id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms0174	false	7590426873130373624	97	136	537	752	1618	300	فيه ان يبدا----------------- باليدين قبل الرجلين فيبدا بمسبحة يده اليمني ثم الوسطي ثم البنصر ثم الخنصر ثم الابهام ثم يعود الي اليسري فيبدا بخنصرها ثم -بنصرها ا---لي اخرها ثم يعود الي الرجل اليمني فيبدا بخنصره اليمني ويختم بخنصره اليسري	174	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0268	true	-1138059381018762313	146	188	760	987	1564	300	----ان يبدا في تقليم الاظفار باليدين قبل الرجلين فيبدا بمسبحة يده اليمني ثم الوسطي ثم البنصر ثم الخنصر ثم الابهام ثم يعود الي اليسري فيبدا بخنصرها ثم ببنصرها ثم الي اخرها ثم يعود الي الرجل اليمني فيبدا بخنصرها ثم ----يختم بخنصر- اليسري	268	-1764148804083643884	200	356.5	164	236	84.74576568603516	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1475	false	2531047057711599423	7	61	33	294	1514	300	انس رضي الله عنه وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار- ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة وقد جاء في بعض الروايات عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ اظفاره وشاربه كل جمعة ويحلق الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة في كل عشرين يوما وينتف الابط في كل اربعين يوما	1475	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0270	true	3240925886664526699	154	233	795	1167	1537	300	انس رضي الله عنه وقت لنا في قص الش----------------ارب ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة وفي النساءي وقت لنا رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم ومعناه ان لا تترك تركا تتجاوز به اربعين لا انه وقت لهم الترك باربعين وكذا معني ما روي عن علي رضي الله عنه ان تقليم الاظفار يكون في كل عشرة ايام ونتف الابط في كل اربعين يوما وحلق العانة في كل عشرين يوما و-نتف الانف في كل ثلاثين يوما	270	-1764148804083643884	160	266.0	122	403	39.702232360839844	30	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0233	false	898359644246891098	139	176	702	898	1536	300	احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الم-ءة	233	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0367	true	1968854392156977666	1	42	5	227	1581	300	احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وبقرا بالستين الي الماءة	367	-1764148804083643884	189	350.0	153	222	85.1351318359375	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0268	false	-8061099887306021253	202	245	1023	1226	1490	300	صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم	268	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0399	true	164237870861976539	257	300	1336	1538	1538	300	صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة واذا صلي لم-	399	-1764148804083643884	201	396.0	159	203	99.01477813720703	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0269	false	-2910722929534154502	0	60	0	283	1460	300	في الجماعة تضعف اي تزداد الاجر علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا اي مثلا والمراد الكثرة لا الحصر وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه اي من بيته الي المسجد الا الصلاة لا شغل اخر جملة حالية لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم	269	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0399	true	164237870861976539	259	300	1347	1538	1538	300	في الجماعة تضعف--------------- علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا-------------------------------- وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه ----------------------الا الصلا----------------------ة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة واذا صلي لم-	399	-1764148804083643884	190	341.0	150	283	67.13780975341797	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0389	false	6461325560704692275	21	141	97	758	1552	300	خرج علينا----------------------------- فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاولي اي لا يخلون من الصفوف المتقدمة شيءا ابتر ويتراصون في الصف اي يتلاصقون بحيث تتصل مناكبهم 781 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها وعن ابي ----------------------هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها المراد بالخيرية كثرة الثواب فان الصف الاول اعلم بحال الامام فتكون متابعته اكثر وثوابه اوفر وخير الصفوف النساء اخرها وشرها اولها لان مرتبة النساء متاخرة عن مرتبة الذكور فيكون اخر الصفوف اليق بمرتبتهن من الحسان 782 قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا	389	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0456	true	6745916606086507146	245	300	1280	1558	1558	300	خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول------------------------------------------ ويتراصون في الصف وفي سن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي داود وصحيح ابن حبان من حديث انس ان----- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا-	456	-1764148804083643884	212	335.0	170	712	29.775279998779297	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0328	false	-5699231033653746075	189	300	1022	1541	1541	300	صلي الله عليه وسلم --------قال----------------------------------------------------------- اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من و---------------------------------------------------------------------------------------------------------افق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد فان الملاءكة يقولون ربنا لك الحمد فمن وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه 620 وعن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع ظهره من الركوع قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد-	328	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0475	true	5008641325988786550	137	227	760	1184	1587	300	صلي الله عليه وسلم فلم يحتج الي التنبيه عليه بخلاف قوله ربنا لك الحمد وكذا حديث ابي هريرة اذا قال------- سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة كفر له ما تقدم من ذنبه رواه مالك في الموطا فجوابه ما ذكرناه وفي صحيح مسلم من حديث ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي اوفي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع ظهره من الركوع قال سمع الله لمن حمده------ ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد	475	-1764148804083643884	249	243.5	195	693	35.93073654174805	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0296	false	-2925929578422174553	117	189	589	967	1558	300	وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	296	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0497	true	992763044382152919	0	71	0	376	1618	300	وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	497	-1764148804083643884	372	730.0	301	378	98.4126968383789	68	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0297	false	-6547602552667276906	0	72	0	390	1549	300	اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا فيه دليل علي وجوب الاعتدال لان فعله عليه الصلاة والسلام في الصلاة للوجوب ما لم يعارض بالندب لقوله عليه الصلاة والسلام صلوا كما رايتموني اصلي وكان يقول اي يقرا في كل ركعتين التحية سمي الذكر المعين تحية وتشهدا لاشتماله عليهما وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني بحيث يضع اصابع رجله اليمني علي الارض ويرفع عقبها وكان ينهي عن عقبة الشيطان و--هي	297	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0497	true	992763044382152919	32	61	166	315	1618	300	اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول-------- في كل ركعتين الت----------------------حية وك-----------------------ان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وك-------------------------------------------------ان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي	497	-1764148804083643884	139	228.0	110	392	35.45918273925781	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0297	false	-6547602552667276906	219	243	1147	1276	1549	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وقال	297	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0506	true	2884577557517402739	97	121	523	652	1634	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وحمل	506	-1764148804083643884	127	252.0	103	129	98.44961547851562	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0300	false	-9113910550529739480	144	218	688	1028	1416	300	ابو هريرة رضي الله عنه---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	300	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0519	true	-5759785173738514900	41	116	208	552	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حبن يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	519	-1764148804083643884	333	645.0	259	345	96.52173614501953	70	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0367	false	5110281264519110240	228	300	1139	1496	1496	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صلا-ة العصر فسلم في-------------------------------------------------- ركعتين------- فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وفي ال--------------قوم ابو بكر وعمر رضوان الله عليهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل وفي يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله اقصرت الصلاة-	367	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0573	true	-7688035788569314244	31	111	159	561	1452	300	عن ابي هريرة -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معترضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر------------------ فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل -في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله -قصرت الصلاة	573	-1764148804083643884	272	445.0	216	436	62.38532257080078	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0369	false	3526125731314461207	115	160	558	777	1458	300	عبد الله -بن ب--------------------حينة رضي الله عنه------ ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم وقال عبد الله	369	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0591	true	-8285218520529444194	214	263	1123	1367	1547	300	عبد الله ابن بحينة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي صلاته- وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم --الكلام عليه	591	-1764148804083643884	198	351.5	154	247	80.16194152832031	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0786	false	-5530752471487668465	204	274	940	1319	1457	300	لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان و-------------------اذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان	786	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0692	true	-9188180603009985675	0	51	0	277	1659	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة -----هما يسير ومن يعمل بهما قليل تسبح الله في دبر كل صلاة عشرا وتحمد- عشرا وتكبر- عشرا فذ-----------------------------------------------------------لك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجع------------------------------------------------------ه ويحمد- ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف من الميزان	692	-1764148804083643884	246	406.5	198	398	61.809043884277344	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0285	false	2102968525399184945	169	207	827	1022	1491	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	285	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0695	true	-1072539258058909094	5	43	28	223	1559	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	695	-1764148804083643884	195	390.0	157	195	100.0	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0495	false	-7371778669904221931	164	232	829	1163	1512	300	ثم سجد فاطال السجود---------------------------------------------------- ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	495	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0769	true	-8980561946558849675	195	274	1020	1405	1541	300	ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	769	-1764148804083643884	332	655.0	264	386	86.01036071777344	67	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0476	false	-991461541997014365	39	177	204	923	1573	300	عن جابر--------------------- رضي الله عنه قال ----صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا -عن جابر	476	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0800	true	-7205934167167617202	8	158	44	823	1570	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا----- صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحو العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر	800	-1764148804083643884	704	1343.0	568	786	89.56742858886719	130	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0477	false	3813584396808102299	0	60	0	323	1528	300	راسه من الركوع ورفعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي--------- عليه الصلاة والسلام السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي عليه الصلاة والسلام وسلمنا جميعا من الحسان 999 عن --------------------------------------------------------------------------جابر رضي الله --عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	477	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0800	true	-7205934167167617202	56	180	281	940	1570	300	راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يلي---------------------------------------ه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحو العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسل----------م السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي- الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال------------- جابر كما يفعل حرسكم هءلاء بامراءهم ذكره مسلم بتمامه وذكر البخاري طرفا منه وانه صلي صلاة الخوف مع النبي صلي الله عليه وسلم	800	-1764148804083643884	228	208.5	180	722	31.578947067260742	37	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1497	false	-817553290357529446	93	121	477	621	1521	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق تقول اني وكلت بثلاث- بكل جبار عنيد وكل من دعا مع الله الها اخر و-المصورين	1497	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0840	true	-194914761368847511	181	209	1052	1197	1685	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له- عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	840	-1764148804083643884	140	262.0	112	146	95.89041137695312	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0540	false	-6331779970661404948	93	127	469	638	1497	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم -رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	540	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0853	true	5676336467763715030	28	62	145	314	1548	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم يرجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	853	-1764148804083643884	168	326.0	134	170	98.82353210449219	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0573	false	-5852800477998751745	8	92	43	447	1520	300	عن ابي هريرة انه --------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ------------ابيه وعن ابي هريرة رضي ال-------------له عنه انه قال بعث رسول الله صلي الله تعالي	573	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0881	true	-7009830349635103138	107	199	521	976	1479	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله تعالي و-اما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثل-----ها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه الكلام عليه من وجوه زاءدة علي العشرين وفي مواضع منه اشكالات -----ستتضح ان شاء الله تعالي	881	-1764148804083643884	349	593.5	271	467	74.73233032226562	62	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0654	false	-8432153821598435774	166	271	797	1311	1458	300	عليه وسلم له او لاخر ا---------صمت من سرر شعبان----- قال لا قال فاذا افطرت فصم يومين وقال------------------------------- عمران بن --حصين قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم له او لاخر شك من الراوي في انه عليه الصلاة والسلام قال لعمران او لرجل اخر اصمت من سرر شعبان السرر والسرار بالفتح والكسر الليلتان من اخر الشهر قال لا قال فاذا افطرت اي اليومين الاخرين من شعبان وقيل اي اذا فرغت من رمضان فصم يومين لقضاءهما وكان الراوي قد اوجب علي نفسه صومه---------- بنذر فامره صلي الله عليه وسلم بالوفاء به او كان ذلك------------ عادة له فلما فاته --------------------------------استحب له النبي عليه الصلاة والسلام ان يقضيه	654	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0908	true	-2630564342210952006	200	279	1034	1438	1532	300	عليه ----الصلاة والسلاملرجل هل صمت من سرر شعبان شيءا قال لا قال فاذا افطرت فصم يوما وفي رواية يومين رواه الشيخان من حديث عمران بن الحصين والمراد بسرر شعبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اخره لان الهلال يستسر ليلة او ليلتين وجمع بينهما بان الرجل كان------------------------------------------------------ قد اوجب علي نفسه صيام اخر الشهر بنذر فامره صلي الله عليه وسلم بالوفاء به او كان الصوم اخر الشهر عادة له فتركه لاستقبال رمضان لاجل النهي عن تقدمه واستحب له النبي صلي- الله عليه وسلم ان يقضيه	908	-1764148804083643884	193	216.5	150	615	31.38211441040039	33	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0666	false	-5377043828265237667	75	115	391	601	1548	300	عمر --------------ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كلان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	666	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0983	true	-6466201548861759487	175	217	895	1118	1573	300	عمر رضي الله عنهماان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن ك-ان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	983	-1764148804083643884	209	401.5	169	224	93.30357360839844	38	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0666	false	-5377043828265237667	14	100	76	515	1548	300	عاءشة رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان من الصحاح قالت عاءشة رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحروا ليلة القدر اي اطلبوها في الوتر اي في ليالي الوتر من العشر الاواخر من رمضان مثل الحادي والعشرين و--------------------------------------------الثالث والعشرين الي اخرها 1489 وقال ابن عمر ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السب-----------------------------------------------------ع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	666	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0991	true	4704064747524382918	47	129	257	694	1613	300	عاءشة رضي الله عنها--ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر الكلام عليه من وجوه الاول فيه دلالة علي طلب ليلة القدر من-------------------------------------------------------------- ليالي الوتر من العشر الاواخر مع دلالته علي ترجيح انحصارها فيه الثاني فيه ايضا الامر بالاجتهاد في طلبها الثالث فيه ايضا الارشاد من غير استرشاد والرابع فيه ايضا عدم اختصاص------------------------- ليلة القدر ب------------السبع الاواخر AUTO الحديث الثالث 38 عن ابي سعيد الخدري رضي ال--له عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم	991	-1764148804083643884	201	253.0	155	540	37.22222137451172	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0667	false	-3252127159728534245	19	95	98	505	1563	300	اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف-بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط	667	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms0991	true	4704064747524382918	153	217	818	1167	1613	300	اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر---- فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبح-- احدي وعشرين الكلام عليه من وجوه --------------------------------------------------الاول قوله كان--- يعتكف العشر الاوسط	991	-1764148804083643884	320	583.5	260	408	78.4313735961914	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0883	false	4531783556879045020	119	212	602	1071	1534	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران ولا ورس وفي رواية ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين من الصحاح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- ما يلبس المحرم اي سال عن الشء الذي يلبسه المحرم من الثياب	883	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1020	true	102829495489499866	25	125	124	637	1611	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رجلا قال --يا رسول الله---------- ما يلبس المحرم من الثياب -قال لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس-- من الثياب شيءا مسه زعفران او- ورس وللبخاري و-لا تنتقب ال--------مراة ولا تلبس القفازين ---الكلام عليه من وجوه الاول هذا الساءل لم اقف علي اسمه بعد البحث عنه وفي رواية لاحمد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول علي هذا المنبر وذكر معناه وفي رواية للدارقطني ان رجلا نادي في المسجد ما يترك الم---------------------------------حرم من الثياب	1020	-1764148804083643884	332	536.5	262	577	57.53899383544922	52	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0895	false	1426535109702336632	226	300	1126	1480	1480	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة---------- ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي- الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط	895	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1060	true	2786479068802333311	225	300	1238	1601	1601	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم تحل ليس الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط	1060	-1764148804083643884	349	670.5	277	365	95.61643981933594	67	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1527	false	-2322821061923959206	217	251	1075	1232	1458	300	ابي موسي رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	1527	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1093	true	6601820959135496791	144	176	775	920	1563	300	ابي موسي ارا--------ه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي-------- يثرب	1093	-1764148804083643884	133	236.0	102	161	82.60869598388672	28	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0842	false	1369728519800423116	248	300	1300	1550	1550	300	عبد الله بن عمر------------------ تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف------ساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي------------------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي-	842	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1106	true	-6505846194334324261	223	291	1227	1560	1600	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي	1106	-1764148804083643884	246	431.5	195	334	73.65269470214844	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0843	false	130041215049889702	122	182	572	870	1454	300	عبد الله بن عمر------------------ تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف------ساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي عليه الصلاة والسلا---م بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي------------------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي عليه الصلاة والسلام مكة قال للناس من كان منكم	843	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1106	true	-6505846194334324261	223	300	1227	1600	1600	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي- الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم-	1106	-1764148804083643884	257	434.0	203	379	67.81002807617188	50	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0843	false	130041215049889702	10	133	45	622	1454	300	اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا و-المروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم ف--انصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يح-ل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس وقال عبد الله بن عمر----------- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	843	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1107	true	6177985681495989049	0	133	0	628	1488	300	اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا وبالمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطوات من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركع-ين ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس --الكلام عليه من جوه الاول قوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1107	-1764148804083643884	552	1024.5	431	636	86.79244995117188	108	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0844	false	1721327654800811493	1	64	7	292	1430	300	فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس 1844 وعن ابن عباس رضي الله عن---هما قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة -----------	844	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1107	true	6177985681495989049	73	137	351	648	1488	300	فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من ا---------------لناس الكلام عليه من جوه الاول قوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم هو محمول علي التمتع	1107	-1764148804083643884	247	436.5	191	312	79.16666412353516	49	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0932	false	-5720249390837056329	2	40	8	188	1524	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك-------------------- كله ويروي المزابنة	932	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1216	true	5172522490287699261	127	168	701	896	1619	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا و----ان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله الكلام عليه من وجوه احدها المزابنة	1216	-1764148804083643884	164	311.5	129	200	82.0	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0936	false	5699119055303015807	83	110	418	538	1463	300	ابن عباس رضي الله عنه اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض-------------- ولا احسب كل شء الا مثله	936	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1239	true	3381147755461789181	44	72	224	350	1516	300	ابن عباس بلفظ-------- اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبضه قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	1239	-1764148804083643884	108	192.0	83	134	80.59701538085938	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0928	false	-5906909173178714593	103	153	518	746	1455	300	قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا ق-----ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ف-------------------------------قال--------------------------------- اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	928	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1286	true	4610323104398568744	99	161	556	843	1567	300	قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	1286	-1764148804083643884	217	406.0	169	297	73.06397247314453	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0992	false	2530607797795854869	169	222	830	1090	1468	300	فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول وقال ابن سيرين غير متاثل مالا	992	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1312	true	-8421441263019339607	63	112	311	551	1463	300	فما تامر به بدل تامرني به وقال-------------- فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول وقال ابن سيرين غير متاثل مالا	1312	-1764148804083643884	224	419.0	176	260	86.15384674072266	44	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0993	false	-6520443914537751531	1	111	8	578	1518	300	فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي تانيث الاقرب يريد به اقرباء الرسول عليه الصلاة والسلام او اقرباء نفسه وفي الرقاب جمع رقبة وهم المكاتبون اي في اداء ديونهم ويحتمل ان يريد بقوله وفي الرقاب ان يشتري منه الارقاء ويعتقوا وفي سبيل الله اراد به الغزاة بان يشتري لهم منه السلاح والفرس ويعطوا النفقة وابن السبيل اراد به المسافرين والضعيف لا جناح اي لا اثم علي من وليها اي اقام بحفظها واصلاحها ان ياكل منها بالمعروف اي ان ياخذ منها قدر ما يحتاج اليه قوتا وكسوة ويطعم اي يصرف الي الموقوف عليه غير متمول -قال ابن سيرين غير متاثل مالا	993	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1312	true	-8421441263019339607	70	112	342	551	1463	300	فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قربي وفي الرقاب -----------------------------وفي سبيل الله------------------------------------------------------------- وابن السبيل------------------ والض-يف لا جناح---------- علي من ولي------------------------ها ان ياكل منها بالمعروف--------------------------------------------- ويطعم غي-------------------------ر متمول وقال ابن سيرين غير متاثل مالا	1312	-1764148804083643884	202	313.5	160	571	35.37653350830078	31	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0633	false	7869503378571262500	159	208	801	1041	1528	300	رضي الله عنه---- حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه--------------------- فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته---------------------------------------------- كالكلب يعود في قيءه وفي رواية لا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	633	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1318	true	-8628447501605120353	23	78	106	372	1441	300	رضي الله عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته كالعاءد في قيءه وفي لفظ فان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه --------------------------------------------------------------	1318	-1764148804083643884	173	301.5	137	328	52.74390411376953	35	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0995	false	6420175263946158628	181	226	924	1129	1501	300	عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه وروي انه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا	995	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1322	true	3194161353593583510	116	197	570	970	1465	300	بن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه ورواه مسلم من طرق منها هذه الطريق بهذا اللفظ ايضا بلفظ فرده ومنها الطريق الاول بلفظ المصنف الاول ولم يقل سمعت النعمان وانما قال عن النعمان ثم رواه باللفظ الثاني الذي ذكره المصنف ثم باللفظ الثالث وقال في اخره ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا	1322	-1764148804083643884	195	374.0	152	400	48.75	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0102	false	-5140496107488030556	257	279	1355	1467	1563	300	قال جاء ثلاثة رهط الي----- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم	102	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1383	true	-456664555402706535	277	300	1422	1538	1538	300	قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم-	1383	-1764148804083643884	111	210.0	90	117	94.87179565429688	21	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0103	false	-51728054770275672	0	54	0	280	1560	300	احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ولا افطر وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي---- صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	103	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1384	true	-1944228588015896244	21	76	96	374	1463	300	احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الده-ر ولا افطر وقال --اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1384	-1764148804083643884	259	480.0	206	289	89.61937713623047	46	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0275	false	7535569541561042367	125	184	686	972	1559	300	عثمان بن مظعون رضي الله عنه قلت يا رسول الله اءذن لنا في الاختصاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- ليس منا من خصي ولا من اختصي ان خصاء امتي الصيام فقال------------- اءذن لنا في السياحة فقال ان سياحة امتي الجهاد ف-----ي سبيل الله فقال اءذن لنا في الترهب فقال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد -انتظار الصلاة	275	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1388	true	8258503592194490140	168	223	833	1103	1495	300	عثمان بن مظعون اتي النبي-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال اءذن لنا في الاختصاء فقال ليس منا من خصي او---- اختصي ان خصاء امتي الصيام وقال يا رسول الله اءذن لنا في السياحة فقال ان سياحة امتي الجهاد فقال يا رسول الله----- اءذن لنا في الترهب -قال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد لانتظار الصلاة	1388	-1764148804083643884	208	330.5	163	336	61.904762268066406	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1061	false	-5216451715613605313	205	281	1024	1388	1496	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي امراته اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي قلابة بكسر القاف عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي امراته اقام عندها سبعا اي سبع ليال وقسم اي يسوي بعد ذلك بين القديمة والجديدة واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	1061	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1426	true	-9135012835178898773	88	175	454	869	1468	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر----------- اقام عندها سبعا -و قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الكلام عليه من وجوه احدها هذا اللفظ هو للبخاري وترجم عليه باب تزوج الثيب علي البكر ثم ساقه من حديث ايوب وخالد عن ابي قلابة عن -----------انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي ا-لثيب اقام عندها سبعا------------ -------------------------------------وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	1426	-1764148804083643884	279	489.5	218	488	57.1721305847168	55	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0790	false	-3406676040143221215	236	272	1118	1293	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا من الصحاح	790	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1431	true	4600313491577676648	195	230	1001	1174	1521	300	الله- صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا الكلام ---	1431	-1764148804083643884	160	310.5	126	177	90.39547729492188	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1051	false	-283233178413539490	115	236	549	1113	1397	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها -ان لم تكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها -قال ما عندي الا ازاري هذا -قال فال------------------------------------------------------------------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال قد زوجت--------------------------كها بما معك من القران ويروي قد زوجتكها فعلمها من الصحاح عن سهل بن سعد ان رسول ا-------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت-- نفسي لك فقامت طويلا اي وقفت ساعة طويلة فقام رجل ف---قال يا رسول الله	1051	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1441	true	171853697816407068	0	137	0	655	1470	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها وان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال------------------- نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران الكلام عليه من وجوه الاول هذا الحديث ذكره البخاري في مواضع من صحيحه منها تزويج المعسر بلفظ جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله جءت اهب لك ---------------------------------------نفسي قال فنظر اليها رسول الله	1441	-1764148804083643884	390	649.0	301	746	52.2788200378418	70	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1098	false	168918123061903443	163	273	834	1362	1492	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ل----ه ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة ابن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1098	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1463	true	3561298795913589433	79	205	408	1011	1473	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ذلك له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة -بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1463	-1764148804083643884	525	992.5	415	605	86.77686309814453	107	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1099	false	9136167775670109972	7	276	32	1399	1516	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة المراد بها هنا الطلقات الثلاث وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله اي الي فاطمة وكيل ابي عمرو الشعير للنفقة فسخطته اي استقلته وعدته قليلا ولم ترض به فقال اي الوكيل والله ما لك علينا من شء لانك مطلقة باءنة فجاءت فاطمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله ليس لك نفقة قال الشافعي ومالك لا نفقة للمطلقة الباءنة الا ان تكون حاملا لكن لها السكني وعندنا تجب لها النفقة والس---------كني في العدة كالمطلقة الرجعية معني قوله ليس لك نفقة اي النفقة التي تريدينها لانها لم ترض بالشعير وارادت اجود منه فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك يعني ام شريك امراة يغشاها اصحابي اي يدخلون اليها فلا يصلح بيتها للمعتدة اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك خبر في معني الطلب بملازمة المسكن والنهي عن الخروج ووضع ثياب الزينة الي انقضاء العدة اي لا تلبسي ثياب الزينة في حال العدة فاذا حللت اي من العدة بانقضاءها فاذنيني اي فاعلميني قالت فلما حللت ذكرت ل----ه ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه هذا كناية انه كثير الضرب والتاديب للنساء فلا تطيق ضربه واما معاوية فصعلوك اي فقير لا مال له فلا تستريحين منه وفيه دليل علي ان المستشار اذا ذكر الخاطب عند المخطوبة ببعض ما فيه من العيوب علي وجه النصيحة والارشاد الي ما فيه لم يكن غيبة موجبة للاثم وان المال معتبر في الكفاءة انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا كثيرا واغتبطت	1099	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1463	true	3561298795913589433	79	205	408	1011	1473	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة------------------------------ وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير----------------------------------- فسخطته فقا--------------------------------------------ل والله ما لك علينا من شء----------------- فجاءت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---------- ليس لك عليه ن--------------------------------------------------------------------------------------------فقة وفي لفظ ولا سكني------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تل-------------ك امراة يغشاها اصحابي--------------------------------------- اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا حللت---------------------- فاذن------------يني قالت فلما حللت ذكرت ذلك له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-------------------------------------------------------ه واما معاوية فصعلوك-------- لا ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خ------يرا واغتبطت	1463	-1764148804083643884	547	898.5	430	1402	39.01569366455078	98	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1102	false	5465223204721052642	115	212	556	1014	1431	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار ------------------------------ويروي ولا تختضب وعن ام عطية ان رسول الله صلي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق الثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب --------عصب بفتح العين وسكون الصاد المهملتين--------------------------------- نوع من البرود اليمنية يعصب غزلها اي يجمع ويشد ثم يصبغ و---------ينسج	1102	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1484	true	881313247364546116	162	272	851	1404	1533	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار العصب ثياب من اليمن فيها بياض وسواد ال----------كلام عليه من وجوه الاول في التعريف براويه وقد سلف في باب صلاة العيدين الثاني في الفاظه ومعانيه تقدم الكلام في الحديث الذي قبله علي الاحداد وحكمه وحكمته والمراد بال-----------------------------------------------------مصبوغ ما صبغ للزينة والعصب بفتح العين وسكون الصاد المهملتين وقد فسره المصنف وهو كما قال فانه نوع من --برود اليمن-- يعصب غزلها -------------ثم يصبغ معصوبا ثم ينسج	1484	-1764148804083643884	317	501.0	249	633	50.07898712158203	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1101	false	219019526618278273	115	195	606	1000	1536	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول وعن ام سلمة قالت جاءت امراة الي النبي عليه الصلاة والسلام فقالت --يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها	1101	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1487	true	8359343612150419301	114	181	610	944	1514	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا-كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي---- ا----------------------------------------------------------لحول فقالت زينب كانت ا-لمراة ا--ذا توفي عنها زوجها	1487	-1764148804083643884	310	563.5	244	401	77.30673217773438	58	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1092	false	6683077779870514512	183	247	881	1173	1426	300	عن ابي هريرة رضي الله------------ عنه ان اعرابيا-- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري-- ذلك جاءها قال عرق نزعها -----------قال ولعل هذا ع--------رق نزعه	1092	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1498	true	-3053247534439150114	104	170	519	813	1472	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود------------ فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك ------قال عسي ان يكون نزعه عرق قال و----هذا عسي ان يكون نزعه	1498	-1764148804083643884	229	361.0	173	329	69.60486602783203	43	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1039	false	-7340683572130167185	269	300	1398	1549	1549	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتني فارسل الي ال-	1039	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1530	true	5712749188082962199	247	277	1270	1420	1544	300	عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج ----فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتني فارسل الي ال	1530	-1764148804083643884	143	260.5	114	154	92.85713958740234	26	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1114	false	491797201933408708	124	233	606	1155	1488	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها ومضي الاجل خرج----------------------------------------- فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد------------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1114	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1532	true	-2875843988900877101	206	293	1069	1505	1541	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني من مكة فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1532	-1764148804083643884	350	661.0	280	629	55.64387893676758	65	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1115	false	123360647064888089	11	106	62	533	1457	300	فتناولها علي فاخذ بيد------------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وهو زيد بن حارثة وجعفر وهو جعفر بن ابي طالب يكني ابا عبد الله وكان اكبر من علي بعشر سنين قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي اي زوجتي وقال زيد ابنة اخي لان النبي عليه الصلاة والسلام كان قد اخي بينه وبين حمزة وقيل هو اخوه من الرضاعة فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا اي في الاسلام ومولانا	1115	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1532	true	-2875843988900877101	232	293	1185	1505	1541	300	فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها علي وزيد----------------- وجعفر ف-----------------------------------------------------------------قال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تح---------تي وقال زيد ابنة اخي-------------------------------------------------------------------------------- فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا-------------- ومولانا	1532	-1764148804083643884	272	459.0	218	509	53.438114166259766	45	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0454	false	-6966383250211666857	57	104	244	466	1408	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء-- قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عم--له علي ذلك	454	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1542	true	-8946466475826214060	10	56	57	271	1554	300	ان اول ما يحاسب به------ يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب عز وجل------ انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم تكون ساءر اعماله علي هذا	1542	-1764148804083643884	197	358.0	152	226	87.16814422607422	39	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1152	false	-6426650505031597302	230	271	1159	1371	1525	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها------------------------------------------ فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	1152	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1568	true	1921918994287260685	62	111	310	564	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	1568	-1764148804083643884	212	415.0	171	254	83.46456909179688	41	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1141	false	2911300516529823234	117	152	584	750	1452	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعال------ي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	1141	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1575	true	-4488770607308669961	37	73	179	346	1511	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل عبدي بادرن-----ي بنفسه فحرمت عليه الجنة	1575	-1764148804083643884	157	298.5	123	172	91.27906799316406	32	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1141	false	2911300516529823234	271	300	1320	1452	1452	300	مات فراه الطفيل بن عمرو رضي الله عنه في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله-	1141	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1578	true	-2082302121493207274	173	199	918	1037	1559	300	ما اطلعه الطفيل بن عمرو------------- في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك -قال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله	1578	-1764148804083643884	113	200.0	89	133	84.96240234375	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1142	false	-2434295672216521552	121	184	603	901	1471	300	مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه وهيءته اي صورته وحاله حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك قال غفر لي ربي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما-لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم	1142	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1578	true	-2082302121493207274	173	232	918	1192	1559	300	ما اطلعه الطفيل بن عمرو في منامه وهيءت---------------ه حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك قال غفر ل----ي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن يصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم	1578	-1764148804083643884	267	500.0	210	299	89.29766082763672	54	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1200	false	-6019124138972468291	172	281	841	1386	1481	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان-- فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وروي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحد- فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها	1200	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1616	true	-6060479493015254034	57	151	295	766	1505	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال----------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فق--ال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو كانت فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وفي لفظ ك------------------------------انت امرا--------ة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها	1616	-1764148804083643884	457	854.0	364	548	83.39415740966797	84	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1125	false	-5122237782299079478	226	251	1131	1257	1475	300	الحنفية فيه قال بعض لا يكفر اعتبارا بالمستقبل وقيل يكفر----------------------------------------------- والصحيح انه لا يكفر----- ان كان يعلم انه يمين وان كان عنده انه يكفر بالحلف	1125	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1654	true	1470939948645130483	245	280	1294	1469	1593	300	الحنفية ف---قيل انه لا يكفر اعتبارا بالمستقبل وقيل يكفر لانه تنجيز معني كما اذا قال هو يهودي قال بعضهم والصحيح انه لا يكفر فيها ان كان يعلم انه يمين وان كان عنده انه يكفر بالحلف	1654	-1764148804083643884	119	204.0	95	178	66.85393524169922	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1375	false	3296940497094712668	152	227	704	1074	1443	300	عن ابي ثعلبة الخشني ا---------نه قال -----------------------------------قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم من اهل الكتاب افناكل في انيتهم وب--ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي ق-ال اما ما ذكرت -----من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	1375	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1725	true	-2745741895857818084	194	280	1007	1433	1535	300	عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم--- اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم في- يصلح ليس قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب-فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	1725	-1764148804083643884	351	623.5	280	433	81.0623550415039	60	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1374	false	4329242070509325394	97	123	490	608	1432	300	واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1374	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1731	true	2325742165030098881	149	175	729	845	1437	300	وان- رميت سه-مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1731	-1764148804083643884	113	219.0	87	118	95.76271057128906	24	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1265	false	5267449696717721581	93	117	461	576	1478	300	ما من غازية او سرية تغزو فتغنم وتسلم الا كانوا قد تعجلوا ثلثي اجورهم وما من غازية او سرية تخفق وتصاب الا تم اجورهم	1265	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1789	true	-8233595721501353320	74	98	361	475	1517	300	ما من غازية او سرية تغزو فتغنم وتسلم الا كانوا قد تعجلوا ثلثي اجورهم وما من غازية او سرية تخفق وتصاب الا تم اج-رهم	1789	-1764148804083643884	114	223.0	90	115	99.13043212890625	23	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1888	false	5935926532234652246	141	172	658	814	1437	300	من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها وقال	1888	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1794	true	6273023696379769584	47	71	247	371	1519	300	من الدنيا وما فيها ولو ان امرا------------------ة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته--------- ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها -----	1794	-1764148804083643884	123	220.0	99	156	78.84615325927734	22	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1316	false	49600796202601808	251	295	1324	1542	1565	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني ---------------سلبه من الصحاح عن --سلمة -بن الاكوع -قال	1316	8240389916273679374	Sham19Y0013769-ara1.ms1798	true	8924036739524034084	206	252	1082	1318	1561	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر-فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه وفي رواية فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع فقال	1798	-1764148804083643884	202	368.5	160	237	85.23207092285156	36	Sham19Y0017791-ara1	Sham19Y0013769-ara1