id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms0168	false	-4063343018738177700	87	141	439	690	1422	300	ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	168	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0018	true	-817918447714510318	37	91	200	451	1483	300	ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	18	6346089502110149574	251	502.0	197	251	100.0	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0171	false	1840254895570720431	42	125	237	635	1496	300	ابو هريرة رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي-------------------------- ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا وقال ابو هريرة كان النبي عليه الصلاة والسلام------------------------------------------------------------------------------------- اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور وهو اناء من صفر او حجر كالاجانة يتوضا منه او ركوة وهي اناء صغير من جلد يتوضا منه ولفظ او اما للشك ممن يروي عن ابي هريرة او لان ابا هريرة كان ياتيه تارة بالتور واخري بالركوة	171	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0022	true	4727051909828295837	186	274	948	1374	1501	300	ابي هريرة ---قال------ كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي قال ابو داود في حديث وكيع ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا -قال ابو داود وحديث الاسود بن عامر اتم قوله قباء بضم القاف والمد وحكي قصره ويذكر ويءنث ويصرف ويمنع AUTO باب الرجل يدلك يده بالارض اذا استنجي 45 قوله تور------------------- من صفر او ح-------جارة---------- او ركوة ا----ناء صغير من جلد يشرب فيه وكلمة او---- ----------------------للشك او للتقسيم علي-- الاحيا-ن فتارة ب--تور وتارة ب--ركوة	22	6346089502110149574	227	288.5	172	509	44.59724807739258	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0173	false	-5936286669615950737	200	280	1018	1447	1547	300	عاءشة رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية والسواك و--استنشاق ال-ماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء --------------------------------قال الراوي ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وفي رواية الختان بدل اعفاء اللحية وقالت عاءشة رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر اي عشر خصال من الفطرة اي من السنة بتاويل ان هذه الخصال من سنن الانبياء الذين امرنا ان نقتدي بهم	173	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0025	true	-7238272341306969636	54	173	263	907	1559	300	عاءشة ---قال------ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء قلت اضافة الفضل الي الاداب غير ظاهرة والاقرب ابقاء الكلام علي ظاهره اي في بيان فضل السواك وذلك لان الامر باعطاء الاكبر يتضمن بيان فضل السواك ويدل علي انه شء له فضل كبير عند الله حتي يختص به الاكبر والاشرف وانزل الوحي لاجله والله تعالي اعلم AUTO باب السواك من الفطرة 53 قوله عشر من الفطرة اي من الدين او من السنة القديمة التي اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف اختارها الانبياء عليهم السلام واتفقت عليها الشراءع فكانه امر جبلي فطروا عليها وقال الخطابي اكثر العلماء علي تفسيرها بالسنة اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه الخصال من سنن الانبياء الذين امرنا ان نقتدي بهم	25	6346089502110149574	204	293.5	162	789	25.855512619018555	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0200	false	4016573204877495585	86	243	403	1156	1477	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك رضي الله عنه وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء قالت فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوافين عليكم والطوافات وعن كبشة رضي الله عنها بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة اي كانت زوجته وكان اسم ابن ابي قتادة عبد الله ان ابا قتادة دخل عليها اي علي كبشة فسكبت له اي صبت لابي قتادة وضوءا بفتح الواو اي ماء الوضوء في اناء فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء اي امال-----ه اليها ليسهل عليها شربه------------------------------- منه-------------------------- قالت----- فراني ابو قتادة انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي شربها من وضوءي وهذا علي عادة العرب فان بعضهم يقول لبعض يا اخي وان كانا ابني عمين فقالت -قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	200	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0034	true	5888175818429494465	173	300	853	1492	1492	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك------------- وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا 74 قوله ما لهم اي للناس ولها اي للكلاب اي ليس بين الفريقين امر يقتضي القتل وقوله والثامنة بالنصب ع----------------لي الظرفية وعفروه امر-------------------- من التعفير وهو التمريغ في التراب ومن لم يقل بالزيادة علي السبع يقول انه عد التعفير في احدي الغسلات غسلة ثامنة AUTO باب سءر الهرة 75 قوله فسكبت بتاء التانيث الساكن------------------------------------------------------------------------------------ة------------------------------------------------------------------------------------------ اي صببت والوضوء --------بفتح الواو وقوله فشربت منه اي ارادت الشرب او شرعت فيه وقوله فاصغي ---اي امال وقوله ان-ها ليست بنجس بفتحتين مصدر نجس الشء فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني---------- انظر اليه فقال اتعجبين يا ابن---------------------------------------------------------------------------------------ة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	34	6346089502110149574	232	141.5	181	978	23.721881866455078	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0385	false	7442717515536774038	242	300	1207	1490	1490	300	قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الغاءط فليبدا بالغاءط اي بازالته فيجوز له ترك الجماعة لهذا العذر 772 وقال ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا-	385	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0038	true	-4177678088877331618	238	277	1162	1338	1441	300	قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا	38	6346089502110149574	175	328.5	137	284	61.61971664428711	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0386	false	-3364913028987574620	5	56	24	260	1434	300	عن ثوبان انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ذلك فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن احتراز عن ان يقع نظره علي عورات المسلمين فان فعل فقد دخل	386	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0038	true	-4177678088877331618	236	276	1153	1334	1441	300	عن ثوبان ----قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ----فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذ-----------------------------------------ن فان فعل فقد دخل	38	6346089502110149574	181	332.5	141	236	76.69491577148438	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0183	false	1333042231792798471	0	43	0	209	1451	300	الله عنه انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة ------------قال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	183	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0040	true	7884982295630986664	184	229	883	1104	1479	300	الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	40	6346089502110149574	203	389.5	161	221	91.8552017211914	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0176	false	40688679941425251	257	300	1348	1558	1558	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم----------------------------------------------- كيف كان يتوضا رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------م فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه-	176	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0049	true	3449889778692890201	23	79	105	371	1464	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني هل تستطيع ان تريني كيف كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه------ فغسل يديه ثم ت-----------مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه	49	6346089502110149574	181	309.5	144	289	62.629756927490234	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0177	false	-6388889123567548445	66	200	330	987	1468	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم----------------------------------------------- كيف كان رسول الله يت-------------------وضا------------------------- فدعا بوضوء بفتح الواو اي بماء يتوضا به فافرغ اي صب الماء علي يده اليمني فغسل يديه مرتين ثم -مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر فسر كيفية الاقبال والادبار بقوله بدا بمقدم راسه اي وضع كفيه واصابعه عند مقدم راسه ثم ذهب بهما اي امرهما حتي وصلا الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه --------------------------------وفي رواية فمضمض واستنشق ثلاثا بثلاث غرفات بفتح الغين والراء جمع غرفة وهي بالفتح مصدر بمعني مرة واحدة من غرف الماء وبالضم اسم معناه ملء كف من ماء وفي رواية فمضمض واست------------نشق من كف واحدة بان جعل ماء الكف بعضه في فمه وبعضه في انفه فعل ذلك ثلاثا	177	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0049	true	3449889778692890201	23	133	105	626	1464	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء---------------------------- فافرغ------------ علي يديه------ فغسل يديه------ ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ---------------------------------بدا بمقدم ر----------------------------------اسه ثم ذهب بهم-------------------ا الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه 119 حدثنا مسدد حدثنا خالد عن عمرو بن يحيي-------------------------------------------------------------------------------------------------- المازني عن ابيه عن عبد الله بن زيد بن عاصم بهذا الحديث قال فمضمض واستنشق من كف واحدة ي------------------------------------------فعل ذلك ثلاثا	49	6346089502110149574	316	464.0	248	799	39.5494384765625	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1073	false	-115172490813969149	261	297	1315	1484	1494	300	قال قلت يا رسول الله ان لي امراة---- في لسانها شء-- يعني البذاء قال -طلقها قلت ان -------------------------------لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستقبل ولا تضربن ظعينتك -ضربك اميتك	1073	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0058	true	-7558268822260678753	239	281	1158	1354	1452	300	قال قلت يا رسول الله ان لي امراة وان في لسانها شيءا يعني البذاء قال فطلقها اذا قال قلت يا رسول الله ان لها صحبة ولي منها ولد ق-----------ال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستفعل ولا تضرب- ظعينتك كضربك اميتك	58	6346089502110149574	146	239.0	114	208	70.19230651855469	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1408	false	-3873413020608510797	36	106	169	492	1408	300	عن المغيرة بن شعبة قال ضفت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب فشوي ثم اخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال يءدنه بالصلاة---- فالقي الشفرة فقال ما له تربت يداه قال وكان شاربه وفي فقال لي اقصه لك علي سواك او قصه علي سواك عن المغيرة بن شعبة رضي الله تعالي عنه قال------------------------------------------- ضفت مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1408	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0079	true	4645360656002205171	58	124	265	593	1477	300	عن المغيرة بن شعبة قال ضفت-------- النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب فشوي و--اخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال فاذنه بالصلاة قال فالقي الشفرة وقال ما له تربت ----------كان متوضءا وبالجملة دلالة الحديث علي الترجمة لا يخلو عن خفاء والله---------------- تعالي اعلم AUTO باب في ترك الوضوء مما مست النار 188 قوله ضفت النبي------- صلي الله تعالي عليه وسلم	79	6346089502110149574	205	318.0	160	371	55.256065368652344	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0436	false	2251817213140464378	240	300	1200	1477	1477	300	عن غضيف بن الحارث قال قلت لعاءشة رضي الله عنها ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره فقلت---------- الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ك-----------------------------------ان يوتر في اول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل-	436	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0092	true	3284512857338467873	71	136	333	638	1406	300	عن غضيف بن الحارث قال قلت لعاءشة-------------- ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل او في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره ق-لت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر--- اول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل	92	6346089502110149574	256	469.5	201	323	79.25696563720703	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0437	false	6865336281701704579	35	142	165	658	1425	300	عن غضيف بن الحارث انه قال قلت لعاءشة ارايت اي اخبريني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره فقلت---------- الحمد لله الذي جعل في الامر اي في امر الشرع سعة اي سهلا قلت ك---------------------------ان يوتر في اول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر اي صلي الوتر --------------------------في اول الليل وربما اوتر في اخره فقلت---------- الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ك-----------------------------------ان يجهر بالقراءة ام يخفت اي يسر بها قالت ربما يجهر به وربما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة	437	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0092	true	3284512857338467873	71	180	333	843	1406	300	عن غضيف بن الحارث---- قال قلت لعاءشة ارايت----------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل او في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره ق-لت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر---------------- سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي---------------------------------------وتر ا---ول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره ق-لت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالقران- ام يخفت------- به- قالت ربما ج-هر به وربما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة	92	6346089502110149574	379	651.0	295	601	63.06156539916992	68	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0189	false	6742154198644334007	3	115	15	562	1492	300	ابو هريرة---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر ضعيف وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت كل شعرة بفتحات متواليات جنابة فلو بقيت شعرة واحدة لم يصل اليها الماء بقيت جنابته فاغسلوا الشعر اي اوصلوا الماء اليها وانقوا البشرة وهي ظاهر الجلد اي نظفوها من الوسخ فلو كان في موضع وسخ بحيث لا يصل الماء الي ما تحته لم ترتفع الجنابة ضعيف 304 وقال-------------------------------------------------------------- علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من الجنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار قال علي رضي الله عنه فمن ثم عاديت راسي	189	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0103	true	-3962699028587100701	59	134	290	645	1456	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر ------قال ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود الحارث بن وجيه حديثه منكر وهو------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعيف 249 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا عطاء بن الساءب عن زاذان عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جن--ابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار قال علي------------- فمن ثم عاديت راسي	103	6346089502110149574	250	410.5	193	616	40.584415435791016	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0222	false	-461357719606577521	2	62	10	311	1530	300	عن ام سلمة---------- رضي الله عنها----- ان امراة كانت تهراق الدم-- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة ر-ضي الله عنها النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	222	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0113	true	1753556286837991544	19	80	88	396	1532	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	113	6346089502110149574	282	519.0	224	319	88.40125274658203	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0223	false	-3439944103810494422	123	152	624	791	1535	300	وتجمعين بين الصلاتين------------- وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافع-------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	223	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0120	true	-939417915471953007	205	240	1050	1255	1537	300	وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	120	6346089502110149574	167	320.0	138	205	81.46341705322266	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0223	false	-3439944103810494422	74	123	362	624	1535	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة في ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي-------------- وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وفي رواية وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين	223	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0120	true	-939417915471953007	0	55	0	290	1537	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ا---يام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا-----------------------------مها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن---------- وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين	120	6346089502110149574	219	381.5	178	332	65.96385192871094	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0214	false	-7515133384751835724	80	150	416	760	1527	300	جابر---- خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	214	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0141	true	982705237108519670	189	265	951	1320	1483	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	141	6346089502110149574	334	613.5	265	373	89.54423522949219	66	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0467	false	1286709805802166576	132	183	655	890	1461	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها من الحسان عن ابي سعيد وابي هريرة	467	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0144	true	673674835199091107	162	210	844	1066	1511	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها قال ويقول ابو------------- هريرة	144	6346089502110149574	210	404.5	163	235	89.36170196533203	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0205	false	-4711203711017238323	231	277	1175	1397	1505	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال----- فقلت -----------اعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذكر وفي رواية يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام	205	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0156	true	1306455499854345279	38	146	199	730	1448	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنه-- في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر 376 حدثنا مجاهد بن موسي وعباس بن عبد العظيم العنبري المعني قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني يحيي بن الوليد حدثني محل بن خليفة حدثني ابو السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك فاوليه قفاي فاستره به فاتي بحسن او حسين رضي الله عنهما فبال علي صدره فجءت اغسله فقال------------- يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام	156	6346089502110149574	207	380.5	163	546	37.912086486816406	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0206	false	-1831031935617408833	0	49	0	244	1542	300	فبال----- فقلت -----------اعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل اي الثوب علي وجه المبالغة في الغسل وبالدلك مع الاجراء من بول الانثي وينضح اي يصب عليه الماء بحيث يصل الماء الي جميع موارده من غير اجراء من بول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذكر وفي رواية يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام	206	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0156	true	1306455499854345279	58	146	291	730	1448	300	فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بو------------------------------------------------------ل الانثي وينضح من بو--------------------------------------------------------------ل الذكر 376 حدثنا مجاهد بن موسي وعباس بن عبد العظيم العنبري المعني قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني يحيي بن الوليد حدثني محل بن خليفة حدثني ابو السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك فاوليه قفاي فاستره به فاتي بحسن او حسين رضي الله عنهما فبال علي صدره فجءت اغسله فقال------------- يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام	156	6346089502110149574	107	172.5	83	568	18.838027954101562	18	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0234	false	-5724088541112056276	141	255	704	1296	1532	300	جابر رضي الله عنه عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قفوا اخر والصبح بغلس وسءل جابر عن صلاة النبي عليه الصلاة والسلام فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة وهي شدة الحرارة يعني يصلي في اول الوقت والعصر اي يصلي العصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت اي سقطت الشمس للمغيب والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والجملتان الشرطيتان في محل النصب حالان من الفاعل والصبح بغلس وهي ظلمة اخر الليل مختلطة بضوء الصبح يعني كان يصلي الصبح في اول الوقت 407 قال انس رضي الله عنه كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم -----	234	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0168	true	-1833326053452431997	9	62	39	305	1511	300	جابر--------ا عن وقت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا غرب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الشمس------- والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر------------------------------------------------- والصبح بغلس 398 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي المنهال عن ابي برزة--------------- قال كان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي	168	6346089502110149574	196	280.0	156	597	32.8308219909668	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0238	false	-5790711291660324393	244	286	1249	1446	1507	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف بك- اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم	238	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0180	true	-3838006685681526312	260	300	1274	1462	1462	300	عن ابي ذر -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم-	180	6346089502110149574	176	319.0	138	202	87.12871551513672	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0239	false	1141339629842581128	1	81	6	426	1492	300	عليه وسلم يا ابا ذر كيف بك اي كيف الحال او الامر بك اذا كانت عليك امراء جمع امير ومنع صرفه لالف التانيث يميتون الصلاة يعني يضيعونها ويءخرونها الي اخر الوقت لعدم المبالاة بها او قال يءخرون الصلاة شك من الراوي وانما ذكر الامراء لانهم كانوا الخطباء في ذلك الزمان والاءمة بالناس يعني اذا رايتهم يءخرونها افتوافقهم في التاخير ام لا قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها اي في اول الوقت ولا تءخرها فان ادركتها معهم	239	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0180	true	-3838006685681526312	270	300	1314	1462	1462	300	عليه وسلم يا ابا ذر ----------كيف انت --------------اذا كانت عليك امراء-------------------------------- يميتون الصلاة-------------------------------------------------------- او قال يءخرون الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقت---------------------------ها فان ادركتها معهم-	180	6346089502110149574	145	204.0	117	420	34.52381134033203	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0261	false	6824049471617275151	245	280	1297	1480	1565	300	رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقا----م الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي قال واقم الصلاة -لذكري وقال	261	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0183	true	2953850820910296019	177	212	944	1124	1567	300	رواحلهم شيءا ثم توضا النبي---- صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام لهم الصلاة وصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي صل--اة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي قال -اقم الصلاة للذكري -قال	183	6346089502110149574	168	300.0	134	188	89.36170196533203	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0248	false	4650826497910487659	159	252	821	1243	1467	300	ابو محذورة---- القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال ارجع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	248	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0211	true	-5625105675144017462	36	132	169	607	1399	300	ابي محذورة قال القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين مرتين قال ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	211	6346089502110149574	322	526.5	252	537	59.9627571105957	68	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0258	false	5085287926514764787	92	128	475	644	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما	258	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0217	true	-3452824633231468966	229	260	1111	1259	1470	300	عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم---- قال المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما	217	6346089502110149574	140	258.5	110	169	82.84024047851562	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0252	false	-736507835214340506	0	47	0	228	1508	300	وسلم و---اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	252	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0218	true	5041827483269521089	68	116	320	553	1470	300	وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي	218	6346089502110149574	222	413.0	175	234	94.87179565429688	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0256	false	-547963063996820524	0	60	0	291	1559	300	سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن المضاف محذوف اي اذانه اشهد ان لا اله الا الله وحده اي منفردا لا شريك له تاكيد لما قبله و-----ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله استءناف كانه قيل ما سبب شهادتك فقال رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له	256	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0222	true	7116528156638619400	176	218	842	1039	1445	300	سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ----قال من قال حين يسمع المءذن وانا----------------- اشهد ان لا اله الا الله وحده---------- لا شريك ---------------له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت با-----------------------------------------------لله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له	222	6346089502110149574	188	326.0	147	296	63.513511657714844	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0403	false	6154983575251824477	222	286	1133	1433	1491	300	وقال من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله تعالي مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا وعن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح اي ذهب فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله تعالي- مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجرهم شيءا	403	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0237	true	-4504761835844044686	44	70	203	322	1463	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح------- فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله جل وعز مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجرهم شيءا	237	6346089502110149574	113	116.0	88	301	37.541526794433594	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0397	false	-8767190358723115998	104	155	549	799	1506	300	--وقال ان من اشراط الساعة ان يتدافع اهل المسجد لا يجدون اماما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصلي بهم عن سلامة بنت الحر الفزاري اخت خرشة بن الحر الفزاري انها قالت قال رسول الله--------------------------------------------- صلي الله -عليه وسلم ان من اشراط الساعة ا------ي من علاما--------تها ان يتدافع اهل المسجد اي يدفع كل واحد عن نفسه الامامة	397	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0242	true	4606947776002412141	84	161	410	810	1531	300	يقو--ل ان من اشراط الساعة ان يتدافع اهل المسجد لا يجدون اماما AUTO باب في جماع الامامة وفضلها 580 قوله فاصاب الوقت الظاهر ان المراد الوقت المستحب والمعني ان الامام اذا لم يراع الوقت المستحب فالنقص علي الامام لا علي المقتدي به لا ان الامام اذا----------------------------------------------------------------------------------- صلي في غير وقت الصلاة فلا اعادة علي المقتدين به والله تعالي اعلم AUTO باب في كراهية التدافع علي الامامة 581 قوله ان يتدافع اهل المسجد اي يدفع كل -------منهما الامامة	242	6346089502110149574	122	40.5	93	492	24.7967472076416	19	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0288	false	4571117348472519495	93	195	451	958	1480	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل فاه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام نهي عن السدل في الصلاة قيل هو ارسال اليد وقيل ارسال الثوب حتي يصيب الارض م-----ن الخيلاء وقيل من غير ان يضم جانبيه وقيل ان يتلحف بثوبه ويدخل يديه من داخل فيركع ويسجد وهو كذلك -كانت اليهود تفعله في صلاتهم فنهي عن التشبه بهم وان يغطي الرجل اي-------- يستر فاه وكان------------------------------------- من عادة العرب التلثم بالعماءم علي الافواه وجعل اطرافها تحت اعناقهم كيلا يصيبهم حر وبرد فنهوا عن---ه في الصلاة	288	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0263	true	7311500203944024256	10	150	45	734	1455	300	عن ابي هريرة ان ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاة 644 حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع حدثنا حجاج عن ابن جريج AUTO باب ما جاء في السدل في الصلاة 643 قوله عن السدل هو ان يضع وسط الرداء علي راسه ويرسل طرفيه عن يمينه وشماله من غير ان يجعلهما علي كتفيه وهذا التفسير هو مختار طواءف من العلماء من اهل المذاهب وقيل هو اسبال الرجل ثوبه من غير ان يضم جانبيه بين يديه فان ضمه فليس بسدل وقيل ----------------------------هو ارسا----------------ل الثوب حتي يصيب الارض وذلك من الخيلاء وقيل ----هو ان يلت-------------------حف بثوبه ويدخل يديه من داخل فيركع ويسجد وهو كذلك وكانت اليهود تفعله فنهوا عنه وقيل يحتمل ان يراد سدل الشعر علي الجبين فانه يستر الجبين عن السجود واما تغطية الفم فقال الخطابي من عادة العرب ال-لثم بالعماءم علي الا---------------------------------------------فواه فنهوا عن ذلك في الصلاة	263	6346089502110149574	258	334.0	197	815	31.656442642211914	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0288	false	4571117348472519495	261	300	1286	1480	1480	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يسار ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم-	288	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0265	true	-3590657635916887302	40	138	193	686	1496	300	ابي سعيد الخدري قال--------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره بقوله وليصل فيهما ليس للوجوب 649 قوله فاستفتح اي شرع وظاهر قول المصنف ابن عباد يشك واختلفوا انه شك في كونه شكا من ابن عباد او اختلافا ممن بعده فقال بعضهم ذكر موسي وبعضهم ذكر عيسي وقوله سعلة بفتح السين مرة من السعال قيل انما اخذته بسبب البكاء وقوله فحذف اي ترك القراءة وقوله حاضر لذلك اي لذلك الفعل شاهد له فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم	265	6346089502110149574	179	330.5	144	502	35.657371520996094	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0289	false	-6469969623720065517	33	99	180	532	1537	300	ابو سعيد الخدري---- بينما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه اي نزعهما من رجليه فوضعهما عن يساره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه تعليم للامة بوضع النعال علي اليسار دون اليمين فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فقال-------------------------------------------- ان جبراءيل----------------- اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	289	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0265	true	-3590657635916887302	40	165	193	833	1496	300	ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نع-------------------ليه فوضعهما عن يساره بقوله وليصل فيهما ليس للوجوب 649 قوله فاستفتح اي شرع وظاهر قول المصنف ابن عباد يشك واختلفوا انه شك في كونه شكا من ابن عباد او اختلافا ممن بعده فقال بعضهم ذكر موسي وبعضهم ذكر عيسي وقوله سعلة بفتح السين مرة من السعال قيل انما اخذته بسبب البكاء وقوله فحذف اي ترك القراءة وقوله حاضر لذلك اي لذلك الفعل شاهد له ف---------------------------------------------------لما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل صلي الله عليه وسلم اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	265	6346089502110149574	259	277.5	209	724	35.77347946166992	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0289	false	-6469969623720065517	183	213	993	1133	1537	300	539 و----قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون علي يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه او ليصل فيهما	289	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0266	true	1170060315197299644	42	119	194	560	1455	300	----وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن -يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه 655 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بقية وشعيب بن اسحاق عن الاوزاعي حدثني محمد بن الوليد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما	266	6346089502110149574	132	249.5	104	371	35.57951354980469	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0293	false	5610907043002368411	86	197	455	1001	1481	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنه اق---بلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله علي--------------------------------------------------------------------------ه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت الصف فلم ينكر ذلك علي احد وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنه اقبلت اي جءت راكبا علي اتان اي حمارة وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام اي قاربت البلوغ ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار اي الي غير سترة اي استقبل الي الصحراء ولم يكن بين يديه سترة فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	293	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0285	true	-4119654225285134054	129	171	613	822	1464	300	عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلت في الصف فلم ينكر ذلك---- احد	285	6346089502110149574	115	-34.5	91	623	18.459068298339844	20	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0301	false	-6334806017989256711	89	157	447	778	1484	300	قال----- ابو حميد الساعدي في عشرة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------وا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر -------------------------------ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصبي راسه ولا يقنع ثم	301	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0290	true	2289685717544663314	111	208	575	1041	1516	300	قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصب- راسه ولا يقنع ثم	290	6346089502110149574	325	575.5	257	468	69.44444274902344	62	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0302	false	888663839023164192	79	172	415	872	1505	300	قال----- ابو حميد الساعدي في عشرة اي بين عشرة انفس من اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---------------------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------وا فاعرض اي بين علمك بصلاته عليه الصلاة والسلام ان كنت صادقا فيما تدعيه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر -------------------------------ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل اي يستوي قاءما فلا يصبي اي لا يخفض راسه ولا يقنع	302	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0290	true	2289685717544663314	111	207	575	1038	1516	300	قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة----------------- من اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض ---------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل--------------- فلا يصب------------ راسه ولا يقنع	290	6346089502110149574	330	545.5	262	588	56.1224479675293	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0301	false	-6334806017989256711	157	277	778	1373	1484	300	يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه------------------------------------------- ويفتح اصابع رجليه ثم يرفع راسه وتثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع----- ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متورسا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي	301	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0291	true	-3644926521014251046	25	132	141	677	1517	300	يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض------ فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و------------------------------------------------------------------------------يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ي--------صنع في الاخري-------- مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر------- قالوا صدقت هكذا كان يصلي	291	6346089502110149574	475	877.5	378	643	73.87247467041016	90	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0302	false	888663839023164192	181	300	909	1505	1505	300	يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي اي ينزل الي الارض ساجدا فيجافي يديه اي فيبعد مرفقيه عن جنبيه------------------------------------------- ويفتخ بالخاء المعجمة اصابع رجليه اي يثنيها ويلينها ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري اي يعوجها الي باطن الرجل فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع----- ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه وفيه دليل علي سنية جلسة الاستراحة ثم ينهض اي يقوم ثم يصنع اي يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام عن الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة-	302	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0291	true	-3644926521014251046	25	106	141	545	1517	300	يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي --------الي الارض------ فيجافي يد----------------يه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح--------------- اصابع رجليه اذا سجد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها--------- حتي يرجع كل عظم الي موضعه --------------------------------------------------ثم يصنع-------- في الاخري-------- مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة	291	6346089502110149574	341	548.5	272	645	52.86821746826172	60	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0303	false	-8868938085240124131	0	38	0	191	1518	300	ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر اي مفضيا بوركه اليسري الي الارض غير قاعد علي رجليه ثم يسلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي	303	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0291	true	-3644926521014251046	106	132	545	677	1517	300	ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر----------------------------------------------------------- قالوا صدقت هكذا كان يصلي	291	6346089502110149574	132	253.0	106	191	69.10994720458984	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0302	false	888663839023164192	52	77	273	405	1505	300	واذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	302	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0292	true	2709718142821555165	16	41	76	208	1461	300	فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	292	6346089502110149574	130	258.0	105	132	98.48484802246094	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0303	false	-8868938085240124131	169	195	853	988	1518	300	قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي اي اوصل بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	303	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0292	true	2709718142821555165	17	41	81	208	1461	300	قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الرابعة افضي-------- بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	292	6346089502110149574	126	242.5	102	135	93.33333587646484	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0302	false	888663839023164192	0	48	0	250	1505	300	سجد فامكن انفه وجبهته الارض ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه وفرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	302	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0293	true	3897458841463058764	101	147	516	751	1484	300	سجد فامكن انفه وجبهته------ ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه ---------حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	293	6346089502110149574	200	371.0	162	250	80.0	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0303	false	-8868938085240124131	58	164	286	826	1518	300	ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه------------------------------------------- اي جعلهما كالوتر من التوتير وهو جعل الوتر علي القوس فنحاهما اي ابع--------------------------------------------------------------دهما عن جنبيه حتي كان يده كالوتر وجنبه كالقوس وقال ثم سجد فامكن انفه وجبهته الارض اي وضعهما علي الارض مع الطمانينة ونحي اي ابعد يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه وفرج اي فرق بين فخذيه غير حامل اي غير واضع بطنه علي كل شء من فخذيه حتي فرغ من السجود ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته اي وجه اطراف اصابع رجله اليمني الي القبلة ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	303	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0293	true	3897458841463058764	60	147	299	751	1484	300	ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر الثالثة 734 قوله وتريديه بتشديد التاء في المجمع اي جعلهما كالوتر شبه به الراكع اذا م------------------------------دهما قابضا علي ركبتيه بالقوس اذا وترت وقوله فامكن انفه يديه فتجافي عن جنبيه ---------------------------------قال ثم سجد فامكن انفه وجبهته--------------------------------------- ونحي يد--------يه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه -------------------------------حتي فرغ---------- ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووض------------------------------------------ع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	293	6346089502110149574	282	444.5	224	645	43.72093200683594	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0307	false	1086628207465129899	8	119	38	580	1479	300	-----والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا -لك الحمد ملء السماوات وملء الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصور------------ه وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقوله بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	307	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0301	true	7443489097521455207	143	252	734	1263	1484	300	ولا يقال ان---ه في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده--- ربنا ولك الحمد ملء السم-وات و----الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صورته وشق سمعه وبصره وتبارك الله احسن الخالقين واذا سلم من الصلاة قال ال---------------------لهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم و----المءخر لا اله الا انت	301	6346089502110149574	463	845.0	367	565	81.9468994140625	85	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0309	false	-6173356328821414844	220	281	1101	1405	1505	300	عن انس رضي الله عنه ان رجلا جاء الي الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته فقال ايكم المتكلم بالكلمات ---------------------------------------------------------------------------------لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها وعن انس ان رجلا جاء الي الصلاة وقد حفزه-------------------- اي جهده النفس من شدة السعي الي الصلاة	309	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0302	true	-3117689246407069227	197	267	974	1328	1499	300	عن انس بن مال-----ك ان رجلا جاء الي الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته ق-ال ايكم المتكلم بالكلمات فانه لم يقل باسا فقال الرجل انا يا رسول الله جءت وقد حفزني النفس فقلتها 763 قوله وقد حفزه النفس بفتح الح---------------------------------------اء المهملة والفا وزال معجمة والنفس بفتحتين اي جهده------ من شدة السعي الي الصلاة	302	6346089502110149574	214	346.0	169	405	52.839508056640625	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0296	false	-2925929578422174553	114	199	575	1018	1558	300	صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين-------- وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان-------- يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم وقالت عاءشة كان------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	296	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0309	true	3970261145782173868	175	263	911	1356	1545	300	صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وك----------------------------------------------------ان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وعن فرشة-------------------------- السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم 784 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	309	6346089502110149574	335	597.5	269	531	63.0885124206543	60	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0323	false	7997145633142823423	70	133	358	658	1482	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقراءة من الصلاة حين سمعوا ذلك من رسول ال-له صلي الله عليه	323	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0323	true	-4521517910925809041	209	300	1059	1510	1510	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر قراءته 825 قوله وسكت عطف علي قرا وقوله سرا متعلق باقرا اي اقرا سرا في سكتة الامام AUTO باب من كره القراءة بفاتحة الكتاب اذا جهر الامام 826 قوله انازع القران علي بناء المفعول والقران منصوب بتقدير في فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيما جهر----------------------------------------- فيه النبي صلي الله عليه-	323	6346089502110149574	232	393.5	183	508	45.66929244995117	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0324	false	5063270382795715756	125	177	625	874	1492	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال---- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله------- فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني	324	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0326	true	4184634598735652855	0	56	0	268	1471	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله عز وجل فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني	326	6346089502110149574	246	480.5	194	268	91.79104614257812	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0416	false	8433736405436814563	231	278	1124	1366	1472	300	عن حذيفة رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فكان يقول الله اكبر ثلاثا ذا الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه----- يقول--------- سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه	416	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0340	true	-6945379668563679480	213	260	1024	1267	1485	300	عن حذيفة------------- انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فكان يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه	340	6346089502110149574	228	428.0	184	256	89.0625	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0417	false	3821813913891158529	27	76	138	386	1505	300	عن حذيفة انه راي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي من الليل فكان يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت اي الملك والجبروت اي العظمة والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا اي مثلا من قيامه --ثم يقول--------- سبحان ربي الع-----------------ظيم ثم رفع راسه	417	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0340	true	-6945379668563679480	213	260	1024	1267	1485	300	عن حذيفة انه راي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصلي من الليل فكان يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت--------- والجبروت---------- والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحو--------ا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه	340	6346089502110149574	213	366.5	171	276	77.17391204833984	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0416	false	8433736405436814563	278	300	1366	1472	1472	300	فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه----- يقول--------- سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه-	416	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0341	true	-508881765446409108	28	53	154	275	1517	300	فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه	341	6346089502110149574	106	191.0	85	121	87.60330200195312	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0417	false	3821813913891158529	76	123	386	621	1505	300	فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه----- يقول--------- سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه وكا----------ن يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده ي-----قول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات -قرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة	417	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0341	true	-508881765446409108	28	81	154	419	1517	300	فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات فقرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة	341	6346089502110149574	231	432.5	184	265	87.16981506347656	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0356	false	-1717699923315128993	17	79	82	390	1500	300	كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس---- انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اني---- حديث عهد بجاهلية وقد جاء ا--لله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم ----قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا	356	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0359	true	375407422284758975	237	300	1222	1530	1530	300	كهرني ولا -سبني ثم -------قال ان هذه الصلاة لا يحل- فيها شء من كلام الناس هذا انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله انا قوم حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالاسلام و---منا رجال- ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا-	359	6346089502110149574	286	511.0	229	322	88.81987762451172	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0301	false	-6334806017989256711	89	277	447	1373	1484	300	قال----- ابو حميد الساعدي في عشرة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصبي راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه ويفتح اصابع رجليه ثم يرفع راسه وتثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته --حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متورسا علي شقه الايسر ثم سلم قا--لوا صدقت هكذا كان يصلي	301	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0370	true	-4730638698479506347	193	274	931	1342	1473	300	قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاعرض فذكر الحديث قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويفتح اصابع رجليه اذا ------------------------------------------------------------------------------------سجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم ي----------------------------------صنع في الاخري-------- مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فذكر الحديث قال حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر زاد احمد قالوا صدقت هكذا كان يصلي	370	6346089502110149574	319	513.0	255	968	32.95454406738281	55	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0303	false	-8868938085240124131	0	38	0	191	1518	300	ثم يصنع-------------- ذلك في بقية صلاته-- حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر اي مفضيا بوركه اليسري الي الارض غير قاعد علي رجليه ثم يسلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي	303	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0370	true	-4730638698479506347	243	274	1185	1342	1473	300	ثم يصنع في الاخري مثل ذلك فذكر الحديث قال حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر زاد احمد-------------------------------------------------- قالوا صدقت هكذا كان يصلي	370	6346089502110149574	121	198.5	96	207	58.454105377197266	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0302	false	888663839023164192	52	79	273	415	1505	300	واذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة م--------------ن الحسان	302	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0371	true	-6782091640555823158	84	113	392	546	1459	300	فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كانت-- الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة 966 حدثنا علي بن الحسين	371	6346089502110149574	135	248.0	109	156	86.53845977783203	21	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0303	false	-8868938085240124131	169	195	853	988	1518	300	قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي اي اوصل بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	303	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0371	true	-6782091640555823158	85	108	397	522	1459	300	قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كانت-- الرابعة افضي-------- بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	371	6346089502110149574	123	230.0	100	135	91.11111450195312	20	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0314	false	-3842987193775416950	92	202	476	1058	1575	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------قال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم وفي رواية واذا قر------------------------------------------------------------------------------------------ا فانصتوا وعن ابي موسي الاشعري عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال اذا صليتم فاقيموا اي سووا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا يريد ان موافقة الامام واجبة واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله بالجزم جواب الامر بالقول واذا كبر وركع فكبروا واركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده	314	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0374	true	3827572661517319007	128	181	659	951	1616	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا وبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------	374	6346089502110149574	117	87.0	93	715	16.363636016845703	17	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0339	false	3858653236795726907	19	142	87	711	1489	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال ثم جلس هذا عطف علي قوله واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه في اول حسان باب السجود فافترش رجله اليسري فجلس عليها ونصب اليمني ووضع يده اليسري علي -فخذه اليسري وحد بتشديد الدال علي صيغة الماضي عطفا علي وضع اي رفع مرفقه اليمني علي فخذه اليمني وجعل عظم مرفقه كانه راس وتد من الحدة وقيل بتشديد الحاء من الوحدة اي كانه جعله منفردا عن فخذه وقبض ثنتين اي الخنصر والبنصر وحلق بتشديد اللام حلقة اي اخذ ابهامه باصبعه الوسطي كالحلقة ثم رفع اصبعه اي السبابة فرايته يحركها يدعو اي يشير بها الي وحدانية الله تعالي 647 و--------------------------------------------عن عبد الله بن الزبي--------ر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها	339	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0380	true	246807734466570493	47	128	233	642	1489	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا قعد----------------------------------------------------- في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده الي--------------------------------------------------مني علي فخذه اليمني واشار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باصبعه وارانا عبد الواحد واشار ب------السبابة 989 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي حدثنا حجاج عن ابن جريج عن زياد عن محمد بن عجلان عن عامر بن عبد الله عن عبد الله بن الزبير انه ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها	380	6346089502110149574	215	261.0	164	677	31.757755279541016	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0461	false	-8174467256584025003	212	261	1063	1301	1474	300	الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه وقال	461	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0398	true	-1221534140087478409	250	299	1244	1482	1485	300	الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله حاجة الا اعطاه اياها قال	398	6346089502110149574	223	434.0	177	247	90.28340148925781	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0462	false	532413140860353742	73	190	341	945	1458	300	وفيه اهبط اي انزل من الجنة الي ا---------------------------لارض وفيه مات وف-يه تيب عليه ماض مجهول من تاب اي قبلت توبته وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة اي مستمعة ومنتظرة يوم الجمعة لقيام الساعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس واساختها في ذلك الوقت بان الله تعالي الهم جميع الدواب ان القيامة تقوم يوم الجمعة بين الصبح الي طلوع الشمس فلا يزالون ينتظرونها كل جمعة شفقا اي رغبا من الساعة الا الجن والانس استثناء من مسيخة واخفاءها عنهما ليتحقق لهم الايمان بالغيب ولانهم لو علموها لتنغص عليهم عيشهم ولم يشتغلوا بتحصيل كفافهم من القوت خوفا من ذلك وفيه ساعة لا يصادفها اي لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه- قال	462	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0398	true	-1221534140087478409	240	299	1199	1482	1485	300	وفيه اهبط اي انزل من الجنة الي الارض قيل هذه الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب علي-------------------------------ه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخ------------------ة يوم الجم-------------عة من حين تصبح حتي تطلع الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفقا م--------ن الساعة الا الجن والانس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ساعة لا يصادف--------------ها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله حاجة الا اعطاه اياها قال	398	6346089502110149574	230	365.0	180	642	35.82554626464844	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0462	false	532413140860353742	186	296	926	1441	1458	300	الا اعطاه اياه قال ابو هريرة رضي الله عنه لقيت عبد الله بن سلام فحدثته اي قلت له ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ان في يوم الجمعة لساعة يستجاب فيها الدعاء فقال عبد الله بن سلام قد علمت اي عرفت تلك الساعة اية ساع--------------------------------------------------------ة هي هي اخر ساعة في يوم الجمعة وقال ابو هريرة كيف تكون اي تلك الساعة اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في الصلاة	462	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0399	true	-2468928503257237261	18	110	77	499	1497	300	الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم---------- لقيت عبد الله بن سلام فح--------------------------------------------------------------------------------دثته بمجلسي مع كعب فقال عبد الله بن سلام قد علمت------------------- اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت-------------------------- كيف هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في --صلاة	399	6346089502110149574	323	557.5	248	571	56.56742477416992	61	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0502	false	4458278549473734391	33	66	175	352	1561	300	الصلاة والسلام اي جانب رداءه الا-----------يمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله 1067 وعنه انه ---------------------------------------------------------------------------------------قال استسقي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد	502	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0434	true	-747493741534129598	242	297	1231	1503	1516	300	الصلاة قال وحول------- رداءه فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله عز وجل 1164 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم ان عبد الله بن زيد قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد	434	6346089502110149574	142	251.0	114	279	50.89605712890625	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0498	false	-4395691379278604474	71	115	328	544	1470	300	عكرمة---- قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له اتسجد في هذه الساعة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	498	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0447	true	-6561651456068080871	26	70	124	341	1607	300	عكرمة قال قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له اتسجد--- هذه الساعة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	447	6346089502110149574	213	413.5	170	220	96.81818389892578	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0458	false	2378423686591000546	265	300	1368	1526	1526	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول----- صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي-	458	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0451	true	8980988985442073496	31	64	145	297	1407	300	معاذ بن جبل------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي	451	6346089502110149574	144	261.0	113	165	87.2727279663086	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0459	false	-3735045623066089194	31	106	153	513	1478	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس اي مالت عن وسط السماء جانب المغرب اراد به الزوال قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما يدل	459	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0451	true	8980988985442073496	31	95	145	450	1407	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زا------------------------------------------------غت ال-شمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما قال	451	6346089502110149574	296	570.5	232	360	82.22222137451172	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0406	false	2603198747042840222	200	297	1032	1526	1539	300	كان يصلي في بيتي قبل الظهر ا--------------------------------ربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين و----يصلي بالناس المغرب ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين --ثم يصلي بالناس العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا فكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر وسءلت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة------------------------------------------------------ رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام من التطوع فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر	406	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0467	true	5817113850313388086	4	109	21	543	1487	300	كان يصل--------ي قبل الظهر اربعا الخ هذا الحديث تفسير لعدد يرجع----------- الي ب----------يتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم--- العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا ف----اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر------------ صلي الله عليه وسلم 1252 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- كان يصل--------ي قبل الظهر	467	6346089502110149574	379	612.0	299	604	62.74834442138672	65	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0407	false	-4819022970587381816	17	191	88	962	1505	300	بالناس المغرب ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين --ثم يصلي بالناس العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين فيه دليل علي استحباب اداء السنة في البيت قيل في زماننا اظهار السنن الراتبة اولي ليتعلمها الناس ولا تندرس وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر قيل الوتر والتهجد هما شء واحد وقيل الوتر غير التهجد قيل اذا صلي احد اكثر من ثلاث عشرة ركعة فهل جميعها وتر ام ركعة واحدة والباقي صلاة الليل فالمفهوم من الاحاديث الواردة في الوتر ان جميعها وتر وليس صلاة الليل غير الوتر الا في حق من صلي الوتر قبل النوم ثم نام فقام وصلي فان ذلك حينءذ صلاة الليل وكان يصلي ليلا طويلا اي زمانا طويلا من الليل قاءما وليلا طويلا قاعدا فكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم يعني ان صلي عن القيام يركع ويسجد عن القيام واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد يعني ان صلي عن القعود يركع ويسجد عن القعود وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر 829 قالت عاءشة رضي الله عنها لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------	407	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0467	true	5817113850313388086	21	105	109	524	1487	300	بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم--- العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ليلا طويلا ------------------------قاءما وليلا طويلا جالسا ف----اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاء-------------------------------------------م واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاع-------------------------------------------د وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس صلا------------------------------------------ة الفجر صلي الله عليه وسلم 1252 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	467	6346089502110149574	292	423.5	231	971	30.07209014892578	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0378	false	-2117560572480106811	91	200	446	998	1523	300	كريب رضي الله عنه ان ابن ع--------------------باس-------------------- والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنه ارسلوه الي عاءشة---------- رضي الله عنها -----فقالوا له اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد العصر قال---------------------------------------------------------------------------- فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم---------------- فردوني الي ام سلم-----------------------------ة فقالت ام سلمة سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما------------------------------ ثم دخل------------------------------------------ فارسلت اليه الجارية فقلت ------------قولي له تقول ام سلمة يا رسول الله -سمعتك تنهي عن هاتين ف---------اراك تصليهما ---------------------------------------------------------------------------------قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	378	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0473	true	-2156494191993271943	121	290	577	1459	1507	300	كريب مولي----------- ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ا---------------------------------رسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا--- اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما فدخلت عليها---- فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اسمع-ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	473	6346089502110149574	481	706.0	384	936	51.38888931274414	83	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0379	false	-2256597211038771270	2	36	9	191	1457	300	الله عليه وسلم سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما--------------------------------------------------------------------------------- قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتيق اللتين بعد الظهر فهما هاتان	379	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0473	true	-2156494191993271943	241	290	1190	1459	1507	300	الله اسمع----------ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	473	6346089502110149574	162	283.0	130	281	57.6512451171875	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0452	false	-7837690345901348441	233	300	1146	1486	1486	300	فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره خطء-------------ه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت و--------انت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا-	452	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0481	true	-3423148968443495620	176	255	875	1275	1473	300	فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا	481	6346089502110149574	333	604.0	268	400	83.25	64	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0453	false	6983161284202240645	170	298	843	1523	1529	300	فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته والخصال العشر هي الاقسام العشرة من الذنوب والضماءر في هذه كلها عاءدة الي قوله ذنبك وقيل المراد بالعشر الخصال التسبيحات والتحميدات والتهليلات والتكبيرات لانها فيما سوي القيام عشر خصال ان تصلي ان مفسرة لان التعليم في معني القول او هي خبر مبتدا محذوف والمقدر عاءد الي قوله ذلك اي هو ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت و--------انت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشر- مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	453	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0481	true	-3423148968443495620	176	264	875	1322	1473	300	فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشر خصال ان تص-------------------------------------------------------------------------------------------------لي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	481	6346089502110149574	405	751.0	326	718	56.40668487548828	75	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0454	false	-6966383250211666857	1	30	5	126	1408	300	فذلك خمس وسبعون في كل ركعة----------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل وان لم تفعل ففي كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر---- فان لم	454	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0481	true	-3423148968443495620	264	300	1322	1473	1473	300	فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم-	481	6346089502110149574	117	211.5	89	152	76.97368621826172	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0410	false	4320059653838955559	189	260	957	1295	1495	300	AUTO 30 باب صلاة الليل -----------------باب صلاة ال------ليل من- الصحاح 845 --------------------------عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ال---------فجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن-------- من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع	410	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0494	true	-1326992043180236570	222	300	1095	1473	1473	300	AUTO باب في صلاة الليل 1336 قوله ان يفرغ من صلاة العشاء ولعل سنة العشاء معدودة من والاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثن-تين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده----- قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاولي من صلاة ال---------------فجر قام فركع-	494	6346089502110149574	278	447.0	216	405	68.64197540283203	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0434	false	6660794130781727451	0	126	0	622	1500	300	عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت بلي قالت فان خلق نبي ا------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم كان القران---------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض----------------------- ولا يسلم فيصل-ي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي فتلك تسع يا ----------------------------------------------------------بني و--------كان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان	434	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0497	true	1418591583461458618	46	223	216	1079	1458	300	عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال قلت حدثيني عن قيام الليل قالت الست تقرا يا ايها المزمل قال قلت بلي قالت فان-------- اول هذه السورة نزلت فقام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتفخت اقدامهم وحبس خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم نزل اخرها فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال قلت حدثيني---------------- عن وتر----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان يوتر بثمان ركع----------------------------------------------------------------------ات لا يجلس----- الا في الثامنة ثم يقوم فيصلي ركعة اخري لا يجلس الا في الثامنة والتاسعة ولا يسلم الا في التا-------------------------------------------------------سعة ثم يصلي ركعتين------------ وهو جالس فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك هي تسع ركعات يا بني ولم يقم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة يتمها الي الصباح ولم يقرا القران في ليلة قط ولم يصم شهرا يتمه غير رمضان وكان اذا صلي صلاة --------داوم عليها وكان	497	6346089502110149574	322	369.0	247	1043	30.872482299804688	55	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0413	false	-2056459056894758721	73	128	368	645	1496	300	عن ابن عباس انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم ف----استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك و--يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر---------- بثلاث	413	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0500	true	-1383335933319545875	210	269	1010	1303	1462	300	عن ابن عباس انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم فراه استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السم-وات والارض حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر قال عثمان بثلاث	500	6346089502110149574	275	517.5	220	294	93.53741455078125	53	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0414	false	-2582160834115809855	239	294	1250	1549	1573	300	ابن عباس انه رقد عند النبي عليه الصلاة والسلام ف----استيقظ اي النبي عليه الصلاة والسلام من نومه فتسوك وتوضا تجديدا للوضوء لعدم بطلانه بنومه عليه الصلاة والسلام وهو يقول ان في خلق السماوات والارض البقرة حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك	414	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0500	true	-1383335933319545875	211	252	1013	1218	1462	300	ابن عباس انه رقد عند النبي صلي- الله عليه وسلم فراه استيقظ------------------------------------- فتسوك وتوضا---------------------------------------------------- وهو يقول ان في خلق السم-وات والارض -------حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك	500	6346089502110149574	189	320.5	151	303	62.37623596191406	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0415	false	6885165786367299152	58	119	283	605	1526	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة--------------------------- فصلي ركع-----------------------------تين خفيفتين ----------------------------------------------------------ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	415	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0504	true	2506604058499934020	191	268	906	1314	1463	300	زيد بن خالد الجهني------------- انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة قال فتوسدت عتبته او فسطاطه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم 1366 قوله لارمقن بنون التوكيد الثقيلة من رمق كنصر اذا نظر صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	504	6346089502110149574	161	152.5	129	565	28.495574951171875	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0444	false	7701698840926547464	0	44	0	207	1451	300	بعزيمة ف--يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه وقال ابو	444	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0506	true	-7268022158768744042	241	286	1190	1398	1463	300	بعزيمة ثم يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه -قال ابو	506	6346089502110149574	205	398.5	161	209	98.08612060546875	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0444	false	7701698840926547464	257	300	1257	1451	1451	300	ابو ذر رضي الله عنه صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل-	444	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0508	true	-2674295934695153531	59	101	292	484	1467	300	ابي ذر قال--------- صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل	508	6346089502110149574	181	338.0	141	201	90.04975128173828	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0445	false	-1335687049613870868	55	181	269	870	1460	300	ابو ذر---- صمنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------ فلم يقم بنا شيءا من الشهر اي لم يصل بنا غير الفريضة وكان اذا صلي الفريضة دخل حجرته حتي بقي سبع اي سبع ليال من رمضان فقام بنا اي كان معنا حتي ذهب ثلث الليل فيصلي ويذكر الله ويقرا القران فلما كانت السادسة اي الليلة السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل اي نصفه فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة لو للتمني والنفل الزيادة اي انا نتمني ان تجعل قيام بقية الليل زيادة لنا علي قيام الشطر او للشرط اي لو زدت علي نصف الليل لكان خيرا لنا فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام يعني الفريضة حتي ينصرف الامام من المسجد حسب له قيام ليلة	445	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0508	true	-2674295934695153531	59	124	292	591	1467	300	ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر ---------------------------------------------------------حتي بقي سبع--------------------- فقام بنا حتي ------------ذهب ثلث الليل فلما كان------------------------------ت السا------------------دسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل-------- فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام -------------حتي ينصرف----------------- حسب له قيام ليلة	508	6346089502110149574	274	441.0	213	611	44.84451675415039	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0667	false	-3252127159728534245	18	74	94	398	1563	300	كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال--------- فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف---------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهت------ه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	667	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0511	true	8413896783097449818	30	89	151	461	1549	300	كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها--------------------------- في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	511	6346089502110149574	263	465.5	213	348	75.57471466064453	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0438	false	2925091174193614623	28	85	132	394	1459	300	الله تعالي وتر يحب الوتر ف----اوتروا يا اهل الق----------------------------------------------------------------------------------------ران وعن علي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان الله وتر----------------- اي واحد في ذاته لا يقبل الانقسام و-------------في صفاته اذ لا شبه له ولا مثل و-----------------في افعاله فلا شريك له ولا معين----- يحب الوتر اي يثيب عليه ويقبله من عامله	438	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0522	true	3097955631943702304	113	182	563	904	1474	300	الله------ وتر الخ قال الطيبي اوتروا يا اهل القران يريد به قيام الليل فان الوتر يطلق عليه كما يفهم من الاحاديث فلذلك خص الخطاب باهل القران وقال لاعرابي ليس لك ولاصحابك وقوله--------------------------------- ان الله وتر بكسر الواو وتفتح اي واحد في ذاته لا يقبل الانقسام والتجزء وواحد في صفاته --------------لا مثل له ولا شبيه وواحد في افعاله ف------------لا معين له و يحب الوتر اي يثيب عليه ويقبله من عامله	522	6346089502110149574	158	203.0	122	406	38.916255950927734	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0442	false	7157765036808133714	6	97	29	493	1486	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه من الحسان قال ابن عباس قنت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة في المتن الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	442	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0530	true	2921187885069244453	149	195	755	981	1500	300	عن ابن عباس ---------------قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	530	6346089502110149574	111	-21.5	88	579	19.170984268188477	21	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1272	false	169398574441139237	236	278	1146	1348	1447	300	افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده	1272	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0532	true	-3580552745643165023	75	117	363	565	1465	300	افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده	532	6346089502110149574	202	404.0	160	202	100.0	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1273	false	6875946513420131559	9	118	42	564	1460	300	ال-صلاة افضل قال طول القيام اي في الصلاة قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل اي طاقة الفقير يعني ما اعطاه الفقير مع احتياجه اليه قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر اي هجرة من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد اي جهاد من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق اي قتل من اهريق دمه وعقر جواده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي جرح فرسه الجيد في سبيل الله وفيه اشارة الي انه لغاية شجاعته اوقع نفسه بين الكفار وحاربهم ولم يظفروا به الا بعقر فرسه 2899 عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله	1273	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0532	true	-3580552745643165023	74	153	355	735	1465	300	الاعمال افضل قال طول ا-------------لقيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فا----------------------------------------------------ي الهجرة افضل قال من ---------------هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد---------------- المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اه----------------ريق دمه وعقر جواده AUTO باب الحث علي قيام الليل 1450 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن ابن عجلان حدثنا القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- رحم الله	532	6346089502110149574	241	286.5	189	647	37.24884033203125	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0692	false	9023041288519186041	89	116	438	569	1447	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	692	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0533	true	-5839829098356495774	20	47	87	218	1505	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	533	6346089502110149574	131	262.0	104	131	100.0	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0320	false	-4382144178597940585	252	300	1234	1462	1462	300	عقبة بن عامر---- كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس-	320	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0536	true	-5456842136918911614	212	260	1025	1257	1444	300	عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	536	6346089502110149574	226	434.5	180	233	96.9957046508789	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0321	false	7277163083319445993	10	152	46	786	1507	300	عقبة بن عامر---- كنت اقود لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس تخصيصهما منهعليه الصلاة والسلام بالخيرية باعتبار حال الراوي وما هو فيه من الوقت فانه كان في سفر وقد اظلم عليه الليل وراه مفتقرا الي تعلم ما يستعيذ به من شر الليل ولم ير اسهل تعلما واوفر حظا في الاستعاذة من هاتين لوجازة لفظهما واشتمالهما علي المعني الجامع ولم يفهم عقبة المعني المراد من تخصيصه عليه الصلاة والسلام اياهما ولذا قال فلم يرني اي النبي عليه الصلاة والسلام سررت بهما جدا وذلك لظنه ان الخيرية انما تقع بالطول والقصر فلما نزل صلي الله عليه وسلم لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس تنبيها الي انهما يسدان مسد الطويلتين فلما فرغ م-----------------------------ن الصلاة التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت	321	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0536	true	-5456842136918911614	212	277	1025	1337	1444	300	عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله------ عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فلم يرني----------------------------- سررت بهما جدا ف--------------------------------------------لما نزل------------------- لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس ف-------------------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت	536	6346089502110149574	275	464.0	217	773	35.575679779052734	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0698	false	-5134078500535404165	179	231	867	1116	1468	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ويقول يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلها وقال	698	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0537	true	-7043527742012072620	1	84	3	426	1501	300	عقبة بن عامر قال--------- بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب----اعوذ برب الفلق و----اعوذ برب الناس ويقول يا AUTO باب في المعوذتين 1462 قوله سورتين في باب الاستعاذة وقوله سررت بهما بضم السين قوله كيف رايت اي امرهما بعد ان علمت جواز الصلاة بهما 1463 قوله بين الجحفة بضم الجيم وسكون حاء مهملة اسم موضع عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال	537	6346089502110149574	226	413.5	181	440	51.3636360168457	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0706	false	867191383047694501	138	223	682	1100	1482	300	قال----- عمر بن الخطاب سم-----عت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها------------------------------------------------------ فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	706	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0540	true	593323064009197543	156	260	763	1270	1479	300	قال سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	540	6346089502110149574	415	783.0	330	507	81.85404205322266	83	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0749	false	-6055356748511376136	104	172	458	764	1340	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه دخل مع النبي---- صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افض-----ل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما---- بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك	749	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0547	true	-2638318674198965082	139	209	690	1003	1456	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيها---- انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال---- اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك	547	6346089502110149574	284	521.5	219	321	88.47351837158203	61	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0744	false	-6404451829296423449	246	279	1243	1409	1520	300	قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	744	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0549	true	8491034111009459958	175	201	882	1012	1506	300	قالت نعم قال --------------------------قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت---------- لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	549	6346089502110149574	130	236.0	104	166	78.3132553100586	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0815	false	1054120623100645285	3	72	15	350	1470	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو يقول رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب--- اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجت----------ي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري	815	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0552	true	-756559411564240260	51	139	230	668	1497	300	عن ابن عباس--------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو -----رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك 1510 قوله اعني اي علي الاعداء ولا تعن علي الاعداء وقوله وامكر لي الخ مكر الله ايقاع بلاءه باعداءه دون اولياءه وقيل هو استدراج مخبتا او-------- منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لسان----------ي واسلل سخيمة قلبي	552	6346089502110149574	283	495.0	222	476	59.45378112792969	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0809	false	1678649864491948004	3	103	15	521	1613	300	اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الاخلاق وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق اي الخلاف في الحق والنفاق وهو ان يظهر لصاحبه خلاف ما اضمره وسوء الاخلاق وهو ايذاء اهل الحق وايذاء الاهل والارقاب وتغليظ الكلام عليهم بالباطل وعدم تحملهم وعدم العفو عنهم اذا صدرت خطيءة منهم 1778 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيج واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة -----------------------------------------------------------------------------------------وعنه --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من	809	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0564	true	5322717781826616756	99	181	498	893	1483	300	اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق 1547 حدثنا محمد بن العلاء عن ابن ادريس عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة قال كان رسول صلي عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة 1548 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن اخيه عباد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول----- صلي----- عليه وسلم ي----قول اللهم اني اعوذ بك من	564	6346089502110149574	145	14.5	115	752	19.28191566467285	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0810	false	2514385159611504486	162	231	766	1109	1432	300	حتي لا اقع في الزنا وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما امر النبي عليه الصلاة والسلام استعاذته من هذه الاشياء لان اجتراح الاثام انما يكون من قبلها 1782 وعن ابي اليسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي وم--------ن الغرق والحرق والهرم واعوذ بك من ان تتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	810	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0565	true	7170543996215967621	149	222	663	1011	1409	300	حتي لا اقع في الزنا والنظر الحرام 1552 حدثنا عبيد بن عمر حدثنا مكي بن ابراهيم حدثني عبد الله بن سعيد عن صيفي مولي افلح مولي ابي ايوب -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي اليسر ان رسول----- صلي ع-----ليه وسلم كان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغرق والحرق والهرم واعوذ بك ان ي---تخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	565	6346089502110149574	225	315.5	177	462	48.701297760009766	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0803	false	1756203755138649206	171	233	852	1150	1466	300	قال رجل هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله-- همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قا--------ل قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله------- همي وقضي عني ديني	803	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0566	true	-3141975723207815409	136	203	682	997	1455	300	قا----ل هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب عز وجل همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني	566	6346089502110149574	289	542.0	228	319	90.59561157226562	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0586	false	597474505341710570	63	159	334	799	1488	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغ----------ت ماءتين---- ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فان زادت فثلاث شياه الي ثلاث مءة فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل ماءة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وف-------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شي	586	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0577	true	-6658008177272261130	40	118	192	567	1479	300	عن علي رضي الله عنه قال زهير احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ------------------هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في اربعين شاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة فان لم يكن الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	577	6346089502110149574	265	447.0	204	516	51.356590270996094	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0586	false	597474505341710570	59	187	313	933	1488	300	الاول من -الحسان 1266 عن علي رضي- الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم و-ليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فان زادت فثلاث شياه الي ثلاث مءة فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل ماءة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شي من الحسان عن علي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي -عل----يه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق اي تركت---- اخذ زكاتهما وتجاوزت عنه	586	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0579	true	-8486040892164970476	126	204	622	1006	1490	300	اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي عليه ال--سلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم قال ابو داود روي هذا الحديث الاعمش عن ابي اسحاق كما قال وما في معناه مما يحتاج ----------الي مءنة الالة وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي اعلم 1574 قوله قد عفوت عن الخيل والرقيق اي تركت لكم اخذ زكاته-ا وتجاوزت عنه	579	6346089502110149574	265	403.0	203	632	41.93037796020508	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0566	false	-4816238173480486325	51	127	258	638	1509	300	قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه- ليس بينها وبين الله حجاب من الصحاح-------------------------------------------------------------- عن ابن عباس--- ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	566	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0585	true	7453662990378613754	80	170	428	871	1548	300	قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب 1585 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن سنان عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله ------عليه وسلم	585	6346089502110149574	338	595.0	267	458	73.79912567138672	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0591	false	8220055482213919487	249	279	1206	1332	1431	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	591	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0599	true	2814147280659448878	117	147	588	714	1465	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	599	6346089502110149574	126	252.0	96	126	100.0	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0592	false	2357176850790676091	0	36	0	154	1499	300	الصدقة صاعا من تمر او صاعا من شعير او نصف صاع من قمح اي حنطة وبه قال ابو حنيفة علي كل حر و--مملوك ذكر او انثي صغير او كبير 1283 وقال فرض رسول الله صلي الله	592	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0599	true	2814147280659448878	125	152	625	736	1465	300	الصدقة صاعا من تمر او-------- شعير او نصف صاع من قمح --------------------------علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي رض-----------ي الله	599	6346089502110149574	94	144.5	70	156	60.25640869140625	20	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0600	false	-4011788046441389362	216	266	1093	1337	1500	300	ابو سعيد ان ا------ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفذ ما- عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد--------- عطاء خيرا واوسع من الصبر	600	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0609	true	2883414566109587042	106	242	501	1187	1467	300	ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد عنده -قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف المتحمل عنه فيوجعه قتله AUTO باب في الاستعفاف 1644 قوله حتي اذا نفد بكسر الفاء واهمال الدال اي فرغ وقوله ما يكون ما موصولة لا شرطية والا لوجب يكن بحذف الواو والفا قوله فلن ادخره عنكم لتضمن المبتدا معني الشرط اي لن احبسه عنكم ولا اتفرد به دونكم وقوله ومن يستعفف يعفه الله من شرطية في المواضع الثلاثة والفعلان مجزومان اي من يطلب العفاف وهو ترك السءال يعطه الله العفاف ومن يطلب الغنا من الله يعطه وقيل ومن يطلب من نفسه العفة عن السءال يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي الله احدا من عطاء ------اوسع من الصبر	609	6346089502110149574	225	399.0	177	693	32.467533111572266	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0576	false	-4912577802787517777	0	42	0	207	1532	300	نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال انه ما فر----------------------------------ض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموال-----------------------------------كم فكبر عمر ثم قال انه--- اخبركم بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها تسره واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	576	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0616	true	2718893547219027807	54	110	267	545	1469	300	نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	616	6346089502110149574	192	352.0	152	279	68.81720733642578	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0630	false	-5804491120818635363	63	92	324	482	1509	300	وقال من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا ان-- قد كافاتموه	630	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0619	true	-4373894201277440730	87	116	439	597	1466	300	وسلم من استعاذ-- بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	619	6346089502110149574	153	292.0	124	160	95.625	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0619	false	3848316488216052047	131	194	612	915	1449	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم وعق ابي------------------------------- سعيد انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة------------------- اي من ثيابها الخضر	619	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0622	true	-756095894366018275	23	82	105	388	1461	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم 1681 قوله عن رجل عن سعد قيل لعل المبهم -------------------------------------------------------------------سعيد بن المسي---ب 1682 قوله من خضر الجنة بضم فسكون جمع اخضر اي من ثيابها الخضر	622	6346089502110149574	210	368.0	164	353	59.49008560180664	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1002	false	-35464115314935209	64	149	302	720	1473	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر- غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء و--القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك وما كان في الخراب العادي ففيه- وفي الركاز الخمس	1002	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0633	true	-7240242947493101889	7	93	26	444	1501	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكره غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في --طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب يعن--ي ففيها وفي الركاز الخمس	633	6346089502110149574	407	780.5	322	422	96.44549560546875	79	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1003	false	-4442380154992104151	25	81	134	413	1485	300	وذكر اي الراوي في ضالة الابل والغنم كما ذكره غيره هو زيد ابن خالد المار انفا وقال اي الراوي سءل عن اللقطة فقال ما كان منها في طريق الميتاء اي في الطريق العامر الذي ياتيه الناس كثيرا ويسلكونه والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك جعل ما يوجد في	1003	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0633	true	-7240242947493101889	50	87	231	409	1501	300	وذكر---------- في ضالة الابل والغنم كما ذكره غيره قال و-------------------------------------سءل عن اللقطة فقال ما كان منها في طريق الميتاء او --------------------------------------------------القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كا----ن في	633	6346089502110149574	164	271.0	128	279	58.7813606262207	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1003	false	-4442380154992104151	144	230	736	1139	1485	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه وجد دينارا فاتي به فاطمة فسالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا رزق الله فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة رضي الله عنهما فلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعد ذلك اتت- امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار عن ابي سعيد الخدري ا--------------------------------------------------------------ن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وجد------ دينارا فات--ي به	1003	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0634	true	-3556369881811787448	49	163	224	762	1463	300	ابي سعيد الخدري------------- ان علي بن ابي طالب------------- وجد دينارا فاتي به فاطمة فسالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------هو رزق الله عز وجل---------------- فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة--------------- فلما 1714 قوله فقال هو رزق الله الظاهر انه كان ذلك بعد التعريف فيءخذ منه ان تعريف كل شء علي حسبه لانه يلزم التعريف سنة في كل شء والله تعالي اعلم كان بعد ذلك اتته امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار 1715 حدثنا الهيثم بن خالد الجهني حدثنا وكيع عن سعد بن اوس عن بلال بن يحيي العبسي عن علي------------ رضي الله عنه انه التقط دينارا فاشتري به	634	6346089502110149574	293	483.0	228	614	47.719871520996094	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0868	false	-2860119166673498416	73	140	385	697	1488	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي عام الحديبية في هدايا رسول الله صلي الله عليه وسلم جملا كان لابي جهل في راسه برة من فضة------------------------------------- يغيظ بذلك المشركين ويروي برة من ذهب من الحسا-----------------------------------------------------------------------------ن عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهدي اي ارسل الي مكة عام الحديبية في هدايا رسول الله صلي الله عليه وسلم	868	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0644	true	8659519866801988265	203	280	1036	1400	1497	300	عن ابن عباس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي عام الحديبية في هدايا رسول الله صلي الله عليه وسلم جملا كان لابي جهل في راسه برة--- فضة قال ابن منهال برة من ذهب زاد النفيلي يغيظ بذلك المشركين AUTO باب في هدي البقر 1750 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عمرة بنت عبد الرحم-------ن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	644	6346089502110149574	211	335.0	165	427	49.414520263671875	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0869	false	-7362219844268828970	89	130	445	637	1495	300	عن عبد الله بن قرط عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان افضل الايام عند الله يو-------------م النحر ثم يوم القر---------------------------------- وقال اتي --رسول الله صلي الله عليه وسلم ببدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت	869	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0648	true	-5383885270437871397	217	267	1039	1279	1449	300	عن عبد الله بن قرط عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله تبارك وتعالي يوم النحر ثم يوم القر قال عيسي قال ثور وهو اليوم الثاني وقال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم -بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت	648	6346089502110149574	182	328.0	142	241	75.51866912841797	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0829	false	-2829091467531095243	262	294	1306	1456	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل	829	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0655	true	3730006824057402963	0	32	0	149	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل	655	6346089502110149574	149	293.0	117	150	99.33333587646484	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0830	false	-5263885440892383975	18	105	88	508	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج يدل علي جواز الافراد والتمتع والقران واهل رسول الله بالحج يدل علي ان الافراد بالحج افضل وبه قال الشافعي ومالك فاما من اهل بعمرة يعني اهل بها قبل الحج فحل اي خرج من العمرة بعد ان طاف وسعي وحلق فحل له جميع المحظورات في الاحرام ثم اذا كان يوم عرفة احرم بالحج واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	830	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0655	true	3730006824057402963	0	43	0	203	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج------------------------------------- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج--------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	655	6346089502110149574	179	306.0	139	420	42.619049072265625	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0843	false	130041215049889702	0	121	0	567	1454	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يح-ل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس	843	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0665	true	1971060066777070750	161	295	769	1398	1424	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	665	6346089502110149574	562	1060.5	441	629	89.34817504882812	115	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0844	false	1721327654800811493	0	47	0	213	1430	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس	844	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0665	true	1971060066777070750	246	295	1172	1398	1424	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	665	6346089502110149574	213	406.0	166	226	94.24778747558594	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0888	false	-9037949965687991827	37	66	175	332	1522	300	عاءشة رضي الله عنها كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	888	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0674	true	-198944400568834519	98	126	501	652	1531	300	عاءشة قالت--------- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	674	6346089502110149574	144	270.5	117	160	90.0	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0891	false	7260124682907721039	124	217	597	1052	1468	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجراد من صيد البحر عن --------------------------------------------------------------ابي هريرة رض-------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام------------------------------------------ الجراد من صيد البحر يعني كما يجوز للمحرم قتل صيد البحر يجوز له قتل الجراد ولا ضمان عليه--------------- قيل ان الجراد يتولد من الحيتان ولهذا الحديث جوز بعض العلماء ان يصيده المحرم واما من لم يجوز فيقول انه من صيد البر لاستقراره فيه ويحتمل الحديث معني اخر وهو ان يقول اراد انه من صيد البحر لمشاركته صيد البحر في حكم------- الاكل منه من غير تزكية	891	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0680	true	-5499878233077683202	176	294	874	1444	1472	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجراد من صيد البحر 1854 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن حبيب المعلم عن ابي المهزم عن ابي هريرة قال اصبنا صرما من جراد فكان رجل منا يضرب بسوطه وهو محرم فقيل له هذا لا يصلح فذكر ذلك للنبي صلي الله------------- عليه وسلم فقال انما هو من صيد البحر سمعت ابا داود AUTO باب في الجراد--------------------------- للمحرم 1853 قوله ابن جابان بجيم وموحدة ونون قوله الجراد من صيد البحر قيل ان الجراد يتولد من الحيتان فيطرحها البحر الي الساحل وانكر كثير ذلك وقال هو مستقر في الارض ويقوت بما تخرج الارض من نباتها--- ويحتمل ان---- معني --------------------كونه من صيد البحر انه ---------------في حكمه في حل الاكل بلا------- تزكية	680	6346089502110149574	199	158.0	152	672	29.613094329833984	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0832	false	-8384485298843213466	154	226	767	1128	1473	300	نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن وطاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا في الركعتين -----------------قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ا-------بدا بما بدا الله	832	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0696	true	-4922414538047925794	200	300	987	1485	1485	300	نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن ف---------رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة ف----جعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون----------------- ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة نبدا بما بدا الله-	696	6346089502110149574	309	513.0	249	529	58.4120979309082	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0835	false	-3388559478560764352	75	100	373	493	1492	300	بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال جابر لسنا ننوي الا الحج اي لسنا	835	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0696	true	-4922414538047925794	9	58	43	283	1485	300	بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج--- لسنا	696	6346089502110149574	117	192.5	93	243	48.14814758300781	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	72	102	358	495	1513	300	فقال---------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك---- صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي قال فاهد وامكث حراما فلا تح-ل قال	833	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0698	true	-7102910118776035103	271	300	1322	1452	1452	300	فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي--------------------- فلا تحلل قال-	698	6346089502110149574	114	189.0	89	152	75.0	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	40	131	200	635	1513	300	العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه و------------قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد الابد----------------- وقد-------------م علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي قال فاهد وامكث حراما فلا تحل قال فكان جماعة الهدي-------------------------------------------------------------------- الذي قدم به علي من اليمن والذي ---------اتي---- به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم	833	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0698	true	-7102910118776035103	61	152	282	727	1452	300	العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال من امرك بهذا فقالت ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان علي يقول بالعراق ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة في الامر-------------------------- الذي صنعته مستفتيا لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------	698	6346089502110149574	192	284.0	151	659	29.135053634643555	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	102	132	495	639	1513	300	فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم----------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن	833	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0699	true	5983580121085197862	0	31	0	151	1508	300	وكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم حين	699	6346089502110149574	137	255.5	108	155	88.38710021972656	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	178	251	876	1251	1513	300	بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا -------------دم ابن ربيعة ا--------------------بن الحارث----------------------------- كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع من ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله	833	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0700	true	7812332979031946473	131	215	689	1121	1553	300	بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه --دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع و-اول ربا اضعه-- ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله	700	6346089502110149574	353	634.5	286	447	78.97091674804688	59	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	1	60	5	317	1514	300	باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب --------حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس--------------------------------- واردف اسامة خلفه ودفع	834	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0701	true	-4898332092062374775	78	142	410	753	1599	300	باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع	701	6346089502110149574	299	568.5	242	353	84.70255279541016	53	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0839	false	6089762860650424802	131	291	669	1517	1558	300	قالوا نشهد انك قد بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت امتك فقال باصبعه السبابة اي اشار بها يرفعها حال من فاعل قال اي رافعا اياها او من السبابة اي مرفوعة الي السماء وبنكبها بالباء الموحدة بعد الكاف من النكب بالتحريك الميل اي يميلها الي الناس اللهم اشهد اي علي عبادك فانهم قد اقروا باني قد بلغت اليهم رسالتك اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر اي جمع بينهما ولم يصل بينهما شيءا من السنن والنوافل كيلا يبطل الجمع لان الموالاة بين الصلاتين واجبة ثم ركب --------حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات يريد بها اللاصقة بصفح الجبل وهو موقف الامام وكان صلي الله عليه وسلم يتحري الوقوف به وجعل جبل المشاة اسم موضع من الرمل مرتفعة كالكثبان وقيل الجبل الرمل المستطيل وانما اضافها الي المشاة لانه لا يقدر ان يصعد اليها الا الماشي بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس--------------------------------- واردف اسامة اي اركبه خلفه ودفع	839	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0701	true	-4898332092062374775	69	142	368	753	1599	300	قالوا نشهد انك قد بلغت-------- واديت-------- ونصحت ثم ---قال باصبعه السبابة------------ يرفعها ال-------------------------------------------------------ي السماء وينكبها ال-----------------------------------------------------------ي النا----------------------------------------------------س اللهم --اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر-------------- ولم يصل بينهما شيءا------------------------------------------------------------------ ثم ركب القصواء حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات------------------------------------------------------------------------------------ وجعل حبل المشاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة--------- خلفه فدفع	701	6346089502110149574	329	503.0	264	889	37.00787353515625	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	76	231	408	1182	1514	300	حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تمين له الصبح باذان----------- واقامة ثم ----------ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------------------------- فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع------------------------------- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس حتي اتي بطن محسر- فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها -مثل حصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي----------------------------- المنحر فنحر----- ثلاثا وستين ابلا بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر------------ واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها----------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض ال-----------------------------ي البيت فصلي بمكة الظهر فا--تي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه من الصحاح قال جابر بن------------ عبد الله	834	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0702	true	-3112608348577616384	1	271	5	1378	1518	300	حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر وحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اتي---- محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها بمثل حصي بمهملة فساكنة والحبال في الرمال كالجبال في الحجر حتي اسفر الضمير للفجر وسيما اي حسنا الظعن بضم الظاء المعجمة والعين المهملة جمع ظعينة وهي المراة في الهودج محسرا بكسر السين المشددة موضع معلوم الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر------------- عليا فنحر ما غبر يقول ما بقي واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها قال سليمان ثم ركب ثم ---------------------------افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب----------------------- منه 1906 حدثنا عبد الله	702	6346089502110149574	676	1168.0	536	1440	46.94444274902344	123	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0840	false	-57818837900125829	31	217	164	1114	1521	300	حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان----------- واقامة---------- ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام سمي به لانه معلم للعباد والمشاعر المعالم التي ندب الله تعالي اليها وامر بالقيام عليها فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا اي اضاء الفجر اضاءة تامة فدفع------ قبل ان نطلع الشمس واردف الفضل بن عباس --------------------------------------------------رضي الله عنه اي اركبه خلفه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اتي بطن محسر بكسر السين المشددة واد معترض للطريق يقطعها عرضا التحسر الاعياء سمي هذا الموضع به لاسراع الركاب والمشاة فيه فحرك اي طرد ناقته قليلا اي تحريكا قليلا واسرع الي مني لاداء العبادات المامورة بها فيها ثم سلك اي مشي الطريق الوسطي هو غير الطريق الذي ذهب فيه الي عرفات التي تخرج- علي الجمرة الكبري -ثم اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها -مثل حصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخذف بالخاء والذال المعجمتين الرمي برءوس الاصابع فرمي من بطن الوادي ثم انصرف اي رجع من جمرة العقبة الي------- المنحر فنحر----- ثلاثا وستين بدنة بيده كانه قصد به ان ينحر عن كل سنة من سني عمره بيده بدنة ثم اعطي عليا فنحر ما غبر اي-- ما بقي	840	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0702	true	-3112608348577616384	1	205	5	1054	1518	300	حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان---------------------------------------------------------- فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر وحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اتي---- محسرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحرك قليلا---------------------------------------------------------------------------- ثم سلك الطري-------ق الوسطي-------------- -----------------------الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها بمثل حصي بمهملة فساكنة والحبال في الرمال كالجبال في الحجر حتي اسفر الضمير للفجر وسيما اي حسنا الظعن بضم الظاء المعجمة والعين المهملة جمع ظعينة وهي المراة في الهودج محسرا بكسر السين المشددة موضع معلوم الخذف-------------------------------------------- فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر----------------------------------------------------------------- عليا فنحر ما غبر يقول ما بقي	702	6346089502110149574	435	633.0	338	1446	30.08298683166504	74	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0861	false	1734835784711977296	101	220	541	1138	1543	300	لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس يدل علي ان الرمي قبل طلوع الشمس بعد نصف الليل لا يجوز وبه قلنا ومالك واحمد 1889 و----------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت كان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ارسل النبي عليه الصلاة والسلام بام سلمة الباء زاءدة اي ارسلها صلي الله عليه وسلم ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر يدل علي جواز الرمي قبله وبه قال الشافعي وقلنا هذا رخصة خاصة لها ثم مضت اي ذهبت من مني فافاضتا اي فانصرفت وطافت بالبيت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله	861	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0713	true	1847207791507136429	119	175	614	888	1524	300	لا يرمون الجمرة حتي تطلع الشمس 1942 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا ابن ابي فديك عن الضحاك يعني ابن عثمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ا---------نها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله	713	6346089502110149574	181	282.0	142	613	29.52691650390625	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0881	false	5380190533474913361	99	126	489	624	1506	300	رافع بن عمرو المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء وعلي------------- يعبر عنه والناس بين قاءم	881	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0717	true	-5410989536767327391	149	179	756	904	1522	300	رافع بن عمرو المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء وعلي رضي الله عنه يعبر عنه والناس بين قاعد	717	6346089502110149574	133	255.0	106	148	89.8648681640625	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0882	false	8670820706531461782	110	165	519	795	1449	300	عن القاسم-------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	882	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0721	true	3926609759461050391	163	217	790	1060	1458	300	بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	721	6346089502110149574	260	503.5	208	284	91.5492935180664	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2140	false	5831471359515634547	15	67	79	316	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال وهو علي المنبر----- ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا---------- علي بن ابي طالب ولا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد علي بن ابي طالب ---------------------------------------------------------------ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ه---ي بضعة مني يريبني ما ارابها اي يءذيني ما اذاها	2140	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0758	true	4457870676233431281	233	297	1123	1425	1441	300	صلي الله عليه وسلم --------علي المنبر يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنون---ي ان ينكحوا ابنتهم من علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ---ابن ابي طالب ان لعلي 2071 قوله بضعة مني بفتح الباء وقد تكسر اي انها جزء كما ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني يريبني ما ارابها و--يءذيني ما اذاها	758	6346089502110149574	215	372.5	168	318	67.61006164550781	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1051	false	-283233178413539490	111	214	535	1007	1397	300	عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقام رجل فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها ------قال ما عندي الا ازاري هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال قد زوجت-------------------------------------------كها بما معك من القران ويروي قد زوجتكها فعلمها م------------ن الصحاح عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1051	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0771	true	3045536309065094143	102	279	477	1328	1422	300	عن سهل بن سعد -----الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا المعني 2110 قوله علي معني المتعة اي فليس الحديث نصا في المهر بل رواياته مختلفة فلا استدلال به AUTO باب في التزويج علي العمل يعمل 2111 قوله اني قد وهبت نفسي هبة الحرة لا يجوز فالمراد به التزويج رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران -------------بلا ---مهر مجازا او تفويض ال--امر اليه والثاني انسب لتزويجه صلي الله تعالي عليه وسلم	771	6346089502110149574	402	654.5	311	874	45.99542236328125	79	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1040	false	-4164268474753223096	161	211	843	1096	1553	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس ف----------------------------------اصابوا سب----ايا فكان ن-اسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل------ والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم اي	1040	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0786	true	-2679542878763391844	82	182	396	918	1498	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين بعث----ا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي فهن لهم حلال اذا AUTO باب في وطء السبايا 2155 قوله فظهروا عليهم اي غلبوا سبايا جمع سبية وهي المراة المنهوبة والسبي النهب واخذ الناس عبيدا او اماء فكان اناسا لفظة كان بتشديد النون من حروف التشبيه او الظن الا ما ملكت ايمانكم اي	786	6346089502110149574	224	379.0	179	540	41.48147964477539	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1105	false	4449481674344437215	208	248	1019	1228	1487	300	لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	1105	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0787	true	-3912665963392798917	158	198	757	966	1462	300	لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	787	6346089502110149574	209	418.0	169	209	100.0	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1351	false	-9095372383507289117	12	45	52	216	1443	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	1351	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0787	true	-3912665963392798917	231	264	1126	1290	1462	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	787	6346089502110149574	164	328.0	131	164	100.0	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0790	false	-3406676040143221215	235	268	1114	1272	1420	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره	790	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0788	true	5830506305300468845	132	166	666	826	1542	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره	788	6346089502110149574	150	286.5	117	160	93.75	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0802	false	-7500478143722403855	182	267	913	1331	1500	300	ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك ويروي في المراة والخادم-- ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة عن عمرو بن شع---------------------------------------------------------------------------يب عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان------------------------------ه قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني	802	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0788	true	5830506305300468845	54	151	284	754	1542	300	ابيه عن جد-------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك قال ابو داود زاد ابو سعيد ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة في المراة والخادم 2161 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب ------------------------عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا -------------------------------	788	6346089502110149574	297	486.0	233	538	55.20446014404297	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1045	false	-3526129485078982047	235	288	1188	1435	1488	300	عن جابر رضي الله عنه ان رجلا ات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1045	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0793	true	-7303770139420979750	179	231	915	1155	1490	300	عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية---------------- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	793	6346089502110149574	207	371.5	161	257	80.54474639892578	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1046	false	2018469005331709231	0	73	0	360	1476	300	لي جارية هي خادمتنا وانا اطوف عليها اي اجامعها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها بفتح الهمزة ان شءت وهذا يدل علي جواز العزل وعلي ان العزل في الامة بمشيءة الواطء فانه الضمير للشان- سياتيها ما قدر لها يعني ان قدر الله تعالي حملا ستحمل سواء عزلت عنها او لم تعزل فان العزل لا يمنع تقدير الله فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال--- اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1046	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0793	true	-7303770139420979750	195	231	987	1155	1490	300	لي جارية---------------- اطوف علي-----------ها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها------------ ان شءت------------------------------------------------------------- --------------فانه سياتيها ما قدر لها قال------------------------------------------------------------------------------------- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	793	6346089502110149574	155	196.0	121	368	42.119564056396484	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1081	false	1692913612823936280	0	31	0	159	1517	300	عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	1081	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0809	true	166694612064368742	137	168	673	832	1488	300	عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	809	6346089502110149574	159	318.0	128	159	100.0	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1043	false	7745734575065620793	252	298	1290	1524	1530	300	عن ابن عباس قال اسلمت امراة------------------------------------- فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اس----لمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول وروي انه قال انها اسلمت معي فردها عليه	1043	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0819	true	-820641867524875811	214	267	1061	1323	1484	300	عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول ----AUTO باب ا-------لي متي ترد-- عليه	819	6346089502110149574	209	373.5	165	275	76.0	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1086	false	5008216843672264375	108	173	559	878	1510	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا ثم قال -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1086	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0823	true	571147032515624330	14	79	68	390	1482	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا---------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم	823	6346089502110149574	298	551.0	236	332	89.759033203125	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1089	false	4634104321681761931	82	153	400	751	1501	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق فلينزلن الله-------- ما يبرء--- ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم----------------------------------- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين--------------------------------------------------------- فجاء هلال-------- فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان	1089	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0825	true	8642792979992379424	152	290	747	1436	1492	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند اسكتي ان كنت كاذبة فان عذاب الاخرة اشد جعدا بفتح فسكون هو ان يكون شعره منقبضا غير منسبط 2254 قوله بشريك بن سحماء سحماء كحمراء بسين مهملة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ م-------ن الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان	825	6346089502110149574	300	508.5	238	728	41.20878982543945	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1089	false	4634104321681761931	153	230	751	1139	1501	300	احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها ------------------------------وقالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان وعن ابن	1089	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0826	true	-7512683699250198661	81	163	437	845	1513	300	احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان قال ابو	826	6346089502110149574	357	651.0	284	426	83.80281829833984	64	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1096	false	-5296870583836726246	246	300	1219	1461	1461	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان--- من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث-	1096	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0831	true	5542204995676638925	41	94	203	440	1456	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث	831	6346089502110149574	230	438.5	179	246	93.49593353271484	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1097	false	370059465086965211	58	152	249	701	1420	300	ان كل مستلحق بفتح الحاء الولد الذي طلب الورثة ان يلحقوا بهم استل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق بعد ابيه اي بعد موت ابيه الذي يدعي له اي ينسبه اليه الناس بعد موت سيد تلك الامة ولم ينكر ابوه حتي يموت ادعاه ورثته صفة ل مستلحق ايضا فقضي تفسير للقضاء الاول ان من كان من امة يملكها يوم اصابها يعني جامعها فقد لحق اي الولد بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله اي قبل الاستلحاق من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه علي حسب ذكورته وانوثته ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره	1097	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0831	true	5542204995676638925	14	107	72	499	1456	300	ان كل مستلحق بفتح الحاء ا------لذي طلب الورثة الحاقه--- بهم الحسن بن علي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن راشد وهو اشبع عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بع----------------د ابيه الذي يدعي له----------------------------------------------------------------- ادعاه ورثته------------------ فقضي ان كل---------------- من كان من امة يملكها يوم اصاب------------ها فقد لحق--------- بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله -----------------من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيب-----------------------ه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره	831	6346089502110149574	253	391.5	197	612	41.33987045288086	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1115	false	123360647064888089	139	177	724	891	1457	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثدي- له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال	1115	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0837	true	-550161713492745323	79	117	421	590	1511	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال	837	6346089502110149574	167	324.0	129	169	98.81656646728516	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1114	false	491797201933408708	177	217	867	1072	1488	300	يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذتها وهي بنت عمي و----------------------قال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1114	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0839	true	717248376423742960	0	32	0	168	1489	300	يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال دونك----------------------------------------- بنت عمك فحملتها فقص الخبر قال وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحت------------------ي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	839	6346089502110149574	135	236.5	108	227	59.47136688232422	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1098	false	168918123061903443	170	262	863	1304	1492	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك----- نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم	1098	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0840	true	6015827526061020523	30	133	152	642	1464	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم	840	6346089502110149574	436	819.5	344	490	88.9795913696289	89	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1099	false	9136167775670109972	112	223	570	1127	1516	300	فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك يعني ام شريك امراة يغشاها اصحابي اي يدخلون اليها فلا يصلح بيتها للمعتدة اعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك خبر في معني الطلب بملازمة المسكن والنهي عن الخروج ووضع ثياب الزينة الي انقضاء العدة اي لا تلبسي ثياب الزينة في حال العدة فاذا حللت اي من العدة بانقضاءها فاذنيني اي فاعلميني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه هذا كناية انه كثير الضرب والتاديب للنساء فلا تطيق ضربه واما معاوية فصعلوك اي فقير لا مال له	1099	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0840	true	6015827526061020523	64	126	315	608	1464	300	وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تل-------------ك امراة يغشاها اصحابي--------------------------------------- اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا حللت---------------------- فاذن------------يني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-------------------------------------------------------ه واما معاوية فصعلوك-------- لا مال له	840	6346089502110149574	282	481.0	222	563	50.088809967041016	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1101	false	219019526618278273	116	177	609	905	1536	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول وعن ام	1101	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0846	true	-6006811275282830633	126	191	627	942	1514	300	ام سلمة تقول-------------- جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس علي الوصف او	846	6346089502110149574	267	487.0	210	330	80.90908813476562	53	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1103	false	5702923101693469015	253	300	1225	1446	1446	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا-	1103	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0850	true	-4308390865410933403	118	167	632	862	1507	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا	850	6346089502110149574	215	397.0	170	236	91.10169219970703	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1104	false	5786669900021914027	16	95	77	468	1502	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا بفتح الصاد وكسر الباء الدواء المر فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه اي يوقده ويلونه ويلينه ويحسنه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب الباء فيه للحال اي حال كون المشط مطيبا ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين	1104	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0850	true	-4308390865410933403	118	181	632	933	1507	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا ف----------------------------------قال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوج------------------------------ه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ---------------------------------------ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين	850	6346089502110149574	281	500.0	222	410	68.53658294677734	53	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0664	false	-6332554299732074366	184	252	919	1239	1469	300	من الحسان 1485 عن ام هانء رضي الله عنها قالت لما كان يوم------ فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه----- فجاءت الوبيدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت ----فقالت يا رسول الله اني -------كنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال انذر عليك قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا	664	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0906	true	-5049824111055540036	111	174	576	877	1483	300	بن الحارث----- عن ام هانء قا--------------لت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا ----------------------قال فلا يضرك ان كان تطوعا	906	6346089502110149574	269	480.5	210	342	78.65496826171875	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0672	false	-8795669739987832614	95	216	469	1058	1496	300	عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف فيمر كما هو الكاف صفة مصدر محذوف و ما موصولة ولفظ هو مبتدا والخبر محذوف والجملة صلة اي فيمر مرورا مثل الهيءة التي هو عليها فلا يعرج اي فلا يميل عن الطريق الي جانب ولا يقف يعني كانه اذا خرج لقضاء حاجته وراي مريضا في طريقه يسال عنه ولا ينحرف عن الطريق اليه لعيادته 1508 وقالت عاءشة رضي الله عنها السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	672	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0912	true	-3787270937337619255	102	184	513	906	1442	300	عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وقال ابن عيسي قالت ان كان النبي صلي الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف 2473 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن عبد الرحمن يعني ابن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	912	6346089502110149574	235	419.0	186	743	31.62853240966797	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2191	false	6480256345636018373	234	297	1304	1619	1629	300	عن ابن حوالة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر---- ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق فقال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك -قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله عز وجل توكل لي بالشام واهله	2191	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0917	true	3630342911708618813	202	264	1089	1401	1572	300	عن ابن حوالة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق -قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله------- توكل لي بالشام واهله	917	6346089502110149574	307	590.0	246	320	95.9375	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2192	false	-3150599562041162786	4	95	25	489	1568	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر---- ان تكونوا جنودا جمع جند مجندة اي مجموعة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق يعني ستصيرون فرقا ثلاثا فرقة منكم تقصد الي الشام وفرقة اخري الي اليمن والثالثة تقصد الي العراق فقال ابن حوالة خر لي يا رسول الله اي اطلب لي الخيرة ان ادركت ذلك الزمان قال عليك بالشام فانها اي الشام خيرة الله تعالي اي مختار الله تعالي من ارضه يجتبي اي يجتمع اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم اي ان امتنعتم من القصد الي الشام فعليكم بيمنكم	2192	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0917	true	3630342911708618813	205	255	1102	1355	1572	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا-------- مجند----------ة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق ------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ------------------ان ادركت ذلك ف------قال عليك بالشام فانها--------- خيرة الله --------------------------من ارضه يجتبي--------- اليها خيرته من عباده فاما ان ابيت---------------------------------م فعليكم بيمنكم	917	6346089502110149574	248	412.5	199	468	52.991451263427734	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0278	false	3353294569146011684	217	249	1136	1284	1518	300	علي الله------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله	278	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0922	true	-6011846628859881216	0	33	0	153	1478	300	علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و--غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله	922	6346089502110149574	145	275.5	114	155	93.54838562011719	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1275	false	5577492408852987624	135	218	681	1068	1455	300	مالك الاشعري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل--------- او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه--- باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------- مالك----------------- الاشعري انه قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله اي خرج للجهاد فمات او قتل او وقصه فرسه او بعيره اي صرعه ودق عنقه او لدغته ه---------------------امة بتشديد الميم الحيوان الشمي---------------------- كالحية	1275	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0924	true	9188854961867961216	139	238	671	1138	1441	300	مالك الاشعري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه او باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة AUTO باب في فضل الرباط 2500 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد الله بن وهب حدثني ابو هانء عن عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد ان------------------ رسول الله صلي الله --علي الارض------------------------------------------- فمات منه وهذا معني قولهم ------------------دق عنقه او لدغته بداك مملة وغين معجمة هامة بتشديد الميم احدي الهوام وهي ذوات السموم القاتلة كالحية	924	6346089502110149574	265	416.0	205	548	48.357666015625	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2072	false	3353149094420413660	113	168	561	838	1474	300	سهل -بن الحنظلية انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان- عشية---------------------------------------------- فجاء---- فارس فقال يا رسول الله ان----------------------ي طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابي-هم بظعنهم ونعم-------هم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان	2072	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0925	true	-8430674714892927064	231	300	1172	1526	1526	300	سهل ابن الحنظلية انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كانت عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت---- جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة اباءهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان-	925	6346089502110149574	271	487.0	218	359	75.48746490478516	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2073	false	-9213509437138859519	20	116	89	594	1472	300	سهل -بن الحنظلية انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير اي بالغوا فيه واطالوه حتي كان- عشية---------------------------------------------- فجاء---- فارس فقال يا رسول الله ان----------------------ي طلعت علي جبل كذا اي اتيته فاذا انا بهوازن قبيلة من قيس علي بكرة ابيهم اي جاءوا باجمعهم يقال جاءوا-- علي بكرة ابيهم للجماعة اذا جاءوا جميعا بلا تخلف احد منهم بظعنهم الظعن بضم الظاء المعجمة وسكون العين المهملة جماعة الرجال او النساء الذين يظعنون والمراد بها الهودج معهن ونعم-------هم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان	2073	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0925	true	-8430674714892927064	231	300	1172	1526	1526	300	سهل ابن الحنظلية انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير ----------------------حتي كانت عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت---- جبل كذا وكذا---- فاذا انا به----------------------------------------------------------وازن علي بكرة اباء-----------------------------------------هم بظعنهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونعمهم وشاءهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان-	925	6346089502110149574	266	421.5	213	588	45.238094329833984	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2072	false	3353149094420413660	201	300	993	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل -حسستم فارسكم فقال رجل----------- ما احسسنا- فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو يصلي يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة ق----ال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب واذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت -طلعت الشعبين كليهما------ فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال-	2072	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0926	true	6409012139833943744	153	257	764	1276	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم -قالوا يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو----- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال	926	6346089502110149574	463	847.5	368	518	89.38224029541016	87	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2072	false	3353149094420413660	168	202	838	998	1474	300	شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال -اركب فركب فرسا له-------------------------------------- فقال-------------------------------- استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه------------------------ فلما اصبحنا خرج رسول	2072	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0926	true	6409012139833943744	0	54	0	255	1490	300	شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج ونصب	926	6346089502110149574	156	273.0	122	255	61.17647171020508	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2073	false	-9213509437138859519	159	297	797	1462	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل -حسستم اي هل ادركتم بالحر فارسكم يريد به انس بن ابي مرثد الغنوي الذي ارسله ليتفحص عن حال العدو فقال رجل يا رسول الله ما احسسنا- فثوب بالصلاة اي اقيم بها فجعل اي طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو يصلي الواو للحال اي حال كونه مصليا يلتفت الي الشعب وفيه دليل علي ان الالتفات في الصلاة لا يبطلها حتي اذا قضي الصلاة اي فرغ منها قال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلا هذا الشعب حيث امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت -طلعت الشعبين كليهما------ فلم ار احدا فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة	2073	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0926	true	6409012139833943744	153	256	764	1272	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل اح-------------------سستم فارسكم قالوا----------------------------------------------------------------- يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة ------------فجعل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو----------------------------------- يلتفت الي الشعب ----------------------------------------------حتي اذا قضي صلاته وسلم ق--------ال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة	926	6346089502110149574	449	752.0	354	701	64.05135345458984	81	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1268	false	-8628402697212987077	27	148	145	726	1563	300	عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يغز ولم يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة عن ابي امامة عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال من لم يغز ولم يجهز غازيا او يخلف عطف علي المنفي اي لم يخلف غازيا في اهله بخير يعني من لم يفعل احد هذه الثلاثة من الغزو بنفسه او تجهيز غاز او النيابة عنه في اهله بخير اصابه الله بقارعة اي بداهية شديدة تقرعه اي تدقه وتهلكه قبل يوم القيامة والعطف بالواو في الثاني وب او في الثالث يدل علي انهما في رتبة واحدة 2887 عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم	1268	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0927	true	2078164434893284829	129	186	632	909	1506	300	عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يغز او- يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قال يزيد بن عبد رب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في حديث-----------------------------------------------------------ه قبل يوم القيامة 2504 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن حميد ---------------------------عن------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم	927	6346089502110149574	212	336.5	164	581	36.48881149291992	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1277	false	8846368599229849130	202	246	945	1175	1463	300	معاذ------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	1277	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0932	true	-465673989803459114	42	155	202	799	1465	300	معاذ بن جبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله الرواة ثم نقل السيوطي عن بعض مثل ما ذكرنا من التقدير والله تعالي اعلم AUTO باب في من يغزو و يلتمس الدنيا 2515 وانفق الكريمة اي الاموال الغزيرة عليه وياسر الشريك اي عامله باليسر والسهولة والمعاونة له ونبهه فتح نون وسكون موحدة ضد النوم كذا ذكره السيوطي وظاهر القاموس انه بالضم والسكون بمعني القيام من النوم وسمعة بضم السين ان يفعل شخص ليسمع الناس به والكفاف واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	932	6346089502110149574	230	433.5	186	597	38.525962829589844	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1276	false	9172007027826023418	72	116	373	597	1501	300	عن ابي ايوب---- سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل----- البعث----- فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم----- من اكفيه بعث -----------------كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	1276	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0937	true	3307134737409216418	78	131	399	663	1490	300	عن ابي ايوب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	937	6346089502110149574	218	393.5	174	264	82.57575988769531	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1276	false	9172007027826023418	257	300	1292	1501	1501	300	عن يعلي -بن امية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني-------------- فوجدت رجلا ---------------------------------------------------------------------------------------------سميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة- اردت ان اجري له سهمه--------------- فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-	1276	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0938	true	378669870668967889	39	106	194	524	1502	300	ان يعلي ابن منية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت---- النبي صلي الله عليه وسلم	938	6346089502110149574	201	338.5	160	334	60.17964172363281	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1277	false	8846368599229849130	14	98	67	474	1463	300	التي سمي عن يعلي -بن امية انه قال اذن اي اعلم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اي طلبت اجيرا يكفيني اي يقوم بالخروج عني الي الغزو ياخذ الاجرة فوجدت رجلا ---------------------------------------------------------------------------------------------سميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة- اردت ان اجري له سهمه اي ان اخذ له من الغنيمة مثل سهام ساءر الغانمين فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ل-----ه فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي تسمي	1277	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0938	true	378669870668967889	38	123	186	605	1502	300	الديلمي ا-ن يعلي ابن منية---- قال اذن-------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمس--------ت اجيرا يكفيني واجري له سهمه---------------------------- فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير-------------------------------- فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي -سمي	938	6346089502110149574	285	453.5	224	507	56.213016510009766	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0054	false	-3231123220296880373	198	250	1046	1296	1529	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	54	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0939	true	7764568917023729461	239	290	1234	1481	1531	300	عن انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	939	6346089502110149574	237	452.0	188	252	94.04762268066406	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0397	false	-8767190358723115998	205	253	1047	1276	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا---- او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	397	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0940	true	2724632120197929011	8	146	37	756	1525	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وتاء تانيث من اصل الايمان قيل اصل الشء قاعدته التي لو ارتفعت ارتفع ذلك الشء ولا تكفره من التكفير والاكفار والثاني اكثر في معني النسبة الي الكفر واعتقاده كافر او المراد بذنب لا يكون فيه انكار ما ثبت من الدين بالضرورة وقوله والجهاد ماض لا يصلح لعده من الثلاثة فيقال المعدود منهما متروك وهذا بمنزلة التعليل لعده اي والمداومة علي الجهاد مع كل امام لان الجهاد ماض اي نافذ الخ 2533 والصلاة واجبة علي كل مسلم الظاهر لفظا تعلق علي بالوجوب فالمراد الصلوات الخمس ولكن الاقرب معني تعلقها بالصلاة اي الصلاة علي وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	940	6346089502110149574	216	405.5	171	732	29.508195877075195	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0433	false	3076996320375653050	13	63	71	318	1449	300	غزا في سبيل الله فانهزم مع-- اصحابه فعلم ما عليه من الاثم في الانهزام وما له من الثواب في الرجوع والاقبال علي محاربة الكفار فرجع حتي -هريق دمه اي صب فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي -هريق دمه AUTO 34 باب	433	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0941	true	-6788618472071067172	226	259	1131	1298	1489	300	غزا في سبيل الله فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه--------------------------------------------------------------------------- فرجع حتي اهريق دمه------ فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه AUTO--- باب	941	6346089502110149574	161	279.0	128	251	64.14342498779297	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1784	false	3600849721766077980	212	294	1151	1571	1606	300	عبد الله بن حوالة قال----------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راس-----------------ي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك عن---------- عبد الله بن حوالة	1784	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0941	true	-6788618472071067172	26	116	136	591	1489	300	عبد الله بن حوالة الازدي فقال لي بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راسي او قال علي هامتي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت --ارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من- راسك قال ابو داود عبد الله بن حوالة	941	6346089502110149574	410	778.5	328	458	89.5196533203125	77	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1785	false	7758708999201194015	0	146	0	779	1642	300	بعثنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا في موضع الحال اي رجالة فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد وهو بالضم الطاقة وبالفتح المشقة في وجوهنا فقام----- فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم بالنصب جوابا للنهي ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم اي يختاروا لانفسهم الجيد ويدفعوا الردء الي امتي وفي هذا الدعاء تعليم منه صلي الله عليه وسلم لامته حتي يكلوا امورهم وحواءجهم الي الله تعالي ولا يعتمدون علي غيره تعالي لانه تعالي كفاهم لقوله تعالي ومن يتوكل علي الله فهو حسبه الطلاق ثم وضع يده علي راس-----------------ي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة اي المطهرة من الذنوب وهي ارض الشام فقد دنت اي قربت الزلازل جمع زلزلة وهي الحركة والبلابل جمع بلبلة وهي الهم ووسوسة الصدور والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك	1785	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0941	true	-6788618472071067172	33	109	169	560	1489	300	بعثنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا----------------------- فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد-------------------------------- في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف -------------------عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع يده علي راسي او قال علي هامتي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت ار--ض المقدسة----------------------------------- فقد دن--------ت الزلازل--------------------- والبلابل--------------------------------- والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من- راسك	941	6346089502110149574	364	617.0	293	801	45.44319534301758	59	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1269	false	9067728246016217311	133	164	662	815	1458	300	ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها---- الزعفران وريحها---- المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء	1269	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0944	true	-5696319987638788102	154	187	741	902	1437	300	ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء	944	6346089502110149574	153	293.0	122	161	95.03105926513672	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1286	false	-4003076696330966709	46	170	243	932	1575	300	ابي وهب الجشمي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واعجازها او قال اكفالها وقلدوها ولا تقلدوه-ا الاوت--ار عن ابي وهب الجشمي قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ارتبطوا الخيل اي سمنوها لاجل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغزو وامسحوا بنواصيها واعجازها جمع عجز وهو الكفل او قال واكفالها جمع كفل يريد بهذا المسح تنظيف الخيل من الغبار وتعرف حالها من السمن لءلا تترك ضعيفة عاجزة عن الركض والكر والفر وقلدوها اي اطلبوا اعلاء الدين والدفاع عن المسلمين يعني اجعلوا ذلك------------ لازما لها في اعناقها لزوم القلاءد للاعناق وقيل معناه اجعلوا في اعناق الخيل ما شءتم الا الوتر ولا تقلدوها الاوتار ----جمع وتر بالكسر ثم السكون وهو الدم وطلب الثار يعني لا تركبوها لتطلبوا عليها اوتار الجاهلية	1286	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0948	true	5827118097031708696	165	294	805	1513	1543	300	ابي وهب الجشمي وكانت ل-----ه صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واعجازها او قال اكفالها وقلدوها ولا قطعت هذا الاستثناء من باب تاكيد النهي اذ لا بقاء لها اذا قطعت ان ذلك النهي من ---------------------------اجل انهم كانوا يفعلون ذلك لدفع العين وهو من شعار الجاهلية فكره ذلك لانهم كانوا يعلقون فيها الاجرار AUTO باب اكرام الخيل وارتباطها والمسح علي اكفالها 2553 ارتبطوا الخيل قيل هو كناية عن تسمينها للغزو اعجا------------------زها جمع عجز وهو الكفل والمقصود من ال----------------------مسح تنظيفها م----ن الغبار وتعرف حال سمنها وقد يحصل به الانس للفرس بصاحبه وقلدو-----------------ها اي -طلب-- اعلاء الدين والدفاع عن المسلمين ا--ي اجعلوا طلب اعلاء الدين لازما لها ك----------لزوم القلاءد للاع---------------------------------------------------ناق ولا تقلدوها الاوتار قيل جمع وتر بالكسر وه----------و الدم والم--------عني لا تقلدوها --طلب--------- دماء الجاهلية	948	6346089502110149574	351	489.5	282	896	39.17410659790039	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1296	false	-6079273382437714105	155	273	743	1343	1489	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------ لا تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم ع---------------------------------------------------ن ابي هري-----رة رضي الله عنه عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال لا تتخذوا ظهور دوابكم منابر اي لا تستقروا عليها بدون السير والنهي عن الوقوف علي ظهر الدابة مع ثبوت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم خطب علي راحلته واقفا يدل علي جوازه لا ريب وقيل معناه لا تركبوا عليها لغير حاجة ومشقة في السير راجلا فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس اي بمشقتها وجعل لكم الارض اي خلقها لتسكن----وا فيها	1296	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0953	true	6054260611791401779	64	178	327	894	1521	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاج-تكم AUTO باب في الجناءب 2568 حدثنا محمد بن رافع حدثنا ابن ابي فديك حدثني عبد الله AUTO باب في--------------------------------------------------------------------------------------------------- الوقوف علي---- الدابة 2567 اياي ان تتخذوا الشايع في التحذير الخطاب وقد يكون بصيغة التكلم مثل اياي ان تحذف الارنب اي نحني عن حذفه ونح حذف الارنب عن حضرتي كذا ذكره بعض النحاة ثم قد جاء انه صلي الله عليه وسلم خطب علي راحلته ف------دل علي ان النهي عند عدم ال--------------------------ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجة وجعل لكم الارض اي خلقها لكم فاتخذوا فيها	953	6346089502110149574	295	448.5	230	819	36.019535064697266	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1297	false	-8204477300563549841	202	279	945	1329	1444	300	عن سعيد بن ابي هند -----عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي تستر الناس بالديباج ------------------------------عن سعيد ---------------------------------------------------------------بن ابي -هند عن ا--------بي هريرة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1297	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0953	true	6054260611791401779	199	293	1006	1482	1521	300	عن سعيد بن ابي هند قال قال ابو هريرة---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بجنيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر الناس بالديباج AUTO باب في سرعة السير والنهي عن التعريس في الطريق 2569 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	953	6346089502110149574	353	659.0	280	491	71.89409637451172	64	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1298	false	2716432381380964506	0	118	0	611	1491	300	فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات معه جمع نجيبة وهي الناقة المختارة قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها اي لا يركبه ويمر باخيه اي برجل هو اخوه في الدين قد انقطع به علي بناء المجهول اي كل عن السير فالضمير للرجل المنقطع عن الرفقة و به ناءب عن الفاعل والجملة حال فلا يحمله وهذا لان الدواب انما خلقت لينتفع بها بالركوب والحمل فاذا لم يحمل عليها من اعيي في الطريق فقد اطاع الشيطان في منع الانتفاع ومن وافق له فهو من الشيطان واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها اي لا اظنها الا هذه الاقفاص جمع القفص وهو المحامل والهوادج التي يجلس فيها النساء علي ظهر الدابة في الطريق تستر الناس بالديباج----------------------- والنهي ---	1298	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0953	true	6054260611791401779	220	266	1109	1349	1521	300	فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بجنيبات معه ------------------------------قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها------------ ويمر باخيه -------------------------قد انقطع به ف------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحمله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراه------------ا الا هذه الاقفاص------------------------------- التي ي------------------------------------------ستر الناس بالديباج AUTO باب في سرعة السير والنهي عن	953	6346089502110149574	211	324.5	171	637	33.124019622802734	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1071	false	-6258572880743756684	103	133	516	667	1521	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر قالت فسابقته فسبقته علي رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني -قال هذه بتلك السبقة	1071	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0956	true	-6213125390760546752	270	299	1344	1492	1496	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في سفر قالت فسابقته فسبقته علي رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال هذه بتلك السبقة	956	6346089502110149574	142	269.0	113	152	93.42105102539062	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0797	false	-7422754864781698449	209	296	947	1349	1365	300	علي- رضي الله عنه انه اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون------- ثم قال الحمد لله ثلاثا وا----------لله اكبر ثلاثا س-----------بحانك اني ظلمت نفسي فاعفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك -----------------فقيل من اي شء ضحكت قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله	797	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0963	true	-4488671352824866894	208	298	1062	1483	1488	300	عليا رضي الله عنه و---اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر ل------ي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقل--------------ت يا رسول الله	963	6346089502110149574	353	633.0	275	448	78.79463958740234	69	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0798	false	-1201425426194547499	19	113	87	526	1463	300	علي بن ربيعة الاسدي ان عليا --------------اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف 13 ثم قال الحمد لله ثلاثا وا----------لله اكبر ثلاثا س-----------بحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل له من اي شء ضحكت يا امير المءمنين --------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله	798	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0963	true	-4488671352824866894	203	298	1040	1483	1488	300	علي بن ربيعة قال شهدت- عليا رضي الله عنه واتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف--- ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر ل------ي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل----------------- يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت-------------- يا رسول الله	963	6346089502110149574	369	638.0	290	488	75.61475372314453	70	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0799	false	-7624777394783018847	194	236	929	1120	1420	300	رسول الله------------------- اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر--- ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد	799	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0964	true	-2654276517053096396	114	161	537	750	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد	964	6346089502110149574	189	362.0	147	213	88.73239135742188	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	224	300	1117	1522	1522	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان-	1302	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0967	true	-6840840968470413082	152	230	795	1218	1573	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان	967	6346089502110149574	353	642.0	285	434	81.3364028930664	60	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1315	false	-9113862214071326742	15	55	76	285	1515	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله -لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا فان الله يحب المحسنين	1315	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0968	true	-5548149284688152616	175	214	875	1079	1535	300	انس بن مالك----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا -ان الله يحب المحسنين	968	6346089502110149574	198	374.0	160	210	94.28571319580078	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0973	false	2720873332476640483	257	296	1317	1499	1514	300	بن عمرو الغفاري قال كنت غلاما ارمي نخل الانصار فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قلت اكل قال فلا ترم------ وكل مما -سقط في اسفلها ثم مسح راسه وقال اللهم اشبع بطنه	973	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0971	true	-3430163326175103090	0	40	0	189	1431	300	بن عمرو الغفاري قال كنت غلاما ارمي نخل الانصار فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قال اكل قال فلا ترم النخل وكل مما يسقط في اسفلها ثم مسح راسه فقال اللهم اشبع بطنه	971	6346089502110149574	179	342.5	140	189	94.70899200439453	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0974	false	-388197091346829588	0	66	0	320	1458	300	الغفاري قال كنت غلاما اي صبيا ارمي نخل الانصار بالاحجار ليسقط من ثمرها فاتي بي النبي عليه الصلاة والسلام فقال يا غلام لم ترمي النخل قلت اكل قال فلا ترم------ وكل مما يسقط في اسفلها انما اجاز له عليه الصلاة والسلام ان ياكل مما سقط من التمر لانه كان جاءعا مضطرا والا فلا يجوز له ذلك ثم مسح راسه فقال اللهم اشبع بطنه------ AUTO 11 باب	974	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0971	true	-3430163326175103090	2	43	8	204	1431	300	الغفاري قال كنت غلام--------ا ارمي نخل الانصار------------------------ فاتي بي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قال اكل قال فلا ترم النخل وكل مما يسقط في اسفلها---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مسح راسه فقال اللهم اشبع بطنه جاءعا AUTO--- باب	971	6346089502110149574	170	273.0	133	332	51.20481872558594	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1295	false	-5848024573315629805	192	239	960	1201	1512	300	ابي ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا من--------------------------------------------------------------زلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم	1295	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0973	true	6297376818119691318	136	196	695	996	1505	300	ابو ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزل-- بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم	973	6346089502110149574	238	466.5	191	303	78.5478515625	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1305	false	-8482591219731631931	18	80	81	404	1547	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله------ العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	1305	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0974	true	-2691542747136940299	73	129	344	643	1492	300	عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو --------------------------------------قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله تعالي العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	974	6346089502110149574	274	513.0	221	337	81.3056411743164	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1178	false	-1855312736229383429	100	270	511	1369	1527	300	عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تتراءي ناراهما وعن جرير بن عبد الله رضي الله تعالي عنه انه قال بعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي ارسل سرية اي قطعة-------- من الجيش الي خثعم بفتح الخ-----------------------------------------------------------------------------------اء المعجمة قبيلة من اليمن فاعتصم اي تمسك ناس منهم اي جماعة من تلك القبيلة بالسجود يعني اذا راوا الجيش اسرعوا بالسجود فاسرع فيهم القتل اي الجيش قتلوهم ولم يبالوا سجودهم ظانين انهم يستعيذون من القتل بالسجود فبلغ ذلك النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل اي الدية وانما لم يكمل صلي الله عليه وسلم لهم الدية بعد علمه باسلامهم لانهم اعانوا علي انفسهم بمقامهم بين الكفار فكانوا كمن هلك بجناية نفسه وجناية غيره فتسقط حصة جنايته من الدية وقال انا برء من كل مسلم	1178	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0978	true	3949936478695151480	109	235	529	1172	1505	300	عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا -تراءي ناراهما --------------------------------------------قال ابو داود رواه هشيم ومعمر وخالد الواسطي وجماعة AUTO باب النهي عن قتل من اعتصم بالسجود 2645 بالسجود اي سجدوا ليكون السجود عاصما لهم بان يظهر به اسلامهم للناس فيتركوهم فاسرع علي بناء المفعول اي---------------------------------------------------------------------------------------- اسرعوا ال----------------------------------------------------------------------------------قتل بحيث ما تميز المسلم من الكافر بنصف العقل بفتح فسكون اي بنصف الدية------------------------------------------------------------------------ لانهم اعانوا علي انفسهم بمقامهم بين الكفرة فكانوا كمن هلك بعقل-- نفسه وفعل-- غيره ف-سقط حصة جن------------------ايته برء من كل مسلم	978	6346089502110149574	402	616.0	310	953	42.18258285522461	68	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1316	false	49600796202601808	252	288	1327	1510	1565	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلو-----------------ه فقتلت-----------ه فنفلني سلبه	1316	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0983	true	-5434637666160486526	67	106	343	542	1527	300	سلمة بن الاكوع عن ابيه ق-----ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه------ ثم انس-ل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه قال فسبقتهم اليه فقتلته واخذت سلبه فنفلني اياه	983	6346089502110149574	157	279.0	125	211	74.40758514404297	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1097	false	370059465086965211	232	285	1076	1332	1420	300	عن جابر بن عتيك--- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-----ل من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما ال-------تي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله	1097	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0985	true	345784999135228178	35	88	174	432	1529	300	عن جابر بن عتيك ان نبي الله------------- صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله	985	6346089502110149574	240	445.0	190	271	88.56088256835938	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1098	false	168918123061903443	3	92	15	453	1492	300	عن جابر بن عتيك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان م--ن الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة وهي التهمة والشك وهنا الاختلاط مع الاجانب يعني اذا علم ان بين زوجته او امته وبين الاجنبي ملاقاة وانبساطا ومراحا ينبغي للرجال ان لا ترضي بهذا واما ال-------تي يبغضها الله فالغيرة في غير الريبة بان يقع في خاطره ظن سوء من غير امارة وان من الخيلاء اي الكبر ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله	1098	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0985	true	345784999135228178	35	88	174	432	1529	300	عن جابر بن عتيك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير --ريبة------------------------------------- وان من الخيلاء--------- ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله	985	6346089502110149574	243	425.0	192	447	54.3624153137207	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1315	false	-9113862214071326742	133	200	691	1021	1515	300	تقدم ع-----تبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد	1315	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0988	true	-1592010119059281000	71	139	350	685	1479	300	تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد	988	6346089502110149574	329	653.0	262	335	98.20895385742188	66	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1175	false	-2765713119713734984	11	77	62	383	1508	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها -قال من حرق هذه فقلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار	1175	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0991	true	-854274081022475395	129	192	658	966	1515	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابي-------------ه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه -قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار	991	6346089502110149574	307	595.0	244	322	95.34161376953125	60	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1319	false	1857603309949090601	43	208	223	969	1400	300	وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ----كان الغد فقال-- له ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل---- ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله	1319	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0994	true	-8257803762482984109	0	116	0	541	1453	300	وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فاعاد مثل هذا الكلام فتركه حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعد الغد فذكر مثل هذا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل فيه ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله	994	6346089502110149574	489	886.0	382	756	64.68254089355469	101	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1320	false	6768256509779180666	30	203	143	937	1415	300	وسلم خيلا اي جيشا قبل نجد اي جانب ارض نجد وذلك في السنة السادسة فجاءوا برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية اي بعمود من سواري المسجد اي من اعمده فخرج اليه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ماذا عندك اي ما يقتضي رايك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم يحتمل ان يريد به شرفه في قومه وانه ليس ممن يبطل دمه بل يطلب ثاره او اراد من توجه عليه القتل بما اصابه من دم وهذا انسب لباقي كلامه قال الشافعي كان قد توجه علي ثمامة القصاص في الكفر وان تنعم تنعم علي شاكر اي ان تعتقني اشكرك واعرف نعمتك علي وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ----كان الغد فقال-- له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه----------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1320	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms0994	true	-8257803762482984109	0	96	0	444	1453	300	وسلم خيل--------ا قبل نجد-------------------------------------- فجاءت- برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية--------- من سواري المسجد------------ فخرج اليه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثم-----------------امة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دم ------------------------------------------------------------------------وان تنعم تنعم علي شاكر -----------------------------------وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فاعاد مثل هذا الكلام------------------------------------------------------------------------------- فتركه حتي كان بعد الغد فذكر مثل هذا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	994	6346089502110149574	377	618.5	293	835	45.14970016479492	69	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1326	false	-825356202852898691	98	164	502	824	1510	300	عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ رق لها رقة شديدة وقال---------- ان رايتم --------------------------ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ عليه----------------------------- ان يخلي سبيل زينب	1326	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1000	true	5917797564601102443	157	241	756	1175	1471	300	عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها ويكثر فيه من اثخنه المرض اذا اثقله واصله الثخانة وهي الغلظ 2692 بعثت زينت بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص زوجها بقلادة بكسر القاف رق لها اي لاجل القلادة او لزينب ان رايتم جزاءه محذوف اي لكان حسنا وان تطلقوا من الاطلاق--------------------------------------------------------------- اخذ عليه علي ابي العاص العهد والميثاق ان يخلي سبيل زينب	1000	6346089502110149574	213	301.0	165	483	44.09938049316406	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1323	false	-6277988122521179883	247	300	1228	1498	1498	300	عن مروان والمسور بن مخرمة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم وسبيهم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال -قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	1323	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1001	true	-4065089753790448655	74	199	357	1002	1487	300	ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب يوثق بهما قلت ويمكن ان يقال ان حكم التبني كان ثابتا يومءذ فعله صلي الله عليه وسلم اعتمد علي ذلك في زيد ياجج بياء تحتانية وجيمين كيسمع وينصر ويضرب 2693 وفد هوازان طاءفة من هوازن وهم الذين حاربوا يوم حنين ثم هزمهم الله فصارت اموالهم واولادهم غنيمة للمسلمين فحين جاءوا مسلمين طلبوا ذلك معي من ترون اي والغنيمة حقهم ان يطيب بتشديد الياء ذلك الحديث الي اصدقه فاختاروا ام---------------ا السبي واما المال فقالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد	1001	6346089502110149574	227	390.0	182	677	33.53028106689453	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1324	false	-4653734113018650205	0	84	0	409	1469	300	فان اخوانكم قد--- جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك---- يا رسول الله فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه- انهم قد طيبوا واذنوا	1324	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1001	true	-4065089753790448655	199	276	1002	1381	1487	300	فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس وكلمهم عرفاءه------------------------------------------م فاخبروهم انهم قد طيبوا واذنوا	1001	6346089502110149574	364	692.0	289	421	86.46080780029297	71	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1326	false	-825356202852898691	146	190	734	954	1510	300	وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ علي--------ه ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها	1326	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1001	true	-4065089753790448655	0	47	0	232	1487	300	وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها	1001	6346089502110149574	217	414.0	173	233	93.13304901123047	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1327	false	7722383927728283551	61	206	326	1060	1498	300	فقالوا نعم وفيه جواز المن علي الاسير بلا فداء وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ عليه اي علي ابي العاص عهدا عند اطلاقه ان يخلي سبيل زينب ويرسلها اليه اي الي النبي صلي الله عليه وسلم وياذن لها بالهجرة الي ابيها بالمدينة وبعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ناجح بالنون والجيم والحاء المهملة بعد الجيم وفي بعض النسخ بالياء حرف العلة والجيمين موضع بمكة وهو من بطون الاودية التي حول الحرم وقيل موضع امام مسجد عاءشة حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها وفيه ان للامام الاعظم ارسال رجلين فصاعدا مع اجنبية في طريق ان امن الفتنة 3020 وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسر اهل بدر قتل عقبة بن ابي معيط والنض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن ------الحارث ومن علي ابي عزة الجمحي وروي ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------	1327	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1001	true	-4065089753790448655	4	106	22	518	1487	300	فقالوا نعم----------------------------------- وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده -------------------------ان يخلي سبيل زينب --------اليه--------------------------------------------------------------------- وبعث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها 2693 حدثنا احمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي مريم حدثنا عمي يعني سعيد بن الحكم قال اخبرنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال وذكر عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه---------------------------- ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1001	6346089502110149574	246	343.5	191	948	25.94936752319336	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1352	false	-6928926703672813395	67	143	340	688	1433	300	قال -دنا النبي صل-ي الله عليه وسلم من بعير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبع-ه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها بزذعة--- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذ بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	1352	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1002	true	5777192096700290124	97	174	439	791	1412	300	قيل يريد الخمس الذي جعله الله تعالي له من------ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعيه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها برذعة لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذ بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	1002	6346089502110149574	315	571.0	242	359	87.74373626708984	62	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1338	false	-6960374861931025267	260	300	1334	1533	1533	300	ابن عمر قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم-	1338	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1004	true	-8498320970594340910	201	242	987	1190	1510	300	ابن عمر قال ذهب- فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1004	6346089502110149574	198	379.5	159	204	97.05882263183594	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1339	false	5082681469566549995	1	99	4	497	1506	300	ابن عمر قال ذهبت فرس له اي نفرت وذهبت الي جهة الكفار فاخذها العدو فظهر اي غلب عليهم المسلمون واغاروا عليهم وكانت تلك الفرس فيما اغاروا فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهذا يدل علي ان الكفار اذا استولوا علي مال مسلم لا يتملكونه ويرد علي مالكه بعد استنقاذه من ايديهم سواء كان قبل القسمة او بعدها وبه قال الشافعي خلافا لمن خالف بعد القسمة وابق عبد له اي لابن عمر رضي الله تعالي عنهما فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرد ه عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	1339	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1004	true	-8498320970594340910	201	242	987	1190	1510	300	ابن عمر قال ذهب- فرس له----------------------------- فاخذها العدو فظهر------- عليهم المسلمون ------------------------------------------فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابق عبد له--------------------------------- فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرد-ه عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله------ عليه وسلم	1004	6346089502110149574	199	303.0	159	497	40.04024124145508	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1329	false	3455913578058545849	0	56	0	271	1482	300	فكتب----- مواليهم -قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عن	1329	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1005	true	5396236906292842271	36	93	163	440	1462	300	فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز	1005	6346089502110149574	270	527.0	214	277	97.4729232788086	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1342	false	6037078435568961261	92	171	480	869	1523	300	اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما--- يقال له مدعم-------------------------- فبينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---- سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع-- ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ش-----------------------------راك من نار او ----شراكان من نار	1342	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1009	true	-1008304313843598065	194	284	957	1396	1475	300	اهدي---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبد اسود يقال له مدعم حتي اذا كانوا بوادي القري فبين-ا مدعم يحط رحل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم----- فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمعوا ذلك------ جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او قال شراكان من نار	1009	6346089502110149574	354	587.5	280	463	76.4578857421875	64	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1348	false	-3902931800226084898	98	232	501	1157	1488	300	عن زيد بن خالد------- ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في --------------------------------------سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين عن زيد بن خالد رضي الله تعالي عنه ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك اي لامره صلي الله عليه وسلم بالصلاة عليه دون مباشرته اياها بنفسه الكريمة فقال ان صاحبكم غل اي سرق في سبيل الله ففتشنا متاعه اي فطلبنا من بين متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين 3061 عن عبد الله بن عمرو------------------------------------------------------------------- قال كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1348	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1009	true	-1008304313843598065	9	88	36	417	1475	300	عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرز يهود لا يساوي درهمين 2711 حدثنا القعنبي عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1009	6346089502110149574	235	186.0	184	777	30.244529724121094	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1348	false	-3902931800226084898	219	282	1100	1405	1488	300	عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال------------- هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر ق------ال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	1348	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1010	true	-3469231785934781674	23	133	111	653	1490	300	عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه ما امكن فيه قسمته انه يحتمل ان تكون تاكيدا او مبتدا ما بعده خبره والجملة الاسمية خبر كان والله تعالي اعلم AUTO باب في الغلول اذا كان يسيرا يتركه الامام ولا يحرق رحله 2712 فيخمسه بتخفيف الميم من خمسه يخمسه كنصر اي ياخذ وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	1010	6346089502110149574	304	579.5	241	542	56.08856201171875	62	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1349	false	-3974694441929568647	0	64	0	314	1463	300	اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه اي يخرج من مال الغنيمة الخمس ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك اي بعد التخميس بزمام من شعر فقال------------- هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة -قال اسمعت بلالا ن-ادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اي اظهر عذرا في التاخير قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	1349	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1010	true	-3469231785934781674	79	133	386	653	1490	300	اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه----------------------------- ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك--------------- بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه ف------------------قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	1010	6346089502110149574	246	439.0	196	329	74.77203369140625	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1347	false	-7335226423239512940	205	262	1005	1291	1458	300	عن ابي موسي الاشعري قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفرا واصحابه اس-هم لهم معهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي موسي الاشعري قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1347	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1016	true	-5599688881938330686	142	219	685	1048	1455	300	عن ابي موس--------ي قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفر- واصحابه فاسهم لهم معهم 2726 حدثنا محبوب بن موسي ابو صالح اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن كليب بن واءل عن هانء بن قيس عن حبيب بن ابي مليكة عن ابن ---------عمر قال -----------ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1016	6346089502110149574	244	430.0	191	398	61.30653381347656	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1345	false	2061792817481794577	0	129	0	664	1526	300	فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلموه اني مملوك فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره فا----------------مر لي بشء من خرثي المتاع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بطرح بعضها وحبس بعضها عن عمير بصيغة التصغير مولي ابي اللحم اسمه الحويرث بن عبد الله وكان لا ياكل اللحم قال شهدت اي حضرت خيبر مع ساداتي اي مع كبار اهلي فكلموا في اي في حقي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان ياخذني للغزو وكلموه اني مملوك فامرني بان احمل السلاح واكون مع المجاهدين لاتعلم المحاربة فقلدت سيفا اي علق سيفي بمنكبي فاذا انا اجره اي كنت اجر السيف علي الارض لصغري وقصر ق--------------------------------------------------------------امتي فامر لي بشء من خرثي المتاع بضم الخاء المعجمة وسكون الراء المهملة وكسر الثاء المثلثة وتشديد الياء شء حقير من متاع البيت	1345	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1018	true	-6538613894898848199	48	172	220	843	1459	300	فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ب----------------ي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع قال ابو داود معناه انه لم يسهم له قال ابو داود وقال ابو عبيد كان حرم اللحم علي نفسه فسمي ابي اللحم ظاهره انه قسم شيءا من التمر بينهم فسوي بينهم بالقسمة والله تعالي اعلم 2730---------------------------------------------------------------------------------------- مولي ابي اللحم -بمد الهمزة فكلموا-------------------------------------------------------------------------------- في اي في شاني فامر بي اي امر---------------------------------------------------------ني بان احمل السلاح واكون مع المجاهدين لاتعلم المحاربة اجره بتشديد الراء--------------------------------- اجر السيف علي الارض من ----قصر قامتي لصغر سني ويمكن انه كني بذلك عن كونه لا يحسن تقليد السيف ولم يكن من --اهله عن خرثي المتاع بضم الخاء المعجمة وسكون الراء المهملة وكسر الثاء المثلثة وتشديد الياء اثاث----------- البيت	1018	6346089502110149574	300	349.5	238	915	32.78688430786133	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1347	false	-7335226423239512940	49	110	229	531	1458	300	عن ابي الجويرية الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسل------------م يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك عن	1347	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1027	true	5691027373822534935	226	289	1194	1504	1554	300	عن ابي الجويرية الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم	1027	6346089502110149574	293	559.5	233	315	93.01587677001953	56	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1331	false	-64524953780074088	47	123	233	593	1466	300	سليم بن عام------------ر قال كان بين معاوية وبين الروم عهد فكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبس------------------ة فساله معاوية عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد ف-------------لا يحلن عهدا ولا يشدنه حتي يم-ضي امده- او ينبذ اليهم علي سواء قال فرجع معاوية	1331	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1029	true	-6550381057126174599	196	272	941	1306	1445	300	سليم بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزا-----هم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا--- عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله-------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها --------------حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء---- فرجع معاوية	1029	6346089502110149574	313	559.5	247	405	77.28395080566406	55	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1332	false	-4928501182003384343	3	71	23	345	1473	300	عن ابي رافع ق------ال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا -قال -----------------------------اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فا-----------------سلمت عن ابي رافع قال	1332	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1029	true	-6550381057126174599	19	97	84	459	1445	300	ان ابا رافع اخبره قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت قال بكير واخبرني ان ابا رافع كان	1029	6346089502110149574	311	583.5	243	375	82.93333435058594	60	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1357	false	8970983911549584984	227	277	1105	1358	1473	300	عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة م-ءة من اصحابه فلما اتي ذا------ الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة---------------- -------------------------وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلات القصواء	1357	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1031	true	-9210863698895623610	209	264	1025	1306	1482	300	عن المسور بن مخرمة قال----------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بال---عمرة وساق الحديث قال وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلات القصواء	1031	6346089502110149574	211	378.0	167	301	70.09967041015625	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	87	286	431	1433	1490	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله---------- فقال سهيل وعلي ان- لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة الاية فنهاهم الله عز وجل ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي--- بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وف--------------------------------------------------------------------------ر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال------------ النبي صلي الله------ عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1358	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1033	true	6142642290399073231	48	193	243	963	1507	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وقص الخبر فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فلما فرغ من قضية الكتاب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءم-------------------------------------------------------نات مهاجرات--------- الاية فنهاهم الله ان -------يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني---- فارسلوا في طلبه------ فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذ بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا غدرتك بفتح فسكون اولست اسعي في اطفاء شر خبايتك ببذل المال فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اكتب اي قال علي حين تقرر الامر علي الصلح قاضي صالح وعلي انه لا ياتك الخ اي فقبله النبي صلي الله تعالي عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------	1033	6346089502110149574	534	919.0	421	1109	48.1514892578125	94	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1361	false	2410692992995528575	257	300	1258	1464	1464	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير بفتح الباء رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا اي اهل مكة في طلبه رجلين فدفعه اي رد النبي صلي الله عليه وسلم ابا بصير الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم-	1361	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1033	true	6142642290399073231	111	138	559	693	1507	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير----------- رجل من قريش يعني---- فارسلوا----------- في طلبه------ فدفعه---------------------------------------- الي الرجلين فخرجا به حتي اذ- بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم	1033	6346089502110149574	129	201.0	103	207	62.31884002685547	21	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	266	300	1335	1490	1490	300	لقد راي هذا ذعرا فقال--- قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال رسول الله------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده-	1358	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1034	true	6533048432587958166	0	46	0	214	1466	300	لقد راي هذا ذعرا فقال قد قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده	1034	6346089502110149574	146	268.0	114	214	68.22429656982422	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0499	false	4197000546613410789	60	144	308	716	1514	300	عن عامر بن سعد عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزوزاء نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع ي-------------------------------------------------------ديه ساعة ثم خر ساجدا ثم قام ف--------قال اني سالت ربي وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	499	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1038	true	2640916376845979329	102	199	477	947	1434	300	عن عامر بن سعد عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزورا- نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره احمد ثلاثا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	1038	6346089502110149574	255	339.5	200	614	41.53094482421875	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0485	false	2743439261474543091	138	212	713	1054	1472	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	485	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1044	true	-2131276775974713528	237	296	1133	1411	1429	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به -فضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم------------------------------------- ضحي به صلي الله------ عليه وسلم	1044	6346089502110149574	253	444.5	199	356	71.06741333007812	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0488	false	1044616530951009973	79	141	393	714	1506	300	عن جابر رضي الله عنه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجواين فلما ذبحهما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك -عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر	488	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1045	true	8014409499627058107	169	231	859	1179	1536	300	عن جابر بن عبد الل-ه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موج-اين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك وعن محمد وامته باسم الله والله اكبر	1045	6346089502110149574	305	579.5	245	323	94.42724609375	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1231	false	-3083358260316078421	101	151	514	755	1501	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن ويروي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لزم السلطان افتتن---- وما ازداد عبد من السلطان دنوا الا ازداد من الله بعدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	1231	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1069	true	-4400769373684602079	16	119	80	569	1440	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن 2860 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا محمد بن عبيد حدثنا الحسن بن الحكم النخعي عن عدي بن ثابت عن شيخ من الانصار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني مسدد قال ومن لزم السلطان افتتن زاد وما ازداد عبد من السلطان دنوا الا ازداد من الله بعدا 2861 حدثنا يحيي بن معين حدثنا حماد بن خالد الخياط عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن ابي ثعلبة الخشني -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	1069	6346089502110149574	204	334.5	161	506	40.31620407104492	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1110	false	-6539785307462606116	159	183	744	853	1406	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير وليس لي شء ولي يتيم ف----قال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل	1110	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1074	true	-6520217612019710420	125	150	608	720	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير -ليس لي شء ولي يتيم قال فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل	1074	6346089502110149574	107	204.5	83	113	94.69026184082031	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0992	false	2530607797795854869	134	216	673	1060	1468	300	عن ا-------------------بن عمر رضي الله عنه ان عمر رضي الله عنه اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل------------ والضيف---------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم------ غير متمول	992	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1076	true	8090567672119459940	206	283	993	1363	1434	300	عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال----------------------------- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل-------------لفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل وزاد عن بشر والضيف ثم اتفقوا لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	1076	6346089502110149574	310	521.0	245	441	70.29478454589844	56	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1011	false	-9071416670588225540	57	162	272	768	1433	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر صلي الله عليه وسلم تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله------ شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فسال------ فقال المغيرة بن شعبة رضي الله عنه حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقال محمد ابن مسلمة----- مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- رضي الله عنه تساله ميراثها فقال----------------------------------------------------------------------------------------------- هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1011	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1083	true	-7684229126122445268	100	263	515	1309	1485	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر ال------------صديق تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقام محمد -بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر------------- ثم جاءت 2893 لكل واحدة منهما النصف للبنت بالفرض وللاخت لانها عصبة مع البنت AUTO باب في الجدة 2894 الجدة الاخري في رواية الترمذي التي تخالفهما المراد انها علي خلاف صفة التي جاءت الي ابي بكر رضي الله تعالي عنه بانها ام الاب الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1083	6346089502110149574	423	669.0	331	851	49.70622634887695	79	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1008	false	-1444731347174359254	256	283	1268	1396	1471	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان مولي للنبي في---------------- مات---------- ولم يدع ولدا ولا حميما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته	1008	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1086	true	-5462703428122549683	166	198	814	968	1467	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان مولي للنبي صلي الله عليه وسلم مات وترك شيءا ولم يدع ولدا ولا حميما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته	1086	6346089502110149574	126	228.5	99	154	81.81818389892578	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1232	false	-1674537637725306804	263	292	1307	1431	1468	300	بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	1232	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1095	true	26821229393365843	0	105	0	517	1498	300	بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان الا ان يكون من قصده الخيانة ولا شك ان من اخذه لقصد الخيانة يكون اشد خيانة عادة AUTO باب في الضرير يولي 2931 استخلف ابن ام مكتوم قال الخطابي انما ولاه الصلاة دون القضايا والاحكام وفعل ذلك اكراما له فيما عاتبه الله تعالي عليه من امره AUTO باب في اتخاذ الوزير 2932 وزير صدق الوزير المعين من الوزر بالكسر وهو الثقل لانه يحمل ثقل الملك او من الورز بالفتح بمعني الملجا والمعتصم فانه ملجا الملك نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	1095	6346089502110149574	124	229.0	95	517	23.984525680541992	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1233	false	-6746798596184054676	10	66	49	301	1458	300	بالامير خيرا جعل له وزير صدق اي وزيرا صادقا مصلحا ان نسي ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الحق---------------------------------------------------------------------------------- ذكره اي علمه وان ذكر اي كان عالما به اعانه بان يحرضه علي اتمام الحق ورغبه فيه ويعلم ثوابه ولا يتركه حتي ينساه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	1233	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1095	true	26821229393365843	0	105	0	517	1498	300	بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان ال--------------ا ان يكون من قصده الخيانة ولا شك ان من اخذه لقصد الخيانة يكون اشد خيانة عادة AUTO باب في الضرير يولي 2931 استخلف ابن ام مكتوم قال الخطابي انما ولاه الصلاة دون القضايا والاحكام وفعل ذلك اكراما له فيما عاتبه الله تعالي عليه من امره AUTO باب في اتخاذ الوزير 2932 وزير صدق الوزير المعين من الوزر بالكسر وهو الثقل لانه يحمل ثقل الملك او من الورز بالفتح بمعني الملجا والمعتصم فانه ملجا الملك نسي ذكره وان --------ذكر---------------- اعان-------------------------------------------------------------------ه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	1095	6346089502110149574	132	197.5	100	622	21.221864700317383	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1240	false	-7225135433449199851	171	233	830	1127	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول من الحسان عن بريدة------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------------------ه قال من استعملناه اي جعلناه عاملا علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول اي خيانة 2821 وقال عمر رضي الله عنه عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني	1240	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1099	true	-8395987049825616162	64	131	307	628	1443	300	صلي الله عليه وسلم قال من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول 2944 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا ليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ابن الساعدي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت امر لي بعمالة فقلت انما لله قال خذ ما اعطيت فاني قد------------------------------------------------------------------------------------------- عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني	1099	6346089502110149574	149	207.5	115	412	36.16504669189453	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1241	false	-7051077339127304642	75	153	354	719	1402	300	عن المستورد بن شداد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا ويروي------------------------------------------------ من اتخذ غير ذلك فهو غال -------------------------------------------------------------------------------عن المستورد بن شداد انه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة اي يحل له---- ان ياخذ من بيت المال------------ قدر مهر زوجة ونفقتها وكسوتها فان لم يكن له	1241	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1099	true	-8395987049825616162	149	241	722	1167	1443	300	عن المستورد بن شداد------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال قال ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق بعد غلول بالضم اي خيانة 2944 بعمالة بضم العين هي اجرة العمل فعملني بتشديد الميم اي اعطاني العمالة 2945------------------------------------------------ فليكتسب زوجة اي يجل للعامل ان ياخذ من بيت المال الذي في يدة قدر مهر زوجة ونفقتها وكسوتها وما يحصل به --	1099	6346089502110149574	258	420.5	200	508	50.78740310668945	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1371	false	7166779064338816260	158	209	793	1038	1491	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ما انا اح-ق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم والرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته	1371	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1102	true	5924500143846856735	28	79	129	375	1507	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته	1102	6346089502110149574	242	482.0	191	246	98.37398529052734	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1370	false	5084189063453454842	242	298	1191	1449	1458	300	عن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا -----------------------------------------فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي ---حظا واحدا ------------------------------------------------------------------------------عن -عوف بن مالك رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا -	1370	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1103	true	586776206432485273	152	231	770	1141	1505	300	عن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي ال-عزب حظا زاد ابن المصفي فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي له حظا واحدا AUTO باب في ارزاق الذرية 2954 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جعفر عن ابيه عن جابر بن----- عبد الله قال ك-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا	1103	6346089502110149574	228	401.5	177	382	59.68586349487305	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1371	false	7166779064338816260	0	50	0	244	1491	300	قسمه في يومه فاعطي الاهل بالمد وكسر الهاء اي المتاهل حظين واعطي الاعزب اي الذي لا زوجة له وهي لغة ردية والفصحي عزب حظا -----------------------------------------فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطا--ه حظا واحدا 3098 وقال ابن عمر رايت----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1371	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1103	true	586776206432485273	167	229	835	1132	1505	300	قسمه في يومه فاعطي ال----------------------------اهل حظين واعطي ال---------------------------------------------عزب حظا زاد ابن المصفي فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي له حظا واحدا AUTO باب في ارزاق الذرية 2954 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جعفر عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1103	6346089502110149574	150	237.0	117	370	40.5405387878418	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1373	false	-3976312143544773094	84	150	461	794	1596	300	عن مالك بن اوس عن عمر ------------------------------------------قال كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المها----------------جرين عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله	1373	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1110	true	-3056932341838324414	120	195	631	1012	1502	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان قال فيما احتج به عمر رضي الله عنه انه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزاين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين 2968 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله -----------	1110	6346089502110149574	302	566.0	241	392	77.04081726074219	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1354	false	8828923557936860064	0	36	0	190	1475	300	اراد به المخالفة التي كانت بين بني هاشم وبني المطلب في الجاهلية وذلك ان قريشا وبني كنانة حالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم	1354	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1115	true	-2298296029695154011	64	99	327	510	1506	300	اراد به الحلف الذ---ي كان- بين بني هاشم وبني المطلب في الجاهلية وذلك ان قريشا وبني كنانة حالفت علي بني هاشم وبني المطلب ا--لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حت- يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم	1115	6346089502110149574	176	334.0	142	190	92.63157653808594	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1366	false	8953225440326786890	201	275	1063	1428	1570	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن في المسجد--- خرج ال-نبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم ف--------قال يا معشر يهود اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ولرس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه من الصحاح عن ابي هريرة قال بينا نحن ف-----ي المسجد اذ خرج ال-----نبي صلي الله عليه وسلم	1366	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1128	true	-7166765185388736619	164	284	787	1404	1483	300	عن ابي هريرة ا---------نه قال بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله 3002 بنت محيصة بتشديد الياء مصغر وكذا محيصة 3003 اسلموا من الاسلام تسلموا من السلامة عن القتل وعذاب صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم---------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقال-وا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فل-------------------------------يبعه والا فاعلموا انما الا---رض لله ورسوله صلي الله عليه وسلم	1128	6346089502110149574	252	361.0	196	672	37.5	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1369	false	1505890658546487109	0	134	0	651	1427	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخ------------------------------------رجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع فيها الا مسلما وفي رواية لءن عشت ان شاء الله لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب عن جابر بن عبد الله قال اخبرني عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهم انه سمع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول لءن بقيت لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع اي لا اترك فيها الا مسلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية لءن عشت ان شاء الله قيد للاخراج لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب من الحسان 3094 عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكون قبلتان في بلد واحد----------------- من الحسان عن---------- ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي ا---------------------------------------------------لله تعالي عليه وسلم لا تكون قبلتان اي	1369	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1140	true	9133564599773955184	79	196	432	1001	1525	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اترك فيها الا مسلما 3031 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه والاول اتم 3032 حدثنا سليمان بن داود العتكي حدثنا جرير عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه ع------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكون قبلتان في بلد واحد 3033 حدثنا محمود بن خالد حدثنا عمر يعني ابن عبد الواحد -----------قال رواية او لعل المراد يامر باخراجهم او يخرجهم هو او من يقوم مقامه والله تعالي اعلم 3032 لا تكون قبلتان في	1140	6346089502110149574	188	-31.0	145	992	18.95161247253418	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0005	false	4883083058039825537	124	160	648	820	1564	300	صلي الله عليه وسلم------------ ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد ------امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر	5	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1146	true	7239801666091939236	147	185	751	929	1524	300	صلي الله عليه وسلم ثم قام فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله------ لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد وعظت وامر------ت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر	1146	6346089502110149574	159	285.5	125	190	83.68421173095703	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0117	false	-8335987141120115521	0	38	0	187	1543	300	هذا القران الا واني والله قد ------امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله------- لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	117	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1146	true	7239801666091939236	169	209	849	1043	1524	300	هذا القران الا واني والله قد وعظت وامر------ت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	1146	6346089502110149574	181	340.5	144	200	90.5	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0590	false	1634524979489356981	112	166	532	798	1527	300	عن سمرة بن جندب ان------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع اي من المال الذي نهيءه للتجارة 1279 وروي ربيعة------------------ عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا	590	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1150	true	727611388386123555	238	295	1224	1499	1524	300	عن عمرو بن حريث قال خط لي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم دارا بالمدينة بقوس وقال ازيدك ازيدك 3061 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن--------- ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا	1150	6346089502110149574	173	247.5	132	291	59.450172424316406	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0525	false	2565368235761331299	213	270	1053	1330	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ان المءمن اذا اصابه السقم ثم عافاه الل----ه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه و-------لم ارسلوه ----------عن عامر الرام رضي الله عنه ----قا-----------------ل سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	525	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1163	true	2325388889272558789	166	233	834	1158	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقال رجل ممن حوله --يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1163	6346089502110149574	248	411.5	193	332	74.69879150390625	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0524	false	-5248059941441838997	237	274	1178	1345	1462	300	صلي الله عليه وسلم----- ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده-------------------------- ثم صبره علي ذلك--------- حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله	524	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1164	true	-4910895260194297988	186	232	950	1157	1492	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده قال ابو داود زاد ابن نفيل ثم صبره علي ذلك ثم اتفقا حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله	1164	6346089502110149574	167	306.0	130	207	80.67633056640625	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0774	false	2805029141895532912	20	71	109	384	1558	300	راسي- فكشفت لها عنهن فوقعت علي-----هن فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي فقال ضعهن---- فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها---------------------------------------------- فوالذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن	774	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1164	true	-4910895260194297988	76	140	387	724	1492	300	-اعلم فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن معهن فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي -قال ضعهن عنك فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها قالوا نعم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن	1164	6346089502110149574	271	489.0	220	339	79.94100189208984	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0538	false	2769893483020614383	3	79	13	374	1557	300	انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد جمع جديد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي -عليه وسلم يقول--------------------- الميت--------------- يبعث في ثيابه التي يموت فيها قالوا ليس المراد كما فهمه ابو سعيد بل المراد انه يبعث علي ما مات عليه من	538	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1174	true	6046088158059024474	199	299	978	1456	1459	300	انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي متعذرة عند الموت فيحسن الظن للافتقار اليه والاذعان اليه ولحديث يبعث كل عبد علي ما مات عليه وحديث ثم يبعثون علي نياتهم وقيل هو كناية عن حسن العمل وقيل عن التوبة لان من حسن عمله او تاب فقد حسن ظنه ومن ساء عمله او اصر ساء ظنه والله تعالي اعلم AUTO باب ما يستحب من تطهير ثياب الميت عند الموت 3114 يبعث في ثيابه اول الخطابي الثياب بالعمل اي -------------------------------انه يبعث علي ما مات عليه من	1174	6346089502110149574	131	176.5	103	670	19.55223846435547	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0533	false	-4903358108391079957	80	147	398	718	1475	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره -نور له فيه	533	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1176	true	3466869375934883940	104	163	511	800	1495	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه فصيح---------------------------------- ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله--- رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	1176	6346089502110149574	278	520.0	220	326	85.27607727050781	55	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2077	false	7572939943824396761	207	278	1007	1378	1483	300	عاءشة رضي الله عنها لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا ل------ا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا النبي------------------- وعليه ثيابه فقاموا--------------------------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص وقال-----------ت عاءشة	2077	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1184	true	8879892713077884534	173	257	820	1254	1457	300	عاءشة تقول--------- لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة	1184	6346089502110149574	353	646.0	284	443	79.68397521972656	66	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2078	false	-9028652467478006726	0	54	0	287	1494	300	ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه هذا بيان لقوله كلمهم فقاموا--------------------------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	2078	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1184	true	8879892713077884534	195	253	929	1231	1457	300	ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه--------------------- فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	1184	6346089502110149574	266	499.0	216	323	82.35294342041016	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0538	false	2769893483020614383	95	145	460	706	1557	300	عبادة بن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الكفن الحلة وخير الاضحية الكبش الاقرن وعن عبادة بن الصامت عن رسول الله ص---لي الله تعالي عليه وسلم انه قال خير الكفن------------------------------------------------------------------ الحلة ---واحدة الحلل وهي برود اليمن ولا تكون حلة الا ان تكون ثوبين من جنس واحد	538	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1188	true	7123203491505302461	172	236	856	1165	1481	300	عبادة بن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الكفن الحلة وخير الاضحية الكبش الاقرن ----عليكم ان تغالوا فانهما لم يتركا علي الا قليلا حتي ابدل بهما----- خير منها او شر منهما 3155 الا نمرة بفتح فكسر بردة مخططة من صوف او غيره 3156 الحلة هي واحدة الحلل وهي برود اليمن ولا تسمي حلة الا ان تكون ثوبين من جنس واحد	1188	6346089502110149574	183	307.5	142	318	57.54716873168945	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0534	false	-3945444979062495159	274	300	1323	1440	1440	300	عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت-	534	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1189	true	-8832530045928280516	167	193	848	967	1477	300	عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت	1189	6346089502110149574	116	221.0	91	119	97.47898864746094	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0546	false	-914939052009635988	17	59	92	324	1567	300	عن المغيرة بن------------------ زياد رضي الله عنه يقال انه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة من الحسان عن المغيرة	546	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1194	true	590966975135406047	197	238	973	1207	1520	300	عن المغيرة بن شعبة واحسب ان اهل زياد اخبروني---------- انه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة ------بالسين المهملة	1194	6346089502110149574	202	361.0	165	250	80.80000305175781	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0548	false	3331287805800826477	66	150	367	798	1531	300	منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره اي اجر الايمان ولا تضلنا بعده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي بعض النسخ ولا تفتنا اي لا تلقي علينا الفتنة بعد الايمان والمراد بها هنا خلاف مقتضي الايمان 1197 وعن واثلة بن الاسقع قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذ--------------------------------------متك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والح-ق اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	548	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1204	true	-5597336484192526967	36	138	205	730	1537	300	منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره و---------------لا تضلنا بعده 3202 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي حدثنا الوليد ح وحدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا الوليد وحديث عبد الرحمن اتم حدثنا مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة بن حلبس -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك فقه فتنة القبر قال عبد الرحمن من ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	1204	6346089502110149574	307	440.0	245	641	47.893917083740234	55	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0553	false	-7894899068519375073	254	300	1251	1474	1474	300	المطلب انه قال لما مات عثمان بن مظعون رضي الله عنه فدفن -امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم نستطع حملها فقام ال----------نبي صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه وحمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فوضعها عند راسه وقال ا-علم بها قبر اخي وادفن اليه من-	553	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1205	true	4320446073747745714	179	256	893	1270	1479	300	المطلب ----قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله- فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير قال المطلب قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من	1205	6346089502110149574	199	339.0	157	382	52.094242095947266	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1249	false	732198927214390234	232	259	1148	1279	1487	300	الاشعث قال -------------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا	1249	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1217	true	8334408565019130308	264	300	1356	1527	1527	300	الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا-	1217	6346089502110149574	126	224.5	101	172	73.25581359863281	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1245	false	-8308276667335438185	150	249	772	1225	1461	300	علقمة بن واءل--------------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء -قال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر------------------------------------- لءن حلف علي ماله لياكله ظ-لما ليلقين الله -------وهو عنه معرض	1245	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1218	true	2055710945967757758	119	273	598	1320	1448	300	علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت 3244 اغتصبنيها اي اخذها مني غصبا وهو اجذم اي مقطوع اليد او الخير وهذا الحديث يدل علي انه ينبغي للحاكم ان يعظ من يراه كاذبا 3245 انه فاجر اي دابه الكذب او دابه المعاصي فيجترء علي الحلف ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه ف-----اجر لا يبال----ي ما حلف عليه -ليس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك فانطلق ليحلف له ف------------------------------لما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف علي مال- لياكله ظالما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض	1218	6346089502110149574	397	635.5	308	765	51.895423889160156	76	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1250	false	7259506896109809972	10	281	45	1358	1460	300	رسول الله اذا يحلف يعني لو حلفته لا يبالي بحلفه لانه يهودي لا يخاف الله ويذهب بمالي فانزل الله تعالي تخويفا لمن يحلف كاذبا او ينقض عهدا بسبب متاع الدنيا ان الذين يشترون اي يستبدلون بعهد الله اي بما عهد اليهم من اداء الامانة وايمانهم الكاذبة ثمنا قليلا اي شيءا قليلا من حطام الدنيا اولءك لا خلاق لهم اي لا نصيب لهم من الخير في الاخرة ولا يكلمهم الله بما يسرهم ويفرحهم ولا ينظر اليهم اي نظر الرحمة يوم القيامة ولا يزكيهم اي لا يطهرهم من الذنوب ولهم عذاب اليم الاية ال عمران 2845 ------------------------------------------------------------------------------------عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما----------------------------- في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه وعنه ان رجلا من كندة ورجلا--------------------------------------------------------------------------- من حضرموت اختصما في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين اي اراد ان يحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين ا-----لا لقي الله وهو اجذم اي مقطوع اليد او المراد اجذم الحجة لا لسان له يتكلم به ولا حجة في يده تكون عذرا له في اخذ مال مسلم ظلما وفي حلفه كاذبا فقال الكندي هي ارضه 2846 عن عبد الله بن انيس قال قال------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1250	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1218	true	2055710945967757758	0	179	0	887	1448	300	رسول الله اذا يحلف----------------------------------------------------- ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان---------------------------------------------------- الذين يشتر------------ون بعهد الله--------------------------------- وايمانهم-------- ثمنا قليلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال عمران الي اخر الاية 3244 حدثنا محمود بن خالد حدثنا الفريابي حدثنا الحارث بن سليمان حدثني كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله--- يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه 3245 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حض----------------------------------------------------رموت 3244 اغتصبنيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي اخذها مني غصبا وهو اجذم اي مقطوع اليد او ال-خير وهذا الحديث يدل علي انه ينبغي للحاكم ان يعظ من يرا-------------------------------------ه كاذبا 3245 انه فاجر اي دابه الكذب او دابه المعاصي فيجترء علي الحلف ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1218	6346089502110149574	534	826.5	419	1531	34.87916564941406	93	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1136	false	-170528210117536987	151	224	771	1119	1490	300	وبين الصيام عن كل مد يوما 2583 وعن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	1136	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1226	true	-6365780202247132252	5	73	25	350	1422	300	حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب ----عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر -------------ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب و---في قطيعة الرحم و---فيما لا تملك	1226	6346089502110149574	302	547.5	239	353	85.55240631103516	56	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1135	false	-4538494085771248846	190	256	883	1198	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا وفي رواية ق---------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا فلتحج راكبة و-تكفر--- يمينها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية فسءل النبي عليه الصلاة والسلام وقيل انها اي اخت عقبة لا تطيق ذلك اي الحج ماشيا فقال ان الله لغني عن مشي اختك-- فلتركب	1135	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1232	true	5079047825346325076	190	300	972	1495	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان اختي نذرت يعني ان تحج ماشية فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا فلتحج راكبة ولتكفر عن يمينها 3296 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تمشي الي البيت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا 3297 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بلغه ان اخت عقبة بن عامر نذرت ----------------------------------------------ان تحج ماشية ق--------------------------------------------------------------------------------ال ان الله لغني عن نذرها مرها فلتركب-	1232	6346089502110149574	151	62.5	119	650	23.230770111083984	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1134	false	2731860799419345475	0	108	0	549	1498	300	يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا بمكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال النبي صلي الله عليه وسلم الصنم قالت لا قال اوفي بنذرك وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله اني نذرت -----------------------ان اضرب علي ----------راسك بالدف قال اوف بنذرك قال الخطابي ضرب الدف ليس م---------------------------------------------------------------------------------ن القربات التي وجب علي الناذر الوفاء به- بل م------------------ن المباحات كاكل الاطعمة اللذيدة ولبس الثياب الناعمة وغير ذلك ولكنه عليه الصلاة والسلام امرها بالوفاء به نظرا الي -قصدها الصحيح الذي هو اظهار الفرح والسرور بمقدم------------------ه عليه الصلاة والسلام سالما	1134	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1236	true	648858881164309219	94	214	433	1037	1446	300	يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا مك-ان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال --------------------------لصنم قالت لا قال لوثن----------------------------------------------- قالت لا AUTO باب ما يءمر به من الوفاء بالنذر 3312 ان اضرب علي راسك اي بحضرتك والدف بالضم اشهر وافصح وجاء بالفتح ايضا وفيه دليل علي لزوم المباح بالنذر فان ضرب الدف مباح في الجملة وقيل ضرب الدف وان لم يكن من القربات التي وجب علي الناذر الوفاء بها بل احسن حاله ان يكون من المباحات كاكل الاطعمة اللذيذة ولبس الثياب الناعمة--------- ولكنه صلي- الله عليه وسلم امرها بالوفاء--- نظرا الي مقصدها الصحيح الذي هو اظهار الفرح والسرور بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسل----------م سالما	1236	6346089502110149574	373	597.5	296	701	53.20970153808594	59	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1133	false	-6494340937735403643	42	86	209	420	1420	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به	1133	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1240	true	7572987539431638785	239	280	1101	1297	1388	300	عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به	1240	6346089502110149574	196	380.0	155	211	92.89099884033203	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0962	false	6972881478565116061	189	226	941	1107	1468	300	عن ابي موسي رضي الله عن--------ه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قال ان اعظم الدنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	962	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1250	true	-7641278531707520858	70	110	338	520	1442	300	بن ابي موسي الاشعري يقول عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	1250	6346089502110149574	148	268.5	113	182	81.31867980957031	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0929	false	-385660926236808087	123	165	627	831	1488	300	عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل --------عن فضالة بن عبيد	929	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1254	true	-6694857693942868872	151	191	770	969	1530	300	عن فضالة بن عبيد------------- قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل 3353 حدثنا قتيبة بن سعيد	1254	6346089502110149574	183	338.5	144	212	86.32075500488281	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0983	false	4261435517800088351	71	127	377	652	1500	300	فقالوا انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل واتوه برجل مجنون في القيود فرقاه بام القران ثلاثة ايام غدوة وعشية -كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكانما انشط من عقال فاعطوه مءة شاة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر- له فقال------------------------- كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	983	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1277	true	-8810045668025600500	240	300	1228	1526	1526	300	فقالوا انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل فاتوه برجل معتوه في القيود فرقاه بام القران ثلاثة ايام غدوة وعشية وكلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكانما انشط من عقال فاعطوه شيءا--- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكره له فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق-	1277	6346089502110149574	263	485.0	209	302	87.08609008789062	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0944	false	4462482424794830738	194	242	901	1133	1410	300	عمرو بن العاص انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ---------------------------------------------------------------والمراد بالسلف القرض مثل ا--------------------ن يقول بعتك هذا الثوب بعشرة دراهم علي ان تقرضني ماءة درهم فالبيع فاسد وقيل هو ان يقرض قرضا ويبيع منه شيءا باكثر من قيمته فانه حرام لان -	944	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1305	true	-4344829071740475599	72	176	349	867	1447	300	عمرو -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في حال منه لا تبع ما ليس عندك قيل هو كبيع الابق ومال الغير والمبيع قبل القبض والجمهور علي جواز بيع مال الغير موقوفا وتقدم دليلهم ومنعه الشافعي لظاهر الحديث قال الخطابي يريد بيع العين دون بيع الصفة وهذا جاءز فيما ليس عند الانسان بالاجماع والله تعالي اعلم 3504 لا يحل سلف بفتحتين الغرض ويطلق علي السلم والمراد هاهنا- القرض اي لا يحل بيع بشرط قرض بان يقول بعتك هذا العبد ع------------لي ان تسلفني الفا----------------- وقيل هو ان تقرضه ثم تبت--ع منه شيءا باكثر من قيمته فانه حرام لانه	1305	6346089502110149574	158	234.0	122	563	28.06394386291504	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0966	false	-9013387682726495535	182	246	946	1265	1549	300	عن---- انس رضي الله عنه قال----------- كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحف---------ة فيها طعام---- فضربت -------------------------------------------------------------------------------------------------التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم -ثم حبس الخادم------------ حتي -اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها	966	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1325	true	-5263357366679443889	143	202	736	1046	1561	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان -------------------------عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادمها قصعة فيها طعام قال فضربت بيدها فكسرت القصعة قال ابن المثني فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم الكسرتين فضم احداهما الي الاخري ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم زاد ابن المثني كلوا فاكلوا حتي جاءت قص------عتها التي--- في بيتها	1325	6346089502110149574	142	77.0	109	458	31.004365921020508	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1241	false	-7051077339127304642	172	244	809	1147	1402	300	عدي بن عميرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوفه فهو غال ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار فقال-------------------- يا رسول الله اقبل عني عملك فقال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	1241	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1330	true	5117281894275157851	219	293	1058	1408	1443	300	عدي بن عميرة الكندي------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غ-ل ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك ق-ال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	1330	6346089502110149574	318	611.0	248	358	88.82681274414062	65	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1242	false	-2903356188269581942	3	52	10	249	1457	300	يوم القيامة فقام رجل من الانصار ف--------------------قال يا رسول الله اقبل عني عملك اراد به الاستقالة منه فقال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اي اعطي من ذلك العمل اخذه وما نهي عنه انتهي	1242	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1330	true	5117281894275157851	249	293	1193	1408	1443	300	يوم القيامة فقام رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك ق-----------------------ال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه--------------------- اخذه وما نهي عنه انتهي	1330	6346089502110149574	193	355.0	153	259	74.51737213134766	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1239	false	4916541016384879007	0	46	0	227	1476	300	وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله تعالي سيهدي قلبك ويثبت لسانك -اذا تقاضي اليك رجل----ان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر------------------ فانه احري ان يتبين لك القضاء قال ف----------------ما شككت في قضاء	1239	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1331	true	-7116727929471664485	118	171	570	824	1429	300	وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله------ سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين---- حتي تسمع من-- الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء	1331	6346089502110149574	198	340.5	156	266	74.43608856201172	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1248	false	-6011660079673939565	0	47	0	232	1465	300	فقال الرجلان----- كل واحد منهما يا رسول الله حقي هذا لصاحبي فقال لا ولكن اذهب----------------------------------------ا فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم ---ليحلل كل واحد منكما صاحبه ويروي ان رسول الله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال في هذا الحديث---------------------------------------------- انما اقضي بينكم برايي فيما لم ينزل علي فيه	1248	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1333	true	-7964318022881832230	40	112	187	548	1499	300	فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما------------- حقي لك ف--------قال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اما اذ فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم تحالا 3585 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي حدثنا اسامة عن عبد الله بن رافع قال سمعت ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم ب------هذا الحديث قال يختصمان في مواريث واشياء قد درست فقال اني انما اقضي بينكم برايي فيما لم ينزل علي فيه	1333	6346089502110149574	145	196.0	114	388	37.37113571166992	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1202	false	-1049185850183479344	17	51	77	228	1417	300	الله تعالي فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل -هو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ----ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1202	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1338	true	-536077454789846003	0	33	0	144	1463	300	الله------ فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1338	6346089502110149574	138	251.5	106	156	88.46154022216797	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1251	false	-7092296747146955961	263	299	1320	1516	1518	300	الله تعالي عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله اي ساوته قالها ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به الحج	1251	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1339	true	-7290579540407183504	83	113	432	596	1530	300	الله تعالي قال----------------- فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله--------------- ثلاث مرار ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به الحج	1339	6346089502110149574	160	295.5	130	196	81.63265228271484	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1249	false	732198927214390234	46	185	248	943	1487	300	ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين وباسناده ان رجلين ادعيا بعيرا ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما وهذا يدل علي انه لو تداعيا اثنان شيءا ولا بينة لواحد منهما او لكل منهما بينة وكان الم----------------------------------------------------------------------------------دعي به في ايديهما او لم يكن في يد واحد منهما ينصف المدعي به بينهما 2842 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلين اختصما في دابة وليس لهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين وعن ابي هريرة ان رجلين اختصما في دابة و----------------------------ليس ل-------هما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما اي اقرعا علي اليمين وهذا مثل الحديث الذي قبل الحسان 2843--------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1249	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1346	true	4619652935645523061	5	113	27	550	1470	300	ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين 3616 حدثنا محمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهم---------ا علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها 3617 حدثنا احمد بن حنبل وسلمة بن شبيب قالا حدثنا عبد الرزاق قال احمد قال حدثنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1346	6346089502110149574	254	240.0	200	900	28.22222137451172	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1245	false	-8308276667335438185	150	227	772	1115	1461	300	علقمة بن واءل--------------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك	1245	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1347	true	-2162460812422613444	172	252	848	1211	1449	300	علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه----- فاجر ليس يبا----لي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك	1347	6346089502110149574	318	556.5	244	380	83.68421173095703	64	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1249	false	732198927214390234	219	300	1096	1487	1487	300	احلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عندك شء 2844 عن الا--------------------شعث قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذن يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا صحيح عن الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعث بن قيس انه قال كان بيني وبين رجل- من اليهود ارض فجحدني اي انكرني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم-	1249	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1347	true	-2162460812422613444	13	123	63	607	1449	300	احلف بالله الذي لا اله الا هو اي تغلظ اليمين بذكر بعض الصفات عن شقيق عن الاشعث قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية AUTO باب الرجل يحلف علي علمه فيما غاب عنه 3622 حدثنا محمود بن خالد حدثنا الفريابي حدثنا الحارث بن سليمان حدثني كردوس عن الاشعث بن قيس ان- رجلا من كندة و----رجلا من حضرموت ا---------------------ختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم	1347	6346089502110149574	305	522.0	239	576	52.95138931274414	56	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1250	false	7259506896109809972	1	191	5	938	1460	300	الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف يعني لو حلفته لا يبالي بحلفه لانه يهودي لا يخاف الله ويذهب بمالي فانزل الله تعالي تخويفا لمن يحلف كاذبا او ينقض عهدا بسبب متاع الدنيا ان الذين يشترون اي يستبدلون بعهد الله اي بما عهد اليهم من اداء الامانة وايمانهم الكاذبة ثمنا قليلا اي شيءا قليلا من حطام الدنيا اولءك لا خلاق لهم اي لا نصيب لهم من الخير في الاخرة ولا يكلمهم الله بما يسرهم ويفرحهم ولا ينظر اليهم اي نظر الرحمة يوم القيامة ولا يزكيهم اي لا يطهرهم من الذنوب ولهم عذاب اليم الاية ال عمران 2845 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما----------------------------- في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكند-----ي لليمين فقال رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه وعنه ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان	1250	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1347	true	-2162460812422613444	53	201	254	982	1449	300	الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف----------------------------------------------------- ويذهب بمالي فانزل الله ان---------------------------------------------------------- الذين يشتر------------ون بعهد الله--------------------------------- وايمانهم-------- ثمنا قليلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال عمران الي اخر الاية AUTO باب الرجل يحلف علي علمه فيما غاب عنه 3622 حدثنا محمود بن خالد حدثنا الفريابي حدثنا الحارث بن سليمان حدثني كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي يعني لليمين وساق الحديث 3623 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال الحضرمي يا رسول الله ان	1347	6346089502110149574	415	689.5	329	1229	33.76729202270508	76	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1253	false	6767595279101602124	67	163	362	827	1466	300	عن عوف بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل عن عوف بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر اي رجع حسبي الله ونعم الوكيل انما قال المقضي عليه هذا الكلام اشارة-- الي ان المدعي اخذ المال منه باطلا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز	1253	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1348	true	1598560244246591536	192	260	987	1319	1539	300	عن عوف بن مالك انه حدثه---م ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل AUTO باب الرجل يحلف علي حقه 3627 حسبي الله ونعم الو---------------------------------------------------------كيل-------------------------------- اشار به الي ان المدعي اخذ --مال---ه ب--------------------------------------اطلا يلوم علي العجز	1348	6346089502110149574	278	494.5	215	467	59.528907775878906	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0991	false	-1317731989597644510	265	300	1268	1432	1432	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ل--يبيعه فابي فطلب -----ان يناقله فابي قال فهبه له ولك -----كذا امرا قد رغبه فيه فابي فقال انت مضار-	991	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1351	true	8132248893509936239	199	236	967	1141	1464	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا--- رغبه فيه فابي فقال انت مضار	1351	6346089502110149574	160	292.5	127	177	90.39547729492188	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0992	false	2530607797795854869	40	118	191	593	1468	300	فاتي النبي عليه الصلاة والسلام فذكر ذلك له فطلب اليه النبي عليه الصلاة والسلام ل--يبيعه فابي سمرة فطلب -----ان يناقله اي يبادله يعني ان يترك نخيله في هذا البستان وياخذ نخيلا مثله في موضع اخر فابي قال عليه الصلاة والسلام فهبه له ولك كذا وكذا امرا اي من الثواب والقصور والبساتين في الجنة رغبه فيه اي حرضه في ذلك الامر فابي فقال انت مضار اي تريد اضرار الناس حيث لم تقبل هذه الاشياء فقال للانصاري اذهب فاقطع نخلة	992	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1351	true	8132248893509936239	199	247	967	1200	1464	300	فاتي النبي صلي- الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي- الله عليه وسلم ان يبيعه فابي----- فطلب اليه ان يناقله ف-------------------------------------------------------------------------ابي قال-------------------- فهبه له ولك كذا وكذا امرا---------------------------------------- رغبه فيه فا---------------------بي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- للانصاري اذهب فاقلع نخله	1351	6346089502110149574	164	221.0	127	409	40.097801208496094	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0135	false	1610559402648588714	219	291	963	1338	1379	300	قال قال------ رسول----- صلي الله عليه وسلم----- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	135	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1354	true	-4986109561008215442	12	86	55	439	1538	300	قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا دره------ما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	1354	6346089502110149574	366	700.5	295	391	93.60614013671875	68	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0145	false	5575645220217795183	253	274	1279	1372	1496	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتا---------------------------ه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	145	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1359	true	8424617164024856797	103	129	484	604	1420	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه زاد سليمان المهري في حديثه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	1359	6346089502110149574	93	177.0	72	120	77.5	20	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0703	false	-9100876111526930380	194	264	986	1322	1520	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا ------------------------------------------كنا نستمع الي كتاب الله---- فقال----------------------------- الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم قال فجلس	703	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1362	true	-8130295246862783592	160	243	793	1191	1476	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله انه كان قارء لنا يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم قال فجلس	1362	6346089502110149574	323	605.5	256	411	78.58880615234375	65	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0704	false	4981089368194460556	0	103	0	497	1585	300	سعيد الخدري انه قال جلست في عصابة اي جماعة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري هءلاء هم اصحاب الصفة من كان منهم ثوبه اقل من ثوب صاحبه كان يجلس خلف صاحبه يستتر به وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا يعني كنا غافلين عن مجيءه فنظرنا فاذا هو قاءم فوق رءوسنا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم اي رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا ------------------------------------------كنا نستمع الي كتاب الله---- فقال----------------------------- الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم	704	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1362	true	-8130295246862783592	162	241	800	1182	1476	300	سعيد الخدري ----قال جلست في عصابة--------- من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري----------------------------------------------------------------------------------- وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي--------------------------------------------------------نا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم-------------------------------------- ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله انه كان قارء لنا يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم	1362	6346089502110149574	307	531.5	244	572	53.671329498291016	57	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0354	false	1804448374999290455	185	300	911	1447	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا المعوذتين في دبر كل صلاة عن عقبة بن عامر انه قال امرني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان اقرا المعوذتين في دبر كل صلاة اريد بهما قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب------ الناس سميتا بذلك لانهما يدفعان الافة------------------------------------------------------------------------------------- عن قارءهما 691 وعن انس-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربع-----------------------------------------------------------------------------ة عن انس ان-ه قال قال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم-	354	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1363	true	6909965059761074378	79	217	393	1058	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري فقال--------------------------------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذاك خمس ماءة سنة 3667 حدثنا محمد بن المثني حدثني عبد السلام يعني ابن مطهر ابو ظفر حدثنا موسي بن خلف العمي عن ق-------تادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة 3668 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال لي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1363	6346089502110149574	353	525.5	275	723	48.824344635009766	70	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0355	false	2828944379186300650	0	70	0	366	1512	300	لان اقعد اي لقعودي مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل وانما خص عليه الصلاة والسلام ولد اسماعيل لان العرب افضل الامم واولاد اسماعيل افضل العرب لكونه عليه الصلاة والسلام منهم واطلاق الارقاء والعتق عليهم علي الفرض والتقدير ولان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	355	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1363	true	6909965059761074378	148	189	739	929	1474	300	لان اقعد---------- مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1363	6346089502110149574	184	337.5	144	372	49.462364196777344	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0703	false	-9100876111526930380	264	296	1322	1504	1520	300	وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمس-ماءة سنة	703	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1363	true	6909965059761074378	64	116	316	589	1474	300	وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذاك خمس ماءة سنة	1363	6346089502110149574	181	332.0	149	273	66.30036926269531	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1078	false	1770962886281059505	192	268	985	1354	1527	300	عاءشة رضي الله عنها ----------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا باس شربت عسلا عند زينب بنت جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا يبتغي مرضاة ازواجه فنزلت ياايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي	1078	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1377	true	-5726737159247300991	95	164	463	790	1467	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة--- ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغا------------فير فدخل علي احداهن -فقالت له ذلك فقال بل---- شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود ل-----------------------------------------------ه فنزلت------------- لم تحرم ما احل الله لك تبتغي	1377	6346089502110149574	283	499.5	223	407	69.53317260742188	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1440	false	7640177170143281326	8	66	40	327	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الحلو البارد والصحيح ان هذا مرسل 3299 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ---------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	1440	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1382	true	-1019718077918422194	190	253	951	1259	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خالد اخالك تقذره يا رسول الله------------------------------ قال اجل ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن فشرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	1382	6346089502110149574	227	407.5	181	338	67.15975952148438	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1058	false	2306259926743894666	156	221	760	1065	1470	300	ان رجلا -ضاف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فصنع له------------------------------------------------------------------------ طعاما فقالت فاطمة رضي الله عنها لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يديه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب--- في ناحية البيت فرجع -قالت فاطمة -رضي الله عنها---------- فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك -قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	1058	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1390	true	6884544974613399993	36	117	180	559	1508	300	ان رجلا اضاف علي بن ابي طالب اي نزل علي علي ضيفا فهو بلا الف ويفهم من كلام بعض الشراح انه بالالف كما في بعض النسخ فهو اما طعاما فقالت فاطمة-------------- لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يد-ه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب به في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما رجعه فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك فقال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	1390	6346089502110149574	262	444.0	205	394	66.4974594116211	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1059	false	2785030796533507142	148	197	682	933	1437	300	وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا وان سبق احد-------------------------------هما فاجب الذي سبق وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه --قال اذا اجتمع الداعيان اي اذا دعاك اثنان معا ضيافة ولم يتقدم احدهما علي الاخر فا----جب اقربهما بابا وان سبق احدهما	1059	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1390	true	6884544974613399993	156	252	749	1251	1508	300	وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق بمعني ضاف او بمعني صنع طعاما واهدي الي علي وليس معناه انه دعا عليا الي بيته ويحتمل ان يكون تقديره اضافه ثم حذف المفعول القرام بكسر القاف الستر الرقيق ما رجعه من الرجع المتعدي لا من الرجوع اللازم ومثله فان رجعك الله وله امثال في القران مزوقا اي مزينا AUTO باب اذا اجتمع داعيان ايهما احق 3756 واذا اجتمع الداعيان اي اذا دعاك اثنان------------------------------- معا-- فالترجيح بقرب- الباب- وان سبق احدهما	1390	6346089502110149574	160	251.0	125	537	29.79515838623047	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1416	false	-3299829228693983317	190	263	968	1356	1531	300	عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذك----رت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده عن سلمان رضي الله تعالي عنه قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده المراد من الوضوء هنا غسل اليدين والفم من الزهومة اطلاقا للكل علي الجزء فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده اما------------ الوضوء	1416	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1391	true	-2772188431784682669	251	280	1214	1370	1470	300	عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده وكان سفيان يكره الوضوء	1391	6346089502110149574	133	248.0	107	404	32.92079162597656	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1415	false	-7331750123382641424	96	299	445	1415	1418	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- اذا اكل احدكم ف-------------------------نسي ان يذكر---- الله علي طعام----ه فليقل بسم الله اوله واخره منصوبان علي الظرفية فاذا قال ذلك فقد تدارك ما فاته -------------------------------------------------من التقصير بترك اسم الله تعالي 3234 عن امية بن مخشي -------------------------------------------قال كان ------------------------------------رجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله------- استقاء ما في بطنه عن------------------------------------------------------- امية بن مخشي بفتح الميم وكسر الشين المعجمة و--تشديد الياء قال كان رجل ياكل فلم يسم الله حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله تعالي استقاء ما في بطنه اي استفرغ -استفعال من القء وهو محمول علي الحقيقة او المراد رد البركة الذاهبة بترك التسمية كانها كانت في جوف الشيطان فلما سمي رجعت الي الطعام اي صار ما كان حظا له من الطعام قبل التسمية مستردا 3235 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1415	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1394	true	5875400485556516714	79	277	381	1328	1434	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها ------ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي فان نسي ان يذكر اسم الله تعالي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره 3768 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني حدثنا عيسي يعني ابن يونس حدثنا جابر بن صبح حدثنا المثني بن عبد الرحمن الخزاعي عن عمه--------------------- امية بن مخشي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله عز وجل استقاء ما في بطنه قال ابو داود جابر بن صبح جد سليمان بن حرب من قبل امه 3768 امية بن مخشي بفتح --ميم وسكون خاء ---معجمة وشين بعدها ياء النسبة استقاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الشيطان استفعال من القء وهو محمول علي --حقيقته والمطلوب صون الط-----------------------------------------------------------------------عام ا-----------ن يكون فيه نصيب للشيطان و-----------------------------------------الله تعالي اعلم AUTO باب ما جاء في الاكل متكءا 3769 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن علي بن الاقمر قال سمعت ابا جحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1394	6346089502110149574	450	631.5	347	1307	34.42999267578125	84	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1431	false	4805634152799004700	0	125	0	637	1512	300	الله عليه وسلم قصعة---------------- يحملها اربعة رجال يقال لها الغراء فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال----------------------------- كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك لكم فيها عن عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ب------------------------------------سر ر-ضي الله تعالي عنه كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يحملها اربعة رجال يقال ل---------ها------------------------------------------------------------------------------ الغراء تانيث الاغر كانه فيه غرة فلما اضحوا اي دخلوا في الض----حي وسجدوا الضحي اي صلوا صلاة الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها اي اجتمعوا حولها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي جلس علي	1431	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1396	true	6293773486639105856	74	235	405	1208	1551	300	الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال---------------- فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك---- فيها AUTO باب ما جاء في الجلوس علي ماءدة عليها بعض ما يكره 3774 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال نهي رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم عن مطعمين عن الجلوس علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياكل الرجل وهو منبطح علي بطنه قال ابو داود هذا الحديث لم يسمعه 3773 الغراء بمعني البيضاء اض----------------حوا اي دخلوا في وقت الضحي وسجدوا الضحي اي صلوا صلاة الضحي وفيه دليك علي انهم كانوا يصلون الضحي في زمن---------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم--- ثرد علي	1396	6346089502110149574	427	669.5	338	908	47.026432037353516	73	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1407	false	5068732269741900106	233	261	1262	1405	1587	300	صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ	1407	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1399	true	-5720126309652093743	2	33	10	164	1499	300	صلي الله عليه وسلم خبزا من- شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ	1399	6346089502110149574	128	225.0	100	155	82.58064270019531	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1005	false	6623227528372160467	7	42	36	198	1522	300	عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا لا يحل ذو ناب من السباع ولا الحمار الاهلي ولا اللقطة من مال معاهد وقيل هو الذمي الا ان يستغني عنها	1005	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1406	true	9025575497631179642	75	107	400	548	1481	300	عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا لا يحل ذو ناب من السباع ولا الحمار الاهلي ولا اللقطة من مال معاهد --------------الا ان يستغني عنها	1406	6346089502110149574	148	284.5	116	162	91.35802459716797	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1431	false	4805634152799004700	270	293	1364	1478	1512	300	عن الفجيع العامري انه اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة فقال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال	1431	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1409	true	4273416686618211726	267	291	1290	1407	1451	300	عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة -قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال	1409	6346089502110149574	108	201.0	85	118	91.52542114257812	21	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1423	false	4164390335885829830	10	31	48	137	1433	300	بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه	1423	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1411	true	-2615290767337764556	24	45	121	210	1458	300	بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه	1411	6346089502110149574	89	178.0	68	89	100.0	21	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1107	false	-3174264449651166587	256	299	1275	1486	1489	300	ذلك الاثم 2501 وقال اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين وعن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	1107	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1419	true	-5391871224267919705	193	249	933	1201	1461	300	صلي الله عليه وسلم -اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه -لياكل فان كان الطعام مشفوه------ا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين AUTO باب في المنديل 3847 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	1419	6346089502110149574	175	312.5	139	276	63.40579605102539	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1505	false	9195218474817414236	217	300	1116	1509	1509	300	عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث وهو اما النجس الا ما خصته السنة من بول الابل او خبيث المطعم والمذاق كرهه صلي الله عليه وسلم لمشقته طبعا 3512 عن سلمي خادم----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا-	1505	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1425	true	6615908944662783979	69	158	329	744	1487	300	عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ قال ان كان في شء مما تداويتم به خير فالحجامة 3858 حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي حدثنا يحيي يعني ابن حسان حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي حدثنا فاءد مولي عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن مولاه عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن جدته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمي خادم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا	1425	6346089502110149574	178	100.5	138	626	28.434505462646484	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1506	false	-5721598839955884723	3	140	15	674	1418	300	سلمي خادم----ة النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اختضبهما------------------------- 3513 وقالت ما كان يكون ب-------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قرحة ولا نك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا امرني ان اضع عليها الحناء وقالت ما كان يكون برسول الله صلي الله عليه وسلم قرحة بضم القاف اي جراحة من السيف وغيره من الاسلحة ولا نكبة بفتح النون اي جراحة من حجر او شوك او غيرهما الا امرني ان اضع عليهما الحناء غريب 3514 وعن ابي كبشة الانماري -ان رسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي-------------------------------------------------------------------- بشء عن ابي كبشة الانماري ان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم كان يحتجم	1506	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1425	true	6615908944662783979	127	296	601	1462	1487	300	سلمي خادم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخ-ضبهما AUTO باب في موضع الحجامة 3859 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي وكثير بن عبيد AUTO باب في الحجامة 3858 خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسم الخادم يطلق علي الذكر والانثي اخصبهما زاد البخاري في تاريخه بالحناء والظاهر ان عموم الاول مخصوص بالامراض الدموية والثاني بما اذا كان منشا المرض غلبة الحرارة والله تعالي اعلم AUTO باب في موضع الحجامة 3859 علي هامته بتخفيف الميم الراس من هذه الدماء الظاهر دماء قالا حدثنا الوليد عن ابن ثوبان عن ابيه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي كبشة الانماري قال كثير انه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء 3860 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير يعني ابن حازم حدثنا قتادة عن انس -------ان------------ النبي صلي الله------ عليه وسلم---- احتجم	1425	6346089502110149574	350	370.0	271	1120	31.25	63	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1509	false	-5768052753486265285	257	299	1276	1476	1478	300	عن جابر قال ------------سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النشرة فقال هو من عمل الشيطان ------------------------------------------------عن جابر------- رضي الله عنه انه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- عن النشرة بضم النون وسكون الشين المعجمة نوع من الرقية كان يعالج	1509	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1428	true	-1062916192854385999	68	132	345	655	1493	300	عن جابر بن عبد الله قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النشرة فقال هو من عمل الشيطان AUTO باب في الترياق 3869 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثنا شراحيل بن يزيد المعافري عن AUTO باب في النشرة 3868 عن النشرة بضم النون وسكون الشين المعجمة نوع من الرقية---- يعالج	1428	6346089502110149574	153	247.0	117	314	48.72611618041992	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1421	false	-1950118279752024684	8	90	41	447	1529	300	وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال انك رجل مفءود واءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن ع------------------------------------------------------------------------ن سعد رضي الله تعالي عنه قال مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي اي في قلبي فقال انك رجل مفءود وهو الذي اصابه داء في فءاده واءت الحارث بن كلدة بفتح الكاف واللام اخا ثقيف	1421	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1431	true	-5500058505279175245	139	225	708	1123	1502	300	وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءود -اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن 3876 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن----------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم اقوال مفءود من اصيب ----------------------------------فءاده ابن ك-----------لدة بفتح الكاف واللام اخا ثقيف	1431	6346089502110149574	251	417.0	197	478	52.510459899902344	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1508	false	3223506251480719156	193	298	969	1474	1481	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود ا--------------ن عبد الله راي في عنقي خيطا فقال ما هذا فقلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك ف----قلت لم تقول هكذا----- لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهود-------ي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي-- كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1508	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1434	true	-2654317338683085090	184	272	902	1335	1481	300	زينب امراة عبد الله عن زينب امراة عبد الله عن عبد الل-------------------------------------------------ه-------------------- قال---------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالت قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذاك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1434	6346089502110149574	384	675.5	303	537	71.50837707519531	70	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1509	false	-5768052753486265285	64	249	303	1235	1478	300	تاثير سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي يريد بها رقية فيها اسم صنم او شيطان او غيرهما مما لا يجوز في الشرع والتماءم جمع تميمة وهي خرزات تعلقها النساء علي عنق اولادهن يزعمن انها تدفع العين والتولة بالكسر ثم الفتح نوع من السحر وقيل خيط يقرا فيه من السحر والنيرنجات او قرطاس يكتب فيه شء بلا منهما للمحبة شرك لاعتقادهم خلاف المقدر فقلت لم تقول هكذا----- لقد كانت عيني تقذف علي بناء المجهول اي يرمي بما يهيج الوجع وعلي بناء المعلوم اي ترمي بالرمض والماء من الوجع وكنت اختلف اي اتردد بالرواح والمجء الي فلان اليهود-------ي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان اشارة الي الوجع الذي كانت العين تجده اي انه لم يكن وجعا في الحقيقة بل نخرة من نخرات الشيطان كان ينخسها اي يطعنها بيده فاذا رقي اي اذا رقي اليهودي عينك كف عنها اي ترك الشيطان ضرب عينك بيده لتعتقد ان تلك الرقية من اليهودي حق انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1509	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1434	true	-2654317338683085090	196	272	957	1335	1481	300	قال-- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي -------------------------------------------------------------------والتماءم ------------------------------------------------------------------------والتول---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة شرك قالت ------------------قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف----------------------------------------------------------------------------------------- وكنت اختلف ------------------------الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذاك عمل الشي--------------------------------------------------------------------------------------------طان كان ينخس----------ها بيده فاذا رقاها---------------------- كف عنها ا----------------------------------------------------------------نما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1434	6346089502110149574	353	573.5	280	944	37.39406967163086	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0520	false	-9024475980111894818	0	72	0	359	1502	300	عن ابي الدرداء انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------ارض اكفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاءا من شفاءك علي هذا الوجع ف-------------------------------------------------------------------------يبرا وعن ابي الدرداء انه قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	520	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1438	true	-4052906657299572670	92	259	421	1288	1492	300	عن ابي الدرداء---- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في 3892 وقوله الذي في السماء اي امره وملكه امرك مبتدا خبره الجار والمجرور كما رحمتك مبتدا وخبره في السماء و ما في كما كافه والكاف في المعني داخلة علي مضمون الجملة والفاء في قوله فاجعل زاءدة جء بها تشبيها للجار والمجرور المتقدم باشرط وله امثال كثيرة مثل وفي ذلك فليتنافس المتنافسون لمثل هذا فليعمل العاملون فلا تمنع عمل ما بعدها فبما قبلها والمعني اجعل رحمتك ثابتة في الارض كثبوتها في السماء في العموم والوفور ورفع الامراض والعاهات بها حوبنا بضم الحاء المهملة هو الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء- من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا 3893 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب--- عن ابيه عن جده ان---------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1438	6346089502110149574	325	586.0	259	891	36.475868225097656	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1522	false	-8932225437379798350	119	169	585	816	1448	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد من الحسان عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من اق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبس اي تعلم علما من النجوم	1522	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1442	true	-610155265417175303	139	186	661	879	1427	300	عن ابن عباس قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من اقتبس علما من النجوم AUTO باب في الكهان بضم فتشديد جمع كاهن فقد بري ابي ان استمل او هو تغليظ والله تعالي اعلم AUTO باب في النجوم 3905 من اقتبس اي تعلم علما من النجوم	1442	6346089502110149574	78	105.0	60	368	21.19565200805664	14	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1517	false	6107478720691768107	245	300	1202	1447	1447	300	بريدة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء ف----اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها-	1517	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1447	true	-3420087559859160019	200	257	1003	1257	1458	300	بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح---- ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها	1447	6346089502110149574	240	452.5	187	258	93.02325439453125	53	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1518	false	3144055352830862264	5	187	23	894	1457	300	عن بريدة ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء ف----اذا بعث عاملا يسال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه فالسنة ان يختار الانسان لولده وخادمه الاسماء الحسنة فان الاسماء المكروهة قد توافق القدر مثلا لو سمي احد ابنه ب خسار فربما جري قضاء الله بان يلحق بذلك المسمي به خسار فيعتقد بعض الناس ان ذلك بسبب اسمه فيتشاءمون به ويحترزون عن مجالسته ومواصلته وروي عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحراقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه فرح بها ف----رءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------549 عن انس قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا واموالنا فتحولنا الي دار قل فيها عددنا واموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1518	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1447	true	-3420087559859160019	199	291	1000	1418	1458	300	بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا -سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسم--ها فرح ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه 3921 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثني يحيي ان الحضرمي بن لاحق حدثه عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك ان رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1447	6346089502110149574	282	389.0	218	1001	28.17182731628418	57	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1122	false	-4461482606180027531	137	177	644	837	1431	300	عن سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت لها ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واشترطت علي	1122	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1453	true	-7728341759490734777	113	152	555	745	1447	300	عن سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت و---ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واشترطت علي	1453	6346089502110149574	189	371.0	150	193	97.92745971679688	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1490	false	8215207760786334453	151	272	774	1401	1536	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي الرجال والنساء عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوا بالميازر عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي الرجال والنساء من دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوها بالميازر بفتح الميم جمع المءزر وهو الازار دون النساء لان------------------------------------------------------- جميع اعضاءهن عورة وكشفها غير جاءز الا عند الضرورة بان اقتضت الحاجة الي دخول الحمام بان تكون مريضة فتدخل للتداوي او انقطع حيضها او تكون جنبا والبرد شديد فجاز لها دخول الحمام 3465 عن ابي المليح قال قد------------------م علي عاءشة رضي الله عنها نسوة من اهل حمص فقالت من اين انتن قلن من ال----شام قالت فلعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن بلي قالت	1490	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1472	true	7513260270514674399	62	146	314	723	1487	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي--------------- عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلوها في----------- الميازر 4010 حدثنا محمد بن قدامة حدثنا جرير ح وحدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة جميعا عن منصور عن سالم بن ابي الجعد قال ابن المثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي المليح قال دخل نسوة من اهل الشام علي عاءشة رضي الله عنها---------------- فقالت مم---ن انتن قلن من اهل الشام قالت -لعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت	1472	6346089502110149574	237	319.5	185	709	33.427364349365234	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1491	false	7873314479875574630	139	178	685	883	1503	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او ن-------------------------------------فساء عن عبد الله بن	1491	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1473	true	7876476780362353276	11	56	49	280	1473	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء AUTO باب النهي عن التعري 4012 حدثنا---- عبد الله بن	1473	6346089502110149574	192	375.5	154	235	81.7021255493164	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1455	false	-7937097878264557297	151	219	771	1086	1453	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء- ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتنيه اسالك--- خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له -عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول- الله صلي ا-------------------------------------------------لله ت---------------------------------------------------------------عالي عليه وسلم اذا استجد ثوبا اي لبس ثوبا جديدا سماه باسمه	1455	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1475	true	-9154342464930567856	214	300	1102	1514	1514	300	عن ابي سعيد الخدري------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه اما----- قميصا او عمامة ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له قال ابو نضرة فكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اذا لبس احدهم ثوبا جديدا قيل له تبلي ويخلف الله تعالي 4021 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس عن الجريري باسناده كتاب ال--لباس 4030 اذا استجد ثوبا اي لبس ثوبا جديدا سماه باسمه-	1475	6346089502110149574	253	392.5	194	433	58.429561614990234	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1456	false	1272105100290072825	33	103	142	450	1444	300	عن سهل بن معاذ عن انس عن ابيه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر اي من الصغاءر ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا------ ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	1456	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1476	true	5830139606106870118	166	234	843	1141	1460	300	عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال---------- ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	1476	6346089502110149574	288	549.0	221	314	91.71974182128906	64	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1459	false	-4288032676725388928	49	145	246	726	1515	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير---------------------------------- وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطي----ب النساء لون لا ريح له ----------عن عمران بن حصين ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان بضم الهمزة والجيم وسكون الراء صبغ شديد الحمرة معرب ارغوان اراد به الميثرة الحمراء يتخذ من حرير احمر وهي وسادة صغيرة توضع علي السرج ويمكن التعميم فيما يجلس عليه ايضا من الثياب الحمرة والمعني لا اجلس علي ثوب احمر و----------------لا اركب	1459	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1484	true	7072933883232525659	52	134	253	650	1486	300	عن عمران بن حصين------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير قال واوما الحسن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له قال سعيد اره تعالي مذبذبين ----بين ذلك قيل اريد ال--كمان 4048 لا اركب الارجوان بضم --همزة و--جيم بينهما راء ساكنة رداء حمر معروف قيل اريد ها هنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اجلس علي ثوب احمر والصحيح ان معناه لا اركب	1484	6346089502110149574	252	380.0	194	544	46.32352828979492	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1459	false	-4288032676725388928	277	300	1387	1515	1515	300	والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او-	1459	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1485	true	-6047490621880040537	108	132	569	701	1555	300	والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او	1485	6346089502110149574	128	245.0	106	132	96.96969604492188	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0285	false	2102968525399184945	169	207	827	1022	1491	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	285	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1486	true	3012378054627302525	35	69	187	353	1525	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها----- فلما سلم-- قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي --------------------------جهم فانها الهتني انفا في صلاتي	1486	6346089502110149574	151	273.5	119	199	75.87939453125	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0621	false	-4845391140272342257	20	167	91	808	1470	300	ابي تميمة الهجيمي------------------------------ عن ابي جري جابر بن سليم قال رايت رجلا يصدر الناس عن راي---------------------------ه قلت من هذا قالو----ا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام---- عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك قلت السلام عليك قلت انت رسول الله قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشف- عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك فاذا كنت بارض قفر-- او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك ق----لت اعهد الي قال لا تسبن احدا---- فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم منك فلا تعيره بما تعلم	621	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1496	true	-7112053767795720163	67	300	362	1497	1497	300	ابو تميمة الهجيمي وابو تميمة اسمه طريف بن مجالد عن ابي جري جابر بن سليم قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالوا هذا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك قال ق------------لت انت رسول الله قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفراء او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قال قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت متداخلان والعامل فيهما معني اسم الاشارة AUTO باب ما جاء في اسبال الازار 4084 قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه اي يرجعون عن قبول قوله وحكمه وياخذون عنه كل ما حكم به او قال وقد جاء طالب للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يجده فجلس في نفر هو صلي الله عليه وسلم فيهم ولا يعرفه وهو يصلح بينهم والناس ياخذون قوله ويقبلون حكمه كما رواه الترمذي ولذلك قال عليك السلام يا رسول منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم-	1496	6346089502110149574	691	1284.0	548	1154	59.87868118286133	132	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0622	false	5913454905746440776	0	208	0	998	1442	300	انت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشف اي ازال ذلك الضر عنك وان اصابك عام سنة اي قحط لا تنبت الارض شيءا فدعوته انبتها اي انبت الارض لك واذا كنت بارض قفر اي ارض خال من النبات والشجر او فلاة وهي المفازة البعيدة من العمران فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك---- قلت اعهد الي اي اوصني قال لا تسبن احدا اي لا تشتمن احدا فما سببت بعده اي ما شتمت بعد العهد حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شهاة انما عهد صلي الله عليه وسلم اليه بترك السب لعلمه انه كان الغالب علي احواله ذلك فنهاه عنه قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك مبتدا خبره ان ذلك او عطف علي شيءا و ان ذلك استءناف علة له وانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منبسط اليه وجهك اي ذو بشاشة تتواضع اليه وتطيب كلامك له حتي يفرح قلبه بحسن خلقك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك اي ليكن سراويلك وقميصك قصيرين الي نصف الساق فان ابيت اي لم ترضه نفسك فالي الكعبين واياك واسبال الازار اي احذر من اطالته فانها اي خصلة اسبال الازار من المخيلة بفتح الميم اي من الكبر والعجب وان الله تعالي لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك اي عابك بما يعلم منك فلا تعيره بما تعلم	622	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1496	true	-7112053767795720163	128	300	652	1497	1497	300	انت رسول الله -------------------قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه---------------- عنك وان اصابك عام سنة فدع--------------------------وته انبتها-------------- لك واذا كنت بارض قفراء-------------------------- او فلاة------------------------------- فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قال قلت اعهد ال---------ي قال لا تسبن احدا قال------------- فما سببت بعده--------------------- حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا ش-اة ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك---------------------------------------------------------- وانت متداخلان والعامل فيهما معني اسم الاشارة AUTO باب ما جاء في اسبال الازار 4084 قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه اي يرجعون عن قبول قوله وحكمه وياخذون عنه كل ما حكم به او قال وقد جاء طالب للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يجده فجلس في نفر هو صلي الله عليه وسلم فيهم ولا يعرفه وهو يصلح بينهم والناس ياخذون قوله ويقبلون حكمه كما رواه الترمذي ولذلك قال عليك السلام يا رسول منبسط اليه وجه---------------------------------------------------------------ك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك ------------------------------الي نصف الساق فان ابيت---------------- فالي الكعبين واياك واسبال الازار------------------ ف---------------------انها من المخيلة وا------------------------------ن الله------ لا يحب المخيلة وان امرء شتمك و--عير--------ك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم-	1496	6346089502110149574	462	696.5	365	1363	33.895816802978516	76	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1453	false	6391713166923392745	42	181	200	873	1468	300	اليمني من الكم قبل اليسري 3343 وعن ابي-------------- سعيد الخدري قال سمعت-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ازرة المءمن الي انصاف ساقيه--------- لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما---- اسفل من ذلك ف-------في النار قال ذلك ثلاث مرات ولا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا ع---------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ازرة المءمن اي الحالة التي ترضي منه في الاءتزار الي انصاف ساقيه لا جناح اي لا اثم عليه فيما بينه اي بين نصف ساقيه وبين الكعبين ما اسفل من ذلك ففي النار قال ذلك ثلاث مرات ولا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا 3344 عن سالم عن ا------------بيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منها شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة	1453	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1502	true	1819019757468079720	77	172	392	851	1517	300	الرحمن -------------------------عن ابيه قال سالت ابا سعيد الخدري عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او لا جناح----- فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار------------------------------------------------ من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه 4094 حدثنا هناد بن السري حدثنا حسين الجعفي عن عبد العزيز بن ابي رواد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منها شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة	1502	6346089502110149574	280	431.5	219	820	34.14634323120117	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1028	false	-6621654108655393671	50	99	259	486	1499	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد---- قد وهبه لها---- وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1028	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1505	true	8510926276433984414	239	292	1219	1464	1501	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد كان قد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1505	6346089502110149574	218	395.5	170	250	87.19999694824219	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1463	false	1233006329229259532	237	277	1147	1353	1463	300	عن دحية بن خليفة رضي الله عنه قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها	1463	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1509	true	8926716135609024038	98	138	515	723	1535	300	عن دحية بن خليفة الكلبي ا--نه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها	1509	6346089502110149574	191	364.5	153	210	90.95237731933594	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1464	false	-2874011532041625204	9	45	47	231	1434	300	فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين اي شقها شقين وكل شق فهو صدع بكسر الصاد فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر اي تتقنع به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها	1464	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1509	true	8926716135609024038	113	138	587	723	1535	300	فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين--------------------------------------- فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر--------- به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها	1509	6346089502110149574	136	251.0	111	184	73.91304016113281	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1492	false	-7312924241839129908	166	238	835	1190	1485	300	كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني اما والله ما اخلفني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط فا----مر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح--- مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال له قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة فقال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب حتي انه -يامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير	1492	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1521	true	8363562177824976511	4	64	23	315	1567	300	كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلق--------------------ني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بس-اط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما----- لقيه جبريل عليه السلام -----------------------------قال ا------نا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح النبي---- صلي الله عليه وسلم------ فامر بقتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير	1521	6346089502110149574	265	453.5	208	363	73.00275421142578	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1496	false	-2159049737395185914	161	199	803	1011	1502	300	في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1496	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1521	true	8363562177824976511	211	249	1104	1310	1567	300	في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي -----في البيت يق-طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1521	6346089502110149574	198	379.5	161	212	93.39622497558594	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1482	false	3673116447076538917	122	178	601	857	1485	300	لي اراك شعثا---------------- قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الارفاه قال ما- لي لا اري عليك حذاء قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا -------------------------------------------------------------قال رجل لفضالة بن عبيد ما لي اراك شعثا اي متفرق الشعر-------------- قال ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1482	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1522	true	-8845138230684623775	191	265	998	1340	1521	300	لي اراك شعثا وانت امير الارض قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما لي لا اري عليك حذاء قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا 4161 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد ال---------له بن ابي امامة عن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابي امامة قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1522	6346089502110149574	203	336.5	157	356	57.0224723815918	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1482	false	3673116447076538917	55	100	280	487	1485	300	عن عبد الله بن مغفل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الترجل الا غبا----------------------------------------------------------- عن عبد الله ابن مغفل قال نهي رسول الله------ صلي الله تعالي عليه وسلم عن الترجل اي التمشط الا غبا------------------------------------------------------------------------------ وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يفعل يوما ويترك يوما والمراد هنا --	1482	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1522	true	-8845138230684623775	9	110	41	585	1521	300	عن عبد الله بن مغفل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الترجل الا غبا 4160 حدثنا الحسن بن علي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا الجريري عن عبد الله -بن بريدة ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله------ عليه كتاب الت---رجل الترجل والترجيل تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه كذا في النهاية وفي القاموس التسريح حل الشعر وارساله وهو انما يكون باصلاحها بالامتشاط ثم الغالب استعمال الترجل في الراس والتسريح في اللحية واراد بقوله كتاب الترجل انه في ذكر الترجل وما في حكمه ويتعلق بالراس والزينة 4159 الا غبا الغب بكسر المعجمة وتشديد الباء ان يفعل يوما ويترك يوما والمراد كراهة	1522	6346089502110149574	151	216.0	115	554	27.256317138671875	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1487	false	-8269042080249403211	132	198	639	952	1501	300	امراة قالت بل يد امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت اومات امراة اي اشارت من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم متعلق ب اومات فقبض النبي صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده وقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل يد امراة قال لو كنت امراة اي لو كنت تراعين شعار النساء لغيرت	1487	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1525	true	3136043903407594393	6	118	30	571	1563	300	امراة قالت بل--- امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء AUTO باب في صلة الشعر 4167 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت------------------------------------------------------------- رسول الله صلي ا--------------------------------------------------لله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم 4168 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا حدثنا يحيي عن عبيد الله الهمزة يقلبها الفا بيدها كتاب مبتدا وخبره فقبض اي عن اخذ الكتاب-------------------------------------------------------- لو كنت امراة اي لو كنت تراعين شعار النساء لخضبت	1525	6346089502110149574	140	0.5	110	711	19.690576553344727	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1476	false	-286025157533809521	80	111	417	578	1508	300	ارسال الشعر حول الراس من غير ان يقسمه بنصفين نصف من جانب------------ يمينه نحو صدره- ونصف- من جانب يساره كذلك وكان المشركون يفرقون رءوسهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----فسدل النبي صلي الله عليه وسلم ناصيته	1476	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1531	true	3222041330954538700	134	196	688	1017	1527	300	ارسال الشعر حول الراس من غير ان يقسمه بنصفين والفرق ان يقسمه نصفا من يمينه علي الصدر ونصفا من----- يساره عليه وكلاهما جاءز والافضل الفرق تعجه موافقة اهل الكتاب لاحتمال استناد عملهم الي امره تعالي او لتاليفهم حين دخل المدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به فسدل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناصيته	1531	6346089502110149574	106	131.0	79	335	31.64179039001465	16	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1486	false	3422441146847165037	49	70	231	331	1456	300	علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كاننا افرج فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	1486	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1533	true	-7220473600974616468	0	21	0	99	1471	300	علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كا-نا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	1533	6346089502110149574	98	190.0	77	100	98.0	19	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1475	false	2531047057711599423	122	145	608	731	1514	300	قال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	1475	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1535	true	24027891243472678	178	261	889	1334	1512	300	قال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال AUTO باب في الخضاب 4203 لا يصبغون اي لا يخضبون اللحية 4204 بابي قحافة بضم القاف والد ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنهما كالثغامة بمثلثة مفتوحة وغين معجمة نبات له ثمر ابيض غيروا هذا هذا اذا كان الشيب غير مستحسن عند الطباع والناس في ذلك مختلفون والله تعالي اعلم واجتنبوا السواد لعل المراد الخالص فيه ان الخضاب بالسواد حرام رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	1535	6346089502110149574	123	237.0	100	445	27.64044952392578	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1488	false	5152305709715746230	81	143	400	719	1475	300	الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان-ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفك-ت القلبين عن الصبيين وقطعته من-هما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان----------------- ان هءلاء اهل----ي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج	1488	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1538	true	6604929384593798929	132	200	675	1023	1541	300	الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفككت القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان اهل بيت بالمدينة ان هءلاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج	1538	6346089502110149574	317	597.5	255	348	91.09195709228516	61	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1489	false	601688852875018140	6	77	31	399	1500	300	القلبين عن الصبيين وقطعته منه-ما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يبكيان فاخذه اي النبي صلي الله عليه وسلم القلب منهما فقال يا ثوبان اذهب بهذا اشار به الي دراهم او دنانير اعطاها ثوبان او الي القلبين الي ال فلان----------------- ان هءلاء اهل----ي اكره ان ياكلوا طيباتهم اي ان يتلذذوا بطيب طعام ولبس نفيس بل اختار لهم الفقر والرياضة في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب	1489	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1538	true	6604929384593798929	151	197	765	1008	1541	300	القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما و----------------------------------قال يا ثوبان اذهب بهذا ال--------------------------------------------------------ي ال فلان اهل بيت بالمدينة ان هءلاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم-------------------------------------------------------------- في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب	1538	6346089502110149574	205	362.5	165	395	51.89873504638672	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1467	false	-2824272489779150000	246	286	1189	1370	1438	300	بريدة ان--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل عليه خاتم من شب--------ه ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه ف--------------------------------قال اتخذه من ورق ولا	1467	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1543	true	7453673495506803588	94	147	473	707	1507	300	بريدة عن ابيه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم --------وعليه خاتم من شبه فقال له ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا	1543	6346089502110149574	171	298.0	133	242	70.6611557006836	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1470	false	4745711972990872912	4	132	20	662	1475	300	معروف فقطعها عمر و--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- مع كل جرس شيطان يريد به شيط----------------------------------------------------------------------------ان الانس والتعميم اولي 3393 ودخل علي عاءشة رضي الله عنها بجارية -عليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطع-ن جلاجلها س------معت رسول الله صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس ودخل علي عاءشة بجارية عليها جلاجل جمع جلجل بضم الجيمين يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان يقطعن جلاجلها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس 3394 وعن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من---------------------------------------------------------------------------- ذهب عن عبد الرحمن بن طرفة بالفتحات ان جده عرفجة	1470	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1545	true	-4322616078787611388	44	192	207	942	1468	300	اجراس فقطعها عمر ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مع كل جرس شيطانا 4231 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح حدثنا ابن جريج عن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حسان الانصاري عن عاءشة قالت بينما هي عندها اذ دخل علي---ها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعوا جلاجلها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس AUTO باب ما جاء في ربط الاسنان بالذهب 4232 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن عبد الله الخزاعي المعني قالا حدثنا ابو الاشهب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم --فاتخذ انفا من ذهب 4233 حدثنا الحسن بن علي حدثنا يزيد بن هارون وابو عاصم قالا حدثنا ابو الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة -------------عن عرفجة	1545	6346089502110149574	331	367.5	263	978	33.844581604003906	60	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1470	false	4745711972990872912	195	250	989	1244	1475	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	1470	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1546	true	642617687393922697	212	264	1048	1290	1487	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	1546	6346089502110149574	242	473.0	190	255	94.90196228027344	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1471	false	-4552681200608207515	41	129	219	653	1478	300	الات الحرب 3396 عن اسماء بنت يزيد------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها مثلها من النار يوم القيام-------------------------------------------------------------------------------ة عن اسماء بنت يزيد رضي الله تعالي عنها--------- ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------------------------------------------- قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما مراة جعلت في اذنها خرصا بضم الخاء المعجمة وسكون الراء	1471	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1547	true	-2269899170364355646	92	203	463	1024	1525	300	الانصاري حدثه ا--ن اسماء بنت يزيد حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل----- في اذنها مثله- من النار يوم القيامة 4239 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا اسماعيل حدثنا خالد عن ميمون القناد عن ابي قلابة عن ------------------------معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم نهي عن ركوب النمار وعن لبس الذهب الا مقطعا قال ابو داود ابو قلابة لم يلق معاوية اخر كتاب الخاتم الذهب في ذلك فالظاهر ان هذا الزيادة التقبيح والتوبيخ والله تعالي اعلم 4238 خ------------------------------------------------------------------------------------------------رصا بضم الخاء المعجمة وسكون الراء	1547	6346089502110149574	282	347.0	224	695	40.575538635253906	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1743	false	7514727620889645915	151	210	789	1064	1489	300	ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه من الصحاح عن حذيفة رضي ال------------------------------------------------------------------له عنه انه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1743	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1548	true	-4982298585988693807	126	191	617	919	1460	300	ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث--ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابه هءلاء وانه ليكون منه الشء--------------- فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه 4241 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا ابو داود الحفري عن بدر بن عثمان عن عامر عن رجل عن عبد الله عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	1548	6346089502110149574	205	366.0	161	341	60.11730194091797	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1752	false	-599476471264404355	264	300	1348	1516	1516	300	حذيفة رضي الله عنه قال والله ما ادري انسي اصحابي او تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاث م-ءة فصاعدا الا قد-	1752	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1550	true	2193158961080061499	107	141	541	704	1505	300	حذيفة -بن ال------يمان والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاث ماءة فصاعدا الا قد	1550	6346089502110149574	155	281.5	122	170	91.17646789550781	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1753	false	3363471981446224656	10	74	50	363	1502	300	حذيفة رضي الله عنه انه قال والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة اراد به من تظهر بسببه بدعة وضلالة ومحاربة بباطل الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه اي مع القاءد والجملة صفة قاءد اي يبلغ اتباعه ثلاث م-ءة فصاعدا اي فزاءدا الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته	1753	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1550	true	2193158961080061499	107	148	541	741	1505	300	حذيفة -بن ال----------يمان والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة------------------------------------------------ الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من م---------------------------------------------عه ثلاث ماءة فصاع----------دا الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته	1550	6346089502110149574	194	345.5	153	314	61.78343963623047	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1760	false	7656052583468446757	258	300	1324	1524	1524	300	من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني -انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها-	1760	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1550	true	2193158961080061499	10	52	68	270	1505	300	من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها	1550	6346089502110149574	200	390.0	159	202	99.00990295410156	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1761	false	-1670388759768432368	0	28	0	142	1549	300	مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذلكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده	1761	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1550	true	2193158961080061499	52	80	270	412	1505	300	مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده	1550	6346089502110149574	141	281.0	113	142	99.2957763671875	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1762	false	-8141046405694008311	7	110	39	570	1481	300	لا تترك احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة واللطم الضرب علي الوجه ببطن الكف والمراد ان اثر تلك الفتنة يعم الناس ويصل الي كل احد ممن حضرها فاذا قيل انقضت اي تلك الفتنة تمادت اي بلغت غايتها يصبح الرجل فيها مءمنا لتحريمه دم اخيه وعرضه وماله ويمسي كافرا بتحليله ذلك حتي يصير الناس الي فسطاطين يريد بالفسطاط المدينة التي فيها مجتمع وكل مدينة فسطاط ويقال لنوع من الابنية في السفر مثل الخيمة فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه يعني يصير اهل لك الزمان فرقتين مءمن خالص وكافر خالص فاذا كان ذلك- فانتظروا الدجال من يومه او من غده	1762	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1550	true	2193158961080061499	36	80	193	412	1505	300	لا تدع- احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل انقضت-------------- تمادت--------------- يصبح الرجل فيها مءمنا---------------------------- ويمسي كافرا------------ حتي يصير الناس الي فسطاطين فسط------------------------------------------------------------------------------------------------اط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه ف----------------------------------------------------اذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده	1550	6346089502110149574	210	332.5	166	532	39.47368240356445	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1754	false	3328898326351559349	0	76	0	342	1419	300	قال نعم قلت فما العصمة ق-------ال السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم تكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قلت------------- ثم ماذا----- قال ثم تنشا دعاة الضلال فان كان لله------ في الارض خليفة جلد ظهرك واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض علي جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال	1754	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1551	true	-33174614775050304	12	73	60	330	1422	300	قال نعم قلت فما العصمة من ذلك قال السي------------------------------------------------------------------ف قلت يا رسول الله ثم ماذا يكون قال ---------------------ان كان لله خليفة في الارض فضرب----- ظهرك واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض ب---جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال-------- معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال	1551	6346089502110149574	232	393.0	178	373	62.19839096069336	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1755	false	-5932629464156763256	126	172	627	830	1488	300	قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره يعني من خالفه حتي يلقيه في ناره واضافة النار اليه دليل علي انه ليس بنار بل سحر وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال	1755	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1551	true	-33174614775050304	46	73	214	330	1422	300	قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال-------- معه نهر ونار فمن وقع في ن--------------------------------اره -----------------------------------------------وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال	1551	6346089502110149574	116	194.0	89	203	57.14285659790039	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1754	false	3328898326351559349	90	143	407	648	1419	300	هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء------------- قلت يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قلت ------------------بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان -مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	1754	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1552	true	6791680019193245106	25	157	109	747	1417	300	هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء فيها او فيهم قلت يا باصلها اي اخرج منهم الي البوادي وكل فيها اصول الشجر واكتف بها 4245 بقية علي اقذاء اي يبقي للناس بقية علي فساد في قلوبهم فشبه ذلك الفساد بالاقذاء جمع قذي وهو ما يقع في العين والشراب من غبار ووسخ وهدنة بضم هاء وسكون دال مهملة الصلح دخن بفتحتين الدخان اي صلح في الظاهر مع خيانة القلوب وخداعها ونفاقها في الباطن 4246 عمياء صماء اي لا مخلص منها ولا سبيل الي تناحيها فان رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله ابعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	1552	6346089502110149574	239	437.0	186	638	37.4608154296875	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1756	false	-7092079736331385032	0	95	0	455	1403	300	اقوام علي الذي كانت عليه اي لا تكون قلوبهم صافية عن الحقد والبغض كما كانت صافية قبل ذلك قلت --------------بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء اي يعمي فيها الانسان عن ان يري الحق صماء اي ويصم عن ان يسمع فيها النصيحة والهدي بل يتحاربون لا عن بصيرة بل جهلا وعداوة كما ان الاعمي لا يدري اين يذهب فكذا اولءك لا يدرون باي سبب يقاتلون وقيل الفتنة التي لا سبيل الي تسكينها لتناهيها شدة ودهاء عليها دعاة علي ابواب النار فان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	1756	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1552	true	6791680019193245106	119	157	574	747	1417	300	اقوام علي الذي كانت عليه قال----------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله ابعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء------------------------------------ صم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء عليها دعاة علي ابواب النار فان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	1552	6346089502110149574	156	270.0	121	469	33.26226043701172	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1952	false	591118233112230195	123	153	614	757	1462	300	عليه وسلم ان الله عز وجل اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	1952	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1555	true	6022895857266663132	112	140	566	702	1505	300	عليه وسلم ان الله------- اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	1555	6346089502110149574	136	264.0	108	143	95.10489654541016	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1763	false	2347747207314257041	135	176	665	859	1493	300	مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما---- قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي	1763	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1556	true	1416266224576974542	54	96	292	490	1522	300	مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي	1556	6346089502110149574	194	381.5	153	198	97.97979736328125	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1758	false	-8881169474102266132	263	300	1337	1524	1524	300	عن ابي موسي عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي----- خير من-	1758	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1558	true	-793617711165500840	192	231	925	1127	1462	300	عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من	1558	6346089502110149574	171	307.5	138	210	81.42857360839844	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1741	false	-5774123600609327781	234	293	1093	1385	1421	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل من الحسان عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة تاويله ان المرا-----د --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اقتدي به صلي الله عليه وسلم كما ينبغي	1741	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1566	true	411026475312730972	0	70	0	359	1559	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلازل وا------------------------------------------------لقتل اخر كتاب ال----فتن 4278 امتي هذه الخ قيل هذا الحديث مشكل لان مفهوم--------ه ان لا يعذب احد من امته صلوات الله وسلامه عليه سواء فيه من ارتكب الكباءر وغيره وقد ورد الاحاديث بتعذيب مرتكبي الكباءر الا انه يراد بالامة من اقتدي به صلي الله عليه وسلم كما ينبغي	1566	6346089502110149574	179	293.5	139	419	42.72076416015625	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1788	false	639413682656203536	32	104	153	528	1545	300	عن ام سلمة----------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من ال----شام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه------------------ ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب	1788	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1570	true	-4370182149247372396	32	114	151	577	1552	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من اهل الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب	1570	6346089502110149574	374	723.0	302	426	87.79342651367188	71	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1789	false	3283970215262114021	32	85	170	465	1534	300	ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام بجرانه في الارض الجران بكسر الجيم باطن عنق البعير يقال القي البعير جرانه علي وجه الارض اذا برك واستقر وصار مستريحا وهذا كناية عن تمكن الاسلام وقراره فلا يكون فتنة ولا هيج وجرت احكامه علي السنة والاستقامة والعدل فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	1789	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1570	true	-4370182149247372396	257	279	1335	1454	1552	300	ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه في الارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	1570	6346089502110149574	100	167.0	82	314	31.84713363647461	16	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1790	false	7966351860915510297	15	78	79	366	1456	300	علي- رضي الله عنه -قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطن او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته عن علي رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1790	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1571	true	-1793770112575448176	216	275	1018	1302	1441	300	عليا رضي الله عنه يقول قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته --اخر كتاب المهدي المشهور بتسمية النبي صلي الله عليه وسلم	1571	6346089502110149574	248	431.5	192	291	85.2233657836914	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1776	false	3359333846414786737	24	64	122	339	1626	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من	1776	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1573	true	-7545207408000923240	65	105	323	540	1556	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من	1573	6346089502110149574	217	434.0	177	217	100.0	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1775	false	8002652401755351138	40	125	225	641	1538	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الملحمة العظمي وفتح --قسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر 4184----------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله علي------------------------------------------------------------------------------------ه وسلم قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج الدجال في السابعة قال ابو داود وهذا اصح وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج الدجال في السابعة قال ابو داود هذا اصح	1775	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1574	true	3192067852178250072	197	263	992	1315	1508	300	معاذ بن جبل -------------قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر 4296 حدثنا حيوة بن شريح الحمصي حدثنا بقية عن بحير عن خالد ص عن ابن ابي بلال عن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة قال ابو د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود هذا اصح	1574	6346089502110149574	160	117.5	126	573	27.9232120513916	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1735	false	-6753359393447317595	156	217	841	1155	1601	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم توشك الامم ان تتداعي عليكم كما تتداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن----- في قلوبكم الوهن -قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهتة الموت عن ثوبان رضي	1735	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1575	true	-7130217865721455729	29	91	145	462	1528	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تد-اعي عليكم كما تد-اعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت AUTO باب في -	1575	6346089502110149574	298	568.0	239	320	93.125	53	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1736	false	-8134525013279245367	38	115	200	592	1527	300	القدر ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة اي الهيبة منك- وليقذفن اي ليرمين في قلوبكم الوهن اي الضعف قال قاءل يا رسول الله وما الوهن ليس السءال عن نفس الوهن بل عن سببه وموجبه قال حب الدنيا وكراهية الموت فانهما يدعوانكم الي احتمال الذل من العدو ووقوع الوهن في قلوبكم AUTO 9 باب باب فيه ذكر الانذار والتحذير من الصحاح 4135 عن عياض-------- بن حمار المجاشعي رضي الله عنه------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1736	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1575	true	-7130217865721455729	63	127	314	635	1528	300	السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المها----------بة منكم وليقذفن ا-----لله في قلوبكم الوهن ف--------قال قاءل يا رسول الله وما الوهن ------------------------------------------قال حب الدنيا وكراهية الموت--------------------------------------------------------------- AUTO ------باب في المعقل من الملاحم 4298 حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيي بن حمزة حدثنا ابن جابر حدثني زيد بن ارطاة قال سمعت جبير بن نفير يحدث عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1575	6346089502110149574	189	267.5	149	455	41.53845977783203	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1775	false	8002652401755351138	139	244	705	1254	1538	300	ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان فسطاط المسلمين اي خيامهم يوم الملحمة بالغوطة بضم الغين المعجمة اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بلد قريب من دمشق الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام وغوطة دمشق معروفة وهي بساتينها ومياهها حولها سميت بها لكونها في مطمءن من الارض يعني ينزل جيش المسلمين ويجتمعون هنا-ك 4186 وعن -------------------------------------------------------------------------------ابن عمر------------------------------------- يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح------------------------------------------------------- وسلاح قريب من خيبر	1775	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1575	true	-7130217865721455729	117	271	587	1374	1528	300	ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام عليكم اي لحربكم وقتالكم الاكلة بفتحتين جمع اكل الجماعة التي تاكل من قلة اي انحن يومءذ نصير بهذه الحالة لاجل قلة عثاء بض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الغين المعجمة ومثلثة مخففة وقد تشدد ومد هو ما يجء فوق السيل مما يحتمله من الزبد والوسخ وغيره AUTO باب في المعقل من الملاحم 4298 ان فسطاط المسلمين بضم الفاء الخيمة والمدينة والمراد هاهنا الاول بالغوطة بالضم بلد قريب من دمشق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني ينزل جيش المسلمين ويجتمعون هنالك 4299 قال ابو داود حدثت عن ابن وهب قال حدثني جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح 4300 حدثنا احمد بن صالح عن عنبسة عن يونس عن الزهري قال وسلاح قريب من خيبر	1575	6346089502110149574	301	395.5	242	1027	29.308666229248047	53	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1777	false	-7368443988834332463	184	300	989	1582	1582	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما في الثالثة فيصطلمون او كما قال عن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك قال تسوقونهم من السوق يعني صاروا مغلوبين منهزمين بحيث انكم تسوقونهم ثلاث مرات حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في الساقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون علي صيغة المجهول اي يستاصلون او كما قال اي قال فيصطلمون او قال غير هذا اللفظ 4191 عن ابي بكرة------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل اناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار--------------------------------------------------- المسلمين فاذا كان في اخر الزمان-	1777	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1578	true	-5783589720564619142	104	188	581	990	1565	300	واما في الثالثة فيصطلمون او كما قال AUTO باب في ذكر البصرة 4306 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي حدثنا سعيد بن جمهان حدثنا مسلم ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي بكرة قال سمعت ابي يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل -ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان	1578	6346089502110149574	176	32.5	140	826	21.307506561279297	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1778	false	-1161860627330387651	35	156	211	826	1608	300	عن ابي بكرة رضي الله عنه----- ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ينزل اناس من امتي بغاءط اي بغاءر من الارض يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها ----------------------------------------------------------------------------ويكون من امصار المسلمين اراد بالبصرة بغداد فان دجلة هي الشط وجسرها في وسطها وانما عرفها بالبصرة لان ببغداد موضعا خارجا عنه قريبا من بابه يدعي بباب البصرة فسمي بغداد باسم بعضها لان بغداد لم تبن في عهده صلي الله عليه وسلم علي هذه الهيءة من كونها مصرا من الامصار بل كانت قري متفرقة منسوبة الي البصرة محسوبة من اعمالها ومعني الحديث ان بعضا من امتي ينزلون ثمة ويتوطنون به ويصير ذلك الموضع مصرا من امصار المسلمين واذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء	1778	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1578	true	-5783589720564619142	137	191	743	1006	1565	300	بن ابي بكرة قال سمعت ابي يحدث ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال ينزل -ناس من امتي بغاءط------------------ يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر وتكون من امصار المسلمين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء	1578	6346089502110149574	171	55.5	132	696	24.568965911865234	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1779	false	-8636852674861755235	101	194	545	1039	1582	300	فانه يكون بها قيل------ الضمير للسباخ والصواب للمواضع المذكورة خسف وهو الاذهاب في ال----ارض وقذف اي رمي بالحجارة من السماء او بالريح الشديدة او قذف الارض الموتي بعد الدفن----------------------------------------- ورجف وهو الزلزلة والحركة الشديدة وقوم يبيتون ويصبحون قردة وخنازير قيل وفي هذا اشارة الي ان بها قدرية لان الخسف والمسخ انما يكون للمكذبين بالقدر 4193 عن صالح بن درهم------------- يقول انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يص---لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذا لابي هريرة سمعت خليلي	1779	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1579	true	-3210648165657391647	194	282	1081	1544	1634	300	فانه يكون بها الظاهر ان الضمير--------------- للمواضع المحذر منها خسف ----ذهاب في عمق الارض وقذف------- بالحجارة مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف---------------------------- وقوم يبيتون -يصبحون قردة وخنازير 4308 حدثنا محمد بن المثني حدثني ابراهيم ب-------------------------------------------ن صالح بن درهم قال سمعت ابي يقول انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يصلي لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذه لابي هريرة سمعت خليلي	1579	6346089502110149574	286	425.0	228	561	50.98039245605469	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1776	false	3359333846414786737	211	272	1164	1469	1626	300	عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة عن عبد الله بن عمرو عن النبي ص----------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه الضمير للشان لا يستخرج كنز الكعبة------------------------------------------------------------------------------- قيل هو كنز مدفون تحت الكعبة الا ذو السويقتين تصغير -------------الساق	1776	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1580	true	6479571838171446385	168	242	845	1228	1527	300	عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة والنيابة جاءزة كذلك عند بعض فلعل مذهب ابي هريرة بعض ذلك ويءخذ من الحديث فضل العمل في الاماكن القاضلة مما يلي النهر---------------------------------------------------------------------------- قيل اي نهر الفرات والله تعالي اعلم AUTO باب النهي عن تهييج الحبشة 4309 فانه لا يستخرج كنز---------- الكعبة الا ذو السويقتين تصغير ساق الانسان والساق	1580	6346089502110149574	181	280.5	143	473	38.26638412475586	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1779	false	-8636852674861755235	189	227	1013	1201	1582	300	هذا لابي هريرة سمعت خليلي ابا القاسم---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم قال ابو داود رحمه الله هذا المسجد مما يلي النهر	1779	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1580	true	6479571838171446385	93	138	486	704	1527	300	هذا لابي هريرة اي ثواب او نيابة وجعل ذلك غير جاءز عند كثير في العبادات الدنية ايضا صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم قال ابو داود---------- هذا المسجد مما يلي النهر	1580	6346089502110149574	153	266.0	120	234	65.38461303710938	29	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1780	false	-1846668710929953264	73	118	355	572	1529	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم ابا هريرة خليلا والممنوع هذا لا العكس يقول ان الله عز وجل يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم قال ابو داود هذا المسجد مما يلي النهر وهو نهر الفرات AUTO 3 باب	1780	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1580	true	6479571838171446385	109	140	564	713	1527	300	ايضا صلي الله------ عليه وسلم-------------------------------------- يقول ان الله------- يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم قال ابو داود هذا المسجد مما يلي النهر--------------- AUTO-- باب	1580	6346089502110149574	146	245.0	115	217	67.2811050415039	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1813	false	2381577489627576264	147	195	740	976	1506	300	عن عبادة بن الصامت ع----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني--- حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور عن عبادة بن الصامت رضي ---------	1813	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1584	true	-5231805007167300058	149	202	711	966	1465	300	عن عبادة بن الصامت انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان --مسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليس- بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور قال ابو داود عمرو بن الاسود ولي	1584	6346089502110149574	209	387.5	166	258	81.00775146484375	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1797	false	2025266697262023441	91	206	479	1061	1597	300	عن النواس بن سمعان --------قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال فقال ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	1797	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1585	true	1936557743975464447	5	86	21	435	1486	300	عن النواس بن سمعان الكلابي قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال فقال ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة ال----------------------------------------كهف فانها جواركم من فتنته قلنا------------------------------------------------------------------------------------------ وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	1585	6346089502110149574	391	724.0	312	597	65.494140625	72	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1807	false	-5908838345706922223	225	298	1101	1476	1487	300	صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهب---------ة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في	1807	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1587	true	2304558513166812681	238	300	1186	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم فلما قضي------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك -قال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني------ ما جمعتكم---------- لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم -ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي حدثتكم------- عن------- الدجال حدثني انه ركب في-	1587	6346089502110149574	283	476.5	226	390	72.56410217285156	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1809	false	8417381152430782869	105	177	543	899	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه اي ليقعد فيه حتي يسمع ما اقول ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة اي فيكم ولا لرهبة اي منكم- ولكن جمعتكم لان تميم- الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في	1809	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1587	true	2304558513166812681	244	300	1214	1498	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك -قال ليلزم كل انسان مصلاه------------------------------ ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني------ ما جمعتكم------------------ لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم -ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي حدثتكم------- عن------- الدجال حدثني انه ركب في-	1587	6346089502110149574	263	441.0	210	364	72.25274658203125	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1813	false	2381577489627576264	11	49	48	239	1506	300	حديث------------ تميم الداري قال ف-------------------------------اذا انا بامراة تجر شعرها قال ما انت قالت انا الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو فيما بين السماء والارض فقلت من انت قال انا الدجال	1813	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1587	true	2304558513166812681	26	73	120	354	1498	300	حديث كان يحدثنيه تميم الداري عن رجل كان في جزيرة من جزاءر البحر فاذا انا بامراة تجر شعرها قال ما انت قالت انا الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو فيما بين السماء والارض فقلت من انت قال انا الدجال	1587	6346089502110149574	186	351.5	149	234	79.4871826171875	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	0	53	0	271	1495	300	مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فارفءوا الي جزيرة حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة انطلقوا الي هذا الرجل في---- الدير فانه الي	1808	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1588	true	5437891007538167159	2	47	12	249	1553	300	مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر وارفءوا الي جزيرة حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثي--------------------------------------رة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي	1588	6346089502110149574	231	446.5	187	275	84.0	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	53	85	271	439	1495	300	خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	1808	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1588	true	5437891007538167159	184	214	983	1144	1553	300	خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--- رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	1588	6346089502110149574	161	309.5	131	168	95.83333587646484	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1810	false	-3230869018191244788	26	99	134	513	1500	300	تجسس الاخبار ل----------لدجال والحيوان ينطق بقدرة الله تعالي انطلقوا ----------الي هذا الرجل في الدير اي في دير--------------------------------------- النصاري فانه الي خب--------ركم بالاشواق وفيه مبالغة اي كان الاشواق الي خبركم ملتصقة به وهو بها قال لما سمت لنا رجلا فرقنا بكسر الراء اي فزعنا وخفنا منها ان تكون شيطانة قال انطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان اي في الجثة ما رايناها اي الاعظم قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه	1810	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1588	true	5437891007538167159	152	214	816	1144	1553	300	تجسس الاخبار فتاتي بها الدجال قيل هي الدابة التي تخرج اخر الزمان ولا دليل عليه الي ه---------ذا الدير ضبط بفتح الدال وسكون الياء المثناة من تحت هو خان النصاري وفي المغرب صومعة خبركم بالاشواق -------------------------------------------------------قال لما سمت لنا رجلا فرق--------------------------نا منها ان تكون شيطانة فا---نطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--------------- رايناه----------- قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	1588	6346089502110149574	199	275.0	160	447	44.51901626586914	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1817	false	9075452750101520245	133	229	653	1093	1430	300	قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله ف---رضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد ماذا تري ------------------قال ياتيني صادق وكاذب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال--------------- هو الدخ -قال----------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلا تسلط عليه وان---------- لم يكن هو فلا خير لك في قتله	1817	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1591	true	88140161779977713	0	113	0	531	1449	300	قال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورس-له ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال ياتيني صادق وكاذب فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر يا رسول الله اء-ذن لي ف---اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن فلن--- تسلط عليه يعني الدجال والا يكن هو فلا خير--- في قتله	1591	6346089502110149574	384	609.0	298	551	69.69146728515625	70	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1823	false	-8682591743396834061	261	291	1254	1393	1437	300	عن محمد بن المنكدر رضي الله عنه قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصياد الدجال -قلت تحلف بالله -قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند	1823	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1591	true	88140161779977713	273	300	1324	1449	1449	300	عن محمد بن المنكدر -------------قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صاء--د الدجال فقلت تحلف بالله فقال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند-	1591	6346089502110149574	120	208.5	94	141	85.10638427734375	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1671	false	-6605487009968154752	193	255	962	1268	1495	300	عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهت--------------------ديتم فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا منكرا فلم يغيروه يوشك ان يعمهم الله بعقابه صحيح وفي رواية اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك وفي رواية------------------------------------------------------------------------ ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الل----ه بعقاب	1671	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1593	true	-8175105025693618013	232	300	1148	1479	1479	300	عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة قال عن خالد وانا سمع----نا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا ر-------------------------------------------------------------------اوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب وقال عمرو عن هشيم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب-	1593	6346089502110149574	214	373.0	168	403	53.10173797607422	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1176	false	4270889536465017800	248	300	1296	1534	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث زنا---- بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا-	1176	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1600	true	-3713187561467752213	165	218	831	1074	1474	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا	1600	6346089502110149574	235	461.5	184	243	96.70781707763672	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1200	false	-6019124138972468291	172	293	841	1449	1481	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين من قبلكم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ورو-------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحد- فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها-------- فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيها	1200	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1607	true	-3446759356829674009	93	273	455	1360	1482	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ف--قال انما -هلك الذين من قبلكم انهم AUTO باب في الحد يشفع فيه 4373 اهمهم اقلقهم واحزنهم المراة المخزومية فاطمة بنت الاسود من يكلم فيها اي درء الحد عنها ومن يجترء اي لا يتجاسر احد عليه بطريق الادلال الا اسامة حب بكسر الحاء اي محبوبه انهم اي لانهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها 4374 حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن يحيي قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها وقص نحو حديث الليث --------------قال فقطع النبي صلي الله عليه وسلم يدها	1607	6346089502110149574	555	994.5	439	933	59.485530853271484	102	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1192	false	-556507992420521467	189	223	925	1099	1487	300	عن علقمة بن واءل عن ابيه ان امراة خرجت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق------------------------------------------- ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك	1192	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1609	true	-1455633004210006966	221	264	1069	1282	1467	300	عن علقمة بن واءل عن ابيه ان امراة خرجت علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق فمر عليها رجل فقالت ان ذاك فعل بي كذا وكذا ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك	1609	6346089502110149574	165	308.0	132	217	76.036865234375	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1192	false	-556507992420521467	202	260	982	1279	1487	300	صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك---------------------------------------- فعل بي كذا وكذ---------ا فاخذوا الرجل --------------------------------------------------فاتوا به----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها اذهبي فقد غفر الله ل-----------------------------------------------------ك وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه وقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم	1192	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1610	true	-8194700018681121737	113	207	553	1010	1456	300	صلي الله عليه وسلم لان غيره لا يعلم------------------------------------------------------- من البواطن ما علم هو صلي الله عليه وسلم والله تعالي اعلم اه الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فق--------ال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا قال ابو داود يعني الرجل الماخوذ وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه فقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم	1610	6346089502110149574	187	270.5	145	520	35.96154022216797	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1193	false	-4451799080667588606	7	60	35	301	1451	300	فعل بي كذا وكذ---------ا فاخذوا الرجل --------------------------------------------------فاتوا به رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فق-------------------------------------------------------------------ال لها اذهبي فقد غفر الله لك---------------------------------- يعني ما امر بحدها لكونها مكرهة وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه معناه اقر بالزنا ثم امر برجمه فرجموه لكونه محصنا وقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم	1193	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1610	true	-8194700018681121737	135	207	655	1010	1456	300	فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به النبي---- صلي الله ------عليه وسلم فلما امر به قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا قال ابو داود يعني ------------الرجل الماخوذ وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه فق-------------------------------------------------ال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم	1610	6346089502110149574	177	259.0	139	426	41.54929733276367	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1202	false	-1049185850183479344	238	297	1120	1406	1417	300	عن ابي رمثة المخزومي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترت اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا	1202	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1611	true	1816707073017956116	75	131	371	644	1468	300	عن ابي امية المخزومي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا	1611	6346089502110149574	270	526.0	214	286	94.40559387207031	53	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1203	false	-3001947525275130326	0	117	0	554	1464	300	المخزومي ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اتي بلص اي سارق قد اعترف اي اقر بسرقته اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما اخالك اي اظنك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا شك من الراوي فامر به فقطع وهذا يدل علي ان للامام ان يعرض للسارق بالرجوع وانه لو رجع بعد اعترافه سقط القطع كما في حد الزنا وهو اصح القولين وجء به اي بالسارق فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه ق-ال اللهم تب عليه ثلاثا اي ثلاث مرات---------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب حد الخمر باب حد الخمر من الصحاح 2722 عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في	1203	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1611	true	1816707073017956116	78	161	383	775	1468	300	المخزومي ان النبي صلي الله------ عليه وسلم اتي بلص-------- قد اعترف اع--------------ترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما اخال--------ك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجء به----------- فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا قال ابو داود رواه عمرو بن عاصم عن همام عن اسحاق بن عبد الله قال عن ابي امية رجل من الانصار عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO با-------------------------------------------------------------------------------------------ب في	1611	6346089502110149574	270	434.0	212	661	40.84720230102539	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1207	false	-47427050142071916	3	113	15	534	1421	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قا------------ل جاء الاسلمي الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه------------------------- فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا------------------------------------------- فامر به فرجم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة	1207	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1630	true	6496192093642410311	175	300	861	1458	1458	300	عم ابي هريرة اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء الاسلمي نبي ال-له صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة-	1630	6346089502110149574	491	901.0	386	604	81.29138946533203	98	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1207	false	-47427050142071916	113	166	534	782	1421	300	حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها من-------- الحسان عن ابي	1207	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1631	true	-2969570129085693079	0	109	0	568	1519	300	حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا 4428 المرود بكسر الميم وسكون الراء والمكحلة بضم الميم والحاء بينهما كاف ساكنة التي فيها الكحل والرشاء ككتاب حبل الدلو فلم تدعه نفسه اي فما تركته نفسه الامارة بالسوء شايل برجله رافع رجله والباء للتعدية وذلك من شدة الانتفاخ يغمس فيها في نسختنا بالغين المعجمة من قال السيوطي بالقاف قال الخطابي معناه ينغمس ويغوص فيها رسول الله ق-ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها 4429 حدثنا الحس-ن بن علي	1631	6346089502110149574	239	446.5	186	570	41.92982482910156	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1208	false	5084292898495740748	31	99	145	469	1404	300	حمار شاءل برجله اي رافع لها فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما اي فالذي اصبتماه من عرض اخيكما اي ما قلتما في غيبة ماعز انفا بفتح الهمزة الممدودة اي الساعة اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس اي يخوض فيها	1208	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1631	true	-2969570129085693079	0	104	0	544	1519	300	حمار شاءل برجله فق------------ال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا 4428 المرود بكسر الميم وسكون الراء والمكحلة بضم الميم والحاء بينهما كاف ساكنة التي فيها الكحل والرشاء ككتاب حبل الدلو فلم تدعه نفسه اي فما تركته نفسه الامارة بالسوء شايل برجله رافع رجله والباء للتعدية وذلك من شدة الانتفاخ يغمس فيها في نسختنا بالغين المعجمة من قال السيوطي بالقاف قال الخطابي معناه ينغمس ويغوص فيها رسول الله ق-ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما----------------- من عرض اخيكما------------------------- انفا------------------------------- اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس-------- فيها	1631	6346089502110149574	226	393.0	177	638	35.42319869995117	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1180	false	8228485654806351396	221	262	1089	1291	1485	300	الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما	1180	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1637	true	-3317759048981502509	0	43	0	218	1497	300	الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما	1637	6346089502110149574	201	375.0	160	219	91.78082275390625	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1181	false	-4731525429294621992	39	169	197	842	1527	300	الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم وهذا يدل علي ان للحاكم ان يبدا باستماع كلام اي الخصمين شاء قال ان ابني كان عسيفا اي اجيرا علي هذا فعيل بمعني مفعول ك اسير او بمعني فاعل ك عليم وانما قال عسيفا علي هذا ولم يقل لهذا نظرا الي جانب العسيف فان له علي المستاجر الاجرة المسماة من جهة الخدمة ولو قال لهذا لكان نظره الي جانب المستاجر لما يلزم له علي العسيف من العمل المسمي المعلوم وفيه دلالة علي جواز اجارة الانسان لانه صلي الله عليه وسلم لم ينكر قوله فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم وفيه دليل علي ان الاستفتاء من المفضول مع وجود الفاضل جاءز فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام اي سنة وانما	1181	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1637	true	-3317759048981502509	0	43	0	218	1497	300	الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم -----------------------------------------------------------قال ان ابني كان عس------------------------------------------------------------------------------يفا علي هذا والعسيف---------------------------------------------- الاجير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل ا----------------------------------------------------------لعلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام------- وانما	1637	6346089502110149574	203	322.5	160	648	31.327159881591797	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1195	false	-3046303621366921716	134	163	663	808	1490	300	عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك----------------- فلما نزل---------- امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم	1195	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1649	true	4539223992503353333	198	231	971	1138	1482	300	عن عمرة عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذاك وتلا تعني القران فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم	1649	6346089502110149574	139	251.5	111	172	80.81395721435547	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1205	false	-2335431999776013930	173	253	901	1282	1525	300	عن ابن عباس------------- رضي الله ع------------------------------------نه قال شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما حاذي -دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال شرب رجل فسكر ف-----------------------------------------------لقي علي صيغة المجهول يميل نصب علي الحال من الضمير في لقي في الفج اي في الطريق الواسع فانطلق به الي رسول	1205	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1650	true	7480804091963614961	2	92	9	435	1509	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا وقال ابن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء قال ابو داود هذا مما تفرد به اهل المدينة حديث الحسن بن علي هذا AUTO باب الحد في الخمر 4476 فسكر كسمع فلقي علي المفع-----ول يميل ----------حال من --ضمير--- ----------------------------لقي فانطلق به علي بناء	1650	6346089502110149574	259	397.5	200	479	54.070980072021484	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1204	false	-4340032758046624764	150	219	743	1077	1484	300	عبد الرحمن بن الازهر رضي الله عنه قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخ---------------------------ة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن عبد الرحمن بن الازهر قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1204	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1654	true	-2722041116387058528	58	163	277	782	1479	300	عبد الرحمن بن --ازهر------------- قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الان وهو في الرحال يلتمس رحل خالد بن الوليد فبينما هو كذلك اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة قال ابن وهب الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه 4488 حدثنا ابن السرح قال وجدت في كتاب خالي عبد الرحمن بن عبد الحميد عن عقيل عن ابن شهاب اخبره ان عبد الله بن عبد الرحمن بن الازهر اخبر--------------ه عن --ابيه قال -اتي ا-------------لنبي صلي الله------ عليه وسلم	1654	6346089502110149574	273	466.5	214	556	49.1007194519043	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2071	false	-5196552733570786941	170	256	867	1292	1503	300	جابر--- رضي الله عنه- ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه --فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل -----------------------------الي اليهودية فدعاها فقال -----سممت هذه الشاة فقالت ---------من اخبرك فقال اخبر-ني هذه في يدي يعني الذراع قالت نعم-------------------------- قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها	2071	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1665	true	-5288605780782519575	41	143	205	703	1487	300	جابر بن عبد الله يحدث ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة -قالت اليهودية من اخبرك -قال اخبرتني هذه في يدي للذ-----راع قالت نعم قال فما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها	1665	6346089502110149574	408	731.0	323	505	80.79207611083984	78	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2072	false	3353149094420413660	0	81	0	399	1474	300	الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه --فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل -----------------------------الي اليهودية فدعاها فقال -----سممت هذه الشاة فقالت ---------من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي حال من هذه اي مستقرة فيها الذراع خبر مبتدا محذوف قالت نعم-------------------------- قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفي عنها اي عن هذه المراة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاق-----------------------------------------بها وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم	2072	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1665	true	-5288605780782519575	66	157	322	777	1487	300	الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة -قالت اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه في-------------------------- يدي للذراع ق----------------الت نعم قال فما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا -----------------عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1665	6346089502110149574	315	543.5	250	515	61.16504669189453	56	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1158	false	3516687602440410121	99	201	468	960	1446	300	قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية------------------------------------- الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان---- كذلك حتي استخلف عمر---------- فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الكتاب لم يرفعها----------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنهم انه قال كانت قيمة الدية علي ----عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1158	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1680	true	8533086188634906652	29	131	151	645	1459	300	قيمة الدية اي قيم------------------------------------------------------ة الابل التي هي الاصل في الدية فقال ان الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل------------- الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة- لم يرفعها فيما رفع من الدية 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا محمد بن اسحاق عن عطاء ب----------------------------------------------------------------ن ابي رباح ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1680	6346089502110149574	333	550.0	261	632	52.68987274169922	63	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1159	false	-3341443374990262043	78	189	359	889	1413	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع مءة دينار الي ثمان مءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت برخص- نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربع م-ءة دينار الي ثمان م-ءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل----------- الشاء -الفي شاة---- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة ال--------------------------------قتيل وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1159	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1685	true	-8369183610949195451	140	267	672	1288	1442	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 4564 والجاءفة اي الطعنة التي تبلغ جوف الراس او جوف البطن عن قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع م------------------اءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت -رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربع ماءة دينار الي ثمان ماءة دينار --وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم---- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1685	6346089502110149574	494	898.5	390	641	77.06708526611328	95	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1161	false	-5809606951806595457	232	274	1123	1334	1475	300	عن عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- انا اناس فقراء فلم يجعل عليهم شيءا------------ عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان غلاما لاناس فقراء المراد بهذا الغلام	1161	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1694	true	8842680415905606492	79	125	384	617	1470	300	عن عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه- شيءا AUTO باب في جناية العبد يكون للفقراء 4590 ان غلاما لاناس --قال الخطابي هذا الغلام	1694	6346089502110149574	178	299.0	141	236	75.4237289428711	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1480	false	5937709300256042700	261	291	1183	1330	1367	300	عن عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك	1480	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1701	true	4083148417505303427	226	256	1118	1265	1486	300	عن عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك	1701	6346089502110149574	147	294.0	117	147	100.0	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0115	false	-8823233099212504025	104	177	498	848	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت الق----------------------------------------------------------------ران ومثله مع----------------------------------------------------------------------ه لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الل-ه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان	115	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1703	true	7823667698375486245	180	266	920	1344	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ليس له في القران ذكر علي ما ذهبت اليه الخوارج والروافض فانهم تعلقوا بظاهر القران وتركوا السنن التي قد ضمنت بيان الكتاب فتحيروا وضلوا قال وفي الحديث دليل علي انه لا حاجة بال--حديث الي ا---نه يعرض علي الكتاب وانه مهما ثبت عن----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان حجه بنفسه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان	1703	6346089502110149574	223	305.0	168	489	45.603271484375	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0115	false	-8823233099212504025	94	138	454	668	1483	300	عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الا اني اوتيت القران ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	115	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1703	true	7823667698375486245	8	50	34	239	1516	300	عن المقدام بن معدي كرب عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	1703	6346089502110149574	191	351.5	151	223	85.65022277832031	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2105	false	-3516598349574142003	17	75	82	346	1421	300	جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------سلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي ال--له عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2105	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1725	true	-8433445964906137226	0	82	0	387	1471	300	جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر------------- يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله 4651 المشهد فرجف بهم اي تحرك واضطرب اثبت امر من الثبوت و احد منادي محذوف حرف النداء صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي 4653 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد الرملي ان الليث حدثهم عن---------- ابي الزبير عن- جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1725	6346089502110149574	216	374.0	167	411	52.554744720458984	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1929	false	1433206280130634263	201	248	983	1220	1467	300	صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش ب--جانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1929	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1733	true	8254530916241361488	37	77	183	379	1496	300	صلي الله عليه و-------سلم------------- فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش في جانب العرش فلا ادري اكان م-من صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1733	6346089502110149574	191	338.5	152	240	79.58333587646484	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0011	false	1028108752427992411	92	156	485	811	1555	300	ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان---- ثم انطلق فلبثت ملي-ا ثم قال لي يا عمر ا--تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم	11	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1745	true	6431626792055962805	108	172	543	869	1507	300	ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال--- يا عمر هل تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم---- دينكم	1745	6346089502110149574	316	599.5	254	333	94.8948974609375	59	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0080	false	-8338452762841819260	8	67	34	323	1471	300	العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله اي الزم العمل عليه وامره بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به اي بسبب ذلك العمل الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	80	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1749	true	-5539786258180726649	128	178	603	849	1438	300	العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمل-------------------------ه بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به ال------------------جنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1749	6346089502110149574	245	461.5	195	289	84.77508544921875	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0088	false	-6630485227957571225	31	73	136	345	1516	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين -قال--- من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين فقلت------------- فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	88	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1753	true	4738104572040290349	53	96	264	475	1478	300	عن عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين فقال هم من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين -قلت يا رسول الله فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	1753	6346089502110149574	194	349.5	155	226	85.84070587158203	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0057	false	7214983472911393009	158	183	812	930	1472	300	عليه بها 47 وقال لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	57	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1755	true	4475397896799634023	74	97	350	461	1452	300	عليه وسلم------- لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	1755	6346089502110149574	107	205.0	84	118	90.67796325683594	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1941	false	8753688579858096864	65	97	327	488	1512	300	اثنتان او ثلاث وسبعون سنة --والسماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين -------اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين	1941	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1756	true	5971936523802485034	1	33	3	157	1525	300	اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء----- فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق------- السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ----ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين	1756	6346089502110149574	140	245.0	111	170	82.35294342041016	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1942	false	2314324140033541723	90	168	459	853	1536	300	جهدت الانفس وجاع- العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله------------------------------- فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد-------- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب -----عن جبير بن مطعم رضي الله	1942	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1757	true	8750500300820211814	47	136	259	701	1532	300	جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب قال ابن بشار في حديثه ان الله	1757	6346089502110149574	356	641.0	281	444	80.18018341064453	66	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1852	false	-7519243672310236314	127	179	709	952	1554	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما	1852	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1758	true	3102610476276211144	251	300	1218	1447	1447	300	عن ابي هريرة قال قال ناس----- يا رسول الله ا--نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال -هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال -والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته---- الا كما-	1758	6346089502110149574	217	394.0	170	243	89.3004150390625	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1919	false	365540051216942462	70	186	369	915	1457	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب فنظر اليها------- فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها------- فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	1919	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1762	true	2341925442989560046	179	290	875	1393	1441	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر ال-----------------------------يها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها---- فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	1762	6346089502110149574	497	932.0	391	564	88.12056732177734	102	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	123	240	633	1233	1525	300	فيقول هو رسول الله فيقو-------------------لان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت----------------- فذلك قوله----------- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها---- ويفتح لها فيها مد بصره واما--- الكافر فذكر موته قال ويعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان ---من ربك فيقول---- هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من	95	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1767	true	-5673463604754711975	1	131	4	648	1451	300	فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا ابراهيم الاية ثم اتفقا قا-------------------ل فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له- فيها مد بصره قال وان الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من	1767	6346089502110149574	535	961.0	426	681	78.56094360351562	100	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	240	269	1233	1374	1525	300	حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه--------------------- ثم يقيض له اعمي اص-م معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا---- فيضربه بها ضربة يسمعها	95	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1767	true	-5673463604754711975	265	300	1285	1451	1451	300	حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربة يسمعها-	1767	6346089502110149574	139	248.5	111	167	83.23353576660156	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0096	false	-3241466888536502505	148	267	738	1344	1503	300	يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية ابراهيم قا---------------ل فينادي مناد من السماء ان صدق ان مفسرة للنداء لانه في معني القول يعني صدق عبدي بما يقول فانه كان في الدنيا علي هذا الاعتقاد فهو مستحق للاكرام فافرشوه بالف القطع اي اجعلوا له فراشا من الجنة اي من فرشها واصله افرشوا له فحذف اللام الجارة ووصل الضمير بالفعل اتساعا والفاء فيه جواب شرط مقدر وقيل معناه اعطوه فرشا منها وقيل اي اجعلوه ذا فراش منها وهو الاصوب والبسوه بقطع الهمزة اي اكسوه واعطوه لباسا من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها اي بعض من كل الراحة والطيب او شء منهما وكل طيب روح بلا عكس ويفسح له فيها اي في الجنة مد بصره قيل	96	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1767	true	-5673463604754711975	28	68	134	337	1451	300	يثبت الله الذين امنوا-------------------- ابراهيم الاية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء ان قد -----------------------------------------صدق عبدي--------------------------------------------------------------- فاف------------------------------رشوه من الجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفت-------------------------------------------------------ح له فيها------------ مد بصره قال	1767	6346089502110149574	155	236.5	123	638	24.29467010498047	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0097	false	-8976948908798112792	141	211	712	1065	1509	300	وسمومها وهو الريح الحارة قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه تقدم بيانه---------- ثم يقيض اي يقدر له ويسلط عليه اعمي اي زبانية لا عين له لكيلا يرحم عليه اصم لا يسمع صوت بكاءه واستغاثته فيرق له معه مرزبة وهي ما يدق به المدر مخففة الباء عند اهل اللغة والمحدثون يشددونها يعني عصية من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا اي اندق اجزاءه كالتراب فيضربه بها ضربة يسمعها	97	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1767	true	-5673463604754711975	266	300	1290	1451	1451	300	وسمومها -----------------قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض ل-------------------ه اعمي ابكم----------------------------------------------------------------------- معه مرزب---------------------------------------------------------------------------ة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال------------------- فيضربه بها ضربة يسمعها-	1767	6346089502110149574	135	187.0	106	363	37.19008255004883	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0097	false	-8976948908798112792	30	135	163	683	1509	300	حال موت الكافر وشد----ته قال ويعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه بسكون الهاء بعد الالف كلمة يقولها المتحير الذي لا يقدر من حيرته ان يستعمل لسانه في فيه لا ادري هذا كانه بيان وتفسير لقوله هاه هاه فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب ان مفسرة للنداء ايضا اي كذب هذا الكافر في قوله لا ادري بل جحد نبوته بعدما علمها حسدا وبغضا فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من	97	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1767	true	-5673463604754711975	67	131	333	648	1451	300	قال وان الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب------------------------------------------------------------------------------------------- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من	1767	6346089502110149574	279	507.0	220	527	52.94117736816406	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1794	false	7997074218206798698	60	124	273	568	1418	300	عن ابن عمر قال قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا--- انذر ق-ومه لقد انذر- نوح قومه ولكن --اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عمر رضي الله عنهما قام---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1794	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1769	true	-1132676091248515951	132	218	674	1073	1488	300	عن ابيه قا---ل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ف--ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور AUTO باب في قتل الخوارج 4758 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير وابو بكر بن عياش ومندل عن مطرف عن ابي جهم عن خالد بن وهبان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1769	6346089502110149574	254	451.5	199	409	62.10268783569336	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1233	false	-6746798596184054676	194	259	947	1247	1458	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اما والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القا---------ك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ا--------------بي ذر رضي الله تعالي عنه قال -قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كيف انتم ب--اءمة	1233	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1770	true	-4870952834508376835	88	178	441	862	1439	300	عن ابي ذر------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اذن والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحقك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني 4760 حدثنا مسدد وسليمان بن داود المعني قالا حدثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد وهشام بن حسان عن الحسن عن ضبة بن محصن عن ام سلمة زوج النبي--- صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ستكون عليكم اءمة	1770	6346089502110149574	253	437.5	197	443	57.11061096191406	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	226	290	1136	1481	1525	300	رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال-- يا محمد اتق الله قال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني---- فسال رجل قتله------------------------- فمنعه---- فلما ولي قال ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2039	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1771	true	2462763076199863428	223	298	1136	1522	1532	300	رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق قال اتق الله يا محمد فقال ---------من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم --قتلتهم قتل عاد	1771	6346089502110149574	301	523.5	243	412	73.0582504272461	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1175	false	-2765713119713734984	221	298	1108	1502	1508	300	عن ابي سعيد الخدري وانس بن مالك رضي الله عنهما عن رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	1175	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1772	true	3394861206100035250	23	143	123	748	1566	300	عن ابي سعيد الخدري وانس بن مالك--------------- عن رسول الله مشرف الوجنتين اي مرتفعهما وكذا ناتء الجبين اي مرتفعه ان من ضءضءي بكسر ضادين وسكون الهمزة الاولي اي من قبيلته يمرقون اي يخرجون من الرمية بفتح الراء وتشديد الياء وهي التي يرميها الرامي من الصيد 4765 علي فوقه بضم الفاء مدخل الوتر قيل هو تعليق بالمحال علق صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد------ علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	1772	6346089502110149574	372	699.5	299	646	57.585140228271484	70	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1609	false	5386962164074251090	88	122	467	648	1572	300	مطرف قال-------- انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله فق------------لنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا قو-لكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	1609	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1786	true	6754787568578076322	83	121	440	642	1553	300	مطرف قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	1786	6346089502110149574	177	335.0	143	202	87.62376403808594	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1556	false	7070847434747880437	37	102	187	478	1408	300	يجلس فيه وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه عن سعيد--------- بن---------------------------------------------------------------- ابي الحسن انه --------قال جاءنا ابو بكرة في شهادة اي لاداء شهادة كانت عنده فقام له رجل من مجلسه فابي ابو بكرة ان يجلس فيه اي في ذلك المجلس وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم	1556	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1792	true	2720778719757823501	0	75	0	338	1456	300	يجلس فيه وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه 4828 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ان محمد بن جعفر حدثهم عن شعبة عن عقيل بن طلحة قال سمعت ابا الخصيب عن ابن عمر قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقام له رجل من مجلسه فذهب -----------ليجلس فيه -----------فنهاه رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	1792	6346089502110149574	194	289.0	147	372	52.15053939819336	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1653	false	-7329990444161206929	38	166	198	821	1487	300	3939 وقال المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق ---------------------------------------------------------وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المجالس---------------------- بالامانة يعني ينبغي للمءمن اذا راي اهل------- مجلس------------------- علي منكر الا يشيع بما راي منهم الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام بان قال واحد من اهل ذلك المجلس اني اريد قتل فلان او فرج حرام بان قال اريد الزنا بفلانة او اقتطاع مال بغير حق بان قال اريد اخذ مال فلان فانه لا يجوز للمستمعين حفظ هذا السر لانه فساد كبير واخفاءه اضرار عظيم 3940 وقال ان من اعظم الام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة عند الله تعالي يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم يفشي سرها وع-------------------------------------------ن--------------------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1653	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1804	true	3368680625085470127	16	163	68	778	1433	300	عليه وسلم المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق 4870 حدثنا محمد بن العلاء وابراهيم بن موسي الرازي قالا اخبرنا ابو اسامة عن عمر قال ابراهيم هو عمر بن حمزة بن عبد الله AUTO باب في نقل الحديث 4869 بالامانة اي ما يستر علي ما جري فيها سفك دم اي مجلس سفك الدم وهو مرفوع علي انه خبر محذوف 4870----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من اعظم الامانة اي من اعظم نقض الامانة وهتكها وقوله العمري عن عبد الرحمن بن سعد قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الامانة عند الله------ يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها AUTO باب في القتات 4871 حدثنا مسدد وابو بكر بن ابي شيبة قالا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذي----------فة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1804	6346089502110149574	248	324.5	187	977	25.383827209472656	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1648	false	1728179863469900987	239	281	1140	1344	1437	300	فان الله يطعمه مثلها من جهنم ------------------ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقيم--ه مقام سمعة ورياء يوم القيامة عن المستور------------------------------------------------------------د بن شداد ان------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1648	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1807	true	4601759748085646513	225	292	1149	1463	1504	300	فان الله تعالي له يقوم لتعذيبه وتشهيره من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة 4882 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا اسباط بن محمد عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1807	6346089502110149574	170	294.0	132	314	54.14012908935547	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1632	false	-8115139877914475993	180	212	842	989	1402	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من	1632	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1808	true	-1925898566625667437	271	300	1314	1445	1445	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من امرء----- يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله ف------ي موطن يحب فيه نصرته وما من-	1808	6346089502110149574	130	236.0	102	147	88.43537139892578	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1633	false	-4770550615235338446	236	261	1148	1261	1441	300	---له----- ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	1633	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1808	true	-1925898566625667437	209	235	1013	1134	1445	300	تعالي اعلم ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	1808	6346089502110149574	112	223.0	87	121	92.56198120117188	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1599	false	8861307451401504811	151	272	719	1311	1440	300	جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما -----------------------------سلم اتي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام ----------------------------------بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي عن جندب انه جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم اتي راحلته فاطلقها من وثاقها والاطلاق ضد القيد ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله اتقولون اي اتظنون هو اضل اي اجهل او اهلك ام بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي AUTO 11 باب	1599	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1809	true	-1238776349870591291	146	209	701	1010	1432	300	جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلي AUTO--- باب	1809	6346089502110149574	246	289.5	196	655	37.5572509765625	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1644	false	49590725354863633	169	300	835	1428	1428	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باث-----------------------------------------------------------------------------------------------مه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه بدل من لقيه او حال من فاعله ثلاث مرار كل ذلك ظرف لقوله لا يرد عليه او صفة ل مرار والعاءد محذوف اي لا يرد فيها اي في المرار فقد باء اي رجع باثمه جواب اذا يعني خرج المسلم عن اثم الهجران ورجع الاثم الي الهاجر الذي لم يرد السلام 3913 وعن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن-	1644	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1818	true	-1471529081531962250	190	263	947	1289	1481	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه 4914 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سفيان الثوري عن منصور عن ابي حاز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن --------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن	1818	6346089502110149574	239	256.0	186	694	34.43804168701172	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1075	false	8724497067223800644	191	264	989	1336	1505	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او حنين وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك	1075	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1825	true	-6161968962922729437	227	300	1172	1518	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك-	1825	6346089502110149574	342	675.0	270	347	98.55907440185547	71	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1076	false	8608104874935346679	0	47	0	219	1484	300	لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع اي من قرطاس فقال ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس لي جناحان ق-لت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك	1076	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1825	true	-6161968962922729437	256	300	1311	1518	1518	300	لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من ------------رقاع فقال ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك-	1825	6346089502110149574	203	393.0	160	220	92.2727279663086	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1498	false	8079753329414689148	91	153	462	774	1485	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة ع--------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامة اي يقفو اثرها لاعبا بها فقال شيطان -يتبع شيطانة سماه شيطانا لاشتغاله بما لا يعنيه --وسماها شيطانة لانها اورثته الغفلة عن ذكر الله	1498	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1827	true	-1260565567853094846	216	271	1080	1355	1510	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة AUTO باب في الرحمة 4941 حدثنا ابو بكر بن ابي -شيبة ومسدد المعني قالا حدثنا AUTO باب في اللعب بالحمام 4940 ش---------------------------------------------يطان اي هو شيطان------------- لاشتغاله بما لا يعنيه يقفو اثر شيطانه------ اورثته الغفلة عن ذكر الله	1827	6346089502110149574	172	241.5	135	353	48.72521209716797	27	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1573	false	-2529604460709001004	139	237	708	1185	1488	300	صلي الله عليه وسلم فاصبح خبيث النفس كسلان فوارد مورد الوعيد في حق من ثبطه الشيطان عن قيام الليل من الحسان 3717 عن المقدام بن شريح عن ابي-------ه شريح عن ابيه هانء انه---- وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فقال- رسول الله صلي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم ا--------لله هو الحكم والي-------------------ه الحكم فقال كان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي---- الفريقان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال ش---ريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ل-و شريح	1573	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1833	true	8964351711176017500	58	223	282	1097	1444	300	صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال انا اصرم قال بل انت زرعة 4955 حدثنا الربيع بن نافع عن يزيد يعني اب---------------ن المقدام بن شريح عن ابيه عن جده شريح عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله الخطاب الرجل برة بفتح الباء الموحدة وتشديد الراء المهملة من البر بكسر الباء وهو فعل الخير ففي هذا الاسم تزكية بانها فاعلة الخيرات سميت بصيغة المجهول للمتكلم 4954 ابن اخدري بفتح همزة وفي اخره ياء النسبة المشددة 4955 اصرم افعل من الصرم وهو القطع انت زرعة بضم زاي وسكون راء من الزرع هانء بنون مكسورة فهمزة عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال -ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح	1833	6346089502110149574	382	624.5	298	832	45.91345977783203	70	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1574	false	-1404662628303352904	2	46	9	220	1512	300	قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي به- الفريقان فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا اي الحكم بين الناس ما للتعجب فما لك من الولد قال ش---ريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال -انت ابو شريح	1574	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1833	true	8964351711176017500	183	223	906	1097	1444	300	قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا----------------------------- فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح	1833	6346089502110149574	173	307.0	135	220	78.63636016845703	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1568	false	7106850756194890806	257	290	1252	1417	1458	300	صلي الله عليه وسلم---- في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	1568	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1837	true	-2228805878367753189	122	156	588	757	1521	300	صلي الله عليه وسلم كان في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	1837	6346089502110149574	165	323.5	132	169	97.63313293457031	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1577	false	-3492398398217306852	112	150	540	725	1483	300	--ما شاء الله وحده منقطع 3715 وقال ولا تقولوا للمنافق سيد فانه ان يك سيدا فقد اسخطتم ربكم عن بريدة الاسلمي قال قال رس---------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا للمنافق ----------سيدنا فانه ان يك سيدا اي	1577	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1842	true	3536376754394145645	36	85	168	394	1423	300	الله صلي الله عليه ------------وسلم لا تقولوا للمنافق سيد فانه ان يك سيدا فقد اسخطتم ربكم عز وجل AUTO باب لا يقال خبثت نفسي 4978 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس AUTO باب لا يق----------------------------------ول المملوك ربي و ربتي 4977 فانه ان يك سيدا اي	1842	6346089502110149574	91	113.0	67	272	33.45588302612305	17	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1601	false	-4591415572865949633	44	78	201	362	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ف--ذكرت بعد ثلاث----- فاذا هو في مكانه فقال------- لقد شققت علي انا هاهنا منذ ثلاث انتظرك	1601	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1848	true	-6715584899578067901	0	39	0	180	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا هاهنا منذ ثلاث انتظرك	1848	6346089502110149574	160	291.5	126	180	88.88888549804688	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1604	false	5839979702249911545	219	279	1065	1340	1431	300	الله -تعالي لست بكاسد 3798 عن عوف بن مالك الاشجعي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت فرد علي وقال ادخل فقلت اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت قي-----------------------------------------------------------------ل انما قال ادخل كلي من صغر ا--------------------------------------لقبة عن عوف بن مالك الاشجعي انه قال------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	1604	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1849	true	8649599650884165417	214	292	1070	1439	1474	300	الله عن ابي ادريس الخولاني عن عوف بن مالك الاشجعي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت فرد---- وقال ادخل فقلت اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت 5001 حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد حدثنا عثمان بن ابي العاتكة قال انما قال ادخل كلي من صغر القبة 5002 حدثنا ابراهيم بن مهدي حدثنا شريك عن ع-------اصم -----عن انس قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1849	6346089502110149574	226	371.5	171	386	58.54922103881836	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1605	false	906936557872761185	9	106	40	526	1507	300	عن النعمان بن بشير انه قال استاذن ابو بكر ر-ضي الله عنه -علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة رضي الله عنها عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال -لا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج ابو بكر كيف رايتني انقذتك من الرجل قالت فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن--------------------------------- فوجدهما قد اضطجعا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا	1605	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1849	true	8649599650884165417	36	135	174	673	1474	300	عن النعمان بن بشير ق----ال استاذن ابو بكر رحمة الله عليه علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة-------------- عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال الا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج ابو بكر كيف رايتني انقذتك من الرجل قال- فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهما قد اصطلحا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا	1849	6346089502110149574	451	829.0	360	523	86.23326873779297	83	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1584	false	5026489128292143132	59	199	295	962	1425	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال او الناس-لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا عن ابي هريرة رضي الله ع-------------------------------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام يريد به فضله وزيادته يعني ----------------------------------------------من تعلم الفصاحة وانواع البلاغة من الشعر وغيره من العلوم لا لله تعالي بل ليسبي به قلوب الرجال او ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس اي ليجعل قلوبهم اليه ماءلة لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا اي حيلة او توبة او فريضة ولا عدلا اي فداء او نافلة او قربة 3738 عن عمرو -بن العاص انه قال يوما وقام رجل فاكثر القول--قال عمرو لو قصد في قويه لكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت-ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير	1584	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1851	true	-2586866192672891047	27	250	134	1206	1436	300	عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا 5007 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر انه قال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس------------------------------------ يعني لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا----------------------------------------------------------------------------- او ان بعض البيان لسحر 5008 حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني انه قرا في اصل اسماعيل بن عياش وحدثه محمد بن اسماعيل ابنه قال حدثني ابي قال حدثني ضمضم عن شريح بن عبيد قال حدثنا ابو ظبية ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو ابن العاص ----قال يوما وقام رجل فاكثر القول فقال عمرو لو قصد في قوله لكان 5006 صرف الكلام ضبط بكسر الصاد اي الخالص النقي من الكلام وفتحها اي الفاضل عن قدر الحاجة ويمكن ان يقال المراد هو ان يصرفه من فن الي فن او المراد الكلام الصارف المقلوب والله تعالي اعلم 5007 لسحرا اي يوقع الناس في العجب لبلاغته كالسحر او هو في الخداع كالسحر 5008 لو قصد اي توسط واوجز في القول شعرا لانه يءدي غالبا الي مدح من لا يستحقه وذم من لا يستحقه وغير ذلك والمستثني بقوله تعالي الا خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير	1851	6346089502110149574	337	399.5	263	1333	25.281320571899414	67	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1584	false	5026489128292143132	261	299	1254	1423	1425	300	صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا	1584	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1852	true	8345985938458816338	187	222	911	1067	1452	300	صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جد-------------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا	1852	6346089502110149574	156	306.0	121	169	92.30769348144531	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1560	false	-974257701851593561	29	67	149	330	1488	300	يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري ع-----ن ابيه وكان من اصحاب الصفة انه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينما انا مضطجع ----------من السحر علي بطني اذا رجل يحركني برجله فقال ان هذه ضجعة يبغضها الله---- فنظرت فاذا هو رسول الله صلي الله	1560	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1860	true	4453035291231994115	178	279	873	1380	1480	300	يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال كان ابي ------من اصحاب الصفة ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا بنا الي بيت عاءشة رضي الله عنها فانطلقنا فقال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحشيشة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحيسة مثل القطاة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس من لبن فشربنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شءتم بتم وان شءتم انطلقتم الي المسجد قال فبينما انا مضطجع في المسجد من السحر علي بطني اذا رجل يحركني برجله فقال ان هذه ضجعة يبغضها الله قال فنظرت فاذا--- رسول الله صلي الله	1860	6346089502110149574	166	277.0	132	519	31.98458480834961	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0776	false	-7420091922086759589	54	191	261	991	1530	300	عليه وسلم النوم موتا لزوال العقل والحركة معه تمثيلا وتشبيها لا تحقيقا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعدما اماتنا اي رد علينا القوة والحركة بعدما ازالهما بالنوم واليه النشور اي الرجوع بع----------------------------------------------------------------د الموت للحساب والجزاء يوم ال---قيامة 1707 ----------------وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه علي-------------------------ه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين وفي رواية ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك وفي رواية فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل ان امسكت نفسي فاغفر لها وعن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي بالمد والقصر اي دخل احدكم الي فراشه فلينفض فراشه اي فليح----ركه بداخلة ازاره اي بالجانب الذي يلي الجسد	776	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1864	true	9090252847194950150	0	99	0	504	1490	300	عليه وسلم اذا نام قال اللهم باسمك احيا واموت------------------------- واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعدما اماتنا----------------------------------------------- واليه النشور 5050 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعي-------------------------د المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحين 5050 بداخلة ازاره اي بالطرف ا-لذي يلي الجسد	1864	6346089502110149574	328	550.0	263	842	38.95486831665039	56	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0785	false	-7637246774166405125	113	177	546	856	1481	300	علي رضي ال-له عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بك بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم انت الذي لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وب-------------------------------------------------------------حمدك وعن علي كرم الله --وجهه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	785	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1865	true	2411912599666064539	68	142	328	688	1508	300	علي رحمه ال----له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ--- بوجهك الكريم وكلماتك التامة- من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم--------- لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك 5053 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد -بن سلمة عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	1865	6346089502110149574	267	476.0	209	378	70.63491821289062	48	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0421	false	-3919364529947720376	70	133	381	660	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال----------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم قال رب اغفر لي----------- او قال ثم دعا استجيب له فان -----توضا ثم صلي قبلت صلاته	421	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1867	true	8653682226364597644	110	175	523	813	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم دعا------------- رب اغفر لي قال الوليد او قال ---دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته	1867	6346089502110149574	257	473.0	198	306	83.98693084716797	56	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0778	false	-7686359534255787817	202	277	961	1359	1469	300	فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحا وبلغها انه جاءه رقيق- فلم تصادفه ف-ذكرت -ذلك لعاءشة رضي الله عنها فلما جاء------------------------- اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا -نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدم-ه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مض-جعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	778	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1868	true	3806697774391533347	17	89	76	461	1532	300	فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم---------- ما تلقي في يدها من الرحي فاتي بسبي فاتته تساله فلم ت---ره فاخبرت بذلك -عاءشة-------------- فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته فاتا----------نا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بينن------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	1868	6346089502110149574	323	530.0	258	429	75.29137420654297	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0779	false	-7379214665584827917	52	145	278	759	1557	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------- وقد اخذنا مضاجعنا اي جاء حال كوننا راقدين فذهبنا نقوم اي اردنا لنقوم من مضاجعنا الي خدمته صلي الله عليه وسلم فقال علي مكانكما اي اثبتا علي مكانكما اي علي ما انتما عليه من الاضطجاع فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني هذا يدل علي ان فاطمة وعليا كانا تحت لحاف واحد وعلي ان عليا كان عريانا فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اي طلبتما من الرقيق اذا اخذتما مض-جعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	779	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1868	true	3806697774391533347	41	89	193	461	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته فاتانا وقد اخذنا مضاجعنا------------------------ فذهب--------------نا لنقو----------------------------------------م فقال علي مكانكما------------------------------------------------------ فجاء فقعد بينن------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري ف----------------------------------------------------------------------قال الا ادلكما علي خير مما سالتما-------------------- اذا اخذتما مضاجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	1868	6346089502110149574	248	382.5	202	496	50.0	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0781	false	6480393990342750600	215	279	973	1262	1372	300	بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يمسي حفظ حتي يصبح	781	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1873	true	-8883268045103594204	87	197	449	977	1492	300	بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم ان ابنة النبي صلي الله عليه وسلم حدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن--------------------------------------------------------- فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن 5074 وامن روعاتي اي اجعلني امنا من كل ما يخاف علي لحوقه من انواع الخوف وكان التقدير امنني من روعاتي علي قياس وامنهم من خوف 5075 ما شاء الله كان صريح في تقدير الامور ومشيءتها من الله تعالي اعلم علي صيغة المضارع للمتكلم كان له اي كان ذلك المقال له مثل اعتاق قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح	1873	6346089502110149574	224	426.0	175	585	38.29059982299805	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0782	false	8368830699546355270	0	116	0	551	1422	300	وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فاءدة تخصيص ذكره في هذا المقام للايذان بان هذين الوصفين اعني القدرة الكاملة والعلم الشامل هما اساس اصول الدين فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ومن قالها حين يمسي حفظ حت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يصبح 1718 عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي قوله وكذلك تخر------جون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته من ليلته وعن ابن عباس عن	782	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1873	true	-8883268045103594204	116	286	595	1422	1492	300	وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن 5074 وامن روعاتي اي اجعلني امنا من كل ما يخاف علي لحوقه من انواع الخوف وكان التقدير امنني من روعاتي علي قياس وامنهم من خوف 5075 ما شاء الله كان صريح في تقدير الامور ومشيءتها من الله تعالي اعلم علي صيغة المضارع للمتكلم كان له اي كان ذلك المقال له مثل اعتاق قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح 5076 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ح وحدثنا الربيع بن سليمان قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني الليث عن سعيد بن بشير النجاري عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني قال الربيع ابن البيلماني عن ابيه عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم-وات والارض وعشيا وحين تظهرون الي----- وكذلك تخرجون الروم ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته قال ا--لربيع عن	1873	6346089502110149574	349	644.5	270	1002	34.83033752441406	67	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0783	false	-564881633284789928	239	300	1083	1403	1403	300	يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي اللهم استر----------------- عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي-	783	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1873	true	-8883268045103594204	0	51	0	276	1492	300	يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي الل--------------------------------------------------------------هم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	1873	6346089502110149574	255	496.0	208	338	75.44378662109375	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0784	false	-5938917361551723794	22	93	98	485	1476	300	هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية وهي دفاع الله عن العبد الاسقام والبلايا في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو اي التجاوز عن الذنوب والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر----------------- عوراتي جمع عورة اي ما في من العيوب والخلل والتقصير وامن روعاتي جمع الروعة وهي الفزع والخوف اللهم احفظني اي ادفع عني المءذيات والبلاء من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي	784	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1873	true	-8883268045103594204	1	45	4	246	1492	300	هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية---------------------------------------- في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو--------------------- والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي-------------------------------------------- وامن روعاتي الل----------------------------هم احفظني----------------------------- من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي	1873	6346089502110149574	219	376.0	178	404	54.20792007446289	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0782	false	8368830699546355270	213	284	1034	1340	1422	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ور-ي له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	782	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1874	true	-8251051306484822903	6	147	26	697	1416	300	عن ابي عياش------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا رقبة 5077 والعدل بفتح العين بمعني المثل وهو خبر كان او المعني كان له من الاجر مثل اجر اعتاق رقبة فالعدل اسم كان انه اسر اليه من الاسرار قيل هو يجء بمعني الاعلان والاخفاء وهو من الاضداد وكلا المعنين يحتمل ها هنا قلت لكن اخر الحديث يفيد انه بمعني الاخفاء وهو المشهور المتبادر قال الطيبي وانما اسر اليه ليتلقاه بشرا بشره وتمكين في قلبه تمكن السر المكتوم لا انه صلي الله عليه وسلم شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	1874	6346089502110149574	289	549.5	221	684	42.251461029052734	65	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0783	false	-564881633284789928	13	105	70	482	1403	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل بفتح العين وكسرها اي مثل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح 1720 عن الحارث بن مسلم بن الحارث التميمي------- عن ابيه -----------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه--- فقال	783	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1874	true	-8251051306484822903	9	163	38	773	1416	300	ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا رقبة 5077 والعدل بفتح العين بمعني المثل وهو خبر كان او المعني كان له من الاجر مثل اجر اعتاق رقبة فالعدل اسم كان انه اسر اليه من الاسرار قيل هو يجء بمعني الاعلان والاخفاء وهو من الاضداد وكلا المعنين يحتمل ها هنا قلت لكن اخر الحديث يفيد انه بمعني الاخفاء وهو المشهور المتبادر قال الطيبي وانما اسر اليه ليتلقاه بشرا بشره وتمكين في قلبه تمكن السر المكتوم لا انه صلي الله عليه وسلم شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عد-------------------------ل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي --------------------------------------------يصبح قال في حديث حماد فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم فقال	1874	6346089502110149574	319	578.5	243	810	39.38271713256836	69	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0783	false	-564881633284789928	88	163	401	746	1403	300	مسلم بن الحارث التميمي عن ابيه عن ----------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل قبل ان تكلم احدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك اذا مت في يومك كتب لك جوار منها ----------------عن الحارث بن مسلم بن الحارث التميمي ---عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	783	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1875	true	-1122261230057889150	0	83	0	396	1487	300	مسلم بن الحارث التميمي عن رسول ضن به من الغير 5079 جوار يحتمل كسر الجيم واهمال الراء وفتحها واعجام الراء قال الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل -----------------اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ان مت- في يومك كتب لك جوار منها اخبرني ابو سعيد ------------------عن الحارث انه قال اسرها الي--نا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1875	6346089502110149574	283	469.5	218	434	65.2073745727539	56	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0422	false	-3036421648639705195	178	253	866	1231	1465	300	عاءشة رضي الله عنها انها سءلت-- بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح اذا هب من الليل فقالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة ---------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها سءلت بم------------------------------------------------------------ كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	422	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1877	true	4300769295999277883	54	171	262	821	1509	300	عاءشة رضي الله عنها ----فسالتها بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح اذا هب من الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني 5083 وان نقترف اي نكتسب سوءا فاسحر اني دخل في وقت السحر وهو السدس الاخير من الليل عنه احد قبلك كان اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة 5086 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني سليمان بن بلال عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1877	6346089502110149574	328	601.5	258	569	57.64499282836914	64	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0802	false	-7500478143722403855	0	98	0	487	1500	300	مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا علي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله وعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل اي دخل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج بفتح الميم وكسر اللام اي خير الموضع الذي يلج فيه وخير المخرج اي موضع الخروج بسم الله ولجنا اي دخلنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	802	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1880	true	-363566532982174121	180	216	833	1018	1437	300	مالك الاشعري------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	1880	6346089502110149574	185	347.0	149	487	37.98767852783203	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0791	false	-527997845935991482	236	286	1158	1417	1492	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا سمعتم صياح الديكة فسلوا الله------ من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانها رات شيطانا وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم صياح الد----------------------------------------------------------------يكة بكسر الدال وفتح الياء	791	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1882	true	1464148015516538085	135	193	638	946	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فسلوا الله تعالي من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان------- فانها رات شيطانا بتكوينه ايا------------------ه قال النووي معناه ان المطر رحمة وهي قريبة العهد بخلق الله لها فيتبرك بها AUTO باب ما جاء في الديك والبهاءم 5101 صياح الديكة بكسر الدال وفتح الياء	1882	6346089502110149574	179	298.5	142	333	53.753753662109375	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1610	false	-1543766406819186713	258	298	1349	1543	1550	300	عن عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة رضي الله عنهما وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي فقال	1610	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1888	true	6888336312724592776	186	223	861	1040	1435	300	عن عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة--------------- وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي رسول	1888	6346089502110149574	176	337.0	139	194	90.72164916992188	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1611	false	-8396099520876323493	5	64	30	317	1489	300	عن عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي اي معتقا من اهل فارس انه قال شهدت اي حضرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها اي الضربة او الطعنة مني وانا الغلام الفارسي فالتفت اي الرسول صلي الله عليه وسلم الي----------------------------- فقال -هلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري	1611	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1888	true	6888336312724592776	186	236	861	1108	1435	300	عن عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي ---------من اهل فارس---- قال شهد--------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها-------------------- مني وانا الغلام الفارسي فالتفت----------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فهلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري	1888	6346089502110149574	217	372.5	173	317	68.45426177978516	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1621	false	2345364828951505948	0	60	0	292	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي اسيد الساعدي انه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ	1621	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1893	true	355018583760907065	81	243	391	1206	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء شجاعا بضم الشين اقرع هي الحية التي انحسر الشعر عنها من كثرة سمها 5141 فيلعن اباه اشارة الي ان المراد هو ان يتسبب للعن ابيه لا ان يباشر به وهذا السءال والجواب مبنيان علي مقتضي ذلك الوقت والا ففي هذا الوقت قد توجد المباشرة ايضا قال النووي وفي الحديث تحريم الوساءل والزراءع اي الي المحرمات 5142 الصلاة عليهما الظاهر ان المراد بها الترحم لكن في التعبير باسم الصلاة اذن في الترحم عليهما ولو باسم الصلاة ويحتمل ان المراد صلاة الجنازة ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما 5143 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو النضر حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن ---------عمر قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1893	6346089502110149574	262	472.5	206	838	31.264917373657227	51	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1631	false	2140729426937906563	7	82	31	427	1503	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما الراوي ب------السبابة والوسطي امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا -------------------------------------------------------------------------------عن عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين اي متغيرة الخدين من غاية الجهد و--المشقة وترك-------------------- الزينة والترفه--------------------- اقامة علي ولدها بعد وفاة زوجها	1631	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1895	true	1009301344978941461	43	127	217	658	1509	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد بالوسطي والسبابة-------- امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا AUTO باب في من ضم اليتيم 5150 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان اخبرنا عبد العزيز يعني 5149--------------------------------------------------------------------------- سفعاء الخدين هي التي تغبر لونها لما يكابدها من المشقة والضنك وقيل هي التي تركت الزينة والترفه حتي تغبر لونها واسود اقامة علي ولدها بعد وفاة زوجها	1895	6346089502110149574	272	440.0	220	524	51.90839767456055	47	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1107	false	-3174264449651166587	1	87	3	458	1489	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اخوانكم اي مماليككم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم اي محكومين لكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس وهذا خطاب مع العرب الذين لبوس عامتهم واطعمتهم متقاربة ياكلون الخشن ويلبسون الخشن فاما من خالف معاشه معاشهم ومعاش السلف بان اكل رقيق الطعام ولبس جيد الثياب فلو اسني رقيقه كان احسن والا فليس عليه الا ما هو المعروف من نفقة ارقاء بلده وكسوتهم ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه	1107	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1897	true	6430570962236323102	156	190	801	973	1516	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوا--------------------نكم جعلهم الله تحت ايدي---------------كم فمن كان اخوه -----تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليك-سه مما يلبس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يكلفه ما يغل---------به فان كلفه ما يغلبه فليعنه	1897	6346089502110149574	153	256.0	120	461	33.188720703125	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1109	false	-7309895623410506784	181	299	840	1398	1405	300	عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود ---------------------لله اقدر عليك منك عليه فال-------------------------------------------------------------------تفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار عن ابي مسعود الانصاري انه قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود اي يا ابا مسعود لله مبتدا للام الابتداء وخبره اقدر عليك منك عليه يعني قدرة الله عليك اتم وابلغ واشد من قدرتك علي عبدك فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما حرف تنبيه لو لم تفعل ذلك ---	1109	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1897	true	6430570962236323102	223	272	1139	1371	1516	300	عن ابي مسعود الانصاري------------- قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود قال ابن المثني مرتين لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي -قال اما ------انك لو لم تفعل للفعتك	1897	6346089502110149574	135	-11.5	106	649	20.801233291625977	25	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1540	false	-3079190862392416556	40	136	203	664	1490	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه------- ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر اي وجب له عشر حسنات ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله	1540	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1908	true	-2778222721611008949	117	216	598	1078	1506	300	عمران بن حصين قال----------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون 5196 حدثنا اسحاق بن سويد الرملي حدثنا ابن ابي مريم قال اظن اني سمعت نافع بن يزيد قال اخبرني ابو مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه زاد ثم اتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله	1908	6346089502110149574	289	380.0	230	649	44.53004455566406	57	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1553	false	1117479117943094071	28	148	148	786	1575	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهو عبارة عن الهيءة التي يكون عليها الانسان من السكينة والوقار وحسن السيرة وهديا اي سيرة وطريقة في افعاله ودلا وهو الهيءة في الصورة والقيام والقعود وقيل الاشارة بالسمت الي ما يري علي الانسان من الخشوع والتواضع وبالهدي الي ما يتحلي به من السكينة والوقار وبالدل الي لين الخلق وحسن الحديث وفي رواية حديثا وكلاما---------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة--------------- كانت اذا دخلت عليه قام اليها اي النبي صلي الله عليه وسلم الي فاطمة تعظيما لله تعالي فانه صلي الله عليه وسلم عرف قدرها عند الله تعالي فاخذ بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها	1553	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1914	true	-6521248383296673271	50	109	255	564	1549	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا--------------------------------------------------------------------------- وهديا------------------------- ودلا وقال الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كرم الله وجهها كانت اذا دخلت عليه قام اليها --------------------------------------------------------------------------------------------------------فاخذ بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها	1914	6346089502110149574	251	440.5	202	687	36.53566360473633	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1551	false	-7793657764402522617	171	237	834	1161	1458	300	عن اسيد بن حضير رجل من الانصار قال بينما هو يحدث القوم وكان فيه مزاح بينما يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله عن اسيد بن حضير بصيغة التصغير فيهما رجل من الانصار	1551	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1916	true	1752603744240427233	4	67	19	333	1524	300	عن اسيد بن حضير رجل من الانصار قال بينما هو يحدث القوم وكان فيه مزاح بين-ا يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل AUTO باب في قبلة الجسد 5224 اسيد بن ح-----------ضير بلفظ- التصغير فيهما رجل من الانصار	1916	6346089502110149574	279	534.5	220	327	85.32109832763672	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1552	false	-4326092865602773174	13	99	69	488	1472	300	مازح بينا يضحكهم ظرف لقوله فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني بفتح الهمزة اي اقدني من القود قال اصطبر اي استقد قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه عداه ب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن لتضمنه معني --كشف اي كشف عما ستره قميصه فرفعه عنه فاحتضنه اي -اعتنقه واخذه في حضنه وهو ما دون الابط الي الكشح وجعل ي--------------------------------------------------------قبل كشحه وهو ما ب------------ين الخاصرة الي الضلع الاقصر من اضلاع الجنب قا-----------------------------------------------------------------ل انما اردت هذا يا رسول الله	1552	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1916	true	1752603744240427233	18	189	83	966	1524	300	مزاح بينا يضحكهم---------- فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني فقا-----------------------------ل اصطبر قا---------ل ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل AUTO باب في قبلة الجسد 5224 اسيد بن حضير بلفظ التصغير فيهما رجل من الانصار جر زجره علي البدلية ورفعه علي انه خبر محذوف بينما هو اسيد وهذا هو ظاهر سوق هذا اللفظ وكان فيه مزاح بضم الميم هاهنا وهو بالضم اسم وبالكسر مصدر مازحه والجملة حال من ضمير يحدث بينما يضحكهم بدل من الاول اي يحدث القوم ليضحكهم اصبرني بفتح الهمزة من الاصبار اي مكني من نفسك لاقتص اصطبر صيغة امر اي اقتص مني عن قميصه تعدية الرفع بعن لتضمين معني الكشف فاحت--------------------------------ضنه اي فاعتنقه واخذه في حضنه وهو ما دون الابط الي الكشح وفيه اشعار باباحة المزاح اذا لم يكن فيه محذور شرعا وباستماعه يقبل كشحه بفتح الكاف وسكون الشين المعجمة ورجله فيه دلالة علي جواز تقبيل الرجل ايضا وقد منعه بعض علماءنا الحنفية فلعلهم يحملون الحديث كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله	1916	6346089502110149574	274	425.0	213	963	28.45275115966797	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0976	false	4384101431148096473	267	291	1291	1407	1444	300	مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	976	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1922	true	-673078596377306619	248	272	1202	1318	1451	300	مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	1922	6346089502110149574	113	223.0	89	116	97.4137954711914	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1446	false	-2591545532104439259	32	81	170	421	1550	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة------ تجر الفتيلة---------- فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع الدرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	1446	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1924	true	-7871616536321745925	256	300	1245	1471	1471	300	عن ابن عباس--------------- قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال----------------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم-	1924	6346089502110149574	206	360.0	167	271	76.01476287841797	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1396	false	-4722448595214481472	223	298	1179	1552	1563	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن اي انتقامهن فليس مني 3174 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العباس رضي الله عنه--------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتلهن	1396	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1925	true	-3446061844059127700	141	254	692	1251	1503	300	ابن مس---------------------------------------------------------------------------------------------------------عود قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ث------------ارهن فليس مني 5250 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا موسي بن مسلم قال سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما اري الي ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن 5251 حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن موسي الطحان قال حدثنا عبد الرحمن بن سابط عن العباس بن عبد المطلب انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتلهن	1925	6346089502110149574	229	421.5	181	682	33.57771301269531	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1397	false	3781879549768359304	4	30	19	144	1468	300	لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انا نريد ان نكنس زمزم اي نطهر بءر زمزم وان فيها من هذه الجنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جمع جان يعني الحيات الصغار	1397	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1925	true	-3446061844059127700	228	289	1120	1438	1503	300	لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم انا نريد ان نكنس ز-----------------مزم وان فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتلهن 5252 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر هذه الجنان بكسر الجيم وتشديد النون جمع جان يعني الحيات الصغار	1925	6346089502110149574	102	174.0	81	341	29.912023544311523	18	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1175	false	-2765713119713734984	11	80	62	396	1508	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها -قال من حرق هذه فقلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1175	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1930	true	3337091739281087872	16	82	77	398	1463	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابي-------------ه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه -قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1930	6346089502110149574	320	621.0	254	335	95.52238464355469	63	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1562	false	547349428095906710	253	300	1239	1489	1489	300	عن ابي اسيد الانصاري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال----------------------------- للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تل-صق بالجدار حتي ان ثوبها لي-علق بالجدار-	1562	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1931	true	-8982256130768535056	108	160	526	803	1478	300	بن ابي اسيد الانصاري عن ابي-----ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلتصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار	1931	6346089502110149574	238	436.5	194	282	84.39716339111328	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1563	false	5738076112221062815	0	102	0	533	1525	300	عن ابي اسيد بفتح الهمزة والضم الانصاري-------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال----------------------------- للنساء استاخرن اي ابعدن عن وسط الطريق الي جانبه استاخر وتاخر بمعني فانه ليس لكن ان تحققن الطريق اي تمشين في حاقها وهو وسطها عليكن بحافات الطريق جمع حافة بتخفيف الفاء وهي الناحية والطرف فكانت المراة تل-صق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار 3669 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي يعني الرجلبين المراتين----------------------------- عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي يعني الرجل بين المراتين	1563	8240389916273679374	Sham19Y0020591-ara1.ms1931	true	-8982256130768535056	108	200	526	987	1478	300	بن ابي اسيد------------------ الانصاري عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن---------------------------------------------------- فانه ليس لكن ان تحققن الطريق---------------------------- عليكن بحافات الطريق----------------------------------------- فكانت المراة تلتصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به 5273 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة عن داود بن ابي صالح المدني عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي يعني الرجل بين المراتين	1931	6346089502110149574	321	513.0	257	600	53.5	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0020591-ara1