id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms1477	false	8848657897020970864	201	278	1112	1497	1631	300	عن عبد الله بن مسعود ق-------ال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات -خلق الله فجاءته-- امراة فق-----------------------------------الت انه--- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال -ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ق-ال لءن كنت قراته لقد وجدته اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا------ قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	1477	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms055	true	-445039788407040466	51	138	274	700	1556	300	عن عبد الله رضي الله عنهانه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات و-----------المتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه قد بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراته لقد وجدته اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي---- فانه قد نهي عنه	55	-6394915305725510196	353	636.0	279	441	80.04534912109375	65	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1478	false	-6472955941366577928	17	134	102	698	1520	300	المغيرات -خلق الله اي بالوصل والوشم ونحوهما فجاءته اي ابن مسعود امراة فق-----------------------------------الت انه--- بلغني انك لعنت كيت وكيت يعني الواشمات والمستوشمات الخ فقال ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين ارادت بهما جلد اول المصحف واخره يعني قرات جميع القران فما وجدت فيه ما تقول ق-ال لءن---- قراتيه لقد وجدتيه الياء فيهما زاءدة حصلت من اشباع كسرة التاء اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي فانه قد نهي عنه يعني اذا كان العباد مامورين بانتهاء ما نهاهم الرسول وقد نه---------اهم صلي الله عليه وسلم	1478	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms055	true	-445039788407040466	64	144	353	731	1556	300	المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك------------------------------------ امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه قد بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال و-----------------------------ما لي لا العن م------------------------------------------ن لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحي------------------------------------------------------ن فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قرات-ه لقد وجدته-------------------------------------------- اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي فانه قد نه-----------------------------------------------------------ي عنه واما افعاله صلي الله عليه وسلم	55	-6394915305725510196	302	488.5	236	649	46.53312683105469	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0851	false	7349987990201818306	231	273	1156	1361	1491	300	بنت ابي تجراة------------------------ قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي------------------------------ وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	851	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms073	true	-5791637501634644840	155	207	796	1052	1527	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ---ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	73	-6394915305725510196	202	369.5	161	259	77.99227905273438	40	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0852	false	-1898870601468634846	0	33	0	168	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فراينه يسعي وان مءزره ليدور حول رجليه ويلتف بهما من شدة السعي------------------------------ وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب اي فرض عليكم السعي	852	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms073	true	-5791637501634644840	174	207	882	1052	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور--------------------- من شدة السعي حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب------- عليكم السعي	73	-6394915305725510196	139	237.5	112	198	70.20201873779297	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1142	false	-2434295672216521552	248	292	1224	1436	1471	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل عن ابي شريح الكعبي------------------------------------------------------------------------------ رضي الله تعالي عنه-- عن رسول الله	1142	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms084	true	2096248629525040419	145	202	742	1013	1510	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل----- والله عاقله من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان اح----------------بوا اخذوا العقل وان احبوا قتلوا وفي الاية دليل علي انه اذا عفي عن بعض الدم سقط القصاص وقد فعل ذلك عمر وابن مسعود رضي الله تعالي عنهما ثم توعد الله	84	-6394915305725510196	167	294.0	130	292	57.19178009033203	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	144	264	722	1341	1522	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله-- في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثل-------------اث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ---ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين	1302	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms118	true	2900912103738762705	89	202	456	1033	1542	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله و في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تعتدوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال او ثلاث خصالشك علقمة ادعهم ال----------------------------------------ي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ان --لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي--------هم فان اختاروا المقام في دارهم فاخبرهم انهم------- كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المسلمين	118	-6394915305725510196	504	906.5	402	645	78.13953399658203	86	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0860	false	3883171581525386473	57	147	285	721	1509	300	عن محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حين تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي اهل الاوثان والشرك من الحسان عن محمد بن قيس بن مخرمة رضي الله عنه انه قال خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فقال ان اهل	860	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms143	true	6962036772404166010	99	184	498	920	1531	300	عن محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حتي تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من --مزدلفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي اهل الاوثان والشرك وروي عروة بن مضرس حديثا متفقا علي صحت------------ه قال---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلمبجمع فقلت له -هل	143	-6394915305725510196	374	673.5	292	441	84.80725860595703	68	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1080	false	-7073046027453128536	267	300	1212	1371	1371	300	عن ركانة بن عبد يزيد انه طلق امراته سهيمة البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------ اني طلقت امراتي ال------بتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله-	1080	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms176	true	-8537992960705850937	218	253	1053	1226	1459	300	ان ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته سهيمة البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة -والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله	176	-6394915305725510196	151	270.5	120	178	84.83145904541016	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1098	false	168918123061903443	163	276	834	1377	1492	300	عن فاطمة بنت قيس ان اب-----ا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة ابن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي رواية فاما	1098	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms200	true	-3679754446193452278	109	224	579	1139	1561	300	ان فاطمة بنت قيس طلقها زوجها عمر- بن حفص------ البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة-------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا فاغتبطت واما ----------	200	-6394915305725510196	503	934.5	398	587	85.68994903564453	97	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1099	false	9136167775670109972	2	276	10	1399	1516	300	من---------- الصحاح عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس ان اب-----ا عمرو بن حفص طلقها البتة المراد بها هنا الطلقات الثلاث وهو غاءب فارسل اليها وكيله اي الي فاطمة وكيل ابي عمرو الشعير للنفقة فسخطته اي استقلته وعدته قليلا ولم ترض به فقال اي الوكيل والله ما لك علينا من شء لانك مطلقة باءنة فجاءت فاطمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله ليس لك----- نفقة قال الشافعي ومالك لا نفقة للمطلقة الباءنة الا ان تكون حاملا لكن لها السكني وعندنا تجب لها النفقة والسكني في العدة كالمطلقة الرجعية معني قوله ليس لك نفقة اي النفقة التي تريدينها لانها لم ترض بالشعير وارادت اجود منه فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك يعني ام شريك امراة يغشاها اصحابي اي يدخلون اليها فلا يصلح بيتها للمعتدة اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك خبر في معني الطلب بملازمة المسكن والنهي عن الخروج ووضع ثياب الزينة الي انقضاء العدة اي لا تلبسي ثياب الزينة في حال العدة فاذا حللت اي من العدة بانقضاءها فاذنيني اي فاعلميني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه هذا كناية انه كثير الضرب والتاديب للنساء فلا تطيق ضربه واما معاوية فصعلوك اي فقير لا مال له فلا تستريحين منه وفيه دليل علي ان المستشار اذا ذكر الخاطب عند المخطوبة ببعض ما فيه من العيوب علي وجه النصيحة والارشاد الي ما فيه لم يكن غيبة موجبة للاثم وان المال معتبر في الكفاءة انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا كثيرا واغتبطت	1099	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms200	true	-3679754446193452278	105	223	557	1134	1561	300	ما رويناه في الصحيحين ا----------ن فاطمة بنت قيس طلقها زوجها عمر- بن حفص------ البتة------------------------------ وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير----------------------------------- فسخطته فقا--------------------------------------------ل والله مالك- علينا من شء----------------- فجاءت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---------- ليس لك عليه نفقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تل-------------ك امراة يغشاها اصحابي--------------------------------------- اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا حللت---------------------- فاذن------------يني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-------------------------------------------------------ه واما معاوية فصعلوك-------- لا ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا ف------اغتبطت	200	-6394915305725510196	527	822.0	415	1409	37.40241241455078	89	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1103	false	5702923101693469015	6	88	29	428	1446	300	عنها اخبرتها انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا------------------------------ فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعان-----------------------------------------------------------------------------------------ي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	1103	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms214	true	-7338568914017669507	169	278	828	1353	1463	300	سنان اخبرتها انها دخلت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة------ قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	214	-6394915305725510196	351	623.5	276	541	64.87985229492188	65	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1011	false	-9071416670588225540	123	162	576	768	1433	300	فقال محمد ابن مسلمة مثل ما قال----- المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه--------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله---- ميراثها فقال------------------------------------------------------------------------------------------- هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1011	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms267	true	6538691685800438164	3	63	12	308	1534	300	فقام محمد -بن مسلمة فشهد بما شهد به المغيرة فانفذه---- ابو بكر رضي الله تعالي عنهلها ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله تعالي عنهتطلب ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان ذلك القضاء الذي قضي به الا لغيرك ولست بزاءد في الفراءض لانما هو ذلك السدس وان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	267	-6394915305725510196	164	269.5	129	301	54.485050201416016	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	198	276	982	1401	1522	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او----- خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	1302	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms326	true	4935218761824107836	161	238	801	1225	1523	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او ثلاث خلال-فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا ديارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	326	-6394915305725510196	380	688.5	308	435	87.3563232421875	62	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0031	false	-4528743226968708690	27	79	152	419	1563	300	عبادة بن الصامت رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من	31	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms335	true	154831664660764454	249	300	1275	1543	1543	300	عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ا--لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من-	335	-6394915305725510196	257	484.0	208	276	93.1159439086914	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0031	false	-4528743226968708690	79	122	419	614	1563	300	ذلك شيءا فعوقب--- في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله عليه فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك وعن عبادة بن صامت انه قال قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	31	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms336	true	3494240187280740326	0	46	0	212	1476	300	ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الل-----ه فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك وقال ابن عمر رضي الله تعالي عنهما كنا معشر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	336	-6394915305725510196	165	290.0	127	217	76.036865234375	34	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	198	294	982	1493	1522	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1302	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms340	true	3444266467680449629	67	163	326	845	1544	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	340	-6394915305725510196	454	848.5	366	533	85.17823791503906	76	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0381	false	-8867467191501763541	178	223	908	1118	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه--------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال----------------------------- ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة -قال نعم قال فاجب	381	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms354	true	-9116314976022867908	109	161	577	826	1577	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب	354	-6394915305725510196	206	389.5	161	249	82.73092651367188	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2035	false	1346560093910926444	7	80	33	400	1510	300	اصحابه-------------- ليس عليهم-------- كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم------------------- فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هناك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث رضي الله عنه- يقود--ه فنزل واستنصر وقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صفهم وقيل للبراء افررتم يوم حنين قال لا والله ---------ما ---------------------ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2035	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms454	true	1225162013777388464	0	89	0	438	1539	300	اصحابه واحفادهم حسرا ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني نضر فرشقوهم رشقا ما -كادوا يخطءون فاقبلوا هناك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر وقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صفهم ويدل عل--يه ايضا ما روي ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم	454	-6394915305725510196	324	541.0	256	441	73.46939086914062	60	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	62	122	300	580	1506	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته اي في امر نفسه بتقوي الله بان يقول له اتق الله ومن معه من المسلمين خيرا يعني اوصاه في امرهم بحفظ مصالحهم وامره اياهم بما فيه خير ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله	1303	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms456	true	-2581542894396891281	200	239	1021	1201	1534	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه -----ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت---------------ه بتقوي ا---------------------لله ومن معه من المسلمين خيرا--------------------------------------------------------- ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله	456	-6394915305725510196	176	309.0	138	284	61.971832275390625	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1339	false	5082681469566549995	121	171	609	854	1506	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ----------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	1339	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms461	true	8337928852645732393	81	134	404	665	1591	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	461	-6394915305725510196	245	478.0	195	261	93.8697280883789	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0874	false	-3173212987258953063	39	94	214	490	1578	300	عن ابي بكرة رضي الله عنه عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا فقلنا الله	874	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms485	true	-3413541921310383269	203	248	1077	1307	1595	300	عن ابي بكرة -عن ابيه عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم ق----------ال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم امر---------------نا الله	485	-6394915305725510196	217	380.0	173	276	78.6231918334961	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	140	252	681	1250	1490	300	علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س---------------------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا	580	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms498	true	-2789262110247935987	2	117	9	587	1448	300	علي المسلمين -التي امر ال----------له فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدا وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة و---لم يختلفوا الا	498	-6394915305725510196	500	925.5	399	621	80.51529693603516	85	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0582	false	-3625079917050595364	68	174	351	879	1524	300	اربع وعشرين فما دونها من الغنم بيان اللام في الواجب لانه بمعني الذي عن كل خمس شاة اي الواجب من الغنم في اربع وعشرين ابلا عن كل خمس ابل شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي وهي التي لها سنة واحدة سميت بذلك لان امها صار------ت مخاضا باخري اي حاملا وانما قيده بالانثي لان البنيت في غير الادمي قد يقال ويراد به الجنس لا الانثي خاصة فقيده به دفعا لهذا التوهم فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي وهي التي لها سنتان سميت بذلك لان امها لبون بولادة اخري فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين فنفيها حقة	582	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms498	true	-2789262110247935987	18	69	90	338	1448	300	اربع وعشرين فما دونها من الابل في كل -------------------------------------خمس ---------------------------------------------------------شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انث---------------------------------ي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بن------------------------------------------------ت لبون------------ فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين فف-يها حقة	498	-6394915305725510196	199	326.5	158	534	37.26591873168945	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0312	false	-7793677709620412539	47	175	233	870	1505	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا ---غير تمام وقيل لابي هريرة رضي الله عنه انا نكون وراء الامام قال اقرا بها في نفسك فاني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال واذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي م----------------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال و-عن ابي هريرة	312	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms515	true	6470974378447524125	162	293	827	1480	1510	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج غير تمام فقيل لابي هريرة------------- انا نكون وراء الامام قال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل-قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله------ مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال وقال ابو حنيفة	515	-6394915305725510196	595	1118.0	473	674	88.2789306640625	110	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0313	false	5292443939273399235	0	106	0	554	1558	300	ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي التمجيد نسبة الي المجد وهو الكرم وقيل ال--عظمة واذا قال اياك نعبد واياك نستعين اي نطلب العون علي الامور منك قال هذا بيني وبين عبدي لان قوله اياك نعبد له تعالي و واياك نستعين للعبد- ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم يعني به كل فعل وقول ونية برضاء الله تعالي صراط الذين انعمت عليهم من الانبياء والاولياء غير المغضوب عليهم يعني اليهود ولا الضالين يعني النصاري قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	313	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms515	true	6470974378447524125	220	290	1108	1465	1510	300	ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض------------------------- الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----------------------------هذا بيني وبي------------------------------------------------ن --عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم------------------------------------------ صراط الذين انعمت عليهم---------------------- غير المغضوب عليهم------------ ولا الضالين قال -------------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	515	-6394915305725510196	326	548.5	262	562	58.007118225097656	53	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1086	false	5008216843672264375	188	279	962	1406	1510	300	قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه باب اللعان من الصحاح عن سه------------------------------ل------------------------------------------------------ بن سعد الساعدي انه قال ان عويمر العجلاني بنو عجلان بفتح العين وسكون الجيم بطن من العرب قال يا رسول الله ارايت رجلا اي اخبرني عن رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه اي اولياء المقتول ذلك الرجل--- القاتل--- ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1086	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	0	91	0	435	1497	300	قد صدق عليها وان جاءت به اح-مر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه ورويناه فيه ايضا عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء ف---------قال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك ------------------قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امر-----------------ات---------------------------------------------ه رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل --ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	541	-6394915305725510196	238	360.5	185	534	44.56929016113281	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1088	false	6587296051520468966	1	24	6	114	1522	300	فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله------------------- من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	1088	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	9	36	40	167	1497	300	فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	541	-6394915305725510196	108	204.0	85	127	85.03936767578125	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1089	false	4634104321681761931	82	230	400	1139	1501	300	ابن عباس--------------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرك فقال هلال و--------الذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عل-----يه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين ----------------------------------------------------فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان وعن ابن	1089	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	40	224	187	1108	1497	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان والظاهر	541	-6394915305725510196	701	1325.0	559	949	73.86722564697266	133	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1547	false	8242987830240753615	87	137	434	692	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد واعتذر اليه بذلك 3616 و----------------------------------عن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعث بلبن وجداية وضغابيس الي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي ب--اعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل	1547	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms548	true	-4362780488102227285	0	57	0	294	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم فدخل قال النووي واسناده جيد واستدلوا ايضا بما خرج ابو داود والترمذي عن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعث بلبا وجداية وضغابيس الي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي في اعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل	548	-6394915305725510196	224	414.0	179	294	76.19047546386719	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1070	false	-5171598146398622782	175	276	907	1412	1525	300	عاءشة رضي الله------ عنها---- كنت اغار علي اللاءي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم -فقلت اتهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك-------- قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك وقالت------ عاءشة كنت اغار نفس متكلم من الغيرة اي اعيب علي اللاءي وهبن انفسهن لرسول الله لءلا تهبن انفسهن فلا تكثر النساء ويقصر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما تحته فقلت اتهب المراة نفسها استفهام علي سبيل الانكار فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء اي تءخر وتترك مضاجعة من تشاء	1070	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms570	true	8337002492721721109	147	231	725	1135	1459	300	عاءشة رضي الله تعالي عنهاقالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك وعن معاذ عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذن في اليوم-- المراة منا بعد ان نزلت هذه الاية-------------------------- ترجي من تشاء--- منهن وتءوي --اليك من تشاء	570	-6394915305725510196	306	478.5	235	530	57.73584747314453	57	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1084	false	8753395200898272547	194	276	979	1372	1485	300	سلمة بن صخر البياضي جعل امراته عليه كظهر امه--------- حتي يمضي رمضان فلما مضي --نصف من رمضان وقع عل------------------------يها ليلا --فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة فقال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر ---------------------ليطعم ستين مسكينا	1084	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms599	true	8451008130505534919	182	260	932	1310	1505	300	سلمة بن صخر البياضي جعل امراته عليه كظهر امه ان غشيها حتي يمضي رمضان فلما مضي النصف من رمضان سمنت المراة وتربعت فاعجبته فغشيها ليلا ثم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له----------------------------- اعتق رقبة فقال لا اجد-- قال -صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد -قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه---------------------------------- خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا قال فتصدق بهذا علي--- ستين مسكينا	599	-6394915305725510196	297	455.5	231	453	65.56291198730469	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1085	false	8462875566563664208	0	89	0	448	1472	300	كظهر امه--------- حتي يمضي رمضان هذا هو الظهار المءقت فلما مضي --نصف من رمضان وقع عليها اي جامع--------------ها ليلا --فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك فق---ال له اعتق رقبة حكم عليه الصلاة والسلام بالاعتاق للكفارة بالوطء قبل مضي المدة -قال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق بفتح العين المهملة والراء وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا ----------------ليطعم ستين مسكينا	1085	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms599	true	8451008130505534919	189	260	968	1310	1505	300	كظهر امه ان غشيها حتي يمضي رمضان--------------------- فلما مضي النصف من رمضان سمنت المراة وتربعت فاعجبته فغشيها ليلا ثم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له اعتق --------------------------------------------------------------رقبة فقال لا اجد-- قال -صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد -قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه------------------------------------------------------------ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا قال فتصدق بهذا علي--- ستين مسكينا	599	-6394915305725510196	256	347.0	197	497	51.509056091308594	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1369	false	1505890658546487109	179	227	868	1087	1427	300	ان الله قد- خص رسوله----------------------- في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله------------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	1369	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	125	210	623	1033	1457	300	ان الله كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال-- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته- من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	603	-6394915305725510196	209	356.0	162	413	50.60532760620117	42	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1098	false	168918123061903443	164	212	837	1058	1492	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال ليس لك----- نفقة--------------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك	1098	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms626	true	4210794673012980769	247	300	1302	1546	1546	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت له ذلك ف---قال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ اخر ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك-	626	-6394915305725510196	211	381.0	166	250	84.4000015258789	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1078	false	1770962886281059505	192	255	985	1287	1527	300	عاءشة رضي الله------ عنها ----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير--- اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا باس شربت عسلا عند زينب بنت جحش فلن اعود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	1078	8240389916273679374	Sham19Y0014827-ara1.ms629	true	3955331275699287384	144	233	735	1167	1496	300	عاءشة رضي الله تعالي عنهاتقول ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير هل اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا ب-ل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت ياايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم وفي بعض الفاظ البخاري ولكني شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	629	-6394915305725510196	298	555.0	236	433	68.82217407226562	59	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0014827-ara1