id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017768-ara1.ms0179	true	3975252563117255563	113	207	564	1060	1539	300	مسعود ----------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم فاته اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب--------- ما شاء الله من الليل فامر بلالا فاذن --واقام وصلي الظهر واذن واقام فصلي العصر واذن واقام فصلي المغرب واذن واقام فصلي العشاء ولانها صلاة فاءتة فجاز ان يءذن لها كالاولي ولانها صلاة غير مقدمة علي وقتها سن لها الاقامة فكان من سننها الاذان كساءر الصلوات 1820 احتجوا بحديث ابي سعيد الخدري قال حبسنا يوم الخندق عن ال-------------------------------------------------------------------------------صلاة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا باقامة الظهر فصلاها ثم امره باقامة-------------- العصر ---------علي-- نحو ذلك ثم امره باقامة المغرب	179	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms3479	false	-694171522668018907	118	231	632	1198	1546	300	مسعود انه قال ان المشركين شغلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن-- اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله ف---------امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ---ثم اقام فصلي العصر ---ثم اقام فصلي المغرب ---ثم اقام فصلي العشاء قال الترمذي ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه فهو منقطع وروي النساءي في----------- سننه عن------------------------------------- ابي سعيد الخدري قال حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتي كفينا ذلك فانزل الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام فصلي-- الظهر كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام فصلي العصر كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام فصلي-- المغرب	3479	658445836447328146	277	354.0	211	639	43.34898376464844	41	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0188	true	515604819473944809	6	36	31	184	1548	300	العشاء الاخيرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده---------------------- فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان اثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	188	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms0692	false	-1002257400689612859	185	220	950	1123	1553	300	العشاء الاخ-رة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل فلا ندري الشء شغله او غير ذلك فقال حين خرج انكم -تنتظرون صلوة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	692	658445836447328146	143	256.0	114	175	81.71428680419922	24	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0348	true	5500224868636088477	79	176	429	930	1547	300	لا يجوز للجنب الاجتياز في المسجد 3318 وقال الشافعي يجوز الاجتياز ولا يجوز اللبث 3319------------------ لنا حديث عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج فراي ابوابا مشروعة الي المسجد فقال سدوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب ومعلوم ان الابواب تراد للاجتياز دون القعود فدل علي ان الاجتياز لا يجوز ولان قوله لا احل المسجد عام الا تري ان ابلغ التحريم ان يعلق بالعين كقوله تعالي حرمت عليكم الميتة و حرمت عليكم امهاتكم 3320 ولا يقال هذا الخبر رواه ال--------------------------------------------------افلت بن خليفة عن جسرة بنت دجاجة عن عاءشة -----	348	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms0937	false	2150660226818602806	150	206	793	1072	1545	300	لا يجوز ال---------مكث في المسجد عند مالك والشافعي ايضا كما------ لا يجوز عند ابي حنيفة وقال احمد يجوز لنا قوله----------------------------- صلي الله عليه وسلم وجه--------------------------------------وا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود وابن ماجة والبخاري في التاريخ والطبراني عن افلت بن خليفة عن جسرة بنت دجاجة عن عاءشة وقال	937	658445836447328146	167	212.5	129	574	29.09407615661621	31	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0442	true	8623956776204826755	61	85	281	399	1474	300	المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة -ما بينها وبين الجمعة التي قبلها	442	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms4428	false	4471268837241452835	0	24	0	119	1511	300	المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع فانصت اذا خرج الامام كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها	4428	658445836447328146	117	228.0	93	119	98.31932830810547	22	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0594	true	7969002218705382905	233	270	1148	1342	1493	300	عن ابي موسي ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما حين بعثهما النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامرهما ان يعلما- الناس امر دينهم وقال لا تاخذوا الصدقة الا من هذه الاربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر وعن	594	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms0451	false	-2456188811985166700	205	234	1073	1230	1565	300	عن ابي موسي ومعاذ---------------------- حين بعثهما النبي صلي الله عليه وسلم الي اليم-----------ن يعلمان الناس امر دينهم----- لا تاخذوا الصدقة الا من هذه الاربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر قال	451	658445836447328146	153	270.0	124	195	78.46154022216797	26	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0691	true	4647298967970557083	63	119	318	590	1536	300	من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له فمحمول علي ما ك--------------------------------------------------ان في بدء الاسلام ان الصوم يجب في بعض الليل 6334 احتجوا بحديث ميمونة بنت سعد قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اجمع الصوم من الليل فليصم ومن اصبح ولم يجمعه فلا يصم 6335 قلنا هذا الحديث يرويه الواقدي	691	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms0241	false	9216357561134647937	21	70	132	395	1581	300	من لم يثبت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام لهرواه الدارقطني وقال رجاله ثقاتلكن فيه عبد الله بن عباد ذكره ابن حبان في الضعفاء وفيه يحيي بن ايوب ليس بالقويوح--------------ديث ميمونة بنت سعد مرفوعا -------------------------------------من اجمع الصوم من الليل فليصم ومن اصبح فلم يجمعه فلا يصمرواه الدارقطني وف--------يه الواقدي	241	658445836447328146	137	178.5	106	322	42.54658508300781	25	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0765	true	-4359844703806223217	7	62	35	313	1540	300	السنة للمعتكف ان لا يخرج الا لحاجة الانسان ولا يتبع --جنازة ولا يعود مريضا ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا اعتكاف الا في مسجد جماعة ويامر من اعتكف ان يصوم 7001 وفي سنن ابي داود ولا اعتكاف الا بصوم---------------------------------------------------------------------------- وقال الدرا-قطني يقال ان قوله وان السنة للمعتكف الي اخره----------------------------------------- من كلام الزهري---- ادرج- في الحديث	765	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms2881	false	-8784954306310148780	0	73	0	360	1451	300	السنة للمعتكف ان لا يخرج الا لحاجة الانسان ولا يتبع الجنازة ولا يعود مريضا ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا اعتكاف الا في مسجد جماعة ويامر من اعتكف ان ي------------------------------------------صوم واعترض عليه ابن الجزري بان فيه ابراهيم بن محسر قال ابن عدي له احاديث مناكير وقال الدار قطني يقال ان قوله -ان السنة للمعتكف الخ ليس من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو من كلام الزهري ومن ادرجه في الحديث	2881	658445836447328146	228	400.5	182	403	56.57568359375	38	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0782	true	1816580744736058280	269	297	1399	1528	1539	300	في حديث ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات ولم يحج حجة الاسلام لم تمنعه حاجة ظاهرة او مرض حابس او سلطان جاءر-------- فليمت	782	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms0667	false	7348196846212596203	13	38	69	182	1568	300	في حديث ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من------------------------ لم تحبسه حاجة ظاهرة او مرض حابس او سلطان جاءر ولم يحج فليمت	667	658445836447328146	102	182.5	79	137	74.45255279541016	21	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1030	true	-3331306494747257836	238	300	1227	1553	1553	300	صلي الله عليه وسلم بالحديبية فنحرنا البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 10040 قلنا----------------------------------------- الحديبية بعضها من ال---------------حرم روي الزهري عن عروة عن المسور ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بالحديبية خباءه في الحل ومصلاه في الحرم ويستحيل ان يقدر علي الذبح في الحرم فيذبح في الحل 10041 فان قيل الخلاف يخالف القران قال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي هم الذين كفروا وصدوكم-	1030	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms0259	false	8918963000968974496	208	298	1072	1554	1563	300	صلي الله عليه وسلم بعث هديه الي الحرم مع ناجية بن جندب الاسلمي رواه الطحاوي بسنده عن ناجيةوكذا اخرج النساءي ثانيهما ان الحديبية بعضها في الحل وبعضها في الحرم روي الطحاوي بسنده- عن المسور ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بالحديبية خباءه في الحل ومصلاه في الحرم واذا كان كذلك فالظاهر انهم نحروا في الحرمقلت وحديث ناجية شاذ م---------خالف للمشهور ولو ثبت فلعل النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعض هداياه الي الحرم بعد ما نحر بعضها في الحل جمعا بين الروايتينوايضا قوله تعالي هم الذين كفروا وصدوكم	259	658445836447328146	176	244.5	142	492	35.77235794067383	28	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1290	true	-5966452683332113818	138	292	687	1426	1464	300	لا يجوز بيع اراضي مكة ولا اجارة بيوتها 12874 وروي الحسن عنه جواز ذلك وهو قول الشافعي 12875 لنا ما روي اسماعيل بن ابراهيم بن المهاجر عن ابيه عن مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل بيع بيوت مكة ولا اجارتها ذكره الطحاوي وذكر الدارقطني عن اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر عن ابيه عن عبد الله ابن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة مناخ لا تباع رباعها ولا تءاجر بيوتها 12876 وروي------------------------------------------------------- ابو حنيفة عن عبيد الله بن ابي زياد عن ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها 12877 ق--ال الدارق-طني وهم---- ابو حنيفة في هذا الحديث فقال ابن ابي يزيد وهو ابن ابي زياد والصحيح انه موقوف 12878 قلنا هذا غلط لان ابا حنيفة	1290	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms2847	false	-2185410376105852705	161	268	879	1394	1551	300	لا ي-حل بيع ربا---عها ولا اجارة بيوتها------ وروي عبد الرزاق من طريق ابراهيم بن مهاجر------------------------------------------------------ عن مجاهد عن --------ابن عمر----------------------------------------------- لا يحل بيع بيوت مكة ولا اجارتها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن الحجة لقولنا هذا ما رواه محمد في كتاب الاثار اخبرنا ابو حنيفة عن عب-د الله بن ابي زياد عن ابي نجيح عن ----ا----بن عمر عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فحرام بيع رباعها واكل ثمنها وكذا روي ابن الجوزي في التحقيق بسنده عن ابي حنيفة بذلك السند مرفوعا بلفظ مكة حرام وحرام---- رباعها ح-رام احر بيوتها فان قيل قال الدار قطني وهم فيه ابو حنيفة رح---------------------------------------------- والصحيح انه موقوف --------دعوي الوهم علي ابي حنيفة	2847	658445836447328146	261	210.5	198	918	28.431371688842773	45	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1394	true	-4581805860019778771	110	141	585	728	1518	300	عبد الله بن المبارك عن----- مصعب بن ثابت عن عطاء بن ابي رباح ان رجلا ارتهن فرشا فماتت الفرس في يد المرتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب حقك	1394	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms0516	false	1568396243242568340	37	69	192	337	1574	300	عبد الله بن --مبارك قال ثنا مصعب بن ثابت عن عطاء بن ابي رباح ان رجلا ارتهن فرسا فما-ت الفرس في يد المرتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب حقك	516	658445836447328146	137	253.5	106	148	92.56756591796875	27	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1790	true	7469352491606774776	233	291	1239	1520	1566	300	عمير بن سلمة الضميري انه قال بينما نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- بالروحاء اذا حمار وحشي ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فانه يوشك صاحبه ان ياتي-----ه فجاء------ه رجل من بهز فقال هذه رمتي هي لكم 18333 وروي انه قال شانكم بها-------- فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق	1790	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms1360	false	-4802602148971504265	141	207	681	1004	1466	300	عمرو بن سلمة الضميري ---------عن البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحا -اذا حمار وحشي عقير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فانه يوشك------ ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه- فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- شانكم بهذا الحمار فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق	1360	658445836447328146	208	283.0	161	344	60.46511459350586	32	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1832	true	-2483163019578205157	51	150	269	713	1453	300	امامة بن سهل بن حنيف ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب ب--ذلك ابو عبيدة بن الجراح الي عمر فكتب عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ا-------------------------------------------------------------لله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له 18793 وروي المقدام بن معد يكرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخال وارث من لا وارث له 18794 وروي عمرو بن مسلم عن طاووس عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له	1832	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms0845	false	-2707339129405762172	236	290	1274	1520	1567	300	امامة بن سهل --------ان رجلا رمي----- بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب في ذلك ابو عبيدة---------- الي عمر فكتب عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخال وارث من لا وارث له رواه احمد والبزار وروي الطحاوي بلفظ الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	845	658445836447328146	179	268.5	138	508	35.23622131347656	38	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1832	true	-2483163019578205157	109	175	532	827	1453	300	عليه وسلم ق----ال الخال وارث من لا وارث له 18794 وروي عمرو بن مسل------------------------------------------------------------------------م عن طاووس عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------انا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه 18795 وفي خبر المقدام انا مولي من لا مولي -له ارث مال----ه واءدي ع--نه والخال وارث من لا وارث له يرث ما-له	1832	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms0846	false	4464216605660208340	0	81	0	387	1503	300	عليه وسلم انه قال الخال وارث من لا وارث له يرثه ويعقل عنه رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة والحاكم وصححه وابن حبان وحكي ابن ابي حاتم عن ابي زرعة انه حديث حسن واعله البيهقي بالاضطراب ورواه الطحاوي بلفظ من ترك ما لا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه--------------------------- وفي رواية مثله الا انه قال ارثه وا-فك عنانه والخال وارث من لا وارث له يرث ما له	846	658445836447328146	190	227.5	142	415	45.78313064575195	33	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1833	true	-3533603632104459027	187	231	917	1129	1487	300	واسه بن حبان وقال توفي ثابت بن الدحداح وكان اتينا------------------------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لعاصم بن عدي هل تعرفون له قبل- نسبا قال لا يا رسول الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا لبابة بن المنذر ابن اخته فاعطاه ميراثه	1833	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms0846	false	4464216605660208340	140	191	692	932	1503	300	واسع بن حبان -قال توفي ثابت بن الدحداح وكان اتيا وهو الذي ليس له اصل يعرف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعاصم بن عدي هل تعرفون له فيكم نسبا قال لا يا رسول الله فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا لبابة بن المنذر ابن اخته فاعطاه ميراثه	846	658445836447328146	201	356.0	157	242	83.05785369873047	37	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1932	true	4748886790992572420	179	285	966	1486	1555	300	ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه و-----سلم عام حنين قلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاق---------------ل علي فضمني ضمة فوجدت منها ريح الميت ثم ادركه الموت فارسلني ثم فلحقت عمر فقال---------- ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	1932	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms1767	false	-4569904196529078430	182	297	909	1471	1485	300	ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه واله وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب--------------ته من وراءه -------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع فاقبل علي فضمني ضمة -وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني--- فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم--------- رجعوا----- وجلس النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم مثله فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال النبي صلي الله عليه واله وسلم مثله فق---------------------------------------------مت فقال----------------------------- مالك يا -با قتادة فاخبرته فق---------------ال رجل	1767	658445836447328146	357	578.5	280	691	51.66425323486328	63	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1954	true	-8169020395199954582	75	123	350	591	1506	300	طارق بن شهاب --------ان اهل البصرة غزوا نهاوند فامدهم اهل الكوفة-------------------- فظهروا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة فقال رجل من -------------------------بني عطارد ايها------ الاجدع تريد ان تشاركنا في غنايمنا فقال حتي ا-----------------------------------------------------------ني سببته فكتب في ذلك الي عمر فكتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	1954	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms1781	false	6566546545090751244	1	70	3	353	1497	300	طارق بن شهاب الاخمسي ان اهل ب--صرة غزوا نهاوند فامدهم اهل الكوفة وعليهم عمار بن ياسر فظهروا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة فقال رجل من بني تميم وعند الطحاوي من بني عطارد ايها العبد الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا وكانت اذنه جدعت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال عمار خير اذني سببت ثم كتب------ الي عمر فكتب عمر-ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	1781	658445836447328146	214	352.0	172	359	59.61002731323242	35	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1977	true	7846408134580653296	44	93	232	480	1516	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبايعت----------------------ه فاتاه رجل وقال اعطني من الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره با--لصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1977	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms1937	false	1211473278628876804	232	284	1141	1405	1481	300	زياد بن الحارث الصداء- قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا وفيه فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1937	658445836447328146	233	428.5	186	273	85.34798431396484	42	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2017	true	-551551658423115346	13	77	64	372	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم انفذ عمرو بن امية الضمري فعقد قبل قوله 20726 ويدل عليه ما روت عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فتاة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالت ان ابي ونعم الاب هو زوجني ابن اخيه ليرفع من خسيسته بي قالت عاءشة فجعل الامر اليها -قالت اني--- اجزت ما صنع ابي ولكني اردت ان تعلم النساء ان ليس ل----لاباء	2017	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms0379	false	2358666238921812077	201	251	1025	1269	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما وحديث عاءشة ق----------------------------------------------------------الت جاءت فتاة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي -نعم الاب هو زوجني ابن اخيه ليرفع من خسيسته--- قالت------ فجعل الامر اليها فقالت اني قد اجزت ما صنع ابي ولكني اردت ان تعلم النساء ان ليس الي الاباء	379	658445836447328146	209	333.0	163	317	65.93060302734375	37	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2022	true	-8568527666818707716	214	291	1092	1485	1531	300	الزهري ع-----ن عروة قال سالت عا--------------ءشة عن تاويل هذه الاية فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها و----------------------------جمالها ف-------يريد ان ينكح-ها بادني من صداق---------------------------ها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن---------------- وامروا ان ينكحوا من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم ان---- الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن	2022	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms0804	false	6020510908625729629	4	88	21	451	1561	300	الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة عن------ هذه الاية -قال هي-------------- اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب يعني الولي غير المحرم مثل ابن العم في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها يعني ادني من مهر مثلها فنهوا عن نكاحه-ن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح ----من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ فانزل الله تعالي --يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن	804	658445836447328146	279	412.5	222	495	56.3636360168457	45	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2192	true	2893639604524166245	231	285	1203	1469	1533	300	------ولم يكن فرض لها شيءا ولم يدخل بها فسالوه مهرها فقال عبد الله اقول برايي فان يكون خطا فمن نفسي وان يكن صوابا فمن الله لها صداق مثلها--------------- وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في تزويج بنت واشق الاشجعية -مثل ما قضيت ففرح	2192	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms0878	false	5465254115686975807	9	56	43	271	1553	300	امراة ولم ي---فرض لها شيءا ولم يدخل بها ---حتي م--ات فقال ابن مسعود لها مثل--------------------------------------------------- صداق نساءها لاوكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع- بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح	878	658445836447328146	171	264.5	131	288	59.375	31	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2397	true	-495017555201719953	48	119	236	582	1476	300	اوس بن الصامت الي ان قال فليطعم ستين مسكينا قالت خولة ما عندي شء يتصدق به قال فاتي ساع-ته بفرق من تمر قلت يا رسول الله وانا اعينه بفرق اخر قال احسنت اذهبي فاطعمي عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والفرق ستون صاعا وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود هذا الخبر من طريق ابي اسحاق قال فيه والفرق مكيل يتسع ثلاثين صاعا وروي من طريق ثالث والفرق زنبيل ياخذ خمسة عشر صاعا	2397	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms1334	false	-4889051960348076919	186	259	883	1239	1445	300	اوس بن الصامت ا---نه قال صلي الله عليه وسلم فان----------------------------------ي ساعينه بفرق من تمر قال يا رسول الله وانا اعينه بفرق اخر قال احسنت قال ال-------------------------------------------------فرق ستون صاعا واخرج الحديث ايضا بهذا الاسناد الا انه قال والمكتل ثلثون صاعا قال ابن همام وهذا اصح لانه لو كان ستين لم يحتج الي معاونتهما ايضا بفرق اخر في الكفارة واخرج ابو داءد عن--------------- ابي سلمة بن عبد الرحمن قال ال---------------------------------------فرق زنبيل ياخذ خمسة عشر صاعا	1334	658445836447328146	148	185.0	113	496	29.838708877563477	25	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2440	true	225935140174613723	56	90	291	447	1516	300	ابن عباس في قصة هلال --بن امية الي ان قال وفرق----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------وسلم بينهما------------- وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ---------ولا يرمي ولدها فمن رماها او رمي ولدها فعليه الحد	2440	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms3041	false	1444111289784912387	169	227	886	1168	1550	300	ابن عباس في قصة هلال فقال عليه السلام اللهم بين ووضعت شبيها بالذي ذكر زوجها انه وجد عند اهله فلا عن رسول الله صلي الله عليه وسلموجه قول مالك والشافعي ان النبي صلي الله عليه وسلم فرق بين هلال وزوجته وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد	3041	658445836447328146	134	211.0	102	282	47.517730712890625	24	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2534	true	-426243753230394561	0	69	0	336	1538	300	وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله ب-شعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فات-ت رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال ليست لك النفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام كلثوم فانه رجل اعمي فاذا حللت فاذنيني 26015 قالوا رواه ابو داود وقال فيه ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا	2534	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms0403	false	3241891091620923266	154	221	816	1140	1544	300	وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله الشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس- لك --نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم-------------------------------------------- رواه مسلم وفي رواية ان زوجها طلقها ثلاثا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا	403	658445836447328146	257	424.5	199	378	67.98941802978516	47	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2534	true	-426243753230394561	0	61	0	302	1538	300	وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فات-ت رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال---- ليست لك ال---نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام كلثوم فانه رجل اعمي------------ فاذا حللت فاذنيني 26015 قالوا رواه ابو داود وقال في------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم	2534	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms4470	false	5509274162502673641	157	232	813	1182	1509	300	وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس- لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغش-ها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ل------------ه ان معوية ابن سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4470	658445836447328146	254	419.0	200	384	66.14583587646484	43	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2643	true	7517477869756522435	34	120	172	599	1499	300	عشرون جذعة وعشرون حقة وعشرون بنت لبون وعشرون بنت مخاض وعشرون ابن مخاض 27197 قال -الشافعي عشرون ---ابن لبون 27198 لنا قوله صلي الله عليه وسلم في النفس ماءة من الابل وظاهره يقتضي ادني ما يتناوله الاسم وروي خشف بن مالك الطاءي عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في دية الخطا ماءة من الابل عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت لبون وعشرون بنت وخاض وعشرون بن مخاض 27199 فان قيل رواه ال----------------------------------------------------------------حجاج بن ارطاة عن زيد بن جبير عن حنيف ابن مالك	2643	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms1022	false	5434104871004214116	141	189	754	1004	1569	300	عشرون جذعة وعشرون حقة وعشرون بنت لبون وعشرون بنت مخاض وعشرون ابن مخاض وعند مالك والشافعي كذلك لكن ابن لبو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مكا----------ن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مخاض والحجة لابي حنيفة واحمد ما روي احمد واصحاب السنن والبزار والدارقطني والبيهقي من حديث حجاج بن ارطاة عن زيد بن جبير عن ح-شف -بن مالك	1022	658445836447328146	144	217.0	113	495	29.090909957885742	23	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2712	true	-6233132688004106109	12	42	64	208	1481	300	واثلة بن الاسقع قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا ا-----وجب النار بالقتل فقال اعتقوا عنه رقبة يعتق الله كل عضو بكل عضو ---------منه من النار	2712	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms1016	false	-6607267336884191975	243	272	1251	1393	1547	300	واثلة بن الاسقع قال اتينا النبي---- صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد استوجب النار بالقتل فقال اعتقوا عنه رقبة يعتق لكل ------------عضو منه عضوا منه من النار	1016	658445836447328146	119	211.0	94	158	75.31645202636719	22	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2748	true	8172461143729580646	167	243	833	1216	1513	300	بن خالد الجهني---- ان رجلا- اختصم هو واخر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله واقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان ال--رجم علي امراته فقال	2748	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms2994	false	2686422364140901915	237	299	1256	1573	1577	300	بن خالد وابي هريرة ان رجلين اختصما------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الل--------------------------------------------------------------ه واءذن لي ان اتكلم -قال تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت----- بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته-فقال	2994	658445836447328146	289	516.5	230	394	73.35025024414062	52	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2771	true	-2391227068427826077	192	227	967	1133	1483	300	وسلم الي رجل نكح امراة ابيه ان اقتل----ه واخذ ماله 28542----------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي معا---------------------------------------------------------------------------------------------وية بن قرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جده معاوية الي رجل عرس بامراة ابيه ان يضرب عنقه ويخمس	2771	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms3010	false	-6830378378502314727	0	76	0	364	1612	300	وسلم الي رجل نكح امراة ابيه ان اضرب عنقه واخذ ماله رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن ورواه الطحاوي بطرق ولم يذكر فيه اخذ المال وفي بعض طرقه اخذ المال ايضا وروي ابن ماجة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي ذات محرم منه فاقتلوهوعن معاوية بن قرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جده معاوية الي رجل عرس بامراة ابيه ان يضرب عنقه ويخمس	3010	658445836447328146	155	281.0	120	364	42.58241653442383	32	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2790	true	2131333318577659359	250	300	1296	1546	1546	300	امة لال رسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فقال ا---------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم لعلي انطلق فاقم عليها الح-------------د قال فانطلقت فاذا بها دم يسيل ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت فقلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت-	2790	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms3014	false	3236328112023825190	75	126	366	618	1531	300	امة ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت رواه مسلم وفي رواية ابي داود ------------------------------------------------------------------------------------قال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت	3014	658445836447328146	137	217.5	107	339	40.41297912597656	24	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2812	true	-2129571951885202001	71	111	345	522	1493	300	عبد الله بن يسار قال اتي عمر بن عبد العزيز برجل سرق دجاجة فاراد ان يقطعه -قال ابو سلمه بن عبد الرحمن قال عثمان بن عفان لا قطع في --طير 28937 وروي عباد بن العوام عن ابي خالد عن رجل	2812	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms1260	false	602872076586124523	235	269	1182	1333	1470	300	عبد الله بن يسار قال اتي عمر بن عبد العزيز برجل سرق دجاجة فاراد ان يقطعه فقال -له سلمة بن عبد الرحمن قال عثم--------ان لا قطع في الطير------ وروي اب--------------ن ابي شيبة عن عبد	1260	658445836447328146	137	222.5	103	180	76.11111450195312	26	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2859	true	116485330664606008	76	124	376	615	1484	300	عن ابن عباس قال وادع----- النبي صلي الله عليه وسلم ابا بردة ا--------------لاسلمي فجاء اناس يريدون الاسلام فقطع عليهم اصحابه--------------- فنزل جبر-ي-----------------------ل عليه السلام بالحد فيهم ان من قتل واخذ المال صلب ومن قتل ولم ياخذ المال قتل ومن اخذ المال و-لم يقتل وقطعت يده ورجله من خلاف	2859	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms1246	false	3314396637383514527	8	65	34	314	1519	300	عن ابن عباس قال وادع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا بردة هلال بن عويمر الاسلمي فجاء اناس يريدون الاسلام فقطع عليهم اصحاب ابي بردة الطريق فنزل جبرءيل علي رسول الله صلي الله عليه وسل--م بالحد------ان من قتل واخذ المال صلب ومن قتل ولم ياخذ ق------تل ومن اخذ --مالا ولم يقتل -قطعت يده ورجله من خلاف	1246	658445836447328146	210	346.0	166	298	70.46979522705078	36	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2937	true	-5206315751407370788	255	299	1257	1468	1472	300	قبيصة بن ذءيب ان عمر بن الخطاب قال فيما احرز المشركون فاخذه- المسلمون فعرفه صاحبه قال ان ادرك قبل القسمة- فهو له وان جرت فيه السهام فلا شء له و-------------عن ابي عبيدة مثله وذكر--------------- سليمان ابن يسار عن زيد بن ثابت مثله 30148 وروي	2937	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms4352	false	-5386829554613034748	131	180	607	837	1454	300	قبيصة بن ذويب ان عمر بن الخطاب قال فيما اخذه المشركون فاصابه المسلمون فعرفه صاحبه اي---- ادرك قبل ان يقسم فهو له وان جرت فيه السهام فلا شء له وروي فيه ايضا عن ابي عبيدة مثل ذلك وروي باسناده الي سليمان -بن يسار عن زيد بن ثابت مثله------ وروي	4352	658445836447328146	180	300.0	139	241	74.68879699707031	33	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2953	true	5774248828828912590	26	285	127	1377	1444	300	-قال العباس رضي الله عنه ----------------------------لءن دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش ------------------فجلست علي بغلة----- النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اجد----------------- ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان----- النبي صلي الله عليه وسلم فيخرجون اليه فيستامنوه واني لاسير سمعت كلام -------------------ابي سفيان وبديل بن ورقاء وحكيم بن حزام ق خرجوا يتجسسوا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم فقلت---------------------- يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت نعم قال فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء بما لا قبل لكم به عشرة الاف من المسلمين قال فما تري قلت تركب عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله لءن ظفر بك ليضربن عنقك وار---------دفته ---------وخرجت به نحو النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فكلما مررنا بنار من نيران المسلمين فنظروا الي البغلة فقالو----ا عم رسول الله------------------- علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مررنا بنار عمر بن الخطاب فقال-------------------------------------------- الحمد لله ا-----مكن منك بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو----- النبي صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبق عمر كما تسبق الدابة البطيءة الرجل البطء ودخل عمر علي رسول الله فقال يا رسول الله ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني حتي اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به فقد امناه حتي تغدو به فرجعت به الي منزلي فلما اصبح غدوت به----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان اسلم وعقد الام--------------------ان لاهل مكة علي ان من	2953	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms4928	false	9104953668065736003	1	259	5	1209	1391	300	وقال العباس بن عبد المطلب ليلتءذ ووا صباح قريش والله لءن دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة عنوة انها---------------------- لهلاك قريش الي اخر الدهر فخرج عباس علي بغلة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليري حطابا او صاحب لبن او ذا حاجة يدخل ----مكة فيخبرهم بمكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في-------------ستامنونه قبل ان يدخلها عليهم عنوة فسمع عباس صوت ابي سفيان يقول و----------------------------------------------------------الله ما رايت كالليل نيرانا فقال عباس ويحك يا ابا سفيان -------------------------------------------------------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء بما لا قبل لكم به----- فقال ما الحيلة فقال عباس يا ابا سفيان ---------------------------------------------------------------لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فتستامنه فرجع فكلما مر--ا بنار -------------------نظروا اليه و------قالوا هذا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مر--ا بنار عمر فلما راي عمر ابا سفيان قام عمر فقال هذا ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منه بغير عهد ولا عقد ف--اشتد نحو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عباس مع ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ودخل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه عمر ما تصنع هذا الا انه رجل من بني عبد مناف ولو كان من بني كعب ما قلت هذا قال مهلا يا عباس لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك ف------------------------لما اصبح غد-ا به عباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا ----------------	4928	658445836447328146	578	548.5	440	1642	35.20097351074219	94	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2954	true	-1814556611359385617	68	118	341	573	1491	300	فصرخ---------- في المسجد------------ يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به قالوا فمه قال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن ومن دخل الكعبة فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد 30261 قالوا هذا عقد النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2954	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms4929	false	-8410978766311641423	137	185	664	893	1465	300	فصرخ ابو سفيان في المسجد يا علي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم ب-ما لا قبل لكم به واخبر بما اتي به من الاما-------------------------------------------------------------ن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد ولما اسلم حكيم بن حزام وبديل بن ورقاء وبايعاه بعثهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	4929	658445836447328146	127	162.0	96	291	43.64261245727539	22	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2968	true	705774775983332520	109	164	537	814	1476	300	فروة بن نوفل الاشجعي قال علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا -اهل الكتاب فقام اليه المسور و--اخذ بلبته وقال يا عدو الله -تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي-------------------- وقد اخذوا منهم الجزية وذهب به الي القصر فخرج علي وجلس في ظل القصر فقال----- انا اعلم الناسب بهم--- كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم	2968	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms1881	false	6726687695672927608	125	178	613	892	1499	300	فروة بن نوفل علي ما يو----------خذ الجزية من المجوس فليسوا باهل ك--تاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله اتطعن ابا---- بكر وعمر وامير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب--- الي القصر فخرج عليهم علي----------- فقال ايته انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم	1881	658445836447328146	217	348.5	173	309	70.2265396118164	33	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2990	true	-3078190795701436037	42	114	208	568	1449	300	صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم احد من الكفار فقولوا وعليكم 30662 وروي الزهري------------------- قال اخبرني عروة---------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عدة من اليهود------ علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ال--سام عليك----------------- ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله تعالي يحب الرفق في الامر كله ف-----قلت يا رسول الله الم تسمع --------فقال صلي- الله عليه وسلم قد قلت وعليكم	2990	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms1894	false	7789579840022551059	89	168	437	832	1463	300	صلي الله عليه وسلم لا ينتقض عهده لان سبه عليه السلام كفر والكفر المقارن لا يمنعه فالطاري لا يرفعه قال ابن همام يويده ما روي عن عايشة ان رهطا م-------------------ن اليهود دخلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقال وعليكم قالت ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال صلي الله و-----سلم مهلا يا عايشة فان الله رفيق- يحب الرفق في الامر كله قالت فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قال عليه السلا--------م قد قلت وعليكم	1894	658445836447328146	237	346.5	183	428	55.37383270263672	38	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2990	true	-3078190795701436037	137	191	672	929	1449	300	بن ارقم قال سحر النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكي اياما--------- فاتاه جبر-يل فقال ان رجلا من اليهود ------عقد لك عقدا وجعلها في بءر كذا وكذا ف----------ارسل صلي الله عليه وسلم فا------------خرجها من البءر ف------------------------------------------------------كانما نشط من عقال فما راي ذلك الرجل مما صنع-- ف-------------------------------------------------------------ي وجه النبي صلي الله عليه وسلم --------	2990	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms4950	false	-1934109143559017156	92	173	450	847	1489	300	بن ارقم قال سحر النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكي لذلك اياها قال فاتاه جبرءيل فقال ان رجلا من اليهود سحرك فعقد لك عقد-----------------------ا فارسل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا فاستخرجها كلما حل عقد وجد لذلك خفة فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كانما نشط عن عقال فما ذكر ذلك اليهودي ولا راه في وجهه واخرج ابن مردوية والبيهقي في الدلاءل عن عاءشة ان يهوديا سحر النبي صلي الله عليه واله وسلم في	4950	658445836447328146	192	293.5	147	420	45.71428680419922	31	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3056	true	4419656161576209599	43	99	205	460	1518	300	عيسي بن نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا---------- قل لا اجد في ما اوحي محرما علي طاعم بطعمه فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة------------- يقول ذكر عند النبي عليه السلا------------------م فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هذا فهو كما	3056	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms1180	false	-2415750413790688319	104	163	518	791	1464	300	عيسي بن نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن الق----نفذ فقرا هذه الاية قل لا اجد في-ما اوحي الي الاية ف-----------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان----- النبي صلي الله عليه وسلم قاله--- فهو كما	1180	658445836447328146	196	316.5	150	297	65.9932632446289	40	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3061	true	-5781622468997043737	131	161	656	810	1509	300	ابي واقد الليثي ان رجلا قال يا رسول الله انا نكون ب--ارض فتصيبنا---- المخمصة فمتي تحل لنا الميتة فقال ما لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تحتفءوا بها بقلا فشانكم بها	3061	-5325929992804818163	Shamela0021766-ara1.ms1169	false	-7133387388830281656	209	240	1080	1237	1552	300	ابي واقد الليثي ان رجلا قال يا رسول الله انا نكون بالارض فتصيبنا بها المخمصة فمتي يحل لنا الميتة فقال ما لم تصطبحوا او- تغتبقوا او- تحتفءا -بها بقلا فشانكم بها	1169	658445836447328146	144	260.5	115	160	90.0	24	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021766-ara1