id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms1841	false	3135735256636582491	144	175	755	921	1589	300	وان -ناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لن يزالوا مرتدين علي اعقابهم م-ذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم	1841	8240389916273679374	Rafed0001826-ara1.ms054	true	3815877942565270255	268	299	1505	1672	1676	300	وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت علي-م شهيدا ما دمت فيهم	54	6001809345622534985	164	312.0	133	168	97.61904907226562	27	Sham19Y0017791-ara1	Rafed0001826-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1917	false	-6955930104242670676	128	220	665	1129	1548	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم فقال الل-------ه للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله فيها وتقول قط قط قط فهنال-ك تمتلء ويروي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء----- لها خلقا	1917	8240389916273679374	Rafed0001826-ara1.ms139	true	7770776370670242760	118	200	581	1001	1482	300	عن ابي هريرة ايضا ان النبي ص قال------------------------------ تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط-------هم فقال الله سبحانه للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع----- رجله فيها فتقول قط قط قط فهنالاك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة ف--------ينشء الله لها خلقا	139	6001809345622534985	383	685.5	307	477	80.29350280761719	64	Sham19Y0017791-ara1	Rafed0001826-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1918	false	-5998581076835157557	2	104	13	537	1494	300	ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله قيل المراد به القهر والاستهانة اي حتي يستهين باهلها يقال وضعت رجلي علي فلان اي قهرته وقيل المراد به الجماعة التي بها يتم عدد اهل النار فتقول قط قط قط بسكون الطاء وتخفيفها معناه اكتفي وانتهي وروي بالكسر معناه حسبي وتكرارها ثلاثا هو احدي الروايات في كتاب مسلم وفي ساءر النسخ مرتين فهنال-ك تمتلء ويزوي علي بناء المجهول اي يضم ويجمع بعضها الي بعض من غاية الامتلاء فلا يظلم الله من خلقه احدا	1918	8240389916273679374	Rafed0001826-ara1.ms139	true	7770776370670242760	149	194	756	970	1482	300	ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع----- رجله فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتقول قط قط قط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهنالاك تمتلء ويزوي------------------------------ بعضها الي بعض و-----------------لا يظلم الله من خلقه احدا	139	6001809345622534985	208	339.0	163	525	39.619049072265625	38	Sham19Y0017791-ara1	Rafed0001826-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0106	false	-8755803249868042476	229	300	1195	1549	1549	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا -والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا- فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي-	106	8240389916273679374	Rafed0001826-ara1.ms158	true	-3330089193148780092	113	182	542	889	1539	300	مثل ما بعثني الل---ه من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلاء والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلاء فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي	158	6001809345622534985	340	645.5	273	357	95.23809814453125	64	Sham19Y0017791-ara1	Rafed0001826-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2138	false	-9124833136406219762	103	244	529	1227	1503	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده------------------------- فاقبلت فاطمة---------------- ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها ---------قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها ثم سا-------رها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك ف--------------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت---- عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبر--يل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك فبك----------------يت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال--- يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين	2138	8240389916273679374	Rafed0001826-ara1.ms171	true	-3396422206004905295	7	155	33	759	1440	300	ان عاءشة ق--------------الت كنا ازواج النبي------------------- عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة ع تمشي لا والله ما تخفي مشيتها عن مشية رسول الله ص فلم-----------------ا راها رحب بها وقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه وسارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية -اذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله ص----------------- سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي ---لرسول الله سرا ف-------------------لما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم اما حين سارني اولا---------- فانه اخبرني ان جبراءيل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه عارضه- به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف---- لك فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية وقال لي يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نس------------------اء المءمنين	171	6001809345622534985	555	946.5	440	849	65.37102508544922	95	Sham19Y0017791-ara1	Rafed0001826-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2139	false	6826229398499461796	3	172	15	869	1504	300	-اي تشبه مشيتها--- مشية رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الجملة حال عن فاطمة فلما راها ---------قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها ثم -------سارها اي يكلمها بالسر فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك ف--------------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك قالت ما كلنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت---- عزمت عليك اي اقسمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني من مسارة النبي صلي الله عليه وسلم معك قالت اما الان فنعم اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل صلي الله عليه وسلم كان يعارضني بالقران اي يدارسني جميع القران كل سنة مرة من المعارضة اي المقابلة وسبب المقابلة هو انه قد ينسخ بعض الاحكام ويثبت بعضها فانه عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك فبك----------------يت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال--- يا فاطمة الا ترضين بتخفيف النون وسكون الياء ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين	2139	8240389916273679374	Rafed0001826-ara1.ms171	true	-3396422206004905295	25	155	122	759	1440	300	ما تخفي- مشيتها عن مشية رسول الله ص فلم-------------------------------------------ا راها رحب بها وقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه وسارها---------------- فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية -اذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله ص----------------- سالتها عما سارك قالت ما ك-نت لافشي ---لرسول الله سرا ف-------------------لما توفي قلت لها عزمت ع--------------ليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني ق--------------------------------------الت اما الان فنعم اما حين سارني اولا ف----------انه اخبرني ان جبراءيل----------------- كان يعارضه- بالق-----------------------ران كل سنة مرة و-----------------------------------------------------------------------------انه عارضه- به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف---- لك فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية وقال لي يا فاطمة الا ترضين------------------------- ان تكوني سيدة نس------------------اء المءمنين	171	6001809345622534985	496	778.5	393	966	51.34575653076172	79	Sham19Y0017791-ara1	Rafed0001826-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1765	false	6133426817767503714	39	114	195	591	1561	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع------ اكلته الي فيه فلا يطعمها من الصحاح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال--- رسول الله	1765	8240389916273679374	Rafed0001826-ara1.ms173	true	-8931300697458555420	170	229	821	1126	1485	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس------ اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة ----------------------------------------------------------------------------------------------وقد رفع الرجل اكلته الي فمه فلا يطعمها وروي في باب كيفية الحشر عن عبد الله بن عباس ان رسول الله	173	6001809345622534985	257	476.5	207	405	63.456790924072266	44	Sham19Y0017791-ara1	Rafed0001826-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2108	false	-1479339758621517423	63	205	300	995	1456	300	يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح--- لبن فشربت ----حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي -عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم فالعلم في عالم المثال مصور بصورة اللبن بمناسبة ان اللبن اول غذاء البدن وسبب صلاحه والعلم اول غذاء الروح وسبب لصلاحه وفي الحديث دليل لمن قال بوجود الري في العلم 4729 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا انا ناءم رايتني علي قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن----- عن ابي هريرة -رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا انا ناءم رايتني	2108	8240389916273679374	Rafed0001826-ara1.ms175	true	-4286080870194572420	76	176	354	825	1414	300	يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح من لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي لعمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم وروي عن ابي هرير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان رسول الله ص------------------ قال بينما انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابو بكر ------فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن وروي عن ابي هريرة ايضا ا--------------------ن ال---نبي --------------ص قال بينما انا ناءم رايتني	175	6001809345622534985	412	660.5	322	716	57.541900634765625	74	Sham19Y0017791-ara1	Rafed0001826-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1747	false	-7818654230130664525	88	217	445	1063	1470	300	حذيفة قال ك--ان الناس------ يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءن-ا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابه-م اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت	1747	8240389916273679374	Rafed0001826-ara1.ms176	true	-8806071206966678180	141	254	672	1214	1428	300	حذيفة اليمان ان الناس كانوا يسالون رسول الله ص ع-----------------ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاء فا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال ------------------------------------نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت ف-ي بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهبم اليها قذفوه فيها قلت------------- صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وروي	176	6001809345622534985	520	944.0	411	628	82.80255126953125	102	Sham19Y0017791-ara1	Rafed0001826-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1748	false	-2992473930465901070	141	236	722	1191	1523	300	من اجابه-م اليها قذفوه فيها اي رموه في جهنم قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا اي هم من ابناء جنسنا او من عشيرتنا واقرباءنا او من اهل ملتنا و الجلدة اخص من الجلد ويتكلمون بالسنتنا اي بالعربية قيل يتكلمون بالمواعظ والحكم وليس في قلوبهم شء من الخير يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم قلت فما تامرني ان ادركني ذلك اي ذلك الزمان قال تلزم خبر في معني الامر اي الزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	1748	8240389916273679374	Rafed0001826-ara1.ms176	true	-8806071206966678180	207	250	975	1193	1428	300	من اجابهبم اليها قذفوه فيها قلت----------------------------- صفهم لنا قال هم من جلدتنا----------------------------------------------------------------------------------- ويتكلمون بالسنتنا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------لت فما تامرني ان ادركني ذلك --------------قال ت--------------------------لزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	176	6001809345622534985	213	370.0	170	470	45.319149017333984	37	Sham19Y0017791-ara1	Rafed0001826-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1985	false	6812186329012481798	0	235	0	1164	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة ف------------------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة رضي الله عنها واخبرها الخبر--------- لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق -ثم انطلقت به خديجة الي و-----رقة بن نوفل ابن عم خديجة فقالت له يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا------------ الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك	1985	8240389916273679374	Rafed0001826-ara1.ms182	true	-8389224747405277620	92	300	510	1556	1556	300	رسول الله -------------------من الوير الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الغلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه----------- الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاء ا-لحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر---------------------------------------م فرجع بها رسول الله------------------- يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني وكررها ثلاثا -حتي ذهب عنه الروع فاخبر زوجته خديجة ب---------------الخبر وقال لها لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسي المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الدهر ثم انطلقت به------ الي عمها ورقة بن نوفل -بن عبد العزي وكان قد تنصر وكت الانجيل بالعبرانية وبلغت به الشيخوخة حدها الاقصي وبعد ان قص----------------- عليه النبي ص ما اصابه اجابه ان هذا الذي تري هو الناموس الذي انزل -----علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك-	182	6001809345622534985	845	1445.5	671	1216	69.4901351928711	146	Sham19Y0017791-ara1	Rafed0001826-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1986	false	55198787868815520	107	291	520	1428	1468	300	الليالي نصب علي الظرف ل يتحنث ذوات العدد قبل ان ينزع متعلق ب يتحنث يعني يتعبد فيه اياما قلاءل قبل ان يشتد الشوق الي اهله يعني لا يترك اهله بالكلية بل كان يجعل لهم منه حظا ويتزود لذلك اي ياخذ الزاد قدر تلك الايام ثم يرجع الي خديجة ام فاطمة اذا نفد زاده فيتزود لمثلها اي لمثل تلك الايام حتي جاءه الحق اي الامر الحق وهو الوحي او رسول الحق وهو جبريل عليه السلام وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني اي عصرني شديدا حتي بلغ مني الجهد بضم الجيم ورفع الدال اي بلغ مني الطاقة مبلغا هو غايتها ويروي بالفتح والنصب اي بلغ مني الغاط جهدي وكربي لان المغطوط في غاية الكرب والجهد قيل انما غطه ليختبره هل يقول من تلقاء نفسه شيءا اذا اضطر ام لا ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان اي جنس الانسان من علق جمع علقة اقرا وربك مبتدا خبره الاكرم	1986	8240389916273679374	Rafed0001826-ara1.ms182	true	-8389224747405277620	119	198	643	1039	1556	300	الليالي---------------------- ذوات العدد قبل ان ينزع -----------------------------------------------------------الي اهله-------------------------------------------------- ويتزود لذلك----------------------------- ثم يرجع الي خديجة---------------------- فيتزود لمثلها -------------------حتي جاء- الحق -----------------------------------------------------------وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني--------------- حتي بلغ مني الجهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الان---------------سان من علق ا---------قرا وربك----------- الاكرم	182	6001809345622534985	395	637.0	316	908	43.502201080322266	64	Sham19Y0017791-ara1	Rafed0001826-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2113	false	-6935455802160062310	38	151	181	721	1469	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يسوق ب----قرة اذ اعيا فركبها فقالت--- انا لم نخلق لهذا انما خلقنا لحراثة الارض فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل في غنم له اذ عدا الذءب علي شاة منها فاخذها فادركها صاحبها فاستنقذها فقال له الذءب فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فانا اومن به وابو بكر وعمر وما هما ثم من الصحاح---- عن ابي هريرة	2113	8240389916273679374	Rafed0001826-ara1.ms183	true	2011790197432052277	126	188	577	869	1421	300	عن ابي هريرة ان النبي ص ----------------------------------قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه و---قالت له اني لم اخلق لهذا --بل خلقت للحراثة -------قال النبي امنت------------------------------------------------------------ به انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب----------------------------------------------------------------------- شاة فتبعها الراعي فقال الذءب ---------------------------من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غي--------------------------------ري فقال النب----ي امنت -----------انا-------- وابو بكر وعمر قال ابو سلمة راوي الحديث عن ابي هريرة	183	6001809345622534985	188	187.0	140	551	34.119781494140625	27	Sham19Y0017791-ara1	Rafed0001826-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0756	false	7194914654901664991	1	69	5	340	1510	300	فاتي راهبا فساله فقال له الي توبة قال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فان فيها قوما صالحين فادركه الموت في الطريق فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي و-----الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له----- عن ابي سعيد رضي الله عنه انه -قال قال رسول الله	756	8240389916273679374	Rafed0001826-ara1.ms185	true	7285623845117121379	75	133	370	657	1463	300	فاتي راهبا فساله هل من------ توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا--------------------- فادركه الموت فمال---------- بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له وروي عن---------------------- ابي هريرة ان رسون الله	185	6001809345622534985	258	462.5	204	346	74.56647491455078	46	Sham19Y0017791-ara1	Rafed0001826-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1928	false	-9080737011851184100	80	179	387	857	1433	300	ان موسي صلوات الله عليه كان رجلا حييا ستيرا--- لا يري من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يتس-تر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص --او ادر---------ة وان الله اراد ان يبرء--------------ه فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثو-به علي --حجر ففر الحجر--------------------------------------------- بثوبه فجمح موسي في اثره -------------يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن -ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس و----اخذ ثوب------ه وطفق بالحجر ضربا فوال-----له ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا وقال ان	1928	8240389916273679374	Rafed0001826-ara1.ms185	true	7285623845117121379	135	247	663	1206	1463	300	ان موسي---------------- كان رجلا حييا يتستر كي لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما اسنتتر هذا------- الا من عيب بجلده اما برص واما ادره واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا فيه فخلا يوما وحده و-------وضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر وجعل يقول ثوبي ح---جر ثوبي--- حجر ثم- انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن مما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الي الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه والله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا كما جاء	185	6001809345622534985	363	550.0	280	580	62.58620834350586	62	Sham19Y0017791-ara1	Rafed0001826-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2107	false	3842067129265442654	0	42	0	201	1475	300	من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر رضي الله عنه بابي---- وامي يا رسول الله اعليك اغار عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي	2107	8240389916273679374	Rafed0001826-ara1.ms187	true	-8110317244902035807	127	166	604	791	1415	300	من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله لانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر------------- بابي انت وامي يا رسول الله اعليك انصار وروي عن انس بن مالك ان----- النبي صعد	187	6001809345622534985	154	279.0	121	205	75.1219482421875	28	Sham19Y0017791-ara1	Rafed0001826-ara1