id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms1875	false	-3460083227601660808	141	300	681	1470	1470	300	لك ذلك---- ومثله معه وقال ابو سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي لك ذلك وعشرة امثاله 4325----------- عن ابن مسعود-------------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل---------------- فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة----- هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها فيق---------------------------------------------------------------ول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين-	1875	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0005	true	-1541322342327872342	75	260	367	1274	1458	300	لك ما سالت ومثله معه وقال ابو هريرة------------------------------------------------------ وعشرة امثاله حم وعبد بن حميد عن ابي سعيد وابي هريرة معا رضي الله عنهما- رجال حم رجال الصحيح 12---------- اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه------- لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين	5	4907663701247485928	678	1189.0	539	979	69.25434112548828	130	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1876	false	4533344172266464217	118	300	568	1476	1476	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل---------------- فهو يمشي مرة ويكبو مرة اي يقف تارة والكبوة الوقفة وقيل اي يسقط لوجهه وتسفعه النار مرة اي تلفحه لفحا يسيرا فتغير لون بشرته وقيل اي تعلمه علامة يعني به اثر منها فاذا جاوزها اي النار التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني اي خلصني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع اي تظهر له شجرة فيقول اي رب ادنني امر من الادناء اي قربني من هذه الشجرة فلاستظل الفاء زاءدة اي لاستريح بظلها واشرب من ماءها فيقول الله تعالي يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده علي ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة----- هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها في---------------قول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها سالتني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة-	1876	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0005	true	-1541322342327872342	95	256	459	1254	1458	300	رضي الله عنهما- رجال حم رجال الصحيح 12---------------- اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة---------------------------------------------- وتسفعه النار مرة------------------------------------------------------------------------- فاذا جاوزها--------- التفت اليها فقال تبارك الذي نجان---------ي منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع-------- له شجرة فيقول اي رب ادن------------------------ني من هذه الشجرة فلاستظل بظله-----------------------ا واشرب من ماءها فيقول الله------ يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده---- ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه------- لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة	5	4907663701247485928	653	1116.5	521	1021	63.956905364990234	118	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1877	false	2318536502783225050	1	39	4	182	1489	300	احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماء---------------ها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ---------هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا	1877	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0005	true	-1541322342327872342	257	300	1257	1458	1458	300	احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا-	5	4907663701247485928	177	334.0	140	202	87.62376403808594	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1876	false	4533344172266464217	35	118	161	568	1476	300	صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها --قال اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقالوا مم تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير و------------------عن ابن مسعود	1876	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0006	true	2951107559957415258	0	56	0	267	1495	300	صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر حم م طب ق في البعث عن ابن مسعود	6	4907663701247485928	243	460.0	193	427	56.90866470336914	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1877	false	2318536502783225050	39	90	182	437	1489	300	صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك اي ما الذي يقطع مسالتك عني ويرضيك مني ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها --قال اي رب اتستهزء مني يريد به اتحلني محل المستهزء به وانت رب العالمين -------------	1877	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0006	true	2951107559957415258	0	40	0	201	1495	300	صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك-------------------------------------- ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني------------------------------- وانت رب العالمين فيقول اني لا	6	4907663701247485928	185	336.5	148	270	68.51851654052734	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1884	false	-6498268432727815702	258	285	1300	1428	1493	300	اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا------------- عن عوف بن مالك	1884	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0026	true	7001494557268937883	75	106	331	472	1352	300	اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا هناد ت طب حب عن عوف بن مالك	26	4907663701247485928	128	245.0	101	141	90.78014373779297	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1496	false	-2159049737395185914	142	216	703	1091	1502	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال---------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان -كون دخلت------------------------ الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت ف-يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحسان عن ابي هريرة رضي ا--------لله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه	1496	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0032	true	5612632390314367311	136	215	630	1019	1409	300	اتاني جبريل------------ فقال لي ان كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في ال-----بيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومز بالستر فليقطع ف-يجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج حم د ت حسن صحيح ن ق------------------------ عن ابي هريرة 259 اتاني جبريل ببشارة من- ربي قال --ان الله عز وجل-- بعثني اليك	32	4907663701247485928	291	450.5	230	436	66.74311828613281	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0080	false	-8338452762841819260	73	162	348	789	1471	300	بن العاص- رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يديه كتابان فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم واسماء قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال بيديه فنبذهما ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------ل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	80	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0045	true	7842776825753117282	94	186	435	891	1464	300	بن الصامت رضي الله عنه 348 اتدرون ما هذان ال---------------------------كت------------------------ابان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا--------------------- هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم و------قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	45	4907663701247485928	312	544.5	250	534	58.42696762084961	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1240	false	-7225135433449199851	278	300	1343	1449	1449	300	اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك-	1240	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0047	true	-6118450941378889713	151	173	719	826	1430	300	اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك	47	4907663701247485928	106	207.0	85	107	99.06542205810547	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1076	false	8608104874935346679	91	132	449	637	1484	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتردين	1076	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0048	true	4149541603358699892	102	142	516	702	1499	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين	48	4907663701247485928	181	338.0	141	191	94.76439666748047	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1092	false	6683077779870514512	7	51	34	240	1426	300	حرم الفواحش جمع فاحشة وهي ما تجاوز عن حد الشرع ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة بكسر الميم بمعني المدح من الله ------فلذلك مدح -----------نفسه وفي رواية ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة	1092	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0051	true	-5351109763143479910	138	171	674	831	1450	300	حرم الفواحش----------------------------------- ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه------------------------ العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المرسلين مبشرين ومنذر--ين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد----- الجنة	51	4907663701247485928	124	175.0	94	223	55.60538101196289	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0142	false	-8475229295492138442	141	210	703	1051	1494	300	اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وعنه عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال اتقوا الحديث اي احذروا رواية الحديث عني فيما لا تعلمون انه حديثي اي لا تحدثوا الا ما علمتم انه حديثي فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار تقدم بيانه م وقال من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار رواه------- ابن عباس رضي الله عنه	142	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0055	true	7640875875372873798	229	261	1168	1321	1518	300	اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار حم ت حسن عن ابن عباس رضي الله عنه	55	4907663701247485928	142	259.0	113	355	40.0	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	142	218	710	1103	1494	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء وقال في السماء الثالثة---------------------------------------------------------------------------- فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير------- وقال في السماء السابعة	2012	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0059	true	8604143751444850871	203	292	927	1373	1412	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء---- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم-------------------------- فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية	59	4907663701247485928	329	570.0	263	476	69.11764526367188	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2013	false	-7220075268509219211	48	108	224	546	1483	300	اتيت بالبراق وهي دابة----- طويل ابيض فوق الحمار -دون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي كانت تربط بها الانبياء اي تربط الانبياء بالحلقة الدابة قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء	2013	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0059	true	8604143751444850871	203	256	927	1209	1412	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل----- فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي ت-----ربط بها الانبياء------------------------------------ ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء	59	4907663701247485928	273	503.0	221	328	83.23170471191406	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	200	284	1019	1426	1494	300	فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير وقال ف-------ي السماء السابعة--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها واوحي الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي وقال	2012	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0060	true	8764199969772926638	177	279	817	1305	1400	300	فاذا انا بموسي------------------------- فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالفلال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال	60	4907663701247485928	371	703.0	294	513	72.31968688964844	72	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2013	false	-7220075268509219211	153	253	762	1272	1483	300	فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو اي البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال اختص النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك بالقربات العميمة والكرامات الجسيمة فغشي السدرة من انواع الالطاف ما لا يقدر علي وصفه تشرلفا لحبيبه فلما غشيها اي جاء السدرة من امر الله ما غشي تغيرت اي السدرة فما احد من خلق الله يستطيع انا ينعتها اي يصفها من حسنها واوحي الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي وقال	2013	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0060	true	8764199969772926638	213	279	982	1305	1400	300	فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو----------------- يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالفلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غشيها --------------من امر الله ما غشي تغيرت---------- فما احد من خلق الله يستطيع ان- ينعتها--------- من حسنها فاوحي الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال	60	4907663701247485928	320	571.5	254	510	62.74509811401367	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2013	false	-7220075268509219211	0	33	0	158	1483	300	وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة	2013	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0061	true	6179925044572413043	50	83	231	389	1437	300	وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة	61	4907663701247485928	158	316.0	125	158	100.0	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0049	false	1627365504916877600	217	288	1158	1555	1613	300	اجتنبوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات رواه ابو هريرة وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات اي احذروا عن فعل الذنوب السبع المهلكة لمن ارتكبها الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم	49	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0067	true	8801612695461153574	109	153	510	756	1477	300	اجتنبوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق----------- واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات خ م د ن --------عن ابي هريرة 525-------------------------------------------------------- اجتنبوا الكباءر السبع--------------------------------------------------- الشرك بالله------- وقتل النفس والفرار من الزحف و------------------اكل مال اليتيم	67	4907663701247485928	208	335.0	172	397	52.392948150634766	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0749	false	-6055356748511376136	137	222	602	989	1340	300	وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما---- بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك غريب وعن------ سعد بن ابي وقاص ---------انه دخل مع النبي------------- عليه الصلاة والسلام علي امراة وبين يديها نوي نواة التمر او حصا جمع حصاة او هذه تردد من الراوي تسبح به فقال الا------ اخبرك بما هو	749	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0089	true	-6849592144105922898	0	78	0	347	1418	300	وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك -------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك د عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي امراة وبين يديها نوي----------- او حص-------------------------------ي تسبح به -قال فذكره 769 اخبرك انه من	89	4907663701247485928	286	471.0	217	425	67.29412078857422	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1107	false	-3174264449651166587	260	288	1295	1435	1489	300	اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع---- في يده منه اكلة او اكلتين وعن	1107	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0107	true	8953404792621348992	186	214	866	1005	1426	300	اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء- به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه ولياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع منه في يد----ه اكلة او اكلتين 964	107	4907663701247485928	131	240.5	104	144	90.97222137451172	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1785	false	7758708999201194015	158	222	835	1202	1642	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير --دين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم و-كرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام----- قطع سلكه فتتابع------- عن ابي هريرة رضي	1785	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0109	true	-5898309972933356056	49	116	240	623	1456	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة معرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لالء قطع سلكه فتتابع ت غريب عن ابي هريرة 976	109	4907663701247485928	362	688.5	298	383	94.5169677734375	59	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1786	false	-5787842832228554453	66	160	370	896	1552	300	وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم اي المتكفل بامرهم ارذلهم والارذل من كل شء رديءه واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات وهي بفتح القاف وسكون الياء المغنيات والمعازف بفتح الميم والعين المهملة وكسر الزاي المعجمة اللهو واللعب وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا اي فانتظروا عند ذلك ريحا حمراء اي شديدة وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا اي مطر السوء والبرد وجاز ان يراد به نوع من البلاء وايات تتابع اي علامات للقيامة يتبع بعضها بعضا كنظام اي كعقد قطع سلكه فتتابع 4209 وروي عن علي	1786	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0109	true	-5898309972933356056	65	114	332	613	1456	300	وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القو------------------م ارذلهم----------------------- واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القين------------------------------------ات والمعازف---------------------------------------------------------- وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقب------------وا عند ذلك ريحا حمراء--------- وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا-------------------------------------------------- وايات تتابع---------------------------------- كنظام لالء--- قطع سلكه فتتابع ---ت غريب عن ابي	109	4907663701247485928	269	438.5	220	527	51.043643951416016	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0950	false	-38578328101703441	14	61	66	320	1524	300	اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار وفي رواية البيعان اذا اختلفا والمبيع قاءم---- وليس بينهما ب-------------------ينه فالقول ما قال الباءع او يتراد-ان البيع وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختل--------------------------------------ف البيعان اي----------- الباءع	950	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0115	true	-2456964621445559413	83	147	387	710	1446	300	اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار ت منقطع ق عن ابن مسعود 1039 اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والمبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يتتاركان البيع ----عب ه عن ابن مسعود رضي الله عنه 1040 اذا اختلف الناس كان ابن سمية مع الحق طب كر عن ابن مسعود رضي الله عنه 1041 اذا اختلف البيعان فالقول ما قال الباءع	115	4907663701247485928	156	253.5	126	327	47.7064208984375	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1232	false	-1674537637725306804	260	296	1293	1449	1468	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه---------- عن عاءشة ----------رضي الله	1232	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0125	true	-7835431042687514828	190	231	946	1119	1465	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد--- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه د ق هب حب عن عاءشة 1140 اذا اراد الله	125	4907663701247485928	151	275.0	116	176	85.79545593261719	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1233	false	-6746798596184054676	7	66	35	301	1458	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق اي وزيرا صادقا مصلحا ان نسي ما هو الحق ذكره اي علمه وان ذكر اي كان عالما به اعانه بان يحرضه علي اتمام الحق ورغبه فيه ويعلم ثوابه ولا يتركه حتي ينساه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	1233	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0125	true	-7835431042687514828	190	221	946	1081	1465	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي-------------------------------- ذكره وان --------ذكر---------------- اعان-------------------------------------------------------------------ه واذا اراد-------- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	125	4907663701247485928	128	216.0	98	266	48.12030029296875	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1374	false	4329242070509325394	51	142	268	694	1432	300	اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله تعالي فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان كان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل من الصحاح-------------------------- عن عدي بن حاتم قال قال لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا ارسلت كلبك	1374	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0130	true	191572950276070622	22	102	78	444	1415	300	اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله ف------ان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتل- ولم ياكل منه فكله-وان -----------------------------------------وجدت مع كلبك كلبا غيره -قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان- رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن عن عدي بن حاتم رض---------------------ي الله عنه 1188------- اذا ارسلت كلبك	130	4907663701247485928	318	547.5	247	452	70.3539810180664	60	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0771	false	-5986190771199568927	271	299	1363	1513	1516	300	اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد---- القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	771	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0134	true	7839978040256833342	241	269	1184	1337	1484	300	اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص-الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	134	4907663701247485928	149	286.5	122	154	96.75325012207031	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0779	false	-7379214665584827917	275	300	1428	1557	1557	300	اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امسي قا--ل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور-	779	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0139	true	-5738839458810840986	0	25	0	132	1460	300	اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امسي فليقل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور	139	4907663701247485928	127	241.5	103	132	96.21212005615234	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0780	false	2754222921108225059	30	59	152	297	1422	300	وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امسي قا--ل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور 1713- عن ابي هريرة رضي الله عنه	780	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0139	true	-5738839458810840986	3	33	16	164	1460	300	وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امسي فليقل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور ت حسن عن ابي هريرة رضي الله عنه	139	4907663701247485928	139	261.5	110	148	93.9189224243164	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1440	false	7640177170143281326	17	85	90	417	1490	300	ان هذا مرسل 3299 عن ابن عباس رضي الله عنه-----------------------ما قال قال رسول الله صلي ا---------------------------------------لل---------------------------------ه ع-ليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن -----عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- اذا اكل احدكم طعاما	1440	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0145	true	9172353530784835289	98	194	484	918	1394	300	احدهما م-------- عن ابن ع-مر رضي الله عنه 1356 اذا اكل احدكم طعاما -فليذكر اس-م الله فان نسي ان يذكر اسم الله في اوله فليقل بسم الله علي اوله واخره د ت حسن صحيح ك عن عاءشة 1357 اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن د هب عن ابن عباس رمز الصغير حم د ت ه هب عن ابن عباس وقال في الدرر الطيالسي عن ابن عباس 1358 اذا اكل احدكم طعاما	145	4907663701247485928	241	390.0	185	445	54.15730285644531	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0783	false	-564881633284789928	95	177	435	810	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر ا--------------ليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل قبل ان تكلم احدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك اذا مت في يومك كتب لك جوار منها-- عن الحارث بن مسلم بن الحارث التميمي عن ابيه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه اي تكلم معه كلاما خفية فقال اذا انصرفت --------اي اذا رجعت	783	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0150	true	8372223864228744695	136	210	644	992	1383	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن- المراة تحتلم قال فذكره 1411 اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل -----------------اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها-واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ا-ن مت من يومك كتب لك جوار منها د عن الحارث بن مسلم بن الحارث التميمي عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- اسر اليه----------------------- فقال اذا انصرفت وذكره 1412 اذا انعم	150	4907663701247485928	302	495.0	233	400	75.5	56	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0776	false	-7420091922086759589	101	180	528	928	1530	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه علي-------------------------ه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين وفي رواية ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك وفي رواية فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات ----------------------------------وليقل ان امسكت نفسي فاغفر -------------------------------------------------لها وعن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي بالمد والقصر اي دخل احدكم الي فراشه	776	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0152	true	-6942662682267136879	13	122	61	606	1462	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض-----ه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين خ م د عن ابي هريرة 1426 اذا اوي احدكم الي فراشه فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه ويسمي الله فانه لا يدري ما خلفه بعده علي فراشه واذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن----------------------------------------------------- وليقل سبحانك ربي بك وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما حفظت به عبادك الصالحين حب عن ابي هريرة رضي ا----------------------لله ع-نه 1427 اذا اوي-------------------- الرجل الي فراشه	152	4907663701247485928	261	418.0	204	646	40.4024772644043	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0802	false	-7500478143722403855	181	260	910	1294	1500	300	عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك ويروي في المراة والخادم ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ----------رضي ال-----------------------له عنه عن الن--بي صلي الله عليه وسلم انه -قال اذا تزوج احدكم	802	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0160	true	-843002149914349916	0	69	0	323	1469	300	عن اب-ن ع--باس رضي الله عنه ---------------------------1503 اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها و---شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك د------------------------------------------------------ عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 1504 اذا تزوج العبد بغير اذن سيده كان عاهرا ه عن ابن عمر رضي الله ع----------نه 1505 اذا تزوج البكر	160	4907663701247485928	260	398.0	200	420	61.904762268066406	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0151	false	-9164214145557015088	94	175	500	876	1525	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه ابو هريرة رضي الله عنه و------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال اذا توضا العبد	151	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0166	true	-982069549781335946	210	286	1030	1395	1470	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه مع الماء او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء-حتي يخرج نقيا من الذنوب مالك والشافعي ط والدارمي وابن زنجويه م ت حسن صحيح حب عن ابي هريرة 1571------------------------------------- اذا توضا العبد	166	4907663701247485928	304	527.5	239	405	75.06172943115234	59	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1719	false	9028273677204526483	228	300	1139	1478	1478	300	بن ابي فضالة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جمع الله ال-----------ناس يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك من الحسان عن -------------------------ابي سعيد بن ابي فضالة بفتح الفاء والضاد المعجمة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جمع الله الناس------------- يوم القيامة-	1719	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0173	true	5816857706184323258	71	138	354	666	1526	300	عن ابن --عمر رضي الله عنه -------------------------------1642 اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند--------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك حم وابن سعد والبغوي ت غريب ه طب هب عن ابي سع-د بن ابي فضالة الانصا------------------------------ري رضي الله ع-نه ----1643 اذا جمع الله الناس في صعيد واحد يوم القيامة	173	4907663701247485928	224	311.5	171	389	57.58354568481445	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1720	false	2868116162955111313	0	26	0	119	1416	300	ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك	1720	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0173	true	5816857706184323258	85	109	425	536	1526	300	ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند--------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك	173	4907663701247485928	111	213.5	87	119	93.27731323242188	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0524	false	-5248059941441838997	238	281	1182	1378	1462	300	الله عليه وسلم ان العبد اذا سبقت ل---ه من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ----ماله او في ولده ثم صبره علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عن ابراهيم---------------------------------------------------------------- السلمي عن ابيه عن جده	524	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0201	true	1800601084988757115	206	261	982	1227	1401	300	الله عنه 1958---------- اذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده وفي اهله ومال-----------ه ثم صبره علي ذلك حتي ينال- المنزلة التي سبقت له من الله حم وابن سعد خ في تاريخه د في رواية ابن داسة ع طب والبغوي ق عن محمد بن خالد السلمي عن ابيه عن جده	201	4907663701247485928	148	208.0	113	267	55.43070983886719	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1290	false	428931857089095585	106	143	513	726	1556	300	الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بال--ليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل------------ وفي رواية --------------واذا سافرتم في السنة فبادروا	1290	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0201	true	1800601084988757115	91	138	450	690	1401	300	الله ع-نه 1953 اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم في الليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م د ت حب عن ابي هريرة د عن جابر 1954 اذا سافرتم في الخصب فانزلوا	201	4907663701247485928	190	331.5	153	241	78.83817291259766	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1445	false	2385370427779353398	169	239	834	1199	1522	300	الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير من الليل فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانهن يرون ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الارجل فان الله عز وجل يبث-------- من خلقه في ليلته ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليه- فان الشيطان لا يفتح بابا اذا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار-------------- واكفءوا الانية واوكوا القرب من الحسان--------------- عن جابر رضي الله عنه قال سمعت ------	1445	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0205	true	5280213379826364344	164	240	803	1176	1484	300	الله ع------نه 2004 اذا سمعتم نباح الكل-ب ونهيق الحمار ب--الليل فتعوذوا------ من الشيطان------- فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات ال-رجل فان الله عز وجل يبث في ليله من خلق---------ه ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح باب----ا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واوكءوا القرب واكفءوا الانية حم وعبد بن حميد خ في الادب د ع حب ك ض عن جابر رضي الله عنه 2005 اذا سمعتم	205	4907663701247485928	291	478.5	231	409	71.1491470336914	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0289	false	-6469969623720065517	185	229	1002	1207	1537	300	اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون علي يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رج--------------------------------------------------------------------------------------ليه او ليصل فيهما--------- عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا صلي احدكم	289	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0212	true	-3676214278333519065	193	254	854	1123	1323	300	اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن -يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعه-ا بين رجليه د ك ق عن ابي هريرة 2080 اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا وليجعلها بين رجليه او ليصل فيهما د ك ق حب عن ابي هريرة رض----------------------ي الله -------عنه 2081 اذا صلي احدكم	212	4907663701247485928	163	273.5	126	300	54.33333206176758	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0374	false	-1032081095922427504	250	283	1262	1435	1509	300	اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني الشيطان من الصحاح عن ابن عمر	374	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0221	true	5900997721151120897	151	184	712	879	1435	300	اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني الشيطان خ ن------ عن ابن عمر	221	4907663701247485928	164	317.5	132	173	94.79769134521484	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0748	false	-793305825679474536	192	296	979	1427	1440	300	قال من قال--- لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه -----قال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له يقول الله لا اله الا ا-----نا وحدي لا شر-----------------------------------------------------------------يك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال--------- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله -لا حول ولا قوة الا بالله قال--------- لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار و----------------------عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة --------------عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال	748	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0233	true	4897388231305537330	143	274	683	1229	1347	300	قال ----العبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده قال صدق عبدي-------- لا اله الا انا وانا وحدي فاذا قال لا اله الا الله لا شريك له قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته---------------- لم تمس-ه النار عبد بن حميد ن ه ع حب ض عن ابي سعيد------- وابي هريرة معا 2287 اذا قال العبد اشهد ان لا اله الا الله قال	233	4907663701247485928	350	530.0	261	582	60.13745880126953	72	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0749	false	-6055356748511376136	0	75	0	316	1340	300	الا الله والله اكبر---- صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له يقول الله لا اله الا ا-----نا وحدي لا شر-----------------------------------------------------------------يك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال--------- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال--------- لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي	749	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0233	true	4897388231305537330	147	242	700	1100	1347	300	الا الله والله اكبر قال الله صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده قال صدق عبدي-------- لا اله الا انا وانا وحدي فاذا قال لا اله الا الله لا شريك له قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي	233	4907663701247485928	284	501.5	213	408	69.60784149169922	63	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0093	false	-9212966554967886346	168	277	829	1373	1478	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيق------------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال--- سمعت الناس يقولون فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقولان للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال	93	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0237	true	437801985618696009	197	300	909	1415	1415	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ----ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ------ثم ينور له فيه ثم يقال------------------------------------------ نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال قد سمعت الناس يقولون فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال-- للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال-	237	4907663701247485928	484	900.0	387	565	85.6637191772461	91	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0094	false	5117037022526948332	73	281	384	1432	1513	300	فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل ف-----ان كان مءمنا فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا اي الاقرار بالوحدانية ورسالة محمد عليه الصلاة والسلام وعلمهما بذلك اما باخبار الله تعالي اياهما بذلك او بمشاهدتهما في جبينه اثر السعادة وشعاع نور الايمان ثم يفسح اي يوسع له في قبره سبعون ذراعا في سبعين اي طوله وعرضه كذلك لانه غالب اعمار امته عليه الصلاة والسلام فيفسح له في مقابلة كل سنة عبد الله تعالي فيها ذراعا او المراد به الكثرة ثم ينور له فيه اي يجعل له في قبره الضياء والنور فيه دلالة علي ان التنوير بعد الفسح بمهلة وان الفسح بعد الجواب بمهلة ثم يقال له نم امر من نام ينام فيقول اي الميت ارجع اي اريد الرجوع الي اهلي فاخبرهم بان حالي طيب ولا حزن لي ليفرحوا بذلك فيقولان نم كنومة العروس وهو يطلق علي الذكر والانثي الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه والجملة صفة للعروس وانما شبه نومه بنومة العروس لانه يكون في طيب العيش ونيل المراد فينام طيب العيش حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك بفتح الميم والجيم موضع الضجع وهو النوم وان كان منافقا قال--- سمعت الناس يقولون انه رسول الله فقلت مثله اي مثل قولهم لا ادري	94	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0237	true	437801985618696009	209	283	982	1324	1415	300	فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يق-------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم-------- يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينور له فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نم كنومة العروس--------------------------- الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك ---------------------------------------وان كان منافقا قال قد سمعت الناس يقولون-------------- فقلت مثله -------------لا ادري	237	4907663701247485928	322	499.5	251	1062	30.32015037536621	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0295	false	5897464591147329085	130	188	636	913	1456	300	اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها من الصحاح عن ابي هريرة	295	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0243	true	-3241905880757797765	45	105	194	469	1446	300	اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها ش خ م ه-- عن ابي هريرة	243	4907663701247485928	268	523.5	211	277	96.75090026855469	56	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0856	false	-8152156317785004045	146	211	701	1015	1466	300	اذا كان يوم عرفة ان الله ينز------------ل الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاجين من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فتقول الملاءكة يارب--- فلان كان يرهق- وفلان وفلانة قال يقول الله عز وجل قد غفرت لهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما من يوم اكثر عتيقا من النار من يوم عرفة عن جابر	856	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0254	true	5605833662809757160	124	179	596	865	1436	300	اذا كان يوم عرفة ---------نزل الرب عز وجل الي السماء الدنيا ليباهي بهم الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاحين من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فتقول الملاءكة ان فيهم فلان---ا مرهقا وفلان---------ا فيقول الله------- قد غفرت له---------------------------------م فما من يوم اكثر عتيقا من النار من يوم عرفة ابن ابي	254	4907663701247485928	238	394.0	189	330	72.1212158203125	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1442	false	-5752757935838248845	245	285	1222	1458	1526	300	فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب- ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكلوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه- شيءا واطفءوا مصابيحكم	1442	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0255	true	-264937337683537479	0	40	0	237	1451	300	فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهبت ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوك-وا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	255	4907663701247485928	234	452.0	194	238	98.31932830810547	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0637	false	2268421789385904672	64	112	312	550	1499	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة غريب من الحسان-- عن ابي هريرة	637	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0261	true	-5190297246471672090	189	243	881	1129	1391	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ت ه حب ك حل هب ق عن ابي هريرة	261	4907663701247485928	224	426.0	178	248	90.32257843017578	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0562	false	1160442178032072134	247	283	1204	1402	1484	300	اذا مات ولد العبد قال الله لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	562	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0272	true	-2086244046658676966	166	195	789	946	1432	300	اذا مات ولد العبد قال الله لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم في-----------------------------------قول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	272	4907663701247485928	157	291.5	128	198	79.29293060302734	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0563	false	-4246795731045625879	0	51	0	285	1486	300	الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول الله تعالي قبضتم ثمرة فءاده قيل للولد ثمرة الفءاد لانه نتيجة الاب كالثمرة نتيجة الشجرة فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع اي قال انا الله وانا اليه راجعون فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	563	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0272	true	-2086244046658676966	171	195	811	946	1432	300	الله------ لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم في---------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واس-------------------------------ترجع-- فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	272	4907663701247485928	133	225.5	109	285	46.66666793823242	20	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0252	false	-736507835214340506	2	63	10	305	1508	300	نودي -للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي و--------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا نودي للصلاة	252	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0282	true	2504061937658200209	106	183	524	879	1487	300	نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس تلك عب خ م د ن حب عن ابي هريرة رض----------------------ي الله عنه 2723 -------اذا نودي للصلاة	282	4907663701247485928	252	441.0	199	384	65.625	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0802	false	-7500478143722403855	13	101	63	500	1500	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا علي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله وعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل اي دخل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج بفتح الميم وكسر اللام اي خير الموضع الذي يلج فيه وخير المخرج اي موضع الخروج بسم الله ولجنا اي دخلنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله 1761 وعن ابي	802	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0288	true	-5130224289920678454	261	291	1284	1430	1475	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وعلي الله ربنا توكلنا ثم -يسلم علي نفسه د طب -عن ابي	288	4907663701247485928	139	249.0	110	437	31.807781219482422	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2134	false	-3170776485652565477	231	281	1096	1356	1453	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله تعالي اي في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان------------------------ وافرضهم اي اكثرهم علما بالفراءض زيد بن ثابت واقرءهم اي اعلمهم بقراءة القران ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل و-------لكل امة امين- وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	2134	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0294	true	3580261091001136023	29	75	130	364	1353	300	اراف امتي بامتي ابو بكر واشدهم--------------------- في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي بن ابي طالب وافرضهم------------------------ زيد بن ثابت واقرءهم لكتاب الله -------------ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	294	4907663701247485928	189	330.5	152	292	64.72602844238281	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1812	false	2208764259370129831	14	89	62	430	1502	300	الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنتة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال	1812	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0295	true	4042535303066216787	222	278	1026	1296	1406	300	الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي------ رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل------ المسيح -بن مريم---- ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنب---ة ط-----------------------------------------------------------------------افية فسالت من هذا -قيل------ المسيح الدجال	295	4907663701247485928	259	471.0	204	368	70.38043212890625	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0530	false	-7704911516466430919	160	232	810	1165	1492	300	استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستحيي من الله يا نبي الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحمي من الله حق الحياء----- غري--------ب عن ابن مس-----------------------عود ان نبي الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء	530	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0317	true	666257383923473188	77	139	371	678	1467	300	استحيوا من الله حق الحياء -----------------------------------------------------------------من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء حم ت غريب طب ك هب عن ابن مسعود الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة رضي الله --------------------------عنها 3073 استحيوا من الله حق الحياء	317	4907663701247485928	241	386.0	191	398	60.552764892578125	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0235	false	-4507726349407507160	152	184	764	918	1501	300	النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف---- اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير و----------------------------------------------------اشتكت النار الي ربها	235	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0331	true	8265222201478338713	43	89	212	422	1490	300	النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير مالك والشافعي ض خ م ه عن ابي هريرة رضي الله عنه 3250 اشتكت النار الي ربها	331	4907663701247485928	153	283.5	121	210	72.85713958740234	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1625	false	-924057317045383500	207	273	1017	1338	1462	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم و----عفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له ط------------مع وان دق الا خانه ورجل ---------لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك--------------------------------------------------------------------------------- وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش وعن عياض بن حمار	1625	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0340	true	2350815476205981264	93	162	480	806	1442	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط------ موفق ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربي ومسلم ورجل عفيف فقير متصدق واصحاب- النار خمسة رجل ------------------------------------------------------------------------لا يخفي له طمع ورجل له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يمسي ولا يصبح الا ----------هو يخادعك عن اهلك ومالك والضيف الذي لا زبر له والذين هم فيكم تبعا لا يبغون اهلا ولا مالا والشنظير الفحاش وذكر البخل والكذب طب ك ------------عن عياض بن حمار	340	4907663701247485928	193	292.5	151	427	45.19906234741211	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1769	false	124759554220637499	122	182	637	928	1498	300	من ادم فقال- اعدد- ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل م-ءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا-- عن عوف بن مالك	1769	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0352	true	-670314610742046193	193	254	950	1246	1479	300	بن مالك 3481 اعددت ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا خ عن عوف بن مالك	352	4907663701247485928	282	540.5	223	296	95.27027130126953	55	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0119	false	-4944651663446881091	240	290	1168	1390	1441	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي فان له من الاجر مثل اجور من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار----هم شيءا رواه بلال بن	119	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0363	true	2616061969718816863	52	100	217	429	1334	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل----- من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه م---------ثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا 3592 اعلم ان	363	4907663701247485928	196	357.5	149	226	86.72566223144531	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0120	false	-1515314433168418941	6	89	29	429	1511	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت اي تركت تلك السنة عن العمل بها يعني من احياها بعدي بالعمل بها او حث الغير علي العمل بها فان له من الاجر مثل اجور من عمل بها يشمل باطلاقه العمال قبل الاحياء وبعده من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة وهي ما انكرها اءمة المسلمين كالبناء علي القبور وتحصينها لا يرضاها الله ورسوله صفة كاشفة لها كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار----هم شيءا	120	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0363	true	2616061969718816863	52	97	217	416	1334	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت---------------------------------------------- بعدي ك-------------------------------------ان له من الاجر مثل----- من عمل بها-------------------------------------- من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة --------------------------------------------------------لا يرضاها الله ورسوله --------------كان عليه م---------ثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	363	4907663701247485928	192	288.0	148	404	47.52475357055664	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1272	false	169398574441139237	221	283	1076	1368	1447	300	افضل ق----ال ايمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة قيل فاي الصلاة افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده---------------------- عن عبد الله بن حبشي	1272	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0374	true	2875774051953394873	9	63	43	306	1486	300	افضل الاعمال ايمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة وافضل-- الصلاة--------- طول القيام وافضل-- الصدقة--------- جهد المقل وافضل-- الهجرة--------- من هجر ما حرم الله عليه وافضل-- الجهاد--------- من جاهد المشركين بماله ونفسه وافضل-- القتل--------- من اهريق دمه وعقر جواده ح والدارمي د ن طب ق ض عن عبد الله بن حبشي	374	4907663701247485928	211	323.0	164	318	66.35220336914062	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1273	false	6875946513420131559	0	77	0	363	1460	300	لا غلول فيه وحجة مبرورة اي مقبولة قيل فاي الصلاة افضل قال طول القيام اي في الصلاة قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل اي طاقة الفقير يعني ما اعطاه الفقير مع احتياجه اليه قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر اي هجرة من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد اي جهاد من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق اي قتل من اهريق دمه وعقر جواده	1273	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0374	true	2875774051953394873	16	51	78	264	1486	300	لا غلول فيه وحجة مبرورة ------------وافضل الصلاة--------- طول القيام وافضل--------------- الصدقة--------- جهد المقل وافضل------------------------------------------------------ اله------------------------جرة من هجر ما حرم الله عليه وافضل-- الج-------------------------هاد من جاهد المشركين بماله ونفسه وافضل-- ال-------------------------قتل من اهريق دمه وعقر جواده	374	4907663701247485928	162	239.0	127	363	44.62809753417969	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1026	false	-25022624851744126	258	299	1271	1466	1470	300	ام سلمة رضي الله عنها انها كانت-------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وميمونة اذ اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا فقال	1026	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0386	true	462750985344750128	139	176	635	808	1397	300	ام سلمة-------------- انها قالت كنت مع ميمونة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذ اقبل ابن ام مك----------توم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا فقال	386	4907663701247485928	151	251.5	117	210	71.9047622680664	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1027	false	-1813509928694404738	1	76	5	390	1496	300	صلي الله عليه وسلم افعميا----------------------------------------------------وان انتما الستما تبصرانه و--------------------عن ام سلمة انها كانت-------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وميمونة بالرفع عطفا علي الضمير في كانت وبالجر عطفا علي رسول الله عليه الصلاة والسلام اذ اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه اي استترا بالحجاب من ابن ام مكتوم فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعمياوان	1027	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0386	true	462750985344750128	113	177	509	818	1397	300	صلي الله عليه وسلم فذكره زاد مالك ولا بين الصفا والمروة حتي تطهري 3858 افعمياوان انتما الستما تبصرانه حم د ت حسن صحيح ن حب عن ام سلمة انها قالت كنت مع ميمونة عند رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------م اذ اقبل ابن ام مكتوم فقال ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه---------------------------------- فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرن-----------------------------ا فقال افعمياوان	386	4907663701247485928	203	283.5	159	471	43.099788665771484	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1076	false	8608104874935346679	91	138	449	667	1484	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن اكره الكفر في الاسلام -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول	1076	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0388	true	-6356965427718400986	246	286	1194	1379	1438	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس ق------------------------------الت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال اقبل	388	4907663701247485928	177	314.5	137	220	80.45454406738281	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0679	false	836882400949650231	258	299	1343	1590	1593	300	اقراوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقراوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او------- فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقراوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة	679	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0392	true	8497355624646533830	186	227	863	1112	1476	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقراوا الزهراوين البقرة و-----ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيابتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة	392	4907663701247485928	237	454.0	197	254	93.30708312988281	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1730	false	4786967920243361375	0	56	0	280	1476	300	اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري------ فاكثروا ذكر هادم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم---- فيقول انا بيت الغربة وانا بيت ال-وحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ --وليتك اليوم وصرت الي	1730	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0424	true	-8069098874399967717	242	300	1129	1421	1421	300	اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكرها ذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الموحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا اوليتك اليوم وصرت الي-	424	4907663701247485928	273	511.0	220	293	93.17406463623047	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0276	false	709608379400346482	125	203	651	1072	1543	300	قال فيم يختصم الملا الاعلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا محمد -----------------------------------قلت في الكفارات قال وما هن قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكون من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجات اطعام الطعام وبذل السلام وان يقوم بالليل والناس نيام قال قل---- اللهم اني اسالك الطيب----ات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي خطيءتي وترحمني وتتوب علي واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون	276	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0425	true	4477635847975584241	123	211	588	1058	1469	300	قال فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت لا ادري قالها ثلاثاقال فرايته وضع كفه بين كتفي فوجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيكقال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال -ما هن قلت مش------ي الاقدام الي الحسنا-ت والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكريهاتقال فيم قل--------------------------------------------------------------------ت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة-------- والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر ل-------ي وترحمن----------ي واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون	425	4907663701247485928	275	404.5	220	571	48.1611213684082	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1730	false	4786967920243361375	57	166	286	806	1476	300	صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي ------------تختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار-- عن ابي سعيد	1730	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0425	true	4477635847975584241	1	88	5	421	1469	300	صنيعي بك---- فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه------------------------------------------------------------------------- ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب-------------------------------------- انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ت عن ابي سعيد	425	4907663701247485928	401	747.0	317	535	74.9532699584961	78	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1731	false	285491826579120597	2	157	8	751	1486	300	بك قال فيتسع له اي القبر مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتيك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم -اي ينضم القبر عليه من كل جانب ويعصره حتي تختلف اضلاعه اي يدخل بعضها في بعض قال اي الراوي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه اي اشار بها فادخل بعضها في جوف بعض تصويرا لاختلاف الاضلاع وفيه اشارة الي شدة اختلافها قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقيض له اي يوكل عليه سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما هذه نافية مما بقيت الدنيا ما هذه مصدرية فينهشنه ويخدشنه اي يلدغنه حتي يفضي به اي يوصل الي الحساب وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النيران 4124 عن ابي	1731	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0425	true	4477635847975584241	2	87	11	416	1469	300	بك---- فيتسع له--------- مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليت-ك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه و---------------------تختلف اضلاعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقيض ل-------------ه سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا --------------ما بقيت الدنيا-------------- فينهشنه ويخدش----------نه حتي يفضي به ال--------ي الحساب-------------------------------------- انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ت----- عن ابي	425	4907663701247485928	388	649.0	305	745	52.080535888671875	67	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1856	false	-8837760196503532529	110	181	600	954	1526	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة رضي الله عنها انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة	1856	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0430	true	6571601725840540832	136	210	683	1036	1448	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام--- شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--- جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير يحبس الله بها من شاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا د ك عن عاءشة قالت قلت يا---------------------------- رسول الله ---------------------------------------------------هل تذكرون اهليكم يوم القيامة	430	4907663701247485928	258	448.0	204	438	58.904109954833984	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1375	false	3296940497094712668	185	231	865	1094	1443	300	اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدو------ا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل--------- عن ابي ثعلبة الخشني	1375	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0433	true	3741323547212971598	243	296	1138	1394	1412	300	اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل حم خ م ه عن ابي ثعلبة الخشني	433	4907663701247485928	224	413.0	178	256	87.5	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1674	false	4816856657726948298	3	99	11	511	1511	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا قال وذكر الغضب فمنهم من يكون سريع الغضب سريع الفء لاحداهما بالاخري ومنهم من يكون بطء الغضب بطء الفء فاحداهما بالاخري وخياركم من يكون بطء الغضب سريع الفء وشراركم من يكون سريع الغضب بطء الفء قال اتقوا الغضب فانه جمرة علي قلب---- ابن ادم الا ترون الي ------------انتفاخ اوداجه وحمرة عينيه فمن احس بشء من ذلك	1674	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0437	true	5944351602486526584	87	149	418	732	1456	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي -منهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرم ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا الا --ان الغضب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمرة توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيءا---- من ذلك	437	4907663701247485928	263	446.5	208	516	50.968994140625	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1675	false	8399665814460198823	91	210	457	1084	1522	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا قال اي ابو سعيد وذكر اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم الغضب فمنهم من يكون سريع الغضب سريع الفء اي سريع الرجوع من الغضب فاحداهما بالاخري يعني احدي الخصلتين تقابل بالخصلة الاخري لا يستحق المدح والذم فاعلهما ومنهم من يكون بطء الغضب بطء الفء فاحداهما بالاخري وخياركم من يكون بطء الغضب سريع الفء وشراركم من يكون سريع الغضب بطء الفء قال صلي الله عليه وسلم اتقوا الغضب فانه جمرة علي قلب---- ابن ادم الا ترون الي ------------انتفاخ اوداجه	1675	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0437	true	5944351602486526584	87	143	418	705	1456	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي -منهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرم ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا الا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الغضب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمرة توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه	437	4907663701247485928	256	447.5	204	643	39.81337356567383	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0232	false	150219226016474435	42	146	200	690	1451	300	امني جبريل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكان الفء مثل الشراك وصلي بي العصر حين كان كل شء مثل ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي- الغد---- الظهر حين كان كل شء مثل ظله وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت الي ف------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين من الحسان------------------------ عن ابن عباس	232	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0451	true	2529939553717571957	4	109	18	513	1452	300	امني جبريل عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر حيث زالت الشمس وكانت قدر---- الشراك وصلي بي العصر حين كان ظل--ه مث---له وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي الظهر حين كان ظل--ه مث---له وصلي بي العصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي---- ثلث الليل وصلي بي الفجر ف---اسفر ثم التفت الي جبريل وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين عب حم ش ص د ت حسن وابن خزيمة طب ك عن ابن عباس	451	4907663701247485928	430	744.5	337	525	81.9047622680664	78	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1730	false	4786967920243361375	0	62	0	308	1476	300	اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري------ فاكثروا ذكر هادم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم---- فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له	1730	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0451	true	2529939553717571957	237	300	1139	1452	1452	300	اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيتسع له-	451	4907663701247485928	301	575.0	241	318	94.65409088134766	57	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1730	false	4786967920243361375	62	166	308	806	1476	300	مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي ------------تختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدش-نه حتي يفضي به الي الحساب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار-- عن ابي سعيد	1730	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0452	true	4371548876367002039	0	83	0	397	1547	300	مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه------------------------------------------------------------------------- ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انب-ت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشننه حتي يفضي به الي الحساب-------------------------------------- انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ت عن ابي سعيد	452	4907663701247485928	382	710.5	302	513	74.46393585205078	74	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1731	false	285491826579120597	8	157	33	751	1486	300	مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتيك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم -اي ينضم القبر عليه من كل جانب ويعصره حتي تختلف اضلاعه اي يدخل بعضها في بعض قال اي الراوي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه اي اشار بها فادخل بعضها في جوف بعض تصويرا لاختلاف الاضلاع وفيه اشارة الي شدة اختلافها قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقيض له اي يوكل عليه سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما هذه نافية مما بقيت الدنيا ما هذه مصدرية فينهشنه ويخدشنه اي يلدغنه حتي يفضي به اي يوصل الي الحساب وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النيران 4124 عن ابي	1731	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0452	true	4371548876367002039	0	82	0	392	1547	300	مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليت-ك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه و---------------------تختلف اضلاعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقيض ل-------------ه سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انب-ت شيءا --------------ما بقيت الدنيا-------------- فينهشنه ويخدشن---------نه حتي يفضي به ال--------ي الحساب-------------------------------------- انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ت----- عن ابي	452	4907663701247485928	376	634.0	296	719	52.29485321044922	66	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1115	false	123360647064888089	146	176	752	886	1457	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثدي- له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني	1115	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0454	true	8825118892450432218	41	71	174	310	1354	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني	454	4907663701247485928	134	258.0	104	136	98.52941131591797	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1952	false	591118233112230195	125	153	624	757	1462	300	ان الله عز وجل اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	1952	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0466	true	8197457850919076882	264	291	1294	1426	1475	300	ان الله تعالي- اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	466	4907663701247485928	127	244.0	100	133	95.48872375488281	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1957	false	8998833425618158885	202	250	1053	1301	1551	300	الاخرون ونحن السابقون يوم القيامة واني قاءل قولا غير فخر ابراهيم خليل الله وموسي صفي الله وانا حبيب الله ومعي لواء الحمد يوم القيامة وان الله وعدني في امتي واجارهم من ثلاث -لا يعم-هم بسنة ولا يستاصلهم عدو ولا يجمعهم علي ضلالة------------------- عن عمرو بن قيس ----رضي الله	1957	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0469	true	-1679989395653892257	123	175	642	915	1547	300	الاخرون ونحن السابقون يوم القيامة واني قاءل قولا غير فخر ابراهيم خليل الله وموسي صفي الله وانا حبيب الله ومعي لواء الحمد يوم القيامة وان الله وعدني في امتي واجارهم من ثلاث ولا يفنيهم بسنة ولا يستاصلهم عدو ولا يجمعهم علي ضلالة الدارمي وابن عساكر عن عمرو بن قيس 4646 ان الله	469	4907663701247485928	243	455.5	195	273	89.010986328125	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1635	false	-5554339082772310851	177	250	950	1313	1561	300	ان الله------- اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض و-------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي --	1635	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0472	true	-4018664647459626306	187	261	868	1230	1381	300	ان الله عز وجل اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه في----حبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض حم م حب عن ابي هريرة 4669 ا-----ن الله تعالي	472	4907663701247485928	331	620.0	264	379	87.33509063720703	63	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1636	false	6351884865732647894	9	46	49	239	1425	300	توضع له المحبة في قلوب الناس واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض	1636	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0472	true	-4018664647459626306	217	251	1013	1190	1381	300	يوضع له القبول في الارض----- واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	472	4907663701247485928	165	307.0	131	190	86.84210205078125	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2087	false	3059255052549521638	26	99	127	472	1465	300	الذي قبل---------------------------ه 4674 عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه -قال ان الله اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد الله هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره عن ابي موسي رضي الله عنهم عن --النبي صلي الله ع---------------ليه وسلم انه قال ان الله اذا اراد رحمة امة من	2087	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0473	true	1937685649429407809	121	183	577	866	1428	300	الا احبته ك عن ابن عباس رضي الله عن--------------------------------------------------------------ه 4675 ان الله اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلاكها------- عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره ------------------------م عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موس----ي 4676 ان الله اذا انزل ----عاهة من	473	4907663701247485928	210	328.0	163	390	53.846153259277344	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1736	false	-8134525013279245367	104	254	543	1293	1527	300	رضي الله عنه ان رسول الله --صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ---------------ان اعلمكم ما جهلتم مما علمن---ي يومي هذا------------ كل مال نحلته عبدا--------- حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عرب-هم وعجمه-م الا بقايا من اهل الكتاب وقا----------------------------------------------------------------------------ل انما بعثتك لابتليك وابتلي بك و---انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث -خمسة مثله--- وقاتل بمن اطاعك من عصاك من الصحاح عن عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبة الا------ ان -------ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني	1736	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0478	true	9022544543010690754	10	151	44	747	1528	300	رضي الله عنه 4714 ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي طب عن ابن مسعود 4715 ان الله تعالي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا فانه قال ان كل مال نحلته عبادي فهو لهم حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم ف-----اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربيهم وعجميهم الا بقايا من اهل الكتاب وان الله امرني ان اغزو قريشا فقلت يا رب انهم اذن يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وقد انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه في المنام واليقظة ف------------------------------------------------------------------------------------اغزهم يغزك وانفق ي--نفق عليك وابعث جيشا نمدك بخمسة امثالهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك طب------- عن عياض بن -------------------------------------------------------------------------------حمار 4716 ان الله تعالي امرني ان اعلمك---------م مما علمني	478	4907663701247485928	468	764.0	367	889	52.6434211730957	79	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0082	false	630466475911295274	273	299	1338	1478	1481	300	الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض---- منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب	82	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0489	true	-392750624835074880	0	27	0	144	1424	300	الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب	489	4907663701247485928	140	273.5	114	144	97.22222137451172	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0083	false	6851181944480090695	127	177	633	863	1488	300	ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة ف--القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله وعن عبد الله -----------------بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله---------------- خلق خلقه من الجن والانس في ظلمة	83	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0489	true	-392750624835074880	210	260	1013	1230	1424	300	ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله حم ت حسن وابن جرير طب ك ق عن ابن عمرو رض-------------------ي ا-----------------------لله عنهما وفي رواية خلق خلقه ثم ------جعلهم في ظلمة	489	4907663701247485928	159	250.5	122	265	60.0	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0722	false	-7656581956189211720	0	54	0	268	1542	300	عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي عن---- نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته ولا بد له منه وعن ابي هريرة	722	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0499	true	-3371503716411236818	111	163	516	774	1455	300	عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه وا-ن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته خ -------------عن ابي هريرة	499	4907663701247485928	249	470.5	199	272	91.54412078857422	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0695	false	-5049757211748489970	0	29	0	154	1460	300	طه ويس قبل ان يخلق السماوات والارض بالف عام- فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسنة تتكلم بهذا وع---------ن ابي	695	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0504	true	1971487933757050915	21	50	87	238	1518	300	طه ويس قبل ان يخلق ادم------------ بالفي سنة فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن- تتكلم بهذا الدارمي وابن ابي	504	4907663701247485928	133	231.5	106	164	81.09756469726562	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0916	false	5894185370690758695	228	280	1082	1329	1426	300	الله عليه وسلم انه قال ------------لا يكسب عبد مالا--- حراما فيتصدق منه فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ول-----------------------ا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن- يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث عن عبد الله --------------------بن مسعود عن رسول الله	916	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0504	true	1971487933757050915	171	227	844	1111	1518	300	الل--------------ه قال غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام ف-------------------------ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث حم والعسكري في الامثال ك هب عن ابن مسعود 4930 ان الله	504	4907663701247485928	189	300.0	148	306	61.764705657958984	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0917	false	-5323470032758511211	3	70	15	366	1449	300	له في------ه ولا يتركه خلف ظهره الا كان ذلك الترك او متروكه زاده بالزاي المعجمة اي زوادته منتهية الي النار وفي بعض النسخ بالراء المهملة من الرد المنع اي مانعة عن غير النار ويضطره ويلجءه الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء يعني التصدق بالمال الحرام سيءة اي خصلة سيءة فلا يمحو الله اعمال السيءات بهذه السيءة ولكن- يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	917	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0504	true	1971487933757050915	188	215	924	1057	1518	300	به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان-------------------- زاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء------------------------------------------------------------------------------------ ولكنه يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	504	4907663701247485928	125	207.5	99	358	34.916202545166016	20	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0772	false	-1502887639465881313	121	177	630	905	1503	300	ان الله كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة و------------------------------عن ابن عباس	772	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0505	true	4557578403978915349	192	254	948	1249	1459	300	ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها ال---له سيءة واحدة ولا يهلك علي الله الا هالك خ م عن ابن عباس	505	4907663701247485928	258	462.0	207	316	81.64556884765625	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0576	false	-4912577802787517777	12	47	54	229	1532	300	الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم فكبر عمر ثم قال انه------------------- اخبركم بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها تسره واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته من الحسان عن ابن عباس	576	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0511	true	7364876741782187703	174	214	831	1023	1449	300	الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم الا اخبرك- بخير ما -كنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته ش د ع ك ن عن ابن عباس	511	4907663701247485928	144	246.5	114	194	74.226806640625	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1563	false	5738076112221062815	174	231	875	1158	1525	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان وفي رواية فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان من الصحاح---- عن ابي هريرة ----رضي الله	1563	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0533	true	-3788506949367915816	197	250	909	1154	1372	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاوب فاذا عطس احدكم فحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم ----------------------------------------------اذا قال ها ضحك الشيطان حم خ د م ت حب عن ابي هريرة 5209 ان الله	533	4907663701247485928	223	416.0	175	291	76.6323013305664	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1849	false	6128403788823327211	222	277	1060	1349	1473	300	ان الله------- يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستر-----------------------ه فيقول اتعرف ذنب --------------كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال-------- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ف--يعطي كتاب حسنات-------ه واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1849	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0538	true	-902630667360779922	53	119	250	587	1419	300	ان الله عز وجل يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق-- فيقول الاشهاد-------------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	538	4907663701247485928	259	451.0	208	353	73.37110137939453	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0510	false	7966749415930492861	4	117	19	561	1479	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين- قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده--- ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي--- ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي و-عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان الله تعالي يقول	510	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0545	true	5904758881721412138	45	147	203	691	1432	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا-رب كيف اعودك وانت رب العالميني قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك----- لو سقيته -وجدت ذلك عندي ك عن ابي هريرة 5321------------------------------------------------------- ان الله تعالي يقول	545	4907663701247485928	472	894.0	373	550	85.81818389892578	94	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1745	false	-8353516393027508870	184	271	970	1418	1567	300	صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيق---ال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه	1745	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0553	true	4274101342354323344	215	300	1041	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم فذكره وقال اسناده ضعيف 5399-------------- ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ينا--------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه-	553	4907663701247485928	343	575.5	274	500	68.5999984741211	57	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1911	false	-7278097815665669388	274	299	1340	1458	1462	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	1911	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0560	true	-1663105834515641051	183	208	881	999	1441	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	560	4907663701247485928	118	236.0	93	118	100.0	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0120	false	-1515314433168418941	102	155	512	768	1511	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي رواه------- كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة عن ابيه عن جده	120	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0563	true	-5104330788990325336	237	288	1170	1415	1468	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس--- بعدي من سنتي ت حسن طب عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف--------------- عن ابيه عن جده	563	4907663701247485928	234	438.0	186	263	88.97338104248047	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0874	false	-3173212987258953063	57	180	296	924	1578	300	ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال اليس ذا الحجة ق-لنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس البلدة ق-لنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس يوم النحر ق-لنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ----------------- اوعي---------- من سامع من الصحاح -----------ع----ن ابي بكرة	874	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0573	true	505956125360428696	36	146	175	717	1455	300	ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان------- اي شهر هذا ا---------------------------ليس ذا الحجة قالوا بلي -----اي بلد هذا ا--------------------------ليس البلدة قالوا بلي -----اي يوم هذا ا--------------------------ليس يوم النحر قالوا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ----------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه الا هل بلغت حم خ م د عن ابن ابي بكرة	573	4907663701247485928	472	812.5	378	673	70.13372802734375	80	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1791	false	1935056172148787212	0	62	0	326	1581	300	ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم ويروي نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر وفي رواية في العاشرة وريح تلقي الناس في البحر من الصحاح----------------- عن حذيفة بن اسيد-------- رضي الله عنه	1791	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0573	true	505956125360428696	169	229	823	1120	1455	300	ايات----- الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها--------------------------------- وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي ابن مريم وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج---------------- من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا ط حم م د ت ن ه حب عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد الغفاري رضي الله عنه	573	4907663701247485928	183	278.0	145	351	52.13675308227539	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0494	false	1948235521386340578	17	86	89	437	1521	300	اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا افظع قط منها ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط وعن عبد الله -------------بن عباس رضي الله عنهما انه قال خسفت الشمس	494	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0576	true	-5157958186328185941	41	107	198	523	1466	300	اني رايت الجنة وتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط--- افظع ورا--------يت اكثر اهلها النساء--------------------------- بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط حم خ م ن حب وابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما 5613 ان----- الشمس	576	4907663701247485928	276	491.5	220	368	75.0	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1404	false	-7074784584701208251	24	67	115	323	1456	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة و----عن جابر	1404	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0578	true	-3097276485966011299	96	141	462	674	1432	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة م هب عن جابر	578	4907663701247485928	207	406.5	164	212	97.64151000976562	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0603	false	2059185054263904821	62	105	292	488	1450	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فلي--كثر------------------------------ عن حبشي بن جنادة	603	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0582	true	5953151310497543791	180	227	831	1054	1378	300	ان الصدق-ة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او---- غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليستكثر البغوي والباوردي وابن قانع طب عن حبشي بن جنادة	582	4907663701247485928	188	336.5	146	228	82.45613861083984	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0090	false	5971627565199712133	0	51	0	257	1504	300	ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما	90	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0587	true	2592381042985661552	236	300	1115	1433	1433	300	ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او الم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما-	587	4907663701247485928	243	448.5	195	330	73.63636016845703	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0525	false	2565368235761331299	219	258	1082	1273	1488	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم عافاه الل----ه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه و-------لم ارسلوه----- عن عامر الرام	525	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0603	true	-7018327323119667678	153	197	690	897	1378	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه د طب عن عامر الرام	603	4907663701247485928	189	356.5	150	207	91.3043441772461	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1582	false	-1992925754687840127	47	81	213	377	1531	300	ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان-ما ترمونهم به نضح النبل من الحسان--------------------- عن كعب بن مالك انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله قد انزل في الشعر ما انزل	1582	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0603	true	-7018327323119667678	198	238	902	1085	1378	300	ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان ما ترمونهم به نضح النبل حم خ في تاريخه طب ق وابن عساكر عن كعب بن مالك انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله ا---نزل في الشعر ما انزل	603	4907663701247485928	152	274.0	119	186	81.72042846679688	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0603	false	2059185054263904821	62	94	292	437	1450	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا -لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من	603	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0606	true	-3394441390758799325	269	300	1273	1414	1414	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا الذي فقر مدقع او---- غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من-	606	4907663701247485928	140	263.5	110	146	95.89041137695312	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0059	false	-1056441331054307491	246	289	1235	1453	1506	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويقول نعم انت	59	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0622	true	-8364638051760911075	163	202	795	992	1462	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه------------- فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ------ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهل--ه فيدنيه منه ويقول نعم انت	622	4907663701247485928	194	363.0	155	218	88.99082946777344	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1681	false	-1600091365137556095	98	188	485	930	1500	300	ان م----ما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من ---زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظن-نا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه-------------------------------------------------- لا ياتي الخير بالشر وان م----------------------ما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء------ اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه- بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه- بغير حقه -------------------كان كالذي ياكل ولا يشبع	1681	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0632	true	7925967188679702852	139	239	679	1174	1500	300	ان اخوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله من نبات الارض وزهرة الدنيا فق--------ال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي راينا انه ينزل عليه قال وغشيه بهر وعرق فق--ال اين الساءل فقال هانذا ولم ارد الا خيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمان الخير لا ياتي ال--ا بالخير ولكن الدنيا خضرة حلوة وكل ما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم عادت واكلت------------------------ فمن اخذها بحق بورك له فيها----------------- ومن اخذها بغير حقها لم يبارك له فيها وكان كالذي ياكل ولا يشبع	632	4907663701247485928	306	444.0	240	552	55.434783935546875	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1260	false	-8877918839115423620	257	283	1221	1355	1433	300	ارواحهم------ في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون	1260	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0636	true	-1904219633246235457	273	300	1361	1500	1500	300	ارواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون-	636	4907663701247485928	128	238.5	103	140	91.42857360839844	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1261	false	-7891150831728432973	177	222	913	1124	1505	300	شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك وهو اشارة الي قوله هل تشتهون بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي -----------------نقتل في سبيلك مرة اخري	1261	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0637	true	-2496857297504385734	0	41	0	198	1421	300	شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح في الجنة حيث شءنا ففعل ذلك----------------------------- بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا-رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نرجع الي الدنيا فنقتل في سبيلك مرة اخري	637	4907663701247485928	179	327.0	141	228	78.50877380371094	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1690	false	5868084841339109333	204	254	956	1204	1438	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه و-----------------------عن ابي امامة	1690	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0642	true	1920385868018853313	68	124	352	611	1470	300	عن جابر رض-ي الله عنه 6239 ان-- اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان كامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك----------------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه ط حم ت حسن طب حل ك هب ه عن ابي امامة	642	4907663701247485928	209	371.0	166	279	74.91039276123047	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1901	false	-3907746729306794927	42	176	202	867	1484	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءل-ء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء--- علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلن-ا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي يقول للرجل منهم يا فلان بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول------ افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة	1901	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0649	true	2704726754184356096	169	300	814	1459	1459	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلوء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور -ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قيل ---------------------------يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قالوا لا قال كذلك لا -تمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضرة الله محاضرة حتي يقول -لرجل منهم يا فلان بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة-	649	4907663701247485928	628	1200.5	501	676	92.89940643310547	118	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1902	false	-5423699197188535043	52	272	261	1350	1489	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها اي في السوق بفضل اعمالهم اي بقدرها ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز اي يظهر لهم عرشه اي عرش ربهم اي لطفه ورحمته ويتبدي اي يظهر ربهم لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر جمع منبر من نور ومنابر من لءل-ء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم اي اقلهم منزلة في الجنة وما فيهم اي في اهل الجنة دنء اي دون خسيس علي كثبان المسك جمع الكثيب وهو تل الرمل المستطيل من كثبت الشء جمعته والكافور ما يرون اي الجالسون علي الكثبان ان اصحاب الكراسي وهم اصحاب المنابر والانبياء بافضل منهم مجلسا اي اعلي مرتبة لءلا تنكسر قلوبهم قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون اي هل تشكون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلن-ا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله تعالي اي كلمه من غير حجاب ولا ترجمان بكلام لا يسمعه غيره محاضرة اي مكالمة حتي يقول للرجل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته بفتحتين جمع غدرة وهو ترك الوفاء والمراد بها هنا المعاصي التي لم يف بتركها في الدنيا فيقول------ افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة	1902	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0649	true	2704726754184356096	169	300	814	1459	1459	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها------------ بفضل اعمالهم---------- ثم يءذن---- في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز --------لهم عرش---------------------------ه ويتبدي لهم -------------في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر--------- من نور ومنابر من لءلوء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم------------------------ وما فيهم من دني -------------------------علي كثبان المسك---------------------------------------------------- والكافور ما يرو------------------------ن ان اصحاب الكراسي---------------------------- بافضل منهم مجلسا قيل -----------------------------------------------------------يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في ر------------ءية الشمس والقمر ليلة البدر قالوا لا قال كذلك لا -تمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضرة الل---------------------------------------------------------ه محاضر----------ة حتي يقول -لرجل منهم يا فلان -بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته ف--------------------------------------------------------------------------ي الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة-	649	4907663701247485928	618	1030.5	493	1097	56.3354606628418	100	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1901	false	-3907746729306794927	176	300	867	1484	1484	300	مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما-	1901	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0650	true	-2417107065422762622	0	122	0	611	1522	300	مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة--- لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا---- فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما	650	4907663701247485928	608	1196.5	487	618	98.38187408447266	119	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1902	false	-5423699197188535043	272	300	1350	1489	1489	300	مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم اي غطتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما-	1902	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0650	true	-2417107065422762622	0	26	0	131	1522	300	مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشي---------تهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما	650	4907663701247485928	130	252.0	105	140	92.85713958740234	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1903	false	-1223664139258590077	0	260	0	1297	1489	300	اعددت اي هيات لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي علي صيغة المتكلم سوقا قد حفت به الملاءكة وروي بها والسوق يذكر ويءنث اي احدقوا واطافوا بجوانب ذلك السوق ما لم تنظر العيون الي مثله ما هذه موصولة وهي مع صلته تحتمل ان يكون منصوبا علي انه بدل من الضمير المنصوب المحذوف في قوله ما اعددت اي ما اعددته وان يكون مجرورا بدلا من الكرامة وان يكون مرفوعا علي انه خبر مبتدا محذوف اي المعد لكم او مبتدا خبره محذوف اي فيها ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال النبي صلي الله عليه وسلم فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه اي يعجبه ضمير المفعول عاءد الي من ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه اي لا ينقطع اخر كلامه حتي يتخيل اي يري عليه ما هو احسن منه اي احسن من لباس صاحبه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا اي يستقبلنا ازواجنا جمع زوجة فيقلن مرحبا واهلا منصوبان علي المصدر تقديره رحبت مرحبا وتاهلت اهلا لقد جءت اللام جواب قسم مقدر اي والله لقد جءت وان بك من الجمال الواو للحال افضل مما فارقتنا عليه اي في حال كونك احسن وجها واتم جمالا مما كنت عليه حين فارقتنا فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار اي جالسنا لطف ربنا في هذا اليوم فاعطانا خلقة الجمال وحلة الكمال ويحقنا اي يجب لنا ان ننقلب اي نرجع بمثل ما انقلبنا اي رجعنا من الجمال التام غريب 4382 عن ابي	1903	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0650	true	-2417107065422762622	26	141	131	706	1522	300	اعدد--------ت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي----------------- سوقا قد حفت به الملاءكة----------------------------------------------------------------- لم تنظر العيون الي مثله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا----------------------------- فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه---------------------------------- ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديث----------------------ه حتي يتمثل عل-------يه ما هو احسن من----------------------ه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقا------------نا ازواجنا--------- فيقلن مرحبا وا-------------------------------------------------هلا لقد -------------------------------------جءت وان بك من الجم------------ال افضل مما فارقتنا عليه------------------------------------------------------------- فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ب-----------------------------------------------------------------حق-----------نا ان ننقلب-------- بمثل ما انقلبنا ت----------------------- غريب ه--- عن ابي	650	4907663701247485928	568	952.5	453	1297	43.79336929321289	95	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1908	false	-7152109795015067792	136	212	671	1033	1465	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وقال--------------------- ان اهون اهل النار اي ايسرهم عذابا من له نعلان وشركان الشراك سير النعل الذي علي ظهر القدم من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بكسر ال-ميم وفتح الجيم قدر من نحاس ما يري اي لا يظن ذلك الشخص ان احدا من اهل النار اشد منه عذابا	1908	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0653	true	7909712167998550057	38	104	194	515	1436	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا م عن النعمان بن بشير 6338 ان اهون اهل النار---------- عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان ي-------------------غلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ب----القمقم --------حم خ ت عن -----------النعمان بن بشير 6339 ان ---اهون اهل النار-------- عذابا	653	4907663701247485928	230	333.5	177	384	59.89583206176758	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0132	false	2619220142767397896	87	148	486	783	1519	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به الله فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال انك جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت	132	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0657	true	83572401912502412	242	300	1143	1427	1427	300	ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي ب-----ه فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال---- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم -القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت-	657	4907663701247485928	275	501.5	220	303	90.75907897949219	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1891	false	-4457121901615140936	21	50	107	275	1613	300	يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود --------مجامرهم الالوة و--رشحهم المسك --------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون دراعا في السماء	1891	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0657	true	83572401912502412	104	133	519	690	1427	300	يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون ---------------------امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	657	4907663701247485928	135	220.5	110	192	70.3125	20	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0132	false	2619220142767397896	148	230	783	1170	1519	300	العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار رواه ابو----- هريرة	132	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0658	true	-5613633507333699146	0	85	0	392	1474	300	العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار حم م ن عن ابي هريرة	658	4907663701247485928	380	752.0	298	392	96.93877410888672	80	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0133	false	-3133489097331409770	100	215	487	1038	1465	300	العلم وعلمته وقرات فيك اي القران في رضاك قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال هو عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب اي جر علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه اي كثر ماله واعطاه من اصناف المال كله اي من انواعه من الابل والبقر وغيرهما ومن الذهب والفضة وغير ذلك فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك كبناء المساجد والمدارس واعطاء الزكاة والصدقات وغير ذلك من وجوه الخيرات قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد اي سخي فقد قيل ثم امر به فسحب اي جر علي وجهه ثم القي في النار	133	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0658	true	-5613633507333699146	0	79	0	372	1474	300	العلم وعلمته وقرات فيك--- القران-------- قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب------ علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله علي------------ه واعطاه من اصناف المال كله--------------------------------------------------------------- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيه-----------------------------------------------------------------------ا لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد------- فقد قيل ثم امر به فسحب------ علي وجهه ثم القي في النار	658	4907663701247485928	368	673.5	290	551	66.78765869140625	69	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0454	false	-6966383250211666857	57	122	244	548	1408	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك وفي رواية ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك عن ابي هريرة رضي الله عنه	454	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0659	true	-4525599761215421994	22	77	106	352	1455	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح و-نجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته--- قال الرب------------- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك ت حسن غريب ن ه----------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه	659	4907663701247485928	232	423.5	180	304	76.31578826904297	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1266	false	-4707027184091744690	203	232	1019	1174	1525	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا -------------------ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم وفي رواية الا شركوكم في الاجر قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	1266	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0659	true	-4525599761215421994	107	135	520	668	1455	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا مع---------------------كم فيه----- قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	659	4907663701247485928	128	239.0	104	174	73.56321716308594	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2140	false	5831471359515634547	23	67	117	316	1459	300	ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا------- علي بن ابي طالب ولا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد علي بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها اي يءذيني ما اذاها	2140	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0662	true	8707273799403733043	73	116	357	558	1407	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ---ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها و--يءذيني ما اذاها	662	4907663701247485928	189	353.5	147	206	91.74757385253906	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0707	false	212298641725075631	236	296	1195	1502	1520	300	ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي---- الخلق كلهم حتي ابراهيم عليه السلام وقال ابي بن كعب	707	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0666	true	-1125308727927271493	125	187	600	889	1441	300	ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة-------- مسالة تسالنيها -قلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق----- حتي ابراهيم حم م د ن حب عن-- ابي بن كعب	666	4907663701247485928	263	450.5	205	315	83.4920654296875	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1857	false	-1298251106631828275	189	242	955	1211	1491	300	ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	1857	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0671	true	-4527661870555298198	233	286	1118	1374	1429	300	ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	671	4907663701247485928	256	512.0	203	256	100.0	53	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1858	false	9021321501518624635	37	98	198	493	1522	300	لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه اي لامنعهم عن حوضي قيل اراد بها الكفار ويجوز ان تكون امة غيره من الامم كما يصد الرجل اي يمنع ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما اي علامة ليست لاحد من الامم تردون علي غرا	1858	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0671	true	-4527661870555298198	240	282	1146	1353	1429	300	لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه----------------------------------------------------------------------- كما يصد الرجل-------- ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما--------- ليست لاحد من الامم تردون علي غرا	671	4907663701247485928	207	384.5	165	295	70.16949462890625	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1881	false	-8964488950949402501	208	253	1032	1268	1514	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد --نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا----- فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم السدد غريب من ----	1881	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0671	true	-4527661870555298198	79	124	350	590	1429	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه عدد النجوم------- من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتمنعات ولا تفتح لهم السدد الذين يعطون	671	4907663701247485928	213	392.0	171	247	86.23481750488281	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1489	false	601688852875018140	245	278	1224	1397	1500	300	ان خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي وخير ما اكتحلتم به الاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وان خير ------------------------ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين	1489	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0673	true	5849907662849264460	136	176	626	823	1402	300	ان خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي وخير ما اكتحلتم به الاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر ت حسن ك عن ابن عباس 6516 ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين	673	4907663701247485928	166	328.0	134	197	84.26396179199219	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1490	false	8215207760786334453	26	99	120	500	1536	300	ان خير ما تداويتم به اللدود بفتح اللام ما سقي المريض في احد شقي فمه والسعوط بفتح السين ما يصب في الانف من الدواء والحجامة والمشي بفتح الميم وكسر الشين المعجمة وتشديد الياء ويجوز ضم الميم وكسرها وهو الدواء المسهل فعيل من المشء لحمله شاربه علي المشي الي الخلاء وخير ما اكتحلتم به الاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وان خير ------------------------ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين	1490	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0673	true	5849907662849264460	136	176	626	823	1402	300	ان خير ما تداويتم به اللدود---------------------------------------- والسعوط------------------------------------- والحجامة والمشي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخير ما اكتحلتم به الاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر ت حسن ك عن ابن عباس 6516 ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين	673	4907663701247485928	166	291.0	134	404	41.089107513427734	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	183	251	903	1251	1513	300	ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة ابن الحارث-------------- كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع- من ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله	833	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0674	true	7340282452983258363	230	300	1179	1539	1539	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه من دماءنا دم---- ربيعة -بن الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا من بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع و-اول ربا اضعه من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله-	674	4907663701247485928	328	579.0	265	376	87.23403930664062	53	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1636	false	6351884865732647894	129	188	651	912	1425	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا ق--------------ال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية -قال--- هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه وعنه----------------------- عن النبي صلي ا------لله عليه وسلم ان رجلا	1636	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0682	true	-4180766916145916977	99	169	459	760	1367	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية فقال له هل له عليك من نعمة تربها قال لا غير اني احببته ل----له قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه حم وهناد خ في الادب م حب هب عن ا--بي هريرة رضي الله عنه 6578- ان رجلا	682	4907663701247485928	235	411.5	179	308	76.29869842529297	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0759	false	-1518047762057227040	18	55	79	250	1406	300	ربا يغفر الذنوب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال---- اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به--- غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	759	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0690	true	-6987401909187470635	0	38	0	171	1334	300	ربا يغفر الذن-ب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت----- اخر فاغفره لي -قال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	690	4907663701247485928	162	296.5	126	178	91.01123809814453	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1254	false	-4125746176200705882	50	90	245	460	1575	300	ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة من الصحاح عن ابي هريرة	1254	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0697	true	7268233924619146359	166	207	790	1002	1477	300	ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفخر انهار الجنة حم خ حب-- عن ابي هريرة	697	4907663701247485928	203	382.0	163	216	93.98148345947266	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1890	false	-1539173124982253735	114	152	611	832	1615	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم	1890	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0697	true	7268233924619146359	262	300	1257	1477	1477	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم-	697	4907663701247485928	220	435.0	183	221	99.5475082397461	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1904	false	-8146106221003094209	274	300	1348	1492	1492	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي-	1904	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0698	true	6087974581608374033	25	51	119	264	1380	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نبءس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي	698	4907663701247485928	143	280.0	118	145	98.62068939208984	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1905	false	7150796153523082892	18	99	78	493	1499	300	ان في الجنة لمجتمعا اي اجتماعا او موضع الاجتماع للحور العين اي عظام الاعين حسانها يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد اي فلا نهلك ونحن الناعمات اي المتنعمات فلا نباس اي لا نصير فقراء محتاجين ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له 4385 وقال رسول الله صلي الله------------------ عليه وسلم ان في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر ثم تشقق الانهار-------------------------------- بعد وقال صلي الله ع---ليه وسلم ان في الجنة	1905	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0698	true	6087974581608374033	25	93	119	446	1380	300	ان في الجنة لمجتمعا---------------------------- للحور العين---------------------- يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونح------------ن الناع-------------مات فلا نبءس ونح-------------------------ن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكن-----------------------------ا له هناد ت غريب عم عن علي- 6740 ان في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر ثم تشقق الانهار بعد حم ت حسن صحيح طب عن حكيم بن مع-----------اوية عن ابيه 6741 ان في الجنة	698	4907663701247485928	253	422.5	201	468	54.05982971191406	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1638	false	-2225089342129804684	178	245	940	1294	1565	300	ان لله ------عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء بقربهم ومقعدهم من الله يوم القيامة فقال اعرابي حدثنا يا رسول الله من هم فقال هم عباد من عباد الله من بلدان شتي وقباءل شتي------------------ لم يكن بينهم ارحام يتواصلون بها ولا دنيا يتباذلون بها يتحابون بروح الله يجعل الله وجوههم نورا وتجعل لهم منابر من نور- قدام عرش الرحمن ------يفزع الناس ولا يفزعون ويخاف الناس ولا	1638	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0715	true	-6283779018251934600	239	300	1138	1472	1472	300	ان لله تعالي عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء بقربهم ومقعدهم من الله يوم القيامة ع---------------------------------------------باد من عباد الله من بلدان شتي وقباءل من شعوب ارحام القباءل لم يكن بينهم ارحام يتواصلون بها ولا دنيا يتباذلون بها يتحابون بروح الله يجعل الله وجوههم نورا ي-جعل لهم منابر من لءلء قدام---- الرحمن تعالي يفزع الناس ولا يفزعون ويخاف الناس ولا-	715	4907663701247485928	295	528.0	240	385	76.62337493896484	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1639	false	-3986391143589023060	5	97	28	537	1499	300	لم يكن بينهم ارحام يتواصلون بها ولا دنيا يتباذلون بها يتحابون بروح الله بضم الراء ما يحيي به الخلق ويكون حياة لهم وقيل القران الذي به حياة القلوب قال الله تعالي وايدهم بروح منه المجادلة اي بالقران فالمعني ان السبب الداعي الي تحابهم الوحي المنزل الهادي الي سواء السبيل وقيل المعني يتحابون بداعية الاسلام ومتابعة القران فيما حثهم عليه من موالاة المسلمين ومصادقتهم يجعل الله وجوههم نورا وتجعل لهم منابر من نور- قدام عرش الرحمن وهذا عبارة عن قرب المنزلة من الله تعالي يفزع اي يخاف الناس ولا يفزعون ويخاف الناس ولا	1639	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0715	true	-6283779018251934600	268	300	1300	1472	1472	300	لم يكن بينهم ارحام يتواصلون بها ولا دنيا يتباذلون بها يتحابون بروح الله ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل الله وجوههم نورا ي-جعل لهم منابر من لءلء قدام---- الرحمن تع----------------------------------الي يفزع-------- الناس ولا يفزعون ويخاف الناس ولا-	715	4907663701247485928	164	270.0	133	510	32.156864166259766	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0723	false	-3560764742167236759	88	296	451	1529	1545	300	يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا الي السماء قال فيسالهم الله وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عبادك في الارض قال فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم- ما يقول عبادي قالوا-- يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويهللونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالوني --قالوا يسالونك الجنة --قال وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو----- راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فيقول فمم يتعوذون قال يقولون من النار --قال ف------------هل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قالوا ويستغفرونك قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقول ملك من الملاءكة رب فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة وفي رواية يقولون رب فيهم عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	723	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0718	true	-2724953656908943108	2	151	11	813	1592	300	يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوفا يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم---- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدون---------ك ويمجدونك فيق----ول هل راوني---- فيقولون لا والله ما راوك في----قول كيف لو راوني ---فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا---- فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها---- فيقولون لا والله يا-رب ما راوها في---قول فكيف لو انهم راوها ---فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قا------ل فمم يتعوذون فيقو---لون من النار فيقول الله عز وجل وهل راوها ---فيقولون لا والله يا رب ما راوها في---قول فكيف لو راوها ---فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيق---------------------ول فاشهدكم اني قد غفرت لهم في------------------------------------------قول ملك من الملاءكة ف---يهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول----------------------------------------------------------------- هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	718	4907663701247485928	733	1314.5	588	1104	66.39492797851562	117	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0724	false	-5374838627538655809	90	284	495	1486	1564	300	الارض قال---- فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم- ما يقول عبادي قالوا-- يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويهللونك ويمجدونك اي ينسبونك الي المجد وهو الكرم وقيل التمجيد ذكر لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وقيل اصله لغة ذكر الله بالعظمة قال فيقول اي الله تعالي هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني قال صلي الله عليه وسلم يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون--- قالوا يسالونك الجنة --قال وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو----- راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال صلي الله عليه وسلم يقو------------------------------------------------------------ل الله فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قالوا ويستغفرونك قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا اي امنتهم مما يخافون والاستجارة طلب الامان قال يقول ملك من الملاءكة رب اي يا رب فيهم فلان ليس منهم اي انه ليس من الذاكرين انما جاء لحاجة	724	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0718	true	-2724953656908943108	20	144	119	779	1592	300	السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدون---------ك ويمجدونك فيقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل راوني---- فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني ----------------------فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيق----ول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها---- فيقولون لا والله يا-رب ما راوها في---قول فكيف لو انهم راوها ---فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقو---لون من النار فيق-----------------------------------------------------------------------ول الله عز وجل وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول----- فكيف لو راوها ---فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيق---------------------ول فاشهدكم اني قد غفرت لهم في-------------------------------------------------------------------------------------قول ملك من الملاءكة------------ فيهم فلان ليس منهم----------------------- انما جاء لحاجة	718	4907663701247485928	543	917.5	435	1068	50.84269714355469	87	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0730	false	8895507251248912316	25	99	121	590	1674	300	ان لله------- تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الجميل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي	730	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0718	true	-2724953656908943108	227	300	1138	1592	1592	300	ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع -------الحكم العدل اللطيف الخبير الحلي-------م الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي-------ل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي-	718	4907663701247485928	447	869.0	377	476	93.90756225585938	67	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0730	false	8895507251248912316	99	168	590	1004	1674	300	المبدء المعيد المحي- المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور-- غريب من الحسان---------- عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما من احصا-----------ها دخل الجنة	730	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0719	true	7923393622509600386	0	67	0	396	1828	300	المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت غريب حب ك وابن مردويه هب عن ابي هريرة 6939------------------------------------ ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها او دعا بها دخل الجنة	719	4907663701247485928	361	670.0	301	438	82.42008972167969	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0768	false	4040238488219111817	133	164	730	904	1612	300	ان لله------- ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر----- تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	768	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0722	true	6452624206335066567	228	262	1133	1319	1496	300	ان لله عز وجل ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	722	4907663701247485928	174	333.0	143	186	93.54838562011719	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1273	false	6875946513420131559	115	160	548	774	1460	300	للشهيد عند الله ست- خصال--- يغفر له في اول دفعة------- ويري مقعده من الجنة------------------ ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	1273	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0729	true	6281171247627896037	104	153	523	769	1452	300	للشهيد عند الله سبع خصال ان يغفر له في اول دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايمان ويجار من عذاب القبر ويام---ن الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها ويزوج ثنتين وسبعين م-----ن الحور العين ويشفع في سبعين من	729	4907663701247485928	215	388.0	172	255	84.31372833251953	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0061	false	-5398561706348465232	229	266	1148	1351	1520	300	ان للشيطان لمة با-بن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	61	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0730	true	4536926930157446106	251	289	1222	1426	1476	300	ان للشيطان لمة يا بن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	730	4907663701247485928	202	398.0	165	204	99.01960754394531	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1097	false	370059465086965211	246	299	1137	1415	1420	300	من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما ي-حب الله فام-----------------------------------------------------------------------------------------------ا الخيلاء التي يحب-- الله فاختيال الرجل عند القتال واختياله عند الصدقة واما-------- التي يبغض الله تعالي فاختياله في -----	1097	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0745	true	-3145196250755103596	26	82	102	402	1452	300	من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله--------------------------------------------------------------------------------- وان من الخيلاء ما يحب ا-لله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير الربية واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في- القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله------ فاختيال الرجل في	745	4907663701247485928	176	267.5	142	389	45.24421691894531	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2099	false	-1379563921068610012	124	156	571	722	1398	300	ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقي- في المسجد خوخة الا خوخة------ ابي بكر	2099	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0752	true	-57330294028157253	175	208	833	988	1444	300	ان من امن الناس علي ب--صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد -باب الا سد الا باب ابي بكر	752	4907663701247485928	133	228.0	103	158	84.17721557617188	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1681	false	-1600091365137556095	98	197	485	978	1500	300	ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظننا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء---- اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخ----------------------------------------------ذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة عن--------- ابي سعيد الخدري	1681	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0758	true	-4692738686260318336	67	160	346	811	1481	300	ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر ف---------------------------قال----- انه ---------لا ياتي ال------خير بالشر فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع----- حبطا او يلم الا اكله الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رجعته -----وان هذا المال خضرة حلوة--------------------------- فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسلمين واليتيم وابن السبيل وان من ياخذه بغير حقه---- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة خ م من حديث ابي سعيد الخدري	758	4907663701247485928	360	572.0	285	558	64.51612854003906	61	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1928	false	-9080737011851184100	80	177	387	849	1433	300	ان موسي صلوات الله عليه كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص او-- ادر---------ة وان الله------- اراد ان يبرءه---------------- فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثو-به علي --حجر ففر الحجر--------------------------------------------- بثوبه فجمح موسي في اثره -------------يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق ا-لله وقالوا والله ما بموسي من باس و-اخذ ثوب------ه وطفق بالحجر ضربا------ فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا	1928	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0761	true	-7537725350039998514	142	253	649	1195	1419	300	ان موسي---------------- كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا بموسي فخلا يوما وحده------- فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ح---جر ثوبي ---حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلقه الله وابراه مما يقولون واقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا	761	4907663701247485928	379	611.5	297	575	65.91304016113281	67	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1350	false	-3434461187808198475	82	111	386	521	1448	300	المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت به نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار----------------- عن خولة بنت قيس	1350	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0772	true	3997165483660386065	162	195	741	890	1412	300	المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت--- نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار حم ت حسن صحيح طب عن خولة بنت قيس	772	4907663701247485928	132	246.0	104	152	86.84210205078125	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2060	false	-4774015227186735329	203	233	1015	1174	1524	300	انكم ستفتحون مصر- وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا فتحتموها----------------------------- فاحسنوا الي اهلها فان لها ذمة ورحما او قال ذمة وصهرا فاذا رايتم رجلين يختصمان في موضع لبنة فاخرج منها	2060	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0790	true	1407952283547753291	42	73	178	349	1451	300	انكم ستفتحون مصرا وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا فتحتموها فاستوصوا باهلها خيرا وفي لفظ فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحم-----------------ا فاذا رايت- رجلين يختصمان في موضع لبنة فاخرج منها	790	4907663701247485928	140	251.0	114	189	74.0740737915039	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1339	false	5082681469566549995	172	240	857	1214	1506	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما بنو هاشم وبنو عبد المطلب شء واحد اي كالشء الواحد بان كانوا متوافقين متحابين متعاونين فلم يكن بينهم مخالفة في الجاهلية والاسلام قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لبني عبد الشمس و----بني نوفل شيءا	1339	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0801	true	-3259296548242097717	22	81	88	384	1463	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-فقلنا اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما وذكره وفي رواية له قال جبير ولم يقسم انما وذكره وفي رواية له قال جبير ولم يق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سم النبي صلي الله------ عليه وسلمل-بني عبد --شمس ولا لبني نوفل شيءا	801	4907663701247485928	181	183.0	146	471	38.42887496948242	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1681	false	-1600091365137556095	98	196	485	971	1500	300	ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل-------------------- يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظننا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء---- اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة---------------------------------------------------------- فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة------------------ عن ابي سعيد	1681	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0805	true	328957944643775379	28	127	138	614	1436	300	ان--ما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزيننها -قال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الل------------------------------------------------ه ق-------------------------------------------------ال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم رتع------ت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي جم-ل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة ط حم خ م ن ه ع حب عن ابي سعيد	805	4907663701247485928	361	611.5	286	592	60.97972869873047	65	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1682	false	-1721658600636363329	247	300	1298	1558	1558	300	وان هذا المال خضرة حلوة انما انث علي معني تانيث المشبه به اي ان هذا المال شء كالخضرة وقيل يريد ان المال الذي هو صيرورة الدنيا ومتاعها خضرة حلوة اي حسنة المنظر تعجب الناظر فمن اخذه بحقه اي بقدر احتياجه ومن حله ووضعه في حقه بان ادي زكاته فنعم المعونة هو ومن اخذه-	1682	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0805	true	328957944643775379	78	104	389	523	1436	300	وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل----------------------------------------------------------------------------------------- فمن اخذه بحق------------------------ه ووضعه في حق--------------ه فنعم المعونة هو ومن اخذه	805	4907663701247485928	82	108.5	64	261	31.417625427246094	14	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1637	false	-6794915954948623454	206	239	945	1109	1406	300	الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	1637	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0806	true	7526565485688216058	1	33	6	162	1420	300	--------السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	806	4907663701247485928	156	303.5	124	164	95.1219482421875	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0143	false	2110665358008620165	156	189	766	932	1522	300	انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوه وما جهلتم فكلوه الي عالمه وقال----- عمرو	143	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0815	true	-5057245821169892478	145	180	735	903	1500	300	انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا ولا يكذب-- بعضه بعضا -ما علمتم فيه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه هب عن ابن عمرو	815	4907663701247485928	151	275.5	118	171	88.30409240722656	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0614	false	-5715420065609190639	226	277	1142	1391	1500	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة-------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار و----عن عاءشة	614	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0818	true	9206908695499636264	168	224	782	1054	1428	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلثم-اءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا من طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار م حب عن عاءشة	818	4907663701247485928	242	453.5	191	273	88.64469146728516	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0615	false	-3225127353036224620	7	71	41	353	1521	300	فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله اي قال لا اله الا الله وسبح الله واستغفر الله وعزل اي ابعد حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد متعلق بالاذكار وما بعدها نصبه بفعل مقدر يعني من فعل الخيرات المذكورة ونحوها عدد تلك الستين والثلاث مءة-------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه اي باعدها عن النار	615	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0818	true	9206908695499636264	178	220	829	1040	1428	300	فمن كبر الله وحمد الله وهلل ال-----------------------له وسبح الله واستغفر الله وعزل-------- حجرا من طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر --------------------------------------------------------------------------------عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه---------- عن النار	818	4907663701247485928	186	324.0	147	332	56.02409744262695	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0690	false	862772715070757240	0	82	0	397	1480	300	انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء و--------------------لا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ- سمعته حتي-- قالوا انا	690	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0833	true	3300956754721915360	221	300	1108	1488	1488	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها------------- قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا ي---------------------شبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذا سمعته عن ان قالوا انا-	833	4907663701247485928	347	632.5	275	420	82.61904907226562	63	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1749	false	480434005376274955	164	256	871	1314	1529	300	ستكون ف----------------تن- ال-قاعد فيها خير من القا----------------------ءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به وفي رواية الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان خير من القاءم وفي رواية فاذا-------- وقعت فمن كان- له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت	1749	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0835	true	1020585549614866645	26	96	113	450	1471	300	ستكون فتن الا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه و---------------------------من لم يكن له شء من ذلك فل------------يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت	835	4907663701247485928	260	440.0	204	492	52.84552764892578	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1813	false	2381577489627576264	159	194	795	972	1506	300	اني--- حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور--------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت	1813	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0843	true	-7781700140087001017	134	185	651	891	1444	300	اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان --مسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا جحرا- فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور وانكم لن تروا ربكم حتي تموتوا حم د ونعيم بن حماد في الفتن حل ض عن عبادة بن الصامت	843	4907663701247485928	172	310.5	137	243	70.78189086914062	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1878	false	741768337855548492	261	300	1329	1528	1528	300	اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار حبوا فيقول ال---له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول الله- يا رب وجدتها ملاي فيقول ال---له اذهب فادخل الجنة فان لك-	1878	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0847	true	-1958748348294246876	26	68	135	348	1411	300	اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك	847	4907663701247485928	192	349.0	154	213	90.1408462524414	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1879	false	3344293233665769775	145	218	715	1069	1464	300	اني لاعلم اخر اه------------------------------ل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال--- عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول--- رب قد عملت اشياء لا اراها ها هنا	1879	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0847	true	-1958748348294246876	211	282	1000	1340	1411	300	اني لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار واخر اهل الجنة دخولا الجنة-------------------------- رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبار----------------------ها فيقال له عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان يكفر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب قد عملت اشياء لا اراها ه--هنا	847	4907663701247485928	298	552.0	235	390	76.4102554321289	57	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1879	false	3344293233665769775	46	110	225	551	1464	300	اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار حبوا وهو المشي علي اربع او الدب علي الاست نصب علي الحال او المصدر فيقول ال---له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي تانيث ملان فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول-------- اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول اتسخر مني او تضحك مني وانت الملك	1879	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0847	true	-1958748348294246876	26	77	135	399	1411	300	اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار -------------------------------------------------------------حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع في-----قول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول اتسخر ب-------------ي وانت الملك	847	4907663701247485928	235	424.0	188	343	68.51312255859375	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1880	false	-6125262711165190920	1	23	5	104	1499	300	من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول--- رب قد عملت اشياء لا اراها هاهنا	1880	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0847	true	-1958748348294246876	259	282	1239	1340	1411	300	من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب قد عملت اشياء لا اراها ه-هنا	847	4907663701247485928	98	185.0	76	102	96.07843017578125	21	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1727	false	-7716468891075723644	172	221	854	1106	1478	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع---- اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	1727	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0856	true	-6776657765925902589	76	123	372	610	1433	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط---------------- ما فيها موضع قدم اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	856	4907663701247485928	230	423.0	185	260	88.46154022216797	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1728	false	-898461149642389426	1	81	5	445	1487	300	ما فيها موضع---- اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله تعالي قيل ان لها اطيطا وخريرا متناسبا منه اخذت الالحان والتناسبات الموسيقية وقيل اطيطها من خشية الله تعالي فاذا كانت تخشي من الله مع انها جماد وموضع عبادة الملاءكة فان الانسان اولي بان يخشي مع انه ملوث بالذنوب وقيل اطيطها من ازدحام الملاءكة فيها في السجود والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات جمع فرش بضمتين وهو جمع فراش ولخرجتم الي الصعدات	1728	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0856	true	-6776657765925902589	91	120	436	594	1433	300	ما فيها موضع قدم اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفر------------------------------ش ولخرجتم الي الصعدات	856	4907663701247485928	150	267.0	123	448	33.48214340209961	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0902	false	-2663752257486353390	179	206	896	1022	1474	300	لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	902	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0861	true	-2154566569057832093	6	33	32	158	1367	300	لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	861	4907663701247485928	126	252.0	99	126	100.0	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2081	false	1554283847501423480	257	291	1266	1441	1492	300	اني بين ايديكم فرط و-انا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان	2081	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0863	true	6574493052441385690	63	91	298	441	1404	300	اني بين ايديكم فرطا وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا وا---------------------------------ني لست اخشي عليكم ان تشركوا----- ولكن اخشي عليكم الدنيا ان	863	4907663701247485928	133	243.0	107	181	73.48065948486328	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2082	false	5578670374821660697	104	197	535	1018	1515	300	وانا عليكم شهيد اي رقيب وحفيظ وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه اي الي الحوض الموعود في المحشر وانا في مقامي هذا واني قد اعطيت علي بناء المجهول مفاتيح خزاءن الارض وهذا اشارة الي ما فتح الله لامته من الممالك واستباحوا خزاءن ملوكها واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها اي ترغبوا في الدنيا وتميلوا اليها وزهراتها كل الميل وزاد بعضهم فتقتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم 4663 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه	2082	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0863	true	6574493052441385690	67	109	318	521	1404	300	وانا عليكم شهيد-------------- وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه------------------------------- وانا في مقامي هذا وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لست اخشي عليكم ان تشركوا----- ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسو----ها ابن المبارك خ م طب عن عقبة بن عامر قال صلي بنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	863	4907663701247485928	160	258.5	128	483	33.12629318237305	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1117	false	3417004191753209357	184	209	915	1045	1506	300	كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت في المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال اوليس---------------ا واحدا قال لا--- عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين	1117	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0879	true	8815229007071270341	271	300	1256	1400	1400	300	كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت--- المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال يا رسول الله او ليستا واحدة قال لا ان عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين-	879	4907663701247485928	121	211.0	98	148	81.75675964355469	20	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1117	false	3417004191753209357	209	244	1045	1220	1506	300	في ثمنها والمن-حة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير من الحسان ع-------ن البراء	1117	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0880	true	-5541381868447586139	0	40	0	183	1335	300	في عتقها والمنيحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير ط حم حب قط ط ك ض عن البراء	880	4907663701247485928	162	304.0	129	183	88.52458953857422	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1375	false	3296940497094712668	193	252	900	1197	1443	300	وجدتم غيرها----- فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل عن ابي ثعلبة الخشني بضم الخاء وفتح الشين المعجمتين قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكتاب بدل من قوم افناكل في انيتهم	1375	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0881	true	-3594383599606197229	146	178	655	811	1388	300	وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها ت حسن صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي ثعلبة الخشني انه--------------------------- قال يا رسول ا---لله انا بارض قوم اهل --كتاب ا------------ناكل في انيتهم	881	4907663701247485928	127	176.0	100	302	42.052978515625	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2144	false	1968209171162756131	228	290	1126	1422	1470	300	ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده وفي رواية واوصيكم به فانه من صالحيكم وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر بتشديد الميم عليهم اسامة بن زيد	2144	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0887	true	-8336185416154145506	4	62	17	288	1366	300	ان تطعموا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده---------- واوصيكم به فانه من صالحيكم حم خ م عن ا--بن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-----بعثا وامر -------------عليهم اسامة بن زيد	887	4907663701247485928	252	455.0	199	301	83.72093200683594	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0529	false	-4220757396319171348	266	300	1344	1511	1511	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا-	529	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0889	true	-6211763124660364309	87	114	405	542	1413	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له ف-------------------------ان الله ي------قول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا	889	4907663701247485928	134	244.5	108	168	79.76190185546875	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0530	false	-7704911516466430919	28	80	139	403	1492	300	ان شءتم انباتكم اي اخبرتكم ما اول ما يقول الله للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم اذنبتم اي لاي شء اذنبتم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول -قد -وجبت لكم م------غفرتي	530	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0889	true	-6211763124660364309	87	126	405	611	1413	300	ان شءتم انبا-----------تكم ما اول ما يقول الله للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له ف-------------------------ان الله يق------ول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول ل------------------------م فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول فقد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي	889	4907663701247485928	194	344.0	156	272	71.32353210449219	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1631	false	2140729426937906563	20	51	91	263	1503	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما الراوي ب-السبابة والوسطي امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال -حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا----- عن عوف بن مالك الاشجعي	1631	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0898	true	-7495064356065179769	245	276	1142	1312	1419	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بالوسطي والسبابةام---------راة امت من زوجها ذات منصب وجمال وحبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا د طب عن عوف بن مالك الاشجعي	898	4907663701247485928	153	288.0	125	179	85.47486114501953	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1865	false	-1331479285158030785	141	237	768	1228	1548	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال---- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يارب---------- فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر و-----------------------------عن ابي هريرة	1865	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0898	true	-7495064356065179769	89	192	433	912	1419	300	اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول--------------------------- يارب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري حم خ م ت عن ابي هريرة	898	4907663701247485928	382	655.0	301	518	73.74517059326172	71	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1866	false	-3358228249700915173	67	173	340	851	1528	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله تعالي عل--ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين وهما قطعتا باب واحد تغلقان علي منفذ واحد وهو مفعال من الصرع وهو الالقاء سمي الباب به لانه كثير الدفع والالقاء من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر	1866	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0898	true	-7495064356065179769	103	180	489	869	1419	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا-رب امتي------ امتي------ فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر	898	4907663701247485928	360	638.5	286	520	69.23076629638672	64	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1953	false	1424970606785258887	80	127	403	637	1496	300	انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله------ خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيره----------------م نفسا وانا خيرهم بيتا عن العباس------------- رضي الله عنه	1953	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0900	true	2519515201963878151	221	276	1122	1387	1499	300	انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا حيركم بيتا وانا خيركم نفسا حم ت حسن طب---- عن المطلب بن ابي وداعة رضي الله عنه	900	4907663701247485928	214	387.0	168	269	79.55390167236328	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0749	false	-6055356748511376136	129	220	568	982	1340	300	الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما---- بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك-------- غريب و-----------عن سعد بن ابي وقاص انه دخل مع النبي------------- عليه الصلاة والسلام علي امراة وبين يديها نوي نواة التمر او حصا جمع حصاة او هذه تردد من الراوي تسبح به فقال----------- الا اخبرك	749	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0944	true	8684924123006624274	199	293	917	1324	1356	300	الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك د ت حسن غريب ن حب ك هب ض عن سعد بن ابي وقاص انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------علي امراة وبين يديها نوي----------- او حص-------------------------------ي تسبح به -قال فذكره 8920 الا اخبرك	944	4907663701247485928	350	610.0	270	461	75.92190551757812	75	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0629	false	7093220443105727850	112	159	537	770	1467	300	الا اخبركم بخير الناس ر------------------جل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله----------------- الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل------------------------------------------------------------------- في غنيمة له يءدي حق الله تعالي فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي به------------------------ عن ابن عباس ان النبي عليه الصلاة والسلام -قال الا اخبركم بخير	629	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0949	true	5124455800903636379	219	287	1053	1378	1450	300	الا اخبركم بخير الناس منزلة يوم القيامة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس وفي لفظرجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله------ فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي ط حم ت حسن غريب ن طب حب هب عن ابن -----------------------------عباس 8955 الا اخبركم بخير	949	4907663701247485928	189	315.0	148	360	52.5	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0101	false	540112012193674716	186	222	936	1120	1518	300	ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا----- فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل	101	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0950	true	-8506791970519270602	184	217	948	1111	1562	300	نقول فقال بعضهم لبعض اضربوا لمحمد مثلا قال-------- مثله كمثل رجل بني دارا---------------- وبعث داعيا يدعو فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل مما فيها-- ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل	950	4907663701247485928	123	190.0	96	189	65.0793685913086	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0102	false	-5140496107488030556	63	109	330	558	1563	300	مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها اي في الدار مادبة بضم الدال هو الطعام الذي يصنع للاضياف وبعث اي ارسل باني الدار داعيا يدعو الناس الي تلك المادبة فمن اجاب الداعي دخل الدار و-كل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل	102	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0950	true	-8506791970519270602	192	217	991	1111	1562	300	مثله كمثل رجل بني دارا------------------------------------------------------------------ وبعث------------------- داعيا يدعو---------------------- فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل مما فيها-- ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل	950	4907663701247485928	112	178.0	88	229	48.90829849243164	19	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0352	false	4843122039869637321	215	300	1045	1493	1493	300	اخبركم بامر تدركون به م-ن قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا وفي رواية تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وعن ابي هريرة انه قال قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ذهب اهل الدثور جمع دثر وهو المال الكثير اي الاغنياء بالدرجات العلي والنعيم المقيم اي العيش الداءم والمراد به الجنة صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست-	352	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0951	true	-1607511523441382162	47	102	245	542	1558	300	اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولم يات -----بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا اللفظ للبخاري قاله رض---------------------------------------------------------------------------------ي الله عنهلما قال الفقراء ذهب اهل الدثور------------------------------------- بالدرجات------ والنعيم المقيم--------------------------------- صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست	951	4907663701247485928	252	417.0	204	459	54.90196228027344	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0803	false	1756203755138649206	181	221	900	1089	1466	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة	803	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0961	true	3852302080113517460	264	300	1257	1429	1429	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك---------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة-	961	4907663701247485928	172	330.0	137	189	91.00529479980469	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1736	false	-8134525013279245367	119	178	609	908	1527	300	الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله------- نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك	1736	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0969	true	-1978081924001910729	239	300	1136	1441	1441	300	الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله عز وجل نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك-	969	4907663701247485928	298	583.0	240	306	97.3856201171875	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0115	false	-8823233099212504025	107	176	512	844	1483	300	الله عليه وسلم الا اني اوتيت القران ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه	115	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0970	true	-2257991462113106681	242	300	1179	1460	1460	300	الله عنه 9116 ال-ا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه -----------------------------------------------------الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه-	970	4907663701247485928	263	496.0	209	337	78.04154205322266	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0116	false	-3690663923187617427	3	157	21	794	1517	300	فما وجدتم فيه اي في القران من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم اي الذي حرمه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في غير القران كما حرم الله في القران وهذا ابتداء كلام من النبي صلي الله عليه وسلم ثم اكد ذلك بقوله الا لا يحل لكم---- الحمار الاهلي هذا وما بعده بيان للقسم الثابت بالسنة ولم يوجد له في كتاب الله ذكر والتخصيص بالصفة لنفي عموم الحكم فان البري حلال ولا كل ذي ناب من السباع كالاسد والذءب وغير ذلك ولا لقطة معاهد وهو الكافر الذي جري بين المسلمين وبينه عهد بامان في تجارة او رسالة يعني لا يحل لكم ما سقط من المعاهد الا ان يستغني عنها صاحبها اي يتركها لمن اخذها استغناء عنها بان كانت شيءا حقيرا يعلم ان صاحبه لا يطلبه كالنواة وقشور الرمان ونحوهما فيجوز الانتفاع به وهذا تخصيص بالاضافة ويثبت الحكم في لقطة المسلم بطريق الاولي ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه	116	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0970	true	-2257991462113106681	261	300	1277	1460	1460	300	فما وجدتم فيه -------------من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا كل ذي ناب من السبع ------------------------ولا لقطة مع-----------------------------------------------------------------------------------------------------اهد الا ان يستغني عنها صاحبها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه-	970	4907663701247485928	177	284.0	141	777	22.779922485351562	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0121	false	-1045230805325422687	275	300	1407	1532	1532	300	في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي قوم تتج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منهم عرق ولا مفصل الا دخله-	121	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0970	true	-2257991462113106681	213	238	1037	1163	1460	300	في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه- عرق ولا مفصل الا دخله	970	4907663701247485928	115	218.0	92	127	90.55117797851562	21	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1625	false	-924057317045383500	207	277	1017	1356	1462	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يب-غون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش و----عن عياض بن حمار قال قال رسول----- الله	1625	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0970	true	-2257991462113106681	45	118	244	592	1460	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربي ومسلم -عفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش حم م عن عياض بن حمار 9113 الا انا نحمد الله	970	4907663701247485928	326	619.5	258	349	93.40974426269531	64	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1736	false	-8134525013279245367	178	222	908	1147	1527	300	لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1736	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0970	true	-2257991462113106681	0	44	0	239	1460	300	لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذن يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	970	4907663701247485928	238	475.0	194	239	99.58158874511719	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1738	false	-2119559967504125948	205	292	1086	1538	1573	300	لا يفنيه الماء والنار------------ وان الله امرني ان احرق قريشا اي اهلك كفار قريش فقلت رب اذا يثلغوا راسي اي يشدخوه ويكسروه فيدعوه خبزة اي يتركوه مثل خبزة مكسورة يريد لا اقدر علي محاربتهم لقلة جيشي وكثرتهم قال الله تعالي استخرجهم كما اخرجوك واغزهم اي اغز معهم نغزك اي نجهز غزوك معهم يقال اغزيت فلانا اي جهزته للغزو وهيات اسبابه يعني ننصرك ونقو جيشك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله اي خمسة امثال جيشهم من الملاءكة كما فعل يوم بدر وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1738	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0970	true	-2257991462113106681	6	44	36	239	1460	300	لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا------------------ فقلت رب اذن يثلغوا راسي------------------ فيدعوه خبزة---------------------------------------------------------------------- قال----------- استخرجهم كما اخرجوك واغز------------هم نغز------------------------------------------------------------------------------------ك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله------------------------------------------------ وقاتل بمن اطاعك من عصاك	970	4907663701247485928	181	274.5	145	464	39.00862121582031	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0690	false	862772715070757240	0	109	0	515	1480	300	انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	690	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0971	true	4881046445766038232	76	185	376	891	1442	300	انها ستكون فتنة قيل- ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	971	4907663701247485928	510	1006.0	401	516	98.83721160888672	106	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0692	false	9023041288519186041	12	85	68	415	1447	300	اخري ولا تنقضي عجاءبه اي لا ينتهي احد الي كنه معانيه العجيبة وفواءده الغزيرة هو الذي لم تنته الجن اي لم تقف ولم تلبث اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا مصدر وصف به للمبالغة اي عجبا لحسن نظمه يهدي الي الرشد اي يدل الي الايمان والخير فامنا به الاية من قال به اي بالقران صدق ومن عمل به اجر ومن حكم--- عدل ومن دعا اليه هدي اي المدعو الي صراط مستقيم	692	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0971	true	4881046445766038232	144	185	707	891	1442	300	الرد ولا تنقضي عجاءبه------------------------------------------------------- هو الذي لم تنته الجن------------------- اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا--------------------------------------- يهدي الي الرشد-------------------------- فامنا به------ من قال به----------- صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي ----------الي صراط مستقيم	971	4907663701247485928	179	284.0	139	350	51.14285659790039	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0005	false	4883083058039825537	128	160	667	820	1564	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر	5	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0987	true	9057142415708462012	200	230	952	1098	1423	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر	987	4907663701247485928	146	284.0	116	153	95.42483520507812	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0117	false	-8335987141120115521	0	50	0	244	1543	300	هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله------- لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم و---عن العرباض بن سارية انه --------------------------------قال قام--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	117	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0987	true	9057142415708462012	214	284	1018	1343	1423	300	هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د ق عن العرباض بن سارية 9245 ايسرك ان يشرب معك البهر قال لا قال قد شرب معك الشيطان هب عن ابي هريرة قال راي رسول الله صلي الله عليه	987	4907663701247485928	236	440.0	187	325	72.61538696289062	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0786	false	-5530752471487668465	221	282	1022	1367	1457	300	في دبر كل صلاة عشر-----------ا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة	786	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0989	true	112086733434084559	149	196	668	926	1412	300	في دبر كل صلاة عشرا ويسبح عشرا ويحمد- عشرا فذلك في خمس صلوات---------------------------------------------------------- خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه --------------------------------كبر اربعا وثلاثين و-حمد- ثلاثا وثلاثين وص-بح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان وايكم يعمل في --يوم و--ليلة الفين وخمسماءة سيءة	989	4907663701247485928	217	350.5	176	356	60.955055236816406	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0673	false	6082714033385869117	184	228	957	1165	1539	300	ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او العقيق فياتي------- بناقتين كوماوين في---------------- غير اثم ولا قطع رحم قالوا يا رسول الله كلنا يحب ذلك قال فلان يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا--------- ايتين من كتاب الله تعالي خير له من ناقتين	673	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0999	true	-2980596002190251246	260	300	1285	1483	1483	300	ايكم يغدو --------------الي بطحان او العقيق فياتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين ياخذهما من غير اثم ولا قطع رحم قالوا------------- كلنا نحب ذلك قال فلان يغدو احدكم الي المسجد ف--------يقرا او يتعلم ايتين من كتاب الله------ خير له من ناقتين-	999	4907663701247485928	159	251.5	127	240	66.25	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1296	false	-6079273382437714105	166	197	791	957	1489	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم---- عن ابي هريرة رضي الله عنه	1296	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms0999	true	-2980596002190251246	26	58	112	277	1483	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي----- سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم د ق عن ابي هريرة رضي الله عنه	999	4907663701247485928	161	308.5	131	170	94.70587921142578	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0673	false	6082714033385869117	184	251	957	1267	1539	300	ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او---- العقيق فياتي---- بناقتين كوما--------وين في غير اثم ولا قطع رحم قالوا يا رسول الله كلنا يحب ذلك قال -فلان يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله تعالي خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل و---------عن عقبة بن عامر ان---------------------------------ه قال-- قال رسول الله	673	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1000	true	-6789462382010809766	86	159	387	721	1370	300	ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين زهراوين في غير اثم ولا قطع رحم قالوا------------- كلنا نحب ذلك قال افلا ي-غدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله------ خير له من ناقتين وث---------------لاث واربع خير له من اربع ومن -عدادهن من الابل ش حم م حل عن عقبة بن عامر 9389 ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا- رسول الله	1000	4907663701247485928	266	448.5	208	371	71.69811248779297	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1108	false	-1803089392871733599	188	234	933	1144	1476	300	ايما عبد ابق فقد برءت منه الذمة ----وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابق العبد من مولاه لم تقبل له صلاة يعني كمال صلاته 2505 وقال ايما عبد ابق من مواليه فقد كفر حتي يرجع اليهم -وعن جرير	1108	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1003	true	-8673462016178126172	119	144	563	669	1414	300	ايما عبد ابق فقد برءت منه الذمة حم م عن جرير 9421-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما عبد ابق من مواليه فقد كفر حتي يرجع اليهم م عن جرير	1003	4907663701247485928	93	145.0	71	216	43.05555725097656	20	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0619	false	3848316488216052047	131	168	612	793	1449	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------ من الرحيق المختوم وعق--------------- ابي سعيد	619	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1006	true	-4506353611003520671	33	80	120	340	1340	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم حم د ت غريب ع ق عن ابي سعيد	1006	4907663701247485928	178	323.0	141	220	80.90908813476562	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1095	false	2867530652600473372	254	300	1274	1503	1503	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الخلاءق في الاولين والاخرين ويروي وفضحه علي رءوس الاشهاد من الحسان عن ابي هريرة رضي الله-	1095	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1006	true	-4506353611003520671	160	208	678	902	1340	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين يوم القيامة الشافعي د ن ه حب ك ق------ عن ابي هريرة رضي الله	1006	4907663701247485928	192	347.5	151	230	83.47826385498047	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1471	false	-4552681200608207515	52	145	270	728	1478	300	الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها مثلها من النار يوم القيامة عن اسماء بنت يزيد رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما مراة جعلت في اذنها خرصا بضم الخاء المعجمة وسكون الراء وقيل بكسر الخاء اي حلقة من ذهب جعل الله في اذنها مثله من النار يوم القيامة	1471	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1006	true	-4506353611003520671	207	240	897	1058	1340	300	الله ع-نه 9457---- ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل----- في اذنها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثله من النار يوم القيامة	1006	4907663701247485928	156	294.0	123	458	34.061134338378906	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0711	false	-3576354840941918303	101	127	506	648	1534	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته------------ لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	711	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1039	true	-782669054389771785	104	133	551	700	1508	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءم--ن اذيته او شتمته او جلدته او لعن------ته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1039	4907663701247485928	132	234.0	108	157	84.07643127441406	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0903	false	-7717365061660848381	157	211	763	1034	1505	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم صلوات الله عليه عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معها قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر عن ابي هريرة رضي -	903	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1046	true	-109340677811695787	133	178	684	904	1534	300	اللهم بارك لنا في تمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عب----------------دك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه م ت--------------------------------------- عن ابي هريرة 9794	1046	4907663701247485928	203	376.5	162	275	73.81818389892578	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0904	false	-2293171132247995503	111	150	576	765	1526	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	904	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1049	true	-778422711046754328	138	171	632	796	1437	300	رضي الله عنه 9814 اللهم--------------------- ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ا--لا ي-راق فيها دم ولا يحمل ليها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	1049	4907663701247485928	153	275.0	121	189	80.95237731933594	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0807	false	-2669053947999901538	242	281	1161	1348	1439	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون و-عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي -	807	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1050	true	-6078471230910900728	193	232	893	1081	1396	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون م عن ابن عباس رضي الله عنهما- 9824 اللهم اني	1050	4907663701247485928	175	333.0	139	189	92.59259033203125	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0817	false	3709891380089713942	0	82	0	427	1577	300	بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا غريب و----------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات لاصحابه اللهم اقسم لنا	817	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1051	true	2395532749103495646	128	215	624	1077	1478	300	بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علي---نا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا ابن المبارك ت حسن ك وابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابن عمر----------------- قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات لاصحابه اللهم اقسم لنا	1051	4907663701247485928	397	769.0	321	473	83.9323501586914	73	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0809	false	1678649864491948004	2	103	9	521	1613	300	اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسو------------------------------------------ء الاخلاق وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق اي الخلاف في الحق والنفاق وهو ان يظهر لصاحبه خلاف ما اضمره وسوء الاخلاق وهو ايذاء اهل الحق وايذاء الاهل والارقاب وتغليظ الكلام عليهم بالباطل وعدم تحملهم وعدم العفو عنهم اذا صدرت خطيءة منهم 1778 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيج واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة وعن-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من	809	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1056	true	-2795838749747419543	252	294	1213	1406	1431	300	اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق د ن عنه 9893 اللهم اني اعوذ بك م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة د ن ه عن---------ه رضي الله ع----------نه 9894 اللهم اني اعوذ بك من	1056	4907663701247485928	138	43.0	108	555	24.864864349365234	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0810	false	2514385159611504486	197	240	943	1154	1432	300	اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي وم--------ن ------الغرق والحرق والهرم واعوذ بك من ان تتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا وزيد في بعض الروايات والغم وعن ابي اليسر رضي -	810	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1057	true	-908685037764843456	52	97	198	405	1374	300	اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغم والغرق والحرق والهرم واعوذ بك ان ي---تخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا حم د ن طب ك ----------------عن ابي اليسر 9897	1057	4907663701247485928	177	310.0	139	226	78.3185806274414	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0413	false	-2056459056894758721	18	76	87	380	1496	300	اللهم اجعل في قلبي نورا ---------------وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا و---فوقي نورا و---تحتي نورا و---امامي نورا و---خلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وفي رواية واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا وفي رواية اللهم اعطني نورا وفي رواية عن ابن عباس	413	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1064	true	-4101651157035429034	151	199	703	916	1410	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي--------------------------------------------------------------------------------- في نفسي نورا واعظم لي نورا ط حم خ م ن-------------------------- عن ابن عباس	1064	4907663701247485928	176	293.0	139	320	55.0	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1895	false	-8955891009297337984	64	173	305	878	1491	300	الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها الل---------------------------------------------------------------ءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت ولا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم من الحسان قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء يريد به النطفة قلنا الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها وهو الطين الذي يجعل بين سافي البناء يملط به الحاءط المسك الاذفر اي الشديد الريح الطيبة حصباءها اي الحصباء الذي في الانهار اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم 4366 وقال ما في	1895	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1104	true	-5908830929112194956	196	230	967	1149	1528	300	الجنة--- بناءها---- لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم لا يباس ويخلد لا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم حم وهنا د في ---	1104	4907663701247485928	108	-61.5	87	636	16.98113250732422	16	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0567	false	5927968351221429547	246	299	1192	1446	1449	300	-ثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت	567	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1130	true	-7990263011064939224	22	76	114	372	1510	300	لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت	1130	4907663701247485928	248	456.5	197	263	94.29657745361328	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1524	false	-7365313730017792451	31	82	160	413	1514	300	الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به- الا من يحب واذا راي ما يكره ف----------------------ليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره وعن------------- قتادة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الرءيا الصالحة	1524	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1143	true	-3300296714058312626	186	235	891	1123	1423	300	الرءيا الصالحة من الله عز وجل----------- فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله م---------ن شر الشيطان الرجيم وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره ط حم م حب عن ابي قتادة 10901------------------------------------- الرءيا الصالحة	1143	4907663701247485928	172	276.0	133	289	59.51557159423828	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1616	false	-5322190458412387541	58	153	272	748	1490	300	الرحم----- معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله و-عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحم معلقة بالعرش اي متمسكة به تتعوذ بالله من قطع الرحم وهذا من باب التمثيل ايضا وفيه تنبيه علي منزلتها عند الله حيث جعل الرحم متشبثة بالعرش الذي هو اعظم خلق الله تعالي تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله تعالي اي قطع عنه كمال عنايته وهذا اخبار او دعاء 3826 وقا--------ل الرحم شجنة من الرحمن قال الله تعالي من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته و-عن ابي هريرة	1616	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1146	true	726301206377388382	24	57	108	267	1458	300	الرحم شجنة معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله م عن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءشة 10937 الرحم شجنة من الرحمن قال الله من------ وصلك وصلته ومن قطعك قطعته خ عن ابي هريرة	1146	4907663701247485928	139	246.0	110	491	28.309572219848633	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1277	false	8846368599229849130	211	248	986	1183	1463	300	الغزو غزوان فاما من---- ابتغي- وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف----------------- عن معاذ	1277	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1186	true	8967595021770464322	168	215	829	1057	1459	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف حم د ن ع طب ك هب عن معاذ	1186	4907663701247485928	196	361.5	159	228	85.96491241455078	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2095	false	649990909273120355	168	202	820	998	1512	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون عن----- ابي بردة عن---------------------- ابيه	2095	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1232	true	-56282743486093547	147	188	731	936	1534	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون حم م عن ابي موسي طب عن محمد بن المنكدر عن ابيه	1232	4907663701247485928	170	327.0	136	205	82.92682647705078	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1663	false	-7473420019955756734	123	187	628	967	1563	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات -بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله -بءس العبد عبد رغب يذله غريب----------------------------------- عن اسماء بنت عميس	1663	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1244	true	3153410859828112996	179	252	877	1253	1478	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات وبءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله وبءس العبد عبد رغب يذله ت في الزهد وضعفه ك وتعقب طب حم هب وضعفه عن اسماء بنت عميس	1244	4907663701247485928	335	642.0	271	376	89.09574127197266	61	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1664	false	-4512256905605815856	56	179	286	928	1552	300	المب-دا والمعاد النافع يوم التن-اد بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين اي يخدع اهل الدنيا بعمل الصلحاء واهل الديانة ليعتقدوا فيه لينال منهم مالا وجاها من ختل الذءب الصيد خدعه وتخفي له وختل الصاءد مشيه للصيد قليلا في خفية لءلا يسمع حسا شبه فعل المظهر دينا وورعا ذريعة الي تحصيل الدنيا بختل الذءب والصاءد وخدعهما للصيد بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات اي يقع في الحرام بالتاويل اي يجعل الاتيان بالشبهات اساس دينه ويخدع اهل الملة بذلك مظهرا لهم مهارته في الدين بءس العبد -----------------------------------عبد طمع هو وصف بالمصدر مبالغة او علي تقدير ذو طمع او له طمع يقوده وكذا في قوله بءس العبد عبد هوي يضله ولو قرء بالاضافة كما ذكر في شرح بها لجاز واستقام بلا تكلف -بءس العبد عبد رغب	1664	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1244	true	3153410859828112996	209	237	1039	1190	1478	300	المبتدا------------------ والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات وبءس العبد عبد ----------------------------------------------------طمع يقود-------------ه بءس العبد عبد هوي ي----------------------------------------------------------ضله وبءس العبد عبد رغب	1244	4907663701247485928	106	175.0	85	680	15.588234901428223	15	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1929	false	1433206280130634263	63	95	309	457	1467	300	بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه------------- يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	1929	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1265	true	-3199761543374019662	126	160	634	794	1472	300	بينا ايوب يغتسل عريانا -خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يختبي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	1265	4907663701247485928	145	272.0	113	161	90.0621109008789	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0618	false	-1440997090771854622	259	300	1349	1562	1562	300	تبسمك في وجه اخي---ك صدقة وامرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة ونصرك الرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة-	618	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1270	true	3933675722760106428	60	101	298	510	1502	300	تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعروف----- ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة وبصرك للرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	1270	4907663701247485928	206	392.0	167	217	94.93087768554688	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0619	false	3848316488216052047	14	73	62	357	1449	300	تبسمك في وجه اخي---ك صدقة وامرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال اي في ارض لا علامة فيها للطريق يضل فيها الساءر لك صدقة ونصرك الرجل الردء البصر وهو من لا يبصر اصلا او يبصر قليلا لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	619	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1270	true	3933675722760106428	60	101	298	510	1502	300	تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعروف----- ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض ال-----------------------------------------------ضلال لك صدقة وبصرك للرجل الردء ا----------------------------------لبصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	1270	4907663701247485928	200	378.0	160	298	67.11409759521484	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1917	false	-6955930104242670676	142	223	728	1143	1548	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم فقال الله------- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله فيها و-------تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويروي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا قال ابو------ هريرة	1917	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1273	true	7090589802277398398	81	167	379	811	1520	300	تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تعالي قدمه عليها فتقول قط--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا حم خ م عن ابي هريرة	1273	4907663701247485928	384	736.0	307	435	88.27586364746094	70	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1918	false	-5998581076835157557	2	104	13	537	1494	300	ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله قيل المراد به القهر والاستهانة اي حتي يستهين باهلها يقال وضعت رجلي علي فلان اي قهرته وقيل المراد به الجماعة التي بها يتم عدد اهل النار فتقول قط قط قط بسكون الطاء وتخفيفها معناه اكتفي وانتهي وروي بالكسر معناه حسبي وتكرارها ثلاثا هو احدي الروايات في كتاب مسلم وفي ساءر النسخ مرتين فهنالك تمتلء ويزوي علي بناء المجهول اي يضم ويجمع بعضها الي بعض من غاية الامتلاء فلا يظلم الله من خلقه احدا	1918	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1273	true	7090589802277398398	108	154	535	757	1520	300	ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تعالي قدمه عليها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتقول قط قط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهنالك تمتلء ويزوي------------------------------ بعضها الي بعض -----------------فلا يظلم الله من خلقه احدا	1273	4907663701247485928	206	354.5	162	524	39.3129768371582	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1941	false	8753688579858096864	47	126	243	627	1512	300	تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما---- واحدة واما اثنتان او ثلاث وسبعون سنة --والسماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه---- ما بين سماء الي سماء ثم -------------الله فوق ذلك و---عن العباس بن عبد المطلب	1941	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1278	true	4303529470326662779	160	227	772	1085	1442	300	تدرون ما بعد ما بين السماء والارض------------------ ان بعد ما بينهما اما قال واحدة او-- اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء----- فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق------- السابعة بح---------------------------------------------------------------ر بين ا--سفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تبارك وتعالي فوق ذلك د ه عن العباس بن عبد المطلب	1278	4907663701247485928	270	465.5	210	410	65.8536605834961	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1793	false	1590420605877467716	108	169	543	842	1506	300	اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله--------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1793	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1279	true	7089916506210889759	103	177	498	851	1483	300	اين تذهب قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها خ-------------------- عن ابي ذر 12572 تدرين ما ذلك الحساب انه من نوقش الحساب خصم ذلك الممر بين يدي الله تعالي ك عن عاءشة قالت مر بي النبي صلي الله عليه وسلم	1279	4907663701247485928	248	451.0	195	374	66.3101577758789	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1844	false	1017789157286757514	206	244	1097	1292	1567	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	1844	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1281	true	4820156314532472260	259	297	1265	1460	1472	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	1281	4907663701247485928	194	387.0	156	195	99.4871826171875	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1763	false	2347747207314257041	143	173	703	847	1493	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قلت امما بقي او مما مضي	1763	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1282	true	-3620227012079420816	97	123	484	612	1472	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما ب----------------ما مضي	1282	4907663701247485928	127	242.0	101	144	88.19444274902344	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1744	false	-8785627773277747919	12	75	58	379	1544	300	تعرض الفتن علي القلوب ك---الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه و-------عن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي	1744	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1294	true	158474768776569297	37	99	167	477	1512	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيصاء حتي يصير ال--قلب-- ابيض مثل الصفا -لا تضره فتنة ما دامت السم-وات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه حم م حب عن حذيفة 12735 تعرض الاعمال علي ا-------------لله تعالي	1294	4907663701247485928	272	481.0	218	331	82.17522430419922	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1680	false	1730326645688525747	67	122	347	607	1499	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعب-----------د الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1680	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1295	true	8820236001989493318	37	93	175	445	1421	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الحلة وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط-تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1295	4907663701247485928	259	510.0	205	271	95.57195281982422	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1782	false	-4453448216468228383	249	284	1184	1366	1442	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	1782	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1308	true	-1447708879636048032	31	66	159	341	1482	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	1308	4907663701247485928	182	364.0	147	182	100.0	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1783	false	-1016931394146866901	31	91	166	492	1558	300	امثال الاسطوان من الذهب والفضة نصب امثال علي الحال من افلاذ تقديره شابهها حال كونها امثال الاسطوان او بدلا عنها و الاسطوان بضم الهمزة والطاء السواري جمع سارية وهي العمود والواحد اسطوانة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه اي يتركونه فلا ياخذون منه شيءا	1783	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1308	true	-1447708879636048032	35	66	181	341	1482	300	امثال الاسطوان من الذهب والفض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدع-----------ونه فلا ياخذون منه شيءا	1308	4907663701247485928	160	308.0	129	326	49.07975387573242	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0677	false	2594787362776895396	53	90	261	454	1548	300	تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم وعن ابي سعيد الخدري ان اسيد بن حضير بضم الحاء المهملة علي صيغة تصغير بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده	677	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1317	true	4625499779154126175	15	42	73	213	1535	300	تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم وذلك--------------- ان اسيد بن حضير كان-------------------------------------- يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده	1317	4907663701247485928	134	240.0	107	193	69.4300537109375	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0385	false	7442717515536774038	269	300	1352	1490	1490	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا-	385	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1324	true	-7459659577720737558	38	69	183	322	1375	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا	1324	4907663701247485928	138	271.0	108	139	99.28057861328125	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0386	false	-3364913028987574620	17	56	80	260	1434	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ذلك فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن احتراز عن ان يقع نظره علي عورات المسلمين فان فعل فقد دخل	386	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1324	true	-7459659577720737558	38	68	183	318	1375	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ----فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذ-----------------------------------------ن فان فعل فقد دخل	1324	4907663701247485928	135	254.5	105	180	75.0	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1710	false	6823444769335985744	65	212	347	1051	1479	300	--الذي اقسم عليهن فانه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واما الذي احدثكم حديثا فاحفظوه قال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعمل لله فيه بحقه فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو ونيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء--------- صحيح وعن ابي كبشة الانماري --رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه	1710	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1329	true	5859529325223391852	123	265	599	1273	1452	300	ثلاث-- اقسم عليهن----- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله---- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر و---------احدثكم حديثا فاحفظوه---- انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه -حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما ي-----خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء حم ت حسن صحيح -عن ابي كبشة الانماري 13074 ثلاث من- كن----------- فيه نشر الله عليه	1329	4907663701247485928	634	1163.5	496	717	88.42398834228516	120	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1711	false	6991418234947339763	48	148	253	732	1482	300	فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو ن-يته فاجرهما اي اجر القسم الاول والثاني سواء لان الثاني كانت نيته صرف المال في وجوه الخير لو كان له مال فهو يثاب بنيته كما يثاب صاحب المال ببذل المال في وجوه الخير وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1711	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1329	true	5859529325223391852	176	245	851	1180	1452	300	فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما--------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما ي-----خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1329	4907663701247485928	315	596.0	246	480	65.625	62	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1856	false	-8837760196503532529	112	156	607	824	1526	300	ثلاثة مواطن فلا يذكر----- احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم عن------- عاءشة	1856	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1333	true	-3179760690515850	106	153	613	839	1562	300	ثلاث- مواضع -لا يذكر فيها احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكت-ب حين يقال هاءم اقراوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم د من حديث عاءشة	1333	4907663701247485928	208	380.0	164	229	90.82969665527344	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0623	false	5718084552720833768	225	300	1065	1484	1484	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام سرا-- يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقوا العدو فهزموا فاقبل بصدر -حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله فالشيخ الزاني والفقير المختال والغني-	623	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1336	true	-2415404782797516476	190	265	989	1409	1565	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله -لم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي- العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله -الشيخ الزاني والفقير المختال والغني	1336	4907663701247485928	411	789.5	338	423	97.16312408447266	70	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0624	false	8681104250521526459	14	131	64	695	1493	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله اي قال اعطوني بحق الله ولم يسالهم بقرابة اي لحق قرابة بينه وبينهم فمنعوه اي لم يعطوا ذلك الرجل شيءا فتخلف رجل باعيانهم الباء للتعدية اي باشخاصهم وانفسهم اي ترك القوم المسءول منهم خلفه وتقدم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به اي من كل شء يقابل النوم فوضعوا رءوسهم فقام سرا-- يتملقني اي يتواضع الي ويتضرع ويبكي من خشيتي ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال اي المتكبر والغني الظلوم	624	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1336	true	-2415404782797516476	190	266	989	1416	1565	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ------------------------لم يسالهم لقر-------------ابة بينه وبينهم فمنعوه--------------------------- فتخلف رجل باعقابه-----------------------------------------------------------------------م فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به------------------------ فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني------------------------------------ ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال----------- والغني الظلوم	1336	4907663701247485928	419	746.5	343	633	66.19273376464844	68	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0623	false	5718084552720833768	114	147	511	681	1484	300	ثلاثة يحبهم الله رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل يتصدق بصدقة بيمينه يخفيها اراه قال من شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو-- غريب وعن عبد الله --------------بن مسعود	623	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1339	true	-6160993545589796776	40	75	205	380	1554	300	ثلاثة يحبهم الله رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل -تصدق -صدقة بيمينه يخفيها--------- من شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو ت غريب غير محفوظ طب وابن جرير عن ابن مسعود	1339	4907663701247485928	148	253.0	118	186	79.56989288330078	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0986	false	-1019050569738617654	158	224	776	1096	1470	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر لتقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله تعالي اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ماء لم تعمل يداك -----------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام ثلاثة لا يكلمهم الله يوم	986	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1343	true	-4964340815448396073	210	273	1040	1334	1474	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما- لم تعمل يداك عب خ م وابن جرير عن ابي هريرة 13207------------------------------------ ثلاثة لا ي--قبل الله لهم	1343	4907663701247485928	263	462.5	205	339	77.58112335205078	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0987	false	1491073965708489007	61	90	305	443	1439	300	بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم اي لياخذه لنفسه متملكا ورجل منع فضل ماء- فيقول الله عز وجل اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	987	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1343	true	-4964340815448396073	236	259	1166	1275	1474	300	بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم----------------------- ورجل منع فضل ماءه فيقول الله------- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1343	4907663701247485928	108	194.0	85	139	77.69784545898438	20	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0257	false	-4905369643521309697	269	292	1338	1456	1490	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة------------------------ عبد ادي حق الله تعالي وحق مولا-ه ورجل ا-م قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس	257	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1346	true	5287264071884446427	273	298	1335	1473	1478	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله------ وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس	1346	4907663701247485928	109	188.5	87	144	75.69444274902344	19	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0278	false	3353294569146011684	214	257	1120	1322	1518	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله----------------------------------------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله و--------------------------------------------------------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	278	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1346	true	5287264071884446427	120	184	610	909	1478	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله ان عاش ررق وكفي وان مات ادخله الله الجنة رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	1346	4907663701247485928	201	346.5	158	299	67.22408294677734	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1932	false	-683373865863842811	49	149	251	720	1483	300	جاء ملك الموت الي موسي فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله تعالي فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما -وارت -يدك من شعرة فانك تعيش بها سنة قال ثم مه قال ثم ت-موت قال فالان من قريب---- رب ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب الاحمر	1932	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1351	true	-1192528702220863161	137	225	680	1097	1473	300	جاء ملك الموت الي موسي فقال--- اجب ربك---- فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها---- فرجع الملك الي الله فق------ال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني---- فرد----- اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياه تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما توارت بيدك من شعرة فانك تعيش بها سنة قال ثم مه قال ثم الموت قال فالان من قريب قال رب ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر--------------------------------- والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب الاحمر	1351	4907663701247485928	406	741.5	319	476	85.29412078857422	76	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1933	false	-218000147501091471	0	123	0	585	1451	300	لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي وانما رد اليه رسوله ليعلم اذا راي صحة عينه المفقوءة انه رسول الله بعثه لقبض روحه فيستسلم لامره ويطيب نفسا بقضاءه فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما توارت -يدك من شعرة فانك تعيش بها اي بكل شعرة من تلك الشعور سنة قال اي موسي عليه السلام ثم مه استفهام اي ثم ما يكون بعد ذلك قال اي ملك الموت ثم تموت قال اي موسي عليه السلام فالان من قريب---- رب ادنني اي قربني من الارض المقدسة رمية بحجر اي ادناء مثل رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب	1933	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1351	true	-1192528702220863161	161	224	795	1090	1473	300	لا يريد الموت وقد فقا عيني---- فرد ا-----ليه عينه وقال ارجع الي عبدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقل الحياه تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما توارت بيدك من شعرة فانك تعيش بها-------------------------- سنة قال --------------------ثم مه قال ثم ال------------------------------------------موت قال-------------------- فالان من قريب قال رب ادن---------ني من الارض المقدسة رمية بحجر-------------------------------------------------------- والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب	1351	4907663701247485928	280	446.0	220	590	47.45762634277344	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1258	false	-6505791311421540935	268	300	1322	1487	1487	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة------------------------------------------------------ فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم-	1258	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1368	true	1487148973849400585	157	202	732	952	1410	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يحلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له هذا قد حلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	1368	4907663701247485928	164	313.0	133	220	74.54545593261719	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1259	false	-6134378343587097064	12	67	61	357	1515	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم عليهم اراد بهذا القول المبالغة في اجتناب القاعدين عن مخالطتهم نساء المجاهدين وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين اي يصير خلفا له في اهله فيخونه فيهم اي الرجل الخلف الرجل المجاهد في اهله الا وقف له يوم القيامة------------------------------------------------------ فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	1259	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1368	true	1487148973849400585	157	202	732	952	1410	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم----------------------------------------------------------------------------- وما من رجل من القاعدين يحلف رجلا من المجاهدين في ا----------------هله فيخونه فيهم------------------------------------- الا وقف له يوم القيامة فقيل له هذا قد حلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	1368	4907663701247485928	163	283.5	131	350	46.57143020629883	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1881	false	-8964488950949402501	208	256	1032	1284	1514	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا---- فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم السدد-- غريب من الحسان عن ثويان	1881	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1378	true	7123431869354401024	45	94	193	443	1472	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس وردا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم السدد ت غريب ك-------- عن ثوبان	1378	4907663701247485928	238	451.0	191	258	92.24806213378906	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1857	false	-1298251106631828275	99	121	493	608	1491	300	حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من يشرب منها فلا يظما ابدا	1857	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1379	true	2445398834924678417	267	289	1321	1436	1481	300	حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من يشرب منها فلا يظما ابدا	1379	4907663701247485928	115	230.0	93	115	100.0	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0786	false	-5530752471487668465	204	293	940	1424	1457	300	لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان و-------------------اذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا فكيف لا نحصيها ------------------------------قال ياتي------ الشيطان احدكم وهو في صلاته	786	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1392	true	-4775111031891005948	69	146	334	750	1449	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذ-----------------------------------------------------------لك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجع------ه ويح------------------------------------------------مده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم الشيطان في منامه ----------	1392	4907663701247485928	334	594.0	272	539	61.96660614013672	57	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0787	false	-3965391955962394345	42	168	198	861	1534	300	لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا دخل الجنة الا حرف تنبيه وهما يسير اي خفيف ومن يعمل بهما قليل وقوله يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا بيان احدي الخلتين قال اي الراوي فانا رايت رسول الله يعقدها بيده قال فتلك خمسون وم-ءة باللسان اي في يوم وليلة حاصلة من ضرب ثلاثين في خمسة والف وخمس مءة في الميزان لقوله تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام وقوله واذا اخذ مضجعه يسبحه ويكبره ويحمده مءة بيان الخلة الثانية وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمد- ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك م-ءة باللسان والف في الميزان فايكم الفاء جواب شرط محذوف وفي الاستفهام نوع انكار يعني اذا تقرر ما ذكرت فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمس مءة سيءة	787	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1392	true	-4775111031891005948	69	129	334	667	1449	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا------------------------ وهما يسير-------- ومن يعمل بهما قليل ي------سبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذ--------------------------------------------------------------------لك خمسون وماءة باللسان و--------------------------------------------الف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين --------------------------------------اذا اخذ مضجع------------------------------------------------------------------------ه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فا-------------------------------------------------------------------------يكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة	1392	4907663701247485928	300	459.0	241	666	45.0450439453125	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1703	false	7156334322920233896	248	300	1181	1410	1410	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صا-----------------------------------------------برا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف-	1703	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1392	true	-4775111031891005948	223	285	1106	1381	1449	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به-- عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف	1392	4907663701247485928	225	427.5	174	277	81.2274398803711	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1704	false	-7490213308984569742	28	126	123	562	1408	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صا-----------------------------------------------برا من نظر في دينه الي من هو فوقه اي نظر في الاعمال الصالحة الي من هو اكثر منه عبادة ورياضة وقناعة فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه اي الي من هو افقر واقل مالا منه فحمد الله اي شكره علي ما فضله الله اي علي ما اعطاه من الفضل--------- كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف اي غضب وحزن علي ما فاته منه اي من المال الدنيوي وغيره لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	1704	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1392	true	-4775111031891005948	223	295	1106	1427	1449	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه----------------------------------------------------------------- فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دو--------------------------------نه فحمد الله علي --------ما -------------------------------فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ------------ما فات--------------------------ه منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	1392	4907663701247485928	253	419.5	196	495	51.11111068725586	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1535	false	-241684769763367437	40	114	191	566	1510	300	خلق الله ادم علي صورته -طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله صلي الله عليه وسلم قال فزادوه ورحمة الله صلي الله عليه وسلم قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم --وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان من الصحاح عن ابي هريرة رضي الله	1535	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1397	true	-3128331819305257036	59	124	268	589	1490	300	خلق الله ادم علي صورته وطوله ستون ذراعا ثم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس واستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله----------------------- فزادوه ورحمة الله----------------------- فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم في طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان حم خ م--- عن ابي هريرة رضي الله	1397	4907663701247485928	307	547.5	245	378	81.21693420410156	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1615	false	4523027453679647906	161	212	727	962	1424	300	خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال---- الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك وعن----------- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1615	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1398	true	3148760049013137856	222	276	1159	1399	1516	300	خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو ا-لرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك خ م حم من حديث ابي هريرة وفيه ثم ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1398	4907663701247485928	213	394.0	167	250	85.19999694824219	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1616	false	-5322190458412387541	11	83	61	397	1490	300	قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة هذا صفة محذوف اي مقامي هذا مقام المستعيذ بك من قطيعتي قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك اي افعل ما قلت من وصلي من وصلك وقطعي من قطعك 3827 وقال الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1616	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1398	true	3148760049013137856	235	276	1224	1399	1516	300	قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم-------------------------------------------------- الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك خ م حم من حديث ابي هريرة وفيه ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1398	4907663701247485928	136	224.5	103	336	40.47618865966797	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0614	false	-5715420065609190639	241	277	1213	1391	1500	300	وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طر------------------------------------------يق الناس او شوكة او عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة------ فانه يمشي يومءذ------ وقد زحزح نفسه عن النار و----------------------عن عاءشة	614	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1399	true	-6668230979738282175	0	49	0	238	1538	300	وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق او عزل شوكة عن الطريق او عزل عظما عن طريق الناس---------------- او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة سلامي فانه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار م وابو الشيخ في العظمة عن عاءشة	1399	4907663701247485928	157	276.0	125	254	61.8110237121582	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0228	false	1350054956573730612	73	107	380	543	1535	300	خمس صلوات افترضهن الله تعالي- من احسن وضوءهن وصلا-هن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله تعالي عنها ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له	228	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1400	true	1708128004495941748	265	300	1336	1501	1501	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاتهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد------- ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له-	1400	4907663701247485928	147	263.0	115	173	84.97109985351562	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1219	false	4849995939815289388	242	297	1239	1524	1536	300	عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة و-عن عوف بن مالك الاشجعي	1219	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1405	true	-1030793496897424207	0	55	0	281	1625	300	عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل----- يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فلينكر ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة م عن عوف بن مالك الاشجعي	1405	4907663701247485928	275	533.0	221	286	96.15384674072266	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1220	false	-7558748142017386320	45	144	252	779	1557	300	وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم اي الذين ظلموا لكم بحيث انعقدت بينكم وبينهم عداوة وبغض وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم اي افلا ننبذ اليهم البيعة ونترك الطاعة ونحاربهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة منعه صلي الله عليه وسلم عن ذلك ما داموا مقيمي الصلاة الفارقة بين الايمان والكفر يحذر هيجان الفتنة التي هي اشد من المصابرة علي ما ينكر منهم وفيه دليل علي عدم انعزال الامام بالفسق الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من	1220	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1405	true	-1030793496897424207	1	48	6	251	1625	300	وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضو-------------------------------------نكم------------------ وتلعنونهم ويلعنونكم قيل- يا رسول الله افلا ننابذ------------------------------------------------هم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الص-----------------------------------------------------لاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فلينكر ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من	1405	4907663701247485928	240	412.0	193	527	45.54079818725586	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1257	false	-5674948808347501536	210	269	1057	1335	1481	300	خير معاش الناس لهم رجل ممسك -عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي--------- القتل و--الموت مظانة--- او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف- او بطن واد من هذه الاودية------------ يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد رب-ه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير وعن--------------------- ابي هريرة	1257	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1411	true	-992782235240300336	49	113	216	510	1411	300	خير----- الناس ----رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله عز وجل------- كلما سمع هيعة او فزعة طار علي متن فرسه فالتمس القتل او الموت في مكانه او رجل في شعب من------------------ الشعاب او بطن واد من هذه الاودية في غنيمة له يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد الله حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير ويروي في مظانه م من حديث ابي هريرة	1411	4907663701247485928	214	323.5	165	328	65.24390411376953	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1258	false	-6505791311421540935	129	184	664	934	1487	300	الشعف ا-و بطن واد من هذه الاودية والاشارة فيها الي الجنس او الي ما كانوا يعرفونه منهما اي يفر من الناس ويسكن رءوس الجبال او بطون الاودية طلبا للسلامة من الناس يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد رب-ه حتي ياتيه اليقين اي الموت سمي به لانه لا شك في وقوعه ليس من الناس الا في خير	1258	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1411	true	-992782235240300336	80	105	353	475	1411	300	الشعاب او بطن واد من هذه الاودية في غنيمة له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد الله حتي ياتيه اليقين------------------------------------ ليس من الناس الا في خير	1411	4907663701247485928	106	169.5	83	272	38.97058868408203	18	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	116	181	598	922	1525	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه وهو قدحه -----------------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو--- سعيد	2039	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1432	true	-8371203645703212740	127	211	580	978	1404	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس خ م عن ابي سعيد	1432	4907663701247485928	316	594.0	252	398	79.39698791503906	61	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1527	false	-2322821061923959206	229	285	1129	1393	1458	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي- المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1527	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1453	true	1889305145985495608	199	255	991	1256	1460	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا بها المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1453	4907663701247485928	262	520.0	206	265	98.86792755126953	55	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1528	false	-9195822816623535515	0	141	0	707	1571	300	في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي بفتح الواو وسكون الهاء اي وهمي الي انها اليمامة او هجر بفتح الهاء والجيم وهما بلدتان معروفتان فاذا هي المدينة يثرب عطف بيان للمدينة ورايت في رءياي هذه اني هززت اي حركت سيفا فانقطع صدره اي صدر السيف فاذا هو ما اصيب من المءمنين بيان للموصول يوم احد انما اول صلي الله عليه وسلم السيف بالمءمنين لانهم انصاره وكان صلي الله عليه وسلم يصول بهم كما يصول الرجل بسيفه واول انقطاع صدره بما استشهد يوم احد معظم عسكره كحمزة وغيره الذين كانوا كالصدر في جيشه وهزه صلي الله عليه وسلم هو حثهم علي الجهاد ثم هززته اخري وفيه اشارة الي انه صلي الله عليه وسلم حملهم علي الجهاد علي ذلك اليوم مرة اخري فعاد اي السيف احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1528	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1453	true	1889305145985495608	200	255	996	1256	1460	300	في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهل-------------------------------ي الي انها اليمامة او هجر فاذا بها-------------------------------------- المدينة يثرب----------------- ورايت في رءياي هذه اني هزز--------ت سيفا فانقطع صدره------------- فاذا هو ما اصيب من المءمنين------------- يوم اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ثم هززته ا------------------------------------------------------------------------------خري فعاد--------- احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1453	4907663701247485928	253	410.0	198	707	35.78500747680664	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1934	false	1793970278674558738	117	143	610	746	1540	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن	1934	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1457	true	8445494651596311268	274	300	1353	1488	1488	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن-	1457	4907663701247485928	135	265.0	110	136	99.26470947265625	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0815	false	1054120623100645285	18	77	85	372	1470	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب--- اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا ل--ك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجت----------ي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري من الحسان------------------------------ عن ابن عباس	815	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1462	true	7917633311772423987	156	224	713	1035	1380	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني وامط----------ل سخيمة قلبي وانت الاعز الاكرم ش حم د ت حسن صحيح ه ك عن ابن عباس	1462	4907663701247485928	255	451.0	200	332	76.8072280883789	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0342	false	-2996069086624645203	237	269	1213	1361	1508	300	رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر او احدهما فلم يدخلاه الجنة	342	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1471	true	-7906191847172210993	16	46	75	213	1431	300	رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر ف----------لم يدخلاه الجنة	1471	4907663701247485928	137	266.5	107	148	92.56756591796875	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0781	false	6480393990342750600	234	300	1068	1372	1372	300	سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح و---------------------------عن بعض بنات النبي عليه الصلاة والسلام ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله-	781	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1484	true	-4228662539126879176	102	168	513	810	1472	300	سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما----- من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح ابو داود واللفظ له والنساءي عن بعض بنات النبي صلي- الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- سبحان الله	1484	4907663701247485928	252	437.5	194	332	75.90361785888672	53	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0782	false	8368830699546355270	0	81	0	378	1422	300	وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فاءدة تخصيص ذكره في هذا المقام للايذان بان هذين الوصفين اعني القدرة الكاملة والعلم الشامل هما اساس اصول الدين فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح---------------- 1718 عن ابن عباس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح ف-------سبحان الله	782	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1484	true	-4228662539126879176	104	168	524	810	1472	300	وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علما من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح ابو داود واللفظ له والنساءي ع-ن بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سبحان الله	1484	4907663701247485928	214	365.0	162	402	53.233829498291016	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1276	false	9172007027826023418	82	119	419	609	1501	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل----- البعث----- فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم----- من اكفيه بعث ----------------كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه------ عن ابي ايوب	1276	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1492	true	973167248611738567	52	99	271	497	1544	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكف-ه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا وذلك الاخير الي اخر قطرة من دمه م د ت عن ابي ايوب	1492	4907663701247485928	187	336.0	150	227	82.37885284423828	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2191	false	6480256345636018373	2	45	10	254	1629	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس هجرة الي مهاجر ابراهيم عليه السلام وفي رواية فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم -تقذرهم نفس الله -تحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا	2191	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1493	true	1763601336281742198	259	292	1329	1518	1548	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار--------------------------------------------------------- اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا	1493	4907663701247485928	187	361.0	154	246	76.0162582397461	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1773	false	-4052961509093460395	279	300	1440	1543	1543	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها-	1773	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1501	true	5137008824323407768	123	144	583	687	1461	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها	1501	4907663701247485928	103	201.0	83	104	99.03845977783203	21	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1774	false	-4616750124042560570	82	194	423	1003	1550	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر اراد بها قسطنطينية قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق قيل هم اكراد الشام اذ هم من نسل اسحاق النبي عليه الصلاة والسلام وهم مسلمون فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها الذي في البحر ثم يقول-- الثانية اي في المرة الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقول --الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون الغناءم اذ- جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون من --	1774	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1501	true	5137008824323407768	123	214	583	1056	1461	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قا-------------------لوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق--------------------------------------------------------------------------- فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها الذي في البحر ثم يقولوا الثا--------------------نية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولوا الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذا جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون م عن	1501	4907663701247485928	458	860.5	370	587	78.02384948730469	83	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0576	false	-4912577802787517777	273	298	1376	1523	1532	300	سياتيكم ركب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم فخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان- عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها فارضوهم فان-- تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	576	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1505	true	-2061842760119744042	33	58	177	327	1527	300	سياتيكم ركب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فاذا عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فانما تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	1505	4907663701247485928	144	274.5	119	150	96.0	21	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0759	false	-1518047762057227040	226	300	1065	1406	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح-	759	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1507	true	8209156472616686155	208	282	1032	1373	1442	300	رسول الله قال عليكم بالشام حب عن ابن عمر 14900 سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها من النهار موقنا ف----مات من يومه قبل ان يمسي فهو في---- الجنة ومن قالها--------- وهو موقق بها فمات قبل ان يصبح	1507	4907663701247485928	299	533.5	233	363	82.36914825439453	60	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0760	false	4656637655729496576	82	153	415	741	1436	300	اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي اصل البوء اللزوم اي اقر لك بما انعمت علي واعترف بما اجترحت من الذنوب فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ومن قالها من النهار موقنا بها نصب علي الحال اي اعتقادا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	760	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1507	true	8209156472616686155	238	286	1177	1390	1442	300	اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي--------------------------------------------------------------------- فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -من قالها من النهار موقنا ف---------------------------------مات من يومه قبل ان يمسي فهو في ال----جنة ومن قالها--------- وهو موقق بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1507	4907663701247485928	205	369.5	158	329	62.31003189086914	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2191	false	6480256345636018373	245	280	1354	1532	1629	300	سيصير الامر---- ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق فقال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من	2191	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1510	true	-2066083119203862999	264	300	1362	1542	1542	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق -قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من-	1510	4907663701247485928	176	336.0	142	182	96.70330047607422	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1175	false	-2765713119713734984	239	300	1191	1508	1508	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم ش--ر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق----------------- عن ابي-	1175	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1512	true	513393022348968865	157	223	792	1123	1475	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد------ علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق د ك ق ض عن قتادة عن ابي	1512	4907663701247485928	309	586.0	250	337	91.69139099121094	56	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	104	172	529	881	1512	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي نصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	376	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1527	true	-4892368892801578294	57	125	287	634	1460	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي ينتقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	1527	4907663701247485928	343	666.0	275	352	97.44318389892578	62	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	9	45	41	225	1559	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة اي اتركها وامتنع عنها حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل اي صلاة الضحي فان الصلاة مشهودة محضورة	377	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1527	true	-4892368892801578294	57	86	287	433	1460	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة ح----------------------تي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل-------------- فان الصلاة مشهودة محضورة	1527	4907663701247485928	145	259.5	116	184	78.8043441772461	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1166	false	-2675790984513185992	229	265	1136	1334	1495	300	صنفان من اهل النار لم ارهما---- قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا	1166	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1532	true	-8414173972432952369	66	103	308	510	1533	300	صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا	1532	4907663701247485928	198	389.5	162	202	98.0197982788086	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0432	false	-9066663153346181745	129	209	635	1027	1466	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته فيقول الله------ لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في ممبيل الله فانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي -هريق دمه فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي -هريق دمه عن عبد الله --------------بن مسعود	432	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1553	true	-893430212487113395	149	227	676	1042	1378	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي ثار من وطاءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في س-بيل الله فانهزم---------- فعلم ما عليه----------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله -عز وجل------- انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه حم وابن نصر طب حب ك ق عن ابن مسعود	1553	4907663701247485928	321	553.5	251	414	77.5362319946289	57	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1933	false	-218000147501091471	241	290	1170	1406	1451	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من- رايت به شبها دحية بن خليف---------------------ة عن جابر	1933	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1556	true	291735224879338590	141	196	679	937	1453	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب منه رايت به شبها دحية عبد بن حميد م ت حب وابو عوانة عن جابر	1556	4907663701247485928	229	438.5	181	258	88.75968933105469	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1934	false	1793970278674558738	12	101	69	533	1540	300	الاجساد ف-اذا موسي ضرب من الرجال الضرب الرجل الخفيف اللحم كانه من رجال شنوءة قبيلة من اليمن يقال لهم ازد شنوءة وهي لغة التباعد عن الادناس لعلهم لقبوا بذلك لطهارة نسبهم وحسن سيرتهم ورايت عيسي بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود اذا للمفاجاة و اقرب مبتدا خبره عروة الجار والمجرور متعلق بقوله شبها وهو تمييز او مفعول رايت ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني اي يريد النبي عليه الصلاة والسلام نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من- رايت به شبها دحية	1934	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1556	true	291735224879338590	143	186	687	899	1453	300	الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال------------------------- كانه من رجال شن----------------------------------وءة ور---------------------------------------------------------------------ايت عيسي بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ور--------------------------------------------------------------------------------------------ايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني---------------------------------- نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب منه رايت به شبها دحية	1556	4907663701247485928	201	350.0	159	466	43.13304901123047	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0274	false	7077113689489735116	139	175	740	919	1579	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها وقال عليه الصلاة والسلام---------- عرضت علي اجور امتي	274	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1557	true	-1615404700921742070	93	133	433	617	1432	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها د ت غريب وابن خزيمة ق عن انس 15506 عرضت علي----- امتي	1557	4907663701247485928	151	268.5	119	189	79.89418029785156	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1588	false	7021924462369345639	215	285	1082	1437	1508	300	صلي الله عليه و-------------------------------سلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا وفي رواية ان الصدق بر وان البر يهدي الي الجنة وان الكذب فجور وان الفجور يهدي الي النار وعن ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1588	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1574	true	3045833251290926404	195	278	927	1348	1458	300	صلي الله عليه وسلم عن قتل الكلاب وقال فذكره 15674 عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا حم م ت حب ع------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود 15675 عليكم بالصدق فانه باب من ابواب الجنة واياكم والكذب فانه باب من ابواب النار الخطيب وابن النجار عن ابي	1574	4907663701247485928	264	500.5	211	499	52.90581130981445	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1589	false	-259808479895747241	9	87	47	455	1532	300	فان الصدق يهدي اي يوصل صاحبه الي البر وهو اكتساب الحسنات والاجتناب عن السيءات وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق اي يجتهد في طلب الصدق حتي يكتب عند الله صديقا بكسر الصاد وتشديد الدال للمبالغة واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله تعالي كذابا وفي رواية ان الصدق بر وان البر يهدي الي الج--------------------نة وا----ن الكذب فجور وان	1589	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1574	true	3045833251290926404	207	270	990	1307	1458	300	فان الصدق يهدي ال--------------ي ا----------------------------------------لبر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري ال----------------------صدق حتي يكتب عند الله ص---------------------------------ديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله------ كذابا حم م ت حب عن ابن مسعود 15675 عليكم بالصدق فانه باب من ابواب الجنة واياكم والكذب فانه باب	1574	4907663701247485928	242	415.5	192	432	56.01852035522461	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1760	false	7656052583468446757	253	300	1298	1524	1524	300	وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني -انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها-	1760	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1591	true	1258553280393496676	0	47	0	227	1447	300	وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم -رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها	1591	4907663701247485928	224	435.0	179	228	98.24561309814453	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1761	false	-1670388759768432368	0	34	0	165	1549	300	مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذلكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده عن عبد الله بن عمر رضي	1761	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1591	true	1258553280393496676	47	79	227	385	1447	300	مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او--- غده حم نعيم بن حماد في ----	1591	4907663701247485928	140	267.5	111	165	84.8484878540039	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1762	false	-8141046405694008311	7	110	39	570	1481	300	لا تترك احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة واللطم الضرب علي الوجه ببطن الكف والمراد ان اثر تلك الفتنة يعم الناس ويصل الي كل احد ممن حضرها فاذا قيل انقضت اي تلك الفتنة تمادت اي بلغت غايتها يصبح الرجل فيها مءمنا لتحريمه دم اخيه وعرضه وماله ويمسي كافرا بتحليله ذلك حتي يصير الناس الي فسطاطين يريد بالفسطاط المدينة التي فيها مجتمع وكل مدينة فسطاط ويقال لنوع من الابنية في السفر مثل الخيمة فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه يعني يصير اهل لك الزمان فرقتين مءمن خالص وكافر خالص فاذا كان ذلك- فانتظروا الدجال من يومه او من غده	1762	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1591	true	1258553280393496676	31	74	150	366	1447	300	لا تدع- احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل انقضت-------------- تمادت--------------- يصبح الرجل فيها مءمنا---------------------------- ويمسي كافرا------------ حتي يصير الناس الي فسطاطين فسط------------------------------------------------------------------------------------------------اط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه ف----------------------------------------------------اذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او--- غده	1591	4907663701247485928	207	320.5	164	532	38.90977478027344	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2014	false	693312874514636290	58	113	267	540	1451	300	فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء ا--------------------------------------------------------------------------------------فتح فلما فتح علونا السماء الدنيا- فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة	2014	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1591	true	1258553280393496676	228	299	1094	1444	1447	300	فرج---- سقف بيتي وانا بمكة-فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جء---نا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه قال نعم فافتح فلما---- علونا السماء الثانية فاذا رجل عن------ يمينه اسودة	1591	4907663701247485928	246	439.5	196	368	66.84782409667969	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2015	false	-7930970098789534181	52	107	260	526	1531	300	جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه اي صب ما في الطست في صدري ثم اطبقه اي غطاه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء ا--------------------------------------------------------------------------------------فتح فلما فتح علونا السماء الدنيا --اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة	2015	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1591	true	1258553280393496676	233	299	1121	1444	1447	300	جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه--------ا--------- في صدري ثم اطبق--------ه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جء---نا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه قال نعم فافتح فلما---- علونا السماء الثانية فاذا رجل عن------ يمينه اسودة	1591	4907663701247485928	218	377.0	174	361	60.38780975341797	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2014	false	693312874514636290	114	168	545	817	1451	300	يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت ل--جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	2014	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1592	true	-4520956424513208435	0	54	0	271	1446	300	يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	1592	4907663701247485928	262	502.5	209	276	94.92753601074219	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2014	false	693312874514636290	193	291	939	1411	1451	300	ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت -----حتي مررت علي موسي عليه السلام فراجعن-------------------------------------------------------------------------------------------ي فوضع شطرها وقال في الاخر فراجع-ته ف----------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه قال كان ابو ذر رضي الله	2014	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1592	true	-4520956424513208435	137	254	701	1249	1446	300	ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلا-----------------------------------------------م ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك خ م ح-----ب عن------------------ انس عن ابي ذر الا قوله	1592	4907663701247485928	350	612.0	274	618	56.63430404663086	63	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2015	false	-7930970098789534181	113	175	556	878	1531	300	يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح فقلت ل--جبريل من هذا قال---- ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه اي ارواح اولاده وقيل هي الاجسام المصورة في صورة الانسان فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	2015	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1592	true	-4520956424513208435	0	54	0	271	1446	300	يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح -قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه-------------------------------------------------------- فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	1592	4907663701247485928	253	459.0	202	333	75.9759750366211	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2016	false	-1246321976821410814	11	79	53	391	1477	300	فراجعت---ه فقال اي الله تعالي هي خمس اي بحسب العدد وهي خمسون اي بحسب الثواب ما يبدل اي ما يغير القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي كلاهما علي صيغتي المجهول الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء بفتح الجيم جمع جنبذة بالضم وهي القبة واذا ترابها المسك	2016	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1592	true	-4520956424513208435	197	244	988	1216	1446	300	فراجعت ربي فقال-------------- هي خمس --------------وهي خمسون ل---------------ا يبدل----------- القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي -------------------------الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء------------------------------------- واذا ترابها المسك	1592	4907663701247485928	219	358.0	174	344	63.66279220581055	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0312	false	-7793677709620412539	95	180	459	894	1505	300	قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال واذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال و------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله تعالي	312	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1614	true	4194242360489199024	124	213	578	1012	1422	300	قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال----- حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----------- مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال عب حم م د ت ن ه حب عن ابي هريرة--- 16129 قال الله تعالي	1614	4907663701247485928	403	756.5	322	453	88.96247100830078	72	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0754	false	-667459596858693498	0	117	0	593	1554	300	عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	754	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1623	true	7828574285206468804	100	217	511	1102	1501	300	عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها ل--كم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	1623	4907663701247485928	590	1173.5	473	593	99.49409484863281	116	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0755	false	-132938327541514295	33	131	173	665	1511	300	علي اتقي احوال قلب رجل واحد منكم اي لو كنتم علي غاية التقوي ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم اي كانوا علي غاية الفجور والكفر ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد والمراد به مقام واحد لان اجتماع السءال فيه وازدحام ارباب الحاجات مما يدهش المسءول عنه يبهته ويعسر انجاح ماربهم فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط بكسر الميم اي الابرة اذا ادخل البحر	755	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1623	true	7828574285206468804	132	194	695	990	1501	300	علي اتقي------ قلب رجل واحد منكم--------------------------- ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذ--------------------------------لك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط--------------------- اذا ادخل البحر	1623	4907663701247485928	288	514.5	227	492	58.53658676147461	55	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1955	false	-6112142745137875445	215	295	1081	1483	1505	300	قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فينخلنبها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر------- عن ابن عباس	1955	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1635	true	-5400776653025145813	34	108	155	529	1512	300	قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا --------------------------اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين--------- ولا فخر ت غريب عن ابن عباس	1635	4907663701247485928	361	693.5	289	409	88.2640609741211	68	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1956	false	6279903324647009230	85	123	445	640	1573	300	قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك هذا تصديق لكلامهم وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا كلمة تنبيه اي تنبهوا وانا حبيب الله ولا فخر	1956	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1635	true	-5400776653025145813	34	65	155	311	1512	300	قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك------------------ وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك ال---------------------ا وانا حبيب الله ولا فخر	1635	4907663701247485928	156	289.5	125	195	80.0	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1957	false	8998833425618158885	108	176	582	934	1551	300	وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع بفتح الفاء المشددة اي الذي قبلت شفاعته يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة جمع حلقة وهي هنا حلقة باب الجنة فيفتح الله تعالي لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر فيه دليل علي فضلهم وكرامتهم عند الله تعالي وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله تعالي ولا فخر	1957	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1635	true	-5400776653025145813	65	103	311	510	1512	300	وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة------------------ ولا فخر وانا اول شافع واول ---------------------------------------مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق ال--------------------------------جنة فيفتح الله------ لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وا-------------------------------------------نا اكرم الاولين والا---------------خرين ولا فخر	1635	4907663701247485928	189	324.0	151	352	53.693180084228516	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0586	false	597474505341710570	76	159	391	799	1488	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في ارب---عين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فان زادت فثلاث شياه الي ثلاث مءة فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل ماءة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شي	586	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1638	true	-8019529770799043814	5	64	19	307	1445	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة فان لم يكن الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	1638	4907663701247485928	279	547.0	221	411	67.88320922851562	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0781	false	6480393990342750600	231	292	1052	1329	1372	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده -لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح و------------عن بعض بنات النبي عليه الصلاة والسلام ان النبي صلي الله عليه وسلم	781	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1653	true	366481637935901211	241	300	1149	1409	1409	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح د وابن السني عن بعض بنات ال-----------------------------نبي صلي الله عليه وسلم-	1653	4907663701247485928	244	461.5	189	290	84.13793182373047	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0782	false	8368830699546355270	0	73	0	342	1422	300	وبحمده -لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فاءدة تخصيص ذكره في هذا المقام للايذان بان هذين الوصفين اعني القدرة الكاملة والعلم الشامل هما اساس اصول الدين فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح 1718 عن ابن عباس عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم	782	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1653	true	366481637935901211	246	300	1176	1409	1409	300	وبحمده ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح د وابن السني عن بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم-	1653	4907663701247485928	206	367.5	157	344	59.88372039794922	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0756	false	7194914654901664991	0	40	0	209	1510	300	يسال فاتي راهبا فساله فقال له الي توبة قال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فان فيها قوما صالحين فادركه الموت في الطريق فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي	756	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1667	true	-7157121593143485382	266	300	1286	1462	1462	300	يسال فاتي راهبا فساله فقال هل له- توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل ايت قرية كذا وكذا--------------------- فادركه الموت فناء---------- بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي-	1667	4907663701247485928	167	309.0	134	209	79.90430450439453	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2001	false	-5874500906439717609	271	300	1345	1491	1491	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم ------يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع فوق راسه فيشق باثنين وما يصده ذلك عن دين-ه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه-	2001	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1670	true	-9033517555450527507	219	249	1065	1218	1439	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم يءخذ فيحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنين -ما يصده ذلك عن دينيه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه	1670	4907663701247485928	142	258.5	114	154	92.20779418945312	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1222	false	9207754838239148038	124	224	564	1103	1478	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول -اعطوهم حق------------------هم فان الله تعالي ساءلهم عما استرعاهم عن ابي هريرة انه قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء اي تحفظهم وتلي امرهم كلما هلك نبي خلفه نبي اي قام مقامه وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء كان هذه تامة فيكثرون اي يقوم في كل ناحية شخص يطلب الامامة قالوا فما تامرنا اي باقتداءهم تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول والوفاء ببيعة الاول الاقتداء به وعزل الثاني اعطوهم حقهم من الطاعة فان الله ساءلهم عما استرعاهم	1222	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1674	true	8631856648780765800	196	231	999	1192	1538	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال ---ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم فان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ساءلهم عما استرعاهم	1674	4907663701247485928	172	314.5	141	558	30.824373245239258	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1928	false	-9080737011851184100	123	165	591	791	1433	300	فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا	1928	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1674	true	8631856648780765800	103	135	524	679	1538	300	فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا ------------حجر حتي نظرت بنو------------ اسراءيل الي موسي ف---------------------قالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	1674	4907663701247485928	136	245.5	107	200	68.0	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1937	false	-7574645170802615626	75	125	389	670	1603	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري--------- عن ابي هريرة	1937	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1674	true	8631856648780765800	142	195	705	993	1538	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احديهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله-هو ابنها فقضي به للصغري حم خ م ن عن ابي هريرة	1674	4907663701247485928	277	533.0	228	290	95.51724243164062	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0614	false	-5715420065609190639	64	107	310	533	1500	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عل---يها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدق----------------ة ويميط الاذي عن الطريق صدقة ----------عن ابي هريرة	614	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1687	true	-2046841714073628857	209	260	974	1224	1420	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين --اثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة حم خ م حب عن ابي هريرة	1687	4907663701247485928	217	409.0	174	252	86.11111450195312	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0635	false	-980185764611863819	243	279	1284	1464	1566	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف---------------- قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي وقال للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه	635	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1687	true	-2046841714073628857	261	300	1230	1420	1420	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجلالا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي----- للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه-	1687	4907663701247485928	168	306.0	135	196	85.71428680419922	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1096	false	-5296870583836726246	265	300	1298	1461	1461	300	كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته -------فقضي ان من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث-	1096	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1690	true	-1726065935421707147	215	249	1015	1177	1390	300	كل مستل-------حق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعدهفقضي ان من كان من امة يملكها يوم اصالها فقد لحق بمن استلحقه وليس في--ما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث	1690	4907663701247485928	151	277.5	119	171	88.30409240722656	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1097	false	370059465086965211	70	204	309	953	1420	300	استلحق بعد ابيه اي بعد موت ابيه الذي يدعي له اي ينسبه اليه الناس بعد موت سيد تلك الامة ولم ينكر ابوه حتي يموت ادعاه ورثته صفة ل مستلحق ايضا فقضي تفسير للقضاء الاول ان من كان من امة يملكها يوم اصابها يعني جامعها فقد لحق اي الولد بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله اي قبل الاستلحاق من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه علي حسب ذكورته وانوثته ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره لان الولد انتفي عنه بانكاره وهذا انما يكون اذا ادعي الاستبراء بان يقول مضي عليها حيض بعدما وطءها وما وطءتها بعد مضي الحيض حتي ولدت وحلف علي الاستبراء فحينءذ ينفي عنه الولد فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها اي زني بها فانه لا يلحق ولا ي-رث لان	1097	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1690	true	-1726065935421707147	216	278	1018	1303	1390	300	مستلحق بع----------------د ابيه الذي يدعي له----------------------------------------------------------------- ادعاه ورثته من بعده-----------فقضي------------------- ان من كان من امة يملكها يوم اصال------------ها فقد لحق--------- بمن استلحقه وليس في--ما قسم قبله -----------------من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيب-----------------------ه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهرة-------------- فانه لا يلحق ولا يورث وان	1690	4907663701247485928	268	386.5	207	645	41.55038833618164	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1734	false	8313531881748661130	39	80	184	390	1479	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة فقالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة -قال لا انتم اليوم خير منكم يومءذ	1734	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1707	true	-4700924143703398271	229	270	1052	1258	1406	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة -قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة فقال لا انتم اليوم خير منكم يومءذ	1707	4907663701247485928	205	400.0	164	207	99.0338134765625	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0758	false	-2647537168731041158	0	44	0	214	1430	300	بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك فاخطا من شدة الفرح و-عن انس	758	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1712	true	1639451820745922861	68	113	325	539	1458	300	بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينا- هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك -اخطا من شدة الفرح ه عن انس	1712	4907663701247485928	210	401.0	166	216	97.22222137451172	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0354	false	1804448374999290455	248	288	1210	1394	1447	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	354	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1715	true	-8167114140421548450	28	69	128	318	1355	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1715	4907663701247485928	184	360.5	144	190	96.84210205078125	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0355	false	2828944379186300650	0	70	0	366	1512	300	لان اقعد اي لقعودي مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل وانما خص عليه الصلاة والسلام ولد اسماعيل لان العرب افضل الامم واولاد اسماعيل افضل العرب لكونه عليه الصلاة والسلام منهم واطلاق الارقاء والعتق عليهم علي الفرض والتقدير ولان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	355	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1715	true	-8167114140421548450	28	69	128	318	1355	300	لان اقعد---------- مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1715	4907663701247485928	184	337.5	144	372	49.462364196777344	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1117	false	3417004191753209357	172	270	853	1360	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم فق----ال علمني --------عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخ-------------------------------------------------------طبة لقد اعرضت في المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة ال-وكوف- والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير من الحسان ع--------------------------ن البراء بن عازب انه قال جاء اعرابي الي النبي عليه الصلاة والسلام فقال علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اللام فيه توطءة للقسم المقدر اقصرت الخطبة	1117	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1721	true	4624469549882760218	74	182	370	915	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما ينجيني من النار وما يدخلني الجنة قال فذكره طب عن معن بن يزيد طب عن صخر بن القعقاع الباهلي 17137 لءن اقصرت الخطبة لقد اعرضت--- المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان ينفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الموكوفة والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير ط حب ك ق والخراءطي في مكارم الاخلاق عن البراء ان----------------- اعرابي--ا قال يا رسول ال---------------له علمني شيءا يدخلني الجنة قال ------------فذكره 17138 ل---------ءن اقصرت الخطبة	1721	4907663701247485928	385	622.5	306	603	63.84743118286133	64	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1118	false	6713968807058484532	22	172	108	902	1501	300	اعتاق النسمة وفك الرقبة شيء------ا واحدا قال لا وفرق بينهما بقوله عتق النسمة ان تفرد اصله تتفرد بعتقها وهذا لان العتق ازالة ملك عن انسان وذلك انما يكون عن مالك وفك الرقبة ان تعين في ثمنها لان الفك هو السعي في التخليص فيكون من غيره باداء النجم عن المكاتب او اعانة فيه والمنحة بالرفع علي الابتداء اي ومما يدخل الجنة المنحة وهي العطية في الاصل وغلب في لبن ناقة او شاة يعطيها صاحبها لواحد لينتفع بلبنها ووبرها زمانا ثم يردها الوكوف بفتح الواو الغزيرة اللبن وقيل التي لا ينقطع لبنها جميع سنتها----------------- والفء بالرفع اي العطف والاحسان والشفقة علي ذي الرحم الظالم اي الذي يظلم عليكم والرواية المشهورة في المنحة و الفء بالنصب علي تقدير وامنح المنحة واثر الفء ليتطابق العطف علي الجملة السابقة فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان اي العطشان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك اي امسكه الا من خير	1118	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1721	true	4624469549882760218	107	156	534	784	1475	300	اعت-ق النسمة وفك الرقبة قال اوليسا واحدا قال لا------------------ عتق النسمة ان ين----------فرد بعت---------------------------------------------------------قها وفك الرقبة ان تعين في ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن------------------------------------------------------------------------------------------ها والمنحة الموكوفة والفء ---------------------------------علي ذي الرحم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظما-----------ن وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك--------- الا من خير	1721	4907663701247485928	215	354.5	169	817	26.3157901763916	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1702	false	-1841711841275620581	209	246	1024	1193	1449	300	الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين -----ليلة ويوم وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	1702	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1739	true	-4665668456735332185	2	31	9	144	1368	300	الله وما يءذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ول--------------------------------قد اتت علي ثالثة- من بين يوم وليلة وما------لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	1739	4907663701247485928	111	186.0	86	174	63.7931022644043	20	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0744	false	-6404451829296423449	254	281	1281	1420	1520	300	لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته و-------------------عن جويرية	744	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1741	true	-2978000802964529053	186	220	899	1057	1456	300	لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ش م د ه عن ابن عباس عن جويرية	1741	4907663701247485928	138	261.0	111	158	87.3417739868164	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1994	false	3253073204070936149	63	95	297	444	1417	300	لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم	1994	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1743	true	-5536820307710746906	267	300	1287	1434	1434	300	لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم-	1743	4907663701247485928	146	282.0	115	148	98.64865112304688	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1994	false	3253073204070936149	95	184	444	877	1417	300	استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله--- سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث ا-ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا------- عن عاءشة	1994	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1744	true	-5193429510124006674	0	77	0	362	1454	300	استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعثت اليك ملك الجبال لتامره بما شءت منهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فما شءت-------------------------------------------------------- ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين قلت------------------------------ بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا حم خ م عن عاءشة	1744	4907663701247485928	319	564.0	252	452	70.5752182006836	60	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1995	false	-3474875048104103831	119	247	616	1248	1502	300	بقرن الثعالب جبل بين مكة والطاءف والباء بمعني في فرفعت راسي فاذا انا اذا للمفاجاة بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله--- سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث ا-ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم من الاطباق وهو جعل الشء فوق الشء محيطا بجميع جوانبه الاخشبين قيل اخشبا مكة جبلان مطبقان بمكة وهما ابو قبيس والاحمر قيل تارة يضافان الي مكة ومرة الي مني وكل جبل خشن عظيم فهو اخشب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	1995	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1744	true	-5193429510124006674	3	72	15	346	1454	300	بقرن الثعالب------------------------------------ فرفعت راسي فاذا انا------------- بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعثت اليك ملك الجبال لتامره بما شءت منهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فما شءت-------------------------------------------------------- ان شءت ان اطبق عليهم---------------------------------------------------- الاخشبين قلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	1744	4907663701247485928	302	511.0	239	639	47.26134490966797	55	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2017	false	2889868611660167118	103	200	567	1062	1554	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله--- فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالونني عن شء الا انباتهم --ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي---------- قاءم يصلي فاذا رجل---- ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي-------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلا--م عن ابي هريرة	2017	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1744	true	-5193429510124006674	120	220	552	1066	1454	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما -سالوني- عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسيعليه السلامقاءم يصلي فاذا رجل جعد ضرب---- كانه من رجال شنوءة واذا عيسي بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه-فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال--- قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام م عن ابي هريرة	1744	4907663701247485928	478	883.0	385	524	91.22137451171875	86	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2018	false	-2725205210145425565	0	66	0	340	1460	300	جعد---- كانه من رجال شنوءة قبيلة من اليمن واذا عيسي-------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه اي نفس النبي صلي الله تعالي عليه وسلم هذا التفسير من الراوي فحانت الصلاة اي جاء وقتها فاممتهم فلما فركت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	2018	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1744	true	-5193429510124006674	166	216	788	1051	1454	300	جعد ضرب كانه من رجال شنوءة و---------------اذا عيسي بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه-------------------------------------------------------------فحانت الصلاة------------- فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	1744	4907663701247485928	246	437.5	199	352	69.88636016845703	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0043	false	6181252646307218195	16	148	81	737	1518	300	لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلا------------م وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه وقال كف عليك هذا-------------- فقلت يا نبي الله -انا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم ---------الا حصاءد السنتهم من الحسان------------- عن معاذ رضي الله- عنه انه قال	43	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1745	true	-7965517731637590909	165	283	727	1321	1406	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت ا-------لا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف ا------------------------------------------------------لليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه------------------------- راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------- الا اخبرك بملاك ذلك كله------------------------------------- كف عليك هذاواشار الي لسانه قال يا-نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم في النار الا حصاءد السنتهم ط حم ت حسن صحيح ه ك هب عن معاذ زاد طب هب انك لن تزال	1745	4907663701247485928	495	841.5	396	726	68.18181610107422	81	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0325	false	4892771097268959729	245	270	1207	1333	1490	300	الجن فكانوا احسن مردودا منكم---- كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا -لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد-- غريب وعن جابر	325	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1746	true	-6287508578273829865	0	27	0	132	1496	300	الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد ت غريب -عن جابر	1746	4907663701247485928	125	228.0	100	133	93.9849624633789	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0751	false	-3322234399197544301	197	251	1067	1344	1604	300	لقيت ابراهيم صلوات الله عليهما ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر------ غريب وعن ابن مسعود انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي	751	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1751	true	-7252005268586138819	26	70	106	327	1472	300	لقيت ابراهيم------------------ ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ت حسن غريب -عن ابن مسعود 17454----------------------------------- لقيت-------- ليلة اسري بي	1751	4907663701247485928	210	368.5	168	283	74.20494842529297	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1273	false	6875946513420131559	115	185	548	892	1460	300	للشهيد عند الله س-ت خصال يغفر له في اول دفعة------- ويري مقعده من الجنة---------------------------------------------------------- ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقرباءه ---------------------------------------------عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي ا-----------------لله --------------------------------------------------------------تعالي علي--ه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يففر له في اول دفعة	1273	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1758	true	5212515955017894353	111	211	553	1038	1450	300	للشهيد عند الله سبع خصال يغفر له في اول دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها--------------------------------------- ويشفع في سبعين انسانا من اهل بيته حم وابن زنجويه ت صحيح غريب ه ع طب هب عن المقدام بن معد يكرب طب عن عبادة بن الصامت 17548 للشهيد عند الله تعاليزوجتان من الحور العين يري مخ ساقها من وراء سبعين حلة خط عن ابي هريرة 17549 للشهيد--------- ست خصال يغفر له --باول دفعة	1758	4907663701247485928	248	388.5	195	536	46.26865768432617	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1539	false	261614234755301182	264	291	1364	1501	1538	300	للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	1539	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1760	true	1547906437285768197	257	284	1127	1264	1336	300	للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	1760	4907663701247485928	137	274.0	110	137	100.0	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1540	false	-3079190862392416556	6	38	29	194	1490	300	للمسلم علي المسلم ست خصال بالمعروف متعلق بالجار الذي قبله يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	1540	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1760	true	1547906437285768197	257	284	1127	1264	1336	300	للمسلم علي المسلم ست----- بالمعروف----------------------- يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	1760	4907663701247485928	137	255.0	110	165	83.03030395507812	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1923	false	-908759834082678437	222	300	1126	1499	1499	300	لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في كتاب الله تعالي قوله اني سقيم--- وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها---- من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن-	1923	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1763	true	-1317795505248742845	116	176	555	835	1460	300	لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات- الله------ قوله اني سقيم اه وقوله بل فعله كبيرهم هذا و----بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ه--هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها قال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة---------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي وجه الارض مءمن	1763	4907663701247485928	263	466.0	207	381	69.02886962890625	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1924	false	-4640651408713479902	2	78	11	400	1498	300	فارسل اليها فاتي بها وقام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغط حتي ركض برجله فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الكافر في نحره واخدم هاجر قال ابو------ هريرة	1924	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1763	true	-1317795505248742845	186	254	889	1226	1460	300	فارسل اليها--------------------------- فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ------------------------ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها --ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق فدعي بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الفاجر في نحره واخدم هاجر حم خ م عن ابي هريرة	1763	4907663701247485928	318	592.5	254	395	80.50633239746094	56	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1925	false	8389890841114091718	57	235	300	1205	1517	300	انك اختي فانك اختي في الاسلام-- ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك------------------------------------------- فارسل اي الجبار اليها فاتي بها فقام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها اي اراد تناولها بيده فاخذ علي صيغة المجهول اي حبس عن امساكها وقيل اي عوقب بذنبه وقيل اي اغمي عليه ويروي فغط بالغين المعجمة والطاء المهملة المشددة علي صيغة المجهول اي حصرا شديدا او قيل الغط هنا بمعني الخنق اي اخذ بمجامع مجاري نفسه حتي يسمع له غطيط اي نخير وهو صوت بالانف حتي ركض برجله اي ضرب بها الارض من شدة الغط فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا اي طلب الجبار بعض حجبته جمع حاجب فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان اي متمرد من الجن قاله لانهم كانوا يهابون الجن ويعظمون امرهم فاخدمها هاجر اي فجعل ذلك الجبار سارة تخدمها هاجر وهي ام اسماعيل عليه السلام وارسلها طاهرة لما راي من كرامتها عند الله قيل انما سميت هاجر لانها هاجرت من الشام الي مكة فاتته وهو قاءم يصلي	1925	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1763	true	-1317795505248742845	164	236	780	1147	1460	300	قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل---------- اليها--------------------------- فلما دخلت عليه ذهب يتناو----------------لها بيده فاخذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها --ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق فدعي-------------- بعض حجبته فق---------ال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان------------------------------------------------------------ فاخدمها هاجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتته وهو قاءم يصلي	1763	4907663701247485928	299	484.0	237	950	31.473684310913086	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0624	false	8681104250521526459	165	266	859	1321	1493	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يارب -هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق صدقة بيمينه -يخفيها من شماله------------------ غريب ----------------------------عن انس عن النبي عليه الصلاة السلام انه قال لما خلق الله	624	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1767	true	-6931370760975265371	184	290	903	1371	1414	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقا-ها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقال-ت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد -قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار -قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء -قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح -قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق----- بيمينه ويخفيها من شماله حم وعبد بن حميد ت غريب ع هب وابو الشيخ في العظمة ض عن انس 17631------------------------------ لما صور الله	1767	4907663701247485928	384	640.5	292	512	75.0	74	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0625	false	4165988893614440251	0	93	0	411	1433	300	من الجبال قال نعم الحديد كونه اشد من اجل انه يكسر الحجر فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار كونها اشد من اجل انها تذيب الحديد فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء كونه اشد من اجل انه يطفء النار فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح كونها اشد من اجل انها تفرق الماء وتشقه قالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق صدقة بيمينه -يخفيها من شماله	625	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1767	true	-6931370760975265371	208	271	1025	1294	1414	300	من الجبال قال نع--------------------------------م الحديد قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نع---------------------------------م ال--نار قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نع-------------------------------م الماء -قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نع---------------------------------------م الريح قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق----- بيمينه ويخفيها من شماله	1767	4907663701247485928	233	372.5	172	416	56.00961685180664	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1259	false	-6134378343587097064	251	289	1275	1458	1515	300	لن يبرح هذا الدين قاءما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة و-عن جابر بن سمرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لن يبرح اي لن يزال هذا الدين قاءما	1259	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1778	true	-2703905367743785116	6	30	24	141	1471	300	لن يبرح هذا الدين قاءما تقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة م عن جابر بن سمرة 17705 -------------------------------------------------------------------لن يزال هذا الدين قاءما	1778	4907663701247485928	108	194.0	86	184	58.69565200805664	20	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1913	false	-8284252738314501844	4	129	17	617	1481	300	لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا وقال لو ان دلوا من غساق وهو بتشديد السين المهملة وتخفيفها ما يسيل من صديد اهل النار وقيل من دموعهم وقيل هو الزمهرير وقيل هو بارد يحرق لا يقدر احد علي شربه من برده كما لا يقدر علي شرب الحميم لحرارته يهراق اي يصب في الدنيا لانتن اهل الدنيا برفع اهل فاعل لان انتن لازم اي لصاروا ذوي نتن 4411 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الارض- معايشهم فكيف بمن يكون طعامه----------- صحيح------------ عن ابن عباس	1913	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1782	true	-5219275705385794423	158	213	729	958	1381	300	لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا حم ت وضعفه ع حب ك ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في البعث--------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد 17752 لو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه ط حم ت حسن صحيح ن ه حب ك هب عن ابن عباس	1782	4907663701247485928	171	246.0	129	624	27.403846740722656	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1916	false	-7484815896600153446	174	214	848	1050	1485	300	لو ان رضراضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض ف-ي مسيرة خمس مءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها	1916	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1782	true	-5219275705385794423	214	251	964	1163	1381	300	لو ان رصاص-ة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهارق-بل ان تبلغ اصلها و--قعرها	1782	4907663701247485928	190	357.5	153	203	93.59606170654297	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0121	false	-1045230805325422687	0	49	0	229	1532	300	ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي رواه عبد الله ---------بن عمرو	121	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1812	true	7207888360088210912	192	244	908	1146	1433	300	ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي ت وقال حسن غريب طب عن ابن عمرو	1812	4907663701247485928	215	414.5	169	238	90.33613586425781	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0594	false	1703827051526205700	268	295	1339	1491	1512	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	594	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1820	true	-8517437803593850917	215	242	965	1118	1392	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1820	4907663701247485928	151	296.0	124	153	98.69281005859375	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1608	false	8102197340551929576	145	208	692	1002	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم من جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخر-ء بانفه ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم---- من تراب من الحسان عن ابي هريرة	1608	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1843	true	5619734294247521165	139	196	647	929	1459	300	عن ابي هريرة طب عن كعب بن مالك 18467--------------------- لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم--- جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخراء بانفه ان الله--- اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي و--فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب ت حس----ن عن ابي هريرة	1843	4907663701247485928	250	436.0	199	315	79.36508178710938	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1725	false	-5612691717469853600	220	260	1094	1325	1536	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة- فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العل------م ويمسخ----- اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة------------------- عن ابي عامر------------ الاشعري	1725	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1844	true	-1537960743916748164	175	226	829	1103	1508	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحتهم ف-ياتيهم ات- لحاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة خ د حب الشاشي طب ق عن ابي عامر او ابي مالك الاشعري	1844	4907663701247485928	218	373.5	180	277	78.70036315917969	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1836	false	8183752506097144861	61	115	302	562	1504	300	اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء -لا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة وفي رواية كل ابن ادم ياكله التراب الا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب من الصحاح عن ابي هريرة رضي الله عنه	1836	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1875	true	-3570741435779216847	115	151	508	678	1342	300	اربعون------------- ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البق----ل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم- واحد- وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة خ م------------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة رضي الله عنه	1875	4907663701247485928	166	282.5	131	261	63.601531982421875	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1264	false	1140112685641825131	240	287	1143	1351	1415	300	ما تعدون---- الشهيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد-- عن ابي	1264	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1879	true	-9128937916479201207	75	114	350	536	1441	300	ما تقولون في الشهيد فيكم قالوا-------- ال------قتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذن لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد و----------المبطون---- شهيد والمطعون شهيد والغرق شهيد ه عن ابي	1879	4907663701247485928	153	241.0	118	214	71.49533081054688	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1265	false	5267449696717721581	21	61	114	291	1478	300	في الجواب يا رسول الله من قتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذا لقليل علي تاويل جمع قليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد	1265	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1879	true	-9128937916479201207	77	107	360	501	1441	300	في ال---شهيد فيكم قالوا القتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذن لق-------------------ليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد و----------المبطون---- شهيد	1879	4907663701247485928	123	203.0	94	177	69.49152374267578	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0855	false	343640133789880700	222	284	1079	1356	1427	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر و---------لا احقر ولا اغيظ منه يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب العظام الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي من يوم بدر فقال انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة مرسل--- عن طلحة بن عبيد الله بن كريز رضي الله عنه ان	855	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1885	true	-1630844405066506298	153	204	747	977	1419	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا اغيظ ولا احقر--------- منه يوم عرفة وما ذلك الا مما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله------ عن الذنوب العظام الا ------------------------ما راي--- يوم بدر ------------راي جبريل---- يزع الملاءكة مالك هب عن طلحة بن عب-د الله بن كريز مرسلا هب عنه عن	1885	4907663701247485928	205	334.5	158	289	70.93425750732422	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1883	false	1986850735372629593	174	235	848	1169	1520	300	المقام المحمود قال ذاك يوم ينزل الله تعالي علي كرسيه فيءط--- كما يءط--- الرحل الجديد من تضايقه به وهو يسعه ما بين السماء والارض ويجاء بكم----- حفاة عراة غرلا فيكون اول من يكسي ابراهيم صلوات الله عليه يقول الله تعالي اكسوا خليلي فيءتي بريطتين بيضاوين من رياط الجنة ------------------------------ثم اكسي علي اثره ثم اقوم عن يمين الله مقاما-------------- يغبطني---- الاولون والاخرون	1883	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1889	true	-6434360863615754064	88	150	412	737	1450	300	المقام المحمود ث---------م ينزل الله فيه --علي كرسيه -يءط به كما يءط به الرحل------- من تضايقه كسعة------- ما بين السماء والارض ويجاء بكم عراة حف-----اة غرلا فيكون اول من يكسي ابراهيم---------------- يقول الله------ اكسوا خليلي فيءتي بريطتين بيضاوين من رياط الجنة فيلبسهما ثم يقعد مستقبل العرش ثم اكسي علي اثره ف--اقوم عن يمين الله مقاما لا يقومه غيري يغبطني فيه الاولون والاخرون	1889	4907663701247485928	256	401.5	207	380	67.36842346191406	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0491	false	766388448672759244	5	44	23	218	1446	300	ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله من -هراقة الدم وانه- لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ب---الارض فطيبوا بها انفسا و---------------------------عن عاءشة رضي الله عنها	491	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1897	true	3195575529521095901	163	210	714	936	1341	300	ما عمل ادمي--- من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق ا-لدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها -نفسا ابن زنجويه ت حسن غريب ه ك ق عن عاءشة رضي الله عنها	1897	4907663701247485928	183	319.5	146	227	80.61673736572266	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2103	false	5518931852763934379	29	61	132	283	1419	300	الله به- يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله من الحسان- عن ابي هريرة	2103	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1904	true	-4607740021029556300	0	33	0	153	1422	300	الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله ت حسن غريب عن ابي هريرة	1904	4907663701247485928	142	266.5	111	153	92.81045532226562	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1632	false	-8115139877914475993	185	249	865	1157	1402	300	ما من امرء مسلم يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص---- من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته----------------------------------------------------- عن جابر -رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من امرء مسلم	1632	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1915	true	3775019711045294357	83	158	393	725	1394	300	ما من امرء مسلم يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من احد------ ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته حم خ في تاريخه وابن ابي الدنيا في ذم الغيبة د طب ق ض عن جابر وابي طلحة بن سهل الانصاري معا 19235-------------- ما من امرء مسلم	1915	4907663701247485928	221	319.5	167	358	61.731842041015625	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0487	false	2742781709457909066	235	295	1119	1398	1423	300	ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء و--------------------------------عن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله	487	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1917	true	1121580738765120027	193	248	900	1135	1381	300	ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من عشر ذي الحجة---- ق-------------الوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء ع وابو عوانة حب ض عن جابر ت ه حب عن ابن عباس 19261----------------------------------------- ما من ايام------------------ احب الي الله	1917	4907663701247485928	184	313.0	140	311	59.16398620605469	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0491	false	766388448672759244	181	220	908	1083	1446	300	ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ضعيف و---عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله	491	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1917	true	1121580738765120027	242	283	1111	1289	1381	300	ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ت غريب ه عن ابي هريرة 19262 ما من بقعة يذكر اسم الله	1917	4907663701247485928	147	261.5	111	178	82.58426666259766	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0567	false	5927968351221429547	71	244	341	1181	1449	300	وسلم------ ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة -بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	567	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1932	true	946565898924394318	0	173	0	842	1480	300	وسلم 19392 ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار---- ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة يبطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا غضباء تنطحه بقرونها -تطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1932	4907663701247485928	834	1643.0	662	847	98.46517181396484	168	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0569	false	-3137921877190573496	213	293	1069	1461	1499	300	مضي عل---------------يه اخراها ردت عليه اولاها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة المعارج حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة -بطح له- بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء اي التي التوي اي مال قرنها الي خلف اذنها ولا جلحاء اي التي لا قرن لها ولا عضباء اي التي كسرت قرنها تنطحه بقرونها النطح الضرب بالقرن وتطءه باظلافها	569	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1932	true	946565898924394318	89	147	430	715	1480	300	-مر عليه اولاها رد عليه اخر----------------اها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة-------- حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة يبطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء -----------------------------------------ولا جلحاء ولا غ-------------------ضباء------------------- تنطحه بقرونها --------------------تطءه باظلافها	1932	4907663701247485928	261	456.0	207	409	63.81418228149414	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0518	false	5475083759815097365	210	247	1082	1248	1497	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي ولا يعوده مساء الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة من الحسان----------------- عن علي رضي الله عنه	518	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1957	true	-5083335593014649044	178	219	796	978	1354	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي و-ان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ت حسن غريب وابن جرير وصححه عن علي رضي الله عنه	1957	4907663701247485928	149	265.5	114	183	81.42076873779297	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0111	false	-5936858978943670496	114	178	553	868	1476	300	ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل رواه ابن مسعود رضي الله عنه وعن ابن مسعود	111	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1962	true	3746940073777622885	86	149	430	732	1437	300	ما من نبي بعثه الله في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل حم م عن ابي رافع ع------------ن ابن مسعود	1962	4907663701247485928	284	546.5	225	315	90.15872955322266	56	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2116	false	-8168300457661059060	231	259	1169	1310	1500	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	2116	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1962	true	3746940073777622885	271	299	1295	1436	1437	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	1962	4907663701247485928	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0853	false	-2732917575785986469	223	250	1104	1230	1447	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا -------من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول م--ا اراد هءلاء وقالت--- عاءشة	853	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1965	true	8977184184680726899	129	161	583	721	1361	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد هءلاء م ن ه عن عاءشة	1965	4907663701247485928	121	217.5	94	138	87.68115997314453	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	180	279	919	1402	1512	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض----- ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وقال------------ عمرو بن عبسة	376	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1966	true	7139197668394271587	130	237	590	1106	1392	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويمج ويستنشق فينتثر الا جرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله ------الا انصرف من خطيءته ك------يوم ولدته امه حم م وابن سعد عن عمرو بن عبسة	1966	4907663701247485928	447	798.0	353	540	82.77777862548828	82	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	248	300	1306	1559	1559	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه بفتح الواو اي ماء وضوءه فيتمضمض----- ويستنشق فينتثر الا خرت اي سقطت ويروي بالجيم ا-ي جرت خطايا وجهه وفيه اي فمه وخياشيمه جمع خيشوم وهو باطن الانف مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله تعالي الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم-	377	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1966	true	7139197668394271587	130	162	590	749	1392	300	ما منكم رجل يقرب وض------------------------وءه في-مضمض ويمج ويستنشق فينتث-----------------------------ر الا جرت خطايا وجهه وفي-------ه وخياشيمه---------------------------------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------ الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم	1966	4907663701247485928	149	248.5	119	260	57.30769348144531	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0378	false	-2117560572480106811	0	89	0	438	1523	300	يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام اي من الوضوء فصلي فحمد الله تعالي واثني عليه يعني ذكر الله في الصلاة كثيرا ومجده بالذي هو له اهل ضمير هو عاءد الي الموصول وضمير له عاءد الي الله تعالي وفرغ قلبه لله اي جعله حاضرا خاليا عن الاشغال الدنيوية الا انصرف من خطيءته كهيءتة يوم ولدته امه	378	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1966	true	7139197668394271587	162	229	749	1076	1392	300	يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام------------- فصلي فحمد الله------ واثني عليه------------------------------ ومجده بالذي هو اهله-------------------------------------------------------- وفرغ قلبه لله ----------------------------------------الا انصرف من خطيءته ك------يوم ولدته امه	1966	4907663701247485928	281	456.0	222	478	58.7866096496582	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0600	false	-4011788046441389362	238	266	1203	1337	1500	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن---- يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	600	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1973	true	2464858671074885829	250	279	1137	1276	1358	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	1973	4907663701247485928	133	256.5	105	139	95.68345642089844	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0573	false	-5852800477998751745	38	132	188	643	1520	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه و----------عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي ال-----صدقة اي بعثه لاخذ الزكاة من ارباب الاموال فقيل اي فجاء احد الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس وهو عباس بن عبد المطلب	573	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1975	true	-4749759792460954648	27	93	123	432	1441	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس در--عه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر ان- شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم خ م د ن عن ابي ه-----------------ريرة قال امر رسول الله صلي الل---------------------------------ه عليه وسلم بصدقة------------------------------------- فقي--------------------------------------------------------ل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والع---------باس بن عبد المطلب	1975	4907663701247485928	279	457.5	220	471	59.23566818237305	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1430	false	-246677807807063964	137	166	686	849	1563	300	مثل المءمن ومثل الايمان كمثل الفرس في اخيته يجول ثم يرجع الي اخيته فان المءمن -يسهو ثم يرجع الي الايمان فاطعموا طعامكم الاتقياء واولوا معروفكم المءمنين--------------------------- عن ابي سعيد	1430	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1980	true	8713254395513325415	159	195	753	939	1458	300	مثل المءمن و----الايمان كمثل الفرس في اخيته يجول ثم يرجع -في اخيته وان المءمن ليسهو ثم يرجع الي الايمان فاطعموا طعامكم الاتقياء واولوا معروفكم المءمنين ابن المبارك م ع حب حل هب ض عن ابي سعيد	1980	4907663701247485928	156	281.5	128	191	81.6753921508789	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0106	false	-8755803249868042476	229	300	1195	1549	1549	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي-	106	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1981	true	-5802776178156700938	5	76	24	377	1446	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب----- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي	1981	4907663701247485928	339	636.5	271	365	92.876708984375	65	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0515	false	3016536237995227190	251	284	1254	1434	1514	300	مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تصرعها مرة وتعدل------------ها اخري حتي ياتيه اجله ومثل المنافق كمثل الارزة المجذية التي----- لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة و-------------------------------عن كعب بن مالك	515	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1987	true	8673373402389561105	223	264	1118	1330	1519	300	مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح ------------تعدلها مرة وتقيمها اخري حتي ياتيه اجله ومثل ال-كافر كمثل الارزة المجذية علي اصلها لا يقيمها ح---تي يكون انجعافها مرة واحدة م خ د ت ه الرامهرمزي في الامثال عن كعب بن مالك	1987	4907663701247485928	155	257.5	125	228	67.98245239257812	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1946	false	545574747449970489	262	296	1348	1523	1544	300	مثلي ومثل الانبياء كمثل قصر احسن بنيانه وترك منه موضع لبنة فطاف به النظار يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة---------------- فكنت انا سددت موضع تلك اللبنة فتم بي البنيان وختم بي الرسل	1946	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1988	true	-8222677733393054009	197	234	960	1151	1476	300	مثلي ومثل الانبياء كمثل قصر احسن بنيانه وترك منه موضع لبنة فطاف به النظار يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة لا يعيبون غيرها فكنت انا سددت موضع تلك اللبنة فتم بي البنيان وختم بي الرسل	1988	4907663701247485928	175	337.5	141	191	91.62303924560547	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1947	false	345231880767042980	14	66	78	344	1554	300	ومثل الانبياء في تبليغ رسالتهم الي اممهم كمثل قصر احسن بنيانه جمع بناء وترك منه موضع لبنة فطاف به اي دار حوله النظار بضم النون وتشديد الظاء المعجمة جمع ناظر يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة---------------- فكنت انا سددت اي اصلحت وضع---- اللبنة حتي ختم بي البنيان وختم بي الرسل	1947	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms1988	true	-8222677733393054009	198	234	965	1151	1476	300	ومثل الانبياء--------------------------- كمثل قصر احسن بنيانه--------- وترك منه موضع لبنة فطاف ب------------ه النظا----------------------------------------ر يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة لا يعيبون غيرها فكنت انا سددت --------موضع تلك اللبنة فتم ب----ي البنيان وختم بي الرسل	1988	4907663701247485928	162	259.0	130	286	56.64335632324219	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0527	false	-3577311000660376911	157	256	750	1237	1461	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله فقالت عاءشة رضي الله عنها انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان- الكافر اذا حضره ب------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه -------------------عن عبادة بن الصامت انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من احب لقاء الله اي المصير الي دار الاخرة احب الله لقاءه ومن كره لقاء	527	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2009	true	-7958682379957516243	213	300	1032	1453	1453	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ----------------------قالت عاءشة-------------- انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه واما الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه عبد بن حميد عن انس عن عبادة بن الصامت ه عن عاءشة 20165------------------------------ من احب لقاء الله------------------------- احب الله لقاءه ومن كره لقاء-	2009	4907663701247485928	377	664.5	300	513	73.4892807006836	71	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0528	false	-937391034659516897	9	88	49	457	1528	300	عاءشة رضي الله عنها انا لنكره الموت قال ليس ذاك اي ليس الامر كما ظننت يا عاءشة ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله تعالي وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه من المنزلة والكرامة عند الله فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه معناه افاض عليه فضله واكثر العطايا له وان الكافر اذا حضر علي بناء المجهول بشر بعذاب الله وعقوبته ذكر التبشير في العذاب للتهكم فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	528	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2009	true	-7958682379957516243	228	277	1102	1354	1453	300	عاءشة-------------- انا لنكره الموت قال ليس ذلك------------------------------- ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله------ وكرامته فليس شء احب اليه مما امام-----------------------------ه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه واما------------------------------------- الكافر اذا حضره الموت ب----------شر بعذاب الله وعقوبته فليس -----------------------------شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	2009	4907663701247485928	234	382.0	188	408	57.35293960571289	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0630	false	-5804491120818635363	64	92	329	482	1509	300	من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه -------------------------ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تر--وا ان-- قد كافاتموه	630	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2035	true	-7911398079232798536	209	241	959	1143	1419	300	من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه	2035	4907663701247485928	152	283.5	124	184	82.60869598388672	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1002	false	-35464115314935209	74	172	350	826	1473	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع و-----------ذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك وما كان في الخراب العادي ففيه وفي الركاز الخمس من الحسان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي عليه الصلاة والسلام انه سءل عن الثمر المعلق قال------------ من اصاب	1002	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2042	true	5325001994403945684	109	178	539	856	1410	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه والعقوبة د ت حسن --------------------------------------------------------ن عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم- سءل عن الثمر المعلق قال فذكره 20557 من اصاب	2042	4907663701247485928	239	409.5	185	499	47.895790100097656	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1208	false	5084292898495740748	137	194	642	905	1404	300	من اصاب ذنبا واقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته 2732 وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصاب ح------------------دا فعجلت عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا	1208	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2042	true	5325001994403945684	238	300	1131	1410	1410	300	من اصاب ذنبا فاقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته حم الدارمي وابن جرير قط طب وابو نعيم ق ض عن ابن خزيمة بن ثابت عن ابيه 20560 من اصاب حدا فعجل- عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا-	2042	4907663701247485928	196	362.0	152	281	69.75089263916016	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0727	false	8460698023530780652	125	214	639	1068	1493	300	من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة وعنه----------- عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان اي ذلك الاضطجاع او عدم ذكر الله عليه ترة بكسر التاء اي حسرة ونقصا من وتر حقه اي نقصه وهو سبب الحسرة يوم القيامة وقيل اراد بالترة هنا التبعة والمءاخذة بجرم ومن قعد مقعدا اي مجلسا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة و--------هذا لان شكر الله	727	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2047	true	356908588864687533	170	232	825	1112	1442	300	من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة د وابن السني هب عن ا--بي هريرة 20608---------------- من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان-------------------------------- عليه ت-----------------------------------------------------------رة يوم القيامة------------------------------------------- ومن جلس--------- مجلسا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة ومن مشي ممشي لم يذكر الله	2047	4907663701247485928	244	393.0	189	448	54.46428680419922	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0145	false	5575645220217795183	253	280	1279	1401	1496	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه رواه ابو هريرة وعن ابي هريرة	145	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2059	true	-5338800581994090792	88	115	420	532	1395	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار الي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه د ك ق ----------عن ابي هريرة	2059	4907663701247485928	105	195.0	81	122	86.0655746459961	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0168	false	-4063343018738177700	63	129	332	635	1422	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره	168	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2062	true	-3535269892591324011	241	300	1036	1307	1307	300	ابن مسعود رضي الله عنه 20766------------------------------- من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره-	2062	4907663701247485928	259	492.0	201	303	85.47854614257812	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1648	false	1728179863469900987	234	274	1118	1312	1437	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي------------ ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل----- مقام سمعة ورياء فان الله يقيم--ه مقام سمعة ورياء يوم القيامة---------------------- عن المستورد بن شداد	1648	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2064	true	2417066248393129817	3	52	18	243	1426	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسي برجل مسلم ثوبا---------- فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مسلم مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة حم د ع وابن منده طب ك عن المستورد بن شداد	2064	4907663701247485928	180	313.0	142	235	76.59574127197266	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0124	false	1290863916185920011	130	160	683	822	1489	300	من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة فقال رجل يا رسول الله ان هذا-------- اليوم في الناس لكثير قال وسيكون في قرون بعدي و-------------عن ابي سعيد	124	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2068	true	-1411187350928350060	106	137	454	588	1356	300	من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة -قالوا--------------- ان هذا في امتك اليوم ----------كثير قال وسيكون في قرون بعدي ت غريب ك هب ض عن ابي سعيد	2068	4907663701247485928	110	172.5	86	160	68.75	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0432	false	-9066663153346181745	30	56	152	283	1466	300	من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله تعالي حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه	432	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2075	true	77755086134940330	111	136	497	622	1431	300	من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله------ حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله	2075	4907663701247485928	123	236.5	98	131	93.89312744140625	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0540	false	-6331779970661404948	93	130	469	653	1497	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وكا--------------ن ابي هريرة	540	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2085	true	-4547733134838173520	98	140	444	642	1370	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر خ ن حب عن ابي هريرة	2085	4907663701247485928	181	347.5	144	198	91.41413879394531	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0153	false	1114021448734437006	221	295	1094	1465	1490	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء رواه عقبة بن عامر وعن عقبة بن عامر عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما اي حال كونه متوجها علي تلك الركعتين بقلبه ووجهه	153	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2098	true	7176101395652584943	77	132	334	610	1370	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب--- الجنة يدخل من ايها شاء ت وقال في اسناده اضطراب عن عمر 21177 من توضا فاحسن الوضوء ثم --------------------------------------------------صلي ركعتين يقبل -عليهما------------------------------------ بقلبه ووجهه	2098	4907663701247485928	216	388.5	173	371	58.22102355957031	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1202	false	-1049185850183479344	10	51	47	228	1417	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الل--------ه ---------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل -هو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1202	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2112	true	7175167989578465887	98	149	462	702	1409	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج -ما قال	2112	4907663701247485928	167	299.5	128	253	66.00790405273438	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0436	false	2251817213140464378	20	67	98	323	1477	300	من خاف ان لا يقوم من اخر الليل من فيه للتبعيض او بمعني في فليوتر اوله اي ليصلي الوتر في اول الليل وامره بالايتار عند خوف الفوت يدل علي وجوبه واليه ذهب ابو حنيفة ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة	436	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2123	true	5984701004364617328	158	181	731	838	1375	300	من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليو---------------------------تر اوله------------------------------------------------------------------------------------------- ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة	2123	4907663701247485928	103	184.0	80	225	45.77777862548828	21	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1219	false	4849995939815289388	0	28	0	144	1536	300	الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو لعصبية --او ينصر عصبية فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي بسيفه يضرب برها	1219	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2125	true	-2134447728546214813	272	300	1294	1431	1431	300	الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة -او يدعو الي عصبة او ينصر عصب-ة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي------ يضرب برها-	2125	4907663701247485928	126	231.5	102	146	86.3013687133789	21	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0279	false	-7825193038540461042	112	149	555	738	1539	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين-- عن ابي امامة	279	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2126	true	-5967890536264185735	21	59	93	278	1438	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين د عن ابي امامة	2126	4907663701247485928	183	360.5	146	185	98.9189224243164	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0750	false	8339510576160925387	47	100	224	485	1442	300	من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله ---------------------ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات في	750	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2145	true	-3761800898904580012	242	300	1104	1385	1385	300	من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزوة ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات في-	2145	4907663701247485928	260	500.0	208	282	92.19857788085938	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0353	false	-1712065625003704304	192	243	1013	1257	1547	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر و-------عن ابي هريرة	353	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2146	true	4987455727631749692	29	82	117	366	1401	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون و--قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر حم م حب عن ابي هريرة	2146	4907663701247485928	240	464.5	190	251	95.6175308227539	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0135	false	1610559402648588714	226	296	995	1363	1379	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر من الحسان----- عن ابي الدرداء	135	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2155	true	-1176057995856848076	105	181	487	867	1413	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر حم د ت ه حب هب عن ابي الدرداء	2155	4907663701247485928	354	665.5	285	386	91.70984649658203	64	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0244	false	-5144544822929984133	171	198	998	1117	1639	300	من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم	244	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2177	true	-1278378746929627521	35	62	162	281	1368	300	من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم	2177	4907663701247485928	119	238.0	92	119	100.0	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1150	false	2867860891164763078	52	97	251	462	1413	300	من اصيب بدم او خبل- والخبل الجرح فهو بالخيار بين احدي ثلاث ف-----ان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان اخذ من ذلك شيءا ثم عدا- بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا ابدا عن ابي شريح الخزاعي	1150	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2193	true	1425782532484911740	125	169	638	845	1418	300	من طلب دما- او خبلا والخبل الجرح فهو بالخيار من------ ثلاث خلال فان اراد الرابعة اخذ-- علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العين فان اخذ منهن واحدة ثم اعتدي بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا عب-- عن ابي شريح الخزاعي	2193	4907663701247485928	171	290.0	132	218	78.44036865234375	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1275	false	5577492408852987624	146	179	737	882	1455	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة---------- عن ابي مالك الاشعري	1275	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2208	true	-7695615958704490706	86	123	399	554	1290	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة د طب ك هب عن ابي مالك الاشعري	2208	4907663701247485928	145	280.5	112	155	93.54838562011719	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1269	false	9067728246016217311	122	188	613	922	1458	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ----------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها---- الزعفران وريحها---- المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء---------------------- عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة	1269	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2209	true	-844099302225974739	203	289	930	1304	1353	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء حم د ت صحيح ن حب طب ق عن معاذ بن جبل وروي ---ه ---------------ك اوله الي قوله اجر شهيد 22429------ من قاتل في سبيل الله فواق ناقة	2209	4907663701247485928	264	456.0	204	398	66.33165740966797	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0743	false	6872053704155006883	169	279	800	1335	1432	300	من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطا------------------------------------------ياه وان كانت مثل زبد البحر وعنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال سبحان الله وبحمده مصدر منصوب بفعل واجب اضماره اي اسبح سبحان الله وبحمده الباء فيه للمقارنة والواو زاءدة اي اسبحه تسبيحا مقترنا بحمده او معناه ابتدء بحمده في كل يوم مءة مرة حطت اي اسقطت وازيلت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر هذه وامثالها كنايات عبر بها عن الكثرة عرفا 1642 وقال من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحم-------ده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	743	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2211	true	-2567669086768360358	78	134	328	570	1337	300	من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر ش حم خ م ت ه حب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 22445 من ------قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ذلك--- او زاد عليه	2211	4907663701247485928	168	125.5	129	584	28.76712417602539	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0782	false	8368830699546355270	75	115	350	548	1422	300	من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي قوله وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته من ليلته و---------------عن ابن عباس	782	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2213	true	4062806441391349048	166	209	734	941	1337	300	من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي ------كذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك وان قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته د طب وابن السني عن ابن عباس	2213	4907663701247485928	188	352.5	149	213	88.26290893554688	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0782	false	8368830699546355270	144	287	696	1353	1422	300	-----تصبحون ا--ي حين صلاة الصبح تصبحون وله الحمد في السماوات والارض اي هو محمود عند اهل السماوات والارض وقيل اي يحمده اهلهما وعشيا اي صلاة العصر وحين تظهرون الروم اي حين تدخلون في وقت الظهر يعني صلاة الظهر الي قوله وكذلك تخرجون الروم ادرك ما فاته اي يحصل له ثواب ما فاته منه من يومه ذلك من ورد وخير ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته 1719 ع-----------ن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له ----عشر حسنات وحط عنه ----عشر سيءات ور-ي له ----عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح وع-------------------------------ن ابي عياش	782	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2213	true	4062806441391349048	169	282	745	1249	1337	300	يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات وال------------------------------------ارض--------------------- وعشيا وح--------------ين تظهرون------------------------------------------------- الي ------كذلك تخر------جون ادرك ما فاته في---------------------------- يومه ذلك وان ------------قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته د طب وابن السني عن ابن عباس 22461------------------------------------------- من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح حم ش د والبغوي وابن نافع ه طب ض عن ابي عياش	2213	4907663701247485928	406	661.0	311	719	56.467315673828125	80	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0783	false	-564881633284789928	22	84	112	383	1403	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل بفتح العين وكسرها اي مثل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له ----عشر حسنات وحط عنه ----عشر سيءات ورفع له ----عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	783	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2213	true	4062806441391349048	210	270	947	1205	1337	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عد-------------------------ل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	2213	4907663701247485928	246	466.5	189	283	86.92579650878906	56	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0788	false	5283416687376419735	5	62	23	266	1399	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر-------- فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته------------------------------ عن عبد الله بن غنام رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح	788	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2213	true	4062806441391349048	113	170	504	750	1337	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذلك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته د حب والبغوي طب وابن السني هب عن عبد الله بن غنام البياضي 22460----------------------------------- من قال حين يصبح	2213	4907663701247485928	196	352.5	149	281	69.75089263916016	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0748	false	-793305825679474536	193	236	983	1162	1440	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه -قال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له يقول الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله	748	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2214	true	3819400814330287382	260	297	1189	1347	1359	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحد-----------ه يقول الله لا اله الا انا وحد-----------ي واذا قال لا اله الا الله	2214	4907663701247485928	157	291.0	120	180	87.22222137451172	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0749	false	-6055356748511376136	0	39	0	166	1340	300	الا الله والله اكبر صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له يقول الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله	749	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2214	true	3819400814330287382	264	297	1203	1347	1359	300	الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحد-----------ه يقول الله لا اله الا انا وحد-----------ي واذا قال لا اله الا الله	2214	4907663701247485928	143	267.0	110	166	86.14457702636719	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0748	false	-793305825679474536	219	289	1093	1390	1440	300	له يقول الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال----- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله -لا حول ولا قوة الا بالله قال----- لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار و-----عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة	748	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2215	true	-7207160931732529026	0	73	0	306	1325	300	له -قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار ت حسن عن ابي سعيد------- وابي هريرة	2215	4907663701247485928	287	528.0	218	314	91.40127563476562	65	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0749	false	-6055356748511376136	22	95	97	408	1340	300	له يقول الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال----- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال----- لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان اي النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قالها اي هذه الكلمات في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	749	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2215	true	-7207160931732529026	0	66	0	277	1325	300	له -قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان ي----------------------------قول من قالها--------------- في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	2215	4907663701247485928	265	492.0	201	321	82.55451965332031	61	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0781	false	6480393990342750600	237	276	1086	1249	1372	300	لا قوة الا بالله------------- ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالها ح-----------------------------------ين يصبح حفظ حتي ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسي ومن قالها حين يمسي	781	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2216	true	-7723512419563233624	93	211	435	966	1364	300	لا اله الا -الله العلي العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما ثم مات دخل الجنة ابن السني عن بريدة 22476 من قال حين يصبح اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم اجير من الشيطان حتي يمسي ابن السني عن انس 22477 من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير بعد ما يصلي الغداة كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكن له كعدل رقبتين من ولد اسماعيل وكن له حجابا من النار وكن له حرزا من الشيطان حتي يمسي ومن قالها حين يمسي	2216	4907663701247485928	135	239.0	101	532	25.375940322875977	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0782	false	8368830699546355270	1	59	7	280	1422	300	لا قوة الا بالله------------- ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فاءدة تخصيص ذكره في هذا المقام للايذان بان هذين الوصفين اعني القدرة الكاملة والعلم الشامل هما اساس اصول الدين فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسي ومن قالها حين يمسي	782	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2216	true	-7723512419563233624	93	211	435	966	1364	300	لا اله الا -الله العلي العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما ثم مات دخل الجنة ابن السني عن بريدة 22476 من قال ح---------------------------------------------------------------------------ين يصبح اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم اجير من الشيطان حتي يمسي ابن السني عن انس 22477 من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير بعد ما يصلي الغداة كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكن له كعدل رقبتين من ولد اسماعيل وكن له حجابا من النار وكن له حرزا من الشيطان حتي يمسي ومن قالها حين يمسي	2216	4907663701247485928	136	232.0	101	607	22.405271530151367	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0784	false	-5938917361551723794	131	270	687	1331	1476	300	من قال حين يصبح اللهم---- اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصابه في يوم----------------------------ه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي كفر الله له ما اصاب في تلك الليلة من ذنب غريب وعن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح اللهم اصبحنا نشهدك اي نجعلك شاهدا علي اقرارنا بوحدانيتك في الالوهية والربوبية ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له اي لم يقل ذلك الا غفر الله له ما اصابه من يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصابه في تلك الليلة من ذنب---- غريب	784	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2227	true	3919813862964181230	215	271	993	1242	1371	300	من قال حين يصبح اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك---- غفر الله له ما اصاب- في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسي غفر الله له ما اصاب- في تلك الليلة من ذنب د ت غريب	2227	4907663701247485928	213	165.0	167	680	31.323530197143555	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1149	false	-8018342238794540847	16	50	67	238	1510	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم------------------ عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1149	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2240	true	7541108014326155787	59	99	247	436	1359	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم حم ت حسن غريب ه ق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	2240	4907663701247485928	170	330.0	136	189	89.94709014892578	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1151	false	-2455638846871813868	7	106	29	516	1420	300	من قوله في عمية-------- يكون بينهم بالحجارة يعني ترامي القوم فيوجد بينهم قتيل يعمي امره ولا يدري قاتله او جلد بالسياط جمع السوط او ضرب- بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود اي بصدد ان يقاد منه ومستوجب له مصدر بمعني المفعول اطلقه باعتبار ما يءول اليه وهذا علي تقدير كون قتل علي بناء الفاعل وان كان علي بناء المفعول فتفسيره ان يقاد له ومن حال اي منع دونه اي دون القصاص او دون القاتل يعني منع المستحق من الاستيقاد او اخفي المستحق عليه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل -----منه صرف اي نافلة ولا	1151	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2242	true	-3184796004891363268	242	280	1024	1198	1270	300	من قتل- في عميا في رميا يكون بينهم ب--حجارة او--------------------------------------------------------------- بالسيا----------ط او ضربا بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن حال------- دون-------------------------------------------------------------------------------ه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل الله منه صرف--------ا ولا	2242	4907663701247485928	153	221.0	118	501	30.538921356201172	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1264	false	1140112685641825131	247	288	1178	1357	1415	300	الله من قتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد------------------- عن ابي هريرة	1264	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2242	true	-3184796004891363268	85	130	358	554	1270	300	الله بن الزبير وعبد الله بن عا--مر بن كريز معا 22678 من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد ومن غرق فهو شهيد م عن ابي هريرة	2242	4907663701247485928	146	244.0	108	198	73.73737335205078	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1265	false	5267449696717721581	41	65	204	308	1478	300	من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن	1265	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2242	true	-3184796004891363268	96	120	409	513	1270	300	من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن	2242	4907663701247485928	104	208.0	80	104	100.0	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0693	false	4733738111256803050	264	292	1337	1468	1503	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قرا بهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح-- غريب و------------------------عن ابي هريرة	693	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2255	true	-5996562140043209187	161	194	739	894	1385	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراه--ما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح ت غريب وابن السني وابو الشيخ هب عن ابي هريرة	2255	4907663701247485928	128	234.0	101	157	81.5286636352539	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0694	false	6675567550567143351	1	30	5	144	1475	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما اي ببركتهما من الافات حتي يمسي ومن قرا بهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح-- غريب	694	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2255	true	-5996562140043209187	161	186	739	856	1385	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما ح----------------------تي يمسي ومن قراه--ما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح ت غريب	2255	4907663701247485928	113	203.5	89	141	80.141845703125	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0695	false	-5049757211748489970	106	180	542	881	1460	300	من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك غريب وعنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر اي يطلب المغفرة له سبعون الف ملك من حين قراها الي الصبح غريب 1550 وقال من قرا الدخان في ليلة الجمعة غفر له غري-----------------ب عن ابي رافع انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من --------------------------------------------قرا حم الدخان في ليلة الجمعة	695	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2255	true	-5996562140043209187	213	273	990	1267	1385	300	من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك ت وضعفه هب وضعفه عن ابي هريرة 22804 من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا الدخان في ليلة الجمعة غفر له ت وضعفه وابن السني هب عن ابي هريرة 22805 من قرا ليلة الجمعة حم الدخان ويس اصبح مغفورا له ابن الضريس هب وضعفه عنه 22806 من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة	2255	4907663701247485928	130	199.0	99	400	32.5	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0325	false	4892771097268959729	111	146	547	724	1490	300	اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا-------------------------------- اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا--------------- فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله وروي----------------------------- عن ابي هريرة	325	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2259	true	3583438645839590069	137	188	648	901	1418	300	اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله د ت وابن السني في عمل يوم وليلة ق عن ابي هريرة	2259	4907663701247485928	173	294.5	138	253	68.37944793701172	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1491	false	7873314479875574630	240	290	1205	1459	1503	300	الحمام الا بعذر 3467 عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة تدار عليها الخمر	1491	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2262	true	-8438573198956517439	236	277	1168	1381	1487	300	الحمام الا بمءزر ن-- عن جابر 22875--------------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر	2262	4907663701247485928	201	373.0	161	254	79.13385772705078	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1492	false	-7312924241839129908	3	42	14	216	1485	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته اي امراته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة اي علي خوان تدار عليها الخمر	1492	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2262	true	-8438573198956517439	243	277	1201	1381	1487	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليل----------ته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة ي------------دار عليها الخمر	2262	4907663701247485928	179	343.5	145	202	88.61386108398438	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1351	false	-9095372383507289117	12	49	52	233	1443	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب- دابة من ف-ء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من ف-ء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه---------------------------------------------------------- عن رويفع بن ثابت	1351	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2266	true	-7939368244496666277	54	103	268	510	1382	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فيء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ش والدارمي د طب وابن منيع والبغوي والباوردي وابن قانع ق ض عن رويفع بن ثابت	2266	4907663701247485928	181	335.0	144	242	74.79338836669922	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0562	false	1160442178032072134	27	74	139	347	1484	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة رضي الله عنها فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم يكن له فرط من امتك فقال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي----- غريب و-عن ابن عباس	562	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2267	true	-5135581815179970793	7	49	40	216	1401	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله----- الجنة ق-الت عاءشة --------------فمن كان له فرط --------قال ومن كان له فرط يا موفقة ق-الت فمن لم يكن له فرط ---------قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي حم ت غريب ق عن ابن عباس	2267	4907663701247485928	167	279.0	128	214	78.03738403320312	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0452	false	-7837690345901348441	75	165	364	837	1486	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي--------- عليه الصلاة والسلام ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك جمع موجبة يعني الافعال والاقوال والصفات التي تحصل رحمتك لي بسببها وعزاءم مغفرتك جمع عزيمة وهي الخصلة التي يعزمها الرجل يعني الخصال التي تحصل مغفرتك لي بسببها والغنيمة اي اسالك ان تعطيني نصيبا وافرا من كل بر والسلامة من كل اثم لا	452	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2273	true	7605067524698004557	175	235	817	1113	1412	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسل----------م ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك------------------------------------------------------------------ وعزاءم مغفرتك------------------------------------------------------------------------------ والغنيمة من------------------------------- كل بر والسلامة من كل اثم لا	2273	4907663701247485928	282	506.0	224	482	58.5062255859375	53	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1168	false	5059493276591584962	51	108	260	513	1410	300	من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره فاستقبله رجل ففقا عينه ما عيرت عليه وان مر الرجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البي--ت غريب عن ابي ذر	1168	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2282	true	-822413340051470858	45	103	217	468	1393	300	من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه -لو انه حين ادخل بصره -استقبله رجل ففقا عينه ما غيرت عليه وان مر --رجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت ت غريب عن ابي ذر	2282	4907663701247485928	248	474.0	191	255	97.2549057006836	53	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1658	false	-1304322284492966463	193	262	969	1294	1483	300	من كظم غيظا وهو يقدر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره في اي الحور-------------------- شاء-------- غريب وفي رواية ملا الله قلب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه امنا وايمانا وزاد بعضهم من ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه احسبه قال تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن تزوج لله توجه الله تاج الملك عن سهل بن معاذ عن ا------------------بيه ا-----------ن النبي صلي ال-له عليه وسلم--- قال من كظم غيظا	1658	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2282	true	-822413340051470858	153	297	712	1383	1393	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره--- من الحور العين يزوجه منها ما شاء د ت حسن غريب ه وابن ابي الدنيا في ذم الغضب طب ق عن معاذ بن انس 23080 من كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه خيره الله من الحور العين يوم القيامة ومن ترك ثوب جماله وهو قادر عليه البسه رداء الايمان يوم القيامة ومن انكح عبدا لله وضع الله علي راسه تاج الملك يوم القيامة طب حل وابن عساكر عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه 23081 من كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه ملاه الله امنا وايمانا ومن ----------ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه---------- تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن -زوج لله توج-----ه تاج الملك د وابن ابي الدنيا عن سويد بن وهب عن ابيه البغوي عن عبد الجلي---ل الفلسطيني عن عمه 23082 من كظم غيظا	2282	4907663701247485928	230	341.5	179	703	32.71692657470703	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0279	false	-7825193038540461042	117	145	577	719	1539	300	الي صلاة مك----------توبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في	279	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2301	true	-8697340307743897819	270	300	1186	1337	1337	300	الي صلاة مكتوبة وهو متطهر فاجره كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي تسبيح الضحي لا ينهضه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في-	2301	4907663701247485928	133	253.0	106	152	87.5	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1133	false	-6494340937735403643	56	106	272	511	1420	300	من نذر نذرا-- لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به ووقفه بعضهم علي ابن عباس رضي الله عنهما عن ابن عباس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم من نذر	1133	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2306	true	-2799340667055145925	106	186	463	827	1318	300	من نذر نذرا و لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين د ن عن ابن عباس زاد طب ق ومن نذر نذرا يطيقه فليف 23369 من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين د عن عقبة بن عامر 23370 من نذر نذرا ولم يط-قه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فلي--------------------------------------ف به ه عن ابن عباس 23371 من نذر ان يطيع الله فلي-------طعه و----من نذر	2306	4907663701247485928	176	303.0	138	414	42.51207733154297	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0130	false	5158246272422338193	200	295	1031	1497	1517	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه- علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في مسجد من مساجد الله تعالي يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفت بهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن -بطا به عمله لم يسرع به نسبه رواه ابو--------------- هريرة	130	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2309	true	4286029196604782597	51	151	233	711	1390	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس منها علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت ا--لله تعالي-يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفته--م الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه عب حم م د ت ص حب عن ابي هريرة	2309	4907663701247485928	435	831.5	346	483	90.0621109008789	82	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1257	false	-5674948808347501536	221	269	1108	1335	1481	300	يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانة او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير و---عن ابي هريرة	1257	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2328	true	7307556295018778609	0	50	0	230	1420	300	يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير م ه عن ابي هريرة	2328	4907663701247485928	225	442.0	177	230	97.82608795166016	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1258	false	-6505791311421540935	125	186	647	941	1487	300	راس الجبل من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية والاشارة فيها الي الجنس او الي ما كانوا يعرفونه منهما اي يفر من الناس ويسكن رءوس الجبال او بطون الاودية طلبا للسلامة من الناس يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين اي الموت سمي به لانه لا شك في وقوعه ليس من الناس الا في خير حال من	1258	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2328	true	7307556295018778609	19	48	89	220	1420	300	راس -شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين------------------------------------ ليس من الناس الا في خير م ه عن	2328	4907663701247485928	123	202.5	95	294	41.836734771728516	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0823	false	9152566181268429	220	252	1108	1264	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه----------------------------------------------------- قال------------ مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد--- قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	823	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2337	true	-2827993843430155384	217	263	1099	1323	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا افلي راس اخي عبد الرحمن وانا اقصع اظفاري علي غير شء قال فذكره 23734 مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الحجفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2337	4907663701247485928	151	265.5	119	224	67.41071319580078	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1872	false	4942835247193716878	147	181	741	915	1508	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ ----الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان--------------------------------------------------- لا يعلم--- قدر عظمها الا	1872	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2365	true	-1871992849599989374	254	300	1267	1498	1498	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا-	2365	4907663701247485928	173	317.0	140	232	74.56896209716797	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1873	false	2136155497127140866	227	268	1075	1291	1452	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ---- الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب جمع كلاب بالضم والتشديد وهو حديدة معوجة الراس يجر الناس بها مثل شوك السعدان نبت	1873	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2365	true	-1871992849599989374	254	293	1267	1470	1498	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان فان-----------------ها مثل شوك السعدان غير	2365	4907663701247485928	160	276.5	128	220	72.7272720336914	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1872	false	4942835247193716878	181	300	915	1508	1508	300	الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء- بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا----------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اث-ر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار -قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير-	1872	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2366	true	5874742599429398947	0	118	0	597	1435	300	الله يخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من --قضاءه بين العباد- واراد ان يخرج برحمته --من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثار السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا ف-صب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل الجنة دخولامقبلا------ بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير	2366	4907663701247485928	482	845.5	385	676	71.30177307128906	85	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1873	false	2136155497127140866	0	178	0	846	1452	300	ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما -شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة -راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت -ذلك ان--- تسال-- غيره فيقول لا وعزيك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته قال الله تعالي ت--من كذا وكذا اقبل--- يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي- لك ذلك ومثله معه	1873	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2366	true	5874742599429398947	118	292	597	1411	1435	300	ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله ----------له اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيتك ذلك ان لا تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله منه ثم ي-----اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي زد من كذا وكذا -قبل ان يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله عز وجل لك ذلك ومثله معه	2366	4907663701247485928	781	1445.5	613	862	90.6032485961914	153	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1874	false	8393901059226023944	34	299	173	1466	1471	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء- بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا----------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اث-ر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل- بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني اي اذاني ريحها واحرقني ذكاءها اي شدة وهجها واشتعالها فيقول هل عسيت استفهام بمعني التقرير ان فعل ذلك بك جملة شرطية يدل علي جزاءه ما تقدم اي ان صرف وجهك عن النار فهل عسيت ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله اي الرجل ربه ما -شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به اي بوجهه علي الجنة وراي بهجتها اي حسنها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت -ذلك ان--- تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء الله من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها و الزهرة البياض وزهرة الدنيا نضارتها اي راي طيب العيش في الجنة وما فيها من النضرة اي الحسن والرونق والسرور اي الفرح فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله	1874	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2366	true	5874742599429398947	13	228	68	1115	1435	300	حتي اذا فرغ الله من --قضاءه بين العباد- واراد ان يخرج برحمته --من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثار السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا ف-صب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل الجنة دخولا-------مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشب---------ني ريحها واحرقني ذكاء-----------------------ها فيقول هل عسيت---------------------- ان فعل ذل------------------------------------------------------------------ك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعط--------ي ال-----له ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقب---------ل به علي الجنة وراي بهجت---------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له---------- اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيتك ذلك ان لا تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء----- من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها--------------------------------------------------------------- وما فيها من النضرة----------------- والسرور في--------سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله	2366	4907663701247485928	920	1606.0	729	1382	66.5701904296875	164	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1875	false	-3460083227601660808	8	145	42	698	1470	300	يا ابن ادم ما اغدرك ما فيه اما للتعجب اي انك تستحق ان يتعجب من كثرة غدرك وثباتك عليه او للاستفهام اي اي شء صيرك غادرا اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت روي اعذرك بالعين المهملة والذال المعجمة معناه اي شء جعلك في هذا السءال معذورا فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو اي يداوم في دعاءه حتي يضحك الله منه ضحكه تعالي عبارة عن كمال الرضي فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول له تمن امر مخاطب من تمنيت الشء اذا اشتهيته فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته اي مشتهاه ومطلوبه قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اي من كل جنس تشتهي منه اقبل ربه اي طفق لطفه تعالي يذكره ما تفضل عليه من النعم حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي- لك ذلك ومثله معه	1875	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2366	true	5874742599429398947	229	292	1120	1411	1435	300	يا ابن ادم ما اغدرك-------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت في------------------------------------------------------------------------------قول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------------------------يضحك الله منه ثم ي------------------------------------اذن له في دخول الجنة فيقول تمن--------------------------------------- فيتمني حتي اذا انقطعت امنيت------------------ه قال الله تعالي زد -من كذا وكذا قبل ان------------------------------------------- يذكره ربه حتي اذ------------------ا انتهت به الاماني قال الله عز وجل لك ذلك ومثله معه	2366	4907663701247485928	257	374.5	199	658	39.0577507019043	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	213	291	1051	1426	1473	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال كما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	1867	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2367	true	2483496866989456178	10	81	45	388	1495	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في----- القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ---------------------------ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	2367	4907663701247485928	343	661.0	272	375	91.46666717529297	69	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	0	85	0	414	1561	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكانن--------------------ا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقول هل بينكم وبينه اية ت-عرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	1868	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2367	true	2483496866989456178	203	283	1015	1407	1495	300	ما كانت تعبد قالوا يا-ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب في-----------------------------------------قول هل بينكم وبينه اية فيعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	2367	4907663701247485928	298	514.5	235	439	67.88154602050781	56	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	18	124	85	590	1497	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام بيان غير الله جمع صنم والانصاب جمع نصب بالفتح والضم وسكون الصاد وقد يحرك مع الضم وهو ما نصب من الحجارة فعبد من دون الله تعالي الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر او فاجر	1869	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2367	true	2483496866989456178	10	81	45	388	1495	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في----- القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب-------------------------- ما تضارون في رءية الله------ يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنا----------------------م والانصاب -----------------------------------------------------------------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر	2367	4907663701247485928	341	616.0	270	505	67.52474975585938	63	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	239	299	1200	1491	1497	300	فيقولون هل بينكم وبينه اي بين الله اية اي علامة تعرفونه اي ربكم بتلك الاية وهي المعرفة والمحبة والايمان فيقولون نعم فيكشف عن ساق قد مر تفسير كشف الساق في باب لا تقوم الساعة فلا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله تعالي له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد لله تعالي اتقاء اي من	1869	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2367	true	2483496866989456178	238	270	1194	1348	1495	300	فيقول-- هل بينكم وبين------------ه اية في--------عرفونه بها-------------------------------------------- فيقولون نعم فيكشف عن ----------------------ساق---------------------- فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن----------- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد---------- اتقاء ورياء	2367	4907663701247485928	145	210.0	113	291	49.82817840576172	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	85	293	414	1527	1561	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة في------------ الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر-------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقو-------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا---------------------------------------------- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير-------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لسيل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول- اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال لهم لكم ما ------	1868	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2368	true	2519906668208439968	0	274	0	1443	1567	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب ومسكة يكون يتخذ فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالرمح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق م-------------ن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فان وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر خ-----يرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في ال------جنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها يكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما	2368	4907663701247485928	1038	1908.0	841	1477	70.277587890625	181	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	0	299	0	1578	1583	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر-------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقو-------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم ----------------------------------------------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير-------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقال ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها اي لم نترك في جهنم خيرا اي اهل خير فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار القبضة عبارة عما يسعه الكف والله سبحانه وتعالي منزه عن الجوارح فانها صفة الاجسام ومثل هذا من المتشابهات فترك الخوض فيها اقرب الي السلامة فيخرج الله منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما جمع حممة وهي الفحم اي قد صاروا محترقين سودا مثل الفحم فيلقيهم في نهر في افواه الجنة صفة نهر اي في اواءلها ومقدماتها وطرقها يقال فوهة الطريق والجمع افواه علي غير قياس يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة بكسر الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة اسم جامع لحبوب البقول التي تنتشر اذا هبت الريح ثم اذا امطرت السماء من قابل نبتت في حميل السيل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي محموله من طين ونحوه فاذا اتفقت فيه حبة واستقرت علي شط مجري السيل تنبت في يوم وليلة فشبه بها سرعة عود ابدانهم واجسامهم اليهم بعد احراق النار لها وفيه دليل علي ان العاصي لا يخلد في النار وعلي تفاضل الناس في الايمان فيخرجون كاللءلء في رقابهم جمع رقبة الخواتم جمع خاتم والمراد بها العلامة وتعليق الخواتم ليمتازوا عن المغفورين بواسطة العمل الصالح فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال لهم اي للعتقاء لكم ما	1871	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2368	true	2519906668208439968	84	274	464	1443	1567	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فان وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ث---------------------------------------------------------------------------------م يقولون ربنا لم نذر------------------------ خيرا----------- فيقول الله------ شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج م-----نها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما------------------------------------------------------ فيلقيهم في نهر في------ الجنة يقا----------------------------------------------------------------------------------ل له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في حميل السيل الا ترونها يكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيخرجون كاللءلء في رقابهم--------- الخواتم يعرفهم -------------------------------------------------------------------------------------اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما -----	2368	4907663701247485928	696	1033.0	560	1818	38.28382873535156	115	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1852	false	-7519243672310236314	143	284	780	1484	1554	300	هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم ------الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم -كرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا ثم يقال الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عليه-- عن ابي هريرة	1852	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2369	true	-309174980276918721	21	181	88	903	1490	300	هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة --------------هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة------------- فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عز وجلالا كما تضارون في رءية احدهما---- فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي في----قول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني---------- ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ه--هنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك وي-فكر في نفسه من ال---ذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه م عن ابي هريرة	2369	4907663701247485928	645	1204.5	516	866	74.4803695678711	114	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1853	false	1759728169623940666	56	274	296	1389	1518	300	تضارون في رءبة القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم ------الا كما تضارون في رءية احدهما وانما قال صلي الله عليه وسلم ذلك تحقيقا لرءيته وهو تشبيه الرءية بالرءية لا تشبيه المرءي بالمرءي قال فيلقي اي الرب العبد فيقول اي فل بضم الفاء وسكون اللام معناه يا فلان قيل هذا ليس ترخيما له اذ لو كان ترخيما له لم تلحقه التاء في المءنث نحو يا فلة ولم يحذف منه الالف الم اكرمك واسودك من السيادة اي الم اجعلك سيدا وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك اي اتركك تراس اي تكون رءيسهم وتربع اي تاخذ المرباع من اموالهم وهو الربع من راس مال غنموه عند غزو بعضهم بعضا كان الرءيس في الجاهلية ياخذه دون اصحابه والمرباع ايضا ناقة تحمل قبل الوقت فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني اي علي الله بخير ما استطاع فيقول ها هنا اي اثبت مكانك واذا حتي تعرف اعمالك ثم يقال الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر اي العبد في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك اي انطاق اعضاءه ليعذر من نفسه	1853	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2369	true	-309174980276918721	32	170	140	850	1490	300	تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة ف------------والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عز وجلالا كما تضارون في رءية احدهما---------------------------------------------------------------------------------------------------- فيلقي العب--------د فيقول اي فل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اكرمك واسودك----------------------------- وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك ---------تراس--------------- وتربع في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بلي في----قول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني---------- ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني------------ بخير ما استطاع فيقول ه--هنا اذن -------------------------------ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك وي-فكر--------- في نفسه من--- الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك---------------- ليعذر من نفسه	2369	4907663701247485928	539	918.5	432	1251	43.085533142089844	89	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0229	false	-3696003041311773936	267	298	1430	1584	1591	300	نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان من الصحاح عن عبد الله بن عمرو	229	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2391	true	-3392957601791198025	0	32	0	145	1493	300	نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شيطان ش حم م د ن عن ا-------بن عمرو	2391	4907663701247485928	130	242.0	104	154	84.41558074951172	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1942	false	2314324140033541723	130	177	669	894	1536	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد----------- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------- ع------رشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب ----------------------------------------------------عن جبير ----------------بن مطعم رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------- قال اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم	1942	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2397	true	-2256543456021201951	95	179	434	817	1360	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سماواته وارض-------------ه مثل القبة----- وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب د وابو عوانة وابن خزيمة والروياني قط في الصفات طب ض عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم -عن ابيه عن جده 24313 ويحك او ليس الدهر كله غدا ابن قانع عن عوف بن سراقة عن اخيه جعال بن سراقة قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2397	4907663701247485928	194	291.0	150	402	48.258705139160156	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1340	false	-6445654159656209343	253	300	1283	1506	1506	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا-	1340	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2407	true	3475755462188420946	37	84	160	382	1396	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك لا	2407	4907663701247485928	221	427.0	175	224	98.66071319580078	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1341	false	-2806979928656442720	0	91	0	442	1463	300	الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول---------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك------- عن ابي هريرة	1341	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2407	true	3475755462188420946	84	155	382	719	1396	300	الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك حم خ م عن ابي هريرة	2407	4907663701247485928	242	327.0	193	537	45.06517791748047	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1929	false	1433206280130634263	216	248	1059	1220	1467	300	لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1929	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2427	true	3108971366505219762	143	175	687	849	1439	300	لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2427	4907663701247485928	161	317.0	129	162	99.3827133178711	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0621	false	-4845391140272342257	120	172	568	832	1470	300	ولا تحقرن----------- شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم منك فلا تعيره بما تعلم منه فانما وبال ذلك عليه	621	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2446	true	-6118752056434037938	1	53	5	269	1508	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو --------ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة و---الله لا يحب المخيلة فان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	2446	4907663701247485928	244	457.5	195	275	88.7272720336914	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0052	false	-2283964342274134719	194	238	1011	1241	1540	300	لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا للفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تع-دوا في السبت	52	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2452	true	-4298984991922300606	53	96	267	491	1503	300	لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا------- يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت	2452	4907663701247485928	223	433.0	180	231	96.53679656982422	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1271	false	-4190618168811484518	194	222	945	1079	1448	300	بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة---------- عن ابي هريرة	1271	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2462	true	-4890908956226600216	0	32	0	144	1442	300	بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ت حسن ك ق عن ابي هريرة	2462	4907663701247485928	134	258.5	106	144	93.05555725097656	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1272	false	169398574441139237	24	49	127	248	1447	300	بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1272	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2462	true	-4890908956226600216	0	25	0	121	1442	300	بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	2462	4907663701247485928	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0337	false	-769579028965470032	101	192	519	994	1576	300	صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه فقال---------------------------- لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه -اذا قال- ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به قال عبد الله ---------بن مسعود كنا اذا صلينا مع النبي عليه الصلاة والسلام قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي	337	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2468	true	3840622076227370187	121	213	550	1006	1432	300	صلي الله عليه وسلم برجم رجل-------- فقالوا انه لخبيث قال فذكره 25192 لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا-------------------- التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به حم ش خ م د ن ه حب عن ابن مسعود قال اذا صلينا----------------------------- قلنا السلام علي الله من -عباده السلام علي	2468	4907663701247485928	380	656.5	303	514	73.92996215820312	66	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1765	false	6133426817767503714	39	122	195	629	1561	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت---------- وراها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها من الصحاح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي	1765	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2471	true	3957771545141190393	140	277	699	1388	1496	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت من مغربها وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل حم خ م د ه عن ابي هريرة 25222 لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا م عن ابي هريرة 25223 لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من -----------------------------------------------------------------قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها ------خ م عن ابي هريرة --------------------------------------------25224 لا تقوم الساعة حتي	2471	4907663701247485928	311	353.0	253	804	38.68159103393555	56	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1766	false	-1748804965350621217	138	219	705	1130	1579	300	اغلق ولتقومن الساعة وقد نشر اي بسط الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته وهي ذات اللبن من النوق فلا يطعمه اي فلا يتمكن ان يشرب اللبن الذي حلبه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه اي يطينه ويصلحه ليسقي به ابله فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته بضم الهمزة اي لقمته الي فيه فلا يطعمها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا اشارة الي ان قيام الساعة يكون بغتة تقوم وهم في اشتغالهم 4170 وقال لا تقوم الساعة حتي	1766	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2471	true	3957771545141190393	229	297	1128	1480	1496	300	خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر ا-------لرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا ي------------------------------------------------------------طعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه ف------------------------------لا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكل--------------------ته الي فيه فلا يطعمها خ م عن ابي هريرة 25224 لا تقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه مالك حم خ م عن ابي هريرة 25225 لا تقوم الساعة حتي ------------------------------------------------------------------------------------------	2471	4907663701247485928	206	263.0	168	559	36.85152053833008	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1781	false	5516432147973945051	100	137	501	686	1556	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل -زكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر	1781	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2471	true	3957771545141190393	172	205	844	1009	1496	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا م عن ابي هريرة 25223--------------------- لا تقوم الساعة حتي تطلع	2471	4907663701247485928	142	247.0	111	186	76.34408569335938	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1767	false	-8070400533789150474	172	225	958	1235	1637	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر وال--شجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود و-عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي	1767	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2472	true	5048891371614738197	219	264	1107	1343	1522	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود م عن ابي هريرة 25231-------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي	2472	4907663701247485928	217	401.5	175	280	77.5	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1770	false	8435474578320556017	96	238	480	1237	1573	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض-- يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لا-نذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته و-عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي ينزل -	1770	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2472	true	5048891371614738197	90	224	417	1132	1522	300	لا تقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل المدينة يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخل- بينكم وبين اخواننا فتقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال -يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة ف-نزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لا نذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته م عن ابي هريرة 25230-------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي يقاتل	2472	4907663701247485928	695	1330.5	564	762	91.20735168457031	125	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1771	false	8187738280026773043	12	236	65	1287	1624	300	فسبوا ذراريهم نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث اي من جيش المسلمين لا يتوب الله عليهم اي لا يلهمهم الله التوبة بل يصرون علي الفرار ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله افضل بالرفع خبر مبتدا محذوف وبالنصب حال ويفتتح الثلث لا يفتنون بصيغة المجهول اي لا يقع بينهم فتنة الخلف وغيره ابدا فيفتتحون قسطنطينية وهي بلدة عظيمة من اعظم بلاد الروم فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اي بشجرة اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح يعني الدجال قد خلفكم بتخفيف اللام اي قام مقامكم في اهليكم اي في دياركم ومنازلكم فيخرجون اي جيش المسلمين من قسطنطينية وذلك اي ذلك القول من الشيطان باطل وكذب فاذا جاءوا الشام خرج اي الدجال فبينما هم يعدون من الاعداد بمعني التهيءة للقتال اي لقتال الدجال يسوون الصفوت اذ اقيمت الصلاة اي جاء وقت اقامة المءذن للصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم قال الطيبي معناه قصد المسلمين باخذ سنة رسولهم والاقتداء بهم لا ان عيسي عليه السلام يءمهم ويقتدون به وقيل الضمير المنصوب يعود الي اهل الدجال ومتابعيهم يعني قصدهم باهلاكهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه اي لو ترك عيسي عليه السلام الدجال ولم يقتله لانذاب حتي يهلك اي بالكلية ولكن يقتله الله بيده اي عيسي عليه السلام فيريهم اي عيسي عليه السلام المسلمين او الكافرين دمه في حربته 4180 عن عبد	1771	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2472	true	5048891371614738197	117	217	563	1095	1522	300	-سبوا منا---- نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخل- بينكم وبين اخواننا فتقاتلونهم فينهزم ثلث -------------------لا يتوب الله عليهم ا---------------------------------------------بدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله---------------------------------------- ويفتتح الثلث لا يفتنون ا-----------------------------------------------بدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما ----------------------------------هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون--------- اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح------------ قد خلفك---------------------------م في اهليك----------------------م فيخرجون----------------------------- وذلك------------------------ باطل ف-----اذا جاءوا الشام خرج---------- فبينما هم يعدون------------------------- للقت----------------ال يسوون الصفوف اذ اقيمت الص-------------------------------لاة ف-نزل عيسي -بن مريم فام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لا -------------------------------------------نذاب حتي يهلك----------- ولكن يقتله الله بيده-------------------- فيريهم----------------------------------------- دمه في حربته ---م عن ابي	2472	4907663701247485928	514	778.5	416	1223	42.027801513671875	68	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1176	false	4270889536465017800	261	300	1357	1534	1534	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث زنا---- بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا-	1176	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2532	true	-2180892789350734907	143	182	617	797	1321	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب و--ينفي من الارض او يقتل نفسا	2532	4907663701247485928	171	327.0	134	182	93.95604705810547	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1832	false	-4137120747098829278	237	300	1203	1494	1494	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا-	1832	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2543	true	565587358939326841	130	157	637	764	1436	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل م----ن في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا	2543	4907663701247485928	125	221.5	99	293	42.66211700439453	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0057	false	7214983472911393009	162	187	829	953	1472	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسله رواهما ابو هريرة	57	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2545	true	-934747722401822952	15	42	65	189	1404	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسله م د عن ابي هريرة	2545	4907663701247485928	117	227.0	92	124	94.3548355102539	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0465	false	-8715662207335412575	195	237	932	1120	1444	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	465	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2560	true	255979923078455284	34	75	174	357	1416	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين------- الاخري	2560	4907663701247485928	181	350.5	140	190	95.2631607055664	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1270	false	-4420089514562612391	199	237	979	1153	1443	300	الله 2893 عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------قال لا يلج النار من بكي من خشية ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا	1270	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2571	true	-2573280069847601335	130	227	597	1056	1355	300	ا----------------------------------------لله عليه ش عن ابي هريرة حسن 26515 لا يلج النار من بكي من خشية الله ولا يدخل الجنة مصر علي معصية ولو لم يذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم هب عن ابي هريرة 26516 لا يلج النار احد صلي قبل طلوع الشمس وقبل غروبها حب عن عمارة بن رويبة 26517 لا يلج حظاءر القدس مدمن خمر ولا عاق والديه ولا المنان عطاءه حم والخراءطي في مساوء الاخلاق عن انس 26518 لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا	2571	4907663701247485928	127	231.5	98	499	25.45090103149414	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0560	false	2801707192516025514	11	131	53	674	1511	300	لا يموت لمسليم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم و--عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار اي لا يدخلها والمعني هنا نفي الاجتماع لاعتبار السببية فالتقدير لا يجتمع موت الاولاد وولوج النار الا تحلة القسم استثناء من قوله فيلج تحلة بكسر الحاء مصدر حللت اليمين اي ابررتها تحلة القسم ما يفعله الحالف مما قسم عليه مقدار ما يكون بارا في قسمه بان يمر علي النار بلا ضرر منها والقسم فوربك لنحشرنهم كان علي ربك حتما مقضيا مريم 68 1229 وقال لنسوة من الانصار لا يموت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه الا دخلت الجنة فقالت امراة واثنان يا رسول الله قال واثنان	560	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2574	true	-6935775532380032835	146	177	670	830	1407	300	لا يموت لمسل-م ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم حب عن ابي هريرة 26554 لا يم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه الا دخلت الجنة -قالت امراة واثنان -------------قال واثنان	2574	4907663701247485928	148	259.5	119	623	23.756019592285156	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1907	false	1438172724927630190	14	39	69	181	1423	300	عن ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه مخليا به يوم القيامة وما اية ذلك في خلقه قال------------ يا ابا رزين	1907	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2588	true	-7288424317171805297	90	117	399	523	1403	300	عن ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه مخليا به يوم القيامة وما اية ذلك في خلقه قال فذكره 26691 يا ابا سعيد	2588	4907663701247485928	109	204.5	84	124	87.90322875976562	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1784	false	3600849721766077980	263	294	1410	1571	1606	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك عن عبد الله --------بن حوالة	1784	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2595	true	-4278590671031744464	0	35	0	166	1436	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من- راسك حم --د طب ك ق ض عن ابن حوالة	2595	4907663701247485928	150	273.0	119	169	88.75739288330078	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1785	false	7758708999201194015	101	146	542	779	1642	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة اي المطهرة من الذنوب وهي ارض الشام فقد دنت اي قربت الزلازل جمع زلزلة وهي الحركة والبلابل جمع بلبلة وهي الهم ووسوسة الصدور والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك	1785	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2595	true	-4278590671031744464	0	26	0	139	1436	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة----------------------------------- فقد دن--------ت الزلازل--------------------- والبلابل--------------------------------- والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من- راسك	2595	4907663701247485928	137	225.0	111	237	57.805908203125	21	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0967	false	-6933632771891196704	214	300	1092	1517	1517	300	من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه -لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من ل-----------------------فحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار وكان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان كفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدع-ها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه-	967	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2607	true	-5373837715867205437	114	199	573	997	1502	300	من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ولقد جء بالنار----- حين رايتموني تاخرت مخافة من ن----------فحها حتي قلت يارب وانا فيهم و----رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار -كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن به قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به -حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا وجء-- بالجنة فذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ف----مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه	2607	4907663701247485928	385	706.0	306	451	85.36585235595703	67	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0968	false	2792852899111436612	84	239	409	1196	1497	300	الا وقد رايته في صلاتي هذه -لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها اي حرها ووهجها حتي --------------------رايت فيها اي في النار صاحب المحجن بكسر الميم عصا في راسها حديدة فيها اعوجاج كالصولجان يجر قصبه اي امعاءه في النار قيل القصب اسم للامعاء كلها وقيل امعاء اسفل البطن وصاحب المحجن هو عمرو بن لحي ابو خزاعة روي انه اول من بدل دين اسماعيل عليه الصلاة والسلام وسيب الساءبة وكان يسرق الحاج اي متاعهم بمحجن -فان فطن له اي فان علم لما سرق كان عذره انه قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب --وحتي رايت فيها صاحبة الهرة الثي ربطتها فلم تطعمها ولم تدع-ها تاكل من خشاش الارض بفتح الخاء المعجمة وكسرها وضمها الهوام والحشرات وبالحاء المهملة يابس النبات حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليها ثم بدا لي ان لا افعل	968	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2607	true	-5373837715867205437	117	205	587	1018	1502	300	الا وقد رايته في صلاتي هذه ولقد جء بالنار----- حين رايتموني تاخرت مخافة من ن----------فح---------------ها حتي قلت يارب وانا فيهم ورايت فيها------------ صاحب المحج----------------------------------------------------ن يجر ----------قصبه في النار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يسرق الحاج---------- بمحجنه فان فطن ب--------------------------------ه قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض ----------------------------------------------------------------------------حتي ماتت جوعا وجء-- بالجنة فذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ف----مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه- ثم بدا لي ان لا افعل	2607	4907663701247485928	390	599.0	308	812	48.02955627441406	64	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1352	false	-6928926703672813395	82	104	407	516	1433	300	يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعه ----------------الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط	1352	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2609	true	5246681411038534303	101	126	462	587	1400	300	يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا واشار الي وبرة من سنام بعيرالا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط	2609	4907663701247485928	99	183.0	79	125	79.19999694824219	19	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0063	false	9064112465638319029	161	197	790	958	1492	300	الا لا يجني جان ----علي نفسه الا لا يجني جان ع-لي ولده ولا مولود علي والده الا ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلادكم هذ ابدا ولكن ستكون له طاعة في-----ما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي	63	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2611	true	2712871843097786254	180	218	955	1126	1526	300	الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني والد علي ولده ولا ولد ع--لي والده الا ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بل-دكم--- ابدا ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم ف-يرضي	2611	4907663701247485928	152	271.5	119	178	85.39325714111328	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0880	false	2664986530954716895	180	240	916	1206	1487	300	اي يوم هذا- قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم ه-------------ذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني جان ع-لي ولده ولا مولود علي والده الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن ستكون له طاعة في-----ما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي به صحيح من	880	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2611	true	2712871843097786254	157	221	835	1137	1526	300	اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني والد علي ولده ولا ولد ع--لي والده الا ا-ن الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم---- ابدا ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم ف-يرضي بها الا ان	2611	4907663701247485928	260	467.5	204	310	83.87096405029297	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0881	false	5380190533474913361	14	96	77	478	1506	300	قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم ه-------------ذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني جان ع-لي ولده ولا مولود علي والده تقدم بحثه الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا يعني انتم ابناء العرب لن تعبدوا الطاغوت وغير الله من الاصنام بعد هذا ابدا بمعني خالدا فيكون ظرفا ل ايس او بمعني قط فيكون راجعا الي النفي اي لا يعبد قط ولكن ستكون له طاعة فب-----ما تح-قرون من اعمالكم فسيرضي	881	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2611	true	2712871843097786254	164	218	869	1126	1526	300	قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني والد علي ولده ولا ولد ع--لي والده الا ا-----------ن الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم------------------------------------------------------------------------- ابدا----------------------------------------------------------------------------- ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم ف-يرضي	2611	4907663701247485928	219	361.5	173	421	52.01900100708008	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1156	false	-5626851382566590811	40	93	201	467	1528	300	ايها الناس انه لا حلف في الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزيده الا شدة المءمن--------------------ون يد علي من سوا-------------هم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم ويرد سراياهم علي قعيدتهم لا يقتل مءمن بكافر دية الكافر نصف دية المسلم ولا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في د-ورهم	1156	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2627	true	-7407401687826880523	103	158	520	797	1473	300	ايها الناس انه -------------------ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يز-ده الا شدة ولا حلف في الاسلام والمسلمون يد علي من سواهم تكافا دماءهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم -يرد سراياهم علي قع-دتهم لا يقتل مءمن بكافر دية الكافر نصف دية المسلم -لا خبب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في ديارهم	2627	4907663701247485928	234	407.5	185	300	78.0	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0250	false	-4038532213948699370	253	281	1239	1386	1478	300	اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك و----اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شر-به والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	250	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2630	true	8817657026774688482	160	191	738	899	1395	300	اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	2630	4907663701247485928	147	273.5	119	161	91.3043441772461	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0449	false	7100954319093660010	0	46	0	210	1489	300	بلال حدثني بارجي عمل عملته في----- الاسلام------ فاني سمعت------- دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي الا اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي من الصحاح عن ابي هريرة	449	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2631	true	7403402783457759238	22	72	98	321	1394	300	بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من- اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي حم خ م--- عن ابي هريرة	2631	4907663701247485928	194	344.5	148	228	85.08772277832031	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1739	false	-281684659943019467	11	87	62	431	1506	300	يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فقال------ ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ويروي نادي يا بني عبد مناف--------- انما مثلي ومثلكم كمثل رجل راي العدو فانطلق يربا اهله فخشي ان يسبقو---------ه فجعل يهتف يا صباحاه	1739	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2631	true	7403402783457759238	73	219	327	1010	1394	300	يا بني فهر يا بني عدي يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد خ م عن ابن عباس 26992 يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها م ن عن-------------------------------------------------------- ابي -------هريرة 26993 يا بني عبد مناف اني نذير انما مثلي ومثلكم كمثل رجل راي العدو فانطلق يربا اهله فخشي ان يسبقوه الي اهله فجعل يهتف يا صاحباه	2631	4907663701247485928	270	266.0	210	746	36.193031311035156	53	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1740	false	3769030241283952262	98	166	490	815	1446	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	1740	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2631	true	7403402783457759238	120	188	540	865	1394	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	2631	4907663701247485928	325	650.0	257	325	100.0	68	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1741	false	-5774123600609327781	0	34	0	158	1421	300	من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا اي لا اقدر ان	1741	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2631	true	7403402783457759238	152	184	690	841	1394	300	من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غي-------ر ان	2631	4907663701247485928	150	291.0	118	158	94.93670654296875	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0378	false	-2117560572480106811	177	200	879	998	1523	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	378	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2635	true	2673580591685510315	199	222	927	1046	1391	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2635	4907663701247485928	119	238.0	96	119	100.0	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0379	false	-2256597211038771270	13	36	71	191	1457	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتيق اللتين بعد الظهر فهما هاتان	379	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2635	true	2673580591685510315	199	222	927	1046	1391	300	يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2635	4907663701247485928	115	227.0	92	120	95.83333587646484	21	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2183	false	4152204405095153537	45	96	219	448	1442	300	قال افلا ابشرك بما لقي الله به اباك قال قلت بلي يا رسول الله قال ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب واحيا اباك فكلمه كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية ق-ال الرب -------تعالي انه قد سبق مني انهم------ لا يرجعون	2183	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2637	true	-7206903222615199382	13	56	55	257	1398	300	جابر الا ابشرك بما لقي الله به اباك----------------------------- ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب و-كلم اباك------ كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا-رب تح-يني فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه--- سبق مني انهم اليها لا يرجعون	2637	4907663701247485928	179	290.0	139	243	73.66255187988281	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0452	false	-7837690345901348441	221	300	1092	1486	1486	300	عماه الا اعلمك الا امنحك ا----------لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره خطء-------------ه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت و--------انت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا-	452	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2664	true	-8475454825308410281	0	93	0	464	1431	300	عماه الا اعطيك الا امنحك الا اخبرك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اءل ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا	2664	4907663701247485928	384	703.0	307	464	82.75862121582031	74	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0453	false	6983161284202240645	166	298	826	1523	1529	300	عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته والخصال العشر هي الاقسام العشرة من الذنوب والضماءر في هذه كلها عاءدة الي قوله ذنبك وقيل المراد بالعشر الخصال التسبيحات والتحميدات والتهليلات والتكبيرات لانها فيما سوي القيام عشر خصال ان تصلي ان مفسرة لان التعليم في معني القول او هي خبر مبتدا محذوف والمقدر عاءد الي قوله ذلك اي هو ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت و--------انت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشر- مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	453	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2664	true	-8475454825308410281	10	102	47	511	1431	300	عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيته عشر خصال ان تص-------------------------------------------------------------------------------------------------لي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اءل ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	2664	4907663701247485928	418	785.0	335	735	56.87074661254883	79	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0454	false	-6966383250211666857	1	44	5	184	1408	300	فذلك خمس وسبعون في كل ركعة------------------------------------------------------------------------------ ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل وان لم تفعل ففي كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر---- فان لم تفعل ففي كل---- سنة فان لم تفعل ففي عمرك مرة 939 عن ابي هريرة	454	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2664	true	-8475454825308410281	102	166	511	780	1431	300	فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة د ن ه وابن خزيمة	2664	4907663701247485928	164	294.5	122	269	60.9665412902832	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1717	false	5590547840731413145	101	157	476	747	1500	300	يا غ----------------لام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف---------------------------------------------- عن ابن عباس رضي	1717	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2672	true	6171455480941240328	229	300	1096	1428	1428	300	يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف حم ت حسن صحيح ك وابن السني في عمل يوم وليلة ض عن ابن عباس رضي-	2672	4907663701247485928	266	514.0	211	333	79.8798828125	53	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0597	false	-8210738165934796019	8	89	38	431	1492	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة ف-حلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا من الصحاح-- عن قبيصة بن --مخارق	597	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2677	true	-2538696707737645829	65	138	307	662	1453	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل---- المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك------------ فما سواهن من المسالة فسحتا------- ياكلها صاحبها سحتا حم م د ن حب عن قبيصة بن المخارق	2677	4907663701247485928	329	586.0	259	398	82.66331481933594	60	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0033	false	1129365203259221409	0	70	0	343	1549	300	النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن- وما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها قال اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها و------عن ابي سعيد	33	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2687	true	-1336204948383153419	133	190	659	942	1419	300	النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار-------------------------- تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلنا وما نقصان عقلنا وديننا قال ا--------------------ليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرج------------ل فذلك من نقصان عقلها ا----ليس اذا حاضت لم تصل ولم------------ تصم فذلك من نقصان دينها حم خ م عن ابي سعيد	2687	4907663701247485928	259	467.5	207	357	72.54901885986328	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1366	false	8953225440326786890	235	258	1230	1350	1570	300	يا معشر يهود اسلموا تسلموا واعلموا ان ال--ارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	1366	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2688	true	2407747225853257975	267	290	1286	1406	1449	300	يا معشر يهود اسلموا تسلموا -اعلموا انما الارض لله و-رسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	2688	4907663701247485928	116	220.5	94	122	95.08197021484375	19	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1647	false	-441073132513755499	78	166	367	811	1455	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عور-ة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله وعن ا----------بن عمر وابي برزة رضي الله عنهم انهما قالا صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر م---ن اسلم بلسانه---- ولم يفض- الايمان اي لم يصل الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم اي لا تعيبوهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم	1647	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2689	true	584915743585725772	154	225	787	1152	1523	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورات اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ت حسن غريب عن ابن عمر طب عن ابن عباس 27486--------------------------------------------------------------------------- يا معشر الذين اسلموا بالسنتهم ولم يدخل الايمان في قلوبهم ---------لا تءذوا المسلمين ولا تعير--------------وهم ولا تتبعوا عثراتهم فانه من يتبع عثرة اخيه المسلم	2689	4907663701247485928	303	528.0	240	463	65.44276428222656	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1806	false	-1612691721942807847	122	193	609	970	1512	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك--- اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله-------- فلا يسلط عليه	1806	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2703	true	970025890944533613	28	103	143	529	1531	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله الثانية فلا يسلط عليه	2703	4907663701247485928	355	655.5	286	391	90.79283905029297	66	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1908	false	-7152109795015067792	253	300	1252	1465	1465	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ا--بن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ ص---------بغة في الجنة فيقال له-	1908	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2705	true	5502224602096698336	11	58	53	267	1395	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم ص-بغة ثم يقال له يا بن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا-رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغ---------ة فيقال له	2705	4907663701247485928	193	355.0	151	225	85.77777862548828	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1909	false	-3665220363525762493	0	26	0	96	1364	300	يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	1909	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2705	true	5502224602096698336	58	83	267	361	1395	300	يا -بن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا-رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	2705	4907663701247485928	94	178.0	69	96	97.91666412353516	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0680	false	5186701198983436023	252	286	1436	1625	1696	300	يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وال عمران كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما وعن ------نواس بن سمعان	680	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2706	true	7706250857880497833	186	222	913	1107	1487	300	يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه- سورة البقرة وال عمران كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما حم م عن النواس بن سمعان	2706	4907663701247485928	181	347.0	148	195	92.82051086425781	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1693	false	1370843249993664873	222	282	1068	1362	1444	300	يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله فيقول --له اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فم--ا صنعت فيقول رب جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني ات-ك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني ات-ك به كله فاذا عب-د لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار ضعيف و--عن انس	1693	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2717	true	-3474201194337622787	22	79	104	393	1471	300	يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله فيقول الله اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول--- جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك ب----ه فيقول--- ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك ب----ه فاذا اعيد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار ت وضغفه عن انس	2717	4907663701247485928	270	479.5	215	303	89.1089096069336	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1859	false	4607514620714736250	0	166	0	859	1518	300	اسماء كل شء ا-شفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول-------- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اء---توا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير-------------------------- علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله ا------------------------------------لنفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني ف-------------------------استاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت ساجدا -----------------فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيق--ول ارفع محمد وقل تسمع--------- واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة ثم اعود	1859	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2719	true	-4487009782425665329	103	267	500	1337	1511	300	اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر --ذنبه الذي اصابه فيستحي ربه عز وجلمن ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي---- الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته---------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول لهم لست هناكم ولكن اءت-----------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- التوراة فيا---------------------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم------------------ النفس التي قتل بغير نفس فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعاليفيدعني ما شاء----- ان يدعني ثم يقول ارفع محمد -قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع------------- فارفع راسي فاحمده ب-------------تحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا----------------------- فادخلهم الجنة ثم اعود	2719	4907663701247485928	583	894.0	462	1013	57.55182647705078	89	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1860	false	-2625272386381295509	1	265	7	1404	1573	300	الله عليه وسلم يحبس------------ المءمنون يوم القيامة حتي يهموا علي بناء المجهول اي يقلقوا ويحزنوا بذلك الحبس فيقولون لو استشفعنا لو هذه للتمني اي لو سالنا ان يشفع لنا الي ربنا فيريحنا بالنصب جواب للتمني اي يزيلنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون------- انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء -اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول اي -ادم لست هناكم اي لست بالمكان الذي تظنونني فيه من الشفاعة و هنا اذا الحق به كاف الخطاب يكون للتبعيد عن المكان المشار اليه يعني انا بعيد من مقام الشفاعة ويذكر خطيءته التي اصاب والمفعول محذوف اي اصابها اكله بالنصب بدل من خطيءة اي يذكر اكله من الشجرة وقد نهي عنها الواو للحال ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله تعالي الي اهل الارض اراد بهم الكفار فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب سءاله بالنصب ايضا ربه بغير علم وهو قوله ان ابني من اهلي وان وعدك الحق هود ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن احداها اني سقيم والثانية بل فعله كبيرهم هذا والثالثة قوله لزوجته سارة هي اختي وسميت كذبات وان كان الخليل عليه السلام اتي بها في صورة المعاريض لكونها في صورة الكذب والكامل قد يءاخذ بما هو عبادة في حق غيره فان حسنات الابرار سيءات المقربين ولكن اءتوا موسي عليه الصلاة والسلام عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس يعني القبطي ولكن اء------------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم	1860	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2719	true	-4487009782425665329	69	206	305	1029	1511	300	الله عليه وسلمفذكره 27743 يجتمع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقو-------------------------------------------لون لو استشفعنا عل--------------------------------------ي ربنا فاراحنا من مكاننا هذ-------------------------ا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت---- ابو البشر خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه---- الذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصابه فيستحي ربه عز وجلمن ذلك ويقو--------------------------------------------ل ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله ا--لي-------- الارض فيا----------------تون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته---------- سءاله ربه ما ليس له به---- علم فيستحي ربه من ذلك ولكن اء-------------------------توا ابراهيم خليل الرحمن ----فياتونه------- فيقول لهم لست هناكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اءتوا موسي-------------------- عبدا كلمه الله واعطاه----- التوراة فيا---------------------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم------------------ النفس التي قتل بغير نفس فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم	2719	4907663701247485928	492	707.0	391	1466	33.56071090698242	69	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1840	false	-862899148489501791	59	102	308	542	1645	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا وقال-------------------- يحشر الناس---- يوم القيامة	1840	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2728	true	-1568159865821008792	184	233	930	1188	1521	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا خ م ن عن ابي هريرة 27802 يحشر المتكبرون يوم القيامة	2728	4907663701247485928	227	426.0	184	258	87.9844970703125	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1847	false	-692673729113180807	206	242	955	1145	1453	300	يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون	1847	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2728	true	-1568159865821008792	272	300	1371	1521	1521	300	يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوهه---------------------------------------م قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون-	2728	4907663701247485928	150	292.0	123	190	78.9473648071289	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1804	false	-226452502101859588	109	236	564	1213	1535	300	يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال الناس به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الدجال الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول	1804	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2732	true	-3172389625806232217	197	300	1005	1541	1541	300	يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج---- فيقول----- او-ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجا---------------------------------------------ل الذي ذكر رسول الله----------------------- فيامر الدجال ب------ه فيشج في-قول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيق----ول اما تءمن بي فيق----ول انت المسيح------- الكذاب---- فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة---- ثم يقول-	2732	4907663701247485928	524	968.0	423	649	80.7396011352539	87	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1805	false	227028559542313488	8	188	39	960	1513	300	يخرج الدجال فيتوجه قبله بكسر القاف وفتح الباء الموحدة اي نحوه وجانبه رجل من المءمنين فتلقاه اي الرجل المسالح جمع مسلحة وهي قوم ذوو سلاح مسالح الدجال بدل من المسالح فيقولون له اين تعمد اي تقصد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال اي النبي صلي الله عليه وسلم فيقولون له اوما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشبح الشبح في الراس هو ان يضرب بشء فيجرحه ويشقه فيقول خذوه وشجوه قيل معناه شدوا اربعة اطرافه بالاوتاد ليجلد فيوسع ظهره وبطنه ضربا اي فيكثر الضرب فيهما قال فيقول اي الدجال اما تءمن بي قال فيقول اي الرجل المءمن انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار اي يشق به من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت علي بناء المجهول فيك الا بصيرة	1805	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2732	true	-3172389625806232217	197	298	1005	1534	1541	300	يخرج الدجال فيتوجه قبل---------------------------------------------ه رجل من المءمنين فتل---------قاه المسال---------------------------ح مسالح الدجال--------------- فيقولون له اين تعم--------د فيقول اعمد الي هذا الذي خرج فيقول------------------------------------- اوما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدج---------------------------------------------ال الذي ذكر رسول الله----------------------------- فيامر الدجال به فيشج في--------------------------------------------قول خذوه وشجوه------------------------------------------- فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقو-----------------------------------ل اما تءمن بي---- فيقول---------------- انت المسيح الكذاب---- فيءمر به فيءشر بالمنشار---------- من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت----------------- فيك الا بصيرة	2732	4907663701247485928	513	864.0	413	921	55.70032501220703	83	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1804	false	-226452502101859588	236	295	1213	1512	1535	300	يا ايها الناس انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقويه نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين---- عن ----------ابي سعيد	1804	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2733	true	8382011770528440806	0	53	0	266	1490	300	يا ايها الناس انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس فيا----خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا---- فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذف ف--ي النار وانما القي في الجنة ----------------------------------هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م ع عن ابن عباس وابي سعيد	2733	4907663701247485928	245	435.5	197	314	78.02547454833984	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1805	false	227028559542313488	200	277	1015	1402	1513	300	يا ايها الناس انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس اي ما فعل بي من القتل والاحياء في الظاهر قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا اي فيجعل الله ما بينهما كالنحاس لا يعمل فيه السيف فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين 4233 عن	1805	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2733	true	8382011770528440806	0	49	0	247	1490	300	يا ايها الناس انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس فيا---------------------------------------------خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا-------------------------------------------------- فلا يستطيع اليه سبيلا فيا----خذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذف ف--ي النار وانما القي في الجنة ----------------------------------هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م ع عن -	2733	4907663701247485928	233	415.5	188	387	60.20671844482422	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1833	false	2174915675723458886	185	300	902	1479	1479	300	يخرج الدجال-------- فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او شهرا او عاما فيبعث الله------ عيسي -بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث ال---ناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو--- احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول --الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي-	1833	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2733	true	8382011770528440806	54	160	272	816	1490	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين------------------------------------ فيبعث الله تعالي عيسي ابن مري--------------م كانه عروة بن مسعود الثقفي------ فيطلبه فيهلكه ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت -عليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقولون الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي	2733	4907663701247485928	498	887.0	401	612	81.37255096435547	90	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	0	74	0	353	1482	300	ليتا ورفع ليتا وقال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله------ مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق----- عن عبد الله بن	1834	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2733	true	8382011770528440806	160	232	816	1163	1490	300	ليتا ورفع ليتا----- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله تعالي مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين---- فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق حم م عن ابن --------	2733	4907663701247485928	331	623.5	262	364	90.93406677246094	64	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1835	false	-2198240292967451040	1	103	6	548	1550	300	ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله اي يطينه ويصلحه فيصعق اي يموت هو ويصعق الناس اي يموتون والصعق ان يغشي علي الانسان من صوت شديد يسمعه وربما استعمل في الموت كثيرا ثم يرسل الله------ مطرا كانه الطل بفتح الطاء اضعف المطر فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون اي فاذا جميع الخلاءق يقومون من قبورهم وينظرون اهوال يوم القيامة ثم يقال يا ايها الناس هلم اسم فعل يستوي فيه الواحد والجمع اي تعالوا وارجعوا الي ربكم وقفوهم الخطاب فيه للملاءكة وضمير المفعول للناس اي احبسوهم وقفوهم انهم مسءولون الصافات فيسالون ثم يقال اخرجوا بعث النار	1835	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2733	true	8382011770528440806	162	208	826	1054	1490	300	ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابل----------------ه فيصعق----------- ويصعق الناس -----------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله تعالي مطرا كانه الطل فت----------------------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم ي----------------------------------------------------------------قال يا ايها الناس هلم-------------------------------------------------- الي ربكم وقفو----------------------------------------------------------هم انهم مسءو----------------لون ثم يقال اخرجوا بعث النار	2733	4907663701247485928	217	357.0	172	548	39.598541259765625	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1721	false	-1436833652368308200	75	129	357	640	1570	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران-------------------- عن ابي هريرة	1721	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2736	true	-3509239037053266725	110	160	537	803	1467	300	عن ابي هريرة 27848------------------------------- يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله ------ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران ابن المبارك وهناد ت عن ابي هريرة	2736	4907663701247485928	236	422.5	190	303	77.88778686523438	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0077	false	6004703554138078330	18	53	106	282	1501	300	يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يديه وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع رواه ابو--------- هريرة -----رضي الله	77	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2739	true	838887379988873280	203	244	995	1185	1484	300	يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يد-ه وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع حم خ م ت ه عن ابي هريرة 27883 يد الله	2739	4907663701247485928	163	297.0	128	191	85.34031677246094	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1887	false	1977263800437559976	154	181	779	915	1531	300	يرد الناس النار ثم يصدرون منها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم ك---الريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه----------- عن ابن مسعود	1887	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2745	true	-8545516129935839620	246	278	1213	1363	1471	300	يرد الناس النار ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البصر ثم كمر الريح ثم كحضر الفرس تم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه حم ت حسن ك عن ابن مسعود	2745	4907663701247485928	132	244.0	105	150	88.0	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0099	false	-6527753279196604555	78	109	386	537	1532	300	يسلط علي الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا تنهشه وتلدغه حتي تقوم الساعة -لو ان تنينا منها نفخ في الارض ما انبتت خضراء وعن دراج عن ابي الهيثم عن --------ابي سعيد	99	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2748	true	1692168472599646278	1	35	6	166	1523	300	يسلط علي الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا ينهشه ويلدغه حتي تقوم الساعة ولو ان تنينا منها نفخ في الارض ما انبتت خضرا حم وعبد بن حميد والدارمي ع ض حب عن ابي سعيد	2748	4907663701247485928	125	227.0	100	160	78.125	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0447	false	706556569057038599	17	72	79	350	1513	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي --------------------------عن ابي ذر انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من ا--حدكم صدقة جمع سليمة	447	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2749	true	2615085936208603422	202	254	976	1231	1457	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي م ن وابو عوانة وابن خزيمة عن ابي ذر 27988----------------------------------------- يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة ---تسليمه	2749	4907663701247485928	217	386.5	172	299	72.57524871826172	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0257	false	-4905369643521309697	89	129	417	615	1490	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله تعالي انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه عقبة بن عامر رضي الله عنه وعن عقبة بن عامر	257	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2753	true	3233268762813703118	239	279	1140	1325	1416	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية ب-جبل يءذن للص-لاة ويصلي فيقول الله عز وجلانظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة حم ص د ن والكجي طب ق -----------عن عقبة بن عامر	2753	4907663701247485928	155	275.0	122	198	78.28282928466797	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0765	false	-4276222039912945914	180	300	918	1524	1524	300	يقول الله تعالي- يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فسلوني الرزق ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وجنكم وانسكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل --ساءل منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم مسالته ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس-	765	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2765	true	2436354870407985573	97	216	449	1043	1471	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديت- فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فق-ير الا من اغنيت فسلوني------ ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسا-ن منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم------- ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس	2765	4907663701247485928	577	1095.0	460	610	94.59016418457031	110	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0766	false	-3068050943298934797	39	271	179	1388	1534	300	يقول الله تعالي- يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فاسالوني الرزق ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت اي الا من اعصمه من الانبياء والصديقين فوضع عافيت موضع عصمت ليشعر بان الذنب مرض ذاتي وصحته عصمة الله تعالي منه فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اراد بالرطب الصغاءر وباليابس الكباءر او بالرطب الشجر وباليابس المدر والحجر او البحر والبر اي اهلهما اي لو صار كل ما في البحر والبر من الشجر والحجر والمدر والحيتان ادميا اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة وقيل جاز ان يراد برطبكم ويابسكم عالمكم وجاهلكم او شابكم وشيخكم او مطيعكم وعاصيكم ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد اي في ارض فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته بضم الهمزة هو اشتهاء النفس وارادتها يعني كل حاجة تجري في خاطره فاعطيت كل ساءل منكم مسالته ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس بفتح الميم اي ادخلفيه ابرة ثم رفعها ذلك اشارة الي قضاء الحواءج باني جواد اي بسبب اني كثير الجود والكرم ماجد اي كريم واسع العطاء افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام	766	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2765	true	2436354870407985573	97	233	449	1126	1471	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديت فسلون---ي الهدي اهدكم وكلكم فق-ير الا من اغنيت ف--سلوني------ ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة--------------------------------------------------------------------------------- ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد---------- فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيت---------------------------------------------------------------ه فاعطيت كل ساءل منكم------- ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس ------------------فيه ابرة ثم رفعها اليه ذلك------------------ باني جواد واحد------------------------- ماجد-------------------- افعل ما اريد عطاءي كلام وغذاءي كلام	2765	4907663701247485928	649	1150.5	516	1210	53.6363639831543	119	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1845	false	9114107641102983657	98	213	485	1048	1494	300	يقول الله -------تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قا--ل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعون فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الفا ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا قال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود---------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله	1845	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2766	true	1895867222372494939	112	229	565	1135	1462	300	يقول الله تبارك وتعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واين ذا-ك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف-------- والذي نفسي بيده---- ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة----------- ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرقمة في ذراع الحمار حم وعبد بن حميد خ م عن ابي سعيد 28152 يقول الله	2766	4907663701247485928	497	908.5	394	618	80.42071533203125	93	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1846	false	5427234563953785849	0	87	0	437	1528	300	الناس سكاري اي من الخوف وما هم بسكاري اي من الخمر ولكن عذاب الله شديد الحج قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد الباقي من الالف قال ابشروا فان منكم رجلا الخطاب للصحابة وغيرهم من المءمنين ومن ياجوج وماجوج الفا ثم قال والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا قال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	1846	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2766	true	1895867222372494939	148	212	747	1061	1462	300	الناس سكاري------------ وما هم بسكاري------------ ولكن عذاب الله شديد----- قالوا يا رسول الله واين ذا-ك الواحد ق----------------ال ابشروا فان منكم رجلا---------------------------------- ومن ياجوج وماجوج الف-------- والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة----------- ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	2766	4907663701247485928	310	531.5	247	437	70.93821716308594	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1851	false	-7927456566897350772	159	214	808	1091	1490	300	العبد ربه يقول--- يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1851	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2772	true	323576102966407578	79	128	425	686	1477	300	العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيق----ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2772	4907663701247485928	243	448.0	194	286	84.96503448486328	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1788	false	639413682656203536	42	125	196	640	1545	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب--------------------------------------- ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون------------ عن ام سلمة	1788	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2774	true	3282754717588014638	179	273	858	1346	1473	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهلي------- هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ش حم د ع طب عن ام سلمة	2774	4907663701247485928	436	843.5	354	495	88.080810546875	81	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1843	false	4757161464242057156	127	196	629	975	1497	300	يلقي ابراهيم اباه ----يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار-- عن ابي هريرة	1843	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2781	true	6035998195470718939	63	131	326	668	1469	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------- اني حرمت الجنة علي الكافرين ف--يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار خ عن ابي هريرة	2781	4907663701247485928	329	616.0	264	354	92.93785095214844	60	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1914	false	-1986570211237384948	129	298	655	1576	1587	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شو-ت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يام----الك ليقض علينا ربك قال فيجيبهم انكم ماكثون قال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم واجابة مالك اياهم الف عام قال فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون قال فعند ذلك -يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ويروي هذا موقوفا علي------------ ابي الدرداء قال ابو الدرداء رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- يلقي------- علي اهل النار	1914	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2782	true	9096194823864557746	35	175	156	924	1547	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العقاب فيستغيثون-------------------------------------------------------- بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شويت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون ا-------لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ----ضلال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون له يا مالك ليقض علينا ربك---- فيجيبهم انكم ما------------------------------------------------------------كثون فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ر------بنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون---- فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون---- فعند ذلك ييءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ش ت طب وابن مردويه ق في البعث عن ابي الدرداء وصحح الدارمي وقف----------------------------------ه عليه 28288 يلقي البكاء علي اهل النار	2782	4907663701247485928	691	1248.5	564	947	72.9672622680664	111	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1915	false	-4147247347870041208	173	296	895	1533	1555	300	وما دعاء الكافرين الا في ضلال اي في هلاك لانه لا ينفعهم يعني لا يستجاب لكم لكفركم قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يام----الك ليقض علينا ربك اي ليمتنا لنستريح قال فيجيبهم انكم ماكثون اي داءمون في العذاب قال الاعمش نبءت اي اخبرت ان ما بين دعاءهم واجابة مالك اياهم الف عام قال فيقولون اي الخزنة ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا اي شقاوتنا التي كتبت علينا فلم نهتد وكنا قوما ضالين عن الهداية ربنا اخرجنا منها اي من النار فان عدنا الي الكفر والتكذيب فانا ظالمون لانفسنا قال فيجيبهم اخسءوا فيها اي ابعدوا اذلاء في النار ولا تكلمون في رفع العذاب فاني لا ارفعه عنكم قال فعند ذلك -يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير	1915	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2782	true	9096194823864557746	94	152	498	809	1547	300	وما دعاء الكافرين الا في --------------------------------------------------------ضلال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون له يا مالك ليقض علينا ربك فيجيب----------------------هم انكم ما--------------------------------------------------------------------------------------------كثون فيقولون اد----------عوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا------------------------------------ وكنا قوما ضالين ر-----------بنا اخرجنا منها------------ فان عدنا------------------- فانا ظالمون فيجيب------------هم اخسءوا فيها------------------------- ولا تكلمون------------------------------------- فعند ذلك ييءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير	2782	4907663701247485928	286	479.5	230	643	44.47900390625	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1915	false	-4147247347870041208	67	179	314	925	1555	300	من جوع--- فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة وهو ما ينشب في الحلق من عظم وغيره ولم يسغ فيذكرون انهم كانوا يجيزون اي يسوغون الغصص جمع غصة في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد جمع الكلوب فاذا دنت من وجوههم شو-ت وجوههم واذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون اي الكفار بعضهم لبعض ادعوا خزنة جهنم جمع خازن وهم الملاءكة الموكلون علي النار فيقولون اي الخزنة للكفار اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات اي الم يخبركم رسلكم بالدلاءل الواضحة ان عذاب جهنم الي الابد قالوا بلي اي اخبرنا بها قالوا اي الخزنة لهم تهكما بهم فادعوا انتم ما شءتم فانا لا نشفع للكافرين وما دعاء الكافرين الا في ضلال	1915	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2782	true	9096194823864557746	44	100	197	528	1547	300	من العقاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة------------------------------------------ فيذكرون انهم كانوا يجيزو----------ن الغصص ف--------ي الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فا-----------ذا دنت من وجوههم شويت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون--------------------- ادعوا خزن----------------------------------------ة جهن-م فيقولون ا------------------لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قا------------------------------------------------------------لوا-------------- بلي قالوا------------------------ فادعوا----------------------------------- وما دعاء الكافرين الا في ضلال	2782	4907663701247485928	312	505.0	256	615	50.73170852661133	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1892	false	3235811146872123524	121	151	615	758	1555	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	1892	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2785	true	1435503517637097447	21	51	90	233	1456	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	2785	4907663701247485928	143	286.0	113	143	100.0	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1777	false	-7368443988834332463	274	300	1452	1582	1582	300	ينزل اناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة ي-كون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان-	1777	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2788	true	-644194334194324772	41	67	221	352	1567	300	ينزل -ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة ويكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان	2788	4907663701247485928	127	240.0	102	132	96.21212005615234	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1778	false	-1161860627330387651	50	199	278	1066	1608	300	ينزل اناس من امتي بغاءط اي بغاءر من الارض يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة ي-كون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار المسلمين اراد بالبصرة بغداد فان دجلة هي الشط وجسرها في وسطها وانما عرفها بالبصرة لان ببغداد موضعا خارجا عنه قريبا من بابه يدعي بباب البصرة فسمي بغداد باسم بعضها لان بغداد لم تبن في عهده صلي الله عليه وسلم علي هذه الهيءة من كونها مصرا من الامصار بل كانت قري متفرقة منسوبة الي البصرة محسوبة من اعمالها ومعني الحديث ان بعضا من امتي ينزلون ثمة ويتوطنون به ويصير ذلك الموضع مصرا من امصار المسلمين واذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء بفتح القاف وسكون النون وهم الترك ويقال قنطوراء اسم جارية كانت لابراهيم عليه السلام ولدت له اولاد جاء من نسلهم الترك عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيقاتلون اهل بغداد فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون في اذناب البقر والبرية	1778	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2788	true	-644194334194324772	41	89	221	474	1567	300	ينزل -ناس من امتي بغاءط------------------ يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة ويكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار المسلمين ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر------------------- فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون--- اذناب البقر والبرية	2788	4907663701247485928	247	431.0	199	789	31.305450439453125	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0583	false	5252741329570680563	1	126	4	652	1481	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة ليست عنده حقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه حقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	583	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2804	true	-6137817524736702648	257	296	1209	1414	1432	300	فما بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل---------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة وليست عنده الا---- جذعة فانها تقبل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	2804	4907663701247485928	196	346.0	157	648	30.24691390991211	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0583	false	5252741329570680563	8	120	39	617	1481	300	وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة ليست عنده حقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه حقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ----بنت لبون وليست عنده---------- وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها------------------------ عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون---- فانها تقبل منه	583	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2805	true	-7822815808809833747	1	77	6	391	1476	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------وليست عنده صدقة الح--------------قة وع----------------------------------------------------------------------------------------------------نده---- بنت لبون فانها تقبل ويجعل------------- معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا --حقة فانها تقبل منه---- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه--------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس- عنده --الا ابن لبون ذكر فانه- يقبل منه	2805	4907663701247485928	288	424.0	228	641	44.9297981262207	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1240	false	-7225135433449199851	36	71	182	351	1449	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي و---شغلت بامر المسلمين -سياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	1240	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2862	true	6223627825755090469	219	252	1029	1187	1418	300	عن عاءشة-------------- قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه	2862	4907663701247485928	153	277.5	121	173	88.4393081665039	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1367	false	5077364231978791699	88	146	456	743	1509	300	عن ابن عمر قال--------------------------------- قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم علي ما اقركم الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال ف-------------قال عمر اظننت اني نسيت قول رسول	1367	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2974	true	380614700403140177	209	300	985	1426	1426	300	عن ابن عمر قال لما فرغ اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم---- ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر لخرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال وشرط لنا ذلك فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول-	2974	4907663701247485928	281	523.5	225	446	63.004486083984375	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1367	false	5077364231978791699	146	213	743	1057	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت---- هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك عن ابن عمر قال قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي	1367	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2975	true	-8207026956317334319	0	47	0	211	1371	300	الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال---- كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر خ 21 ع--------------------------------------------------------------------------ن عمر----------------------- ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي	2975	4907663701247485928	201	345.5	157	318	63.20754623413086	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1368	false	4137739491853583058	11	85	56	413	1523	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم كيف بك اي كيف يكون حالك اذا اخرجت من خيبر تعدو اي تسرع بك قلوصك وهو بفتح القاف المفتي من الابل وقيل الانثي منها ليلة بعد ليلة وهذا مقول قول رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لهذا اليهود ي فقال هذه كانت---- هزيلة تصغير هزلة مرة من الهزل نقيض الجد يعني هذه الكلمة كانت علي طريق المزاح من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر	1368	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2975	true	-8207026956317334319	0	31	0	144	1371	300	الله صلي الله------ عليه وسلم كيف ب-----------------ك اذا اخرجت من خيبر تعدو-------- بك قلوصك ل------------------------------------------------يلة بعد ليلة--------------------------------------------------------------- فقال ك----انت هذه هزيل---------------ة --------------------------------------------------------من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر	2975	4907663701247485928	138	206.0	108	361	38.22714614868164	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0011	false	1028108752427992411	16	169	79	878	1555	300	احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم واسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع يديه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره فقال صدقت قال فاخبرني عن الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم ورواه ابو هريرة رضي الله عنه---------------------- وفي رواي------------ته وان تري- الحفاة------ العراة الصم	11	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2987	true	-5410159434762789521	0	171	0	867	1521	300	احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاس---------------------------------------------------------------------------------------لام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال --------ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امار-تها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال--- يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم---- دينكم حم م د ت ن ه وابن خزيمة وابو عوانة حب ق في الدلاءل وفي رواية ابن خزيمة حب وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج	2987	4907663701247485928	616	1129.5	491	970	63.50515365600586	109	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0770	false	8390466679514841892	129	182	615	875	1459	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم -سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه قال -لله ارحم بعباده من هذه بولدها	770	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms2999	true	1401473350552130598	109	159	515	763	1380	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي-------------- تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه قال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	2999	4907663701247485928	246	470.5	196	262	93.89312744140625	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2104	false	3026579854368688794	0	61	0	288	1385	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ف--------------------------------قلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا	2104	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3006	true	-7775645095469110837	59	125	276	589	1428	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو بكر ب---ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا	3006	4907663701247485928	280	539.5	221	320	87.5	57	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2152	false	-1721619662379468709	14	197	65	908	1370	300	الله عنه انه فرض لاسامة في ---------------------------------------ثلاثة الاف وخمس مءة وفرض لعبد الله بن عمر رضي الله عنه في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنه لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك فكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي عن عمر رضي الله عنه انه فرض لاسامة اي قدر عمر رضي الله عنه في امارته من بيت المال رزقا له في ثلاثة الاف وخمس مءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت---- اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد اراد بالمشهد حضور القتال ومعركة الكفار قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت اي اخترت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي 4838 عن جبلة بن حارثة رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2152	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3007	true	7337367960138313970	146	225	723	1082	1434	300	اسلم ان- عمر فرض لاسامة في ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت علي اسامة---- فوالله ما سبقني الي مشهد--------------------------------------- قال لان زيدا كان احب الي رسول الله------------------- من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاث---------رت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي----- ت وقال حسن -----غريب ع حب 126 جاء -رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3007	4907663701247485928	286	225.5	218	886	32.279911041259766	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1370	false	5084189063453454842	92	137	458	675	1458	300	عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة----- ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	1370	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3042	true	2684744398942653853	122	168	570	791	1417	300	عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله بما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله منها نفقة سنة- ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	3042	4907663701247485928	214	414.0	169	222	96.39639282226562	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0573	false	-5852800477998751745	12	121	60	587	1520	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس---------------------------------------------- فهي علي------ ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان-------------ه قال-------------- بع-----ث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة اي بعثه لاخذ الزكاة من ارباب الاموال فقيل اي فجاء احد الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال منع ----------------------------------------------------------------------------------	573	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3043	true	5099303326935590423	195	298	920	1417	1427	300	قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بص---------دقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها -----------------------------------------------------------------ن 330 عن سعدي زوج طلحة قالت مر عمر بطلحة بعد وفاة رسول الله صلي الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم فقال مالك كءيبا اساءتك امرة ابن عمك قال لا ولكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني	3043	4907663701247485928	299	473.5	235	707	42.2913703918457	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1518	false	3144055352830862264	87	132	433	637	1457	300	ع--------ن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحراقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال ---عمر ادرك اهلك فقد احترقوا --------فكان كما قال	1518	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3231	true	-3673957290309911448	191	239	926	1138	1428	300	عن يحيي بن سعيد---------- ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحر-قة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال له عمر ادرك اهلك فقد احترقوا مالك 1697 عن عمر قال	3231	4907663701247485928	188	339.5	145	223	84.304931640625	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1372	false	1574613727151791793	102	144	556	763	1579	300	ثم قال هذه لهءلاء ثم -----------------------------------------------قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ للفقراء ثم قرا والذين جاءوا من بعدهم ثم قال هذه استوعبت---------- المسلمين عامة ف--------------------------------------------------------------لءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه	1372	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3558	true	-8986783266336573021	2	65	11	327	1430	300	ثم قال هذه لهءلاء المهاجرين الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ للفقراء المهاجرين الي اخر الاية ثم قال--------- استوعبت هذه الاية المسلمين عامة وليس احد الا له في هذا المال حق الا ما تملكون من رقيقكم ثم قال لءن عشت -لياتين الراعي وهو بسر وحمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه	3558	4907663701247485928	163	278.5	130	326	50.0	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0152	false	5905959292430515894	234	300	1166	1487	1487	300	عثمان انه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم ------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -توضا نحو---- وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم ي---------------------صلي ركعتين لا يحدث-	152	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3627	true	-2668981741926998114	9	80	44	384	1468	300	عثمان ت----وضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض ثلاثا و--استنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل---- اليسري ثلاثا مثل ذلك ---ثم مسح -راسه ثم غسل قدمه اليمني تلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا نحوا من وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا وفي لفظ مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث	3627	4907663701247485928	278	484.0	221	354	78.53107452392578	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0153	false	1114021448734437006	15	126	65	598	1490	300	توضا فافرغ اي صب الماء علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض اي رد الماء في فمه واستنثر اي جعل الماء في انفه وجوه الي فوقه واخرج نفسه ليخرج ما في انفه من المخاط ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا اي غسل رجله اليسري ثم قال رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -توضا نحو وضوءي هذا ثم قال اي النبي عليه الصلاة والسلام حين فرغ من وضوءه----------- من توضا---- وضوءي اي ---------مثل وضوءي هذا جامعا لفراءضه وسننه ثم يصلي ركعتين فريضة كانت او نافلة لا يحدث------ نفسه	153	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3627	true	-2668981741926998114	10	82	50	395	1468	300	توضا فافرغ------------ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض ثلاثا------------- واستنثر ثلاثا ثم -------------------------------------------------------------------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل---- اليسري ثلاثا مثل ذلك ---ثم مسح -راسه ثم غسل قدمه اليمني تلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم -------------------قال رايت رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم يتوضا نحوا----------------------------------------------------- من وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا وفي لفظ مثل وضوءي هذا ثم ---------------------صلي ركعتين-------------------- لا يحدث فيهما نفسه	3627	4907663701247485928	274	375.5	216	564	48.58156204223633	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2121	false	-4829376726389021844	24	200	119	1031	1530	300	عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انشدكم ا-لله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم -قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا--- ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا	2121	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3642	true	4277637441905546951	60	255	298	1321	1518	300	عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم علي قال فجء بهما كانهما جملان او كانهما حماران قال فاشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومه فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني -ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني -ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه برجله فقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا	3642	4907663701247485928	903	1768.0	729	1025	88.09756469726562	163	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2122	false	3815121476676477823	43	296	212	1521	1542	300	بخير حاصل له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي قيل اشتراها بمءة الف درهم فوقفها وقيل بخمسة وثلاثين الف درهم فانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي ايثرب من ماء البحر اي من ماء يشبه ماء البحر في الملوحة فقالوا اللهم نعم فقال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يتشري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة جبل بمكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض وهو القرار من الارض عند منقطع الجبل فركضه اي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم الجبل برجله فقال اسكن ثبير اي يا ثبير فانما عليك نبي وصديق وهو ابو بكر وشهيدان هما عمر وعثمان قالوا اللهم نعم قال اي عثمان الله اكبر هذه كلمة يقولها المتعجب عند الزام الخصم وتبكيته وذلك انه لما اراد ان يظهر لهم انه علي الحق وان خصماءه علي الباطل علي طريق يلجءهم الي الاقرار اورد حديث ثبير مكة وانه احد الشهيدين مستفهما عنهم فاقروا بذلك واكدوا اقرارهم بقولهم اللهم فقال عثمان الله اكبر تعجبا وتعجيبا وتجهيلا لهم واستهجانا بفعلهم اشهدوا--- ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا اي ثلاث مرات ظرف ل قال الله اكبر 475------------5 عن --مرة بن كعب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2122	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3642	true	4277637441905546951	122	278	627	1412	1518	300	بخير----- له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي------------------------------------------------------------- فانتم اليوم تمنعوني -ان اشرب منها حتي اشر-ب من ماء ال-------------------------بحر -----------فقالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني -ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير م---------كة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض------------------------------------ فركضه-------------------------------------- برجله فقال اسكن ث-----------بير فانما عليك نبي وصديق------------ وشهيد---------------ان قالوا اللهم نعم ---------قال الله اكبر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا ت وقال حسن ن ع وابن خزيمة قط وابن ابي عاصم ق ض 75 عن عثمان ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3642	4907663701247485928	717	1216.0	576	1329	53.950340270996094	118	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0306	false	-2964776117242538034	214	297	1152	1577	1592	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة وفي رواية كان اذا افتتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت	306	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3740	true	-7814519019110869632	227	300	1048	1417	1417	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الص-------------------------------لاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا ------------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت-	3740	4907663701247485928	366	691.0	294	426	85.91548919677734	67	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0307	false	1086628207465129899	0	119	0	580	1479	300	لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء--- بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقوله بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	307	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3741	true	6007399073446420498	3	121	16	585	1397	300	لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا--------------- رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء من بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول- بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	3741	4907663701247485928	558	1087.5	443	587	95.05962371826172	111	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0309	false	-6173356328821414844	1	88	6	452	1505	300	واذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وال----ارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد اي بعد السماوات والارض هذا غاية الحمد لله تعالي حيث حمده ملء مخلوقاته الموجودة وملء ما يشاء من خلقه من المعدومات الممكنة المغيبة واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين اي المصورين والمقدرين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت من سيءة وما اخرت	309	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3741	true	6007399073446420498	43	102	216	497	1397	300	واذا رف---------------ع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من ش------------------------------------------------------------------------------------------------ء من بعد------------------------------ واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره -تبارك الله احسن الخالق----------------------ين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت --------وما اخرت	3741	4907663701247485928	269	468.5	212	454	59.251102447509766	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1970	false	8940891841270233937	136	225	685	1161	1572	300	بالقصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجه-ه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحبهم---- صدرا واصدق الناس لهج-----------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم	1970	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3752	true	9083840196421378168	0	92	0	491	1493	300	بالقصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي -تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق------ لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم	3752	4907663701247485928	463	894.5	375	498	92.97188568115234	83	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1971	false	388436243795712251	124	242	695	1312	1581	299	شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع اي يرفع رجليه من الارض رفعا باءنا بقوة كانما يمشي في صبب لا كمن يمشي اختيالا ويقارب بين خطاه فانه من مشي النساء اذا التفت التفت معا اي ينظر بعينيه جميعا لا بطرف عينه كما هو عادة المتكبرين وذوي الغضب بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحبهم اي اوسعهم صدرا واصدقهم لهجة اي لسانا-------- والينهم عريكة اي طبيعة يقال فلان لين العريكة اي سلس __________ في غ شعرة الصدر مطواع منقاد قليل الخلاف واكرمهم عشيرة اي صحبة والعشير الصاحب من راه بديهة اي فجاة هابه اي خاف منه ووقع في قلبه مهابة لوقاره ومن خالطه معرفة وجالسه احبه لحسن خلقه يقول ناعته اي ناعت النبي----------- صلي الله عليه وسلم	1971	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3752	true	9083840196421378168	36	92	198	491	1493	300	شثن الكفين والقدمين اذا مشي -تقلع--------------------------------------- كانما يمشي في صبب و------------------------------------------------------اذا التفت التفت معا -------------------------------------------------------------------بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس------ صدرا واصدق-- لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة----------------------------------------------------------------------------------------- واكرمهم عشيرة----------------------- من راه بديه--------ة هاب-------------------------------------ه ومن خالطه معرفة------- احب----------ه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم	3752	4907663701247485928	247	347.5	198	636	38.83647918701172	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0690	false	862772715070757240	0	95	0	456	1480	300	انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن	690	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3755	true	-124368392441354452	205	300	973	1427	1427	300	انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس -الهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن-	3755	4907663701247485928	454	898.0	360	456	99.5614013671875	93	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1315	false	-9113862214071326742	133	203	691	1044	1515	300	تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	1315	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3756	true	7301577653447107252	54	124	262	614	1438	300	تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له ش-اب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	3756	4907663701247485928	351	696.0	281	353	99.43342590332031	68	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1329	false	3455913578058545849	0	56	0	271	1482	300	فكتب----- مواليهم -قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عن	1329	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms3777	true	-5709192458307815040	24	81	113	390	1445	300	فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز	3777	4907663701247485928	270	527.0	214	277	97.4729232788086	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1790	false	7966351860915510297	14	78	76	366	1456	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطن او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اج-------------------------------------------------------------------------------------------------------ابته عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1790	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4147	true	-3173623828377755910	150	228	750	1103	1458	300	عن علي------------- قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحار--------ث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته د 2446 عن جابر بن عبد الله ان كعب الاحبار قدم زمن عمر فقال ونحن جلوس عند عمر يا امير المءمنين ما كا-----ن اخر ----------ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم	4147	4907663701247485928	235	410.5	181	394	59.64466857910156	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1734	false	8313531881748661130	2	30	13	142	1479	300	علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذي هو فيه	1734	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4164	true	-1888632821789554744	272	300	1343	1469	1469	300	علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعيم وما-- هو فيه-	4164	4907663701247485928	122	229.5	95	129	94.57364654541016	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1949	false	8643199234809453952	258	300	1390	1594	1594	300	عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف------ فقال صلي الله عليه وسلم سالت ربي ثلاثا فاعطاني ثنتين ومنعن-ي واحدة سالت ربي ان-	1949	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4233	true	3016301840849741756	162	206	764	976	1412	300	عن سعد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فرفع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت -------------------ربي ثلاثا فاعطاني ثنتين ورد علي واحدة سالت ربي ان	4233	4907663701247485928	162	273.0	129	244	66.39344024658203	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1950	false	3617052229237611357	19	82	109	429	1553	300	عن سعد مر النبي ----صلي الله عليه وسلم----------------------------------- بمسجد بني معاوية قيل هو بالمدينة وبنو معاوية بطن من الانصار دخل فركع اي صلي فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا اي دعاء طويلا ثم انصرف اي رجع فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعن-ي واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي---------------------------------------- بالسنة فاعطانيها اي اعطاني الله تلك المسالة واجاب دعاءي وسالته ان لا	1950	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4233	true	3016301840849741756	162	221	764	1059	1412	300	عن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية حتي اذا مر بمسجد بني معاوية------------------------------------------- دخل فرفع------- فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طو--------------يلا ثم انصرف الينا- فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني -ثنتين ورد علي واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها--------------------------------------- وسالته ان لا	4233	4907663701247485928	198	300.0	157	400	49.5	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2106	false	-919114171041204872	12	109	65	532	1492	300	فبادرن الحجاب فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال--------------------------- اضحك الله سنك يا----------- رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر يا----------------------------------------------------------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله فقلن نعم انت افظ واغلظ فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------سلم ايه يا ابن الخطاب -والذي نفسي---- بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك-------- عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2106	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4250	true	-326238708053371115	44	151	221	735	1474	300	تبادرن الحجاب فدخل -----رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال بابي انت وامي يا رسول الله اضحك الله سنك ما يضحكك فقال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال عمر فانت يا رسول الله بابي وامي كنت احق ان يهيبنك ثم اقبل عليهن فقال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهب--------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها ي-ابن الخطاب فوالذي نفس محمد بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك خ م 103 عن سعد بن مالك قال دخلت--------------------------------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم	4250	4907663701247485928	344	537.5	271	615	55.934959411621094	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0786	false	-5530752471487668465	243	281	1130	1362	1457	300	خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان ف-------ايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة	786	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4251	true	5106628372954236451	7	42	34	234	1438	300	خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه --------------------------------كبر اربعا وثلاثين و-حمد- ثلاثا وثلاثين و-سبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان ثم قال وايكم يعمل في --يوم و--ليلة الفين وخمسماءة	4251	4907663701247485928	180	308.0	149	239	75.31380462646484	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0707	false	212298641725075631	149	217	765	1108	1520	300	كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا------ سوي قراءة صاحبه فامرهما--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله	707	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4287	true	-1228857278948528910	225	300	1083	1460	1460	300	كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم---------- شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله-	4287	4907663701247485928	332	630.0	267	388	85.56700897216797	64	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0708	false	-8022363697575339366	0	98	0	501	1525	300	رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا------ سوي قراءة صاحبه فامرهما--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن شانهما فسقط علي بناء المجهول في نفسي من التكذيب معناه ندمت من تكذيبي وانكاري قراءة ذلك الرجل ندامة ما ندمت مثلها لا في الاسلام ولا اذ كنت في الجاهلية لان الشك الذي داخله في امر الدين ورد علي مورد اليقين وتبعته بعد المعرفة اتم واهم فلما راي رسول الله صلي الله	708	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4287	true	-1228857278948528910	229	300	1102	1460	1460	300	رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم---------- شانهما فسقط----------------- في نفسي من التكذيب------------------------------------------------------------------------------- ولا اذ كنت في الجاهلية ف---------------------------------------------------------------------------------لما راي رسول الله صلي الله-	4287	4907663701247485928	312	556.0	251	546	57.14285659790039	57	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0707	false	212298641725075631	217	296	1108	1502	1520	300	عليه وسلم--- قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكاني- انظر الي الله تعالي فرقا فقال لي يا ابي-------------- ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة--- اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم عليه السلام وقال ابي بن كعب	707	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4288	true	1193423046095656921	0	85	0	402	1415	300	عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله------ فرقا فقال لي يا ابي ان ربي عز وجل ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددت-ها مسءلة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم حم م 45 عن ------ابي بن كعب	4288	4907663701247485928	369	683.0	293	415	88.91566467285156	70	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2153	false	3759021630484258675	197	291	951	1403	1442	300	كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا لاس--امة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا فقال------------------------- لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال -احب اهلي- الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال ---علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم فقال ان عليا قد سبقك بالهجرة	2153	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4322	true	321617912070508459	27	126	135	612	1445	300	كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا يا اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا -قال النبي صلي الله عليه وسلم لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال فاحب الناس الي من--- انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم ق-ال ان عليا--- سبقك بالهجرة	4322	4907663701247485928	438	810.5	346	485	90.30928039550781	84	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2154	false	-8293055741006065172	0	158	0	801	1506	300	جاء علي والعباس يستاذنان فقالا لاس--امة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما الباء للتعدية قلت لا قال------------------------- لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهل بيتك احب اليك قال فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم قالا ما جءناك نسالك عن اهلك اي عن اولادك وازواجك بل نسالك عن اقاربك وعن متعلقيك قال احب اهلي الي من قد اتعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد اراد بانعام الله ورسوله ما ذكره الله تعالي في قوله واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه الاحزاب وهو زيد بن حارثة بلا خلاف انعام الله عليه كان توفيقه للاسلام الذي هو اجل النعم وافضلها وانعام الرسول عليه اعتاقه وتبنيه وصحبته وتربيته والانعام علي زيد كان انعاما علي ولده ايضا قالا ثم من قال ---علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم قال ان عليا سبقك بالهجرة	2154	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4322	true	321617912070508459	30	126	148	612	1445	300	جاء علي والعباس يستاذنان فقالا يا اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما-------------- قلت لا قال النبي صلي الله عليه وسلم لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهل----ك احب اليك قال فاطمة بنت محمد ق-------------------الا ما جءناك نسالك عن اهلك قال فاحب الناس-------------------------------------------------- الي من--- انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم قال ان عليا سبقك بالهجرة	4322	4907663701247485928	416	745.5	329	831	50.0601692199707	79	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1551	false	-7793657764402522617	135	231	658	1126	1458	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم جءته مرحبا بالراكب المهاجر عن مصعب بن سعد عن عكرمة بن ابي جهل قال قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم جءته مرحبا بالراكب المهاجر 3629 عن اسيد بن حضير رجل من الانصار قال بينما هو يحدث القو-------------------م وكان فيه مزاح بينما ------يضحكهم فطعنه----- النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني فقال اصطبر قا-ل ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قا--ل انما اردت هذا يا رسول الله--- عن اسيد بن حضير	1551	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4348	true	7985815211952044230	198	288	909	1343	1388	300	قال -له رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال لقد اهتز العرش لوفاة------------- سعد ---------بن معاذ قال وهو يسير بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم ش حم والشاشي ك 11----------------------------------------------------- بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان فيه مزاح يحدث القوم ليضحكهم فطعنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خاصرته فقا-----ل اصبرني فقال اصطبر فقال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ويقول انما اردت هذا يا-رسول الله طب عن اسيد بن حضير	4348	4907663701247485928	296	431.0	227	521	56.813819885253906	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1982	false	293916823800799111	7	61	28	266	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صافح الرجل لم ينزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع يده ولا يصرف -وجهه عن وجهه حتي يكون هو الذي يصرف وجهه عن وجهه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي--------------------- جليس له عن ا--نس رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1982	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4364	true	-1647190510140309489	87	147	402	685	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا صافح الرجل لم ينزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع--ها ولم يعرض بوجهه عن---------------------------------------ه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليسه الروياني كر وهو حسن 85 ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بغلمان وانا غلام فسلم علينا ابو بكر في الغيلانيات كر 86 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4364	4907663701247485928	173	263.0	132	328	52.74390411376953	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1996	false	9121893803797330911	209	279	977	1314	1419	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاست--------------خرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه و--اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس رضي الله عنه فكنت اري اثر ذلك المخيط في صدره م-------ن الصحاح	1996	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4364	true	-1647190510140309489	220	294	1024	1374	1403	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس وقد ----------كنت اري اثر ذلك المخيط في صدره ش م 90 ان الصلاة	4364	4907663701247485928	318	601.0	250	360	88.33333587646484	62	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1997	false	5876763389245149880	68	134	376	702	1506	300	فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه بالمد او القصر اي جمعه يقال لامت الجرح والصدغ اذا شددته وسويته واصلحته واعاده الي مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره حليمة فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون اي متغير اللون يقال انتقع لونه اذا تغير من حزن او فزع قال انس ف---كنت اري اثر---- المخيط	1997	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4364	true	-1647190510140309489	244	287	1146	1349	1403	300	فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم ---------------------------------------------------------------------اعاده ف-ي مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره------ فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون------------------------------------------------------ قال انس وقد كنت اري اثر ذلك المخيط	4364	4907663701247485928	191	323.0	151	333	57.357357025146484	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0998	false	5615070452840899083	161	233	790	1147	1494	300	انس رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون ------------------------------فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما--- ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم لقد ---كفونا المءنة واشركونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال ل-ا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم صحيح و----------------------------------------------------------عن انس انه قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه -	998	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4405	true	3575009593656199504	125	196	607	959	1460	300	انس ان ----------------------------------------------------------------المهاجرين اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما قط ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من الانصار ولقد قدمنا المدينة فكفونا المءنة واشركونا في المهنا ----لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال اما ما ----------------اثنيته عليهم ودعوته لهم فلا وفي لفظ مكافاة او شبه المكافاة ابن جرير ك هب 335 عن انس ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين ساله	4405	4907663701247485928	206	287.5	164	454	45.37445068359375	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2120	false	-3383497247125002660	147	222	683	1048	1441	300	عن انس رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثم--------ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم------- عن انس---------------------- رضي الله ع-نه قال لم----------ا امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2120	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4416	true	3500728133667321573	140	225	620	1035	1408	300	عن انس------------- قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة فبايع الناس وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري وكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم كر 393 عن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم منهم سهيل بن عمر-و فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4416	4907663701247485928	330	551.0	259	429	76.92308044433594	59	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2080	false	8158338742871610948	85	187	397	879	1454	300	عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن--- مكتوم فجعلا يقر-اننا---- القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه في عشرين------ ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء--- فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور مثلها من الصحاح----- عن البراء قال اول من قدم علينا اي اول من -جاء من مكة ال-----------ي المدينة-- من ا--صحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2080	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4480	true	5549167777082608331	38	131	182	608	1440	300	عب ص 25 اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءان الناس القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب------------------- في عشرين راكبا ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء قط فرحه---------------------------------------------------------------------م به قال فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور ------من المفصل ش 26 عن البراء قال ا---خر اية انزلت في القران يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ش 27 ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4480	4907663701247485928	327	491.5	248	525	62.28571319580078	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	151	294	753	1493	1522	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم و--كف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم و--كف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1302	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4491	true	-5585276869895935151	95	207	449	1043	1502	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه ف-----------------------------------------------قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك ف--كف عنهم واقبل منهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك ف--كف عنهم واقبل منهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين وان ابوا واختاروا دارهم- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	4491	4907663701247485928	508	863.5	405	778	65.2956314086914	77	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	154	300	767	1522	1522	300	صلي الله عليه وسلم ا-ذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغ----------------زوا ب-سم الله -في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان-	1302	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4494	true	-4705563758249613891	34	181	162	930	1487	300	صلي الله عليه وسلم انما الرقوب التي يعيش ولدها اما تحبين ان تريه علي باب الجنة وهو يدعوك اليها قالت بلي قال فانه كذلك هب 26 اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصا--------ل فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان	4494	4907663701247485928	670	1262.0	542	776	86.3402099609375	121	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	0	77	0	370	1506	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا---------------------------------------------------------- عن سليمان بن بريدة عن ابيه------------------------------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1303	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4494	true	-4705563758249613891	181	283	930	1408	1487	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا الشافعي حم م د ت ن ه والدرامي وابن الجارود والطحاوي حب هب عن سليمان بن بريدة عن ابيه 27 اغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة ن طب ض عن رافع بن خديج قال سءل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	4494	4907663701247485928	360	685.5	284	484	74.38016510009766	73	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1304	false	2030045260961046493	8	300	36	1522	1522	300	------------------------المهاجرين فانه لم يجب عليهم الخروج الي الجهاد اذا كان بازاء العدو من به الكفاية فان ابوا ان يتحولوا منها اي من دار الكفار هذا هو الخصلة الثانية فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين اي الذين لازموا اوطانهم في البادية لا في دار الكفر ولم يهاجروا يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين من وجوب الصلاة والزكاة وغيرهما والقصاص او الدية ان قتلوا احدا عدوانا ولا يكونون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا اي عن قبول الاسلام فسلهم الجزية هذا هو الخصلة الثالثة ظاهره يوجب قبول الجزية من كل مشرك كتابيا كان او غيره كعبدة الاوثان والنيران واليه ذهب الاوزاعي وعن الشافعي انها لا تقبل الا من كتابي او مجوسي عربيا كان او غيره وعن ابي حنيفة قبولها من الكتابي عموما ومن مشركي العجم وعن ابي يوسف عدم قبولها من العربي مطلقا وتقبل من غيره مطلقا فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا اي عن قبول الجزية فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن من الكفار فارادوك اي طلبوا منك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه اي عهدهما فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك اي قل لهم جعلت لكم ذمتي وذمة اصحابي فانهم ان يخفروا ذممكم اي ان ينقضوا عهدكم وذمم اصحابكم اهون من ان يخفروا ذمة الله وذمة رسوله اي من ان ينقضوا عهدهما اذ لو نقضوا عهدهما لم تدر ما تصنع حتي يءذن لكم فيهم بوحي ونحوه وقد يتعذر ذلك عليك بسبب غيبتك عن مهبط الوحي بخلاف ما اذا نقضوا عهدك لانك اذا انزلتهم علي حكمك فيهم باجتهادك كنت قادرا عليهم من قتلهم او ضرب الجزية عليهم او استرقاقهم او المن او الفداء بحسب ما تري من المصلحة بحسبك واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم-	1304	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4494	true	-4705563758249613891	122	227	610	1158	1487	300	للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين ----------------------------------------------------------------------فان ابوا ان يتحولوا منها--------------------------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عل---------------------------------------------------------------يهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ---------------------------------------------------------------------ولا يك--ون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا------------------- فسلهم الجزية فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا------------------ فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن---------- فارادوك -------------ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ف----------لا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص------------------------------------حابك فانكم ان تخفروا ذمم-------------------كم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم	4494	4907663701247485928	508	712.5	409	1511	33.620121002197266	82	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1185	false	7821090817760475987	263	288	1218	1342	1398	300	فلبثوا----- يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------قال استغفروا لماعز ابن مالك---------------------------------------------------------------- لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	1185	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4496	true	644540387937545477	226	270	1075	1287	1413	300	فلبثوا كذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز -بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة -وسعتهم	4496	4907663701247485928	121	187.5	96	214	56.542057037353516	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	273	300	1322	1456	1456	300	فلبثوا----- يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله ف----------------------------------------قال استغفروا لماعز بن مالك والفاءدة منه طلب مزيد الغفران له من الترقي--------------------- لقد تاب توبة لو قسمت بين-	1186	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4496	true	644540387937545477	226	268	1075	1276	1413	300	فلبثوا كذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين	4496	4907663701247485928	94	125.0	73	201	46.766170501708984	18	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1185	false	7821090817760475987	159	224	720	1033	1398	300	النبي صلي الله عليه وسلم معه بالصريح لا بالكناية قال نعم فعند ذلك امر برجمه 2685------- عن بريدة قال جاء ماعز بن مالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال	1185	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4497	true	6808028165620811040	232	300	1108	1425	1425	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يقول راس ماءة سنة تبعث ريح طيبة باردة يقبض فيها روح كل مسلم 44 عن بريدة قال جاء ماعز بن مالك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال-	4497	4907663701247485928	247	417.0	193	325	76.0	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	159	212	777	1030	1456	300	عن بريدة انه قال جاء ماعز بن مالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك كلمة ترحم وتوجع ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة فقال	1186	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4497	true	6808028165620811040	251	300	1195	1425	1425	300	عن بريدة ----قال جاء ماعز بن مالك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك---------------- ارجع واستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة -قال-	4497	4907663701247485928	223	392.0	176	258	86.4341049194336	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1185	false	7821090817760475987	227	300	1046	1398	1398	300	صلي الله عليه وسلم فم-م اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله---------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال ا-شرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازني----------------------------ت قال نعم فامر به فرجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلبثوا----- يومين او ثلاثة ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق-----------------------ال استغفروا لماعز ابن مالك -----------------------------------------------------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم ثم---- جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني-	1185	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4498	true	8607096931458528722	2	140	9	679	1432	300	صلي الله عليه وسلم ففيم اطهرك قال من الزنا فساله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال ايشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي سوء عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول اتوبة افضل من توبة ماعز اذ جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز -بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا-رسول الله طهرني	4498	4907663701247485928	330	526.0	261	677	48.74446105957031	59	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	1	81	5	393	1456	300	ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك----------------- انها حبلي من الزنا فقال----- انت قالت نعم قال لها ح----------تي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا -ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها --ويروي------------- انه قال لها اذهبي حتي تلدي فلما و-لدت قال	1186	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4498	true	8607096931458528722	141	230	683	1114	1432	300	ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا فليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا-نبي الله---- فرجمها ابو نعيم 45 عن بريدة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال	4498	4907663701247485928	347	583.0	272	442	78.50679016113281	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1187	false	-3815484937340480062	14	180	80	882	1505	300	ثم جاءته امراة من غامد حي من اليمن من الازد ابو حي وهو ازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن كهلان بن سبا فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي واستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد خطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان ترددني كما رددت ماعز ابن مالك----------------- انها حبلي من الزنا ارادت نفسها ولم تقل اني حياء فقال انت قالت نعم قال لها ح----------تي تضعي ما في بطنك قال فكفلها اي تقبل حفظها والقيام بمصالحها رجل من الانصار حتي وضعت وفيه دليل علي ان الحامل لا يقام عليها الحد ما لم تضع الحمل لءلا يلزم اهلاك البرء بسبب المذنب سواء كانت العقوبة لله تعالي او للعباد فاتي اي ذلك الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية اي المراة الغامدية فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا -ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها ورو----------------ي انه قال لها اذهبي حتي تلدي فلما و-لدت قال	1187	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4498	true	8607096931458528722	129	230	623	1114	1432	300	ثم جاءته امراة من غامد من------------ الازد فق-------------------------------------------------------الت يا-رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد---------------------------------- ان تر-دني كما رددت ماعز -بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب------------------------ انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفل-------------------------------ها رجل من الانصار حتي وضعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف-------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضع-------------------ت الغامدية -قال اذن لا ----------------------------نرجمها وندع ولدها صغيرا فليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا-نبي الله---- فرجمها ابو نعيم 45 عن بريدة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال	4498	4907663701247485928	390	587.0	305	852	45.7746467590332	57	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0790	false	-3406676040143221215	1	82	7	380	1420	300	واله كل شء اعوذ ب---ك من النار 1733------------------ عن بريدة رضي الله عنه قال شكا خالد بن الوليد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين و------ما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جار-ا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك	790	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4500	true	-2169333560226663741	218	297	1057	1428	1442	300	واله كل شء اعوذ بعزتك من النار ابن جرير وسنده صحيح 54 عن بريدة------------- قال شكي خالد بن الوليد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الارق فقال يا رسول الله ما انام الليل -فقال--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السم-وات السبع وما اظلت و---الارضين السبع وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي حارسا من شر خلقك----- جميعا ان يفرط علي احد منهم او--- يبغي عز جار----------ك ولا اله غيرك	4500	4907663701247485928	315	513.5	243	412	76.45631408691406	56	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2111	false	2967903846036248010	12	141	60	656	1421	300	عن بريدة قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في---- بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعل-------------------------------ت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف-------------- منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب --فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت القت الدف غريب صحيح------------------ عن بريدة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2111	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4500	true	-2169333560226663741	20	125	88	584	1442	300	عن بريدة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم من بعض مغازيه فاتته---------- جارية سوداء فقالت يا-رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف قال----------------------------------------- ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم د------------------------------------------خل عمر فالقت الدف تح----تها --وقعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف وفي لفظ ليفرق منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب ثم دخل ابو-بكر وهي تض------------------------------------------رب فلما دخل----ت القت الدف تحتها وقعدت عليه حم ع كر 52 عن بريدة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4500	4907663701247485928	393	608.5	305	666	59.009010314941406	70	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1820	false	498066848749294094	235	300	1100	1411	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------ابو بكر وعمر في بعض طرق المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال ------هو تشهد اني رسول الله------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه و----------------------------------رسله ما تري -قال--------- اري عرشا علي الماء فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر ---وما تري قال-	1820	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4573	true	-2935047043119424409	105	183	510	877	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي ابن صياد ومعه ابو بكر و-------------------عمر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال ابن صياد اشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالل---------------ه ورسله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري فقال ابن صياد اري عرشا علي الماء فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر قال ما تري قال	4573	4907663701247485928	264	440.5	207	404	65.3465347290039	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1821	false	-5892915243716533478	26	138	128	674	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------ابو بكر وعمر في بعض طرق المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال ------هو اتشهد اني رسول الله------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه و----------------------------------رسله ما تري -قال ابن صياد اري عرشا علي الماء فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر ---وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا يعني ياتيني شخصان يخبران بما هو صدق واخر بما هو كذب او بالعكس والشك منه يدل علي افتراءه لان المءيد لا يكون كذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس عليه اي خلط الامر عليه في كهانته فدعوه	1821	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4573	true	-2935047043119424409	105	199	510	956	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي ابن صياد ومعه ابو بكر و-------------------عمر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال ابن صياد ا-شهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالل---------------ه ورسله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري فقال ابن صياد اري عرشا علي الماء فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر قال ما تري قال اري صادقين------- او كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس عليه لبس ع---------لي----------ه فدعوه	4573	4907663701247485928	345	586.5	270	629	54.848968505859375	65	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1178	false	-1855312736229383429	100	140	511	701	1527	300	عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم	1178	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4601	true	-127717123690756019	263	300	1265	1442	1442	300	عن جرير------------ قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم-	4601	4907663701247485928	177	338.5	141	190	93.15789794921875	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1228	false	3560074085850503743	241	299	1229	1521	1526	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- امركم بخمس --------------بالجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثاء -----------------جهنم وان صام و-----------------صلي وزعم انه مسلم من الحسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الح----------ارث الاشعري قال قال رسول الله صلي الله	1228	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4617	true	6418733746005936278	43	158	216	772	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من --فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثا- جهنم قيل يا رسول الله وان صام وصلي قال وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعوا بدعوي الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله ط حم خ في التاريخ ت حسن صحيح غريب ن ع وابن خزيمة حب والبغوي والباوردي وابن قانع طب وابو نعيم ك ق في الدعوات ص قال البغوي ولا اعلم له غير هذا وحديث اخر 2 عن الحارث بن الحارث الاشعري قال قال رسول الله صلي الله	4617	4907663701247485928	271	479.5	215	559	48.479427337646484	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1290	false	428931857089095585	1	50	5	235	1556	300	عن ابي بشير الانصاري انه كان مع رسول الله في بعض اسفاره فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا----------------- لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت عن ابي بشير الانصار------------------------ي رضي الله-------------------------------- عنه انه كان مع رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم	1290	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4619	true	6722872987433673939	62	113	294	540	1445	300	عن ابي بشير الانصاري انه كان مع------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا والناس في مبيتهم لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر--------- الا قطعت--ه ابو نعيم AUTO مسند الحارث بن زياد الساعدي رضي الله عنه 1 عن الحارث بن زياد الساعدي قال ا-----------تيت النبي صلي الله------ عليه وسلم	4619	4907663701247485928	152	203.5	116	304	50.0	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1747	false	-7818654230130664525	90	184	455	900	1470	300	كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في- جاهلية وشر ف---جاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويه-دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا ------------قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	1747	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4640	true	3214901588363985877	141	235	664	1107	1426	300	كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير و----اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا اهل جاهلية وشر فقد جاء ا--لله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت فهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت------------- صفهم لي يا رسول الله قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	4640	4907663701247485928	418	784.5	330	462	90.47618865966797	82	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1743	false	7514727620889645915	138	197	729	1005	1489	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه -قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه من الصحاح عن حذيفة	1743	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4647	true	-1113995524437377214	163	221	765	1034	1387	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون---- الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه كر 70---- عن حذيفة	4647	4907663701247485928	264	506.0	206	277	95.3068618774414	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1754	false	3328898326351559349	96	146	437	662	1419	300	قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي- قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه-------------------------- قلت بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة ع-لي ابواب النار فان مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم و-----عن حذيفة رضي	1754	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4654	true	6305123962235535855	185	243	866	1119	1387	300	قلت يا رسول الله هل بعد هذا ال----شر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرات قلت يا رسول الله هل- بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة وعلي ابواب النار فان مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم ش 114 عن حذيفة قال	4654	4907663701247485928	172	275.0	127	258	66.66666412353516	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1756	false	-7092079736331385032	19	112	92	530	1403	300	بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء اي يعمي فيها الانسان عن ان يري الحق صماء اي ويصم عن ان يسمع فيها النصيحة والهدي بل يتحاربون لا عن بصيرة بل جهلا وعداوة كما ان الاعمي لا يدري اين يذهب فكذا اولءك لا يدرون باي سبب يقاتلون وقيل الفتنة التي لا سبيل الي تسكينها لتناهيها شدة ودهاء عليها دعاة -علي ابواب النار فان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم -4158 عن ابي ذر رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------قال كنت رديفا خلف------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1756	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4654	true	6305123962235535855	210	279	974	1288	1387	300	بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء------------------------------------ صم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء عليها دعاة وعلي ابواب النار فان -مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم ش 114 عن حذيفة قال اتتكم الفتن مثل قطع الليل المظلم يهلك فيها كل شجاع بطل وكل راكب موضع وكل خطيب مصقع ش 115 عن حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر فقال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	4654	4907663701247485928	171	260.5	130	552	30.978260040283203	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0603	false	2059185054263904821	64	118	303	548	1450	300	لا تحل------- لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع و----من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر--- عن حبشي بن جنادة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	603	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4708	true	431142291930063216	174	221	839	1050	1452	300	لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي الا ف-ي فقر مدقع او---- غرم مقطع وقال من سال الناس ليثري--- ماله كان خموشا في وجهه------------ ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر طب عن حبشي بن جنادة 8 سمعت النبي---------------------- صلي الله------ عليه وسلم	4708	4907663701247485928	182	286.0	140	259	70.27027130126953	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1566	false	-8477108640321248098	213	298	1055	1455	1462	300	صلي الله عليه وسلم 3680------------------------------------------------ عن هلال بن يساف قال كنا مع سالم بن عبيد------- فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال سالم-------- عليك وعلي امك فكان الرجل وجد في نفسه فقال اما اني لم اقل الا ---------------------------------------------ما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عطس رجل- عند -----النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----------ل السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك------- اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العا------------------------لمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليقل------ يغفر الله لي- ولكم	1566	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4756	true	-82804119705320253	129	251	590	1149	1351	300	صلي الله عليه وسلم ليجاءن AUTO مسند سالم بن عبيد الاشجعي رضي الله عنه 1 عن هلال بن يساف قال كنت مع سالم بن عبيد في سفر فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال سالم بن عبيد عليك وعلي امك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قال اجل لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر قال انما قلت لك كما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينا نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل فقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين او الحمد لله علي كل حال وليقل من عند-------ه يرحمك الله وليرد عليهم يغفر الله لنا ولكم	4756	4907663701247485928	318	481.5	244	568	55.98591613769531	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1567	false	-8769084996754422266	0	142	0	688	1425	300	بن يساف انه قال كنا مع سالم بن عبيد------- فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم ظن العاطس انه يجوز ان يقول ذلك بدل الحمد لله فقال سالم-------- عليك وعلي امك نبه بهذا علي حماقتهما حيث سري فيه من صفاتها فافتقر الي الدعاء لهما بالسلامة من الافات وقيل انما ق-----------اله زجرا علي ترك قول الحمد لله فكان الرجل وجد في نفسه اي الكراهة والاستخجال والحزن والغضب لما قاله سالم فقال اما بالتخفيفاني لم اقل الا ما قال النبي صلي الله عليه وسلم عطس رجل- عند -----النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----------ل السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك------- اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العا------------------------لمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليقل هو--- يغفر الله لي- ولكم 368----------------------------------------------------------------------1 عن عمرو بن اسحاق بن ابي طلحة عن امه عن ابيها قال قال رسول الله صلي الله عليه	1567	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4756	true	-82804119705320253	146	280	670	1259	1351	300	بن يساف ----قال كنت مع سالم بن عبيد في سفر فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم ف---------------------------------------------قال سالم بن عبيد عليك وعلي امك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قال اجل لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر قا------------ل انما قلت لك كما قال رس-------------ول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بينا نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل فقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين او الحمد لله علي كل حال وليقل من عند-------ه يرحمك الله وليرد عليهم يغفر الله لنا ولكم ط حم د ت ن وابن جرير حب وابن السني طب ك هب ض AUTO مسند سبرة رضي الله عنه ------------------------------------1 عن سب------رة ان رسول الله صلي الله عليه	4756	4907663701247485928	325	464.0	249	836	38.8755989074707	57	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1318	false	-7704018787859854343	41	130	205	638	1484	300	حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي اي سللته من غمده فضربت به راس الرجل ثم جءت بالجمل----------- اقوده عليه رحله اي متاعه وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والناس فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع قال صلي الله عليه وسلم له سلبه اجمع اي كله 3012 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد بن معاذ بعث رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1318	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4777	true	-3526409671755083034	175	248	868	1237	1480	300	حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه ب-الارض اخترطت سيفي فاضرب راسه فندر ف----------------------جءت براحلته وما عليها اقود--------------------------ه فاستقبل-- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم مقبلا -فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع فنف--------------------له سلبه ش 15 عن سلمة بن الاكوع ان الاذان كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني والاقامة واحدة واحدة ابن النجار 16 عن اياس بن سلمة ع--------------------------------------------------------------------ن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------	4777	4907663701247485928	180	243.0	143	571	31.523643493652344	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1084	false	8753395200898272547	195	276	984	1372	1485	300	بن صخر البياضي----- جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي --------------------نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فق--ال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا-----------عتق رقبة فقال لا اجدها قال فص-------------م شهرين متتابعين قال لا ------استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لع--روة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر ------ليطعم- ستين مسكينا	1084	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4780	true	-1567323810837130756	47	131	226	642	1474	300	بن صخر الانصاري انه جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فسمنت وتربعت فوقع عليها في النصف من رمضان--------------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم كانه يعظم ذلك فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اتستطيع ان تعتق رقبة فقال ل------ا قال افتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال افتستطيع -ان تطعم ستين مسكينا قال لا---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا فروة بن عمرو اعطه ذلك العذق وهو مكيل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا فليطعمه ستين مسكينا	4780	4907663701247485928	307	453.0	238	457	67.17724609375	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1085	false	8462875566563664208	0	89	0	448	1472	300	كظهر امه حتي يمضي رمضان هذا هو الظهار المءقت فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها اي جامعها ليلا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر -----ذلك فقال له ا------------------------------------عتق رقبة حكم عليه الصلاة والسلام بالاعتاق للكفارة بالوطء قبل مضي المدة -قال لا اجدها قال فص-------------م شهرين متتابعين قال لا ------استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل--فروة بن عمرو اعطه ذلك العرق بفتح العين المهملة والراء وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا -ليطعم- ستين مسكينا	1085	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4780	true	-1567323810837130756	54	131	262	642	1474	300	كظهر امه حتي يمضي رمضان فسمنت وتربعت فوقع عليها في ال-نصف من رمضان------------------------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم كانه يعظم ذلك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتستطيع ان تعتق --------------------------------------------------------------رقبة فقال ل------ا قال افتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال افتستطيع -ان تطعم ستين مسكينا قال لا---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا فروة بن عمرو اعطه ذلك العذق-------------------------- وهو مكيل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا فليطعمه ستين مسكينا	4780	4907663701247485928	265	363.5	205	515	51.4563102722168	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1530	false	7851273277954662371	0	215	0	1116	1547	300	واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا ات--------------------قدت ارتفعوا حتي يكادوا ---يخرجون منها فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي شط ال--نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما -كان----------------- فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء في-----ها شجرة عظيمة وفي-------- اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار -----------يوقدها فصعدا بي -الشجرة فادخلاني دارا اوسط الشجرة لم ار----- قط احسن منه-----ا فيها رجال -شيوخ وشبان ون-----ساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا ب---ي الشجرة فادخلاني دارا هي ------افضل واحسن فيها شيوخ وشبان فقلت لهما انكما قد طوفتماني---- الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم---------- اما-- الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق في---صنع به ما تري- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه------------------------------------------- فرجل علمه الله------ القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار ي----فعل به ما رايت الي يوم القيامة و----الذي رايته في النقب- فهم الزناة و----الذي رايته في النهر----- اكل الربا و----الشيخ الذي رايته في اصل الشجرة----- ابراهيم عليه السلام و----الصبيان حوله------ فاولاد الناس والذي ي---------------وقد النار----- مالك خازن النار والدار ---	1530	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4782	true	5195283706626113698	65	300	327	1519	1519	300	واسفله واسع ي-وقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا ف-----اذا خمدت رجعوا فيها---------------------- فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت فاذا---------- نهر من دم فيه رجل----- وعلي شاطء النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا---------------------------------------------------------- ليخرج رمي في فيه -حجرا فرجع الي مكانه فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت فاذا------------ روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب من------ه بين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فادخلاني دارا------------ لم ار دارا قط احسن منها فاذا فيها رجال وشيوخ وشباب وفيها نساء وصبيان ف--اخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيه------ا شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل --كذاب يكذب -الكذبة فتحمل عنه في------ الافاق فهو يصنع به ما رايت الي يوم القيامة ثم يصنع الله تبارك وتعالي به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا فرجل اتاه الله تعالي القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت- في التنور فهم الزناة واما الذي رايت- في النهر فذاك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت- في اصل الشجرة فذاك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي رايت يوقد النار فذاك مالك خازن النار وتلك النار	4782	4907663701247485928	851	1289.5	678	1344	63.318450927734375	129	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1532	false	7466084994449947418	4	169	19	892	1574	300	فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي روضة خضراء في-----ها شجرة عظيمة وفي-------- اصلها شيخ وصبيان فاذا رجل قريب من الشجرة وبين يديه نار -----------يوقدها فصعدا بي الشجرة اي رفعاني علي الشجرة فادخلاني دارا وسط الشجرة لم ار----- قط احسن منها ف-----يها رجال وشيوخ وشبان بضم الشين وتشديد الباء جمع شاب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا ب---ي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل من الدار الاولي وفيها شيوخ وشبان فقلت له------ما قد طوفتماني---- الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرج------ل الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة يتحمل اي ينقل تلك الكذبة حتي تبلغ الافاق في---صنع به ما تري- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه------------------------------------------- فرجل علمه الله الق------ران فنام عنه بالليل اي لم يكن يقرا القران بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار---- يفعل به ما رايت الي يوم القيامة و----الذي رايته في النقب- فهم الزناة و----الذي رايته في النهر----- اكل الربا و----الشيخ الذي رايته في اصل الشجرة----- ابراهيم و----------------الصبيان حوله------ فاولاد الناس والذي ---------------يوقد النار----- مالك خازن النار والدار ---	1532	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4782	true	5195283706626113698	124	300	614	1519	1519	300	فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت فاذا---------- روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب منه -------بين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي------- في -------------شجرة فادخلاني دارا----------- لم ار دارا قط احسن منها فاذا فيها رجال وشيوخ وشباب وفيها --------------------------نساء وصبيان ف--اخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيه-----------------ا شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل --كذاب يكذب -الكذبة فتحمل عنه في--------------------- الافاق فهو يصنع به ما رايت الي يوم القيامة ثم يصنع الله تبارك وتعالي به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا فرجل اتاه الله تعالي القران فنام عنه بال-----------------------------ليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت- في التنور فهم الزناة واما الذي رايت- في النهر فذاك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت- في اصل الشجرة فذاك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي رايت يوقد النار فذاك مالك خازن النار وتلك النار	4782	4907663701247485928	628	906.0	502	1054	59.582542419433594	91	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1530	false	7851273277954662371	215	274	1116	1424	1547	300	الاولي التي دخلت ------دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدا-------ر الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ف----------ارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاء قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه--- بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت منزلك عن س------------------------------------------------------مرة بن جندب انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1530	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4783	true	6865503234541766621	2	71	11	347	1462	300	-------التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما---- الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت----- فاذا كهيءة--- السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما-------------------- دعاني ادخل داري فقالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك حم ح م وابن خزيمة حب طب عن سمرة 8 عن ابي رجاء العطاردي عن سمرة بن جندب ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم	4783	4907663701247485928	199	281.5	158	388	51.288658142089844	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1532	false	7466084994449947418	169	266	892	1416	1574	300	الاولي التي دخلت ------دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدا-------ر الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ف----------ارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة وهي بفتح الراء وبالباء الخفيفة السحابة التي ركب بعضها بعضا البيضاء قالا ذلك منزلك قلت دعاني اي اتركاني ادخل منزلي قالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت منزلك وفي الحديث استحباب السءال عن الرءيا والمبادرة الي تعجيل تاويلها اول النهار قبل ان يشتغل الذهن في معايش الدنيا من الحسان 3574 عن ابي رزين العقيلي رضي الله عنه قال --------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- رءيا	1532	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4783	true	6865503234541766621	2	94	11	458	1462	300	ا-------لتي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما---- الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت----- فاذا كهيءة ال---سحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما------------------------------------------------------------------------------- دعا-----------ني ادخل داري فقالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك حم ح م وابن خزيمة حب طب عن سمرة 8 --------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي رجاء العطاردي عن سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل يوما المسجد فقال ايكم راي رءيا فليحدث بها فلم يحدث احد بشء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايت رءيا	4783	4907663701247485928	222	282.0	172	648	34.25925827026367	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2072	false	3353149094420413660	103	254	512	1254	1474	300	صلي الله عليه وسلم بقتلها فقتلت في الحال 4648--------------------------------------------------------- عن سهل بن الحنظلية انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية فجاء فارس فقال يا رسول الله اني طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله ق-ال اركب فركب فرسا له فقال------------------------------------------------------------------- استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه------------------------ فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل حسس-تم فارسكم فقال رجل------------ ما احسسنا فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي يلت-----فت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة ق----ال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب واذا هو قد جاء	2072	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4788	true	213025013512521782	152	300	717	1429	1429	300	صلي الله عليه وسلم اذا مات عثمان فان استطعت ان تموت فمت عق كر AUTO مسند سهل بن الحنظلية رضي الله عنه 1 عن سهل بن الحنظلية انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حنين ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- من يحرسنا فق------ال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا-رسول الله فقال اركب فركب فرسا فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغرر من قبلك الليلة فلما اصبح-- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فصلي ركعتين ثم قال هل احسنتم فارسكم فقال رجل يارسول الله ما احسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة يتلفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي ظلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء-	4788	4907663701247485928	480	788.0	377	913	52.57393264770508	87	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2073	false	-9213509437138859519	104	255	534	1259	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا اي من يكون حارسا لنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله ق-ال اركب فركب فرسا له فقال------------------------------------------------------------------- استقبل هذا الشعب وهو بالكسر الطريق في الجبل حتي تكون في اعلاه------------------------ فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل حسستم اي هل ادركتم بالحر فارسكم يريد به انس بن ابي مرثد الغنوي الذي ارسله ليتفحص عن حال العدو فقال رجل يا رسول الله ما احسسنا فثوب بالصلاة اي اقيم بها فجعل اي طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي الواو للحال اي حال كونه مصليا يلتفت الي الشعب وفيه دليل علي ان الالتفات في الصلاة لا يبطلها حتي اذا قضي الصلاة اي فرغ منها قال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء	2073	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4788	true	213025013512521782	182	300	853	1429	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من يحرسنا فق---------------------------ال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا-رسول الله فقال اركب فركب فرسا فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب ---------------------------حتي تكون في اعلاه ولا تغرر من قبلك الليلة فلما اصبح-- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فصلي ركعتين ثم قال------------ هل احسنتم------ فارسكم فق--------------------------------------------------------------ال رجل يا-رسول الله ما احسناه فثوب بالصلاة ------------فجعل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو --في الصلاة يتل-----------------------فت الي الشعب ----------------------------------------------حتي اذا قضي صلاته وسلم ق--------ال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي ظلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء-	4788	4907663701247485928	407	595.0	318	817	49.816402435302734	66	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2072	false	3353149094420413660	254	300	1254	1474	1474	300	حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني--- انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت الشعبين كليهما فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال-	2072	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4789	true	-8594361602539719218	0	46	0	218	1417	300	حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت الشمس فنظرت--- فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نزلت الليلة قال	4789	4907663701247485928	206	381.0	163	224	91.96428680419922	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1689	false	-1732168375158143827	267	300	1245	1400	1400	300	عن سهل بن سعد قال جاء رجل----------------------------- فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا انا عملته احبني الله واحبني الناس قال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند ال----ناس يحبك الناس-	1689	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4795	true	-5770695745487394794	77	116	372	560	1416	300	عن سهل بن سعد قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله دلني علي عمل اذا انا عملته احبني الله واحبني الناس قال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في ايدي الناس يحبك الناس	4795	4907663701247485928	148	271.5	118	189	78.30687713623047	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0052	false	-2283964342274134719	143	236	772	1232	1540	300	الحسان 41 عن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال له صاحبه لا تقل نبي -انه لو--- سمعك لكان له اربعة اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ول----------ا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ل-----يقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصنة ولا تولوا للفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعدوا	52	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4815	true	8506854369843739118	219	300	1020	1424	1424	300	الاذان 3- عن صفوان بن عسال -------------قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال--- صاحبه لا تقل نبي فانه لو قد سمعك -كان له اربع- اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال ----------------------------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا ول----------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ال--------ي سلطان ببرء فيقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم خاصة --يهود ---لا تعدوا-	4815	4907663701247485928	376	645.0	300	481	78.17047882080078	60	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0053	false	4831027335684507745	44	171	198	853	1523	300	اعين فاتيا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات جمع اية وهي العلامة الواضحة بينات جمع بينة وهي الظاهرة والمراد بها الاحكام المفصلة المبينة في التوراة التي اخبر الله تعالي عنها في كتابه في سورة بني اسراءيل ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء لا التسع التي هي المعجزات فقال لهما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ول----------ا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا---------- ببرء الباء للتعدية و البرء عن الاثم الي ذي سلطان هو بمعني السلطنة هنا وهي القدرة يعني لا تقولوا السوء في من ليس له ذنب عند السلطان ولا تنسبوه الي ذنب اذا لم يكن له ذنب ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصنة ولا تولوا	53	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4815	true	8506854369843739118	246	292	1140	1382	1424	300	اعين فاتيا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فسالاه عن تسع ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات بين----------------------------------ات فقال ----------------------------------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا ول----------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا الي سلطان ببرء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا	4815	4907663701247485928	219	369.5	177	677	32.34859848022461	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0052	false	-2283964342274134719	236	278	1232	1429	1540	300	في السبت قال فقبل-ا يديه ورجليه وقال-ا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالا ان داود دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان تبعناك ان تقتلنا اليهود من الحسان عن--------- صفوان بن عسال انه قال قال	52	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4816	true	-5902305666974400272	0	42	0	188	1418	300	في السبت---- فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالا ان داود دعا---- ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ----------ان تقتلنا --يهود ش 4 عن زر قال ذكر لنا صفوان بن عسال ان بابا قبل	4816	4907663701247485928	158	262.5	122	208	75.96154022216797	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1054	false	9181011426009296846	11	75	50	367	1479	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل من بني فزارة ومعه امراة له فقال اني تزوجتها بنعلين فقال لها ارضيت قالت نعم ولولم يعطني لرضيت قال شانك وشانها وعن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال اتي النبي عليه الصلاة والسلام رجل من بني فزارة ومعه امراة له فقال اني قد تزوجتها بنعلين فقال لها رضيت فقالت نعم ولو لم يعطني لرضيت قال شانك	1054	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4826	true	2417575644105984989	227	253	1055	1185	1401	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل من بني فزارة ----بامراة--- فقال اني تزوجتها بنعلين فقال لها ار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضيت فقالت نعم ولو لم يعطني لرضيت قال شانك	4826	4907663701247485928	129	241.5	103	317	40.694007873535156	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1431	false	4805634152799004700	0	62	0	325	1512	300	الله عليه وسلم قصعة---------------- يحملها اربعة رجال يقال لها الغراء فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا---- جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --اعرابي ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك لكم فيها	1431	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4849	true	-6104500944100960728	195	253	920	1226	1461	300	الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف----------------لما اصبح وسبح--- الضحي اتي بتلك القصعة و------------------التفوا عليها فلما كثر الناس جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاعرابي ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جثارا عنيدا ثم قال كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك---- فيها	4849	4907663701247485928	272	480.0	219	347	78.38616943359375	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1784	false	3600849721766077980	211	261	1148	1403	1606	300	عن عبد الله بن حوالة ق-------ال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع يده علي راسي	1784	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4866	true	-1718387738484628270	224	297	1099	1478	1491	300	عن عبد الله بن حوالة الازدي فال بعثنا رسول الله------------------- لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم قال لتفتحن الشام والروم وفارس او الروم وفارس حتي يكون لاحدكم من الابل كذا وكذا ومن البقر كذا وكذا وحتي يعطي احدكم ماءة دينار فيسخطها ثم وضع يده علي راسي	4866	4907663701247485928	235	444.0	189	398	59.04522705078125	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1785	false	7758708999201194015	0	99	0	535	1642	300	بعثنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا في موضع الحال اي رجالة فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد وهو بالضم الطاقة وبالفتح المشقة في وجوهنا فقام----- فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم بالنصب جوابا للنهي ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم اي يختاروا لانفسهم الجيد ويدفعوا الردء الي امتي وفي هذا الدعاء تعليم منه صلي الله عليه وسلم لامته حتي يكلوا امورهم وحواءجهم الي الله تعالي ولا يعتمدون علي غيره تعالي لانه تعالي كفاهم لقوله تعالي ومن يتوكل علي الله فهو حسبه الطلاق------------------- ثم وضع يده علي راسي	1785	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4866	true	-1718387738484628270	231	297	1131	1478	1491	300	بعثنا رسول الله------------------------- لنغنم علي اقدامنا----------------------- فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد-------------------------------- في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف -------------------عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم قال لتفتحن الشام والروم وفارس او الروم وفارس-------------------------------------------------- حتي يكون لاحدكم من الابل كذا وكذا--------------------------------------------------------------- ومن البقر كذا وكذا وحتي يعطي احدكم ماءة دينار فيسخطها ثم وضع يده علي راسي	4866	4907663701247485928	225	305.0	176	559	40.25044631958008	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1784	false	3600849721766077980	211	296	1148	1582	1606	300	عن عبد الله بن حوالة قال-------------------------------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا ف------------------لم نغنم شيءا وعرف---------------------------------------------- الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم ا--------------------------------------------------لي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم وضع يده علي راسي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل--------- والبلابل------- والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من ال-ناس من يدي هذه الي -------------------------راسك عن عبد الله بن حوالة بفتح الحاء	1784	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4867	true	754930081721405206	27	155	141	804	1489	300	عن عبد الله بن حوالة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا -----------------------------------علي اقدامنا حول المدينة لنغنم فقدمنا ولم نغنم شيءا فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بنا من الجهد ق---------------------ال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي الناس فيهدنوا عليهم ويستاثروا عليهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولكن توحد بارزاق-----------------هم ثم قال لتفتحن لكم الشام ثم لتقسمن لكم كنوز فارس والروم وليكونن لاحدكم من المال كذا وكذا حتي ان احدكم ليعطي ماءة دينار فيسخطها ثم وضع يده علي راسي ف--قال يا -بن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد اتت الزلازل والسلاسل والبلابل والفتن والامور العظام والساعة------ اقرب الي الناس من يدي هذه الي راسك يعقوب بن سفيان كر AUTO مسند عبد الله في ح-ازم ب--ن اسماء	4867	4907663701247485928	302	463.5	237	748	40.374332427978516	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1785	false	7758708999201194015	1	146	6	779	1642	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا في موضع الحال اي رجالة فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف---------------------------------------------- الجهد وهو بالضم الطاقة وبالفتح المشقة في وجوهنا فقام فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم بالنصب جوابا للنهي ولا تكلهم ا--------------------------------------------------لي انفسهم فيعجزوا عنها ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم اي يختاروا لانفسهم الجيد ويدفعوا الردء الي امتي وفي هذا الدعاء تعليم منه صلي الله عليه وسلم لامته حتي يكلوا امورهم وحواءجهم الي الله تعالي ولا يعتمدون علي غيره تعالي لانه تعالي كفاهم لقوله تعالي ومن يتوكل علي الله فهو حسبه الطلاق ثم وضع يده علي راسي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة اي المطهرة من الذنوب وهي ارض الشام فقد دنت اي قربت الزلازل جمع زلزلة وهي الحركة والبلابل جمع بلبلة وهي الهم ووسوسة الصدور والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من ال-ناس من يدي هذه الي راسك	1785	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4867	true	754930081721405206	34	143	169	750	1489	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بعثنا علي اقدامنا حول المدينة لنغنم فقدمنا و-----لم نغنم شيءا فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بنا من الجهد ------------------------------------------------قال اللهم لا تكلهم الي فاضعف -------------------عنهم ولا تكلهم الي الناس فيهدنوا عليهم ويستاثروا عليهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولكن توحد بارزاقهم ثم قال لتفتحن لكم الشام ثم لتقسمن لكم كنوز فارس والروم وليكونن لاحدكم من المال كذا وكذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ان احدكم ليعطي ماءة دينار فيسخطها---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع يده علي راسي ف--قال يا -بن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة----------------------------------- فقد ات--------ت الزلازل والسلاسل------------ والبلابل والفتن-------------------------- والامور العظام والساعة------ اقرب الي الناس من يدي هذه الي راسك	4867	4907663701247485928	295	291.5	232	974	30.287473678588867	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0317	false	1819231063916356583	169	280	904	1441	1550	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقرا في الفجر ب ق والقران المجيد ونحوها 590 و-----عن عمرو بن حريث رضي الله عنه انه سمع ال---------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر والليل اذا عسعس وعن عمرو بن حريث انه سمع النبي عليه الصلاة والسلام يقرا في الفجر والليل اذا عسعس يريد اذا الشمس كورت 591 وعن عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة----- فركع ------------وعن عبد الله بن الساءب انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	317	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4880	true	2142547589670873743	33	179	146	820	1434	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم غسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ص 11 حدثنا سفيان عن عمرو وحميد الاعرج وعبد الله بن ابي بكر ان عبد الله بن زيد بن عبد ربه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------ انه ليس لنا عيش غير هذا فرده عليهما فمات ابوه فورثه AUTO مسند------------------------------ عبد الله بن الساءب رضي الله عنه 1 سمعت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين الركن والحجر ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ش د ن 2 صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فخلع نعليه فجعلهما عن يساره عب د ن 3 صلي النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنون حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او---- عيسي اخذت النبي------------------- سعلة فحدق فركع عب م د ن 414 عن عبد الله بن السايب قال قال-------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	4880	4907663701247485928	275	365.5	213	794	34.634761810302734	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1356	false	6981368532178098414	195	223	1012	1135	1519	300	هل رايت مثل هذا قط قال لا---------------------------------------------- والله قالت افتترك مثل هذه----------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل فامر بفرسه فاسرج----------------- وركب معه نفر من اهل بيته معهم اخ له يقال له حسان	1356	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4914	true	-7246262150003741016	177	235	862	1133	1470	300	هل رايت مثل هذا قط قال لا ثم قالت من يترك هذا قال لا احد قال يقول اكيدر والله ما رايت جاءتنا بقر ليلا غير تلك الليلة ولقد كنت اضمر لها الخيل اذا اردت اخذها شهرا او اكثر ثم اركب بالرجال وبالالة فنزل فامر بفرسه فاسرج وامر بخيل فاسرجت وركب معه نفر من اهل بيته معه- اخو---------ه حسان	4914	4907663701247485928	94	130.5	72	281	33.45195770263672	19	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1043	false	7745734575065620793	252	290	1290	1485	1530	300	عن ابن عباس قال اسلمت امراة فتزوجت ف----------------------------جاء زوجها ال--ي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت----- وعلمت باسلامي فانت---زعها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	1043	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms4917	true	4508474332253930764	111	156	548	772	1473	300	عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء زوجها الاول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني قد اسلمت معها وعلمت باسلامي معها فنزعها----- النبي صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	4917	4907663701247485928	159	240.5	126	242	65.70247650146484	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0783	false	-564881633284789928	236	300	1068	1403	1403	300	الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين -----------------------------------يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي-	783	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5005	true	-5334766943329714597	0	59	0	305	1451	300	الله عليه وسلم يقول في دعاءه---- حين يمسي وحين يصبح لم يدعه حتي فارق الدنيا او حتي مات اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي الل--------------------------------------------------------------هم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	5005	4907663701247485928	254	478.5	206	371	68.46361541748047	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0786	false	-5530752471487668465	183	274	841	1319	1457	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ خلتان لا يحصيهما وفي رواية لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله----------------------------- في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان و-----------------------------------------------------------اذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان	786	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5114	true	1744075651246165302	232	299	1130	1482	1485	300	عن عبد الله بن -------------------------عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او قال خلتان ل---------------------ا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة---- وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا في دبر كل صلاة فذلك ماءة و----------------------------------------------------------------------------------خمسون------ باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ م-----------------------------------------------------------------------------------------------ضجعه فذلك ماءة باللسان والف في الميزان	5114	4907663701247485928	221	353.0	174	585	37.77777862548828	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0787	false	-3965391955962394345	12	139	57	707	1534	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلتان اي خصل-------------تان لا يحصيهما اي لا ياتي بهما ولا يحافظ عليهما وفي رواية لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا دخل الجنة الا حرف تنبيه وهما يسير اي خفيف ومن يعمل بهما قليل وقوله يسبح الله----------------------------- في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا بيان احدي الخلتين قال اي الراوي فانا رايت رسول الله يعقدها بيده قال فتلك خمسون ومءة باللسان اي في يوم وليلة حاصلة من ضرب ثلاثين في خمسة والف وخمس مءة في الميزان لقوله تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام وقوله واذا اخذ مضجعه يسبحه ويكبره ويحمده مءة بيان الخلة الثانية وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين	787	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5114	true	1744075651246165302	232	290	1130	1434	1485	300	عن عبد الله بن عمرو عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم قال----- خصلتان او قال خلتا------------------------------------------------------ن لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة---------------------------- وهما يسير-------- ومن يعمل بهما قليل ي------سبح الله عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا في دبر كل صلاة فذلك ماءة و-------------------------------------------------------------------------------------------خمسون----- باللسان-------------------------------------------- والف وخمسماءة في الميزان ويسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين و------------------------------------------------------------------------------------يكبر اربعا وثلاثين ----------------------------------------	5114	4907663701247485928	202	259.5	158	692	29.190752029418945	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1855	false	2928366548285891160	0	99	0	476	1484	300	القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فت--وضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا تثقل مع اسم الله شء وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان الله تعالي	1855	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5114	true	1744075651246165302	104	206	518	1009	1485	300	القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا-رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطانة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطانة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع فتوضع السجلات في كفة والبطانة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطانة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء حم ت حسن غريب ك عب عن ابن عمرو 127 ان الله تعالي	5114	4907663701247485928	426	785.5	336	493	86.40973663330078	76	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1771	false	8187738280026773043	238	300	1295	1624	1624	300	مسعود قال ان الساعة لا تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال عدو يجمعون لاهل الش--ام ويجتمع لهم اهل الاسلام يعني------------------- الروم------------------------------------------- فيتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل في-فء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا في-فء هءلاء وهءلاء كل-	1771	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5132	true	1100572615374211446	115	188	537	925	1499	300	مسعود---- ان الساعة لا تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة و--قال عدو يجمعون لاهل الاسلام ويج-مع لهم اهل الاسلام ونحا بيده نحو الشام قلت الروم تعني قال نعم فيكون عند ذلكم قتال ردة شديدة فيتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيبقي هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم ي-شرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسون فيبقي هءلاء وهءلاء كل	5132	4907663701247485928	310	540.5	251	396	78.28282928466797	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1772	false	-6624704648129371283	0	125	0	638	1569	300	غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتتلون مقتلة لم ير------- مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او -اي ميراث يق-سم فبين-ا هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك ف--جاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي لا يقسم ميراث ولا	1772	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5132	true	1100572615374211446	188	300	925	1499	1499	300	غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم جند- اهل الاسلام ف-جعل الله الدبرة عليهم فيقتتلون مقتلة عظيمة لا يري مثلها حتي ان الطير لت-مر بجنباتهم -ما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او باي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك اذ جاءهم الصريخ ان الدجال قد خلف-- في ذراريهم ف-رفضوا ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فو----------------ارس علي ظهر الارض يومءذ ش 56 ان الساعة----------------------------------------------- لا تقوم -------حتي لا يقسم ميراث ولا-	5132	4907663701247485928	532	956.5	428	652	81.5950927734375	89	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1773	false	-4052961509093460395	164	266	849	1380	1543	300	فلا يجدون بدون ضمير المفعول بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او -اي ميراث يق-سم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس اي بحرب هو اكبر من ذلك ف--جاءهم الصريخ اي المستغيث فعيل من الصراخ الصوت ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم اي قعد مكانهم فيرفضون اي يتركون ويلقون ما في ايديهم من الغنيمة ويقبلون فيبعثون اي فيرسلون عشرة فوارس طليعة وهي التي تبعث لتطلع علي احوال العدو كالجواسيس وجمعها طلاءع وهي دون السرية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ شك من --	1773	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5132	true	1100572615374211446	226	292	1129	1463	1499	300	فلا يجدونه----------------- بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او باي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس-------- هو اكبر من ذلك اذ جاءهم الصريخ--------------------------------- ان الدجال قد خلف-- في ذراريهم فرفضوا-------------------------------- ما في ايديهم----------- ويقبلون فيبعث-----------ون عشرة فوارس طليعة ف-------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فو----------------ارس علي ظهر الارض يومءذ ش 56 ان	5132	4907663701247485928	314	530.0	252	537	58.472999572753906	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1771	false	8187738280026773043	249	300	1345	1624	1624	300	يفرح بغنيمة ثم قال عدو يجمعون لاهل الشا--م ويجتمع لهم اهل الاسلام -----يعني ال------روم فيتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل في-فء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا في-فء هءلاء وهءلاء كل-	1771	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5133	true	-1982141707449904139	0	49	0	272	1570	300	يفرح بغنيمة------- عدو يجمعون لاهل الاسلام ويج-مع لهم اهل الاسلام ويكون عند ذلكم القتال فيشترط المسلمون شرطة------ لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيبقي هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة ح---------تي يمسوا فيبقي هءلاء وهءلاء كل	5133	4907663701247485928	241	408.5	195	295	81.69491577148438	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1772	false	-6624704648129371283	0	117	0	601	1569	300	غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتتلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يق-سم فبين-ا هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ عن عبد الله -----------بن مسعود ----رضي الله عنه قال قال رسول الله عليه وسلم	1772	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5133	true	-1982141707449904139	49	157	272	829	1570	300	غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتتلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذاك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة--------------------------------- اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فو----------------ارس علي ظهر الارض يومءذ حم م ت في البعث 57 عن ابن مسعود ان رسول الله -------------صلي الله عليه وسلم	5133	4907663701247485928	522	971.0	420	619	84.3295669555664	91	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1773	false	-4052961509093460395	52	277	265	1433	1543	300	الشرطة بغير اختيارهم فاذا كان --يوم الرابع نهد اليهم اي قام وقصد مسرعا الي قتالهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة بفتحات اي الهزيمة عليهم اي علي الكفار فيقتتلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم اي بنواحيهم وجوانبهم فما يخلفهم بكسر اللام المشددة من خلفت فلانا وراءي اذا جعلته متاخرا عنك حتي يخر اي يسقط ميتا من نتنهم وفي هذا ايماء الي طول مسافة بسقوط الموتي فيتعاد بنو الاب اي يعد جماعة حضروا تلك الحرب كلهم اقارب كانوا اي بنو الاب مءة فلا يجدونه الضمير المنصوب فيه عاءد الي بنو الاب لانه ليس يجمع حقيقة لفظا بل معني وقيل عاءد الي مءة بتاويل العدد اي فلا يجدون عدهم وروي فلا يجدون بدون ضمير المفعول بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يق-سم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس اي بحرب هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ اي المستغيث فعيل من الصراخ الصوت ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم اي قعد مكانهم فيرفضون اي يتركون ويلقون ما في ايديهم من الغنيمة ويقبلون فيبعثون اي فيرسلون عشرة فوارس طليعة وهي التي تبعث لتطلع علي احوال العدو كالجواسيس وجمعها طلاءع وهي دون السرية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ شك من الراوي 4181- عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1773	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5133	true	-1982141707449904139	52	157	287	829	1570	300	الشرطة-------------- فاذا كان اليوم الرابع نهد الي-----------------------------هم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبر------------------ة عليهم-------------- فيقتتلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنبات---------------------هم فما يخلفهم ------------------------------------------------------------حتي يخر-------- ميتا-------------------------------------------------- فيتعاد بنو الا----------------------------------------ب كانوا ما-----------ءة فلا يجدونه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس-------- هو اكبر من ذاك فجاءهم الصريخ ا---------------------------------ن الدجال قد خلفهم في ذراريه--------------م فيرفض-----------------ون ما في ايديهم----------- ويقبلون فيبعث-----------ون عشرة فوارس طليعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فو----------------ارس علي ظهر الارض يومءذ حم م ت في البعث 57 عن ابن مسعود ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5133	4907663701247485928	507	787.0	407	1177	43.07561492919922	74	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1508	false	3223506251480719156	203	298	1014	1474	1481	300	في عنقي خيطا فقال ما هذا فقلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت لم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي-- كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف -انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1508	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5165	true	-2450502849019066310	145	233	730	1156	1468	300	في عيني خيطا فقال ما هذا -قلت خيط رق---ي فيه----- فاخذه فقطعه --وقال ان-- ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك -قلت لم يقول ه-ذا لقد ك-نت ا-----قذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاني سكنت فقال ان----------- ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذهب الباس رب الناس واشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	5165	4907663701247485928	411	734.5	323	463	88.7688980102539	71	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0276	false	709608379400346482	61	218	335	1142	1543	300	عن عبد الرحمن بن عاءش رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ر--------------------------------------------------------------ايت ربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال----------- فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السم-اء والارض ثم تلا هذه الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات قال------ وما هن قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره من يفعل ذلك يعش بخير ويمت- بخير ويكون من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجات اطعام الطعام وبذل السلام وان يقوم بالليل والناس نيام ق---ال قل اللهم-------------------------- اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي خطيءتي وترحمني وتتوب علي واذا اردت----- فتنة في قوم فتوفني----- غير مفتون وعن عبد الرحمن بن عاءش انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	276	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5194	true	1669816249179439618	58	220	290	1112	1537	300	عن عبد الرحمن بن عاءش -----الحضرمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة فقال قاءل ما رايت اصفر وجها منك الغداة فقال مالي وقد رايت ربي الليلة ------في احسن صورة فقال لي يا محمد فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا--------- اعلم---------------- فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثدي فقل--ت ما في السموات والارض ثم تلا---------- وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات يا رب قلت وما هن قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره من يفعل ذلك يعش بخير ويمته بخير ويكن- من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجات اطعام الطعام وبذل السلام وان تقوم بالليل والناس نيام ثم قال قل يا محمد واشفع تشفع وسل تعطه قلت اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر ل---------------ي وتتوب علي وان- اردت بقوم فتنة------- فتوفني وانا غير م----------------------------فتون ثم قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	5194	4907663701247485928	655	1112.0	524	928	70.58189392089844	112	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0278	false	3353294569146011684	27	196	152	1043	1518	300	قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء بفتح الواو اي ايصال ماء الوضوء بطريق المبالغة اماكنه يعني مواضع الفروض والسنن في المكاره اي في شدة البرد وانما خص هذه الاشياء بالذكر حثا علي فعلها لانها داءمة فكانت مظنة ان تمل ومن يفعل ذلك يعش بخير ويمت- بخير ويكون من خطيءته كيوم ولدته امه يوم مبني علي الفتح لاضافته الي الماضي يعني يخرج من ذنوبه الصغاءر طاهرا اما الكباءر ففي مشيءة الله تعالي ومن الدرجات اي ومما يرفعها او يوصل اليها ف من هذه للتبعيض اطعام الطعام وبذل السلام اي افشاءه علي من عرف ومن لم يعرف وان تقوم بالليل والناس نيام وانما عدت هذه الاشياء منها لانها فضل منه علي ما وجب عليه فلا جرم استحق بها فضلا وهو علو الدرجات قال الله تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم قل اللهم اني اسالك الطيبات اي الاقوال والافعال الصالحة وفعل الخيرات ترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت----- فتنة اي ضلالة في قوم فتوفني اليك فقدر موتي غير مفتون	278	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5194	true	1669816249179439618	142	212	701	1076	1537	300	قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء---------------------------------------------- اماكنه في------------------------- المكاره -----------------------------------------------------------------------------------------من يفعل ذلك يعش بخير ويمته بخير ويك-ن من خطيءته كيوم ولدته امه --------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن الدرجات---------------------------------------------- اطعام الطعام وبذل السلام و---------------------------------ان تقوم بالليل والناس نيام ثم--------------------------------------------------------------------------------------------- قال قل يا ------محمد واشفع تشفع وسل تعطه قلت---- اني اسالك الطيبات و----------------------------------------ترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر ل--------ي وتتوب علي وان- اردت بقوم فتنة---------------- فتوفني وانا---------- غير مفتون	5194	4907663701247485928	331	499.5	268	897	36.900779724121094	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1611	false	-8396099520876323493	5	64	30	317	1489	300	عن عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي اي معتقا من اهل فارس انه قال شهدت اي حضرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها اي الضربة او الطعنة مني وانا الغلام الفارسي فالتفت اي الرسول----- صلي الله عليه وسلم الي فقال هلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري	1611	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5201	true	-6568506777218662387	87	124	411	599	1430	300	بن عبد الرحمن------------ عن ابي---------------------------------------ه قال شهد--------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا------------ فقلت خذها------------------------ وانا الغلام الفارسي فسمعني -----رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقال هلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري	5201	4907663701247485928	177	267.0	141	292	60.61643981933594	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2147	false	2991172473777680310	0	67	0	331	1467	300	ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مستبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه ثم ----------------------------------------------------قال والذي نفسي---- بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال ايها الناس من اذي عمي--- فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه ع----------------------------ن عب-------------------------د المطلب بن ربيعة ان العباس دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا علي	2147	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5201	true	-6568506777218662387	171	264	824	1260	1430	300	ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه م--بشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه وحتي اشتد عرق بين عينيه وكان اذا غضب اشتد فلما سري عنه قال والذي نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال ايها الناس من اذي العباس فقد اذاني -انما عم الرجل صنو ابيه ش حم ت حسن صحيح ك 2 عن يحيي بن عبد الملك بن اكيدر صاحب دومة الجندل عن ابي-ه عن ---جده قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا ولم	5201	4907663701247485928	294	500.5	228	443	66.36569213867188	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0880	false	2664986530954716895	167	240	852	1206	1487	300	الاحوص -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع اي يوم هذا------------------------------- قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم ه-------------ذا الا -لا يجني جان الا علي نفسه الا -لا يجني جان ع-لي ولده ولا مولود علي والده الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن ستكون له طاعة في-----ما تحت-قرون من اعمالكم فسيرضي به صحيح من	880	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5249	true	3523037742486193878	219	299	1002	1383	1389	300	الصحفة فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مما يليك ابن النجار 3 يايها الناس اي يوم احرم اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا ولا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي و--------------------لده الا ا-ن الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تستحقرون من اعمالكم ف-يرضي بها الا ان	5249	4907663701247485928	283	476.5	222	408	69.36274719238281	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1154	false	5240171632466078272	53	126	244	622	1502	300	في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي	1154	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5256	true	4405939920031877951	1	68	4	348	1425	300	في النفس الدية ماءة من الابل وفي------------------------- الانف اذا اوعب جدعة الدية-------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي	5256	4907663701247485928	313	540.0	251	401	78.05486297607422	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1155	false	-3259124971645898484	1	89	5	457	1540	300	الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة وهي ان تصل الجراحة او الشجة الي الجلدة الرقيقة فوق الدماغ وهي خريطة الدماغ المحيطة به وتسمي ام الراس وام الدماغ ثلث الدية وفي الجاءفة وهي الشجة او الجراحة التي تنفذ الي الجوف جوف الراس او جوف البطن ثلث الدية وفي المنقلة بكسر القاف المشددة الشجة التي تنقل العظم اي تكسره حتي ينتقل عن محفه بعد كسره خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي	1155	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5256	true	4405939920031877951	27	68	143	348	1425	300	الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي الما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مومة نصف الدية وفي الج----------------------------------------------------------------اءفة ثلث الدية وفي الم-----------------------------------------------------------------------------نقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي	5256	4907663701247485928	182	321.5	143	459	39.65141677856445	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1371	false	7166779064338816260	0	67	0	326	1491	300	قسمه في يومه فاعطي الاهل بالمد وكسر الهاء اي المتاهل حظين واعطي الاعزب اي الذي لا زوجة له وهي لغة ردية والفصحي عزب حظا ----------------------------------فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطاه حظا واحدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3098 وقال ابن عمر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما جاءه شء بدا بالمحررين وقال ابن عمر رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1371	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5276	true	3083812943005868210	28	83	140	406	1468	300	قسمه في يومه فاعطي ال----------------------------اهل حظين واعطي ال---------------------------------------------عزب حظا فدعينا وكنت ادعي قبل عمار بن ياسر فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دع-----ا عمار بن ياسر فاعطاه حظا واحدا فتسخط حتي عرف ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه ومن حضره وبقيت قطعة سلسلة من ذهب فجعل النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5276	4907663701247485928	113	63.0	90	478	23.640167236328125	20	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2005	false	2957130116077253983	197	298	1007	1486	1496	300	بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فشق-- ما بين هذه الي هذه يعني من ثغرة نحره الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت---- بطست من ذهب مملوء ايمانا فغسل قلبي---------- ثم حشي ثم اعيد وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمة ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض--------------- يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم	2005	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5306	true	-6128803591756026168	7	93	23	428	1445	300	بينما انا في الحطيم------------------- مضطجعا اذ اتاني ات فقد ا ما بين هذه الي هذ----------------------------ه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطش بطست من ذهب مملوء ايمانا فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ثم ات-----------------------------------------------------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوة عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذ-----ا ادم	5306	4907663701247485928	365	664.5	287	510	71.5686264038086	71	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2006	false	-7583235770735314671	2	221	10	1079	1459	300	هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا ب--------------الابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا -يحيي وعيسي صلوات الله عليهما وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح	2006	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5306	true	-6128803591756026168	94	300	432	1445	1445	300	هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالنبي الصالح والاب--------------ن الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا--- فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا بيحيي وعيسي------------------ وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا--- فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا--- فنعم المجء جاء----- فلما خلصت -اذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت----- فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت -اذا ها--------------رون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح-	5306	4907663701247485928	991	1874.0	788	1088	91.08455657958984	186	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2008	false	986396150838968479	79	273	399	1367	1497	300	احاط به الحطيم مما يلي الميزاب من الكعبة اذ اتاني ات يريد به جبريل عليه السلام فشق ما بين هذه الي هذه يعني من ثغرة نحره اي من نقرة نحره الي شعرته بكسر الشين اي الي عانته والشعرة منبت شعر العانة فاستخرج قلبي قيل هذا الشق غير الشق الذي كان في صغره لان ذاك كان لان يخرج من قلبه مادة الهوي ولان يصير قلبه مثل قلوب الانبياء وهذا كان لان يدخل فيه كمال المعرفة والعلم والايمان ولان يصير قلبه مثل قلوب الملاءكة ثم اتيت---- بطست من ذهب مملوء ايمانا قيل لعله من باب التمثيل او تمثل له الايمان بصورة الجسم كما تمثل له ارواح الانبياء بالصور التي كانوا عليها فغسل قلبي وهذا الغسل كان لتصفيته وتزييد قابليته لمعرفته ما عجز القلوب عن معرفته ثم حشي علي بناء المجهول اي ملء ايمانا وحكمة بدليل الرواية الاخري ثم اعيد الي مكانه وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمة ثم اتيت بدابة هي البراق دون البغل وفوق الحمار ابيض--------------- يضع خطوه عند اقصي طرفه اي عند غاية مد بصره فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح اي طلب فتح بابها قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد	2008	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5306	true	-6128803591756026168	8	76	29	350	1445	300	انا في- الحطيم مضطجعا------------------- اذ اتاني ات فقد ا------------------------ ما بين هذه الي هذه --------------------------------------------------------------------------------------------فاستخرج قلبي ثم ات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت بطش بطست من ذهب مملوء ايمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فغسل قلبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ثم ات-----يت بدابة---------- دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوة عند اقصي طرف--------------------ه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح -----------------قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد	5306	4907663701247485928	267	391.5	209	987	27.051671981811523	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2009	false	-1089439144892173197	2	300	14	1483	1483	300	قيل وقد ارسل اليه اي هل ارسل الله الي محمد للعروج رسولا قال نعم قيل مرحبا به اي لقي رحبة وسعة فنعم المجء جاء وفيه تقديم وتاخير والمخصوص بالمدح محذوف فيه تقديره جاء فنعم المجء مجيءه ففتح اي باب السماء الدنيا فلما خلصت اي وصلت الي السماء الدنيا فاذا فيها ادم عليه الصلاة والسلام اذا للمفاجاة فقال اي جبريل هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا ب--------------الابن الصالح والنبي الصالح قيل انما امر بالتسليم علي الانبياء وان كان افضل منهم لانه كان عابرا عليهم وكان في حكم القاءم وهم في حكم القعود والقاءم يسلم علي القاعد ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا -يحيي وعيسي وهما ابنا خالة يعني كل منهما ابن خالة الاخر لان عيسي بن مريم بنت عمران ويحيي بن ايشاع بنت عمرا-ن قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي الي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به-	2009	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5306	true	-6128803591756026168	76	283	350	1360	1445	300	قيل وقد ارسل اليه --------------------------------------قال نعم قال مرحب-----------------ا به فنعم المجء -------------------------------------------------------جاء----------------- ففتح--------------------- فلما خلصت فاذ-------------------------------ا ادم قال ه-------------------------------------------ذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالنبي الصالح والاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا--- فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا بيحيي وعيسي وهما --------------------------------------------------------------------------------ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا--- فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب--------ي الي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا--- فنعم المجء جاء----- فلما خلصت -اذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت----- فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به	5306	4907663701247485928	962	1757.5	761	1492	64.47721099853516	178	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2006	false	-7583235770735314671	221	300	1079	1459	1459	300	والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة-	2006	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5307	true	-7202336267790584337	0	78	0	377	1486	300	والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة	5307	4907663701247485928	375	737.5	298	381	98.4251937866211	76	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2007	false	6345307184372865073	0	228	0	1136	1498	300	فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا ب--------------الابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع ل--ي البيت المعمور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلاة---- خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة في كل يوم واني والله -قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك	2007	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5307	true	-7202336267790584337	78	300	377	1486	1486	300	فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فق--ال مرحبا بالنبي الصالح والابن الص--------------الح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فا------------------------------------------------------------------------ذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذا- يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفعت الي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا اليه اخر ما عليهم ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرضت---- الصلاة علي خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة--- كل يوم واني والله لقد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بعشر صلوات كل يوم ف---------------قال مثله ورجعت فامرت بخمس كل -------------------------------------------------------------يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني--- جربت الناس قبلك-	5307	4907663701247485928	811	1347.0	650	1426	56.872371673583984	146	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2010	false	8200442681146587709	21	206	106	1007	1508	300	والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت اي عن موسي بكي قيل له ما يبكيك فقال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي انما بكي عليه السلام اشفاقا علي امته حيث قصر عددهم عن عدد امة محمد صلي الله عليه وسلم لا حسدا عليه لان ذلك لا يليق بصفات الانبياء واما قوله ان غلاما بعث بعدي فلم يكن علي سبيل الازراء بل علي معني تعظيم منة الله علي محمد صلي الله تعالي عليه وسلم بذلك بلا طول عمر في عبادته ثم صعد--- الي السماء السابعة فاستفتح ق------يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم عليه السلام قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا ب--------------الابن الصالح والنبي الصالح	2010	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5307	true	-7202336267790584337	0	121	0	593	1486	300	والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت -----------بكي قيل له ما يبكيك -قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث- اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال ------------هذا ابوك-------- فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام --فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح --------------	5307	4907663701247485928	557	1030.0	441	924	60.2813835144043	103	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2011	false	-130169686528367302	147	248	819	1340	1597	300	ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك وهي الاستعداد لقبول السعادات الابدية اولها الانقياد للشرع واخرها الوصول الي الله تعالي ثم فرضت علي الصلاة---- خمسين صلاة كل يوم قيل كانت كل صلاة منها ركعتين فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال اي موسي ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله -قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة اي مارستهم ولقيت الشدة فيما اردت منهم من الطاعة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا	2011	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5307	true	-7202336267790584337	177	248	882	1234	1486	300	ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك--------------------------------------------------------------------------------------- ثم فرضت---- الصلاة علي خمسين صلاة كل يوم فرج-----------------------------عت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال-------- ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله لقد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالج------------------------------------------------ة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا	5307	4907663701247485928	341	612.5	271	528	64.58333587646484	63	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	31	61	157	297	1494	300	صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت امرت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخمس صلوات كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني جربت الناس قبلك	2012	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5307	true	-7202336267790584337	202	300	1002	1486	1486	300	صل-اة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله لقد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله ورجعت فامرت بخمس------ كل يوم------ قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني جربت الناس قبلك-	5307	4907663701247485928	116	192.0	89	498	23.29317283630371	21	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1592	false	-3600605884727962085	177	224	862	1072	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الكذب وهو باطل بني له---------- في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له----- في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاها -من الحسان ---------------------------عن ابي امامة وانس قالا قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1592	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5308	true	1003569157949693543	243	299	1151	1398	1402	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الكذب وهو باطل بني الله له قصرا في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني الله له في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاها ابن النجار 2 عن اياس بن مالك بن الاوس عن ابيه--------------- قال لما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	5308	4907663701247485928	186	317.0	142	262	70.99236297607422	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1844	false	1017789157286757514	202	259	1078	1364	1567	300	صلي الله عليه وسلم----- تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل-------------------------------------------------------------------------------------- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده -------------------------------------------------------الي فيه وقال صلي الله عليه وسلم	1844	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5353	true	8986570766349018179	10	89	49	443	1552	300	صلي الله عليه وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم -مقدار ميل قال سليمان بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل المسافة ام الميل الذي يكتحل به العين فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون ------------------------الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي فمه ز 4 عن المقداد قال لما تصاففنا للقتال جلس رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	5353	4907663701247485928	246	450.5	197	432	56.94444274902344	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1797	false	2025266697262023441	103	300	535	1597	1597	300	الدجال فقال-------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه----------------- طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا ق-لنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم ق-لنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين-	1797	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5362	true	1786738373493727088	47	233	246	1257	1592	300	الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف --------------------------------------------------------------انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قالوا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم----- كسنة ت-كفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قالوا -----------------وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم----- القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون مملحين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل وي-هلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين	5362	4907663701247485928	950	1784.5	772	1104	86.05072784423828	163	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	0	69	0	343	1583	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي	1798	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5362	true	1786738373493727088	233	300	1257	1592	1592	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه فيمسح علي وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيس----ي قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي-	5362	4907663701247485928	333	642.0	267	344	96.80232238769531	63	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1799	false	6057015246707602346	140	296	695	1548	1565	300	انه شاب قطط بفتحتين اي شديد الجعودة مثل شعور الحبش عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بضم العين المهملة والزاي المعجمة المشددة المفتوحة يهودي من خزاعة مات في الجاهلية ابن قطن بفتح القاف والطاء المهملة المفتوحة وتشبيهه اشارة الي انه كذاب فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف اي اواءلها جمع فاتحة وهي اول كل شء والتخصيص به دون ساءر السور تعبدي لا يعقل معناه او لان فواتحها مشتملة علي قصة اصحاب الكهف وعصمتهم من دقيانوس وجنده فكذا من قراها حفظ من الدجال وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جوازكم وهو بكسر الجيم والزاي المعجمة وهو الصك الذي ياخذه المسافر من السلطان او نوابه لءلا يتعرض له المترصدة في الطريق وفي بعض النسخ بالراء المهملة فمعناه حافظكم من فتنته انه خارج من خلة وهو بفتح الخاء المعجمة وتشديد اللام الطريق في الرمل يذكر ويءنث يعني يخرج الدجال من طريق واقع بين الشام والعراق فعاث يمينا بصيغة الماضي اي افسد جانب يمينه وعاث شمالا	1799	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5362	true	1786738373493727088	69	102	361	530	1592	300	انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة---------------------- طافءة كاني اشبهه بعبد العزي ----------------------------------------------------------------------------------بن قطن-------------------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه خارج من خلة--------------------------------------------------------------------------------------------- بين الشام والعراق فعاث يمينا-------------------------------- وعاث شمالا	5362	4907663701247485928	149	229.5	118	853	17.46776008605957	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1800	false	-9106677363550726911	62	236	315	1219	1552	300	يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة قيل يمكن اجراءه علي ظاهره لان الله تعالي قادر علي ان يزيد في اليوم من الاجزاء مقدار السنة فيكون بقدر السنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وقيل يمكن ان يحمل معناه ان فتنة الدجال وشدة بلاءه علي المءمنين تكون في اول الامر اشد واصعب وكلما مر زمان ضعف امره ويهون كيده لان الحق يزيد كل وقت نورا وعزا والباطل ينقص وايضا فان الناس اذا اعتادوا بالبلاء والمحنة فانه يهون عليهم الي ان يضمحل امره وساءر ايامه كايامكم وفيه اشارة الي ان الامتداد في الايام الثلاثة علي القدر المذكور قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره اي قدروا لوقت الصلاة قدر وقتها في ساءر الايام فصلوا كل صلاة اذا ذهب القدر الذي كان يذهب في ساءر الايام ويدخل وقتها قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض اي كيف اسراعه قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهم اطول ما كانت ذري	1800	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5362	true	1786738373493727088	107	170	557	894	1592	300	يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ويوم كشهر ويوم كجمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساءر ايامه كاي--------------------------------------------------------------امكم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم----- كسنة ت-كفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قالوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اسراعه في الارض --------------قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحت-----------هم اطول ما كانت ذرا	5362	4907663701247485928	310	540.0	251	917	33.80588912963867	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1801	false	4237615728854490052	3	296	15	1560	1576	300	القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي يصيرون اصحاب محل وهو القحط من امحل اذا دخل في القحط واصله انقطاع المطر ويبس الارض والكلا ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة اي بالارض الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب وهو امير النحل ومنه قيل للسيد يعسوب قومه والمعني تتبعه كنوز الارض كما يتبع النحل اليعسوب الذي هو ملكها ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا اي يكون في عنفوان شبابه نصب شبابا علي التمييز فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين اي قطعتين و الجزلة بكسر الجيم وسكون الزاي القطعة وبفتح الجيم المصدر رمية الغرض اي الهدف يعني بعد ما بين القطعتين بقدر رمية السهم اي الهدف قيل هذا علي تقدير كسر الجيم واما ان فتح فهو اشارة الي سرعة نفوذ السيف فيه او الي اصابة المحن ثم يدعوه فيقبل اي ذلك الشاب علي الدجال ويتهلل وجهه اي يتلالا ويضء يضحك حال من الضمير اي يقبل ضاحكا بشاشا فيقول يصلح هذا الها فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين يروي بالدال المهملة والمعجمة اي حلتين او شقتين من الهرد وهو الشق وقيل الثوب المهروذ المصبوغ بالورس ثم بالزعفران وقيل ثياب فيها صفرة خفيفة واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه اي خفضه قطر اي عرقه واذا رفعه تحدر منه اي نزل من راسه مثل جمان وهو بضم الجيم وتشديد الميم اللءلء الصغار وبتخفيفها حب يتخذ من الفضة كالذرة قيل المراد من الجمان في صفة عيسي عليه الصلاة والسلام هو الحب المتخذ من الفضة كاللءلء فانه صلي الله عليه وسلم شبه الجمان باللءلء فلا بد من المغايرة بينهما فيكون صفة لجمان وجاز كون الكاف اسما في محل الرفع بدلا من مثل الاول وهو صفة لموصوف محذوف وتقديره عرق مثل جمان او قطرات نورانية مثله فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه	1801	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5362	true	1786738373493727088	175	254	922	1361	1592	300	القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون مملحين-------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخ-----------------ربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعو رجلا ممتلءا شبابا---------------------------------------------- فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمي--------------------------------------------------------------------ة الغرض ثم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعوه فيقبل وي-------------------------هلل وجهه و--------------يضحك------------------------------------------------------ فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راس--------ه قطر-------- واذا رفعه تحدر------------------- منه جمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاللء-------------------------------------------لء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه	5362	4907663701247485928	424	690.5	346	1545	27.4433650970459	61	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1802	false	-6437884904460583657	2	86	10	436	1592	300	مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه اي عيسي عليه السلام الدجال حتي يدركه بباب لد بضم اللام وتشديد الدال المهملة اسم جبل بالشام فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوم قد عصمهم الله منه اي من الدجال فيمسح عن- وجوههم قيل اثر المشقة وقيل معناه انه يسرهم بان يخبرهم بان الله تعالي قد قتل الدجال ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان اي لا قدرة ولا طاقة لاحد بقتالهم	1802	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5362	true	1786738373493727088	255	298	1365	1582	1592	300	مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه--------------------------- حتي يدركه بباب لد---------------------------------------------- فيقتله ثم ياتي عيسي------------ قوم قد عصمهم الله منه------------- فيمسح علي وجوههم---------------------------------------------------------------------------- ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي---------------- قد اخرجت عبادا لي لا يدان-------------------- لاحد بقتالهم	5362	4907663701247485928	215	343.0	172	427	50.351287841796875	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	69	292	343	1539	1583	300	الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عل------يهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله ------فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله------ مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي------- الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله -----ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة-------------------- عن النواس	1798	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5363	true	-5415801398425664943	0	221	0	1173	1575	300	الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الحمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحضر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدكم خيرا من ماءة دينار لاحدهم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله تعالي عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله عز وجلفيرسل الله تعالي طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله -------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله تعالي مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفءام الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله تعاليريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة م ت حسن صحيح غريب 3 عن النواس	5363	4907663701247485928	1101	2097.5	893	1260	87.38095092773438	196	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1802	false	-6437884904460583657	106	288	544	1536	1592	300	الي الطور وحصنهم ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب وهو ما ارتفع من الارض ينسلون الانبياء اي يسرعون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية تصغير بحرة وطبرية قصبة بالشام وطول تلك البحيرة عشرة اميال فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه اي بهذه البحيرة مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر بفتح الخاء المعجمة والميم هو الشء الملتف وفي بعض بسكون الميم وهو جبل بيت المقدس وانما فسر به لكثرة شجره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم اي تعال ويطلقه اهل الحجاز علي المذكر والمفرد وفروعهما بلفظ واحد وبنو تميم تطابق به فلنقتل من في السماء فيرمون -نشابهم بضم النون وتشديد الشين جمع النشابة وهي السهم الي السماء فيرد الله تعالي عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحضر نبي الله يعني عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم يعني يبلغ الفقر بهم هذا الحد فيرغب نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه اي يدعوا الله تعالي بهلاكهم واستءصالهم فيرسل الله عل------يهم النغف بفتح النون والغين المعجمة دود يكون في انف الابل والبقر والغنم واحدها نغفة في رقابهم فيصبحون فرسي	1802	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5363	true	-5415801398425664943	0	89	0	474	1575	300	الي الطور------- ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب---------------------- ينسلو-------------------ن فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية---------------------------------------------------------- فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه---------------- مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الحمر -------------------------------------------------------------وهو جبل بيت ال------------------------مقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم----------------------------------------------------------------------------------- فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء--------------------------------------------- فيرد الله عل------يهم نشابهم مخضوبة دما ويحضر نبي الله----- عيسي واصح--------------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدكم خيرا من ماءة دينار لاحدهم اليوم----------------------------- فيرغب نبي الله عيسي واصحابه----------------------------------------------------------- فيرسل الله تعالي عليهم النغف-------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي	5363	4907663701247485928	434	703.0	347	1002	43.31337356567383	65	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1803	false	7173835798087985331	217	283	1165	1536	1621	300	ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة اي الجماعة من الناس من الرمانة ويستظلون بقحفها بالكسر ثم السكون اي بقشرها اصل القحف العظم المستدير فوق الدماغ ثم استعير لقشر الرمان تشبيها به ويبارك بصيغة المجهول من البركة وهي الكثرة والاتساع في الرسل وهو بكسر الراء اللبن والحليب حتي ان اللقحة من الابل وهي بكسر اللام الناقة التي نتجت حديثا لتكفي الفءام من الناس	1803	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5363	true	-5415801398425664943	145	171	763	908	1575	300	ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة م--------------------ن الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------------------------------- ويبارك-------------------------------------------- في الرسل----------------------------- حتي ان اللقحة من الابل-------------------------------------- لتكفي الفءام من الناس	5363	4907663701247485928	144	230.0	118	371	38.81401443481445	21	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1803	false	7173835798087985331	21	109	105	575	1621	300	ثم يهبط اي ينزل نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه الي الارض من الطور فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم والزهم بفتح الزاي المعجمة والهاء مصدر زهمت يده بالكسر تزهم اي دسمت من راءحة اللحم ويروي بضم الزاي مع فتح الهاء جمع زهمة بالضم ثم السكون وهي المنتنة يعني تنتن الارض من جيفهم فيرغب نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه الي الله تعالي فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت وهي جمال طوال الاعناق اي ملاءكة علي صورتها فتحملهم فتطرحهم حيث شا-------------ء الله تعالي	1803	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5363	true	-5415801398425664943	92	132	489	700	1575	300	ثم يهبط-------- نبي الله عيسي-------------------- واصحابه الي الارض--------- فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فيرغب نبي الله------------------------- واصحابه الي الله عز وجلفيرسل الله تعالي طيرا كاعناق البخت------------------------------------------- فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله تعالي	5363	4907663701247485928	185	288.5	150	489	37.83230972290039	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1804	false	-226452502101859588	10	109	48	564	1535	300	من الغنم واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي------- الفخذ من الناس فبينما هم كذلك هم مبتدا و كذلك خبره يعني تنعمون في طيب عيش وسعة ورفاهية اذ بعث الله اي ارسل عليهم فجاءة ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم فيموت من في ذلك الزمان من اهل الطاعة ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها اي يختلطون ويتفاسدون في الارض وهو حال من شرار الناس اي متهارجين تهارج الحمر اي كاختلاطها يعني يجامعون النساء بحضرة الناس فعليهم تقوم الساعة 4232--------------- عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1804	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5363	true	-5415801398425664943	169	230	899	1214	1575	300	من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفءام الفخذ من الناس فبينما هم كذلك--------------------------------------------------------- اذ بعث الله تعالي---------------ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم------------------------------------- ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها---------------------------------------------------------------- تهارج الحمر--------------------------------------------- فعليهم تقوم الساعة م ت حسن صحيح غريب 3 عن النواس بن سمعان ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5363	4907663701247485928	265	424.5	212	538	49.25650405883789	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0278	false	3353294569146011684	207	253	1087	1304	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------ ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا--------------------------------------------- في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او ير-ده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح-------- الي المسجد فهو ضامن علي الله و-------------------------------------------------رجل دخل- بيته بسلام	278	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5391	true	-6274772034305653514	138	218	626	997	1389	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بلغ ما ارسل به وان اصحابه قد بلغوا ما سمعوا فبلغوا ما تسمعون ثلاثة كلهم ضامن علي الله ان يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر وغنيمة فاسال كل فضل في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي --------يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر --وغنيمة ورجل توضا ثم غدا الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخله بيته بسلام	5391	4907663701247485928	187	258.0	145	381	49.081363677978516	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0874	false	-3173212987258953063	88	150	464	776	1578	300	قال اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس البلد------ة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس يوم النحر قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	874	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5410	true	-6962722231933716655	178	262	813	1234	1418	300	قال اي شهر هذا -قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلد الحرام قلنا بلي قال -اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	5410	4907663701247485928	280	493.5	224	436	64.22018432617188	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	226	276	1136	1397	1525	300	رجل غاءر العينين ناتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله قال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فسال رجل--------- قتله--------------------------------------------- فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق	2039	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5475	true	-4767994287237086472	241	300	1149	1451	1451	300	رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق------ فقال يا محمد اتق الله قال فمن يطيع الله اذا عصيته ايامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوم- يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق-	5475	4907663701247485928	243	435.5	196	315	77.14286041259766	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	95	221	508	1111	1525	300	ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت اذا لم اكن اعدل فقال عمر----------------------- اءذن لي ان --اضرب عنقه فقال------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية -ينظر الي نصله الي رصافه الي نضيه وهو قدحه الي قذذه فلا يوجد فيه----------------------------------------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود--- احدي عضد-----------------يه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرق-----ة من الناس ق-------------------------------------------ال ابو سعيد اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي ن---------------عت النبي صلي الله عليه وسلم	2039	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5475	true	-4767994287237086472	0	136	0	641	1451	300	ويلك ومن يعدل اذا لم ا-----------------------------عدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر ف--------------------------------------ي قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي يديه او قال احدي ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين غفلة فترة من الناس فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد اشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين ق---------------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي ال---------------------------نعت الذي نعته رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5475	4907663701247485928	409	661.0	321	802	50.99750518798828	73	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2042	false	7960661249354151953	1	114	7	587	1523	300	مشرف الوجنتين اي عالي الخدين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله قال اي النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني الله اي يجعلني امينا علي اهل الارض ولا تامنوني الخطاب مع ذي الخويصرة وقومه فسال رجل من الصحابة قتله--------------------------------------------- فمنعه اي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل عن قتله فلما ولي اي رجع ذو الخويصرة قال اي النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما الضءضء بكسر الضادين المعجمتين وبهمزتين الاصل واشار بهذا الي ذي الخويصرة التميمي يعني ان قوما نعتهم كذا وكذا سيخرجون من الاصل الذي هو منه في النسب او هو عليه في المذهب يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق	2042	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5475	true	-4767994287237086472	248	300	1188	1451	1451	300	مشرف الوجنت---------------ين محلوق------ فقال يا محمد اتق الله قال---------------------------- فمن يطيع الله اذا عصيته ايامنني--------------------- علي اهل الارض ولا تامنوني---------------------------- فسال رجل من ال--قوم قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد فمنع----------------------------------------------ه فلما ولي قال----------------------------------------------- ان من ضءضء هذا قوم يقرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق-	5475	4907663701247485928	206	309.0	165	625	32.959999084472656	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1730	false	4786967920243361375	0	74	0	364	1476	300	اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري------ فاكثروا ذكر هادم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم---- فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او	1730	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5488	true	-8005513292710335316	225	300	1224	1594	1594	300	اكثرتم ذكر هاذم اللذات اشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك و----يتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او-	5488	4907663701247485928	355	676.0	283	375	94.66666412353516	67	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1730	false	4786967920243361375	74	176	364	852	1476	300	الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي ------------تختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار------- عن ابي سعيد ---رضي الله عنه قال خرج---- النبي صلي الله عليه وسلم	1730	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5489	true	8101527940402389178	0	83	0	390	1452	300	الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت -ابغض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه------------------------------------------------------------------------- ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشه ح---------تي يفضي به الي الحساب-------------------------------------- انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ت غريب عن ابي سعيد 105 عن ابي سعيد قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم	5489	4907663701247485928	348	612.5	273	515	67.57281494140625	65	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1731	false	285491826579120597	20	157	89	751	1486	300	الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتيك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم -اي ينضم القبر عليه من كل جانب ويعصره حتي تختلف اضلاعه اي يدخل بعضها في بعض قال اي الراوي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه اي اشار بها فادخل بعضها في جوف بعض تصويرا لاختلاف الاضلاع وفيه اشارة الي شدة اختلافها قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقيض له اي يوكل عليه سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما هذه نافية مما بقيت الدنيا ما هذه مصدرية فينهشنه ويخدشنه اي يلدغنه حتي يفضي به اي يوصل الي الحساب وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النيران 4124 عن ابي	1731	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5489	true	8101527940402389178	0	70	0	332	1452	300	الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت -ابغض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليت-ك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه و---------------------تختلف اضلاعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقيض ل-------------ه سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا --------------ما بقيت الدنيا-------------- فينهشه ح-------------------تي يفضي به --------الي الحساب-------------------------------------- انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ت غريب عن ابي	5489	4907663701247485928	309	497.0	242	664	46.5361442565918	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1175	false	-2765713119713734984	221	300	1108	1508	1508	300	عن ابي سعيد الخدري وانس بن مالك رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقي--------------------------------------------هم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء -----------------من قاتلهم كان اولي بالله------ منهم -قالوا يا رسول ال-----------------------------------------------------------------له ما سيماهم قال التحليق------------- عن ابي-	1175	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5494	true	2762240564465021764	15	114	75	581	1506	300	عن ابي سعيد ا-----------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة---- يحسنون القول ويسيءون الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه شر من الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قتلهم وفي لفظ من قاتلهم كان اولي بالله تعالي منهم فقيل-- يا رسول الله صفهم لنا نعرفهم قال هم جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قيل يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق ابن جرير 127 عن ابي	5494	4907663701247485928	351	628.5	281	547	64.1681900024414	61	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1176	false	4270889536465017800	9	211	46	1081	1534	300	عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة اي اهلهما او المراد نفسهما قوم يحسنون القيل بكسر القاف مصدر مثل القول ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم جمع ترقوة وهو عظم بين ثغرة النحر والعاتق--- يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية اي كمروقه منها لا يرجعون اي الي طاعة الله ورسوله حتي يرتد السهم علي فوقه بضم الفاء موضع الوتر من السهم يعني لا يرجعون الي الدين والي الطاعة ابدا كما لا يرجع السهم الي فوقه حين رمي علق صلي الله عليه وسلم رجوعهم اليه علي محال مبالغة في اصرارهم علي ما هم عليه وقطعا لطمع رجوعهم الي صلاح والمراد بهءلاء القوم الخوارج هم شر الخلق والخليقة وهما بمعني كرر مبالغة للمعني الذي اراده وهو استيعاب اصناف الخلق نحو زيد خير الناس والبشر وقال ابن عمر رضي الله عنه انهم انطلقوا الي ايات نزلت في الكفار فجعلوها علي المءمنين طوبي لمن قتلهم لانه غاز وقتلوه لانه شهيد يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء وفيه تنبيه علي شدة العلاقة بينه صلي الله عليه وسلم وبين كتاب الله تعالي من قاتلهم اي من امتي كان اولي بالله------ منهم اي من باقي امتي قالوا يا رسول ال-----------------------------------------------------------------له ما سيماهم اي ما علامتهم قال التحليق	1176	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5494	true	2762240564465021764	18	109	87	561	1506	300	ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ----قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة------------------------------- يحسنون --------------------------القول ويسيءون الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من ال---------------رمية لا يرجعون------------------------ حتي يرتد السهم علي فوقه ش------------------ر من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق والخليقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طوبي لمن قتلهم--------- وقتلوه---------- يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قتلهم وفي لفظ -------------------------------------------------------من قاتلهم----------- كان اولي بالله تعالي منهم -------فقي----------ل يا رسول الله صفهم لنا نعرفهم قال هم جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قيل يا رسول الله ما سيماهم ق--------------ال التحليق	5494	4907663701247485928	333	459.5	265	1109	30.02705192565918	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2171	false	3696506121350407890	154	204	821	1086	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------قال قلتم اما الرجل اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قري--------------ته ق-------------------------------ال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم --قالوا-------------- وا-------------لله ما قلن----------ا الا ضنا- بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم-------- عن ابي هريرة ق--ال كنا مع	2171	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5543	true	5960935647732789292	24	98	110	491	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فقد ادركته ---------رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قد قلنا ذاك يا رسول الله قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت ----------اليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا يبكون ويقولون والله يا رسول الله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم عب ش 47 عن ابي الشعثاء قال كنا مع	5543	4907663701247485928	226	367.5	181	400	56.5	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0300	false	-9113910550529739480	149	221	711	1043	1416	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وقال ابو--------- هريرة	300	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5544	true	350238539991492186	181	258	900	1246	1443	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس خ م ه ن 56 عن ابي هريرة	5544	4907663701247485928	321	615.0	251	348	92.24137878417969	67	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1207	false	-47427050142071916	3	182	15	860	1421	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلمي الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها -قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله حلالا------------------------------------------- فامر به فرجم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله ع-----ليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله----------------- من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها من الحسان عن ابي هريرة انه قال -جاء الاسلمي وهو ماعز بن مالك الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	1207	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5559	true	-700113110517618112	116	289	598	1436	1500	300	عن ابي هريرة------------- قال جاء الاسلمي نبي ال-له صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها فقال نعم ----حتي غاب ذل-----------ك منها------------ كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا---ل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل امرات-ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله تعاليعليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ------------حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان ق-الا نحن ذان يا رسول الله قا-ل انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله تعاليلك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ي-غمس فيها عب 165--- عن ابي هريرة قال قال رسول ال------------------------------له صلي الله------ عليه وسلم	5559	4907663701247485928	713	1235.0	557	942	75.69001770019531	134	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1208	false	5084292898495740748	0	115	0	541	1404	300	الله ع-----ليه فلم تدعه اي لم تتركه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عن الرجلين من اصحابه ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله اي رافع لها فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله----------------- من ياكل من هذا قال فما نلتما اي فالذي اصبتماه من عرض اخيكما اي ما قلتما في غيبة ماعز انفا بفتح الهمزة الممدودة اي الساعة اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس اي يخوض فيها 2731-- عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1208	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5559	true	-700113110517618112	205	289	1035	1436	1500	300	الله تعاليعليه فلم تدع------------ه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت--------- النبي صلي الله------ عليه وسلم عنهما ---------------------------حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فق------------ال اين فلان وفلان ق-الا نحن ذان يا رسول الله ق-ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله تعاليلك من ياكل من هذا قال فما نلتما----------------- من عرض اخيكما------------------------- انفا------------------------------- اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ي-غمس-------- فيها عب 165 عن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5559	4907663701247485928	350	554.5	273	568	61.61971664428711	62	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1886	false	-4871817930588602307	262	300	1261	1457	1457	300	عن ابي هريرة رض------------------ي الله عنه------ ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب -------------اخرجوهما ف----------قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال فان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار-	1886	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5603	true	-6075389360658882157	45	88	201	421	1464	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا قال----- لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال---- رحمتي لكما ان تنطلق---------------ا حيث كنتما من النار	5603	4907663701247485928	168	265.5	135	244	68.85246276855469	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1887	false	1977263800437559976	46	154	234	779	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب -------------اخرجوهما ف----------قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال فان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار--------- فيلقي احدهما نفسه فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب------------- ما منعك ما هذه استفهامية ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول--- رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني منها فيقول له الرب------------- لك رجاءك فيدخلان------ جميعا الجنة برحمة الله 434-------------8 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1887	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5603	true	-6075389360658882157	45	153	201	753	1464	300	عن ابي هريرة ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا قال----- لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال---- رحمتي لكما ان تنطلق---------------ا حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها ع-----ليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك -----------------ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني----- فيقول له الرب تبارك وتعالي لك رجاءك فيدخلان الجنة جميعا------ برحمة الله تعالي ت وضعفه 428 عن ابي -------------هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5603	4907663701247485928	447	720.0	355	626	71.40575408935547	79	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1399	false	-6432696664993840397	15	108	65	513	1501	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فولدت بقباء بالضم والمد موضع بالحجاز وقيل قرية جامعة علي ثلاثة اميال من المدينة------------------------- ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم------ فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل اي القي ذلك التمر في فيه---------------------------------------- ثم حنكه-------- ثم دعا له وبرك عليه اي قال بارك الله عليك وكان اول مولود من المهاجرين ولد في الاسلام بعد الهجرة من الحسان 3182 عن ---ام كرز ا---نها قالت ---------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1399	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5659	true	7797376157505866955	26	115	116	535	1448	300	عن اسماء بنت ابي بكر ا---------------------نها حملت بعبد الله بن الزبير ق-----الت فخرجت وانا متم فاتيت--------------------------------------------------- المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فاخذه فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم وضعها في فيه فكان اول شء دخل في فيه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا--- وبرك عليه وسماه عب--د الله فكان -----اول مولود------------- ولد في الاسلام ش كر 1------------------2 عن اسماء بنت ابي بكر قالت كنت احمل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5659	4907663701247485928	246	279.5	185	549	44.80874252319336	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1815	false	8271184645592918041	196	300	1052	1578	1578	300	عن اسماء بنت يزيد قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فذكر الدجال ف-----------------------قال----------------------------------------- ان بين يديه------ ثلاث سنين سنة تمسك السماء فيها ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله والارض نباتها كله فلا يبقي ------------ذات ظلف ولا ذات ضرس من البهاءم الا هلك- وا----ن اشد فتنته انه ياتي الاعرابي فيقول ارايت ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك فيقول بلي في-مثل له-------- نحو ابله كاحسن ما يكون ضروع-ا واعظمه اسنمة قال وياتي الرجل قد مات اخوه ومات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اباك و---------اخاك الست تعلم اني-	1815	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5663	true	2187569438636092523	30	150	140	728	1457	300	عن اسماء بنت عميس ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا نزل به امر يغمه او نزل به هم او كرب قال الله الله ربي لا اشرك به شيءا ابن جرير 6 ان بين يدي الدجال ثلاث سنين---- تمسك السماء -----ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها وال----ارض نباتها---- فلا يبقي ذات ضرس ولا ذات ظلف ------------من البهاءم الا هلكت وانه من اشد فتنة- انه ياتي الاعرابي فيقول ارايت ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيتمثل له الشيطان نحو ابله كاحسن ما كانت ضروعها واعظمها--------- وياتي الرجل قد مات اخوه ومات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اباك واحييت لك اخاك الست تعلم اني	5663	4907663701247485928	448	746.5	358	633	70.77409362792969	76	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1816	false	-137222329745725009	98	211	494	1072	1521	300	ان بين يديه------ ثلاث سنين سنة تمسك السماء فيها ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء فيها ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله والارض نباتها كله فلا يبقي ------------ذات ظلف اراد به البقر والغنم والظبي ولا ذات ضرس اراد به السباع من البهاءم الا هلكت وان -من اشد فتنته انه ياتي الاعرابي فيقول ارايت اي اخبرني ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيتمثل له نح--------و ابله اي يتصور مثل ابله كاحسن ما يكون ضروع-ا واعظمه اسنمة قال وياتي الرجل قد مات اخوه ومات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اباك و---------اخاك الست تعلم اني ربك فيقول بلي في-مثل له الشياطين نحو ابيه ونحو اخيه	1816	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5663	true	2187569438636092523	64	160	279	779	1457	300	ان بين يدي الدجال ثلاث سنين---- تمسك السماء -----ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ث-----لثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها وال----ارض نباتها---- فلا يبقي ذات ضرس ولا ذات ظلف -------------------------------------------------------من البهاءم الا هلكت وانه من اشد فتنة- انه ياتي الاعرابي فيقول ارايت---------- ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيتمثل له الشيطان نحو ا------------------بله كاحسن ما كانت ضروعها واعظمها--------- وياتي الرجل قد مات اخوه ومات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اباك واحييت لك اخاك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيتمثل له الشي-طان نحو ابيه ونحو اخيه	5663	4907663701247485928	447	780.0	359	616	72.56493377685547	73	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1815	false	8271184645592918041	229	300	1218	1578	1578	300	السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها و------الثالثة تمسك السماء -قطرها كله والارض نباتها كله فلا يبقي ذات ----ظلف ولا ذات ضرس من البهاءم الا هلك وان اشد فتنته انه ياتي الاعرابي فيقول ارايت ان احييت لك ابلك الست تعلم ---------------------------اني ربك فيقول بلي في-مثل له نحو ابله كاحسن ما يكون ضروعا واعظمه اسنمة قال وياتي الرجل قد مات اخوه ومات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اباك واخاك -الست تعلم اني-	1815	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5664	true	5272886135072408475	0	56	0	296	1502	300	السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والسنة الثالثة تمسك السماء نباتها---- والارض ما فيها حتي يهلك كل ذي ضرس وظلف وانه------- م--------------------ن اشد فتنة ان يقول ل--لاعرابي------ ارايت ان احييت لك ابلك عظيمة ضروعها طويلة اسنمتها بخير تعلم اني ربك فيقول بلي فيتمثل له الشيطان ويقول ل------------------------------------------------------------------لرجل ارايت ان احييت لك اباك واخاك وامك اتعلم اني	5664	4907663701247485928	184	260.0	148	401	45.88528823852539	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1816	false	-137222329745725009	114	247	579	1264	1521	300	السماء فيها ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها و------الثالثة تمسك السماء -قطرها كله والارض نباتها كله فلا يبقي ذات ظلف اراد به البقر والغنم والظبي ولا ذات ضرس اراد به السباع من البهاءم الا هلكت وان من اشد فتنته انه ياتي الاعرابي فيقول ارايت اي اخبرني ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيتمثل له نحو ابله اي يتصور مثل ابله كاحسن ما يكون ضروعا واعظمه اسنمة قال وياتي ا--------------------------------------------لرجل قد مات اخوه ومات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اباك واخاك -الست تعلم اني ربك فيقول بلي في-مثل له الشياطين نحو ابيه ونحو اخيه قالت اي اسماء ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم رجع و------------القوم في اهتمام وغم مما حدثهم قالت فاخذ بلحمتي الباب بفتح اللام وسكون الحاء المهملة والميم المفتوحة اي بناصيتي الباب فقال مهيم	1816	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5664	true	5272886135072408475	0	90	0	470	1502	300	السماء ث-----لثي قطرها والارض ثلثي نباتها والسنة الثالثة تمسك السماء نباتها---- والارض ما فيها حتي يهلك كل ذي----------------------------------------- ضرس وظلف وانه -----------------------------من اشد فتنة ان يقول ل--لاعرابي------ ارايت---------- ان احييت لك ابلك عظيمة------------------------------------------------------------------------- ضروعها طويلة اسنمتها بخير تعلم اني ربك فيقول بلي فيتمثل له الشيطان ويقول ل----------------------------لرجل ارايت ان احييت لك اباك واخاك وامك اتعلم اني ربك فيقول نعم فيتمثل له الشيطان---------------------------------- ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته فوضع له وضوء فانتحب القوم ثم ارتفعت اصواتهم----------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحي ال-------------------------------------باب فقال مهيم	5664	4907663701247485928	270	305.5	212	750	36.0	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0223	false	-3439944103810494422	46	152	241	791	1535	300	فقال اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم فقلت هو اكثر من ذلك قال -تلجمي قلت هو اكثر من ذلك انما ا-----------------------------------------ثج ثجا قال ا--------------------------------------------------------------------نما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة في ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي-------------- وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وفي رواية وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي----------ن وتجمعين بين الصلاتين وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافع----------------------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	223	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5669	true	-3336564512730571773	2	127	9	645	1449	300	فقال ابعث---- لك الكرسف فانه يذهب الدم -قلت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكبر يا رسول الله انما يثج ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ا---يام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا-----------------------------مها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن---------- فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعي- بين الصلا--------------------------------------------------------------تين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك--------------------------------- وهذا اعجب الامرين الي	5669	4907663701247485928	389	619.0	310	782	49.74424362182617	61	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0224	false	-3164115791296028371	99	213	506	1075	1549	300	فيما علم الله تعالي من امرك ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي ---------------------اربعا وعشرين ليلة وايامها ان كانت مدة الحيض ستة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها ان كانت سبعة وصومي-------------- وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن يعني اجعلي حيضتك بقدر ما يكون عادة النساء من ست او سبع وكذلك طهرك بقدر ما يكون عادة النساء من ثلاث وعشرين او اربع وعشرين ميقات حيضهن وطهرهن نصب علي الظرف يعني ان كان وقت حيضهن في اول الشهر فليكن حيضك في اول الشهر وان كان في وسطه او اخره فليكن حيضك في ذلك الوقت وفي رواية وان قدرت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين---------- وتجمعين بين الصلاتين بغسل واحد فافع------------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك	224	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5669	true	-3336564512730571773	59	123	279	623	1449	300	في-- علم الله-------------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او ارب---------------------------------------------------عا وعشرين ليلة وايامها------------- وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعي- بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك	5669	4907663701247485928	209	302.0	169	679	30.780559539794922	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2117	false	-5072093258531310016	210	298	1019	1440	1449	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم اسءاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه----------- فلما خرج قالت عاءشة ر-ضي الله عنها دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	2117	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5709	true	-6046999346816007917	201	285	978	1381	1446	300	عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فسوي ثيابه فدخل فتحدث فلما خرج ق-لت يا--- رسول الله -----دخل ابو بكر فلم ت---جلس ولم تباله ثم دخل عمر فلم ته----ش ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	5709	4907663701247485928	382	702.0	300	433	88.22171020507812	73	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2118	false	176803289922166181	0	138	0	670	1428	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه شك من الراوي الظاهر ان الثانية هي الصحيحة لانه لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم ليكشف عن عورته ويجوز ان يكون المراد بكشف الفخذ كشفه عما عليه من القميص لا المءزر فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث اي ابو بكر ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث اي عمر ثم استاذن عثمان فجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه----------- فلما خرج قالت عاءشة -------دخل ابو بكر فلم تهتش له اي لم تتحرك لاجله واصل الاهتشاش اظهار البشاشة والفرح يعني ما ظهر منك بشاشة لدخول ابي بكر--------- ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	2118	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5709	true	-6046999346816007917	201	285	978	1381	1446	300	عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث----------- ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث------- ثم استاذن عثمان فجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسوي ثيابه فدخل فتحدث فلما خرج ق-لت يا رسول الله دخل ابو ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------كر فلم تجلس ولم تباله ثم دخل عمر فلم ته----ش ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	5709	4907663701247485928	361	627.0	285	702	51.424503326416016	67	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1462	false	-3919165550517139342	0	74	0	365	1492	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثوبان قطريان غليظان فكان اذا قعد فعرق----- ثقلا عليه فقدم --------------بز من الشام لفلان اليهودي فقلت لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فارسل اليه فقال قد علمت ما يريد انما يريد ان يذ-------------هب بمالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب قد علم اني من اتقاهم---- واداهم للامانة--------- عن عاءشة قالت كان علي النبي صلي الله عليه وسلم	1462	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5713	true	3078944398710100642	103	184	503	895	1449	300	عن عاءشة-------------- قالت كان علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بردان قطريان غليظان فكان اذا قعد فيهما عرف ثقلا عليه وقدم فلان اليهودي ببز من الشام فقالت عاءشة------- لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فبعث الي-ه فقال قد علمت ما تريد انما تريد ان تذهب بهما او تذهب بمالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب قد علم اني من اتقاهم لله واداهم للامانة ن كر 233 عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5713	4907663701247485928	304	511.5	236	415	73.25301361083984	55	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2082	false	5578670374821660697	181	234	947	1196	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان من نعم الله ------عل---------------------ي --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله------ جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر وبيده سواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته---------------------------- ينظر اليه	2082	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5724	true	-717595518960321676	24	77	110	361	1450	300	عاءشة-------------- قالت ان من نعم الله تعالي علي ان الله تبارك وتعالي امات رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله تعالي جمع بين ريقي وريق---------ه دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر ومع-ه سواك يستن به-------------------------------- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه	5724	4907663701247485928	178	263.0	137	312	57.0512809753418	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0296	false	-2925929578422174553	120	199	608	1018	1558	300	بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يف-رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم وقالت عاءشة- كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	296	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5747	true	-1268036651733524785	0	69	0	352	1486	300	بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يس----------------------------------------------------توي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم عب ش م د 553 كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	5747	4907663701247485928	338	633.5	273	412	82.03883361816406	59	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1807	false	-5908838345706922223	258	300	1266	1487	1487	300	هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء----- واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية-	1807	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5763	true	6434439490667194680	222	259	1069	1265	1471	300	هل تدرون لم جمعتكم و--------------------------اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء بايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم--- عن --مسيخ الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية	5763	4907663701247485928	188	333.0	153	227	82.81938171386719	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	0	38	0	196	1495	300	مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر --فارفءوا الي جزيرة--------- حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر	1808	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5763	true	6434439490667194680	259	300	1265	1471	1471	300	مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفاوا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر-	5763	4907663701247485928	192	361.5	155	207	92.75362396240234	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1809	false	8417381152430782869	133	283	674	1449	1538	300	هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة اي فيكم ولا لرهبة اي منكم ولكن جمعتكم لان تميم- الداري كان رجلا نصرانيا فجاء----- واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية اي كبيرة قيل قيد بالبحرية لتتميز عن الابل اذ يقال لها سفن البر وهذا ليس بشء لان القراءن الصارفة عن ذلك كثيرة في سياق الحديث مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام قبيلتان من العرب فلعب بهم الموج شهرا في البحر سمي اضطراب امواج البحر لعبا لما لم تسر بهم علي الوجه المراد ويقال لكل من عمل عملا لا يجري عليه نفعا انما انت لاعب فارفاوا اي قربوا السفينة الي جزيرة--------- حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة بضم الراء جمع قارب بالفتح علي غير القياس وقد يكسر وهو سفينة صغيرة تكون مع السفن البحرية كالجناءب لها تتخذ لحواءجهم فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب بفتح	1809	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5763	true	6434439490667194680	222	290	1069	1427	1471	300	هل تدرون لم جمعتكم و--------------------------اني والله ما جمعتكم لرغبة-------- ولا لرهبة-------- ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء بايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم--- عن --مسيخ الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام----------------- فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارفاوا----------------- الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير	5763	4907663701247485928	334	501.5	270	790	42.278480529785156	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	39	242	202	1200	1495	300	ويلك ما انت قالت انا الجساسة ا-----------------------------------نطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبته -الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية------------------------ فلعب بنا البحر شهر-----------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب -------------------------------------------------------------------فقالت انا الجساسة---------------------- اعمدوا الي هذا الرجل في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا ------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان هل تث--------------------------------------------مر قلنا نعم ثم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اخبروني عن بحيرة الطبرية هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر هل ف----------------------------ي العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا -قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال -كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال اما ان ذل------------------------ك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني -اني انا المسيح وادي اوشك ان	1808	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5764	true	-71558763548043833	1	300	7	1483	1483	300	ويلك ما انت قالت انا الجساسة وقالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة ا-----نطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--- رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني من انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في قربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بي-ان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا نع---م قال اما انها يوشك ان لا يثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عين زغر قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا لقد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال فكيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني واني انا المسيح وانه يوشك ان-	5764	4907663701247485928	861	1362.0	686	1590	54.150943756103516	154	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1810	false	-3230869018191244788	14	294	65	1473	1500	300	ويلك ما انت خاطبوها مخاطبة المتعجب قالت انا الجساسة سميت جساسة لانها تجسس الاخبار للدجال والحيوان ينطق بقدرة الله تعالي انطلقوا الي هذا الرجل في الدير اي في دير النصاري فانه الي خبركم بالاشواق وفيه مبالغة اي كان الاشواق الي خبركم ملتصقة به وهو بها قال لما سمت لنا رجلا فرقنا بكسر الراء اي فزعنا وخفنا منها ان تكون شيطانة قال انطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان اي في الجثة ما رايناها اي الاعظم قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري اي علي ان تخبروني عن حالكم او علي خبري اياكم فاخبروني انتم عن حالكم ما انتم اي من انتم او ما حالكم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية------------------------ فلعب بنا البحر شهر-----------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب -------------------------------------------------------------------فقالت انا الجساسة---------------------- اعمدوا اي اقصدوا الي هذا الرجل في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا اي مسرعين --------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان بفتح الباء الموحدة وسكون الياء المثناة من تحت قرية بالشام هل تثمر قلنا نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اخبروني عن بحيرة الطبرية هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر بضم الزاي وفتح الغين المعجمتين والراء المهملة اسم عين بالشام هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلنا --قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال -كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب اي غلب عليهم واطاعوه قال اما ان ذلك اي الاطاعة------------- خير لهم ان يطيعوه	1810	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5764	true	-71558763548043833	1	291	7	1439	1483	300	ويلك ما انت----------------------- قالت انا الجساسة وقالوا وما الجساسة قالت ايها القوم ا---------------------------------نطلقوا الي هذا الرجل في الدير------------------ فانه الي خبركم بالاشواق -------------------------------------------------------قال لما سمت لنا رجلا فرقنا م--------------------------نها ان تكون شيطانة ا----نطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--------------- رايناه----------- قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرت---------------------------------------م علي خبري------ فاخبروني م-------------------------ن انتم قا------------لوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في قربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اع----------مدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بي-ان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يث--------------مر قلنا نعم قال اما انها يوشك ان لا يثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عين زغر قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل ف---------------------------------ي العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا لقد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال فكيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب------------- واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه	5764	4907663701247485928	827	1124.5	656	1871	44.20096206665039	141	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	242	300	1200	1495	1495	300	يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر-- هذه طيبة هذه طيبة----------	1808	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5765	true	1852064695099371864	0	51	0	261	1472	300	يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرس-----------------------------------------------ونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة	5765	4907663701247485928	239	450.0	193	308	77.59740447998047	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1811	false	7778898794746302182	52	201	269	1020	1510	300	يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا نصب علي الحال اي مجردا عن الغمد يصدني عنها اي يردني ويطردني عن دخولها وان علي كل نقب اي باب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته وهي بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة والصاد والراء المهملتين قضيب يشير به الملك او الخطيب اذا خطب في المنبر هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة سماها النبي صلي الله عليه وسلم بها لانها طاهرة امنها الله تعالي من كل خبث ونفاق كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كالكير تنفي خبثها ا--------------------------------------لا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم ا-----------------------------------------------------لا انه اي المسيح الدجال في بحر الشام او في بحر اليمن لا بل----------------- م---------------------------------------------------------ن -قبل المشرق تردده صلي الله عليه وسلم	1811	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5765	true	1852064695099371864	0	102	0	497	1472	300	يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا-------------------------------- يصدني عن---------------------------ها وان علي كل نق-------ب منها ملاءكة يحرسونه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة الا هل كنت حدثتكم ذلك فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بح-----------------ر الشام او بح---ر اليمن لا بل قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	5765	4907663701247485928	310	536.5	244	917	33.80588912963867	53	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1044	false	9160351642110643217	112	169	590	878	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان فلما قدم جعل له--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم تسيير اربعة اشهر حتي اسلم ف------استقرت------- عنده------------ واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام امراة عكرمة بن ابي جهل يوم الفتح بمكة وهرب زوجها----------------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي----------- قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام	1044	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5933	true	-5313252985413843022	167	229	840	1173	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلمبينه وبين امراته -حتي اسلم صفوان واستقرت امراته عنده بذلك النكاح واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام----------------------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت الي-----من فدعته الي الاسلام	5933	4907663701247485928	212	327.5	169	362	58.56353759765625	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1045	false	-3526129485078982047	34	88	183	459	1488	300	حتي اسلم ف------استقرت------- عنده علي نكاحها- واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام امراة عكرمة بن ابي جهل يوم الفتح بمكة وهرب زوجها م-----------------ن الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي----------- قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فثبتا علي نكاحهما AUTO 6 باب المباشرة من الصحاح 2367 عن جابر صلي الله عليه	1045	8240389916273679374	Sham19Y0127677-ara1.ms5933	true	-5313252985413843022	189	237	964	1210	1544	300	حتي اسلم صفوان واستقرت امراته عنده بذلك النكاح واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام----------------------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت الي-----من فدعته الي الاسلام فقدمت به علي رسول الله-------------------------------------------- صلي الله عليه	5933	4907663701247485928	170	261.5	134	318	53.4591178894043	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0127677-ara1