id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms0666	false	-5377043828265237667	74	188	387	994	1548	300	ابن عمر ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليل--------------------------------ة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كلان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وقال ابن عمر ان رجالا من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام اروا علي بناء المفعول من الاراءة ليلة القدر في المنام اي خيل لهم في المنام ذلك بعضهم راها في ليلة الثالث والعشرين وبعضهم راها في ليلة الخامس والعشرين وكذلك راها جميعهم في السبع الاواخر من رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اري رءياكم قد تواطات اي توافقت في السبع الاواخر فمن كان متحريها اي طالبها وقاصدها فليتحرها في السبع الاواخر	666	8240389916273679374	ShamAY0036182-ara1.ms029	true	-4352036393221392981	43	86	243	465	1561	300	ابن عمر ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنافع في السبع الاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر من رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري روياكم قد تواطا----------ت في السبع الاواخر فمن كان متحري------------------ها فليتحرها في السبع الاواخر	29	4736153994580523035	185	122.0	149	643	28.77138328552246	32	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1833	false	2174915675723458886	183	300	892	1479	1479	300	عليه وسل--م يخرج الدجال-------- فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او شهرا او عاما فيبعث الله------ عيسي بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو--- احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي-	1833	8240389916273679374	ShamAY0036182-ara1.ms076	true	3942340976420215176	172	278	897	1451	1557	300	عليه السلام يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين سنه-------------------------------- فيبعث الله تعالي عيسي بن مري--------------م كانه عروة بن مسعود الثقفي------ فيطلبه فيملكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من ال-----ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفه الطير واحلام السباع لا-يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثا-لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون بما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصفي	76	4736153994580523035	501	881.5	402	618	81.06796264648438	87	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	117	287	560	1419	1482	300	فيبعث الله عز وجل عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل اي في جوفه ووسطه وكبد كل شء وسطه لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير بكسر الخاء المعجمة وتشديد الفاء اي اضطرابها وتنفرها بادني توهم واحلام السباع جمع الحلم العقل اي هم في قلة المعرفة واستيلاء الجهل عليهم في احلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا شبه حال الاشرار وعدم ثباتهم وميلهم الي الفسق والفجور بحال الطير والسباع فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا ما هذه استفهامية اي اي شء تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك اي في عبادتها دار اي نازل رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي اي-- امال ليتا بكس---ر اللام اي صفحة --عنقه ورفع ليتا يعني من	1834	8240389916273679374	ShamAY0036182-ara1.ms076	true	3942340976420215176	181	288	946	1499	1557	300	فيبعث الله تعالي- عيسي -بن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيملكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------ ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من ال-----ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل--------------------------------- لدخلت -عليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفه الطير--------------------------------------------------------------- واحلام الس--------------------------------------------------------------------------باع لا-يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا------------------------------------------------------------------------ فيتمثاله-م الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون بما تام---------------------------------رنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك-------------- دار-------- رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصفي ليتا ورفع ليتا وهو بكر اللام--- صفحة العنق واول من -----------	76	4736153994580523035	495	805.5	395	884	55.99547576904297	77	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	18	70	88	338	1482	300	كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ------ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم-- الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم- يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	1834	8240389916273679374	ShamAY0036182-ara1.ms077	true	-5644929949285664517	0	49	0	246	1526	300	كانه الطل فينبت منه اجساد الذين ماتوا ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقول ي--ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسء-لون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءه ------وتسعين---- فذلك يوما يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	77	4736153994580523035	229	407.5	181	259	88.4169921875	39	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1788	false	639413682656203536	32	124	153	635	1545	300	عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذ-لك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب----------------------------- ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون عن ام	1788	8240389916273679374	ShamAY0036182-ara1.ms088	true	5336956620334590509	86	181	419	925	1493	300	عن ام سلمه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيدا -بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذالك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا---- من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة غيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويبقي الاسلام بجرانه في- الارض فيلبت سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ورواه	88	4736153994580523035	466	897.5	377	512	91.015625	82	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0337	false	-769579028965470032	26	91	125	461	1576	300	يقرا التحيات لله الي اخره وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه يعني السبابة ووضع ابه-------امه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته اي يدخل ركبته في راحة كفه اليسري حتي صارت ركبته كاللقمة في كفه 644 قال عبد الله بن مسعود كنا اذا صلينا مع النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل --عباده السلام علي --------------------------------	337	8240389916273679374	ShamAY0036182-ara1.ms109	true	-8458492804385398640	0	69	0	359	1618	300	يقرا التحيات------------- وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه----- السبابه ووضع ابهامه ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته اي يدخل ركبته في راحة كفه اليسري حتي صارت ركبته كاللقمه في كفه وهذا اختيار بعض اهل العلم رواه مسلم ايضا وعن واءل بن حجر عن رسول الله صلي الله عليه و---------------------سلم قال وضع يده اليسري علي فخذ اليسري وحد مرفقه اليمني علي	109	4736153994580523035	244	403.0	194	398	61.30653381347656	37	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0339	false	3858653236795726907	12	288	59	1433	1489	300	واءل بن حجر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال ثم جلس هذا عطف علي قوله واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه في اول حسان باب السجود فافترش رجله اليسري فجلس عليها ونصب اليمني ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد بتشديد الدال علي صيغة الماضي عطفا علي وضع اي رفع مرفقه اليمني علي فخذه اليمني وجعل عظم مرفقه كانه راس وتد من الحدة وقيل بتشديد الحاء من الوحدة اي كانه جعله منفردا عن فخذه وقبض ثنتين اي------------- الخنصر والبنصر وحلق بتشديد اللام حلقة اي اخذ ابهامه- باصبعه الوسطي كالحلقة ثم رفع اصبعه اي السبابة فرايته يحركها يدعو اي يشير بها----------------------------------------------------------------------------- الي وحدانية الله تعالي 647---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن الزبير -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها ولا يجاوز بصره اشارته وعن عبد الله بن الزبير ان النبي عليه الصلاة والسلام كان يشير باصبعه اذا دعا المراد به التشهد ولا يحركها يدل علي انه لا يحرك الاصبع اذا رفعها للاشا-------رة وعليه----------------------------------------------------------------- ابو حنيفة ولا يجاوز بصره اشارته يعني لا ينظر الي السماء حين اشار باصبعه الي وحدانية الله تعالي كما هو عادة بعض الناس بل ينظر الي اصبعه المشيرة الي ذلك 648 عن ابي هريرة---- ان رجلا كان يدعو باص-----------------------------------------------------------------بعيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احد احد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قيل هو سعد كان يدعو اي يشير باصبعيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احد احد امر------------ بالوحدة من التوحيد وهو القول والشهادة بان الله واحد اي اشر باصبع واحدة لان ال---مدعو والمشار اليه واحد كرر للتاكيد اصله وحد قلبت الواو همزة 649 وعن------------------------------------------------- ابن --------------------------------------------------------------عمر انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	339	8240389916273679374	ShamAY0036182-ara1.ms109	true	-8458492804385398640	48	279	260	1501	1618	300	واءل بن حجر------------- عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---- قال وض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع يده اليسري علي فخذ- اليسري وحد مر-------------------------------------------------فقه اليمني علي فخذه اليمني يعني-------------------------------------------------------------------- جعله منفردا عن فخذه وقبض ثنتين من الاصابع وهما الخنصر والبنصر وحلق حلقه -------------اي اخذ ابهامها باصبعه الوسطي كالحلقه ثم رفع اصبعه اي المسبحة ورايته يحركها----- اي يشيرها اشارة واحدة عند الجمهور وقت الشهادة واشارات متعددة عند الامام مالك اول التحيات الي اخره رواه ابو داود والدارمي وكذا النساءي وهذا الحديث ماخذ جمهور علماءنا فما اختاروه من الجمع بين القبض والاشارة وقالوا يرفع المسبحة عند قوله لا اله ويضعها عند قوله الا الله لمناسبة الرفع للنفي الوضع للاثبات حتي يطابق القول الفعل في التوحيد والتفريد وعن عبد الله بن الزبير قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها رواه ابو داود والنساءي وقال النووي اسناده صحيح وهذ--------------------------------------------------------------------------ا يدل علي انه لا-يحرك الاصبع اذ- رفعها للاشلرة الامرة وعليه جمهور العلماء ومنهم الامام الاعظم خلافا للامام مالك علي ما سبق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال ان رجلا كان يدعو باصبعيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احد احد بكسر الحاء المشددة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر كرر للتاكيد بالوحده من التوحيد وانما ---------------------------اي اشر باصبع واحدة لان الذي تدعو------------ه واحد و-----------اصله وحد قلبت الواو همزه رواه الترمذي والنساءي والبيهقي وعن نافع قال كان عبد الله ابن عمر اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه واشار باصبعه واتبعه بصره ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	109	4736153994580523035	538	460.5	424	1963	27.40703010559082	81	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0036182-ara1