id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	73	159	356	777	1456	300	قال لها اذ----هبي حتي تلدي ف----لما -------------------------------------ولدت- قال اذ-هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد -كل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خ----الد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسب------------------------ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فو-الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1186	8240389916273679374	Sham19Y0021575-ara1.ms062	true	-5848860170933652276	29	125	136	603	1546	300	قال اما لا فاذهبي حتي تلدي قال فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تطعميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر---- فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاستقبلها خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله سبه اياها فقال------------------------- مهلا يا خالد فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليه- ودفنت	62	377302607598207108	375	686.5	296	498	75.30120849609375	67	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0021575-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1187	false	-3815484937340480062	213	300	1043	1505	1505	300	فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد -كل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها يدل علي انه يحفر للمراة في الرجم وامر الناس فرجموها وهذه الرواية صريحة في ان رجمها كان بعد الفطام والرواية الاولي ظاهرة في ان رجمها عقيب الولادة والروايتان صحيحتان تاويله ان قوله الي رضاعه انما كان بعد الفطام واراد بالرضاع كفايته ومءونته سماه رضاعا مجازا فيقبل بصيغة المضارعة من الاقبال خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها-	1187	8240389916273679374	Sham19Y0021575-ara1.ms062	true	-5848860170933652276	51	91	245	447	1546	300	فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر---- فحفر لها الي صدرها--------------------------------- وامر الناس فرجموها فاستقبلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها	62	377302607598207108	192	337.5	153	464	41.379310607910156	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0021575-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1263	false	9176575652197688837	247	300	1232	1484	1484	300	المشر----------------------------كون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا الي --جنة عرضها السماوات والارض -قال عمير بن ال-----------------------------------------------------------حمام بخ بخ---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخرج تمرات-------- فجعل-	1263	8240389916273679374	Sham19Y0021575-ara1.ms064	true	-1267225754184254153	3	77	12	370	1420	300	المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر قوموا الي الجنة عرضها السم-وات والارض فقال عمير بن الحمام الانصاري يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان يكون من اهلها قال فانك من اهلها---- فاخرج تمرات من قرنه فجعل	64	377302607598207108	239	419.5	189	363	65.84021759033203	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0021575-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1264	false	1140112685641825131	129	242	640	1152	1415	300	فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ توهم صلي الله عليه وسلم ان قوله ذلك صدر من غير نية وروية بل شبيه قول المزاح فنفاه عمير عن نفسه بان قال لا والله اي ليس الامر علي ما توهمت يا رسول الله الا رجاء استثناء من مقدر اي لا لشء الا رجاء ان -كون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخرج تمرات-------- فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي---- انها لحياة طويلة قال اي الراوي فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل 2878 وعن ابي هريرة------------------------------- رضي الله عنه قا-----------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون	1264	8240389916273679374	Sham19Y0021575-ara1.ms064	true	-1267225754184254153	43	127	217	600	1420	300	فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا والله-------------------------- يا رسول الله الا رج-----------------------------------اء ان يكون من اهلها قال فانك من اهلها---- فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة-------------- فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل ------عن ابي بكر بن ابي موسي الاشعري قال سمعت ابي رضي الله عنه وهو بحضرة العدو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابواب	64	377302607598207108	307	504.5	236	573	53.577659606933594	59	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0021575-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0106	false	-8755803249868042476	214	300	1122	1549	1549	300	صلي الله عليه وسلم علي امته وحفظهم -----------------------------------------------------------عن العذاب 111 وقال صلي الله عليه وسلم م----ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي-	106	8240389916273679374	Sham19Y0021575-ara1.ms220	true	7750938320868368647	129	224	659	1127	1568	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع القصة بتمامها في تاريخ عمر بن الخطاب لابن الجوزي عن ابي موسي عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث------- اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي	220	377302607598207108	381	670.5	303	492	77.43902587890625	73	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0021575-ara1
