id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms0196	false	-7129136657518287508	264	298	1300	1459	1468	300	الساءب بن يزيد-------------- ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع-------- فمسح براسي فدعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره	196	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0031	true	5674949376453662931	20	59	103	282	1485	300	الساءب بن يزيد عنده ايضا قال ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -بن اختي وجع اي مريض فمسح -راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره	31	-7666016911339333837	156	281.0	122	181	86.1878433227539	31	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0197	false	5808991169174545830	8	80	41	392	1481	300	الساءب بن يزيد-------------- ذهبت بي خالتي الي النبي عليه الصلاة والسلام فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع بكسر الجيم اي مريض فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه بفتح الواو اي من ماء وضوءه عدم نهيه عليه الصلاة والسلام عن شربه يدل علي طهارة الماء المستعمل والمانع حمله علي التداوي او علي انه شرب من فضل وضوءه لا ما انفصل من اعضاء وضوءه ثم قمت خلف ظهره	197	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0031	true	5674949376453662931	20	59	103	282	1485	300	الساءب بن يزيد عنده ايضا قال ذهبت بي خالتي الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -بن اختي وجع -----------اي مريض فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وءه ثم قمت خلف ظهره	31	-7666016911339333837	153	262.5	119	365	41.917808532714844	29	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1375	false	3296940497094712668	236	285	1125	1367	1443	300	قال قلت يا نبي- الله انا بارض قوم اهل الكتاب بدل من قوم افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال فاما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	1375	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0032	true	5867531431969415275	134	161	723	857	1583	300	قال -له يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب كتاب------ افناكل في انيتهم--------------------------------------------------------------------- قال ---------------------------------ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	32	-7666016911339333837	125	198.5	98	243	51.440330505371094	22	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0200	false	4016573204877495585	86	144	403	686	1477	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك رضي الله عنه وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء قالت------------------ فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	200	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0054	true	1976287529481570280	210	267	1114	1392	1570	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك------------- وكانت تحت -بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت منه قالت كبشة فراني انظر فق-----ال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	54	-7666016911339333837	250	462.0	197	302	82.78145599365234	47	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1492	false	-7312924241839129908	155	249	781	1240	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم اصبح يوما واجما وقال ان جبريل كان وعدني------------------------- ان يلقاني الليلة فلم يلقني----------------------------- اما والله ما اخلفني------------------------------------------ ثم وقع في نفسه جرو -----كلب تحت فسطاط فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال له قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة فقال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي انه يامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1492	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0058	true	1885455668126015603	80	185	418	926	1511	300	اذنه صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب وسبب ذلك كما في صحيح مسلم انه وعده جبريل عليه السلام ان ياتيه-------- فلم ياته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما والله ما اخلفني فظل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومه ذلك ثم وقع في نفسه جرو وكلب كلب تحت فسطاط فامر به فاخرج فاتاه جب------------------------------------ريل فقال له قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة فقال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب--------- فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فامر بقتل الكلاب ثم ثبت عنه صلي الله عليه وسلم النهي عن قتلها ونسخه وقد عقد الحازمي في الاعتبار لذلك بابا وثبت عنه صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	58	-7666016911339333837	237	251.0	183	677	35.00738525390625	45	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0205	false	-4711203711017238323	56	90	285	464	1505	300	بن عباس رضي الله عنهما تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها وقال	205	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0090	true	-3077247508439199315	193	225	1017	1185	1592	300	بن عباس قال----------- تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها رواه	90	-7666016911339333837	162	309.5	130	179	90.50279235839844	30	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0168	false	-4063343018738177700	116	143	570	698	1422	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	168	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0113	true	-7662867157698731414	189	216	932	1060	1508	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	113	-7666016911339333837	128	256.0	101	128	100.0	27	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0165	false	3888908213086170219	148	177	731	864	1467	300	ابو موس----ي كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال------------------- اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله	165	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0125	true	-6888219999912767809	151	186	729	889	1452	300	ابو موسي اني كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال صلي الله عليه وسلم اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله	125	-7666016911339333837	130	228.5	101	161	80.7453384399414	27	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0174	false	7590426873130373624	94	223	518	1187	1618	300	وهو القطع والم---------ستحب فيه ان يبدا باليدين قبل الرجلين فيبدا بمسبحة يده اليمني ثم الوسطي ثم البنصر ثم الخنصر ثم الابهام ثم يعود الي اليسري فيبدا بخنصرها ثم-------- بنصرها الي اخرها ثم يعود الي الرجل اليمني فيبدا بخنصره اليمني ويختم بخنصره اليسري وغسل البراجم بفتح الباء جمع البرجمة بضم الباء والجيم وهي عقدة الاصابع ومفصلها امر بغسلها لءلا يبقي الوسخ فيها ونتف الابط اي قلع شعرها بحذف المضاف علم منه ان حلقه ليس بسنة قيل النتف افضل لمن قوي عليه لما حكي ان الشافعي كان يحلق ابطه فقال علمت ان السنة النتف لكن لا اقوي علي الوجع وحلق العانة وان ازال شعرها بغير الحلق لا يكون علي وجه السنة عن انس بن مالك انه وقت------- قص الشارب و------الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا يترك اكثر من اربعين ليلة	174	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0162	true	-3431791844983343473	146	213	779	1134	1582	300	وهو القطع قال النووي ويستحب---- ان يبدا باليدين قبل الرجلين فيبدا بمسبحة يده اليمني ثم الوسطي ثم البنصر ثم الخنصر ثم الابهام ثم يعود الي اليسري فيبدا بخنصرها ثم ببنصرها بنصرها الي اخره- ثم يعود الي الرجل اليمني فيبدا بخنصرها------ ويختم بخنصر- اليسري انتهي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة	162	-7666016911339333837	311	521.0	251	699	44.492130279541016	53	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0173	false	-5936286669615950737	200	241	1018	1254	1547	300	عاءشة رضي الله عنها -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال الراوي-------- ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	173	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0163	true	640935979495403669	212	256	1048	1297	1529	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	163	-7666016911339333837	231	442.5	190	249	92.77108764648438	40	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0168	false	-4063343018738177700	63	130	332	639	1422	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج و-------------------------------------------------------------------------------------------------------من استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان	168	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0186	true	4537282468360091441	213	300	1082	1478	1478	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه احمد وابو داود وبن ماجه هذا طرف من حديث طويل ولفظه من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان-	186	-7666016911339333837	292	567.0	229	410	71.21951293945312	61	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0152	false	5905959292430515894	237	300	1181	1487	1487	300	فافرغ علي يديه ثلاثا---- فغسلهما ثم ----------------------مضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق-- ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث-	152	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0205	true	-5327764015555606240	204	261	1096	1373	1564	300	فافرغ علي كفيه ثلاث مرات فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ------------ويديه الي المرفقين ثلاث مرات -------------------------------ثم مسح براسه ثم غسل رجل------يه ثلاث مرات الي الكعبين ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم -صلي ركعتين لا يحدث	205	-7666016911339333837	216	342.0	170	335	64.47761535644531	40	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0151	false	-9164214145557015088	94	186	500	928	1525	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه ابو هريرة رضي الله عنه وعن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال اذا توضا العبد المسلم --------او ال----مءمن ------------------------------شك من الراوي ف----غسل وجهه خرج--------- من وجهه	151	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	138	237	687	1169	1496	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء واذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب ومثله حديث عبد الله الصنابحي عند مالك والنساءي ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---- قال اذا توضا العبد المءمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت خرت الخطايا من ا--نفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه	217	-7666016911339333837	357	592.0	276	494	72.26720428466797	69	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	172	250	881	1264	1512	300	قلت يا -نبي الله فالوضوء حدثني عنه------ قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	376	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	8	86	39	419	1496	300	قلت يا رسول الله-------- حدثني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	217	-7666016911339333837	364	686.5	288	394	92.38578796386719	72	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	233	300	1235	1559	1559	300	قلت يا -نبي الله فالوضوء حدثني عنه اي اخبرني عن الوضوء يعني عن فضله قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه بفتح الواو اي ماء وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت اي سقطت ويروي بالجيم اي جرت خطايا وجهه وفيه اي فمه وخياشيمه جمع خيشوم وهو باطن الانف مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله تعالي الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم-	377	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	8	49	39	237	1496	300	قلت يا رسول الله-------- حدثني-------------- عن الوضوء------------- قال ما منكم من رجل يقرب وض------------------------وءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا في-----------------------------------------ه وخيا-------------------------شيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------ الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم	217	-7666016911339333837	178	286.0	140	329	54.10334396362305	31	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0378	false	-2117560572480106811	0	37	0	181	1523	300	يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	378	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	49	86	237	419	1496	300	يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	217	-7666016911339333837	180	357.0	143	182	98.9011001586914	36	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0180	false	7726839932452126748	227	284	1128	1405	1493	300	عن ابي حية رضي الله عنه قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	180	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0233	true	-6408361202477349031	209	256	1055	1286	1503	300	عن ابي حية حبة ---------قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ث-------------------------------------م قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	233	-7666016911339333837	228	441.0	181	277	82.31047058105469	44	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0181	false	-3995223908647339343	2	99	9	491	1579	300	ابي حية انه قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما اي ازال الوسخ منهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه اي يديه من رءوس الاصابع الي المرفقين ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره بالفتح اي بقية ماءه الذي توضا به فشربه وهو قاءم اما شرب فضله فلانه ماء ادي به عبادة وهي الوضوء فيكون فيه بركة فيحسن شربه واما شربه من القيام فلتعليم الامة ان الشرب قاءما جاءز ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	181	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0233	true	-6408361202477349031	210	256	1058	1286	1503	300	ابي حية حبة قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقا--------------------هما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلا-------------------------------------ثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	233	-7666016911339333837	222	432.0	176	482	46.05809020996094	42	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0223	false	-3439944103810494422	114	152	574	791	1535	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين وت----------------------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	223	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	182	219	920	1135	1533	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جمعا جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين قال----------------------------- وهذا اعجب الامرين الي	357	-7666016911339333837	145	230.0	119	244	59.426231384277344	21	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0187	false	8023741395193703870	103	132	512	657	1515	300	ام سلمة----- قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	187	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0365	true	-3450273452410610040	16	46	88	237	1523	300	ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة -قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	365	-7666016911339333837	144	276.0	115	150	96.0	28	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0186	false	-1938170055566803535	244	291	1239	1469	1514	300	عاءشة رضي الله عنها ان امراة----------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها قالت كيف اتطهر بها فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	186	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0367	true	-7361800797513582933	64	106	339	546	1585	300	عاءشة-------------- ان امراة من الانصار سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من ال-حيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري -------------------بها فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	367	-7666016911339333837	196	356.5	156	241	81.32780456542969	37	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1929	false	1433206280130634263	63	96	309	462	1467	300	بينا ايوب------------ يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه------------- يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك وقال	1929	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0372	true	-1148939229951795236	54	91	244	421	1507	300	بينا ايوب عليه السلام يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك رواه	372	-7666016911339333837	149	268.5	116	178	83.7078628540039	31	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0214	false	-7515133384751835724	80	150	416	760	1527	300	جابر---- خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	214	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0377	true	-5771896084190170018	84	157	436	790	1500	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	377	-7666016911339333837	337	633.0	268	360	93.61111450195312	65	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0212	false	2483828451271820094	213	264	1058	1316	1504	300	فتمعكت ف----------صليت فذكرت---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكف----------يه وفي رواية قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما يكفيك ان تضرب بيديك الارض ----ثم تنفخ ------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	212	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0387	true	9048089578009257451	209	260	1064	1318	1529	300	فتمعكت في الصعيد وصليت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك هكذا وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه متفق عليه وفي لفظ انما كان يك--------------------------------------فيك ان تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	387	-7666016911339333837	198	347.0	158	292	67.80821990966797	35	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0213	false	-694846074883387263	0	85	0	438	1481	300	هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ليقل التراب الذي حصل في كفيه ثم مسح بهما وجهه وكفيه وهذا يدل علي انه يكفي ضربة واحدة للوجه والكفين وبه قال احمد والاوزاعي واما عند مالك والشافعي وابي حنيفة لا يجوز الا بضربتين ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين بدليل حديث ابن عمر المار في اخر باب مخالطة الجنب وفي رواية قال عمار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما ----يكفيك ان تضرب بيديك الارض ----ثم تنفخ ------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	213	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0387	true	9048089578009257451	224	260	1142	1318	1529	300	هكذا وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما----------------------------- ثم مسح بهما وجهه وكفيه متفق عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ----------------------------------------------- انما كان يكفيك ان تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	387	-7666016911339333837	142	202.0	110	452	31.415929794311523	26	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0223	false	-3439944103810494422	31	152	163	791	1535	300	بنت جحش كنت---------------------- استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فقال اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم فقلت هو اكثر من ذلك قال -------------------------------------تلجمي ق-لت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال ا---------------------------------------------------------------------------------نما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة في ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي-------------- وكذلك اف-علي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وفي رواية وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين وتءخرين-------- المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعل-------------------------------------------ي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	223	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	9	168	49	872	1527	300	بنت جحش قالت قلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام فقال-------- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت ا---------------نما اثج ثجا فقال سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ا---يام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة-------- او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي فان ذلك مجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن---------- وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخري المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	397	-7666016911339333837	498	817.0	398	873	57.044673919677734	80	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0224	false	-3164115791296028371	95	212	491	1071	1549	300	في علم الله اي فيما علم الله تعالي من امرك ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها ان كانت مدة الحيض ستة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها ان كانت سبعة وصومي وكذلك اف--علي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن يعني اجعلي حيضتك بقدر ما يكون عادة النساء من ست او سبع وكذلك طهرك بقدر ما يكون عادة النساء من ثلاث وعشرين او اربع وعشرين ميقات حيضهن وطهرهن نصب علي الظرف يعني ان كان وقت حيضهن في اول الشهر فليكن حيضك في اول الشهر وان كان في وسطه او اخره فليكن حيضك في ذلك الوقت وفي رواية وان قدرت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتس---------------------------------------------------------------------لين وتجمعين بين الصلاتين بغسل واحد فافعل-------------------------------------------ي وصومي ان قدرت علي	224	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	82	156	406	812	1527	300	في علم الله------------------------------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليل------------------------------ة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي فان ذلك مجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميقات حيضهن وطهرهن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخري المغرب وتعجلي العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين---------- فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي	397	-7666016911339333837	230	359.0	187	728	31.593406677246094	34	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0033	false	1129365203259221409	38	67	195	330	1549	300	اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك- من نقصان عقلها قال اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك- من نقصان دينها	33	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0409	true	-5401693384659187658	98	126	536	669	1566	300	اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلكن من نقصان عقلها---- اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلكن من نقصان دينها	409	-7666016911339333837	131	245.5	103	137	95.62043762207031	25	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0034	false	-823782598866174882	62	153	325	772	1500	300	اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك- من نقصان عقلها اعلم ان العقل في الشرع عبارة عن معني في الشخص يعقله اي يمنعه عن الهلاك والخسران في الاخرة بعاقل فمن كان ذا تجربة في امور ولم ينته عما هو سبب هلاكه وخسرانه في الاخرة فليس بعاقل فالمراد بالعقل هنا العقل الديني قال اليس اسمها ضمير الشان وخبرها اذا حاضت وانما لم يقل ان حاضت لان المراة قلما تخلو عن الحيض لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك اي كونها غير مصلية ولا صاءمة من نقصان دينها	34	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0409	true	-5401693384659187658	98	126	536	669	1566	300	اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلكن من نقصان عقلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس------------------------ اذا ح---------------------اضت------------------------------ لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلكن من نق----------------------------صان دينها	409	-7666016911339333837	125	207.5	99	448	27.901784896850586	21	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0229	false	-3696003041311773936	228	280	1246	1494	1591	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ---------------لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط---- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	229	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0446	true	-4950071368190420173	45	92	218	439	1548	300	عبد الله بن عمرو ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت صلاة الظهر ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما ---------------لم يسقط ثور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة-------------- الفجر ما لم تطلع الشمس	446	-7666016911339333837	190	325.0	150	272	69.85294342041016	35	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0231	false	8949365642634944229	11	117	59	595	1503	300	ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال صل معنا هذين يعني اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظه---ر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقيه تم امره فاقام المغرب حين غابت الشم---س ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشف---ق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالطهر فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان بالامس وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد-ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل ها انا يا رسول	231	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	192	300	1000	1534	1534	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال صل معنا هذين الوقت-----ين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم تم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غربت الشمس ثم تم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم تم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر وانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصل-------ي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل--- انا يا رسول-	449	-7666016911339333837	497	948.0	395	550	90.36363983154297	88	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0245	false	4603877188333297023	183	300	927	1545	1545	300	يعلمون ما في العتمة اي العشاء والصبح لاتوهما ولو حبوا اي ولو كانوا حابين والحبو بالسكون المشي علي اليدين والركبتين او علي الاست كفعل الصبي وانما حث عليهما لانهما مظنة التفويت 436 وقال ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا رواه ابي هريرة رضي الله عنه وعنه عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء وانما ثقلتا عليهم لان العشاء وقت الاستراحة والصبح في الصيف وقت لذة النوم وفي الشتاء وقت شدة البرد ولو يعلمون ما فيهما من الاجر لاتوهما ولو حبوا 437 وقال من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة-	245	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0457	true	-5531506156726568618	6	33	32	167	1574	300	يعلمون م----------ا في العشاء والصبح لاتوهما ولو حبوا وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلاها--- مع الصبح في جماعة كان كقيام ليلة	457	-7666016911339333837	118	207.5	94	619	19.063005447387695	21	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0238	false	-5790711291660324393	245	290	1252	1467	1507	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف بك- اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة--------- قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصلها فانها لك نافلة	238	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0491	true	7334439338792996766	132	170	699	886	1591	300	ابي ذر -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او---- يءخرون الصلاة عن وقتها قلت------------- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل-- فانها لك نافلة	491	-7666016911339333837	166	264.5	131	229	72.48908233642578	28	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0405	false	-304217543762665569	2	78	8	382	1489	300	بن الاسود انه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه -قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما------- ثم اتيتما مسجد --جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة من الحسان ع--------------------------ن يزيد بن الاسود	405	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0492	true	3243722087227100516	197	277	1118	1520	1631	300	بن السكن بلفظ---- شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذ-- هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما رحالكم ثم اتيتما مسجد الجماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة قال الشافعي في القديم اسناده مجهول لان يزيد بن الاسود	492	-7666016911339333837	343	619.5	272	413	83.05084991455078	65	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0259	false	-1470933441381070835	172	212	881	1071	1514	300	وروي ان بلالا رضي الله عنه اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في----- الاذان وروي ان بلال اخذ اي شرع في	259	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0539	true	2117629604216220268	258	294	1315	1494	1523	300	وسلم ان بلالا -------------اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في ساءر الاذان رواه ابو داود الحديث في ---	539	-7666016911339333837	151	268.5	119	195	77.43589782714844	27	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0286	false	6487484234242679313	187	240	962	1218	1519	300	وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال اهدي ---لرسول----- صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزع------ا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين وعن عقبة بن عامر انه قال اهدي لرسول الله صلي الله تعالي------ عليه وسلم فروج حرير بفتح الفاء وتشديد الراء	286	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0576	true	6261858769059494151	251	292	1267	1468	1509	300	وعن عقبة بن عامر------------- قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا عنيفا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للم---------------------------------------------------------تقين متفق عليه قوله فروج----- بفتح الفاء وتشديد الراء	576	-7666016911339333837	175	299.5	138	276	63.40579605102539	32	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1488	false	5152305709715746230	44	123	226	616	1475	300	ثوبان رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها فاطمة فقدم من غزاة و-----------------------------------------------قد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة ف-قدم فلم يدخل------ فظنت---- انما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته منهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان	1488	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0581	true	-4306756060916139946	108	178	550	894	1509	300	ثوبان عند ا-----بي داود ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------قدم من غزاة وكان لا يقدم الا بدا حين يقدم ببيت فاطمة فوجدها قد علقت-------- سترا علي بابها وحلت الحسنين بقل-----بين من فضة فتقدم فلم يدخل عليها فظنت انه انما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين------------- فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان	581	-7666016911339333837	268	415.0	212	449	59.688194274902344	47	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1450	false	-4504126316004771664	123	162	607	803	1501	300	علي رضي- ا--لله عنه اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء وقال علي------ اهديت	1450	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0583	true	3615538735855838413	145	185	764	968	1541	300	علي عليه السلام قال اهديت الي النبي- صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء متفق عليه قوله اهديت	583	-7666016911339333837	175	311.5	137	205	85.36585235595703	32	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1463	false	1233006329229259532	237	281	1147	1370	1463	300	عن دحية بن خليفة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها عن دحية بن خليفة ---	1463	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0628	true	-3943847404079424612	215	252	1103	1297	1540	300	عن دحية بن خليفة ق-------------ال اتي رسول الله--------------- بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال و-مر امراتك--- تجعل تحته ثوبا لا يصفها وفي اسناده بن لهيعة	628	-7666016911339333837	166	297.0	133	226	73.45132446289062	28	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1464	false	-2874011532041625204	9	45	47	231	1434	300	فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين اي شقها شقين وكل شق فهو صدع بكسر الصاد فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر اي تتقنع به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها	1464	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0628	true	-3943847404079424612	224	248	1145	1277	1540	300	فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين--------------------------------------- فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر--------- به فلما ادبر قال و-مر امراتك--- تجعل تحته ثوبا لا يصفها	628	-7666016911339333837	132	232.0	108	184	71.73912811279297	20	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1455	false	-7937097878264557297	152	197	774	980	1453	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	1455	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0631	true	7473791597315863420	66	107	321	506	1542	300	ابي سعد--------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	631	-7666016911339333837	181	346.0	140	206	87.86407470703125	39	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0274	false	7077113689489735116	138	168	735	880	1579	300	وقال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها وقال	274	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0681	true	3365818089738215767	34	64	175	320	1521	300	وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها رواه	681	-7666016911339333837	139	272.0	109	145	95.86206817626953	28	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0273	false	1251936921782967869	245	298	1288	1569	1576	300	والمراد هنا المحلات فانهم كانوا يسمون المحلة التي اجتمعت فيها قبيلة دارا او محمول علي اتخاذ بيت في الدار للصلاة كالمسجد يصلي فيه اهل البيت وان ينظف اي يطهر بازالة التبن والتراب والقاذورات ويطيب اي يجعل فيه الطيب 506 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	273	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0683	true	-2508306830867737541	20	62	111	340	1586	300	والمراد ا----لمحلات فانهم كانوا يسمون المحلة التي اجتمعت فيها قبيلة دارا او محمول علي اتخاذ بيت--------- للصلاة كالمسجد يصلي فيه اهل البيت قاله -----------------------------------------------------------------------------بن عبد الملك والاول هو المعول عليه انتهي وقال شارح المصابيح يحتمل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	683	-7666016911339333837	162	268.5	131	319	50.78369903564453	26	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0302	false	888663839023164192	172	243	872	1225	1505	300	اي لا يرفعه حتي يكون اعلي من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جسده ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي اي ينزل الي الارض ساجدا فيجافي يديه اي فيبعد مرفقيه عن جنبيه ويفتخ بالخاء المعجمة اصابع رجليه اي يثنيها ويلينها ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري اي يعوجها الي باطن الرجل فيقعد ع--------------------------------------------ليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه	302	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0729	true	-5350266359730431074	189	248	922	1197	1479	300	اي لا يرفعه حتي يكون اعلي من ظهره قوله حتي يرجع كل عظم وفي رواية بن ماجه حتي يقر كل عظم في موضعه وفي رواية البخاري حتي يعود كل فقار قوله ثم هوي الهوي السقوط من علو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اسفل قوله ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني رجله و---------------------------------قعد عليها وهذه تسمي قعدة الاستراحة وسياتي الكلام فيها ----قوله حتي يرجع كل عظم في موضعه	729	-7666016911339333837	78	-10.0	59	532	14.661654472351074	14	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0299	false	-5808393102904414813	252	300	1260	1482	1482	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة وكبر ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما وكبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد-	299	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0730	true	8825004305438466837	48	93	246	456	1538	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة وكبر ثم التحف بثوبه ثم وضع---- اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه--------- ثم رفعهما وكبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد	730	-7666016911339333837	209	397.5	165	223	93.72196960449219	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0300	false	-9113910550529739480	4	79	17	364	1416	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم رفع اي رافعا يديه حين دخل في الصلاة وكبر ثم التحف اي تستر بثوبه اي يريد انه كان يخرج يديه من كميه اذا كبر للاحرام فاذا فرغ من التكبير ادخل يديه في كميه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما وكبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	300	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0730	true	8825004305438466837	48	96	246	469	1538	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله------ عليه وسلم رفع ي---------ديه حين دخل في الصلاة وكبر ثم التحف-------- بثوبه---------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع---- اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه--------- ثم رفعهما وكبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	730	-7666016911339333837	222	396.5	174	347	63.97694396972656	42	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0307	false	1086628207465129899	0	119	0	580	1479	300	لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقوله بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	307	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0739	true	3665545080798266493	3	121	16	589	1554	300	لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع ----------راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول- بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	739	-7666016911339333837	566	1117.5	449	584	96.91780853271484	115	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0309	false	-6173356328821414844	1	88	6	452	1505	300	واذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وال----ارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد اي بعد السماوات والارض هذا غاية الحمد لله تعالي حيث حمده ملء مخلوقاته الموجودة وملء ما يشاء من خلقه من المعدومات الممكنة المغيبة واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين اي المصورين والمقدرين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت من سيءة وما اخرت	309	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0739	true	3665545080798266493	43	102	216	501	1554	300	واذا رفع ----------راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالق----------------------ين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت --------وما اخرت	739	-7666016911339333837	273	502.5	216	454	60.13216018676758	52	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0312	false	-7793677709620412539	47	161	233	798	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران--- فهي خداج------- ثلاثا غير تمام وقيل لابي هريرة رضي الله عنه انا نكون وراء الامام ق-ال اقرا بها في نفسك فاني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال واذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي م----------------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم	312	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0762	true	-1045640944170238039	189	300	972	1527	1527	300	ابي هريرة ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا ف---------قيل لابي هريرة------------- انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----------- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم-	762	-7666016911339333837	485	862.5	385	603	80.4311752319336	85	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0323	false	7997145633142823423	77	136	390	671	1482	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال -اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه بالقراءة-------------------- من الصلا----------ة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم -وعن ابي	323	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0778	true	7725055583089865199	0	66	0	318	1583	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال فاني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو	778	-7666016911339333837	267	476.0	208	319	83.69905853271484	52	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0313	false	5292443939273399235	188	268	978	1387	1558	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية اذا امن القارء فامنوا ف----------------------------------------ان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له -ما تقدم من ذنبه وفي رواية اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فان الملاءكة تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	313	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0785	true	8919913049836484632	85	164	424	818	1478	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فان- من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال بن شهاب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين رواه الجماعة الا ------------------------------------ان ال-----ترمذي لم يذكر قول بن شهاب وفي رواية اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فان الملاءكة تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	785	-7666016911339333837	300	523.0	238	454	66.07929229736328	54	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0314	false	-3842987193775416950	261	300	1365	1575	1575	300	عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر-	314	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0790	true	-2813906925269456862	254	292	1310	1517	1556	300	عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في------- الثانية وهكذا في العصر	790	-7666016911339333837	200	378.0	163	214	93.45794677734375	35	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0315	false	-7382604176467522541	1	86	6	462	1527	300	في الصبح و--------عن ابي قتادة ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا يحتمل انه عليه الصلاة والسلام كان يسمعهم اياها ليعلموا السورة التي هو فيها فيقرءوا نحوها من السور في نحوها من الصلوات ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل يحتمل ان تكون ما نكرة موصوفة اي تطويلا لا يطيله في الركعة الثانية وان يكون مصدرية اي غير اطالته في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	315	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0790	true	-2813906925269456862	250	295	1292	1532	1556	300	في الاخريين ام لا عن ابي قتادة ان النبي صلي الله ع------ليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطول في الركعة الاولي ما لا -----------------------------------------------يطيل- في الثان-------------------------------------------------------ية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	790	-7666016911339333837	218	383.5	176	467	46.68094253540039	37	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0314	false	-3842987193775416950	88	210	455	1099	1575	300	وعن ابي موسي -الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------قال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم وفي رواية واذا قرا فانصتوا وعن ابي موسي الاشعري عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال اذا صليتم فاقيموا اي سووا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر----- فكبروا يريد ان موافقة الامام واجبة واذا قال غير المغضوب------------------------------------ عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله بالجزم جواب الامر بالقول واذا كبر وركع فكبروا واركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	314	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	171	247	863	1263	1545	300	وعن ابي موسي قال----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا قرا فانصتوا و------------اذا قال غير المغضوب---------------- عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله و--------------------------اذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان ---الامام ----------------يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا ---------------------------------------------------------------------------قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	813	-7666016911339333837	240	256.5	189	722	33.240997314453125	36	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0330	false	-6421445654276839492	227	266	1158	1345	1510	300	عبد الله----------- بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث	330	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0821	true	-9062185067735925485	260	300	1361	1550	1550	300	عبد الله بن عتبة عن بن مسعود------------- ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث-	821	-7666016911339333837	173	323.0	138	203	85.22167205810547	33	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0300	false	-9113910550529739480	144	218	688	1028	1416	300	ابو هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين ي-----سجد- ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	300	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0824	true	-274751091291634891	218	290	1136	1469	1515	300	ابي هريرة قال--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	824	-7666016911339333837	315	587.0	245	353	89.2351303100586	65	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0327	false	-7923889449991933321	30	94	158	459	1516	300	انس---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم وق--------------------------------------ال انس كا------------------------ن رسول الله عليه الصلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والسلام اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قيل بالرفع حكاية حال ماضية اي نظن اذ القول قد جاء بمعناه قد اوهم----- يقال اوهمت الشء اذا تركته	327	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0842	true	3358643253037154927	193	299	1015	1524	1527	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم رواه مسلم وفي رواية متفق عليها ان انسا قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يصلي بنا فكان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول الناس قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول الناس قد نسي الرواية الاولي اخرجها ايضا ابو داود وغيره قوله قد اوهم بفتح الهمزة والهاء فع---------------------------------------------------------ل ماض مبني للفاعل قال القرطبي و-معناه ترك قال ثعلب يقال اوهمت الشء اذا تركته	842	-7666016911339333837	198	268.5	153	568	34.859153747558594	36	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0326	false	-8764412798137879850	243	266	1293	1416	1600	300	كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وجلوسه بين السجدتين واذا رفع م-----ن الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء وقال	326	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0843	true	2098419254169151624	228	251	1189	1310	1552	300	كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده و------بين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء -قال	843	-7666016911339333837	115	212.5	93	128	89.84375	19	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0416	false	8433736405436814563	231	300	1124	1472	1472	300	عن حذيفة رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فكان يقول الله اكبر ثلاثا ذا الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه----- يقول--------- سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه ف----------كان قيامه نحوا-------------------------------- من ركوعه ي-----قول لربي الحمد ثم -سجد فكان سجوده نحوا من قيامه----- يقول--------- سبحان ربي الاعلي ثم -رفع راسه-	416	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0844	true	1957863670269835565	95	178	508	933	1578	300	عن حذيفة مطولا ولفظ-ه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل وكان يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا من قيامه وفي رواية الاساري نحوا من ركوعه وكان يقول لربي الحمد ثم يسجد فكان سجوده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم يرفع راسه	844	-7666016911339333837	334	586.5	268	426	78.40375518798828	60	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0417	false	3821813913891158529	1	123	5	621	1505	300	يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات قرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة من الحسان--------------------------- عن حذيفة------------ انه راي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي من الليل فكان يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت اي الملك والجبروت اي العظمة والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا اي مثلا من قيامه --ثم يقول--------- سبحان ربي الع-----------------ظيم ثم رفع راسه ف----------كان قيامه نحوا-------------------------------- من ركوعه ي-----قول لربي الحمد ثم -سجد فكان سجوده نحوا من قيامه----- يقول--------- سبحان ربي الاعلي ثم -رفع راسه وكا----------ن يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده----- يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات -قرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة	417	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0844	true	1957863670269835565	76	206	410	1077	1578	300	يقول----- بين السج-------------------دتين رب اغفر لي رب اغفر لي رواه --------------------------------------النساءي وبن ماجه الحديث اخرجه ايضا الترمذي وابو داود عن حذيفة مطولا ولفظه انه راي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصلي من الليل وكان يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت--------- والجبروت---------- والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحو--------ا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا من قيامه وفي رواية الاساري نحوا من ركوعه وكان يقول لربي الحمد ثم يسجد فكان سجوده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم يرفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات فقرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة	844	-7666016911339333837	484	775.5	384	762	63.517059326171875	83	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0297	false	-6547602552667276906	149	243	795	1276	1549	300	وفيه دليل علي وجوب التسليم ايضا لما ذكرنا 556 وقال ابو------ حميد الساعدي---- في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انا احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وقال	297	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0861	true	-2880511872947961717	99	195	510	994	1526	300	-----د--ل علي وجوب جلوس التشهد لانه لا ملازمة بينهما وعن ابي حميد انه قال وهو في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه	861	-7666016911339333837	434	820.0	345	491	88.39103698730469	82	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0298	false	6932303433205753049	3	91	19	463	1459	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار بفتح الفاء اي مفاصل الصلب مكانه اي موضعه ويستقر كل عضو في مقره فاذا سجد وضع يديه غير مفترش نصب علي الحال اي غير واضع مرفقه علي الارض ولا قابضهما عطف علي غير اي غير قابض اصابع يديه بل يبسطها قبل القبلة واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين اي الاوليين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري اي اخرجها من تحت وركه الي جانب الارض ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	298	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0861	true	-2880511872947961717	149	194	748	989	1526	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار-------------------------- مكان-------------------------------ه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش------------------------------------------ ولا قابضهما-------------------------------------------------------- واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعت------------ين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب ا-------------------------------------لاخري وقعد علي مقعدته	861	-7666016911339333837	234	404.0	190	445	52.58427047729492	37	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0296	false	-2925929578422174553	107	189	541	967	1558	300	عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وي----نهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	296	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0862	true	-5559319357646063709	75	155	396	810	1553	300	عاءشة قالت--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يرفع راسه ولم يصوبه وكان بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	862	-7666016911339333837	396	745.5	317	430	92.09302520751953	70	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0336	false	8228062513960129890	270	300	1437	1592	1592	300	بن الزبير انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه-	336	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0873	true	7879726861446163656	108	137	560	713	1566	300	بن الزبير بلفظ--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه	873	-7666016911339333837	148	281.0	120	156	94.87179565429688	28	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0337	false	-769579028965470032	10	55	52	288	1576	300	بن الزبير انه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا قعد يدعو اي يقرا التحيات لله الي اخره وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه يعني السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	337	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0873	true	7879726861446163656	108	144	560	753	1566	300	بن الزبير بلفظ--- كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا قعد يدعو----------------------------- وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه----- السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	873	-7666016911339333837	189	341.5	153	236	80.08474731445312	32	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0786	false	-5530752471487668465	184	298	844	1448	1457	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خ-لتان لا يحصيهما وفي رواية لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشر------------ا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان و----اذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسم-اءة سيءة قالوا ف-----------كيف لا نحصيها قال ياتي الشيطان----- احدكم وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا	786	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0907	true	-8261222235050760689	115	236	560	1182	1525	300	عبد الله بن عمرو ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصلتان لا يحصي--------------------------هما رجل مسلم الا دخل الجنة---- وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويكبره عشرا ويحمده ع------------شرا قال ف----رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده ف----تلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه -سبح- و-حمد- و-كبر- ماءة مرة ف------------------------------------------------------------------تلك ماءة باللسان والف --بالميزان رواه الخمسة وصححه الترمذي الحديث ذكره الترمذي في الدعوات وزاد فيه النساءي بعد قوله والف بالميزان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فايكم يعمل في --يوم و--ليلة الفين وخمس ماءة سيءة قيل يا رسول الله وكيف لا يحصيها قال ان-- الشيطان ياتي احدكم وهو في صلاته -يقول اذكر كذا اذكر كذا	907	-7666016911339333837	435	657.0	346	768	56.640625	66	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0352	false	4843122039869637321	96	182	459	869	1493	300	وهو سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات-------------------------------- ويقول ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك م------------------ن الجبن اي من خوف الخروج في الغزاة في سبيل الله تعالي واعوذ بك من البخل اي من عدم اداء الزكاة خوفا من الفقر واعوذ بك من ارذل العمر من الرذالة وهي الخساسة و ارذل العمر اخره في حال الكبر والعجز فانه اذ ذاك يكون خرفا حقيرا في اعين الناس واعوذ بك من فتنة الدنيا و-----------عذاب القبر	352	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0910	true	-6048829988063897280	171	227	888	1158	1548	300	وعن سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من ا----------------------------------------------لجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العم-----------------------ر واعوذ بك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر	910	-7666016911339333837	186	314.5	145	471	39.49044418334961	34	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0743	false	6872053704155006883	257	279	1239	1335	1432	300	الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	743	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0910	true	-6048829988063897280	0	22	0	96	1548	300	الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	910	-7666016911339333837	96	192.0	74	96	100.0	22	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0405	false	-304217543762665569	6	50	26	240	1489	300	شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه -قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول	405	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0916	true	-8643208372507444654	194	300	974	1510	1510	300	شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف ثم ذكروا قصة الرجلين وفي اسناده جابر بن يزيد بن الاسود السواءي عن ابيه روي عنه يعلي بن عطاء قال بن المديني لم يرو عنه غيره وقد وثقه النساءي قوله فاستقبل الناس بوجهه فيه دليل علي مشروعية ذلك وقد تقدم الكلام فيه قوله وذكر قصة الرجلين اللذين لم يصليا لفظها عند الترمذي وابي داود والنساءي فلما قضي صلي الله عليه وسلم صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول-	916	-7666016911339333837	207	379.0	165	542	38.1918830871582	38	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0749	false	-6055356748511376136	103	205	454	915	1340	300	وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه دخل مع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك غريب------------------ وعن سعد بن ابي وقاص انه دخل مع النبي عليه الصلاة والسلام علي امراة وبين يديها نوي----- نواة	749	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0920	true	4733906376379722889	80	181	435	892	1537	300	وعن سعد بن ابي وقاص------------- انه دخل مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال---- اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك رواه ابو داود والترمذي وع-------ن صفية ق---الت دخل علي رسول الله صلي ا------لله عليه وسلم وبين يدي اربعة الاف نواة	920	-7666016911339333837	388	660.0	298	491	79.02239990234375	80	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0356	false	-1717699923315128993	0	48	0	235	1500	300	الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	356	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0927	true	7106653736831306527	78	125	404	637	1576	300	الله عليه وسلم فبابي--- وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	927	-7666016911339333837	232	453.0	185	236	98.30508422851562	45	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0361	false	-2583197384653067630	216	300	1052	1464	1464	300	كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده قال ابن عمر قلت لبلال كيف كان النبي عليه الصلاة والسلام يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده وكذلك لو اشار براسه او بعينه جاز 707 قال رفاعة بن رافع---- صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي النبي صلي الله-	361	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0934	true	8558498301048221137	118	182	612	914	1521	300	-----ان النبي صلي الله عليه وسلم لما صمم علي استحلاف ابي بكر بعد ان اخبر انه اذا قرا غلبه البكاء دل ذلك علي الجواز باب حمد الله في الصلاة لعاطس او حدوث نعمة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفاعة بن رافع قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا ف------------يه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي النبي صلي الله	934	-7666016911339333837	171	144.5	136	543	31.49171257019043	33	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0442	false	7157765036808133714	214	279	1062	1366	1486	300	ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي------- انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهم بالكوفة نحو-ا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث عن ابي مالك الاشجعي اسمه سعد بن طارق بن اشيم ان---------------------------------ه قال قلت لابي انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ------------------وابي بكر	442	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0962	true	-8001471360028026842	27	92	142	464	1495	300	ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ها هنا------------------- بالكوفة قريبا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث رواه احمد والترمذي وصححه وبن ماجه وفي رواية اكانوا يقنتون في الفجر والنساءي ولفظه قال---------------- صليت خلف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر	962	-7666016911339333837	212	308.5	164	363	58.40220260620117	40	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0440	false	-4262936500727381144	147	278	711	1330	1436	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة الل------------------------هم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها------ سنين كسني يوسف---- يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته الل--------------هم العن فلانا وفلانا ل-------احياء من العرب حتي انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الاية من الصحاح ----------عن ابي هريرة ان رسول الله--- صلي الله تعالي عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد وذلك طلب ان يلحقه ضرر او يدعو لاحد وذلك طلب خيره قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحم-----د اللهم انج الوليد بن الوليد	440	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0968	true	-6858555963543292161	96	212	502	1072	1554	300	ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال يجهر بذلك و----يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا حيين من احياء--- العرب حتي انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الاية رواه احمد والبخاري وعن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله------ عليه وسلم يصلي العشاء اذ --------------------------------------------------------------------------------------------قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم -نج الوليد بن الوليد	968	-7666016911339333837	443	732.0	348	694	63.83285140991211	80	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0293	false	5610907043002368411	88	131	464	680	1481	300	بن عباس رضي الله عنه اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت ال---صف فلم ينكر ذلك علي احد وقال	293	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0987	true	7214793523691970316	185	227	925	1135	1507	300	بن عباس قال--------- اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد رواه	987	-7666016911339333837	198	379.5	157	219	90.41095733642578	37	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0405	false	-304217543762665569	246	280	1215	1389	1489	300	من صلي كل يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة تطوعا بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر من الصحاح عن- ام حبيبة	405	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0990	true	-9006760064105572092	196	228	1012	1181	1541	300	من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة------ بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر وللنساءي حديث ام حبيبة	990	-7666016911339333837	154	286.0	123	175	88.0	28	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0406	false	2603198747042840222	4	60	21	311	1539	300	من صلي كل يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة تطوعا وهو ما ليس بفريضة والمراد هنا السنة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر والمراد بهما سنة الفجر 827 وقال ابن عمر صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين	406	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms0990	true	-9006760064105572092	196	238	1012	1236	1541	300	من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركع------------------------------------------ة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر وللنساءي حديث ام حبيبة كالترمذي لكن قال وركعتين قبل العصر ولم يذكر---------- ركعتين بعد --------------	990	-7666016911339333837	166	253.0	127	290	57.24137878417969	27	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0378	false	-2117560572480106811	139	200	691	998	1523	300	الي ام سلمة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما------------------------ ثم رايته يصليهما------------------------------ ثم دخل------------------------------------------ فارسلت اليه الجارية فقلت ------------قولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين ف---------اراك تصليهما---------------------------------------------------------------------------- قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -----ناس من---- عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	378	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1007	true	2200325914323995740	64	160	332	835	1559	300	وعن ام سلمة -قالت --------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما تعني الركعتين بعد العصر ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر فانه اتاني ناس اناس من بني عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1007	-7666016911339333837	293	477.0	234	512	57.2265625	52	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0379	false	-2256597211038771270	5	36	24	191	1457	300	سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما---------------------------------------------------------------------------- قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -----ناس من---- عبد القيس فشغلوني عن الركعتيق اللتين بعد الظهر فهما هاتان	379	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1007	true	2200325914323995740	114	160	584	835	1559	300	سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر فانه اتاني ناس اناس من بني عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1007	-7666016911339333837	161	296.5	130	252	63.88888931274414	27	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0410	false	4320059653838955559	203	271	1020	1359	1495	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ركعتين ويوتر بواحدة فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر------------- قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	410	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1016	true	-3047028853668199870	224	276	1161	1428	1559	300	عاءشة------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي --ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة----------------------------------------------------------------- فاذا سكب المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1016	-7666016911339333837	251	460.5	201	353	71.10481262207031	45	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0434	false	6660794130781727451	55	101	267	502	1500	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع	434	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1017	true	-4400304294018543528	82	114	402	554	1502	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة -------------------------ثم ينهض ولا يسلم فيصلي التاسعة ---------------------------------ثم يسلم --------------ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن----------- اوتر بسبع	1017	-7666016911339333837	152	264.5	120	235	64.68085479736328	28	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0435	false	5648569985265836186	32	117	159	602	1471	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي اي يقرا التشهد ويحمده فالحمد اذن لمطلق الثناء اذ ليس في التحيات لفظ الحمد ويدعوه ثم ينهض اي يقوم ولا يسلم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا اي يرفع صوته بالتسليم بحيث نسمعه ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد قال النووي الصواب انهما لبيان جواز الصلاة بعد الوتر وبيان جواز النفل قاعدا فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن اي كبر واخذ اللحم اي ضعف اوتر بسبع	435	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1017	true	-4400304294018543528	82	114	402	554	1502	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة --------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينهض-------- ولا يسلم فيصلي التاسعة ---------------------------------------ثم يسلم -----------------------------------------------ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد--------------------------------------------------------------------------- فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن------------------------- اوتر بسبع	1017	-7666016911339333837	151	239.5	120	444	34.009010314941406	26	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0434	false	6660794130781727451	29	164	137	797	1500	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن----------------------------- واخذ- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي فتلك تسع يا بني وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم -نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	434	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1022	true	2708137811927841618	71	212	361	1048	1516	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول ف-تلك تسع يا بني وكان --نب----ي الله ----------اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا قام ليلة حتي ا-صبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	1022	-7666016911339333837	628	1166.0	498	708	88.7005615234375	119	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0435	false	5648569985265836186	5	190	28	941	1471	300	سواكه وطهوره اي ماء وضوءه فيبعثه الله اي يوقظه من النوم ما شاء ان يبعثه اي في الوقت الذي شاء بعثه فيه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي اي يقرا التشهد ويحمده فالحمد اذن لمطلق الثناء اذ ليس في التحيات لفظ الحمد ويدعوه ثم ينهض اي--------- يقوم ولا يسلم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا اي يرفع صوته بالتسليم بحيث نسمعه ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد قال النووي الصواب انهما لبيان جواز الصلاة بعد الوتر وبيان جواز النفل قاعدا فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن اي كبر---------------------- واخذ- اللحم اي ضعف اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي يعني صلاهما قاعدا كما كان يصنع قبل ان اسن فتلك تسع يا بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذ صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم -نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	435	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1022	true	2708137811927841618	84	212	422	1048	1516	300	سواكه وطهور-------------ه فيبعثه الله متي -----------------شاء ان يبعثه م------------------------------ن الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه -------------------------------------------------------------------------ثم ينهض ولا يسلم ثم يقو---------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ---------------------------------ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد ف---------------------------------------------------------------------------تلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم------- اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول ف-------------------------------------------تلك تسع يا بني وكان نبي الله اذا ------------------صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا قام ليلة حتي ا-صبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	1022	-7666016911339333837	545	913.5	430	954	57.12788391113281	96	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0487	false	2742781709457909066	234	283	1114	1340	1423	300	وقال ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر -قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله -قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء وعن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله	487	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1052	true	-7683697367547142813	18	65	95	314	1497	300	وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله فقال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء و--------هذا اذا كان كون الشء ا-حب الي الله	1052	-7666016911339333837	197	350.5	150	228	86.40351104736328	37	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0447	false	706556569057038599	11	63	50	308	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي -----------------------------------------------------عن ابي ذر انه قال قال- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	447	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1061	true	-9159279169863409030	89	149	444	744	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه احمد ومسلم مسلم وابو داود وعن عبد الله بن بريدة عن ابي------ه قال سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1061	-7666016911339333837	242	448.0	193	312	77.56410217285156	45	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0449	false	7100954319093660010	0	41	0	187	1489	300	بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي الا اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	449	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1072	true	-1661208405070447865	90	130	461	643	1539	300	بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي---- اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	1072	-7666016911339333837	180	346.5	140	187	96.25668334960938	38	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	84	172	423	881	1512	300	عمرو بن عبسة قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي نصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	376	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1099	true	6819073240137441019	188	266	1017	1409	1578	300	عمرو بن عبسة قال قلت يا نب---ي الله------------------------------------------------ اخبرني عن الصلاة -قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس و---ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	1099	-7666016911339333837	375	692.5	299	458	81.87773132324219	65	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	5	45	22	225	1559	300	صل-------ي الله عليه وسلم----------- صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة اي اتركها وامتنع عنها حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل اي صلاة الضحي فان الصلاة مشهودة محضورة	377	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1099	true	6819073240137441019	192	228	1034	1214	1578	300	قلت يا نبي الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة ح----------------------تي تطلع الشمس و---ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل-------------- فان الصلاة مشهودة محضورة	1099	-7666016911339333837	150	244.0	119	221	67.87330627441406	25	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0405	false	-304217543762665569	0	72	0	354	1489	300	عن يزيد بن الاسود انه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم -لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	405	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1104	true	-2731356234927674894	18	89	89	441	1471	300	عن يزيد بن الاسود ----قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم ولم يصليا ف---قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	1104	-7666016911339333837	345	650.5	275	360	95.83333587646484	64	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0374	false	-1032081095922427504	7	110	38	553	1509	300	عاءشة رضي الله عنها كان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته صحيح 744 وقال ابن عباس جاء------------------------------------------------------------------ رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايتني الليلة وانا -------ناءم كاني اصلي خلف---- شجرة ف-------سجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم -------------------اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود وقال ابن عباس------------ رضي الله عنهما ف---قرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فسمعته وهو يقول--------- مثل ما-- اخبره الرجل عن قول الشجرة	374	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1120	true	1111995565999852647	71	168	385	880	1589	300	عاءشة قالت--------- كان----- النبي صلي الله------ عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته رواه الخمسة الا بن ماجة وصححه الترمذي وعن بن عباس قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل----------------------------- فقال اني--------- رايت-- البارحة فيما يري الناءم كاني اصلي الي اصل شجرة فقرات السجدة فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم احطط عني بها وزرا واكتب لي بها----- اجر-----------------ا واجعلها لي عندك --------------------------------------ذخرا قال -بن عباس فرايت النبي صلي الله عليه وسلم قرا السجدة ف-------------------------سجد فسمعته---- يقول في سجوده مثل الذي اخبره الرجل عن قول الشجرة	1120	-7666016911339333837	299	389.5	236	645	46.356590270996094	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0499	false	4197000546613410789	63	144	319	716	1514	300	سعد عن ابيه---- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزوزاء نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ثم قام ف----قال اني سالت ربي وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	499	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1123	true	-4547055074476281904	135	216	691	1092	1498	300	سعد بن ابي وقاص قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزوراء نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا فعله ثلاثا وقال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	1123	-7666016911339333837	234	290.5	183	548	42.70072937011719	46	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0367	false	5110281264519110240	228	297	1139	1479	1496	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين------- فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وفي ال-------------------------------------------------قوم ابو بكر وعمر رضوان الله عليهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل وفي يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول	367	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1124	true	1199515854406757293	234	300	1247	1582	1582	300	عن ابي هريرة -------------قال صلي بنا رسول الله احدي صلاتي العشي فصل----------------ي ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر------------------ فهابا- ان يكلماه وفي القوم رج-------------ل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول-	1124	-7666016911339333837	253	440.0	202	397	63.72795867919922	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0368	false	3302065732238039706	15	79	63	349	1430	300	فقال اصدق----- ذو اليدين -قالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر وقال----------------------------- عمران بن حصين---- ثم سلم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال صلي بنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ صلاة العصر فسلم في الركعتين فقام -اي من	368	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1125	true	-6130926471985986659	10	85	47	391	1477	300	فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول انبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق-------------------------------------------------------------- عليه وليس لمسلم فيه وضع اليد علي اليد ولا التشبيك وفي رواية قال بينما انا اصلي مع النبي صلاة الظهر -سلم من --ركعتين فقام رجل من	1125	-7666016911339333837	201	288.0	151	409	49.14425277709961	40	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0366	false	-5416005302849954417	171	224	822	1081	1441	300	وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعها بهاتين السجدتين وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	366	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1138	true	4309857033678781417	236	287	1212	1457	1525	300	وعن ابي سعيد الخدري ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته-------- وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	1138	-7666016911339333837	228	433.5	180	259	88.03089141845703	46	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0257	false	-4905369643521309697	265	296	1319	1474	1490	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله تعالي وحق مولا-ه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس كل يوم وليلة رواه	257	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1201	true	712186492715254213	123	154	618	770	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله------ وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل --ليلة رواه	1201	-7666016911339333837	140	253.0	111	160	87.5	25	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0392	false	3968324656430483939	25	111	117	520	1423	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي به وبامه او خالته------------------------------------------------------------ قال فاقامني عن يمينه واقام المراة خلفنا--------------------------------------------------- وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صلي به اي بانس وبامه او خالته شك من الراوي قال فاقامني عن يمينه واقام المراة خلفنا 793 عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	392	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1237	true	273174710970449017	112	186	557	910	1446	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد صلاته رواه الخمسة الا النساءي وفي رواية قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل صلي خلف الصفوف وحده فقال يعيد الصلاة رواه احمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي ا----------------لصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	1237	-7666016911339333837	191	312.5	147	514	37.1595344543457	38	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0386	false	-3364913028987574620	187	223	877	1059	1434	300	--نعمان بن بشير رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي--- القداح---------------------------------------------------------- فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	386	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1241	true	6126921018612014630	50	97	250	478	1512	300	النعمان بن بشير------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا---- كانما يسوي به القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	1241	-7666016911339333837	165	289.0	133	245	67.34693908691406	29	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0381	false	-8867467191501763541	178	223	908	1118	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال----------------------------- ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	381	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1298	true	-4740796768854466063	123	174	599	840	1481	300	ابي هريرة عند مسلم وغيره قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	1298	-7666016911339333837	196	362.0	152	245	80.0	39	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0465	false	-8715662207335412575	188	237	899	1120	1444	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري	465	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1312	true	-6833219969077783659	232	284	1166	1404	1496	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري	1312	-7666016911339333837	199	345.0	152	252	78.96825408935547	39	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0470	false	4868777707024814005	191	231	950	1158	1502	300	الشمس---- عند توجههم الي المسجد 984 وقال---------- الساءب بن يزيد -----------------كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	470	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1352	true	1175291739486827285	194	240	958	1191	1499	300	----سلامه عند دخول------ المسجد مغن عن الاعادة وعن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1352	-7666016911339333837	182	314.5	143	243	74.8971176147461	34	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2150	false	-6879274910445059085	83	130	424	673	1532	300	ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق ال-------له انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما عن بريدة----------- رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2150	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1371	true	-1555118052381675445	0	50	0	267	1527	300	ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما رواه الخمسة وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1371	-7666016911339333837	241	460.5	195	267	90.26216888427734	44	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0477	false	3813584396808102299	128	219	655	1117	1528	300	باب صلاة العيد من الصحاح 1000 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف من الصحاح عن ابي سعيد الخدري انه قال كان النبي عليه الصلاة والسلام يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول شء يبدا به الصلاة يدل علي----- تقديمها -----علي ا------------------------------------لخطبة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس	477	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1414	true	2676623728468045562	39	148	231	780	1514	300	باب خطبة العيد ------واحكامها عن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي واول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا----- او يامر بشء امر به ثم ينصرف م------------------------------تفق------------ عليه قوله--------------------------------- الي المصلي هو موضع بالمدينة معروف قال في الفتح بينه وبين باب المسجد الف ذراع قاله عمر بن شبة في اخبار المدينة عن ابي غسان الكتاني صاحب مالك قوله واول شء يبدا به الصلاة فيه ان السنة تقديم الصلاة علي الخطبة وقد تقدم الكلام علي ذلك مبسوطا قوله ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس	1414	-7666016911339333837	339	589.0	267	642	52.80373764038086	62	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0874	false	-3173212987258953063	40	175	217	902	1578	300	ابي بكرة رضي الله عنه عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر -قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله ------------------------------------------------------------------------------السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال ا------------------------------------ليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس------------------------------------- البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع	874	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1420	true	-4212743809431574088	134	246	737	1287	1555	300	ابي بكرة رضي الله ----عنه قال خطبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال اتدرون اي يوم هذا قلنا------------ الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي شهر هذا -قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليست البلدة قلنا بلي قا------------------------------------------------------------------ل فان دماءكم واموال---------كم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم -------تلقون رب-------------------كم ----------------------------------------------الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع	1420	-7666016911339333837	340	461.5	267	850	40.0	58	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0476	false	-991461541997014365	39	191	204	987	1573	300	عن جابر رضي الله عنه قال ----صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا---- خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السج------------------------------------------ود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وس-----لم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا عن جابر رضي الله عنه انه قال صلي بن------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	476	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1437	true	-4563932213885682429	37	200	183	1038	1605	300	عن جابر رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين خلفه----- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف ال-اخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و------------------------------------------------قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه واله وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود بالصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه احمد ومسلم وبن ماجة والنساءي وروي احمد وابو داود والنساءي هذه الصفة من حديث ابي عياش الزرقي وقال فصلاها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1437	-7666016911339333837	684	1241.0	550	915	74.75409698486328	122	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0477	false	3813584396808102299	0	46	0	260	1528	300	راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي عليه الصلاة والسلام السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي عليه الصلاة والسلام وسلمنا جميعا	477	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1437	true	-4563932213885682429	126	174	642	900	1605	300	راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي- الله عليه وسلم السجود بالصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي- الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	1437	-7666016911339333837	233	437.0	189	260	89.61538696289062	39	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0493	false	5417595496166695942	183	300	956	1521	1521	300	عن عبد الله بن عباس--------------- قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ءم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم-	493	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	179	280	882	1379	1481	300	------------بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس------------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم	1445	-7666016911339333837	477	876.5	380	581	82.0998306274414	90	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0502	false	4458278549473734391	31	75	164	402	1561	300	للنبي عليه الصلاة والسلام اي جانب--------- رداءه الا-----------يمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله 1067 وعنه انه قال-------------------------------------------------------- استسقي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه -قلبها	502	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1472	true	8995141187895333534	6	60	28	313	1529	300	النبي صلي- الله عليه وسلم يوما يستسقي فحول رداءه وجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله عز وجل رواه احمد ابو وابو داود وفي رواية ان النبي صلي الله عليه واله وسلم استسقي------------------------- وعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ اسفلها فيجعله اعلاها ف----ثقلت عليه فقلبها	1472	-7666016911339333837	168	276.5	135	315	53.33333206176758	24	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0534	false	-3945444979062495159	274	300	1323	1440	1440	300	عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت-	534	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1488	true	6514043499767798612	223	249	1137	1256	1508	300	عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت	1488	-7666016911339333837	116	221.0	91	119	97.47898864746094	25	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2077	false	7572939943824396761	207	276	1007	1366	1483	300	عاءشة رضي الله عنها لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------------قالوا ل------ا ندري--------- انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه----- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي------ ما منهم------- رجل الا وذقنه في صدره----------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو----- اغسلوا النبي------------------- وعليه ثيابه فقاموا---------- فغسلوه وعليه------------------------------ قميصه يصبون---- الماء فوق القميص ويدلكونه---- بالقميص	2077	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1503	true	-6676838645014269607	152	244	764	1233	1507	300	عاءشة قالت--------- لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري كيف نصنع انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا ارسل الله عليهم السنة حتي والله ما من القوم من رجل الا -ذقنه في صدره ناءما قالت ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه قالت فثاروا اليه فغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في قميصه يفاض عليه الماء والسدر---- ويدلك الرجال بالقميص	1503	-7666016911339333837	295	406.5	231	493	59.83772659301758	50	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2078	false	-9028652467478006726	1	54	6	287	1494	300	كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه----- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي------ ما منهم------- رجل الا وذقنه في صدره----------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو----- اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه هذا بيان لقوله كلمهم فقاموا فغسلوه وعليه------------------------------ قميصه يصبون---- الماء فوق القميص ويدلكونه---- بالقميص	2078	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1503	true	-6676838645014269607	178	244	896	1233	1507	300	كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا ارسل الله عليهم السنة حتي والله ما من القوم من رجل الا -ذقنه في صدره ناءما قالت ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه قالت فثاروا اليه----------- فغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في قميصه يفاض عليه الماء والسدر---- ويدلك الرجال بالقميص	1503	-7666016911339333837	222	330.0	174	353	62.88951873779297	40	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0546	false	-914939052009635988	17	123	92	671	1567	300	عن المغيرة بن زياد رضي الله عنه يقال انه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها ----------وعن يمينها و--عن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة من الحسان عن المغيرة بن شعبة انه رفعه اي المغيرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث ا--------------------------------------لي النبي عليه الصلاة والسلام قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها ويسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه وهذا مذهب الشافعي وعند ابي حنيفة ان استهل حين انفصل عن امه يصلي عليه والا فلا وقال احمد ان كان له اربعة اشهر وعشرا في البطن ونفخ فيه الروح يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة	546	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1522	true	-5909500629492227992	89	170	448	915	1601	300	عن المغيرة بن شعبة عن ال----------------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب----- خلف الجنازة والماشي ------------امامها قريبا منها عن يمينها او عن يسارها----------- والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة ---------------------------------رواه احمد وابو داود وقال فيه والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها ويسارها قريبا منها وفي رواية الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي عليه رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه الحديث اخرجه ايضا بن حبان وصححه والحاكم وقال علي شرط البخاري بلفظ -----------------------------------------------------------------------------------------------السقط يصلي عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ويدعي لوالديه بالعافية والرحمة	1522	-7666016911339333837	204	286.0	167	800	25.5	26	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0544	false	6491950919656560344	33	117	170	611	1561	300	بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي عليه الصلاة والسلام وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار والث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناء بالخير والشر------------------------------------------------------------------ غير موجب لجنة ولا نار بل ذلك علامة كونه من اهلهما واما جزمه عليه الصلاة والسلام للاول بالجنة وللثاني بالنار فباطلاعه تعالي عليه وقيل ان كل مءمن مات فالهم الله ------الناس الثناء عليه كان ذلك- دليلا علي انه من اهل الجنة	544	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1537	true	-8476550850885209273	96	196	486	992	1501	300	بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وج--------------------------بت ثم مر-- باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر------------- ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض هذا لفظ البخاري وفي مسلم وجبت وجبت وجبت ثلاثا في الموضعين قال النووي قال بعضهم معني الحديث ان الثناء بالخير لمن اثني عليه اهل الفضل وكان ذلك مطابقا للواقع فهو من اهل الجنة فان كان غير مطابق فلا وكذا عكسه قالوا والصحيح ان------------------ه علي عمومه وان -------------------------------------------------------------------من مات فالهم الله تعالي الناس الثناء عليه بخير كان دليلا علي انه من اهل الجنة	1537	-7666016911339333837	256	360.0	203	632	40.50632858276367	45	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0547	false	-8698683962211618429	200	300	1015	1541	1541	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب وعن ابن عباس ان النبي عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------- ال--------------------صلاة والسلام قرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب وبه قال الشافعي 1195 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الدعاء وعن ابي هريرة عن النبي عليه الصلاة والسلام قال اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الدعاء اي ادعوا دعاء بالاعتقاد 1196 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اذا صلي علي جنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من-	547	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1548	true	8434994661003872822	101	199	494	1006	1536	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم -وافعال الصحابة واقوالهم لا حجة فيها فينبغي ان يقتصر علي الرفع عند تكبيرة الاحرام لانه لم يشرع في غيرها الا عند الانتقال الانتفال من ركن الي ركن كما في ساءر الصلوات ولا انتقال في ----------------صلاة الجنازة باب الدعاء للميت وما ورد في-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي هريرة قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الدعاء رواه ابو داود وبن ماجة وعنابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من	1548	-7666016911339333837	193	282.0	156	758	25.461740493774414	31	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0554	false	-5155610111002673138	140	174	720	889	1523	300	القاسم بن محمد دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اما-----ه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم-------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	554	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1576	true	-9085341646549571070	85	117	441	605	1513	300	القاسم قال---- دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا امه بالله اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	1576	-7666016911339333837	146	253.5	116	182	80.21977996826172	26	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0553	false	-7894899068519375073	254	300	1251	1474	1474	300	المطلب انه ----------------قال لما مات عثمان بن مظعون رضي الله عنه فدفن -امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم نستطع حملها فقام ال---------نبي صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه وحمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فوضعها عند راسه وقال اعلم بها قبر اخي وادفن اليه من-	553	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1579	true	-2696564697278214689	121	194	605	960	1488	300	المطلب بن عبد الله بن حنطب قال لما مات عثمان بن مظعون خرج بجنازت-ه فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتي- بحجر فلم يستطع حمله- فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال المطلب قال الذي اخبرني كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها حمله فوضعها فوضعه- عند راسه وقال اعلم بها قبر اخي وادفن اليه من	1579	-7666016911339333837	199	320.5	156	359	55.43175506591797	35	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0552	false	-4540746539657210011	152	177	738	859	1458	300	عباس----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذ- من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران	552	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1585	true	3737363715944245101	32	59	162	295	1507	300	عباس نحوه ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران	1585	-7666016911339333837	121	227.0	96	133	90.9774398803711	24	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0559	false	-3939041009390091650	159	209	827	1077	1566	300	عليه وسلم--- بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقا-------------ل انما الصبر عند الصدمة الاولي وقال انس مر	559	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1596	true	4529727878288535309	0	54	0	265	1489	300	عليه وسلم مر بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك يا رسول الله فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي قوله ان في -	1596	-7666016911339333837	238	458.0	190	266	89.47368621826172	47	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0557	false	4168263625118856810	66	166	331	808	1428	300	بن عمر---- اشتكي سعد بن عبادة شكوي--- فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه وجده في غاشية----------------------------------- فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنه اشتكي سعد بن عبادة شكوي اي مرض مرضا فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم	557	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1599	true	5998277318083808006	107	194	573	977	1506	300	بن عمر قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود ف--------------لما دخل عليه وجده في غ-شية فقال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاءه------------------------ بكوا ق-ال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او ي---------------------------------------------------------------------------رحم وعن اسامة --بن زيد قال كنا --عند النبي صلي الله عليه وسلم	1599	-7666016911339333837	329	555.0	256	524	62.786258697509766	63	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2084	false	8457119971546946759	79	156	403	772	1487	300	عنه قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة رضي الله عنها واكرب اب-اه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب --------------عن انس رضي الله عنه قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	2084	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1612	true	7356618999801752714	70	141	343	693	1483	300	انس قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة-------------- واكرب ابتاه فقال---- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه--- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة------- اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب رواه البخاري وعن انس ------ان ابا بكر دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم	1612	-7666016911339333837	319	566.0	250	384	83.07291412353516	57	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0570	false	4603953937185836688	42	69	207	335	1509	300	فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله اي ليجاهد الكفار علي ظهرها فاطال لها اي للخيل حبلها في مرج------------------------------ وهو الموضع الذي ترعي فيه	570	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1627	true	-6267146457031608831	207	229	1083	1185	1585	300	فاما الذي هي له اجر وهي اوضح واظهر قوله-------------------------------------------------------- في مرج بميم مفتوحة وراء ساكنة ثم جيم وهو الموضع الذي ترعي فيه	1627	-7666016911339333837	54	78.5	41	158	34.177215576171875	12	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1002	false	-35464115314935209	55	107	266	507	1473	300	-----------------بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1002	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1635	true	-2704824885196557112	159	209	803	1038	1508	300	من حديث عبد الله بن عمرو ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1635	-7666016911339333837	209	395.0	163	258	81.00775146484375	42	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	136	235	704	1185	1506	300	شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي---------- كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما -شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ----------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم تكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له اي لانس هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة	581	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1638	true	-4970766881915407792	132	300	662	1510	1510	300	شياه ا----------لي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ-------------------------------------------------------------------------------- في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها رواه احمد والنساءي وابو داود والبخاري وقطعه في عشرة مواضع ورواه الدارقطني كذلك وله فيه في رواية في صدقة الابل فاذا بلغت احدي وعشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة قال الدارقطني هذا اسناد صحيح ورواته كلهم ثقات الحديث اخرجه ايضا الشافعي والبيهقي والحاكم قال بن حزم هذا كتاب في نهاية الصحة عمل به الصديق بحضرة العلماء ولم يخالفه احد وصححه بن حبان ايضا وغيره قوله ان ابا بكر كتب لهم في لفظ للبخاري ان ابا بكر كت---------------------------------ب له ه--------ذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة-	1638	-7666016911339333837	308	305.0	243	1003	30.707876205444336	54	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0586	false	597474505341710570	63	100	334	515	1488	300	عن علي رضي- الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	586	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1655	true	1088468539081638301	252	290	1311	1501	1549	300	عن علي عليه السلام --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	1655	-7666016911339333837	170	311.0	135	192	88.54166412353516	31	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0590	false	1634524979489356981	119	172	561	829	1527	300	صلي الله تعالي عليه وسلم كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع اي من المال الذي نهيءه للتجارة 1279 وروي------------------------------------------------- ربيعة-------------- عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	590	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1669	true	4870817300308115156	237	289	1179	1451	1507	300	صلي الله------ عليه وسلم ق----------------------------------------------------ال العجماء جرحها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس رواه الجماعة وعن ربيعة بن عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	1669	-7666016911339333837	184	296.0	146	331	55.5891227722168	33	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0573	false	-5852800477998751745	9	78	46	383	1520	300	ابي هريرة انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله و------اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	573	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1672	true	8330731034946408994	198	272	1037	1394	1527	300	ابي هريرة ----قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد و--عباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله تعالي واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1672	-7666016911339333837	321	590.0	254	372	86.29032135009766	60	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1379	false	-6989226418128698091	267	292	1291	1412	1446	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة رضي الله عنه ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	1379	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1683	true	-7838704278316378844	120	142	611	719	1515	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة------------- ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	1683	-7666016911339333837	108	205.0	86	121	89.25619506835938	21	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0594	false	1703827051526205700	268	295	1339	1491	1512	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	594	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1684	true	5194169201471171029	98	125	534	686	1602	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1684	-7666016911339333837	152	304.0	125	152	100.0	27	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0595	false	-1349224217864367319	0	71	0	364	1482	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم ليس المسكين ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان اي ليس المسكين من يتردد علي الابواب وياخذ لقمة فان من فعل هذا ليس بمسكين لانه يقدر علي تحصيل قوته والمراد ذم من هذا فعله اذا لم يكن مضطرا ولكن المسكين الكامل في المسكنة الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به اي لا يعلم حاله انه محتاج فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	595	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1684	true	5194169201471171029	71	125	380	686	1602	300	الله صلي الله عل------يه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة واللقمتان انما المسكين الذي يتعفف اقرءوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا وفي لفظ ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن المسكين ا------------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به-------------------------- فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1684	-7666016911339333837	174	274.0	142	494	35.22267150878906	27	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0597	false	-8210738165934796019	0	83	0	403	1492	300	حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة -سحت ياكلها صاحبها سحتا	597	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1698	true	2129195995731675975	158	241	819	1223	1546	300	حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت ياكلها صاحبها سحتا	1698	-7666016911339333837	402	798.0	319	404	99.50495147705078	81	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0596	false	5779836185777468910	150	195	756	980	1482	300	عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال-------------------------------- ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	596	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1702	true	2669842386962106126	211	262	1061	1309	1495	300	عن زياد بن الح-رث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي- رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1702	-7666016911339333837	215	396.5	171	256	83.984375	41	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1339	false	5082681469566549995	121	214	609	1067	1506	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما بنو هاشم--- وبنو عبد المطلب شء واحد اي كالشء الواحد بان كانوا	1339	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1704	true	-7774326572231645550	108	157	562	801	1481	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسو-------------------------------ل الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو -المطلب وبنو ---هاشم--- شء واحد--- واجيب عن ذلك بانه انما	1704	-7666016911339333837	184	243.0	144	490	37.551021575927734	31	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0591	false	8220055482213919487	34	198	161	959	1431	300	صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة من الصحاح عن ابن عمر انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فرض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير وهذا يدل علي فرضية صدقة الفطر وعليه الاكثر وذهب بعضهم الي وجوبها علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة وهذا امر استحباب لجواز التاخير الي اخر اليوم عند الجمهور 1281 وقال ابو سعيد الخدري كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام اوصاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من -اقط او صاعا من زبيب وقال ابو سعيد الخدري كنا نخرج صدقة الفطر صاعا من طعام اي حنطة وفي هذا حجة للشافعي في ايجابه صدقة الفطر من الحنطة صاعا او صاعا من اقط بالفتح ثم الكسر هو الكشك اذا كان من اللبن او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من	591	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1714	true	3174002061412033596	2	105	9	504	1405	300	صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين رواه الجماعة ولاحمد والبخاري وابي داود وكان -------------بن عمر يعطي التمر الا عاما واحدا اعوز التمر فاعطي الشعير وللبخاري وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين وعن ابي سعيد قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب اخرجاه وفي رواية كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاعا من طع---------------ام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زبيب او صاعا من ---------------	1714	-7666016911339333837	193	303.0	147	1044	18.486589431762695	37	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0634	false	-1960250270784976360	44	92	216	447	1451	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها وقالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها	634	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1796	true	-7399156561899113761	0	44	0	214	1539	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها -قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال---- حجي عنها	1796	-7666016911339333837	213	398.5	169	232	91.81034851074219	40	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0655	false	2841586822626156426	138	183	710	937	1561	300	عباس رضي الله عنهما حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود--------- فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع وقال ابن ع---باس ----------------------حين صام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------ يوم عاشوراء	655	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1808	true	168279750319397082	190	274	985	1409	1535	300	عباس ---قال-------- لما صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال فاذا كان عام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وابو داود وفي لفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع يعني يوم عاشوراء رواه احمد ومسلم وفي رواية قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم صوموا يوم عاشوراء	1808	-7666016911339333837	193	297.0	151	441	43.7641716003418	34	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0656	false	8542320248447637084	181	212	901	1039	1454	300	وعن ابي قتادة قال قال عمر يا رسول الله كيف من يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله صيام	656	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1820	true	-5195682204154432954	221	244	1136	1244	1530	300	وعن ابي قتادة قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله رواه	1820	-7666016911339333837	88	148.5	67	138	63.76811599731445	17	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0672	false	-8795669739987832614	84	210	417	1030	1496	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه-------------- وعن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف فيمر كما هو الكاف صفة مصدر محذوف و ما موصولة ولفظ هو مبتدا والخبر محذوف والجملة صلة اي فيمر مرورا مثل الهيءة التي هو عليها فلا يعرج اي فلا يميل عن الطريق الي جانب ولا يقف يعني كانه اذا خرج لقضاء حاجته وراي مريضا في طريقه يسال عنه ولا ينحرف عن الطريق اليه لعيادته 1508 وقالت عاءشة رضي الله عنها السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم	672	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1839	true	-8361293213211170420	247	300	1312	1565	1565	300	وعن عاءشة-------------- قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه رواه ابو داود وعن عاءشة----- قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم-	1839	-7666016911339333837	232	382.0	184	628	36.94267654418945	41	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0666	false	-5377043828265237667	57	119	289	617	1548	300	----في ليالي الوتر من العشر الاواخر من رمضان مثل الحادي والعش------------------------------------------رين والثالث والعشرين الي اخرها 1489 وقال ابن عمر ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كلان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر -------------وقال ابن عمر ان	666	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1855	true	-689610896234577434	203	276	1098	1465	1590	300	في سبع ليال تمضي --من العشر الاواخر او في تسع ليال تبقي منها فتكون في ليلة سبع وعشرين او ليلة اثنين وعشرين وقد تقدم الخلاف في ذلك وعنابن عمر----------- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان------ متحري-ا فليتحرها في السبع الاواخر اخرجاه ولمسلم قال اري رجل ان	1855	-7666016911339333837	240	394.0	190	387	62.0155029296875	41	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0823	false	9152566181268429	222	252	1118	1264	1494	300	صلي الله عليه وسلم انه قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد--- قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	823	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1882	true	4584640151817325262	66	95	319	461	1444	300	صلي الله عليه وسلم---- قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	1882	-7666016911339333837	139	259.5	111	149	93.28858947753906	26	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0893	false	7082756199133694975	267	300	1320	1484	1484	300	عاءشة رضي الله عنها دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي-	893	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1898	true	3631605231079750398	15	46	78	234	1513	300	عاءشة قالت--------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي	1898	-7666016911339333837	151	285.5	121	165	91.51515197753906	30	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0843	false	130041215049889702	16	119	68	558	1454	300	حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي ط------وافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل-- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي	843	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1905	true	3261380144217692352	0	115	0	549	1480	300	حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه طوافا بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي	1905	-7666016911339333837	477	894.5	374	550	86.7272720336914	93	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0844	false	1721327654800811493	0	45	0	204	1430	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل-- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي	844	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1905	true	3261380144217692352	69	115	337	549	1480	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي	1905	-7666016911339333837	202	392.0	157	212	95.28302001953125	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0888	false	-9037949965687991827	37	85	175	426	1522	300	عاءشة رضي الله عنها كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه وقالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها كان الركبان جمع راكب يمرون بنا ونح----ن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	888	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1938	true	5761223974944563906	100	164	523	847	1518	300	عاءشة ---قال------ت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود وبن ماجه وعن سالم ان عبد الله يعني بن عمر كان يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته حديث صفية بنت ابي عبيد ان----------------------------------------------- عاءشة حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1938	-7666016911339333837	180	303.5	144	380	47.3684196472168	31	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0905	false	2815250861792132810	0	76	0	360	1529	300	اهل العبد فكلموه ان يرد اي في ان يرد او بان يرد ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله اي اعطانيه نفلا بفتح الفاء اي غنيمة لامره عليه الصلاة والسلام بسلب ثياب من قطع شجرا او قتل صيدا---------------------------------------------------------- في حرم المدينة وقد نسخ هذا 1996 وقالت عاءشة رضي الله عنها لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو --بكر وبلال ف---جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	905	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1977	true	-7312182587495653668	126	197	642	982	1507	300	اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم---- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الل---------------------------------ه عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواهما احمد ومسلم وعن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حر------------------------------------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فسلبه ثيابه فجاء مواليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1977	-7666016911339333837	178	239.0	137	423	42.080379486083984	34	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0852	false	-1898870601468634846	159	229	762	1145	1499	300	وعن يعلي بن امية ان النبي عليه الصلاة والسلام طاف بالبيت مضطبعا ببرد-------------------------------------------------------- اخضر الاضطباع هو ان يجعل وسط رداءه في الابط اليمني وجمع طرفيه علي العاتق الايسر وهذا لاظهار الجلادة والرجولية وهو يدل علي استحبابه في طواف فيه رمل 1869 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت ثلاثا وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري	852	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms1984	true	2909101048539791947	66	128	328	648	1562	300	وعن يعلي بن امية ان النبي صلي- الله عليه وسلم طاف م-------ضطبعا وعليه برد رواه بن ماجه والترمذي وصححه وابو داود وقال ببرد له اخضر واحمد ولفظه لما قدم مكة طاف بالبيت---------------------------------------------------------------------- وهو مضطبع ببرد له حضرمي وعن ------------------بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من --جعرانة فرملوا بالبيت------ وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري	1984	-7666016911339333837	195	281.0	153	439	44.41913604736328	29	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0832	false	-8384485298843213466	164	299	820	1468	1473	300	-سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي---- فصلي ركعتين -جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه قرا في الركعتين قل ياايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله---- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم تزل فمشي الي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا	832	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2001	true	3093408629092214955	139	267	673	1289	1450	300	وسعي- رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم -----------------------قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 521 فصلي سجدتين وجعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم ---------------------------------------------------------------الركن-------- ثم خرج -فقال ا----ن الصفا والمروة من شعاءر الله فابدءوا بما بدا الله به رواه النساءي وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 851 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة ح----------------------------------تي انصبت قدماه في بطن الواد----ي حتي اذا	2001	-7666016911339333837	480	832.0	377	759	63.24110794067383	92	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	136	197	656	975	1513	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي----------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بال--------قصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	833	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2009	true	-2552889940678275749	52	155	269	794	1519	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوا بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	2009	-7666016911339333837	312	584.5	251	526	59.315589904785156	58	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0859	false	1826338532434061661	48	97	251	488	1506	300	الفضل بن عباس وكان رديف النبي الله صلي الله عليه وسلم انه ----------------------------قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني -قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال --------لم يزل --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	859	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2017	true	-8698029065148423586	235	292	1158	1435	1482	300	الفضل بن عباس وكان رديف النبي----- صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم -السكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني وقال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة رواه احمد ومسلم وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	2017	-7666016911339333837	218	375.5	171	283	77.03179931640625	40	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	69	156	369	814	1514	300	واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تمين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	834	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2018	true	3719590371764819219	0	82	0	419	1562	300	واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوا- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشم--------------------س حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	2018	-7666016911339333837	415	800.5	333	445	93.25843048095703	76	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0840	false	-57818837900125829	15	190	78	1000	1521	300	واقامتين ولم يسبح بينهما اي لم يصل بين المغرب والعشاء شيءا من السنن والنوافل ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام سمي به لانه معلم للعباد والمشاعر المعالم التي ندب الله تعالي اليها وامر بالقيام عليها فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا اي اضاء الفجر اضاءة تامة فدفع قبل ان نطلع الشمس واردف الفضل بن عباس رضي الله عنه اي اركبه خلفه حتي اتي بطن محسر بكسر السين المشددة واد معترض للطريق يقطعها عرضا التحسر الاعياء سمي هذا الموضع به لاسراع الركاب والمشاة فيه فحرك اي طرد ناقته قليلا اي تحريكا قليلا واسرع الي مني لاداء العبادات المامورة بها فيها ثم سلك اي مشي الطريق الوسطي هو غير الطريق الذي ذهب فيه الي عرفات التي تخرج علي الجمرة الكبري -ثم اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف بالخاء والذال المعجمتين الرمي برءوس الاصابع فرمي من بطن الوادي ثم انصرف اي رجع من جمرة العقبة الي المنحر	840	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2018	true	3719590371764819219	0	82	0	419	1562	300	واقامتين ولم يسبح بينهما----------------------------- شيءا ------------------ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوا- حتي اتي المشعر الحرام-------------------------------------------------------------------------------------- فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا------------------------- فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي -----------------------------------------------اتي بطن محسر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحرك قليلا---------------------------------------------------------------------------- ثم سلك الطري-------ق الوسطي ا-------------------------------------لتي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف ---------------------------------------------رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي---------------------- المنحر	2018	-7666016911339333837	396	663.0	315	923	42.9035758972168	65	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0872	false	4374145206702347869	5	73	25	341	1423	300	النحر-------------------------------------------------------------------------- بعد--- رمي الجمرة العقبة -----قبل ان يطوف بالبيت اي --------------------طواف الزيارة بطيب فيه مسك 1923 وعن ابن عمر رضي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني وعن ابن عمر رضي الله -----عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افاض اي انصرف يوم ال-نحر من مني الي مكة فطاف طواف الفرض ثم رجع ف---ي ذلك اليوم فصلي----- الظهر	872	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2030	true	-4644878496954127956	9	83	45	403	1502	300	النحر قبل ان يطوف بالبيت اي لاجل احلاله من احرامه قبل ان يطوف طواف الافاضة وذلك بعد ان رمي --جمرة العقبة كما وقع في الرواية الاخري باب الافاضة من مني للطواف يوم النحر عن ------------------بن عمر---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني -----------متفق عليه وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم-------- انصرف الي المنحر فن--------------------------حر ثم ركب فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	2030	-7666016911339333837	179	188.5	135	433	41.33949279785156	26	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0841	false	-2594911804689383778	133	235	683	1195	1503	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما وفي رواية فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه وقالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض- راسي وامتشط- واهل- بالحج واترك العمرة----- ففعلت حتي قضيت حجتي بعث معي---- عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان ---اعتمر---------- مكان عمرتي من التنعيم قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا---- بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	841	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	0	80	0	424	1516	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت وانا حاءض و-----------------------------------------------لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك اليه فقال---------------------------------------------------------------- انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج و-دعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قا-----------لت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2038	-7666016911339333837	312	504.0	249	547	57.03839111328125	51	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0842	false	1369728519800423116	182	228	937	1184	1550	300	عمرتها قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة اي الذين افردوا العمرة عن الحج بالبيت وبين الصفا والمروة يعني طافوا طوافا للعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا للحج في يوم النحر بعد ان رجعوا من مني الي مكة واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	842	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	48	80	249	424	1516	300	عمرتك- قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة------------------------------- بالبيت وبين الصفا والمرو------------------------ة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخ--------------ر بعد ان رجعوا من مني لحجهم-- واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2038	-7666016911339333837	168	288.5	136	247	68.01619720458984	27	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0882	false	8670820706531461782	112	179	529	861	1449	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها عن القاسم--------------- عن عاءشة انها قالت ا--فاض رسول الله صلي الله عليه وسلم اي	882	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2041	true	2980408994336296150	28	96	148	484	1496	300	عن عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها -رواه احمد وابو داود وعن بن عباس قال استاذن العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	2041	-7666016911339333837	295	519.5	234	353	83.56940460205078	53	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0876	false	2376140940678299782	115	205	598	1038	1535	300	وعن سالم عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ثم يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعل-------------------- وعن سالم عن ابن عمر رضي الله	876	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2043	true	1745201539285315381	85	161	458	842	1560	300	وعن سالم عن -بن عمر------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر -----مع كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا --ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه احمد والبخاري وعن عاصم بن عدي ان رسول الله	2043	-7666016911339333837	328	546.0	257	468	70.0854721069336	53	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0877	false	6360970478106761573	7	83	38	423	1480	300	ثم ياخذ بذات الشمال اي يذهب علي شمال الجمرة الوسطي فيسهل يقال اسهل اذا صار اليه وبقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة وهي الجمرة التي تلي مكة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي عليه الصلاة والسلا---م يفعله 1932-------------- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال استاذن العباس بن عبد المطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم	877	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2043	true	1745201539285315381	114	165	604	861	1560	300	ثم ياخذ ذا-ت الشمال------------------------------- فيسهل في-----------------------قوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقب------------------------ة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه احمد والبخاري وعن عاصم------------------------------------ بن عدي ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2043	-7666016911339333837	199	290.5	155	404	49.25742721557617	32	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0877	false	6360970478106761573	184	291	914	1432	1480	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يس-قون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل----- علي هذ--ه واشار الي عاتق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعن ابن عباس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل هو فضل بن عباس اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم	877	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2051	true	-842046128589665181	52	162	238	770	1462	300	وعن -بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فا-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب---- ثم اتي زمزم وهم يستقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل يعني علي عاتقه واشار الي عاتقه رواه البخاري وعن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اية ما بيننا وبين المنافقين لا يتضلعون من ماء زمزم رواه بن ماجه وعن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------	2051	-7666016911339333837	388	678.5	307	659	58.8770866394043	71	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0878	false	-5722229886589043745	4	108	21	545	1509	300	فقال اي العباس- يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب منه شربه عليه الصلاة والسلام لدفع وسوستهم من جعل ايديهم فيه وفيه دليل علي ان الماء الطاهر لا يصير نجسا بجعل الناس ايديهم فيه ما لم تتيقن نجاسة ايديهم ثم اتي زمزم وهم يس-قون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا اي لولا مخافة غلبة الناس عليكم في الاستقاء اقتداء بفعلي لنزلت من دابتي حتي اضع الحبل----- علي هذ--ه واشار الي عاتقه وشاركتكم في الاستقاء وفيه حث علي العمل في البر 1934 وقال انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي	878	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2051	true	-842046128589665181	83	137	386	654	1462	300	فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اتي زمزم وهم يستقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا-------------------------------------------------------- لنزلت--------- حتي اضع الحبل يعني علي عاتقه واشار الي عاتقه رواه البخاري وعن بن عباس------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2051	-7666016911339333837	223	343.5	175	533	41.83864974975586	39	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0893	false	7082756199133694975	155	204	792	1018	1484	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وقال اب-----------------ن------------------ عمر اليس حسبكم اي الم يكفيكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	893	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2056	true	-7761784682163237290	68	120	314	561	1426	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا رواه البخاري والنساءي وعن عمر بن الخطاب انه امر ا-------با اي--------وب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2056	-7666016911339333837	197	345.5	152	262	75.19084167480469	39	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0485	false	2743439261474543091	139	184	716	928	1472	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها ب---حجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم	485	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2097	true	-8766345650083936954	257	300	1277	1478	1478	300	عاءشة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها علي حجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم-	2097	-7666016911339333837	184	329.0	145	220	83.63636016845703	37	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0919	false	-8490608369938365619	72	190	316	957	1544	300	عن انس رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة------ اليه وساقيها وباءعها واكل ثمنها والمشتري لها والمشتراة له -----------------------عن انس رضي الله عنه انه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم في الخمر اي في شانها عشرة عاصرها وهو الذي يعصر لغيره ومعتصرها وهو من يعصر لنفسه او من يطلب عصرها وشاربها او حاملها والمحمولة اليه اي الذي يطلب ان يحملها احد لاجله وساقيها وباءعها واكل ثمنها والمشتري لها اي الذي اشتراها والمشتري له اي الذي تشتري له بالوكالة 2032 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول ال--له صلي الله عليه وسلم لعن الله الخمر-------- وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه	919	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2142	true	2174886753776517048	236	289	1207	1526	1579	300	عن انس قال -------------لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة اليها اليه وساقيها وباءعها واكل ثمنها والمشتري لها والمشتراة له رواه الترمذي وبن ماجه وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن------------------- عمر قال لعنت الخمرة علي----- عشرة وجوه لعن----ت الخمرة بعينها وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه	2142	-7666016911339333837	260	448.0	213	680	38.235294342041016	35	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0945	false	-7351868193394785875	131	170	691	872	1495	300	العداء بن خالد بن هوذة اخرج----------------------------------- كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم غريب عن	945	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2226	true	-8616405920809345763	140	183	674	871	1487	300	العداء بن خالد بن هوذة قال كتب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم رواه بن	2226	-7666016911339333837	151	261.0	116	216	69.90740966796875	31	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0961	false	4367535485940457388	204	279	1002	1355	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة ------------ليصلي عليها فقال---- هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم قال هل ترك وفاء قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم -قال علي بن ابي طالب رضي ال--------------------------------------------------------------------------------له عنه علي دينه فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي عليه وقال فك الله رهانك من النار كما فككت رهان اخيك المسلم ليس من عبد مسلم يقضي عن اخيه دينه الا فك الله رهانه يوم القيامة	961	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2264	true	2236494976603096397	54	123	283	611	1521	300	صلي الله عليه وسلم في -------------------------------جنازة فلما وضعت قال صلي الله عليه وسلم هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان قا------------------ل صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام يا رسول الله هما علي وانا لهما ضامن فقام يصلي ثم اقبل علي علي عليه السلام فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك -----------------------------------------------رهانك--------- كما فككت رهان اخيك ما من------------ مسلم فك رهان اخي-----ه الا فك الله رهانه يوم القيامة	2264	-7666016911339333837	165	218.5	127	450	36.66666793823242	28	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1110	false	-6539785307462606116	148	183	700	853	1406	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير وليس لي شء ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل	1110	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2283	true	-7892384741810810237	208	243	1089	1241	1524	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير -ليس لي شء ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل	2283	-7666016911339333837	152	299.0	117	153	99.34640502929688	34	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1248	false	-6011660079673939565	0	47	0	232	1465	300	فقال الرجلان----- كل واحد منهما يا رسول الله حقي هذا لصاحبي فقال لا ولكن ------------------------------------اذهبا فاقتسما و--توخيا الحق ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه ويروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في هذا الحديث انما اقضي بينكم برايي فيما لم ينزل علي فيه	1248	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2286	true	4518165712959748366	142	190	731	971	1545	300	فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما------------- حقي لاخ------ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذا قلتما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه رواه احمد وابو داود وفي رواية لابي داود---------------- انما اقضي بينكم برايي فيما لم ينزل علي فيه	2286	-7666016911339333837	143	209.0	113	275	52.0	25	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1666	false	8272277801238706692	96	220	473	1045	1444	300	ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من كانت --له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله من كانت له مظ-------------------لمة بكسر اللام ----------------------------------------------------------------------------------------اسم ما اخذه الظالم لاخيه اي في الدنيا من عرضه عرض الرجل جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويتحامي ان ينتقص او شء تعميم بعد التخصيص اي من شء اخر كاخذ ماله او--------------------------------------- المنع من الانتفاع به فليتحلله منه اي ليطلب من اخيه حله اليوم اراد به حياة الدنيا قبل ان لا يكون دينار ولا درهم اي قبل يوم القيامة	1666	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2293	true	343671426435492144	16	125	90	628	1498	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلل م-نه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه رواه البخاري وكذلك احمد والترمذي وصححه وقالا فيه مظلمة من مال او عرض قوله مظلمة بكسر اللام علي المشهور وحكي بن قتيبة وبن التين والجوهري فتحها وانكره بن القوطية وحكي القزاز الضم قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له او شء هو من عطف العام علي الخاص فيدخل فيه المال باصنافه والجراحات حتي اللطمة ونحوها قوله---------------------------------- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم اي---- يوم القيامة	2293	-7666016911339333837	276	329.5	211	729	37.86008071899414	53	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1051	false	-283233178413539490	111	203	535	961	1397	300	عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال------------------- هل عندك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري هذا -قال فال-------------------------------------------------------------------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء -قال نعم سورة كذا وسورة كذ-------ا فقال------------------------- قد زوجتكها بما معك من القران و--يرو--ي قد زوجتكها ف---------------------------------علمها من الصحاح	1051	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2336	true	1554859484721414817	7	134	42	646	1468	300	عن سهل بن------------- سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء فقال نعم سورة كذا وسورة كذا يسميها فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران وفي رواية قد ملكتكها بما معك من القران ولمسلم زوجتكها تعلمها من القران	2336	-7666016911339333837	380	619.0	292	624	60.89743423461914	71	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0982	false	-6557248343156669443	73	173	360	845	1478	300	وعن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ-------- فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغ---------ا فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وفي رواية اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما عن ابن عباس رضي الله عنه ان--- نفرا من اصحاب النبي عليه	982	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	29	124	141	600	1496	300	وعن -بن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله---- روا-ه الب----------------خاري ---------وعن اب---------ي سعيد قال انطلق نفر- من اصحاب النبي صلي -	2337	-7666016911339333837	423	744.5	333	506	83.59683990478516	77	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0968	false	2792852899111436612	253	281	1278	1412	1497	300	انس رضي الله عنه كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة---------------- فركب- فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	968	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2351	true	-2546537562000317618	230	261	1147	1297	1503	300	انس بن مالك قال- كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركبه فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	2351	-7666016911339333837	124	220.0	98	151	82.11920166015625	24	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1539	false	261614234755301182	67	152	352	787	1538	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه- قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وروي ابو هريرة رضي الله عنه في هذه القصة وارشاد السبيل ورواه عمر رضي الله عنه وفيه وتغيثوا الملهوف وتهدوا الضال عن ابي سعيد الخدري ع--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1539	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2371	true	-1851078020283131060	230	295	1178	1507	1533	300	عن ابي سعيد------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال -اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر -------------------------------------------------------------------------متفق عليه و-----------------------------------------------عن الزبير بن العوام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	2371	-7666016911339333837	301	556.5	240	457	65.86433410644531	54	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1250	false	7259506896109809972	105	172	525	849	1460	300	الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما----------------------------- في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن ا----------------------------------------حلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها--------- ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يقتطع احد-------------- مالا بيمين الا لقي الل----------ه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	1250	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2378	true	3840741444785677980	142	224	690	1101	1514	300	الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض ب--اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله--- ارضي اغتصبها------ هذا وابوه فقال الكندي يا رسول الله ارضي ورثتها من ابي فقال الحضرمي يا رسول الله استحلفه ان--ه ما يعلم انها ارضي وارض والدي اغتصبها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يقتطع عبد او رجل بيمينه مالا------ الا لقي الله يوم يلقاه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	2378	-7666016911339333837	257	402.0	200	430	59.76744079589844	44	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0991	false	-1317731989597644510	235	300	1135	1432	1432	300	عن سمرة بن جندب رضي الله عنه انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار---- ومع الرجل اهله---- وكان سمرة رضي الله عنه يدخل علي----ه فيتاذي به----------------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ل--يبيعه فابي فطلب----- ان يناقله فابي قال فهبه له ولك -----كذا امرا قد رغبه فيه فابي فقال انت مضار-	991	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2380	true	2549567675724611619	96	168	463	797	1454	300	عن سمرة بن جندب------------- انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال وكان سمرة------------- يدخل الي نخله فيتاذي به الرجل ويشق عليه فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه لي ولك كذا وكذا امرا--- رغبه فيه فابي فقال انت مضار	2380	-7666016911339333837	265	450.0	208	363	73.00275421142578	52	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0992	false	2530607797795854869	5	116	30	582	1468	300	عن سمرة بن جندب انه كان- له عضد اي صف من نخل في حاءط رجل من الانصار---- ومع الرجل اهله ف----كان سمرة يدخل عليه لاصلاح النخيل او لقطف الثمار فيتاذي به اي الرجل بدخول سمرة------------------------ فاتي النبي عليه الصلاة والسلام فذكر ذلك له فطلب اليه النبي عليه الصلاة والسلام ل--يبيعه فابي سمرة فطلب ان يناقله اي يبادله يعني ان يترك نخيله في هذا البستان وياخذ نخيلا مثله في موضع اخر فابي قال عليه الصلاة والسلام فهبه له ولك كذا وكذا امرا اي من الثواب والقصور والبساتين في الجنة رغبه فيه اي حرضه في ذلك الامر فابي فقال انت مضار اي تريد اضرار الناس حيث لم تقبل هذه الاشياء فقال للانصاري اذهب	992	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2380	true	2549567675724611619	96	177	463	845	1454	300	عن سمرة بن جندب انه كانت له عضد------ من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال وكان سمرة يدخل الي نخله------------------------- فيتاذي--- به الرجل ويشق عليه فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي- الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي- الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله ف-------------------------------------------------------------------------ابي قال-------------------- فهبه لي ولك كذا وكذا امرا---------------------------------------- رغبه فيه فا---------------------بي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- للانصاري اذهب	2380	-7666016911339333837	259	317.5	197	587	44.122657775878906	42	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1003	false	-4442380154992104151	144	214	736	1069	1485	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه وجد دينارا فاتي به فاطمة فسالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا رزق الله فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة رضي الله عنهما فلما كان بعد ذلك اتت- امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار	1003	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2415	true	5887916514051195096	150	205	744	1007	1487	300	ابي سعيد الخدري------------- ان علي بن ابي طالب------------- وجد دينارا فاتي به فاطمة فسالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو------------------------------ رزق الله فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة--------------- فلما كان بعد ذلك اتته امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار	2415	-7666016911339333837	260	464.5	205	334	77.84431457519531	50	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0631	false	-1301129353763929540	85	117	415	573	1487	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كانت لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض	631	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2451	true	-8885375783816179526	56	88	280	438	1485	300	قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان- لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض	2451	-7666016911339333837	151	286.0	120	159	94.96855163574219	28	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1740	false	3769030241283952262	79	166	388	815	1446	300	ابي هريرة قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين دعا النبي---- صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	1740	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2460	true	5586275034830970036	91	181	426	867	1528	300	ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	2460	-7666016911339333837	422	824.5	335	441	95.69161224365234	86	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1741	false	-5774123600609327781	0	34	0	158	1421	300	من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا اي لا اقدر ان	1741	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2460	true	5586275034830970036	145	177	692	843	1528	300	من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غي-------ر ان	2460	-7666016911339333837	150	291.0	118	158	94.93670654296875	31	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2158	false	1799755307548030254	126	183	657	920	1480	300	عن انس رضي الله عنه قال بلغ صفية ان حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك فقالت قالت لي حفصة اني ابنة يهودي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك لابنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي فبم تف-خر عليك ثم قال اتق ا-لله يا حفصة	2158	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2465	true	3891617217775458559	26	77	140	378	1527	300	عن انس -------------قال بلغ صفية ان حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم وهي تبكي وق--------------الت قالت لي حفصة انت ابنة يهودي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك لابنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي فبم تفتخر عليك ثم قال اتقي الله يا حفصة	2465	-7666016911339333837	232	442.0	182	265	87.54717254638672	45	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1009	false	-3036568302762794662	238	299	1239	1540	1544	300	وعن جابر رضي الله عنه قال جاءت امراة سعد بن الربيع--------------------------------- بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد------ وان عمهما اخذ مالهما------------------------------------------------------------ فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثيين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1009	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2503	true	5820656123701970529	34	107	164	523	1508	300	وعن جابر------------- قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد ---------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا بمال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلث-ين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	2503	-7666016911339333837	244	385.5	194	411	59.36739730834961	44	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1010	false	-8717852919017734383	0	58	0	285	1465	300	وعن جابر رضي الله عنه انه قال جاءت امراة سعد بن الربيع--------------------------------- بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك اي مصاحبا لك يوم احد------ وان عمهما اخذ مالهما------------------------------------------------------------ فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين	1010	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2503	true	5820656123701970529	34	101	164	495	1508	300	وعن جابر----------------- قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد ---------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في-------------- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا بمال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين	2503	-7666016911339333837	217	339.5	173	395	54.936710357666016	40	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1012	false	-4545448311195173614	159	204	756	975	1453	300	تميم الداري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما السنة في الرجل من اهل الشرك يسلم علي يدي رجل من المسلمين فقال هو اولي الناس بمحياه ومماته ليس بمتصل عن--------- تميم- الداري رضي -الله عنه قال سالت رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	1012	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2514	true	2274676862714395089	124	169	613	833	1487	300	تميم الداري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما السنة في الرجل من اهل الشرك يسلم علي يد- رجل من المسلمين فقال هو اولي الناس بمحياه ومماته وهو مرسل قبيصة لم يلق تميما الداري وعن عاءشة ان----------- مولي للنبي صلي الله عليه وسلم	2514	-7666016911339333837	184	310.0	144	232	79.31034851074219	33	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1122	false	-4461482606180027531	140	177	657	837	1431	300	كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت لها ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واشترطت علي	1122	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2537	true	-1355813158171449604	50	86	237	413	1479	300	كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت لو---- لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واشترطت علي	2537	-7666016911339333837	175	342.5	139	180	97.22222137451172	35	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0102	false	-5140496107488030556	255	300	1346	1563	1563	300	الله عنه قال----------------- جاء ثلاثة رهط الي----- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال-	102	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2569	true	-74412018767503561	219	268	1145	1385	1555	300	الله عليه وسلم الخ اصل الحديث جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال	2569	-7666016911339333837	210	383.5	167	241	87.13693237304688	41	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1028	false	-6621654108655393671	46	99	242	486	1499	300	وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1028	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2585	true	8111091123263479579	143	193	695	926	1459	300	وعن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2585	-7666016911339333837	224	421.5	175	249	89.9598388671875	46	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1030	false	-2655574252317819155	41	84	210	423	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجرو-------ا فالسلطان ولي من لا ولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له وعن	1030	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2591	true	2617897549109782809	18	93	83	464	1540	300	عن عاءشة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا اشتجرا فالسلطان ولي من لا ولي له رواهما الخمسة الا النساءي وروي الثاني ابو داود الطيالسي ولفظه لا نكاح الا بولي وايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل فان لم يكن لها ولي فالسلطان ولي من لا ولي له وعن	2591	-7666016911339333837	187	349.0	149	399	46.86716842651367	36	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1050	false	-4027757474892146706	0	89	0	439	1514	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها في بر-------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة خذيها فاعتقيها وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين فسخ النكاح وامضاءه فاختارت نفسها اتفقوا علي ثبوت الخيار اذا كانت تحت عبد ولو كان حرا اي زوجها حرا لم يخيرها يدل علي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا خيار لها لو كانت تحت حر وبه قال الشافعي ومالك رحمهما الله وعندنا لها الخيار 2382 وقال ابن عباس رضي الله عنهما كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث--------------- كاني انظر اليه يطوف خلفها- في سكك المدينة	1050	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2640	true	-1471187459672600468	32	143	161	696	1507	300	عن عاءشة ان بر----------------------------------------يرة خيرها النبي صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا رواه مسلم وابو داود وبن ماجه وعن عروة عن عاءشة ان بريرة -------اعتق--ت وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- ولو كان -------------حرا لم يخيرها رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وعن عروة عن عاءشة ان بريرة اعتقت وهي عند مغيث عبد لال ابي احمد فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان قربك فلا خيار لك رواه ابو داود وهو دليل علي ان الخيار علي التراخي ما لم تطا وعن ----------------بن عباس قال كان----------- زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة	2640	-7666016911339333837	189	217.0	147	701	26.961483001708984	32	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1055	false	8789966842378769333	12	47	55	209	1465	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة باب -	1055	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2659	true	-7219124635876625550	235	269	1199	1350	1495	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال---- تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة رواه	2659	-7666016911339333837	144	276.5	111	155	92.90322875976562	31	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1051	false	-283233178413539490	111	197	535	927	1397	300	عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري هذا -قال فال-------------------------------------------------------------------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال---------------------------------------- قد زوجتكها بما معك من القران	1051	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2665	true	671300549545160352	180	298	911	1461	1470	300	عن سهل بن------------- سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	2665	-7666016911339333837	352	604.0	270	570	61.75438690185547	71	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1056	false	7150277302190039715	103	143	529	736	1513	300	النبي صلي الله عليه وسل-----م بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وعنه انه قال	1056	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2673	true	-1354855773024541854	26	64	134	332	1589	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني----- بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته -ما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال --------	2673	-7666016911339333837	189	355.5	152	212	89.15093994140625	33	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1031	false	-2316247432013717179	200	252	987	1232	1489	300	عن الربيع بنت معوذ بن عفراء رضي الله عنها انها قالت---- جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي فجعلت جويريات لنا- يضربن -الدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ ق-الت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه------------------------------- وقولي -ما كنت تقولين	1031	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2690	true	7561627618236322665	102	154	517	768	1531	300	عن الربيع بنت ----------------------------معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة---- بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويرات يضربن بالدف -يندبن من قتل من اباءي يوم بدر حتي قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي كما كنت تقولين	2690	-7666016911339333837	176	285.0	135	284	61.971832275390625	32	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0802	false	-7500478143722403855	195	255	970	1271	1500	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك ويروي ف-------------------------ي المراة والخادم ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ع----------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	802	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2693	true	-263996519737827913	26	92	127	478	1547	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها و---شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك وفي رواية ثم لياخذ بناصيتهما يعني المراة والخادم------------------ وليدع بالبركة استدل المصنف بحديث عاءشة علي استحباب البناء بالمراة في شوال وهو انما يدل علي ذلك اذا تبين ان النبي صلي الله عليه وسلم	2693	-7666016911339333837	231	398.5	185	372	62.09677505493164	40	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1045	false	-3526129485078982047	204	298	1026	1481	1488	300	جابر---- كنا نعزل العزل اخراج الرجل ذكره من الفرج وقت الانزال والقران ينزل--------------------------------------------------------------- فبلغ- ذلك اي فعلنا هذا النبي عليه الصلاة والسلام فلم ينهنا ولو لم يكن ذلك جاءزا لنهانا 2369 عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا------------------ وانا اطوف عليها واكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها وعنه ان رجلا اتي----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1045	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2701	true	-2673964154245426742	130	213	653	1053	1477	300	جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والقران ينزل متفق عليه ولمسلم كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغه ذلك--------------------------------------- فلم ينهنا و--------------------------------عن جابر------------- ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها واكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه ---------------------------------------------------------------------------------سياتيها ما قدر لها رواه احمد ومسلم وابو داود وعن ابي سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2701	-7666016911339333837	232	314.5	180	577	40.20797348022461	40	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1046	false	2018469005331709231	0	153	0	755	1476	300	لي جارية هي خادمتنا------------------ وانا اطوف عليها اي اجامعها واكره ان تحمل فقال اعزل عنها بفتح الهمزة ان شءت وهذا يدل علي جواز العزل وعلي ان العزل في الامة بمشيءة الواطء فانه الضمير للشان سياتيها ما قدر لها يعني ان قدر الله تعالي حملا ستحمل سواء عزلت عنها او لم تعزل فان العزل لا يمنع تقدير الله فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها وفيه دلالة علي الحاق النسب مع العزل 2370 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا--------- فاشتهينا النساء-------------------- واحببنا العزل فكنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك ف-----------------------------قال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة----------------- الي يوم القيامة الا وهي كاءنة عن ابي سعيد--------- الخدري ا-نه قال خرجنا ----مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1046	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2701	true	-2673964154245426742	173	272	858	1355	1477	300	لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف علي-----------ها واكره ان تحمل فقال اعزل عنها------------ ان شءت------------------------------------------------------------- ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه سياتيها ما قدر لها رواه احمد ومسلم وابو داود و--------------عن ابي سعيد-------------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل---------------------------------------------------------------- فسالنا- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله عز وجل قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة ---متفق عليه وعن ابي سعيد قال قالت اليهود العزل الموءودة الصغري فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2701	-7666016911339333837	318	422.5	248	863	36.84820556640625	51	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1047	false	2898742506342405516	182	271	852	1280	1429	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا لضر فارس والروم لان نساءهما ترضع اولادهن في حال الحمل مع انه لا يضرهم ذلك 2373 وعن جدامة بنت وهب رضي الله عنها قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم----- ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي عن جذامة بنت وه---------------------------------------------------ب قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1047	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2702	true	-2496824113539853463	52	138	246	670	1480	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان---- ضارا -ضر فارس والروم رواه احمد ومسلم -----------------------------------------------وعن جذامة بنت وهب---- ال--اسدية قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا الموءودة الموءودة سءلت 8 رواه احمد ومسلم وعن عمر بن الخطاب قال-- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2702	-7666016911339333837	329	564.0	259	484	67.97520446777344	61	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1048	false	5070979502564271140	0	21	0	107	1491	300	فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم----- ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	1048	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2702	true	-2496824113539853463	95	117	453	565	1480	300	فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	2702	-7666016911339333837	107	207.0	86	112	95.53571319580078	21	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1072	false	7656941920681422802	87	177	430	877	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد يعني لو جاز السجود لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها وفيه بيان تاكيد حق الزوج علي الزوجة 2433 وقال ايما امراة ماتت و--------------زوجها عنها راض دخلت الجنة وعن------------------------------------- ام سلمة -----------انها قالت- قال رسول الله صلي الله----------- عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة وفيه بيان ثواب طاعة الزوجة زوجها 2434 وعن طلق بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل---- زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور	1072	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2718	true	-5440801879931436620	170	278	809	1338	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعلوا فاني لو كنت امرا احدا ان يسج------------------------د لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي ال----------------------مراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه رواه احمد وبن ماجه حديث ام سلمة ذكر المصنف ان الترمذي قال فيه حديث حسن غريب والذي وقفنا عليه في نسخة صحيحة هذا حديث غريب وقد صححه الحاكم واقره الذهبي واللفظ الذي ذكره المصنف هو في الترمذي بعد الحديث الذي قبل هذا وهو حديث----------------------------------------------------------------------------------------- طلق بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ----ا الرجل دعا زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور	2718	-7666016911339333837	230	217.5	179	668	34.43113708496094	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1061	false	-5216451715613605313	203	254	1014	1250	1496	300	ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي امراته اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ابي قلابة بكسر القاف عن انس قال	1061	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2728	true	-4932826535712956718	4	49	20	230	1461	300	ابي قلابة عن انس -------------قال من السنة اذا تزوج البكر علي ا-لثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجاه ----------------وعن انس قال	2728	-7666016911339333837	190	330.5	146	240	79.16666412353516	39	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1060	false	-8386567821214897553	241	300	1207	1484	1484	300	صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم سودة ظاهر الحديث يدل علي جواز هبة بعضهن نوبتها من ضرتها 2409 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث يشاء فكان في بيت-	1060	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2731	true	9103362972201766090	225	273	1151	1373	1503	300	صلي الله عليه وسلم يريد -عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه------------------------------------- وعن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه--- يكون حيث -شاء فكان في بيت	2731	-7666016911339333837	182	286.0	140	278	65.4676284790039	35	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1061	false	-5216451715613605313	0	71	0	331	1496	300	عاءشة------------ رضي الله عنها حتي مات-- عندها وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا اي اين اكون انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة تفسير لقوله اين انا غدا فكان الاستفهام استءذانا منهن لان ياذن له ان يكون عند عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث يشاء وكان في بيت عاءشة حتي مات عندها يدل علي وجوب القسم علي ----------	1061	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2731	true	9103362972201766090	230	284	1175	1426	1503	300	عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه- وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا ----------------غدا اين انا غدا يريد يوم عاء-----------------------------------------------------------------------------------شة فاذن له ازواجه ي---كون حيث -شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها متفق عليه وعن عاءشة ان النبي صلي	2731	-7666016911339333837	191	317.5	146	355	53.802818298339844	35	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1077	false	7594293670721905706	0	41	0	201	1532	300	صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك ال--------------------------------------عدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1077	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2737	true	3710584765149174124	208	256	1007	1239	1463	300	صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله تعالي وفي لفظ فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	2737	-7666016911339333837	193	369.5	153	239	80.75313568115234	36	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1077	false	7594293670721905706	0	41	0	201	1532	300	صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك ال--------------------------------------عدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1077	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2741	true	-5784727933188093359	100	148	498	730	1497	300	صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله تعالي وفي لفظ فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	2741	-7666016911339333837	193	369.5	153	239	80.75313568115234	36	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1185	false	7821090817760475987	184	263	841	1218	1398	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب الي------------------------------ه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال----------------------------- ازنيت قال نعم فامر به فرجم	1185	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2759	true	7444191530009019153	126	198	662	998	1541	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا طلاق ولا عتاق في اغلاق رواه احمد وابو داود وبن ماجة وفي حديث بريدة في قصة ماعز ان--------------------------ه قال يا رسول الله طهرني -قال -------------------------------------------------------------------------------------------مم اطهرك قال من الزني -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم فامر به فرجم	2759	-7666016911339333837	205	283.5	160	455	45.05494689941406	38	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	196	273	950	1322	1456	300	رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مم اطهرك قال من الزنا اي طهرني من ذنب الزنا باقامة الحد علي قال اي الراوي فسال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه اي طلب نكهته وهي الراءحة فلم يجد منه ريح خمر فقال----------------------------- ازنيت قال نعم فامر به فرجم	1186	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2759	true	7444191530009019153	124	198	652	998	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طلاق ولا عتاق في اغلاق رواه احمد وابو داود وبن ماجة وفي حديث بريدة في قصة ماعز انه قال يا رسول الله طهرني -قال------------------------------------------------------------------------------------------------- مم اطهرك قال م---------------------------------------------------ن ال-زني -قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه------------------------- فلم يجد منه ريح خمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم فامر به فرجم	2759	-7666016911339333837	186	295.0	146	528	35.227272033691406	33	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1086	false	5008216843672264375	99	173	513	878	1510	300	سهل بن سعد الساعدي قال ان ع------ويمرا العجلاني ----------------------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما---- فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا ثم قا------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1086	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2806	true	-6463987481315470701	207	287	1031	1423	1495	300	سهل بن سعد------------ ان عويمر عويمرا العجلاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا---------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	2806	-7666016911339333837	337	617.0	268	415	81.20481872558594	63	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1089	false	4634104321681761931	82	188	400	931	1501	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما ي-----برء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم-- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين--------------------------------------------- فجاء هلال فشهد- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم	1089	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2813	true	1974006935409808108	167	300	876	1542	1542	300	-بن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم 6 فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها فقالوا انها موجبة---------------------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم-	2813	-7666016911339333837	484	906.0	388	709	68.2651596069336	88	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1089	false	4634104321681761931	188	228	931	1131	1501	300	فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	1089	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2814	true	-106866509941200086	0	40	0	200	1551	300	فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	2814	-7666016911339333837	197	391.0	157	200	98.5	38	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1092	false	6683077779870514512	183	271	881	1289	1426	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا-------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته ف-------------قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري-- ذلك جاءها قال ع--------رق نزعه---ا قال ولعل هذا عرق نزعه------------ ولم يرخص له في الانتفاء منه وعن ابي هريرة رضي الله عنه --ان اعرابيا --اتي رسول الله فقا-ل ان امراتي ولدت غلاما اسود واني	1092	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2821	true	3831321858775270122	129	218	656	1068	1471	300	عن ابي هريرة قال -جاء رجل من بني فزازة فزارة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولدت امراتي----- غلاما اسود وهو حينءذ يعرض بان ينفيه فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك ------قال عسي ان يكون نزعه عرق قال ف----هذا عسي ان يكون نزعه عرق ولم يرخص له في الانتفاء--------------------------- منه رواه الجماعة ولابي داود --في رواية ان امراتي ولدت غلاما اسود واني	2821	-7666016911339333837	296	431.5	220	462	64.06926727294922	51	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1101	false	219019526618278273	116	195	609	1000	1536	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول وعن ام سلمة قالت جاءت ا----------------------------------------------مراة الي النبي عليه الصلاة والسلام فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها	1101	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2842	true	6377121419864635663	80	155	384	757	1459	300	ام سلمة -------------تقول- جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا------------------------------------------------------ توفي عنها زوجها	2842	-7666016911339333837	297	533.5	235	442	67.19457244873047	57	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1103	false	5702923101693469015	253	300	1225	1446	1446	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا-	1103	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	229	278	1123	1353	1463	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا	2847	-7666016911339333837	215	397.0	170	236	91.10169219970703	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1104	false	5786669900021914027	16	95	77	468	1502	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا بفتح الصاد وكسر الباء الدواء المر فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه اي يوقده ويلونه ويلينه ويحسنه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب الباء فيه للحال اي حال كون المشط مطيبا ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين	1104	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	229	292	1123	1424	1463	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا ف----------------------------------قال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوج------------------------------ه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ---------------------------------------ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين	2847	-7666016911339333837	281	500.0	222	410	68.53658294677734	53	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1143	false	-5111524102325060559	102	139	544	724	1527	300	عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	1143	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2919	true	6595584519568585185	244	279	1256	1418	1524	300	عن انس------------- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا ف-لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به------ فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	2919	-7666016911339333837	157	293.0	123	182	86.26373291015625	30	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1162	false	-6037807863254441924	107	156	525	772	1470	300	وعن يعلي بن امية قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش العسرة وكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من في العاض فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع يده في فيك تقضمها ك--------الفحل	1162	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2932	true	-1330199867313554953	173	209	844	1029	1498	300	وعن يعلي بن امية قال -------------------------------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه--- فانتزع اصبعه------------------ فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل	2932	-7666016911339333837	169	288.5	135	255	66.2745132446289	31	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0895	false	1426535109702336632	227	292	1129	1444	1480	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد----- حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	895	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2956	true	18901811966984689	58	109	278	520	1442	300	-بن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح --------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرام حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	2956	-7666016911339333837	237	448.0	187	320	74.0625	47	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1138	false	-4512361780323009014	147	219	699	1052	1468	300	المقداد بن الاسود انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ا-اقت-------------له بعد ان قالها قال لا تقتله---- فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قالها عن المقداد بن اسود انه قال	1138	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	103	178	487	850	1458	300	المقداد بن الاسود انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تقتله قال فقلت يا رسول الله انه قطع----- يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال متفق عليهما وعن ----جابر قال	2964	-7666016911339333837	295	506.0	232	373	79.08847045898438	56	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1141	false	2911300516529823234	244	300	1187	1452	1452	300	لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه--------------- وهاجر معه رجل من قومه---------------- فمرض فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو رضي الله عنه في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله-	1141	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	178	235	850	1130	1458	300	لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه الطفيل بن عمرو وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع فاخذ مشاقص--- فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو------------- في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك -قال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله	2964	-7666016911339333837	248	448.0	197	297	83.5016860961914	49	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1142	false	-2434295672216521552	46	191	220	935	1471	300	لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه اي الطفيل الي النبي صلي الله عليه وسلم وهاجر معه رجل من قومه---------------- فمرض اي الرجل الذي هاجر معه فجزع اي اشتد مرضه فاخذ مشاقص له بفتح الميم جمع المشقص وهو السكين وقيل نصل السهم اذا كان طويلا عريضا فقطع بها براجمه بفتح الباء جمع برجمة مفاصل الاصابع المتصلة بالكف وقيل رءوس السلاميات وهي المرتفعة عند قبض الكف فشخبت يداه اي سال دمها حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه وهيءته اي صورته وحاله حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك قال غفر لي ربي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما-لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه عطف من حيث المعني علي قوله	1142	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	178	273	850	1313	1458	300	لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه--- الطفيل بن عمرو--------------------- وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض----------------------- فجزع------------- فاخذ مشاقص----------------------------------------------------------------------- فقطع بها براجمه----------------------------------------------------------------------------------------------- فشخبت يداه------------ حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه وهيءت---------------ه حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك قال غفر ل----ي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م وليديه فاغفر رواه احمد ومسلم قوله	2964	-7666016911339333837	422	706.0	333	732	57.650272369384766	77	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2036	false	-7768449520880767989	170	300	836	1472	1472	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي ---تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمي---ن يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجر------------------------------------------------------اح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع سهما فانتحر به فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-----له اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله-	2036	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2968	true	3235290122684596090	91	193	461	953	1477	300	ابي هريرة------------- قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل قتالا شديدا فاصابه جراح فقي---------------------ل يا رسول الله------ الذي قلت انفا انه من اهل النار قد قاتل قتالا شديدا وقد مات فقال صلي الله عليه وسلم الي الن---------------ار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل له انه لم يمت ولكن به جراحة شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فاخذ ذباب سيفه فتحامل عليه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل نفسه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله	2968	-7666016911339333837	301	444.0	231	708	42.51412582397461	51	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2037	false	-5166574198248619157	17	120	81	562	1430	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام اي في الظاهر وهو منافق هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال فكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي---- تحدث انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس يرتاب اي فقرب ان يرتاب بعضهم اي يشك في قوله صلي الله عليه وسلم انه من اهل النار فبينما هو علي ذلك اذ	2037	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2968	true	3235290122684596090	91	153	461	761	1477	300	ابي هريرة------------- قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي الاسلام----------------------- هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل قتالا شديدا فاصابه جراح فقي---------------------ل يا رسول الله------ الذي قلت انفا انه من اهل النار قد قاتل قتالا شديدا وقد مات فقال صلي الله عليه وسلم الي الن---------------ار فكاد بعض المسلمين----------- ان يرتاب--------------------------------------------------------- فبينما هم علي ذلك اذ	2968	-7666016911339333837	214	294.0	163	485	44.12371063232422	35	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0031	false	-4528743226968708690	26	122	148	614	1563	300	وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين------ ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب--- في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله عليه فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك------------------------------------------------- وعن عبادة بن صامت انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	31	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2970	true	6418756408236636818	119	219	604	1091	1461	300	وعن عبادة بن الصامت ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايدكم ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الل-----ه فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك وفي لفظ فلا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق وعن -----ابي سعيد ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2970	-7666016911339333837	415	753.5	328	529	78.44990539550781	81	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1154	false	5240171632466078272	7	126	36	622	1502	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن------ وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا-------- فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر----- من الابل وفي السن خمس----- من الابل وفي	1154	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2981	true	5428115272875123369	162	273	840	1381	1525	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود---- الا ان يرضي اولياء المقتول وان ف----------------------------ي النفس الدية ماءة من الابل وان في---------------------- الانف اذا اوعب جدعه الدية-------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر عشرا من الابل وفي السن خمس خمسا من الابل وفي	2981	-7666016911339333837	506	923.0	402	611	82.81505584716797	97	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1155	false	-3259124971645898484	1	89	5	457	1540	300	الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة وهي ان تصل الجراحة او الشجة الي الجلدة الرقيقة فوق الدماغ وهي خريطة الدماغ المحيطة به وتسمي ام الراس وام الدماغ ثلث الدية وفي الجاءفة وهي الشجة او الجراحة التي تنفذ الي الجوف جوف الراس او جوف البطن ثلث الدية وفي المنقلة بكسر القاف المشددة الشجة التي تنقل العظم اي تكسره حتي ينتقل عن محفه بعد كسره خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر----- من الابل وفي السن خمس----- من الابل وفي	1155	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2981	true	5428115272875123369	232	273	1172	1381	1525	300	الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي الما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مومة ثلث الدية وفي الج----------------------------------------------------------------اءفة ثلث الدية وفي الم-----------------------------------------------------------------------------نقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر عشرا من الابل وفي السن خمس خمسا من الابل وفي	2981	-7666016911339333837	186	336.0	147	463	40.172786712646484	34	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1155	false	-3259124971645898484	58	94	315	483	1540	300	التي تنقل العظم اي تكسره حتي ينتقل عن محفه بعد كسره -----خمس عشرة من الابل --------------------------------------------------------------وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عش------------------------------------------------------------------ر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي رواية وفي العين خمسون وفي	1155	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2986	true	5206331273829249808	107	163	521	806	1488	300	التي تنقل العظم اي تكسره وقد حكي صاحب البحر القول بايجاب خمس عشرة ناقة عن علي وزيد بن ثابت والعترة والفريقين يعني الشافعية والحنفية قوله وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل هذا مذهب الاكثرين وروي عن عمر انه كان يجعل في الخنصر ستا من الابل وفي البنصر تسعا وفي الوسطي عشرا وفي ----------------	2986	-7666016911339333837	95	129.0	72	301	31.56146240234375	18	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1158	false	3516687602440410121	98	175	463	842	1446	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان---- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الكتاب لم يرفعها	1158	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms2992	true	-73897997131937169	0	74	0	369	1539	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم-- قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل------------- الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة- لم يرفعها	2992	-7666016911339333837	350	660.0	278	387	90.43927764892578	64	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1158	false	3516687602440410121	90	175	431	842	1446	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان---- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الكتاب لم يرفعها	1158	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3014	true	1119800181938157136	51	134	244	647	1464	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل------------- الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الذمة- لم يرفعها	3014	-7666016911339333837	379	709.5	299	423	89.59810638427734	73	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1161	false	-5809606951806595457	233	260	1126	1264	1475	300	عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا------------ انا اناس فقراء فلم يجعل عليهم شيءا	1161	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3018	true	2020049433495616949	142	173	727	880	1520	300	عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه- شيءا	3018	-7666016911339333837	137	260.0	110	154	88.9610366821289	26	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1190	false	-2894128792943513168	98	154	467	727	1438	300	الله عليه اي رجع بقبول توبته 2689 عن ابن ع--باس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز-------- احق ما بلغني عنك قال وما بلنك عني قال بلغني انك وقعت علي جاربة ال فلان قال نعم فشهد اربع شهادات فامر به -------------------------------------------------------------------فرجم عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	1190	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3037	true	4578635113669921171	8	72	39	346	1519	300	الله عليه وسلم اربع مرات فامر برجمه وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجاري---ة ال فلان قال نعم فشهد اربع شهادات فامر به فرجم رواه ورواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وفي رواية قال جاء ماعز -بن مالك -----------الي--------- النبي صلي الله------ عليه وسلم	3037	-7666016911339333837	185	302.0	143	337	54.896141052246094	34	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1207	false	-47427050142071916	4	75	18	353	1421	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلمي الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل ف-----ي الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا	1207	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3043	true	-4652294636069596017	117	177	543	836	1483	300	ابي هريرة -------------قال جاء الاسلمي الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا	3043	-7666016911339333837	276	507.0	218	348	79.31034851074219	51	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0226	false	724564650205081106	177	263	904	1289	1475	300	عن انس رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم---------- فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله عنه وحضرت الصلاة فصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام----- الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد كفر لك ذنبك او حدك -------------------------عن انس انه------------------------------------------------ قال-------------------------------------------------------- جاء رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا	226	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3045	true	-4953062005571667602	99	207	549	1050	1495	300	عن انس------------- قال---- كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله قال وحضرت الصلاة فصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم------- قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك اخرجاه ولاحمد ومسلم من حديث ابي امامة نحوه لفظ حديث ابي امامة الذي اشار اليه المصنف قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ونحن معه اذ جاء رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا	3045	-7666016911339333837	338	589.0	258	530	63.77358627319336	68	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0227	false	-5466537189817189405	2	57	12	272	1480	300	وحضرت الصلاة فصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي عليه الصلاة والسلام الصلاة قام----- الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله اي اقم علي الحد الذي ثبت بكتاب الله تعالي قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله تعالي قد غفر لك ذنبك او ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	227	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3045	true	-4953062005571667602	123	267	658	1335	1495	300	وحضرت الصلاة فصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي- الله عليه وسلم------- قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله ------------------------------------------قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله------ قد غفر لك ذنبك او حدك اخرجاه ولاحمد ومسلم من حديث ابي امامة نحوه لفظ حديث ابي امامة الذي اشار اليه المصنف قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ونحن معه اذ جاء رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فسكت عنه ثم اعاد فسكت واقيمت الصلاة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم تبعه الرجل واتبعته انظر ماذا يرد عليه فقال له ارايت حين خرجت من بيتك اليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يا رسول الله قال ثم شهدت الصلاة معنا قال نعم يا رسول الله قال فان الله تعالي قد غفر لك حدك او	3045	-7666016911339333837	185	307.5	143	738	25.067750930786133	36	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1189	false	3156692401442700572	187	249	923	1222	1472	300	فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضربه به وضربه الناس حتي مات فذكروا---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه فر----------------------------- فقال هلا تركتموه وفي رواية هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه من الحسان عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه قال جاء---------------- ماعز الاسلم-----------------------------------------------------------------------------ي الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1189	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3047	true	-8456418751972007040	64	144	292	672	1446	300	فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضربه به وضربه الناس حتي مات فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه فر حين وجد مس الحجارة ومس الموت فقال -----------------------------رسول الله صلي ا----------لله عليه وسلم هلا تركتموه رواه احمد وبن ماجة والترمذي وقال حسن وعن جابر في قصة ماعز قال كنت فيمن رجم الرجل انا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3047	-7666016911339333837	192	280.0	147	425	45.17647171020508	36	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1191	false	-486185074480998657	243	287	1248	1466	1530	300	ما يوجبها من الذنوب فيكون متصلا 2694 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة	1191	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3051	true	-9207733341326589833	37	78	194	393	1537	300	ما وجدتم لها مدفعا رواه بن ماجة----- وعن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة	3051	-7666016911339333837	172	312.0	135	218	78.89908599853516	34	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	73	220	356	1068	1456	300	قال لها اذ----هبي حتي تلدي فلما ولدت ق--------------------------------------ال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد -كل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسب----------------------------------------ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت ع-----------------------------------------ن بريدة انه قال جاء ماعز بن مالك ال----ي ا--------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك كلمة ترحم وتوجع ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذ--------------------------------------------ا كانت الرابعة فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1186	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3058	true	-4728239626508638195	53	206	269	1011	1470	300	قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضخ- الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال------------------------- مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت رواهما احمد ومسلم وابو داود وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان- ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية ف-ارسل- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3058	-7666016911339333837	495	857.5	387	892	55.4932746887207	91	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1187	false	-3815484937340480062	172	300	845	1505	1505	300	قال لها اذ----هبي حتي تلدي فلما ولدت ق--------------------------------------ال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فطام الصبي فصاله عن امه وهذا يدل علي ان رجم الحامل يءخر الي ان يستغني ولدها عنها اذا لم يوجد من يقوم بتربيته وبه قال ابو حنيفة في رواية فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد -كل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها يدل علي انه يحفر للمراة في الرجم وامر الناس فرجموها وهذه الرواية صريحة في ان رجمها كان بعد الفطام والرواية الاولي ظاهرة في ان رجمها عقيب الولادة والروايتان صحيحتان تاويله ان قوله الي رضاعه انما كان بعد الفطام واراد بالرضاع كفايته ومءونته سماه رضاعا مجازا فيقبل بصيغة المضارعة من الاقبال خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها-	1187	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3058	true	-4728239626508638195	53	115	269	575	1470	300	قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها--------------------------------- وامر الناس فرجموه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيقب--------------------------ل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها	3058	-7666016911339333837	257	464.5	205	704	36.505680084228516	45	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	0	71	0	346	1456	300	فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترد------دني كما رددت ماعز بن مالك----------------- انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1186	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	11	89	54	432	1479	300	فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني ق-ال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	3061	-7666016911339333837	341	648.5	270	379	89.97361755371094	65	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1187	false	-3815484937340480062	15	170	83	836	1505	300	جاءته امراة من غامد حي من اليمن من الازد ابو حي وهو ازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن كهلان بن سبا فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي واستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد خطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان ترد------دني كما رددت ماعز ابن مالك----------------- انها حبلي من الزنا ارادت نفسها ولم تقل اني حياء فقال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها اي تقبل حفظها والقيام بمصالحها رجل من الانصار حتي وضعت وفيه دليل علي ان الحامل لا يقام عليها الحد ما لم تضع الحمل لءلا يلزم اهلاك البرء بسبب المذنب سواء كانت العقوبة لله تعالي او للعباد فاتي اي ذلك الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية اي المراة الغامدية فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1187	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	0	89	0	432	1479	300	جاءته امراة من غامد من------------ الازد فق-------------------------------------------------------الت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد---------------------------------- ان ترددني تردني كما رددت ماعز -بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني ق------------------------------ال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفل-------------------------------ها رجل من الانصار حتي وضعت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف-------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغام-------------------دية فقال---------------------------- اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	3061	-7666016911339333837	390	664.0	307	782	49.87212371826172	69	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1002	false	-35464115314935209	54	107	261	507	1473	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1002	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3084	true	8694684173941627058	122	174	606	849	1458	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3084	-7666016911339333837	230	433.5	180	255	90.19607543945312	47	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1202	false	-1049185850183479344	238	296	1120	1400	1417	300	عن ابي رمثة المخزومي ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترت اعترافا ولم يوجد معه --متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به----------------------------------------------------- فقطع وجء-------- -----------------------------------به فقال استغفر الله و--تب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال -----------------------------اللهم تب عليه	1202	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3093	true	-5167902659480935388	84	164	438	827	1472	300	عن ابي امية المخزومي ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم اتي بلص --فاعترف اعترافا ولم يوجد معه المتاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي----------- مرتين او ثلاثا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوه ثم جيءوا به قال فقطع-وه ثم جاءوا به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل استغفر الله واتوب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه	3093	-7666016911339333837	231	356.0	182	416	55.528846740722656	39	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1191	false	-486185074480998657	25	138	121	647	1530	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاعر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم ف---------------------------------------------ما بلغني من حد فقد وجب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم اي ينبغي ان يعفو بعضكم عن بعض قبل ان يبلغني عن حدود الله اذا رفع اليكم فما بلغني من حد فقد وجب اي وجب علي اقامتها عليكم يدل علي ان الامام لا يجوز له العفو عن حدود الله اذا رفع الامر اليه 2693 وعن عاءشة ----رضي الله عنها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود	1191	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3096	true	-345196581010787488	128	171	647	858	1491	300	عن عبد الله بن عم-----------ر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب رواه النساءي وابو داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عاءشة ان رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم قال اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود	3096	-7666016911339333837	152	60.0	120	580	26.20689582824707	27	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1203	false	-3001947525275130326	108	259	515	1264	1464	300	عنه ان النبي صلي الله علي---------------------------------------------ه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين وفي رواية عن انس رضي الله عنه ان النبي كان يضرب في الخمر بالجريد والنعال اربعين من الصحاح عن انس رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان يضرب في الخمر بالجريد وهو غصن النخل الذي جرد عنه الخوص وهو ورق النخل والنعال وجلد ابو بكر اربعين وفي رواية عن انس ا------------------------------ن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم--- ك------------ان يضرب في الخمر بالنع----------------ال والجريد اربعين وبه قال الشافعي 2723 عن الساءب بن يزيد قال كان يءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وا---مرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم في-------ه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر---- امرة عمر رضي الله عنه فجلد ارب-----عين حتي اذا عتو-----ا وفسقوا جلد ثم----------------------انين عن الساءب بن يزي-د قال كان يءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1203	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3100	true	290637176652056768	18	125	97	640	1522	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر اربعين متفق عليه وعن عقبة بن الحرث قال جء بالنعمان او بن النعمان شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوه فكنت فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد ---------------------------وعن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امرة ابي بكر وصدرا من امرة ع-مر فنقوم اليه نضربه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان صدرا من امرة عمر------------- فجلد فيها اربعين حتي اذا عتوا فيها وفسقوا جلد ثمانين رواهما احمد والبخاري وعن ا------بي هريرة قال -----اتي -ال-------------------نبي صلي الله عليه وسلم	3100	-7666016911339333837	302	252.0	236	925	32.64864730834961	44	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1205	false	-2335431999776013930	180	219	930	1123	1525	300	شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما حاذي -دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء	1205	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3116	true	8322300684905420636	27	65	112	302	1432	300	شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء	3116	-7666016911339333837	186	353.0	148	195	95.38461303710938	35	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1172	false	223547397526918536	0	50	0	268	1545	300	حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون------- خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة---------- وع---------------------------------------------------------ن علي كرم الله وجهه انه قال-------------------------- سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول سيخرج قوم في	1172	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3128	true	6342629524513153813	28	96	137	494	1573	300	حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة متفق عليه وعن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع امير المءمنين علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عل------يه وسلم يقول -يخرج قوم من	3128	-7666016911339333837	233	404.5	189	368	63.315216064453125	38	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	63	139	357	722	1525	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت اذا لم اكن اعدل فقال عمر اء--------------ذن لي ان --اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم	2039	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3135	true	6889877871520342162	224	300	1182	1543	1543	300	ابي سعيد --------------------قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم -قال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان -لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم-	3135	-7666016911339333837	329	598.0	260	385	85.45454406738281	62	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2040	false	5102432108074422035	0	114	0	581	1553	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما بالفتح مصدر قسمت الشء سمي الشء المقسوم وهو الغنيمة بالمصدر يعني انه صلي الله عليه وسلم كان يقسم غناءم حنين بالجعرانة اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم قيل اسمه حرقوص بن زهير التميمي وهو رءيس الخوارج فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت بضمير المخاطب فيهما يعني صرت خاءبا وخاسرا اذا اعتقدت اني لم---- اعدل وذلك لانه تعالي بعثه رحمة للعالمين وليقوم فيهم بالعدل واذا اعتقد ان الرسول خاءن كفر واي خسران وخيبة اشد منه فقال عمر اء--------------ذن لي -----اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر اي يقلل احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	2040	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3135	true	6889877871520342162	231	289	1213	1482	1543	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم -------------------------------------------------قال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت و-----------------------------------------------------خسرت ان- لم اكن اعدل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر-------- احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	3135	-7666016911339333837	239	392.5	186	605	39.50413131713867	44	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	139	290	722	1481	1525	300	من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه وهو قدحه ------------------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته وفي رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل رجل غاءر العين--------------ين ن-----اتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد اتق الله قال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فسال -رجل قتله--------------------- فمنعه فلما ولي قال ان من ض-----ءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2039	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3136	true	2920278384511694484	0	230	0	1140	1513	300	من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي نعته وعن ابي سعيد قال بعث علي الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء ناتء الجبين كث اللحية ملحوق-------- محلوق------ فقال اتق الله يا محمد فقال ---------من يط-ع الله اذا عصيت ا-يامنني ع-----لي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	3136	-7666016911339333837	695	1210.0	553	1175	59.1489372253418	125	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2041	false	574155737016333391	194	265	1014	1344	1523	300	علي حين غفلة من اهلها القصص قال ابو سعيد رضي الله عنه اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر اي علي رضي الله عنه بذلك الرجل اي بطلبه فالتمس اي طلب فاتي به حتي نظرت اليه فوجدته علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته اي وجدته ------------علي الصفة التي وصف صلي الله عليه وسلم	2041	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3136	true	2920278384511694484	52	115	236	529	1513	300	علي حين فرقة من الناس ------قال ابو سعيد فاشه------------د اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر-------------------- بذلك الرجل--------- فالتمس------- فاتي به حتي نظرت اليه -------علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي نعته وعن ابي سعيد قال بعث علي ال--ي ال---نبي صلي الله عليه وسلم	3136	-7666016911339333837	237	364.5	183	360	65.83333587646484	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	182	203	927	1024	1525	300	اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم	2039	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3139	true	-867229163762938518	221	242	1125	1222	1539	300	اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم	3139	-7666016911339333837	97	194.0	76	97	100.0	21	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1222	false	9207754838239148038	132	224	610	1103	1478	300	خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خل------فاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا -بيعة الاول فالاول--- اعطوهم حقهم فان الله تعالي ساءلهم عما استرعاهم عن ابي هريرة انه قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء اي تحفظهم وتلي امرهم كلما هلك نبي خلفه نبي اي قام مقامه وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء كان هذه تامة فيكثرون اي يقوم في كل ناحية شخص يطلب الامامة قالوا فما تامرنا اي باقتداءهم تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول والوفاء ببيعة الاول الاقتداء به وعزل الثاني اعطوهم حقهم من الطاعة فان الله ساءلهم عما استرعاهم	1222	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3150	true	2612270933551324570	0	26	0	141	1548	300	خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون ويكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ساءلهم عما استرعاهم	3150	-7666016911339333837	129	240.5	105	503	25.6461238861084	21	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1219	false	4849995939815289388	222	257	1128	1338	1536	300	عوف بن مالك الاشجعي ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم	1219	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3151	true	-1516399433769895768	264	300	1380	1596	1596	300	عوف بن مالك الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم-	3151	-7666016911339333837	206	394.5	172	217	94.93087768554688	32	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1219	false	4849995939815289388	257	300	1338	1536	1536	300	عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة وعن عوف بن مالك الاشجعي عن رسول الله-	1219	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3152	true	5767736366507701152	0	37	0	170	1473	300	عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة وعن حذيفة بن اليمان ا----ن رسول الله	3152	-7666016911339333837	152	287.5	119	199	76.38191223144531	32	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1220	false	-7558748142017386320	76	158	444	844	1557	300	عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة منعه صلي الله عليه وسلم عن ذلك ما داموا مقيمي الصلاة الفارقة بين الايمان والكفر يحذر هيجان الفتنة التي هي اشد من المصابرة علي ما ينكر منهم وفيه دليل علي عدم انعزال الامام بالفسق الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعته 2762 عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يكون	1220	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3152	true	5767736366507701152	0	43	0	198	1473	300	عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص------------------------------------------------------------------------------لاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة وعن حذيفة بن اليمان ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يكون	3152	-7666016911339333837	170	278.0	133	404	42.07920837402344	35	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1748	false	-2992473930465901070	265	300	1350	1523	1523	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس بضم الجيم اي في جسدهم قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال-	1748	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3152	true	5767736366507701152	42	71	193	339	1473	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال---------------------------- قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال	3152	-7666016911339333837	140	259.5	112	174	80.45977020263672	26	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2037	false	-5166574198248619157	212	300	1014	1430	1430	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي---- كان ذات يوم---- عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته----------------------------- جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في -----------ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فذهب النبي صلي الله عليه-	2037	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3159	true	-4558512122113710237	89	185	455	906	1485	300	عاءشة-------------- قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعا- ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فبماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فذهب النبي صلي الله عليه	3159	-7666016911339333837	396	730.0	313	466	84.9785385131836	79	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2038	false	-6454027422339816406	22	226	121	1120	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يعني سحره لبيد بن الاعصم اليهودي حتي انه ليخيل اليه اي ليظن انه فعل الشء وما فعله يعني غلب عليه النسيان وقد فعل ذلك في امر الدنيا لا في امر الدين لان الانبياء معصومون في امر الوحي فلا يءثر فيهم السحر في ذلك حتي اذا كان ذات يوم---- عندي دعا الله ودعاه اي استجاب دعاءه وقيل معناه دعاء الله مرة بعد اخري ثم قال اشعرت اي اعلمت يا عاءشة ان الله قد افتاني اي بين لي فيما استفتيته اي فيما طلبت منه بيانه------ جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب اي مسحور والطب السحو كنوا عن السحر بالطب الذي هو العلاج تفاءلا بالبرء كما كنوا عن اللديغ بالسليم وقيل هو من الاضداد قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في -----------ماذا اي في اي شء طبه قال في مشط ومشاطة بضم الميم الشعر الذي يسقط من الراس واللحية عند الامتشاط بالمشط وجف طلعة ذكر والجف بضم الجيم وعاء الطلع وهو قشره ويروي في جب طلعة اراد بالجب داخل الطلعة وقيل طلعة ذكر بالاضافة اراد بالذكر فحل النخل وفي بعض بالتنوين صفة وموصوفا قال فاين هو قال في بءر	2038	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3159	true	-4558512122113710237	89	179	455	875	1485	300	عاءشة-------------- قالت سحر رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم ح---------------------------------تي انه ليخيل اليه --------انه فعل الشء وما فعله ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعا ثم ق---------------------------------------------------ال اشعر---------ت يا عاءشة ان الله قد افتاني ف----------يما استفتيته قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فبماذا قال ----------------في مشط ومشاطة--------------------------------------------------------------- وجف طلعة ذكر ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاين هو قال في بءر	3159	-7666016911339333837	360	561.0	282	1021	35.25954818725586	62	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0356	false	-1717699923315128993	48	94	235	463	1500	300	قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك -شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم---- قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	356	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3166	true	1889228543182697812	244	291	1282	1514	1559	300	قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالاسلام فان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال ومنا رجال ي-طيرون قال ذلك بشء يجدونه في صدورهم فلا يصدنكم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	3166	-7666016911339333837	222	422.5	176	233	95.27896881103516	40	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1517	false	6107478720691768107	245	300	1202	1447	1447	300	بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء ف----اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها-	1517	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3169	true	-4306814941678327662	56	112	272	520	1463	300	بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث غلاما سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراه-ة ذلك في وجهه فاذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح به- ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها	3169	-7666016911339333837	237	446.5	183	250	94.80000305175781	51	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1518	false	3144055352830862264	157	189	749	906	1457	300	عن انس قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا واموال---------نا فتحولنا الي دار ------قل فيها عددنا و---------اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة	1518	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3169	true	-4306814941678327662	210	247	1010	1191	1463	300	عن انس قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا كثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة	3169	-7666016911339333837	151	285.5	119	181	83.4254150390625	30	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1518	false	3144055352830862264	5	42	23	187	1457	300	عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء ف----اذا بعث عاملا يسال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه	1518	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3169	true	-4306814941678327662	55	93	269	435	1463	300	عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث غلاما -سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراه-ة ذلك في وجهه	3169	-7666016911339333837	157	292.5	120	168	93.45237731933594	34	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1817	false	9075452750101520245	71	151	365	741	1430	300	بن عمر ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيد---------------------------------------ه ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق--------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------------ اتشهد اني رسول الله فر------ضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله	1817	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3194	true	-1092933580841608109	142	237	716	1167	1459	300	بن عمر ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل -بن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب -بن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه بن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال -بن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفصه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وق--ال امنت بالله وبرسله	3194	-7666016911339333837	346	603.5	270	460	75.21739196777344	64	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1818	false	2816500134488082743	20	196	91	945	1479	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي ا---------------لله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور من الصحاح عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه والرهط ما دون العشرة من الرجال اسم مفرد وضع للجمع قبل ابن صياد اي جانبه قيل هو الدجال وقيل هو يهودي ولد في المدينة حتي وجدوه حتي هاهنا حرف ابتداء يستانف بعده الكلام ويفيد انتهاء الغاية يلعب مع الصبيان حال من الضمير المنصوب في وجدوه في اطم بضم الهمزة جمع اطام بالكسر وهو الحصين بني مغالة بفتح الميم والغين المعجمة قبيلة اي في حصونهم وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم اي البلوغ فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم--------------------------------------- قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه اي ابن صياد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اشهد انك رسول ------------------------------------------------------------------	1818	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3194	true	-1092933580841608109	101	225	518	1104	1459	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد -علي الفطرة حتي يعرب عنه لسانه فاذا اعرب عنه لسانه فاما شاكرا واما كفورا رواه احمد- وقد صح عنه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ انه عرض الاسلام علي بن صياد صغيرا فروي----------- بن عمر ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه-------------------------------------------------- قبل -بن صياد ----------------------------------------------------حتي وجده------------------------------------------------------------- يلعب مع الصبيان عند------------------------------ اطم-------------------------------------- بني مغالة ---------------------------------------------وقد قارب -بن صياد يومءذ الحلم---------- فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ----بن صياد فق---------------------------------ال اشهد انك رسول الاميين فقال بن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول	3194	-7666016911339333837	336	397.5	254	979	34.320735931396484	56	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1817	false	9075452750101520245	132	230	650	1097	1430	300	ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ -قال------------------- اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر----- يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله قال	1817	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3195	true	-723064371532406011	136	213	642	984	1388	300	ثم قال------------------- رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب فقال---------- صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال -------له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال بن صياد--------------------------- هو الدخ فقال صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر ذرني يا رسول الل-------------ه اضرب عنقه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلن تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله زاد	3195	-7666016911339333837	295	437.0	225	481	61.330562591552734	56	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	225	261	1123	1292	1495	300	قال اما ان ذلك--- خير لهم ان يطيعوه و--اني مخبركم عني اني انا المسيح واد-------ي اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	1808	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3199	true	338004730249134859	43	80	212	389	1461	300	قال ان تطيعوه فهو خير لكم وفيه انه قال اني مخبركم عن----ي انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	3199	-7666016911339333837	142	249.0	111	181	78.45304107666016	27	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1811	false	7778898794746302182	45	71	234	361	1510	300	مخبركم عني انا المسيح------- واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	1811	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3199	true	338004730249134859	53	80	255	389	1461	300	مخبركم عني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	3199	-7666016911339333837	127	246.0	101	134	94.776123046875	26	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1271	false	-4190618168811484518	144	219	711	1066	1448	300	عن ابي هريرة قال مر رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته فق-------ال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب------------------------------------------------- فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1271	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3204	true	1283282113403255870	3	89	15	426	1531	300	عن ابي هريرة قال مر رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته لطيبها فقال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب ولن افعل حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	3204	-7666016911339333837	353	690.0	278	411	85.88807678222656	74	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1272	false	169398574441139237	14	49	82	248	1447	300	فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1272	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3204	true	1283282113403255870	54	89	260	426	1531	300	فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	3204	-7666016911339333837	166	332.0	131	166	100.0	35	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1269	false	9067728246016217311	122	164	613	815	1458	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ---------------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها---- الزعفران وريحها---- المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله -------فان عليه طابع الشهداء	1269	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3207	true	7846648387174277225	156	217	811	1091	1538	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله عز وجل فان عليه طابع الشهداء	3207	-7666016911339333837	202	380.0	160	280	72.14286041259766	42	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0054	false	-3231123220296880373	202	250	1062	1296	1529	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض مذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	54	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3210	true	-6841239186016221507	151	199	801	1035	1537	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض مذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	3210	-7666016911339333837	230	456.0	182	234	98.29059600830078	45	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0132	false	2619220142767397896	86	151	481	802	1519	300	--وقال ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به الله فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال انك جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات	132	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3214	true	1586660581043801271	237	300	1180	1489	1489	300	يقو--ل ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي ب-----ه فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكن- قاتلت -ان يقال---- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي يلقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات-	3214	-7666016911339333837	300	544.5	239	329	91.18540954589844	52	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0132	false	2619220142767397896	151	243	802	1229	1519	300	فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار رواه ابو هريرة رضي الله عنه وعنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3215	true	-4621252087368633982	0	88	0	413	1444	300	فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه --فالقي في النار رواه احمد ومسلم وعن ابي ايوب---- انه سمع النبي-------- صلي الله عليه وسلم	3215	-7666016911339333837	383	727.5	298	427	89.69554901123047	80	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0133	false	-3133489097331409770	103	215	506	1038	1465	300	فيك اي القران في رضاك قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال هو عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب اي جر علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه اي كثر ماله واعطاه من اصناف المال كله اي من انواعه من الابل والبقر وغيرهما ومن الذهب والفضة وغير ذلك فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك كبناء المساجد والمدارس واعطاء الزكاة والصدقات وغير ذلك من وجوه الخيرات قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد اي سخي فقد قيل ثم امر به فسحب اي جر علي وجهه ثم القي في النار	133	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3215	true	-4621252087368633982	0	75	0	351	1444	300	فيك--- القران-------- قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب------ علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله علي------------ه واعطاه من اصناف المال كله--------------------------------------------------------------- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيه-----------------------------------------------------------------------ا لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد------- فقد قيل ثم امر به فسحب------ علي وجهه --فالقي في النار	3215	-7666016911339333837	346	623.0	272	532	65.03759765625	64	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1721	false	-1436833652368308200	48	140	226	690	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمك الله يا ابا هريرة لك اجران اجر السر من جهة اخلاصك واجر العلانية من جهة اقتد--------------------------------اء الناس بك غريب 4105 عن ابي هريرة-------- قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي يغترون ام علي يجتر--------ءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حير--------------ان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ------------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1721	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3216	true	-2025120354738176502	129	238	648	1209	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخله قال القر--------------------------------------------------------------------------------اء المراءون باعمالهم واخرج الترمذي ايضا-------------- عن ابي هريرة وبن عمر قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان--------- السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي تغترون ام علي تجترءون تجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تذر الحليم فيهم حيران واخرج الشيخان عن ابي ---------واءل----- قال سمعت اسامة يقول -قال النبي صلي الله عليه وسلم	3216	-7666016911339333837	325	435.5	257	679	47.864505767822266	54	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1262	false	9102535068129435074	0	74	0	341	1434	300	صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال----------------------------- كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل------------ قال لي ذلك عن------------------------------------------------------------- ابي قتادة انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رجل يا رسول الله ارايت اي اخبرني ان قتلت في سبيل الله يكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله	1262	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3223	true	-4933959982184362741	17	122	78	588	1499	300	صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله -تكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل عليه السلام قال لي ذلك رواه احمد ومسلم والنساءي والترمذي وصححه ولاحمد والنساءي من حديث ابي هريرة مثله وعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يغفر الله للشهيد كل ذنب الا الدين فان جبريل عليه السلام قال لي ذلك رواه احمد ومسلم وعن انس ق--------------------------------------------------------------------------ال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----القتل- في سبيل الله	3223	-7666016911339333837	245	385.5	190	592	41.385135650634766	49	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2022	false	-5899322651294655688	91	186	435	910	1531	300	صلي الله عليه وسلم شاورنا حين بلغنا اقبال ابي سفيان---------------------------------------------- فقام سعد بن عبادة فقال----------- يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان ويضع يده علي الارض هاهنا وهاهنا قال فما ماط احدهم عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------قال انس رضي الله عنه ان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم شاور------------------- حين بلغنا اقبال ابي سفيان	2022	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3228	true	2849150884958702950	118	207	623	1072	1544	300	صلي الله عليه وسلم شاور-- حين بلغ-ه اقبال ابي سفيان فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا رواه احمد وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وعن ابي هريرة قال ما رايت احدا قط كان اكثر مشورة لاصحابه من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد والشافعي قوله حين بلغه- اقبال ابي سفيان	3228	-7666016911339333837	299	499.5	236	590	50.6779670715332	53	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1277	false	8846368599229849130	202	271	945	1289	1463	300	معاذ------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف عن معاذ بن جبل ع----------------------------ن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله اي طلب رضا الله واطاع	1277	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3232	true	7360669385942444099	113	186	567	934	1504	300	معاذ بن جبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف رواه احمد وابو داود والنساءي وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله------ عليه وسلم---- قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع --	3232	-7666016911339333837	267	471.0	212	379	70.44854736328125	47	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	139	300	698	1522	1522	300	صلي الله عليه وسلم 2976 ------------------------عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان-	1302	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	102	264	534	1371	1549	300	صلي الله عليه وسلم قوما قط الا دعاهم رواه احمد وعن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان اب---وا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان	3235	-7666016911339333837	790	1505.0	636	861	91.75377655029297	146	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	0	37	0	181	1506	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان- حاصرت اهل	1303	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	264	300	1371	1549	1549	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل-	3235	-7666016911339333837	174	329.0	139	182	95.6043930053711	31	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1304	false	2030045260961046493	151	227	793	1163	1522	300	فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا اي عن قبول الجزية فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن من الكفار فارادوك اي طلبوا منك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه اي عهدهما فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك اي قل لهم جعلت لكم ذمتي وذمة اصحابي فانهم ان يخفروا ذممكم اي ان ينقضوا عهدكم وذمم اصحابكم اهون من ان يخفروا ذمة الله وذمة رسوله	1304	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	246	297	1274	1535	1549	300	فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان--- ابوا------------------ فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن---------- فارادو-------------ك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه---------- فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص------------------------------------حابك فانكم ان تخفروا ذمت-------------------كم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	3235	-7666016911339333837	248	412.5	198	376	65.95744323730469	37	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1307	false	-5444375262795316427	117	205	593	1052	1524	300	حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر من الحسان عن النعمان بن مقرن قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس انتظاره صلي الله عليه وسلم زوال الشمس ليطيب الوقت ويءدي الصلاة --وته------------------ب الرياح وينزل النصر--- اي النصرة ببركة دعاء المسلمين عقيب صلاتهم لجيوشهم 2981 وعن قتادة عن النعمان بن مقرن ---------------------------------------------------------------قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس	1307	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3250	true	-1698673652855218719	222	300	1095	1489	1489	300	حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر ظاهر هذا ان التاخير ليدخل وقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة لكونه مظنة الاجابة وهبوب الريح قد وقع النصر به في الاحزاب فصار مظنة لذلك ويدل علي ذلك ما اخرجه الترمذي من حديث---- النعمان بن مقرن من وجه اخر غير الوجه الذي روي منه حديثه المذكور في الباب ولفظه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس-	3250	-7666016911339333837	220	318.5	173	545	40.366973876953125	37	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1097	false	370059465086965211	232	300	1076	1420	1420	300	عن جابر بن عتيك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- قال من الغي-رة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي------- يحبها الله فالغيرة في الريبة واما------- التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل عن------د القتال واختياله عند الصدقة وا----ما التي يبغض الله تعالي فاختياله ف-----ي الفخر-	1097	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3253	true	9126609525145130679	137	206	735	1094	1569	300	عن جابر بن عتيك------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الغيرة ما يحب الله ومن الغيرة ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض-- الله فالغيرة في---------------------------------------------- غير ال--ريبة والخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل بنفسه عند القتال واختياله عند الصدقة والخيلاء التي يبغض الله------ فاختيال الرجل في الفخر	3253	-7666016911339333837	254	422.5	204	428	59.345794677734375	40	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1098	false	168918123061903443	1	100	6	502	1492	300	في البغي عن جابر بن عتيك ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------- ان من الغي-رة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي------- يحبها الله فالغيرة في الريبة وهي التهمة والشك وهنا الاختلاط مع الاجانب يعني اذا علم ان بين زوجته او امته وبين الاجنبي ملاقاة وانبساطا ومراحا ينبغي للرجال ان لا ترضي بهذا واما ال-------تي يبغضها الله فالغيرة في غير الريبة بان يقع في خاطره ظن سوء من غير امارة وان من الخيلاء اي الكبر ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل عن------د القتال وهو التبختر عند المعركة	1098	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3253	true	9126609525145130679	135	198	726	1047	1569	300	في الحرب عن جابر بن عتيك ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال ان من الغيرة ما يحب الله ومن الغيرة ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الغيرة التي يبغض-- الله فالغيرة في غير الريبة والخيل------------------------------------------------------------------------------------------------اء التي يحب الله فاختيال الرجل بنفسه عند القتال و---اختياله عند الصدقة -	3253	-7666016911339333837	225	345.5	178	569	39.54305648803711	37	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0255	false	-2412312962808513351	48	125	255	617	1469	300	عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وس----------------لم------------------------------------------------------------------------------------------------------ يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي------ وعن -انس ا---نه قال كان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم	255	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3254	true	-6036125826268983664	161	252	842	1280	1518	300	عن انس------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغز حتي يصبح فاذا سمع اذانا امسك واذا لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح رواه احمد والبخاري وفي رواية كان يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار وسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال----------------------------- خرجت من النار رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه وعن عصام المزني قال كان----- النبي صلي الله------ عليه وسلم	3254	-7666016911339333837	280	460.5	218	491	57.0264778137207	53	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1315	false	-9113862214071326742	18	73	89	371	1515	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله------------------- لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا فان الله يحب المحسنين ---------------عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم-------------- قال انطلقوا باسم الله	1315	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3257	true	-6268262292019909597	127	188	655	963	1558	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طف----لا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا -ان الله يحب المحسنين رواه ابو داود وعن بن---------- عباس قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا بعث جيوشه قال ا-خرجوا باسم الله	3257	-7666016911339333837	245	404.5	196	330	74.24242401123047	41	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1310	false	572250220184803894	270	300	1360	1502	1502	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان رضي الله عنه وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك-	1310	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3262	true	-3502036703880265023	265	291	1330	1455	1496	300	-بن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان------------- وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك	3262	-7666016911339333837	119	207.0	94	143	83.21678161621094	23	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1644	false	49590725354863633	40	103	202	507	1428	300	قالت ولم اسمعه تعني النبي صلي الله عليه وسلم يرخص في شء--------- مما يقول الناس كذبا الا في ثلاث الحرب والكذب في الحرب مثل ان يقول في جيش المسلمين كثرة وقد اتاهم مدد كثير او يقول انظر الي خلفك فان فلانا قد اتاك من خلفك ليضربك والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته مثل ان يقول لا اجد احب الي منك وحديث المراة زوجها	1644	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3269	true	2543115142202433296	255	283	1287	1430	1517	300	قالت -لم اسمع------ النبي صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب مما تقول الناس----- الا في ال-----حرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحدي-------------------------------ث المراة زوجها	3269	-7666016911339333837	128	214.5	102	314	40.76433181762695	20	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1315	false	-9113862214071326742	126	203	656	1044	1515	300	المحسنين 3007 قال علي رض--ي الله عنه----- تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	1315	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3273	true	2768395253909798504	143	219	702	1083	1485	300	المءمنين ---------علي رضوان الله عليه قال تقدم عتبة بن ربيعة وم-عه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم ان-ا اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الح-رث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد من--ا صاحبه ثم ملنا الي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	3273	-7666016911339333837	367	685.0	292	395	92.91139221191406	66	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1333	false	-4143193903423560004	234	300	1201	1535	1535	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت----------------- من وراءه -------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر------------------------ فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم--------- رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال-	1333	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3284	true	3034699641470015895	219	292	1049	1417	1451	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه------------------- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت----------------- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	3284	-7666016911339333837	286	466.5	228	406	70.44335174560547	53	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1317	false	7009890201906762107	155	247	804	1268	1519	300	وعن سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه------------------------------------------------------------ وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمل------------------------------ه فاثاره فاشتد به الجمل و-----------------------------------خرجت اشتد ------------------------------------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبت-ه في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل----- ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس ----فقال من قتل الرجل -قالوا ----ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	1317	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3287	true	5850345144222056579	12	146	63	726	1538	300	وعن سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من جعبته فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه فقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة فخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده ع-ليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل فقالوا سلمة بن الاكوع قال له سلبه اجمع	3287	-7666016911339333837	460	830.0	368	664	69.27710723876953	87	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1318	false	-7704018787859854343	2	94	14	475	1484	300	من الظهر اي المركوب وبعضنا مشاة جمع الماشي خلاف الراكب اذ خرج اي الرجل بعد ما رانا وعرف حالنا يشتد اي يعدو فاتي جمل------------------------------ه فاثاره اي اقامه من موضعه فازعجه فاشتد به الجمل اي اسرع و---------------------------خرجت اشتد اي اعدو ----------------------------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبت-ه في الارض اخترطت سيفي اي سللته من غمده فضربت به راس الرجل----- ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله اي متاعه وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والناس ----فقال من قتل الرجل فقالوا ا----بن الاكوع قال صلي الله عليه وسلم له سلبه اجمع	1318	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3287	true	5850345144222056579	61	146	295	726	1538	300	من الظهر----------- وبعضنا مشاة----------------------- اذ خرج-------------------------------- يشتد-------- فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه فقعد عليه فاثار-------------------------ه فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة فخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه في الارض اخترطت سيفي----------------- فضربت--- راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله--------- وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل فقالوا سلمة بن الاكوع قال------------------- له سلبه اجمع	3287	-7666016911339333837	290	415.0	234	584	49.657535552978516	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1276	false	9172007027826023418	258	300	1295	1501	1501	300	يعلي بن امية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني-------------- فوجدت رجلا ---------------------------------------------------------------------------------------------سميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه--------------- فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-	1276	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3314	true	-7126409262874589574	51	117	252	577	1484	300	يعلي بن منية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت---- النبي صلي الله عليه وسلم	3314	-7666016911339333837	200	348.5	160	329	60.7902717590332	38	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1277	false	8846368599229849130	17	98	79	474	1463	300	يعلي بن امية انه قال اذن اي اعلم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اي طلبت اجيرا يكفيني اي يقوم بالخروج عني الي الغزو ياخذ الاجرة فوجدت رجلا ---------------------------------------------------------------------------------------------سميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه اي ان اخذ له من الغنيمة مثل سهام ساءر الغانمين فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ل--ه فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي تسمي	1277	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3314	true	-7126409262874589574	51	133	252	655	1484	300	يعلي بن منية---- قال اذن-------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمس--------ت اجيرا يكفيني واجري له سهمه---------------------------- فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير-------------------------------- فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي -سمي	3314	-7666016911339333837	280	457.0	220	490	57.14285659790039	50	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1347	false	-7335226423239512940	210	262	1029	1291	1458	300	قدمن------ا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم -----------عن ابي موسي الاشعري قال قد-------منا فوافقنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1347	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3316	true	7162865392916891563	105	161	545	815	1509	300	قدمنا جميعا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال -اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قس-----م معهم متفق عليه وعن ابي -------هريرة انه حدث سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3316	-7666016911339333837	223	361.0	175	290	76.89655303955078	38	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2169	false	8429584623663600957	206	254	1064	1313	1546	300	ناسا من الانصار قالوا حين افاء الله علي رسوله --------من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش المءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي ------	2169	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3319	true	1726613028593351401	236	272	1212	1406	1558	300	ناس- من الانصار------ حين افاء الله علي رسوله ما افاء من اموال هوازن-------- فطفق يعطي رجالا الما-------ءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله ي-------------------عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فحدث----------------------------- بمقالتهم فجمعهم وقال اني	3319	-7666016911339333837	163	256.5	132	264	61.74242401123047	24	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1338	false	-6960374861931025267	259	300	1330	1533	1533	300	وعن ابن عمر قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم-	1338	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3323	true	2782044219047208587	69	110	365	565	1559	300	وعن -بن عمر انه ذهب- فرس له فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم وظهر عليهم المسلمون فرد-----ه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	3323	-7666016911339333837	191	344.5	152	208	91.82691955566406	34	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1339	false	5082681469566549995	0	99	0	497	1506	300	وعن ابن عمر قال ذهبت فرس له اي نفرت وذهبت الي جهة الكفار فاخذها العدو فظهر اي غلب عليهم المسلمون واغاروا عليهم وكانت تلك الفرس فيما اغاروا فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهذا يدل علي ان الكفار اذا استولوا علي مال مسلم لا يتملكونه ويرد علي مالكه بعد استنقاذه من ايديهم سواء كان قبل القسمة او بعدها وبه قال الشافعي خلافا لمن خالف بعد القسمة وابق عبد له اي لابن عمر رضي الله تعالي عنهما فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرد ه عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	1339	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3323	true	2782044219047208587	69	110	365	565	1559	300	وعن -بن عمر انه ذهب- فرس له----------------------------- فاخذه- العدو فظهر------- عليهم المسلمون ------------------------------------------فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابق عبد له--------------------------------- فلحق بارض الروم وظهر عليهم المسلمون فرد------ه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله------ عليه وسلم	3323	-7666016911339333837	192	272.5	152	501	38.3233528137207	27	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1343	false	-7591166205658256438	173	300	839	1464	1464	300	عمر---- كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه وقال ا-----------بن عمر كنا نصيب في مغازينا جمع المغزي وهو مصدر ميمي او مكان من غزا يغزو العسل والعنب فناكله ولا نرفعه اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاجل القسمة واتفقوا علي جواز اكل الغزاة طعام الغنيمة قبل القسمة علي قدر الحاجة ما داموا في -----------------------------------------------------------------------------دار الحرب سواء فيه الخبز واللحم وغيرها قال الشافعي ان اكل فوق الحاجة ادي ثمنه في المغنم ورخص الاكثر في علف الدواب للحاجة اليه 3049 عن عبد الله بن --مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتسم الي عن عبد الله بن مغفل---------------------------- قال اصبت اي لقيت جرابا من شحم يوم خيبر-	1343	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3324	true	6393977180668497440	213	293	1098	1496	1529	300	عمر قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه رواه البخاري وعن بن عمر ان جيشا غن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا في زمان النبي صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس رواه ابو داود و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن المغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعن بن ابي اوفي قال اصبنا طعاما-------------- يوم خيبر	3324	-7666016911339333837	230	268.5	181	748	30.7486629486084	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1343	false	-7591166205658256438	63	110	298	519	1464	300	عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون----- فوجدوا عباءة قد غلها عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل---------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1343	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3332	true	7687495658970151904	0	44	0	216	1538	300	عمر- قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها ----------رواه احمد والبخا---ري قوله خرجنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3332	-7666016911339333837	187	315.5	146	236	79.23728942871094	35	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1348	false	-3902931800226084898	220	300	1103	1488	1488	300	عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس ف-------يجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال------------- هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر ق------ال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهما قال كان ---رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم-	1348	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3334	true	2215998819951197855	182	266	931	1336	1488	300	عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءن فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبنا- من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ن-ادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك رواه احمد وابو داود قال ال---بخاري قد روي في غير حديث عن النبي صلي الله------ عليه وسلم	3334	-7666016911339333837	330	561.0	257	416	79.32691955566406	60	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1349	false	-3974694441929568647	0	64	0	314	1463	300	اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس ف-------يجيءون بغناءمهم فيخمسه اي يخرج من مال الغنيمة الخمس ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك اي بعد التخميس بزمام من شعر فقال------------- هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة -قال اسمعت بلالا نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اي اظهر عذرا في التاخير قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	1349	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3334	true	2215998819951197855	194	249	985	1257	1488	300	اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءن فيجيءون بغناءمهم فيخمسه----------------------------- ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك--------------- بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبنا- من الغنيمة فقال اسمعت بلالا نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه ف------------------قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	3334	-7666016911339333837	245	431.0	195	335	73.13433074951172	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1319	false	1857603309949090601	33	103	177	503	1400	300	وعن ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه	1319	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3336	true	-8768178639100430754	230	300	1188	1513	1513	300	وعن ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه-	3336	-7666016911339333837	325	645.0	256	326	99.69325256347656	69	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1320	false	6768256509779180666	16	93	76	441	1415	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خيلا اي جيشا قبل نجد اي جانب ارض نجد وذلك في السنة السادسة فجاءوا برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية اي بعمود من سواري المسجد اي من اعمده فخرج اليه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ماذا عندك اي ما يقتضي رايك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل	1320	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3336	true	-8768178639100430754	231	283	1192	1441	1513	300	ابي هريرة -------------------قال بعث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم خيل--------ا قبل نجد-------------------------------------- فجاءت- برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية--------- من سواري المسجد------------ فخرج اليه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال ماذا عند-----------------ك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل	3336	-7666016911339333837	248	413.5	196	365	67.94520568847656	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1319	false	1857603309949090601	143	300	675	1400	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبات فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله-	1319	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3337	true	2396120954717149508	0	195	0	891	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله	3337	-7666016911339333837	600	978.0	474	1015	59.11330032348633	124	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1320	false	6768256509779180666	196	246	902	1129	1415	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حتي كان بعد الغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اطلقوا ثمامة	1320	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3337	true	2396120954717149508	0	87	0	383	1431	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءت فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اطلقوا ثمامة	3337	-7666016911339333837	94	-37.0	75	516	18.21705436706543	16	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1321	false	-6149596711281588744	0	154	0	721	1436	300	دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له يا محمدا والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني واني اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وامره ان يعتمر تبشيره صلي الله عليه وسلم اياه اما بما ناله بالاسلام علي يده او بصحبته او بما سيناله من ثواب العمرة فلما قدم مكة قال له قاءل اي كافر من كفار مكة صبوت اي ملت عن الحق الي الباطل فقال لا يعني ما صبوت ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي علي يديه ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبه حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1321	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3337	true	2396120954717149508	95	210	423	962	1431	300	دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد- والله ما كان علي الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وامره ان يعتمر---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت فق----------------------------------------------ال لا------------- ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ولا والله لا تاتيكم من --يمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3337	-7666016911339333837	522	965.0	408	723	72.19917297363281	101	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1326	false	-825356202852898691	90	177	461	885	1510	300	صلي الله عليه وسلم وبينهم من الحسان 3019 --------------------------------عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت---- عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص----- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ عليه ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من -----------------------------------	1326	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3341	true	8912679043635929901	62	149	294	716	1483	300	صلي الله عليه وسلم جعل فداء اهل الجاهلية يوم بدر اربعماءة رواه ابو داود وعن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة---- كانت لها عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة فقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا ل--ها الذي لها -قالوا نعم رواه احمد وابو داود وعن عمران---------------------------------------------------------------------- بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فدي رجلين من	3341	-7666016911339333837	286	454.0	223	500	57.20000076293945	52	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1325	false	1264493525854563303	16	101	88	504	1531	300	عن عمران بن حصين قال كان ث-قيف حليفا لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه------------------------------------------------ في الحرة فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فناداه يا محمد يا محمد في-------------------م --------اخذت قال-------------------------------- بجريرة حلفاءكم ثقيف فتركه ومضي فناداه----- يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع فقال ما شانك فقال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	1325	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3344	true	-2198765596597434973	125	216	617	1068	1513	300	عن عمران بن حصين قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو -----------------------في ال--------وثاق ف--قال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بما بم اخذتني واخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال اخذتك بجريرة حلفاءك- ثقيف --ثم انصرف فناداه فقال يا محمد يا محمد فقال ما شانك ق-----------------------------------------ال اني مسلم -قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	3344	-7666016911339333837	284	441.0	221	529	53.68619918823242	49	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1323	false	-6277988122521179883	201	300	995	1498	1498	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم متعلق ب اسمع قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله صلي الله عليه وسلم توبيخا وحسرة وندامة وفي رواية ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون لعدم قدرتهم عليه 3017 عن مروان وال-------مسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم -قال----------------------------------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	1323	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3347	true	-1401253977862679519	71	216	355	1079	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني تميم لا ازال احبهم بعده كان علي عاءشة محرر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقي من هءلاء وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قومي قال وهم اشد الناس قتالا في الملاحم رواه مسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	3347	-7666016911339333837	297	466.5	239	927	32.03883361816406	55	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1324	false	-4653734113018650205	0	81	0	393	1469	300	فان اخوانكم------ قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم	1324	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3347	true	-1401253977862679519	216	300	1079	1485	1485	300	فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي ترفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم-	3347	-7666016911339333837	383	713.5	305	415	92.28915405273438	74	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2090	false	-7802001330815317293	76	185	396	917	1496	300	هريرة رضي الله عنه قال ما -زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ف--يهم سمعته ي----------------------------قول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا ---------وكانت سبية منهم عند عاءشة--------------- رضي الله عنها فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث اي ثلاث خصال سمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت صفة ثلاث والعاءد محذوف اي سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم اي يقولها في حقهم وهي جملة حالية سمعته يقول بدل من قوله سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2090	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3347	true	-1401253977862679519	0	94	0	464	1485	300	هريرة------------- قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكان وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل متفق عليه وفي رواية ث-------------------------------------------لاث خصال سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني تميم لا ازال احبهم بعده كان علي عاءشة محرر فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3347	-7666016911339333837	250	244.0	197	695	35.971221923828125	40	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2175	false	2250508908834487507	7	56	28	253	1423	300	فيها فاردت ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها مالي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال صلي الله عليه وسلم انه شهد بدرا يعني حضر غزوة بدر وما يدريك اي اي شء يعلمك انه مستحق للقتل لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر	2175	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3353	true	-319149286016216657	239	293	1211	1468	1500	300	فيهم------ ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد---------------- شهد بدرا ------------------وما يدريك------------------------------- لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر	3353	-7666016911339333837	132	198.5	101	328	40.24390411376953	24	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1329	false	3455913578058545849	0	57	0	275	1482	300	فكتب----- مواليهم -قالوا ------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عن علي	1329	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3357	true	5065872209199896873	15	73	75	356	1466	300	فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل	3357	-7666016911339333837	265	500.5	209	287	92.3344955444336	52	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1329	false	3455913578058545849	198	288	1009	1430	1482	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي -----ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء----- وذلك ضحي وروي عن ام هانء قالت ا----------------------------جرت رجلين من احماءي	1329	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3366	true	5329574569378687184	148	250	758	1231	1529	300	ام هانء ق-------------الت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثمان ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت وذلك ضحي متفق عليه وفي لفظ لاحمد قالت لما كان يوم فتح مكة اجرت رجلين من احماءي	3366	-7666016911339333837	380	673.0	297	488	77.86885070800781	75	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1330	false	2256210860183551492	2	79	10	376	1489	300	ام هانء اسمها فاختة بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء اي لقيت رحبا وسعة فلما فرغ من غسله قام فصلي -----ثماني ركعات ملتحفا اي ملفوفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي اي اخي علي قالت هذا غضبا عليه انه قاتل رجلا--- اجرته	1330	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3366	true	5329574569378687184	148	215	758	1071	1529	300	ام هانء ق-------------------------الت ذهبت الي رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء ف------------------لما فرغ من غسله قام يصلي ثمان ثماني ركعات ملتح----------فا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم -بن امي------- علي بن ابي طالب------- انه قاتل رجلا قد اجرته	3366	-7666016911339333837	271	450.5	211	388	69.8453598022461	49	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2171	false	3696506121350407890	142	212	758	1125	1549	300	اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قر----------------------------يته ونزل الوحي ع-----------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------م قال -----------------قلتم اما الرجل --اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته قال------------------------------------------------------- كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم -المحيا محياكم والممات مماتكم --قالوا------------------- والله ما قلن----------ا الا ضنا بالله ورسوله قال---------------------------------- فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم -----------------عن ابي هريرة قال--- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح	2171	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3366	true	5329574569378687184	42	161	206	819	1529	300	اما الرجل فادركته ----------------رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء لم يخف علينا فليس احد من الناس يرفع طرفه طرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي فلما قضي الوحي رفع راسه ثم قال يا معشر الانصار اقلتم اما الرجل فادركته --------------رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قلنا ذلك يا رسول الله قال فما اسمي اذن كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا -----الضن برسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم رواه احمد ومسلم وعن ا-م ه-انء قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح	3366	-7666016911339333837	290	379.0	230	650	44.61538314819336	41	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2171	false	3696506121350407890	142	212	758	1125	1549	300	اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قر----------------------------يته ونزل الوحي ع------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------م قال -----------------قلتم اما الرجل --اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته قال------------------------------------------------------- كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم -المحيا محياكم والممات مماتكم --قالوا------------------- والله ما قلن----------ا الا ضنا بالله ورسوله قال---------------------------------- فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم -----------------عن ابي هريرة قال--- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح	2171	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3370	true	-171254825963627929	176	294	874	1482	1518	300	اما الرجل فادركته ----------------رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء لم يخف علينا فليس احد من الناس يرفع طرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي فلما قضي الوحي رفع راسه ثم قال يا معشر الانصار اقلتم اما الرجل فادركته --------------رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قلنا ذلك يا رسول الله قال فما اسمي اذن كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا -----الضن برسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم رواه احمد ومسلم وعن ا-م ه-انء قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح	3370	-7666016911339333837	290	376.0	230	645	44.961238861083984	41	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1329	false	3455913578058545849	220	288	1120	1430	1482	300	فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء----- وذلك ضحي وروي عن ام هانء قالت ا----------------------------جرت رجلين من احماءي	1329	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3371	true	-4503757718589677995	0	82	0	370	1443	300	فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت وذلك ضحي متفق عليه وفي لفظ لاحمد قالت لما كان يوم فتح مكة اجرت رجلين من احماءي	3371	-7666016911339333837	283	491.0	219	372	76.07527160644531	57	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1329	false	3455913578058545849	198	288	1009	1430	1482	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء----- وذلك ضحي وروي عن ام هانء قالت ا----------------------------جرت رجلين من احماءي	1329	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3376	true	-4582452798907700350	174	275	890	1358	1485	300	ام هانء ق-------------الت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت وذلك ضحي متفق عليه وفي لفظ لاحمد قالت لما كان يوم فتح مكة اجرت رجلين من احماءي	3376	-7666016911339333837	380	676.0	297	483	78.6749496459961	75	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1330	false	2256210860183551492	2	79	10	376	1489	300	ام هانء اسمها فاختة بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء اي لقيت رحبا وسعة فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا اي ملفوفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي اي اخي علي قالت هذا غضبا عليه انه قاتل رجلا--- اجرته	1330	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3376	true	-4582452798907700350	174	240	890	1198	1485	300	ام هانء ق-------------------------الت ذهبت الي رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء ف------------------لما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتح----------فا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم -بن امي------- علي بن ابي طالب------- انه قاتل رجلا قد اجرته	3376	-7666016911339333837	271	453.5	211	383	70.7571792602539	49	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2171	false	3696506121350407890	142	212	758	1125	1549	300	اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قر----------------------------يته ونزل الوحي ع------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------م قال -----------------قلتم اما الرجل --اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته قال------------------------------------------------------- كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم -المحيا محياكم والممات مماتكم --قالوا------------------- والله ما قلن----------ا الا ضنا بالله ورسوله قال---------------------------------- فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم -----------------عن ابي هريرة قال--- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح	2171	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3376	true	-4582452798907700350	69	187	343	951	1485	300	اما الرجل فادركته ----------------رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء لم يخف علينا فليس احد من الناس يرفع طرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي فلما قضي الوحي رفع راسه ثم قال يا معشر الانصار اقلتم اما الرجل فادركته --------------رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قلنا ذلك يا رسول الله قال فما اسمي اذن كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا -----الضن برسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم رواه احمد ومسلم وعن ا-م ه-انء قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح	3376	-7666016911339333837	290	376.0	230	645	44.961238861083984	41	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1178	false	-1855312736229383429	101	172	514	855	1527	300	جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال لا تتراءي ناراهما----------------------- وعن جرير بن عبد الله رضي الله تعالي عنه انه قال -بعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1178	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3382	true	-2281646642880612584	16	81	75	396	1549	300	جرير بن عبد الله -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تتراءي ناراهما رواه ابو داود والترمذي-------------------------- وعن معاوي-------ة قال سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3382	-7666016911339333837	280	490.0	221	370	75.67567443847656	52	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1357	false	8970983911549584984	227	282	1105	1386	1473	300	عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم--------------------- قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بضع عشرة مءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة -------------------------وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل------------- خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي	1357	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3390	true	7550890096279294367	216	300	1077	1505	1505	300	عن المسور--------- ومروان يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا كان ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة فانطلق يركض نذيرا لقريش------------------------------------------------------------------------------- وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به ناق-ته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي-	3390	-7666016911339333837	176	164.5	140	518	33.97683334350586	30	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1364	false	7078325518126524080	22	112	106	556	1509	300	وعن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن---- جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا -وعن انس رضي الله تعالي عنه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- فاشترطو--------------------------------------------------------------ا علي النبي صلي الله عليه وسلم ع-لي ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا ------قالوا اي الصحابة لرسول	1364	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3390	true	7550890096279294367	19	130	103	657	1505	300	وعن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء-- منكم لا نرده عليكم ومن جاء جاءكم---- رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه احمد ومسلم قوله وابي الحسيل بضم الحاء المهملة وفتح السين المهملة ايضا وسكون الياء بلفظ التصغير وهو والد حذيفة فيكون لفظ الحسيل عطف بيان قوله فاشترطوا عليه ان من جاء منكم الخ في لفظ البخاري الاتي بعد هذا ان سهيلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته ال------ينا قوله فقالوا يا ---------رسول	3390	-7666016911339333837	292	477.5	226	601	48.585689544677734	46	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	0	105	0	517	1490	300	بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فبه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء-- بديل ابن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة ---------------------------ثم اتاه عروة بن مسعود وساق----------------------------------------------------------- الحدي-------ث الي ان قال اذ جاء سهيل بن عمرو------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1358	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3391	true	-4126094512165218703	17	131	85	660	1508	300	بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل------ يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبين-ا هم كذلك اذ جاءهم بديل -بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3391	-7666016911339333837	407	720.0	323	636	63.993709564208984	71	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1360	false	-883542477086144110	107	251	538	1273	1505	300	حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد بفتح الثاء والدال المهملة اي علي ماء قليل وانما وصفه بقوله قليل الماء ارادة للتاكيد والمراد هنا البءر يتبرضه الناس تبرضا اي ياخذونه قليلا قليلا او يشربونه كذلك فلم يلبثه الناس اي فلم يجعلوا لبث ذلك الماء طويلا في تلك البءر حتي نزحوه اي نزعوه وافرغوه منها عن قريب وشكوا الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته وهي التي يجعل فيها السهام ثم امرهم ان يجعلوه فيه اي ذلك السهم في البءر فو الله ما زال يجيش اي يفور ويرتفع ويمتد لهم بالري متعلق ب يجيش اي بماء يرويهم حتي صدروا عنه اي رجعوا عن ذلك الماء راضين فما لهم حاجة الي الماء فبينما هم كذلك اذ جاء-- بديل بصيغة التصغير والتخفيف ابن ورقاء الخزاعي بضم الخاء المعجمة في نفر-------- من خزاعة بعثه اهل مكة بالرسالة الي النبي صلي الله عليه وسلم	1360	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3391	true	-4126094512165218703	34	100	175	501	1508	300	حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل------------------------------------------------------------------------------------------------- يتبرضه الناس تبرضا ف---------------------------------------لم يلبث- الناس حت-----------------------------------------------ي نزحوه وشكي -------------------------------الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته-------------------------- ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوا-----------------------لله ما زال يجيش ---------------------لهم بالري ----------------------------حتي صدروا عنه--------------------------------------------------- فبين-ا هم كذلك اذ جاءهم بديل ------------------------بن ورقاء الخزاعي------------------ في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول- ال-----له صلي الله عليه وسلم	3391	-7666016911339333837	283	379.5	223	745	37.986576080322266	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	87	170	431	828	1490	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب------------------- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله------------------- ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سهيل وعلي ان----- لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك---- الا رددته علينا فلما فرغ من قضية الكتا-----------ب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1358	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3393	true	6688541515904219654	200	284	985	1402	1480	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله -قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله--------------------------------- الا اعطيتهم اياها قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	3393	-7666016911339333837	312	530.5	245	456	68.42105102539062	61	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1361	false	2410692992995528575	3	63	11	295	1464	300	الحكم اي---- هذا ما صالح عليه محمد رسول الله --------مع اهل مكة فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله -------------------ما صددناك عن البيت اي ما منعناك عن زيارة الكعبة ولا قاتلناك----- اكلتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سهيل وعلي ان لا -----	1361	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3393	true	6688541515904219654	208	269	1026	1320	1480	300	اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صددناك عن البيت----------------------------- ولا قاتلناك ولكن اك-تب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله -قال الزهري وذلك لقوله لا	3393	-7666016911339333837	222	373.5	174	325	68.30769348144531	41	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	175	300	860	1490	1490	300	ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا--ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة الاية فنهاهم الله عز وجل ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق------------------------------------------------------ ثم ر-------------------------جع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر- لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا ف----------------------------------------------------------------------ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا ف---------------------------------------قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بص-----------------------------------------------------------------------ير فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده-	1358	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	69	257	323	1252	1459	300	ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات حتي بلغ بعصم الكوافر 01 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلو---ن تمرا لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده	3395	-7666016911339333837	539	926.0	429	938	57.46268844604492	100	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1359	false	1326438343279494254	0	41	0	199	1539	300	اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت----- ابو جندل بن---- سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا	1359	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	257	300	1252	1459	1459	300	اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل بن سهل سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا-	3395	-7666016911339333837	198	378.0	158	208	95.19230651855469	40	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1361	false	2410692992995528575	245	300	1204	1464	1464	300	والا لا يعطون شيءا--- ثم رجع اي النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير بفتح الباء رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا اي اهل مكة في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه اي رد النبي صلي الله عليه وسلم ابا بصير الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر- لهم-	1361	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	104	147	506	727	1459	300	والاخري صفوان بن امية ثم رجع--- النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير----------- رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا----------- في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه ال----------------------------------------ي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلو---ن تمرا لهم	3395	-7666016911339333837	177	262.5	141	293	60.4095573425293	26	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1362	false	5010312823569191550	195	277	974	1391	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر بكسر السين وسكون الياء اي ساحل البحر قال اي الراوي وانفلت اي ففر ابو جندل بن سهل من ايدي المشركين فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة بكسر العين اي جماعة فو الله ما يسمعون بعير وهي بكسر العين المهملة وسكون الياء الابل وقيل الحمير ايضا باحمالها والمراد هنا القافلة خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا	1362	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	238	300	1169	1459	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف ال-------------------------------------بحر قال وتفلت منهم------------- ابو جندل بن سهل سهيل------------ فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوا---------------------لله ما يسمعون بعير--------------------------------------------------------------------------------------- خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا-	3395	-7666016911339333837	229	399.0	180	461	49.67462158203125	44	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1362	false	5010312823569191550	0	88	0	426	1527	300	فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا----------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه اي رفع السيف الي ابي بصير فضربه اي ابو بصير ذلك الكافر حتي برد اي مات وسكنت منه حركة الحياة وهذا من اطلاق اللازم علي الملزوم وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا اي خوفا ف-------------------------------قال قتل والله صاحبي واني لمقتول يعني لو لم افر دنوت ان اقتل فجاء ابو بص-----------------------------------------------------------------------ير فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه	1362	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	147	245	727	1202	1459	300	فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه-------------------------- فضربه به --------------------حتي برد-------------------------------------------------------------- وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتو----------------------------ل فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه	3395	-7666016911339333837	274	441.0	217	612	44.771240234375	49	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1359	false	1326438343279494254	41	69	199	349	1539	300	لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	1359	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3396	true	-2534116041532348979	0	30	0	161	1496	300	لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	3396	-7666016911339333837	150	285.5	122	161	93.1677017211914	28	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1364	false	7078325518126524080	22	74	106	364	1509	300	وعن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	1364	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3399	true	-8549489933928806617	50	97	274	504	1513	300	وعن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء-- منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	3399	-7666016911339333837	228	436.0	181	258	88.3720932006836	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1364	false	7078325518126524080	22	74	106	364	1509	300	وعن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	1364	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3400	true	7065282718075054446	72	119	378	608	1527	300	وعن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء-- منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	3400	-7666016911339333837	228	436.0	181	258	88.3720932006836	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1364	false	7078325518126524080	41	88	199	432	1509	300	جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا وعن انس رضي الله تعالي عنه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم	1364	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3405	true	-5128667664995451980	0	46	0	227	1586	300	جاء-- منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه احمد ومسلم قوله وكانوا عيبة نصح رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	3405	-7666016911339333837	183	323.5	145	233	78.540771484375	34	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1364	false	7078325518126524080	22	74	106	364	1509	300	وعن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	1364	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3408	true	-5317168520164171760	167	214	884	1114	1520	300	وعن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء-- منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	3408	-7666016911339333837	228	436.0	181	258	88.3720932006836	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1364	false	7078325518126524080	22	74	106	364	1509	300	وعن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	1364	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3411	true	6051939008340296020	176	223	909	1139	1508	300	وعن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء-- منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	3411	-7666016911339333837	228	436.0	181	258	88.3720932006836	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1339	false	5082681469566549995	120	207	606	1033	1506	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب---------- شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل شيءا عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان الي--------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو عبد المطلب	1339	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3447	true	-1130174641858342693	208	280	1067	1419	1514	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان --------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا -----------------------قال انما ----------بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا رواه احمد والبخاري والنساءي وبن ماجة وفي رواية لما قسم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ---------سهم ذي القربي من---- خيبر----------------- بين----------------------- بني هاشم وبن----ي المطلب	3447	-7666016911339333837	274	402.5	215	456	60.08771896362305	46	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1370	false	5084189063453454842	243	266	1194	1303	1458	300	عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا	1370	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3452	true	3028597729445447232	224	247	1132	1240	1481	300	عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي ال-عزب حظا	3452	-7666016911339333837	108	211.0	85	109	99.08256530761719	22	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1286	false	-4003076696330966709	216	259	1174	1380	1575	300	الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا---- دون الناس بشء الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس---------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنه انه قال كان رسول الله-- صلي الله تعالي عليه وسلم	1286	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3475	true	4374871797247319900	0	43	0	220	1489	300	الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا بشء دون الناس---- الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه وعن علي عليه السلام---------------- قال اهديت الي النبي صلي الله------ عليه وسلم	3475	-7666016911339333837	158	247.0	123	246	64.22764587402344	29	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1785	false	7758708999201194015	147	232	784	1248	1642	300	وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة------ مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير --دين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم و-كرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام---- قطع سلكه فتتابع------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1785	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3486	true	6419992276156597346	108	199	559	1061	1588	300	وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة معتما مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القيان- والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع بعضه بعضا رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وعن ابي امامة------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم	3486	-7666016911339333837	419	778.5	343	539	77.7365493774414	71	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1786	false	-5787842832228554453	66	170	370	941	1552	300	وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم اي المتكفل بامرهم ارذلهم والارذل من كل شء رديءه واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات وهي بفتح القاف وسكون الياء المغنيات والمعازف بفتح الميم والعين المهملة وكسر الزاي المعجمة اللهو واللعب وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا اي فانتظروا عند ذلك ريحا حمراء اي شديدة وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا اي مطر السوء والبرد وجاز ان يراد به نوع من البلاء وايات تتابع اي علامات للقيامة يتبع بعضها بعضا كنظام اي كعقد قطع سلكه فتتابع 4209 وروي عن علي رضي الله عنه------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1786	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3486	true	6419992276156597346	136	200	708	1065	1588	300	وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القو------------------م ارذلهم----------------------- واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القيان------------------------------------- والمعازف---------------------------------------------------------- وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقب------------وا عند ذلك ريحا حمراء--------- وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا-------------------------------------------------- وايات تتابع---------------------------------- كنظام بال---- قطع سلكه فتتابع بعضه بعضا رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وعن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	3486	-7666016911339333837	294	461.5	239	602	48.83720779418945	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2111	false	2967903846036248010	12	126	60	587	1421	300	عن بريدة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت------- القت الدف	2111	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3497	true	-3097829688951772085	155	265	828	1332	1514	300	عن بريدة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني -قال لها----------------------------- ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا عمر القت الدف	3497	-7666016911339333837	497	969.0	389	534	93.07115936279297	106	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1385	false	-1744110481391885235	133	174	669	880	1523	300	وعن جابر رضي الله عنه انه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقت---ل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	1385	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3529	true	1306002954868761416	67	106	334	535	1521	300	وعن جابر----------------- قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل كل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	3529	-7666016911339333837	191	353.0	154	219	87.21461486816406	34	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1374	false	4329242070509325394	90	138	457	674	1432	300	فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله و----اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل من الصحاح عن عدي بن حاتم قال ----قال لي رسول الله صلي الله تعالي عليه	1374	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3539	true	-106892309319243807	256	300	1220	1430	1430	300	فلا تاكل رواه احمد والبخاري وفي رواية اذا رميت سه-مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل رواه مسلم والنساءي وفي رواية انه قال للنبي------- صلي الله------ عليه-	3539	-7666016911339333837	147	224.5	111	225	65.33333587646484	29	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1389	false	5071590623883443628	149	206	745	1032	1507	300	فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته---- فلما قدمنا اي المدينة ذكرنا---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله------- لكم اطعمونا ان كان معكم قال اي الراوي فارسلنا الي-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1389	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3555	true	4889427379192702228	50	125	242	603	1476	300	فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته قال فلما قدمنا--- المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله عز وجل لكم اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بشء فاكله متفق عليه وعن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3555	-7666016911339333837	261	475.0	208	364	71.70330047607422	50	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1431	false	4805634152799004700	270	300	1364	1512	1512	300	عن الفجيع العامري انه اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة فقال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح ---------------------------------------------------------------قال ذلك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي-	1431	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3561	true	4352522898925215143	123	167	623	835	1515	300	عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا--- الميتة -قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم وهو الفضل بن دكين فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي	3561	-7666016911339333837	138	246.0	110	216	63.88888931274414	25	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1440	false	7640177170143281326	35	119	171	585	1490	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال -----------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه فاذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء اي يكفي في دفع الجوع والعطش معا من الطعام والشراب الا اللبن	1440	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3585	true	1043419118841795817	227	297	1123	1480	1491	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن ولفظ الترمذي من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم ليس شء يجزء---------------------------- مكا--ن الطعام والشراب غير اللبن	3585	-7666016911339333837	230	393.5	181	503	45.72564697265625	41	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	234	299	1097	1401	1404	300	وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م------------ن اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة	1211	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3593	true	3816718154837012656	242	300	1185	1460	1460	300	وعن جابر------------- ان رجلا من جيشان وجيشان من اليمن -سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة-	3593	-7666016911339333837	256	465.5	202	317	80.75709533691406	49	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1212	false	-6462857084984935561	1	82	6	397	1477	300	وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م------------ن اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له اي للشراب الذي يشربونه المزر وهو بكسر الميم نبيذ الذرة والشعير ماخوذ من المزر وهو الذوق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة	1212	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3593	true	3816718154837012656	242	300	1185	1460	1460	300	وعن جابر------------- ان رجلا من جيشان وجيشان من اليمن -سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال ل-----------------------ه المزر ف-----------------------------------------------------------قال ام---------------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة-	3593	-7666016911339333837	254	440.5	200	405	62.71604919433594	46	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	234	300	1097	1404	1404	300	وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م------------ن اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل-	1211	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3604	true	2555250146834220674	193	252	950	1230	1464	300	وعن جابر------------- ان رجلا من جيشان وجيشان من اليمن -سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل	3604	-7666016911339333837	260	473.5	205	321	80.99688720703125	51	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1212	false	-6462857084984935561	1	133	6	644	1477	300	وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م------------ن اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له اي للشراب الذي يشربونه المزر وهو بكسر الميم نبيذ الذرة والشعير ماخوذ من المزر وهو الذوق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار بضم العين ما يسيل عنهم من الصديد والدم 2743 عن ابي قتادة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن خليط التمر والبسر وعن خليط الزبيب والتمر وعن خليط الزهو والرطب وقال انتبذوا كل واحد علي حدة عن ابي قتادة ان --نبي الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1212	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3604	true	2555250146834220674	193	285	950	1387	1464	300	وعن جابر------------- ان رجلا من جيشان وجيشان من اليمن -سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال ل-----------------------ه المزر فقال ام--------------------------------------------------------------------------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه احمد ومسلم والنساءي وعن بن عباس------- عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام رواه ابو داود وعن ابي هرير------------------------------------------------------ة عن النبي----- صلي الله------ عليه وسلم	3604	-7666016911339333837	324	474.5	247	654	49.541282653808594	57	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0081	false	-2740803328595433280	104	132	537	667	1518	300	ابي خزامة عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله	81	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3633	true	486745212543378803	43	69	194	316	1451	300	ابي خزامة --------قال قلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله	3633	-7666016911339333837	122	235.5	96	130	93.84615325927734	25	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1508	false	3223506251480719156	16	84	84	413	1481	300	ان يوم الثلاثاء يوم الدم اي يوم كان الدم فيه والمراد قتل ابن ادم اخاه وقيل يوم غلبة الدم وفيه ساعة لا يرقا اي لا يسكن فيها الدم ولا ينقطع لو احتجم او فصد فيها وربما يهلك الانسان بعدم انقطاعه 3523 وروي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احتجم يو-------------م الاربعاء ويوم السبت فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه-------------------------------- وقد اسند ولا يصح	1508	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3643	true	4347242908768329192	134	213	643	1033	1477	300	ان يوم الثلاثاء يوم ال----------------------------------------------------------------دم وفيه ساعة لا يرقا رواه ابو داود و---------------------------------------------------------------------------روي عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء السنة رواه حرب بن اسماعيل الكرماني صاحب احمد وليس اسناده بذاك بذلك وروي الزهري ا------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احتجم يوم السبت او يوم الاربعاء----------- فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه ذكره احمد واحتج به قال ابو داود وقد اسند ولا يصح	3643	-7666016911339333837	157	249.0	124	546	28.754579544067383	28	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1505	false	9195218474817414236	263	297	1337	1497	1509	300	صلي الله عليه وسلم لمشقته طبعا 3512 -----------------------------------------------------عن سلمي خادم------ النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في راسه الا قال احتجم ولا وجعا	1505	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3644	true	6406591872123825185	252	300	1280	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء مما تداويتم به خير فالحجامة اخرجه ابو داود وبن ماجه وعن سلمي خادمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا-	3644	-7666016911339333837	141	211.0	109	224	62.94643020629883	27	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1502	false	-7427845025719203580	232	294	1175	1471	1495	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو ابن حزم فقالوا يا رسول الله انه- كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي قال اعرضوها فعرضوها عليه فقال ما اري باسا -من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه عن جابر رضي الله تعالي عنه ا-نه قال- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1502	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3648	true	-3460329897480249565	199	257	956	1234	1440	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو -بن حزم فقالوا يا رسول الله انها كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال-------- فعرضوها عليه فقال ما اري باسا فمن استطاع منكم ان ينفع اخاه فلي-فع------------ل رواه مسلم وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3648	-7666016911339333837	256	445.0	200	300	85.33333587646484	46	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1503	false	1919658218480938779	0	32	0	156	1476	300	حزم فقالوا يا رسول الله انه- كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي قال اعرضوها فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا -من استطاع منكم ان ينفع اخاه	1503	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3648	true	-3460329897480249565	214	244	1023	1169	1440	300	حزم فقالوا يا رسول الله انها كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال-------- فعرضوها عليه فقال ما اري---- باسا فمن استطاع منكم ان ينفع اخاه	3648	-7666016911339333837	143	260.0	113	158	90.50633239746094	25	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1511	false	-659772413355386681	133	190	630	912	1455	300	صلي الله عليه وسلم قال للشفاء بنت عبد الله وهي عند حفصة الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة عن اسماء بنت عميس انها قالت يا رسول الله ان ولد جعفر ---بضم الواو وسكون اللام جمع ولد تسرع اليهم العين اي تءثر فيهم العين افاسترقي لهم قال نعم فانه لو كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء سابق القدر لسبقته العين	1511	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3653	true	1178348614106539970	174	233	904	1194	1526	300	صلي الله عليه وسلم يامرني ان استرقي من العين متفق عليه و-----------------------------------------------عن اسماء بنت عميس انها قالت يا رسول الله ان بني جعفر تصيبهم الع--------------------------------------------------------ين افنسترقي لهم قال نعم ف----لو كان شء سبق القدر لسبقته العين رواه احمد والترمذي وصححه وعن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق ولو كان شء سابق القدر لسبقته العين	3653	-7666016911339333837	134	193.0	105	397	33.75314712524414	23	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1512	false	619368851078304907	23	105	112	502	1445	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا--- قالوا نتهم ع----امر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغلظ عليه وقال---- علام--- يقتل احدكم اخاه الا------------------ بركت---------- اغتسل له فغسل عامر وجهه وبديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه-------------------------------------------------------------------------- فراح---- مع الناس ليس به باس	1512	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3654	true	-4918860133342787295	0	104	0	485	1453	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة---- فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل--- يا رسول الله هل لك في سهل-------- والله ما يرفع راسه -قال هل تتهمون فيه من احد قالوا نظر اليه عامر بن ربيعة---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علي علام ما يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال له اغتسل له فغسل----- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم يكفا القدح وراءه ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	3654	-7666016911339333837	347	583.0	273	510	68.03921508789062	62	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0593	false	2028532713387354818	115	147	563	715	1490	300	ابي هريرة انه قال كان رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل هي صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده	593	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3662	true	3295929994344839519	147	178	751	895	1506	300	ابي هريرة ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل ص---دقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده	3662	-7666016911339333837	131	237.5	102	161	81.36646270751953	25	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1133	false	-6494340937735403643	11	107	52	516	1420	300	لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة اليمين من الحسان عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة اليمين---- تقدم بيانه 2576 عن ابن عباس رضي الله عنهما------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به و------وقفه بعضهم-------- علي ابن عباس رضي الله عنهما عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله------------ عليه وسلم---- من نذر نذرا	1133	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3695	true	1179760945349813797	36	143	174	691	1444	300	لا نذر في معصية----- وكفارته كفارة --يمين ضعيف باتفاق المحدثين--- قال الحافظ قلت قد صححه الطحاوي وابو علي بن السكن فاين الاتفاق وحديث بن عباس قد تقدمت الاشارة اليه انه من طريق كريب عنه ولفظه في سنن ابي داود عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به وسياتي وقد تقدم انه موقوف علي -بن عباس وان الموقوف اصح واخرجه بن ماجة وفي اسناد بن ماجة من لا يعتمد عليه وليس فيه من نذر نذرا	3695	-7666016911339333837	289	407.0	216	528	54.73484802246094	50	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1131	false	-3856244815331677810	213	250	1087	1251	1487	300	وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	1131	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3697	true	7934570289431008106	76	107	359	499	1435	300	وعن انس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما ----هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله------- عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	3697	-7666016911339333837	139	259.5	108	164	84.75609588623047	28	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1134	false	2731860799419345475	0	133	0	673	1498	300	يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا بمكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال النبي صلي الله عليه وسلم الصنم قالت لا قال اوفي بنذرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوف بنذرك قال الخطابي ضرب الدف ليس من القربات التي وجب علي الناذر الوفاء به بل من المباحات كاكل الاطعمة اللذيدة ولبس الثياب الناعمة وغير ذلك ولكنه عليه الصلاة والسلام امرها بالوفاء به نظرا الي قصدها الصحيح الذي هو اظهار الفرح والسرور بمقدمه عليه الصلاة والسلام سالما غانما مظفرا علي الاعداء قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا لمكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال---------------------- اوف بنذرك	1134	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3701	true	1194376784089859956	178	258	847	1209	1418	300	يا رسول الله اني نذرت ان انحر ببوانة قال ابها وثن او طاغ----------------------------------------------------------------------ية قال------------------------------------ لا قال اوف- بنذرك رواه احمد وبن ماجة وفي لفظ لاحمد اني نذرت ان انحر عددا من الغنم وذكر معناه وفيه دلالة علي جواز نحر ما يذبح وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله اني نذرت ان انحر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكان كذا وكذا مك-ان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوفي اوف بنذرك	3701	-7666016911339333837	199	308.0	152	802	24.81296730041504	41	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1228	false	3560074085850503743	150	190	777	960	1526	300	ابي بكرة قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة------------------------------------------- وعن ابي -بكرة انه قال لما بلغ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1228	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3722	true	-5210871697210538907	13	55	65	275	1460	300	ابي بكرة قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس--- ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة رواه احمد والبخاري والنساءي والترمذي وصححه وعن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3722	-7666016911339333837	161	278.0	125	227	70.92510986328125	31	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2096	false	-908061952690300907	249	289	1237	1442	1504	300	وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ------------------------------------------------ثم ا---ن بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا ي-فون ويظهر فيهم السمن	2096	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3771	true	-4896287088526931999	84	131	418	657	1522	300	وعن عمران بن حصين عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان من بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	3771	-7666016911339333837	175	286.5	141	261	67.0498046875	31	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1245	false	-8308276667335438185	152	249	781	1225	1461	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض لي فقا------ل الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر---------- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1245	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3780	true	-7635532741377468615	39	140	185	651	1487	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي قال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	3780	-7666016911339333837	426	803.5	332	471	90.44586181640625	87	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1246	false	-6623286717066507388	2	98	8	434	1447	300	الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه اي لا يلتفت الي شء حلال او حرام او خير او شر او نفع او ضر وليس يتورع اي يتنزه من شء قال ليس لك منه الا ذلك اي اليمين فانطلق اي ذهب ليحلف فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما ادبر اي رجع ذلك الرجل للوضوء لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1246	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3780	true	-7635532741377468615	70	140	325	651	1487	300	الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه---------------------------------------------------------- وليس يتورع--------- من شء قال ليس لك منه الا ذلك---------- فانطلق------- ليحلف فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لما ا-----------دبر الرجل اما--- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	3780	-7666016911339333837	310	525.5	241	434	71.42857360839844	58	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1251	false	-7092296747146955961	11	83	54	421	1518	300	وعن عبد الله بن انيس -------قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس اي الحلف علي فعل ماض كاذبا سميت غموسا لانها تغمس صاحبها في الاثم وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها اي في تلك اليمين مثل جناح بعوضة من الكذب والخيانة وما يخالف ظاهره باطنه لان اليمين علي نية المستحلف الا جعلت----- نكتة في قلبه الي يوم القيامة	1251	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3786	true	3728562462639859524	163	206	859	1077	1563	300	وعن عبد الله بن انيس الجهني قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان من----- الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس -----------------------------------------------------------------وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها----------------- مثل جناح بعوضة-------------------------------------------------------------------- الا جعله الله نكتة في قلبه الي يوم القيامة	3786	-7666016911339333837	205	343.5	164	379	54.0897102355957	35	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0986	false	-1019050569738617654	158	208	776	1016	1470	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر لتقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله تعالي اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ماء لم تعمل يداك	986	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3789	true	3160173654162010300	151	199	739	964	1475	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له--- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما- لم تعمل يداك	3789	-7666016911339333837	218	406.5	170	241	90.45642852783203	43	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0987	false	1491073965708489007	0	90	0	443	1439	300	اعطي في ثمنها اكثر مما يعطيه المشتري سوما ورجل حلف علي يمين كاذبة اي بيمين كاذبة علي محلوف عليه غير واقع وهو عالم به بعد العصر قيد به لان بعده هو وقت الرجوع الي اهله بغير ربح فحلف كاذبا ليربح او ذكره لشرف ذلك الوقت فيكون اليمين الكاذبة في تلك الساعة اغلظ واشد او لانه عليه الصلاة والسلام كان يعقد للحكومة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم اي لياخذه لنفسه متملكا ورجل منع فضل ماء فيقول الله عز وجل اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	987	8240389916273679374	JK000165-ara1.ms3789	true	3160173654162010300	163	199	796	964	1475	300	اعطي ب-----ها اكثر مما اعطي وهو كاذب و-----رجل حلف علي يمين كاذب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ور-----------------------جل منع فضل ماء فيقول الله له---- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3789	-7666016911339333837	148	228.0	114	444	33.33333206176758	27	Sham19Y0017791-ara1	JK000165-ara1
