id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017768-ara1.ms0164	true	-4611886248590189377	275	298	1350	1453	1462	300	شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد	164	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0268	false	6795112517603254180	172	196	874	981	1498	300	شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد	268	-2008034956363109394	98	186.0	75	107	91.58878326416016	22	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0258	true	-4875533014500171512	196	234	975	1155	1470	300	وروي ابو------------ مالك الاشجعي سعد بن طارق قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال يا--------- بني محدث	258	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0491	false	-8678725970125647031	223	262	1098	1279	1469	300	ولفظ ابن ماجه عن ابي مالك --------------------قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون في الفجر قال اي بني محدث	491	-2008034956363109394	150	281.0	117	201	74.62686920166016	30	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0293	true	5115234467090560790	24	54	112	269	1497	300	قرا السجدة ----علي المنبر يوم الجمعة فنزل----- وسجد فلما كان في الجمعة الثانية قراها------------------ فتهيا الناس للسجود فقال ايها الناس علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	293	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0623	false	-96653575244968811	15	46	78	235	1542	300	قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم-------------- قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال -----------علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	623	-2008034956363109394	120	183.0	96	184	65.21739196777344	19	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0373	true	3203191934592757628	26	97	123	467	1474	300	سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان-------------------------- يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلونه قال واخر الوتر ما بعد الركوع وما قبله ليس باخره لان معظم الركعة باق 3515 قلنا الركعة الثالثة يتناولها اسم اخر لان ما زاد علي النصف من كل شء يقال انه في اخره فلم يكن في الخبر دليل ولانا روينا صريح الحك--------------------------------------------م عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	373	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0482	false	2207119641308393932	166	230	827	1134	1461	300	سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان وعليا رضي الله تعالي عنهم يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك وقوله وهو----- بعد الركوع------------------------------------------------------------------------------------------------------ من كلام المصنف علي لسان الخصم ولهم ما هو انص من ذلك وهو ما رواه الحاكم عن الحسن بن علي رضي الله عنهما وصححه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم	482	-2008034956363109394	163	254.0	128	414	39.37198257446289	30	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0382	true	-4743795330526062130	0	102	0	483	1454	300	الي قومه فيصليها بهم هي له تطوع و هي لهم مكتوبة قالوا وهذا يدل علي جواز صلاة المفترض خلف المتنفل 3576 والجواب ان معاذا يجوز ان يكون يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم النافلة ثم يعود فيصلي بقومه الفريضة الدليل ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه -----------------------------------------ما روي ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لمعاذ---------------- يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك ومعلوم انه قد كان يصلي ----معه وقوله اما ان تصلي معي معناه اما ان تصلي الفرض معي ولا تصلي بقومك او تصلي بهم الفرض وتخفف وهذا يدل انه كان يصلي مع النبي صل---------------------------------------ي الله عليه وسلم	382	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0411	false	1765486405405623747	127	254	648	1279	1498	300	الي قومه فيصليها بهم هي له تطوع ولهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فريضة واجيب span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير بان الاحتجاج به من باب ترك الانكار من النبي صلي الله عليه وسلم وشرط ذلك علمه وجاز عدم يدل عليه ما رواه الامام احمد عن سليم رجل من بني سلمة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا بعدما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال له صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف عن- قومك فشرع له احد الامرين الصلاة معه و--------------------------------------------------لا يصلي بقومه او الصلاة بقومه علي وجه التخفيف ولا يصلي معه هذا حقيقة اللفظ افاد منعه من الامامة اذا صلي معه صلي الله عليه وسلم	411	-2008034956363109394	181	189.5	134	840	21.547618865966797	30	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0466	true	4728709397930513630	233	285	1145	1370	1453	300	فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم ركع بنا كاطول ما ركع و-----------------------------------------------ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك 4316 وروي ابن مسعود قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	466	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0711	false	422781155734890986	2	95	13	427	1472	300	فقام---- كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ثم سلم فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله هذه رواية ابي داود وفي ابي داود من حديث النعمان بن بشير كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل	711	-2008034956363109394	197	342.0	150	418	47.12918472290039	44	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0473	true	1219812772640891362	153	221	796	1132	1540	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا -سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات 4369 قلنا هذا الخبر ذكره الدارقطني عن محمد بن عبد العزيز عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء وذكر الحديث ومحمد بن عبد العزيز هو من ولد عب------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عوف قال	473	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0719	false	3208312258634161367	237	287	1194	1438	1513	300	ابن عباس وصححه وقال فيه فصلي ركعتين- كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا بسبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فليس بصحيح كما زعم بل هو ضعيف معارض اما ضعفه فبمحمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف قال	719	-2008034956363109394	139	126.5	110	415	33.49397659301758	26	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0490	true	2192013600476704357	51	143	254	723	1547	300	عن ابراهيم قال اخبرني من راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم و----ابي بكر وعمر رضي الله عنهم مسنمة عليها فلق من مدرة 4541 ولان التسنيم ابعد من ابنية الدنيا ومن التشبه باهل الكتاب فكان اولي ولان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الجلوس علي القبور والتسنيم يمنع الجلوس المنهي عنه 4542 احتجوا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما روي------------ القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امة اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرضة الحمراء	490	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0782	false	-5771394454677950271	67	188	330	912	1466	300	عن ابراهيم قال اخبرني من راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم وقبر ابي بكر وعمر ناشزة من الارض و----عليها فلق من مدر------------------- ابيض وفي صحيح البخار------------------------------------------------------------------ي عن ا--------------------------------------------------------------بي بكر بن عياش ان سفيان التمار حدثه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما ورواه ابن ابي شيبة في مصنفه ولفظه عن سفيان ودخلت البيت الذي فيه قبر النبي صلي الله عليه وسلم فرايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم وقبر ابي بكر وعمر مسنمة وما عورض به مما روي ابو داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	782	-2008034956363109394	284	336.5	222	734	38.69209671020508	49	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0490	true	2192013600476704357	107	158	543	798	1547	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امة-------- اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرضة الحمراء وهذا دليل علي انها مسطحة 4543 قالوا رو-ي المزني -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	490	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms1546	false	-7840391134807947682	154	253	771	1296	1531	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام المءمنين اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه span classmatnو ذكر في بعض النسخ او يجامعها والاول يدل علي انه يحللها بغير الجماع بقص شعر او بقلم ظفر ثم يجامع والثاني يدل علي انه يحللها بالمجامعة لانه لا يخلو عن تقديم مس يقع به التحلل والاولي ان يحللها بغير المجامعة تعظيما لامر الحج والله اعلم spanspan classmatnhr span فتح القدير فكشفت--- عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الح------------------------------------مراء رواه الحاكم وزاد فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1546	-2008034956363109394	196	317.5	153	566	34.62897491455078	32	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0516	true	-8129359779710582786	102	193	545	950	1481	300	حماد بن سلمة رضي الله عنه قال قلت لقيس بن سعد اكتب لي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتبه لي في ورقة ثم جاء بها واخبرني انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في- ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه انها اذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة فما فضل فانه ي-عاد الي اول فريضة الابل	516	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0830	false	-9157893941642563536	7	73	37	341	1498	300	حماد بن سلمة----------------- قلت لقيس بن سعد خذ-- لي كتاب----------- محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر----------------- انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبر-- ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث ا------------------------------------لي ان -بلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة----------------- فانها تعاد الي اول فريضة الابل	830	-2008034956363109394	249	389.5	190	407	61.179359436035156	51	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0519	true	-6896594219471902191	256	289	1283	1449	1499	300	يونس-------- عن الزهري --قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهو عند ال عمر و-----------------------------------اقرانيها سالم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	519	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0826	false	1006246050574058077	102	178	504	857	1499	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	826	-2008034956363109394	157	266.5	125	353	44.475921630859375	27	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0604	true	-1940633602923265122	228	285	1104	1375	1449	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عند جده ان بني--------------------------------------------------- شبابة------------------------------------- كانوا يءدون الي النبي ----صلي الله عليه وسلم من نحل كان نحلهم العشر من كل عشر قرب قربة وكان يحمي واديين لهم فلما كان عمر بن الخطاب--- استعمل------------ سفيان بن عبد الله الثقفي فابوا ان يءدوا اليه شيءا 5571 وقالوا انما كنا نءديه الي رسول الله صلي	604	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0918	false	-4149295008704031420	224	300	1084	1453	1453	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن- جده ان بني سيارة قال الدارقطني في كتاب المءتلف والمختلف صوابه شبابة بعجمة وبباءين موحدتين وهم بطن من فهم كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نحل كان --لهم العشر عن كل عشر قرب قربة وكان يحمي واديين لهم فلما كان عمر رضي الله عنه استعمل علي ما هناك سفيان بن عبد الله الثقفي فابوا ان يءدوا اليه شيءا----- وقالوا انما كنا نءديه الي رسول الله صلي-	918	-2008034956363109394	245	412.5	192	378	64.81481170654297	45	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0605	true	4669005996436694738	127	215	640	1059	1465	300	عن سعد بن ابي ذباب------- قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت وقلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه قال ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر رضي الله عنه بعده ثم استعملني عمر رضي الله عنه بعده فقال فقدم علي قومه فقال لهم في---------- العسل زكاة فانه لا خير في مال لا يزكي قال-- قالوا كم تري قلت العشر قال فاخذ- منهم العشر فقدم- به علي عمر فاخبره بما فيه فاخذه عمر ف-------------------جعله في صدقات المسلمين	605	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0917	false	712906513797808709	139	212	671	1021	1423	300	عن سعد بن ابي ذباب الدوسي قال اتيت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت وقلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه---- ففعل----------------------------- واستعم------------------لني ابو بكر رضي الله عنه بعد---- ا----لن---بي صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي قومه -قال يا قوم ادوا زكاة العسل----- فانه لا خير في مال لا تءدي زكاته قالوا كم تري قال العشر---- فاخذت منهم العشر فاتيت ب-----------------------------ه عمر رضي الله عنه فباعه وجعله في صدقات المسلمين	917	-2008034956363109394	267	381.5	205	459	58.1699333190918	45	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0605	true	4669005996436694738	0	40	0	198	1465	300	الله تعالي- رزقا---- من يشاء فان ادوا اليك ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم لهم واديه-م والا فخل بينه وبين الناس فادوا اليه ما كانوا يءدون- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وحمي لهم وادي-هم	605	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0919	false	-4016541921638970157	15	58	74	284	1452	300	الله عز وجل رزقا الي من يشاء فان ادوا اليك ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم لهم اوديتهم والا فخل بينه وبين الناس فادوا اليه ما كانوا يءدونه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحمي لهم اوديتهم	919	-2008034956363109394	185	322.5	145	211	87.67772674560547	33	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0625	true	2741892915270966542	188	211	990	1092	1521	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	625	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0882	false	7920357388457799104	2	25	8	111	1481	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	882	-2008034956363109394	102	199.0	79	103	99.02912902832031	22	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0626	true	-5053445386091478471	98	161	479	775	1459	300	وسلم اتحبان ان يسور-كما الله بسوار-- من نار قالتا لا قال فاديا زكاتهما 5754 ويدل عليه حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن شداد بن الهاد عن عا-----------ءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن -اتزين لك فقال ا-----------------تءدين زكاتهن فقال لا -قال حي ح-بل من --نار وروي --	626	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0881	false	-2554931514933738435	106	232	562	1186	1523	300	وفيه اتحبان ان يسور كما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته وتضعيف الترمذي وقوله لا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء مءول والا فخطا قال المنذري لعل الترمذي قصد الطريقين اللذين ذكرهما والا فطريق ابي داود لا مقال فيها وقال ابن القطان بعد تصحيحه لحديث ابي داود وانما ضعف الترمذي هذا الحديث لان عنده فيه ضعيفين ابن لهيعة والمثني بن الصباح ومنها ما اخرج ابو داود عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات--- ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت ص-غتهن لاتزين لك بهن يا رسول الله قال افتءدين زكاتهن فقلت لا فقال هن حسبك من النار واخرجه	881	-2008034956363109394	248	397.5	192	628	39.49044418334961	42	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0671	true	-5571148125354585021	247	294	1265	1471	1502	300	الزهري عن---- ثعلبة بن ابي صغير عن ابيه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال صاع--------------------- من بر او قمح- عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ غني او فقير -اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	671	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0963	false	-5061642266010445896	169	222	837	1072	1497	300	الزهري عن ابي ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير---------- ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير واما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	963	-2008034956363109394	178	289.0	135	249	71.48594665527344	34	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0674	true	4520211668447341664	102	175	459	782	1389	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان زكاة الفطر واجبة علي كل مسلم علي كل ذكر و--انثي حر و--عبد صغير و--كبير مدان من قمح او صاع مما سواه من الطعام 6185 وروي ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابن عباس ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر-- ب-------صدقة الفطر-------- صاعا من تمر او صاعا من شعير	674	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0976	false	-8865918665667841733	95	194	465	903	1391	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم------- ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او صاع مما سواه من الطعام وقال حسن غريب اه وهو مرسل فا------ن ابن جريج فيه عن عمرو بن شعيب ولم يسمع منه وهو حجة عندنا بعد ثبوت العدالة والامانة في المرسل وما روي الحاكم عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث صارخا بمكة ان صدقة الفطر حق واجب مدان من قمح او صاع- من شعير	976	-2008034956363109394	262	422.5	195	452	57.964603424072266	50	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0675	true	4029508787843226868	240	294	1168	1404	1434	300	ابي سعيد الخدري وذكروا عنده -صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل او مدين من قمح -قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	675	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0972	false	-5853665774672199893	75	120	374	573	1411	300	ابو سعيد------- وذكر-- عنده وصدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا---------------- من شعير فق---------------ال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	972	-2008034956363109394	188	327.5	143	239	78.66108703613281	38	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0700	true	-7020567704186223494	149	191	742	934	1467	300	عن ابن عباس رضي الله عنه --قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال------------------- يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن	700	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms0990	false	6393807456628145033	254	300	1326	1538	1538	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن-	990	-2008034956363109394	190	359.5	150	213	89.2018814086914	40	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0700	true	-7020567704186223494	149	194	742	952	1467	300	عن ابن عباس رضي الله عنه --قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	700	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms1014	false	6029356927432291541	167	210	857	1058	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال-----------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	1014	-2008034956363109394	195	383.5	153	212	91.98113250732422	41	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0823	true	-8322455558734481725	94	184	471	908	1492	300	بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبت معه اواقي فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح قال فقالت مالك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه فاحلوا قال قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم ----------فقال لي كيف صنعت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني سقت الهدي وقرنت	823	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms1297	false	6990613971901312426	235	285	1138	1374	1451	300	بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------م علي اليمين الحديث الي ان قال فيه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم يعني عليا فقال لي كيف صنعت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني سقت الهدي وقرنت	1297	-2008034956363109394	201	344.0	157	447	44.9664421081543	40	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0825	true	-3397583933230523208	30	98	137	466	1418	300	عاءشة اخبرته انها كانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالحج---------------------- الي العمرة وتمتع الناس معه 7634 وهذا يدل علي انه كان متمتعا بخلاف ما روي عنها القاسم------------------------------ بن محمد وروي---------------- مجاهد قال سءل ابن عمر--------------- كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال مرتين فقالت عاءشة-------------- لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر ثلاثا سوي عمرته التي قرن	825	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms1295	false	-5539133355726581978	155	234	711	1076	1401	300	عاءشة---------------------------------------------------- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اخر ما تقدم لو لم يوجد عنها ما يخالفه فكيف وقد وجد ما هو ظاهر فيه وهو ما في سنن ابي داود عن النفيلي حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق عن مجاهد---- سءل ابن عمر رضي الله عنهما كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة رضي الله عنها لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر ثلاثا سوي------ التي قرن	1295	-2008034956363109394	180	212.0	138	427	42.15456771850586	32	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0828	true	3130441815619493431	209	300	1047	1506	1506	300	الصبي بن معبد---- كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن عبد الله فقلت يا هذيم اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوب-ين علي فكيف لي -ان اجمع----هما فقال--- اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره 7663 قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقصصت عليه القصة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا-------------ل عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم-	828	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms1303	false	7241666877871782388	44	215	215	1104	1514	300	الصبي بن معبد قال كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ---ثرملة فقلت يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت----- فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل span classmatnولنا انه لما طاف صبي بن معبد طوافين وسعي سعيين قال له رضي الله تعالي عنه هديت لسنة نبيك ولان القران ضم عبادة الي عبادة وذلك انما يتحقق باداء عمل كل واحد علي الكمال ولانه لا تداخل في العبادات spanspan classmatnhr span فتح القدير بهما معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره -----قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت واني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعها واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما جميعا فقال عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	1303	-2008034956363109394	401	709.0	318	902	44.456764221191406	70	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0831	true	1239193831941463520	63	101	313	522	1553	300	افجر الفجور وكانوا يسم----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر وقال ابن عباس فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه -صبيحة رابعة وهم ملبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	831	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms1212	false	8495006726969230991	0	35	0	196	1527	300	افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر-------------- فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبيحة رابعة مهلي----ن بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	1212	-2008034956363109394	178	316.0	145	214	83.17756652832031	29	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0875	true	-1018371751820874255	75	111	374	546	1499	300	ان----- النبي صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس---------- من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او سراويل------- او قميص او خف	875	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms1174	false	-7090146625460345297	159	199	799	993	1539	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما شاءت من الوان الثياب من معصفر او خز او سراويل او حلي او قميص او خف	1174	-2008034956363109394	168	304.5	132	195	86.15384674072266	30	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0876	true	3048757980515548275	84	125	407	603	1421	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا بالمشق وهو محرم فقال عمر ما هذا------ المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم-------- ايها الرهط----- اءمة يقتدي بكم الناس	876	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms1178	false	-7301445842317688292	100	141	503	697	1538	300	ان عمر---------- رضي الله عنه راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا------- وهو محرم فقال---- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر رضي الله عنه ايها الرهط انكم اءمة يقتدي بكم الناس	1178	-2008034956363109394	171	292.5	134	215	79.53488159179688	34	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0908	true	-5946082359802644900	224	287	1114	1414	1477	300	عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لا اري ركبتيه وسمعته------------ يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	908	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms1206	false	9221949962241196997	247	299	1300	1549	1554	300	عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت ابي تجزاة احدي نساء بني عبد الدار قالت رايت----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف ----بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو ي-----سعي حتي------------- اري ركبتيه من شدة ما يسعي وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1206	-2008034956363109394	194	306.5	150	312	62.17948532104492	37	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0916	true	-197624717890094521	94	180	483	918	1563	300	علي عاءشة يوم التروية فوجدها تبكي فقال---- ما شانك فقالت شاني قد- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي البيت الان والي الحج فقال عليه الصلاة والسلام فان هذا امر كتبه الله تعالي علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد من نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	916	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms1336	false	-4486317418662550330	0	171	0	889	1555	300	علي عاءشة وهي--------------- تبكي فقال لها ما شانك ق-الت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون ال----------------ي الحج الان قال -----------------ان هذا امر كتبه الله ------علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا span classmatnولان الطواف في المسجد والوقوف في المفازة وهذا الاغتسال للاحرام لا للصلاة فيكون مفيدا فان حاضت بعد الوقوف وطواف الزيارة انصرفت من مكة ولا شء عليها لطواف الصدر لانه عليه الصلاة والسلام رخص للنساء الحيض في ترك طواف الصدر ومن اتخذ مكة دارا فليس عليه طواف الصدر لانه علي من يصدر الا اذا اتخذها دارا بعدما حل النفر الاول فيما يروي عن ابي حنيفة رحمه الله ويرويه البعض عن محمد رحمه الله لانه وجب عليه بدخول وقته فلا يسقط بنية الاقامة بعد ذلك والله اعلم بالصواب spanspan classmatnhr span فتح القدير طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1336	-2008034956363109394	363	646.5	286	945	38.412696838378906	66	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0923	true	2835042967560307813	27	120	140	603	1544	300	رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------جمع بينهما باقامة واحدة وهذا خلاف قرانه ذكر هذا ابو داود عن مسدد 8804 وذكر ابو الاحوص قال حدثنا اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتيت المزدلفة فاذن وا-------------------------قام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين --------------قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل هذا الحديث اي حد-------يث ابن عمر------------- فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم هكذا	923	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms1232	false	2960000531530446257	0	93	0	462	1531	300	رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بجمع------- باقامة واحدة واخرج ------------------ابو داود عن------------------------------------ اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر عن التكبير والتهليل حتي اتي-نا مزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي الم----غرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي---- العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل-------------- حديث ابي عن ابن عمر رضي الله عنه فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هكذا	1232	-2008034956363109394	363	613.0	289	547	66.36197662353516	64	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1123	true	2605501800415620292	239	300	1230	1528	1528	300	الشافعي عن- مالك عن الزهري عن م--الك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي تاتي خازنتي او خازني من الغابة قال وعمر يسمع---- فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب-	1123	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms4103	false	-4483205989306466931	151	200	836	1070	1569	300	---الله عنه كذلك في الصحيحين ان مالك بن اوس اصطرف من طلحة بن عبيد الله- صرفا بماءة دينار ------فاخذ طلحة ال-----------------------------------------ذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي ----------خازني من الغابة---- وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب	4103	-2008034956363109394	181	276.5	140	306	59.150325775146484	30	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1127	true	-1102458049798368124	8	45	45	224	1512	300	بما روي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل قال فامرني ان -اخذ ف-ي قلا-ص الصدقة وكنت -اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة 11085	1127	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms4173	false	1477116312673785204	208	244	1093	1271	1578	300	بن حريش عن عبد الله بن عمرو -بن ال---عاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الاب----ل فامر-ه ان ياخذ علي قلاءص الصدقة وكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة ورواه	4173	-2008034956363109394	147	223.5	113	187	78.60962677001953	22	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1134	true	-2721881810278715789	1	51	4	246	1466	300	عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص-------- عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل- عن شراء الرطب بالتمر ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنه-ي عن ذلك	1134	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms4112	false	-1106822080405046505	131	180	683	917	1499	300	عياش عن -----------سعد بن ابي وقاص انه سءل عن البيضاء بالسلت فقال ---سعد ايهما افضل -قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن شراء -------التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا -جف قال-- نعم فنهاه عن ذلك	4112	-2008034956363109394	207	350.0	162	259	79.92278289794922	37	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1179	true	3547661173279785497	137	196	717	1007	1543	300	ابن عمر رضي الله عنه ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني بها ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت------------- فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	1179	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms4068	false	7099605475214906801	40	100	192	486	1461	300	ابن عمر قال ا---------بتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	4068	-2008034956363109394	275	525.5	218	303	90.75907897949219	53	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1265	true	3408839298668179475	109	147	550	751	1519	300	عروة البارقي رضي الله عنهم قال اعطاه النبي صلي الله عليه وسلم دينارا ليشتري به اضحية او شاة فاشتري شاتين فباع احداهما بدينار واتاه بشاة بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه	1265	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms4669	false	-5067624234536919422	192	225	963	1140	1489	300	عروة البارقي-------------- قال اعطاه النبي صلي الله عليه وسلم دينارا -يشتري--- اضحية او شاة فاشتري شاتين فباع احداهما بدينار واتاه ب-----شاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا -ربح فيه	4669	-2008034956363109394	177	323.5	144	201	88.05970001220703	30	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1310	true	4500136768743656352	132	214	690	1101	1534	300	ابن عباس رضي الله عنهم----- اشهد ان السلم المضمون الي اجل مسمي قد اباحه الله وانزل فيه اطول اية من كتابه واما قوله تعالي الا ان تكون تجارة حاضرة فاراد به بيع الاعيان لانها هي الحاضرة الا تري انه تعالي قال تديرونها بينكم والذي يقوم بيننا انما هو الاعيان فكان الله تعالي بين حكم السلم وشرط فيه الاجل المعلوم وبين حكم بيوع الاعيان 13106 قالوا روي ان النبي صلي الله عليه وسل----------م نهي عن بيع ما ليس عند الانسان ورخص في السلم	1310	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms4165	false	-4953486793533072871	124	172	659	902	1604	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احل-ه الله في الكتاب واذن فيه قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم span classmatnوبالسنة وهو م----------ا روي ان--------------ه عليه الصلاة والسلام نهي عن بيع ما ليس عند الانسان ورخص في السلم	4165	-2008034956363109394	149	189.5	111	426	34.976524353027344	26	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1474	true	-4409330814989495166	26	158	126	762	1466	300	المخالف بما روي ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم اليه جنازة ليصلي عليها فقال هل علي صاحبكم من دين -قالوا نعم يا رسول الله درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي بن ابي طالب هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن ف----صلي عليه فلما فرغ من صلاته التفت اليه فقال له----------------- جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك 14847 روري جابر بن عبد الله رضي--------- الله عنه قال مات رجل فغسلناه وكفناه وقدمناه الي النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقال هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة هما علي يا رسول الله فصلي عل-يه -النبي صلي الله عليه وسلم فدل هذا علي ان الضمان عن الميت الذي لا-------------------------------------------- يخلف وفاء	1474	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms4282	false	-9095163147585788281	99	219	501	1087	1510	300	--------بما روي ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان-----ه صلي الله عليه وسلم حضر----- جنازة------------ فقال هل علي صاحبكم--- دين فقالوا نعم------------- درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي رضي الله عنه ---------------------انا لهما ضامن فقام صلي الله عليه وسلم وصلي عليه ثم اقبل علي علي رضي الله عنه فقال جزاك الله----------- خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك ----------------------------فقيل يا رسول الله اله خاصة ام للناس كافة فقال للناس كافة فدل ان المضمون عنه برء من الضمان وللعامة قوله صلي الله عليه وسلم نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه وقوله في خبر ابي------------------------------- ق----------------تادة الان بردت جلدته وصلاته صلي الله عليه وسلم --------علي ا--لمضمون عنه لانه بالضمان صار وفاء وانما امتنع عن الصلاة علي مديون لم يخلف وفاء	4282	-2008034956363109394	299	342.0	225	749	39.919891357421875	51	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1759	true	4261941445996679068	265	292	1402	1551	1598	300	اذا استاجر دابة الي الكوفة فسلمها المءجر وامسكها المستاجر ببغداد حتي مضت مدة يمكنه المسير فيها----------- فلا اجرة عليه -ان ساقها معه الي الكوفة ولم يركبها وجبت	1759	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms5572	false	-4574166241882460191	171	200	930	1089	1636	300	اذا استاجر دابة الي الكوفة فسلمها المءجر وامسكها المستاجر ببغداد حتي مضت مدة يمكنه المسير فيها الي الكوفة فلا اجر- عليه وان ساقها معه الي الكوفة ولم يركبها وجب -	5572	-2008034956363109394	146	269.0	120	161	90.6832275390625	23	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1842	true	983251364167065598	43	79	221	389	1583	300	المقدام بن معد-يكرب ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فعلي ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	1842	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms4286	false	6992470258117453366	90	128	458	632	1477	300	المقداد بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من ترك كلا فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	4286	-2008034956363109394	154	282.0	120	178	86.51685333251953	30	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1932	true	4748886790992572420	243	300	1288	1555	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------م من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم----ت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرا----------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فق---------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه مني ف---قال ابو بكر-	1932	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms3383	false	1695467307377515286	100	175	488	841	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين فساقه الي ان قال فقال عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في الثانية فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر	3383	-2008034956363109394	240	403.5	188	357	67.22689056396484	46	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1954	true	-8169020395199954582	78	123	363	591	1506	300	ان اهل البصرة غزوا نهاوند فامدهم اهل الكوفة--------------------------------- فظهروا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة فقال رجل من بني عطارد ايها------ الاجدع تريد ان تشاركنا في غنايمنا فقال حتي ا-------------------------------------------------ني سببته فكتب في ذلك الي عمر ف-------------كتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	1954	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms3341	false	6882690221372530152	0	65	0	322	1578	300	ان اهل البصرة غزوا نهاوند فامدهم اهل الكوفة وعليهم عمار بن ياسر رضي الله عنه فظهروا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة فقال رجل من بني تميم- ايها العبد الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا وكانت اذنه جدعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خير اذني سببت ثم كتب------ الي عمر رضي الله عنه فكتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	3341	-2008034956363109394	199	328.0	159	329	60.48632049560547	33	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1962	true	-8653722647045647582	202	264	1058	1372	1567	300	وروي ابو يوسف عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس--------------- ان الخمس الذي كان يقسم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------علي خمسة اسهم لله وللرسول---- ولذي القربي---- واليتامي سهم وللمساكين سهم و-ابن السبيل سهم ثم قسم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي --------------------علي ثلاثة اسه----م لليتامي و----المساكين و-----ابن السبيل 20143 وقال ال-رازي حدثني مصعب بن -ثابت عن عروة بن	1962	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms3372	false	-80646085256459196	101	170	529	880	1488	300	فروي ابو يوسف عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الخمس----- كان يقسم علي عهد------------------ه عليه الصلاة والسلام علي خمسة اسهم لله والرسول سهم ولذي القربي سهم ولليتامي سهم وللمساكين سهم ولابن السبيل سهم ثم قسم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله تعالي عنهم علي ثلاثة اسهم سهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل------ وروي الطحاوي ---عن محمد بن خزيمة عن يوسف بن	3372	-2008034956363109394	255	379.5	200	383	66.57963562011719	38	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1967	true	-8288154237375958826	0	57	0	295	1527	300	عبد شمس -انطلقت انا وعثمان وعلي الي النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم للموضع الذي وضع- الله بها منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال عليه --------السلام انا وبني المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	1967	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms3376	false	-744559611520045943	178	241	922	1249	1562	300	عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه حتي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للوض-ع الذي وضعك الله في----هم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال عليه الصلاة والسلام انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	3376	-2008034956363109394	270	485.0	216	332	81.32530212402344	45	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1968	true	-447058129071089179	216	300	1095	1511	1511	300	ابي ليلي قال سمعت عليا يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند الرسول صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من---- الخمس في كتاب الله واقسمه حياتك كي لا ينازعني احد بعدك قال افعل------------- فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولاية ابي بكر حتي كانت اخر سنة توفي فيها عمر فاتاه مال كثير من الاهواز والسوس فارسل الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين الان حاجة فاردده اليهم----- ثم لم يدعوني اليه احد-	1968	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms3375	false	24783065679354054	0	86	0	414	1501	300	ابي ليلي---- سمعت عليا قا-ل اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند ال-نبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله -اقسمه حياتك كي لا ينازعني احد بعدك ف---افعل قال ففعل ذلك فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولاية ابي بكر حتي كان- اخر سنة من سني--- عمر -اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسله----- الي فقلت بنا---- العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده ثم لم يدع-ني اليه احد	3375	-2008034956363109394	359	607.0	283	439	81.77676391601562	64	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2273	true	2323443415248374142	149	190	796	999	1490	300	ركانة انه طلق امراته البتة وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال طلقت زوجت-ي البتة والله ما اردت الا واحدة فقال له رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واحدة فردها	2273	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms1973	false	3108326185442432186	98	127	539	683	1585	300	ركانة انه ات----------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال طلقت امرات-------------------------------------------ي البتة قال صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واحدة فردها	1973	-2008034956363109394	129	231.0	101	209	61.72248840332031	25	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2356	true	4362858385710328658	56	190	285	951	1514	300	سفيان بن عيينة عن يحيي بن شعيب عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر نفسا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يقولون يوقف المءلي 24236 و----روي سه-ل بن ابي صالح --------قال ادركت بضعة عشر رجلا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم يقولون يتربص المءل--------ي اربعة اشهر ثم يوقف 24236 قلنا الاحتجاج بقول بعض الصحابة في هذه المسالة غلط للاختلاف الظاهر فيها 24237 وقد روي معمر عن عطاء الخراساني عن ام- سلمة ع--------------ن عثمان ابن عفان وزيد بن ثابت انهما كانا يقولان اذا الي الرجل من امراته ولم يفء حتي مضي اربعة اشهر فهي تطليقة باءنة وزيد احد من لقيه سليمان بن يسار 24239 وروي عن علي رضي الله عنه القولان جميعا وروي ابو عبيدة عن مسروق عن عبد الله قالا اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة باءنة وهي احق بنفسها	2356	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms2228	false	-6830658422231818523	195	288	974	1433	1493	300	سفيان--------- عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر رجلا من الصحابة------------------------ كلهم يقول ي--وقف المولي وقال بعضهم روي سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني- عشر رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر-------------- قلنا الاثار الاربعة الاول معارضة اما الاول فيما روي عبد الرزاق حدثنا---------------- معمر عن عطاء الخراساني عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عثمان -بن عفان وزيد بن ثابت------ كانا يقولان في الايلاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة واحدة وهي احق بنفسها	2228	-2008034956363109394	302	409.0	235	707	42.7156982421875	50	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2435	true	-7566875239104832187	123	279	639	1429	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين عويمر العجلاني وبين امراته فلما التقيا قال ------------------------------------------------------------------------------كذبت عليها ان امسكتها هي طلاق ثلاثا قال سهل ففارقها قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم بذلك 24985 وذكر ابو داود هذا الخبر عن ابي شهاب عن سهل بن سعد قال فطلقها ثلاث تطليقات --------عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند----- النبي صلي الله عليه وسلم سنة فمضت السنة بعد في الملاعنين يفرق بينهما فلا يجتمعان ابدا وجه الدلالة من هذا الخبر ان عويمرا ظن ان النكاح باق ما وقع الطلاق ولم ينكر النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وقول الراوي يفارقها قبل ان يامر النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها فدل ان الفرقة وقعت بالطلاق وان لم يطلق امره النبي صلي الله عليه وسلم بالفرقة وقوله تاييده النبي صلي الله عليه وسلم يقتضي اسناد النبي صلي الله عليه وسلم الطلاق وذلك لا يكون الا في طلاق واقع وقوله فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما	2435	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms2354	false	-6503390919699064809	209	295	1115	1549	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي عني المصنف بقوله يدل عليه قوله صلي الله عليه وسلم لذلك الملاعن الي اخره لكن الصواب ما علمت ان القاءل هو الرجل نفسه وكذبت بضم التاء علي المتكلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين ورواه--------------------------------------- ابو داود و-----------------------------------قال فطلقها ثلاث تطليقات فانفذه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت----------------------------------------------------------- هذا عند رس---------------------------------------------------------------------------------ول ال----------------------------له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما	2354	-2008034956363109394	222	255.5	174	881	25.198637008666992	37	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2440	true	225935140174613723	66	138	331	675	1516	300	وفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ---------ولا يرمي ولدها فمن رماها او رمي ولدها فعليه الحد 25026 وقضي ان لا يثبت لها نفقة ولا سكني-------- من اجل انهما مفترقان من غير طلاق ولا هي متوفي عنها زوجها 25027 قلنا هذا الخبر علي هذا الوجه ذكره ابو داود وقوله من اجل انهما مفترقان بغير طلاق ليس من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم لان	2440	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms2360	false	-8891503487285723165	108	161	550	798	1486	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد------ وقضي ان لا يثبت لها عليه---- سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا--- متوفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	2360	-2008034956363109394	217	383.5	168	361	60.110801696777344	40	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2534	true	-426243753230394561	0	61	0	302	1538	300	وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما-لك علينا من شء فات---ت رسول الله فذكرت ذلك له ف------قال ليست لك النفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام كلثوم فانه رجل اعمي------------ فاذا حللت فاذنيني 26015 قالوا رواه ابو داود وقال في----------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم	2534	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms2510	false	6326254890750243722	221	292	1116	1463	1496	300	وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس- لك --نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ل------------ه ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2510	-2008034956363109394	230	373.5	181	370	62.16216278076172	40	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2541	true	-5142289500627738216	130	184	653	910	1475	300	سمعت امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني -قد سقاني من بءر ابني عنبة وقد نفعني فقال---------- صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال الرجل من يحاقني في ولدي فقال---------- صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد	2541	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms2469	false	1652038634557172329	242	300	1244	1520	1520	300	سمعت امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر اب-ي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد-	2469	-2008034956363109394	250	461.0	197	278	89.92805480957031	49	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2712	true	-6233132688004106109	12	42	64	208	1481	300	واثلة بن الاسقع قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا ا-----وجب النار بالقتل فقال اعتقوا عنه رقبة يعتق الله كل عضو بكل عضو---------- منه من النار	2712	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms6480	false	-2210680558579595690	162	193	839	995	1573	300	واثلة بن الاسقع قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--صاحب لنا قد استوجب النار بالقتل فقال اعتقوا عنه رقبة يعتق الله تعالي- بكل عضو منها عضوا منه من النار	6480	-2008034956363109394	134	240.5	106	159	84.27672576904297	25	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2733	true	4183026785207065907	133	157	686	804	1503	300	عن جابر ان امراة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فامر------ صلي الله عليه وسلم ان يعرض عليها الاسلام فان اسلمت والا قتلت	2733	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms3486	false	-4015713467554465009	274	299	1408	1531	1536	300	عن جابر ان امراة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يعرض عليها الاسلام فان رجع-ت والا قتلت	3486	-2008034956363109394	114	212.5	90	124	91.93548583984375	22	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2758	true	-6334123889802155163	80	127	377	592	1447	300	ابو داود عن يزيد بن نعيم بن هزال --------قال كان ماعز يتيما-- في حجر ابي فاصاب جارية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من------------------------------------------------------------------------------------ الحي فقال له ابي اءت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك---- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي --حد الله--------------- حتي قالها	2758	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms2969	false	7005622944389490763	208	300	1031	1476	1476	300	ابو داود عن يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك في حجر ابي فاصاب جارية من span classmatnولان الاحتياط في ذلك واجب لانه عساه غير الفعل في الفرج عناه او زني في دار الحرب او في المتقادم من الزمان او كانت له شبهة لا يعرفها هو ولا الشهود spanspan classmatnhr span فتح القدير الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك قال فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد حتي قالها-	2969	-2008034956363109394	204	341.0	158	446	45.73991012573242	39	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2771	true	-2391227068427826077	173	236	876	1173	1483	300	البراء عن ابيه قال لقي- خاله ومعه راية فقلت الي اين تذهب فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه ان اقتل--------------------------------------------------------ه واخذ ماله 28542------------------------------------------- وروي معا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية بن قرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جده معاوية الي رجل عرس بامراة ابيه ان يضرب عنقه ويخمس ماله وهذا لا يكون الا في المرتد فدل علي	2771	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms3033	false	-3496530767878180837	47	166	239	824	1488	300	البراء --------قال لقيت خالي ومعه راية فقلت له- اين تريد -قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه ان span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير اضرب عنقه واخذ ماله وهذا الحديث رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن وروي ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي ذات محرم منه فاقتلوه واجيب بان معناه انه عقد مستحلا فارتد بذلك وهذا لان الحد ليس ضرب العنق واخذ المال بل ذلك لازم للكفر وفي بعض طرقه عن معاوية بن قرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جده معاوية الي رجل عرس بامراة ابيه ان يضرب عنقه ويخمس ماله وهذا ي----------------------دل علي	3033	-2008034956363109394	246	383.0	190	617	39.87034225463867	47	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2812	true	-2129571951885202001	71	100	345	473	1493	300	عبد الله بن يسار قال اتي عمر بن عبد العزيز برجل سرق دجاجة فاراد ان يقطعه -قال ابو سلمه بن عبد الرحمن قال عثمان بن عفان لا قطع في	2812	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms3181	false	-89690604941200226	273	300	1456	1575	1575	300	عبد الله بن يسار قال اتي عمر بن عبد العزيز برجل سرق دجاجة فاراد ان يقطعه فقال -له سلمة بن عبد الرحمن قال عثم--------ان لا قطع في-	3181	-2008034956363109394	115	206.0	89	129	89.14728546142578	23	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2859	true	116485330664606008	76	124	376	615	1484	300	عن ابن عباس------------------- قال وادع----- النبي صلي الله عليه وسلم ابا بردة ا--------------لاسلمي فجاء اناس يريدون الاسلام فقطع عليهم اصحابه--------------- فنزل جبريل عليه السلا---------------------------------م بالحد فيهم ان من قتل واخذ المال صلب ومن قتل ولم ياخذ المال قتل ومن اخذ المال و-لم يقتل وقطعت يده ورجله من خلاف	2859	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms3260	false	-1882444753908731815	126	190	676	986	1562	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال وادع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا بردة هلال بن عويمر الاسلمي فجاء اناس يريد-ن الاسلام فقطع عليهم اصحاب ابي بردة الطريق فنزل جبريل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحد----- ان من قتل واخذ المال صلب ومن قتل ولم ياخذ ق------تل ومن اخذ --مالا ولم يقتل -قطعت يده ورجله من خلاف	3260	-2008034956363109394	216	344.5	171	326	66.2576675415039	35	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2861	true	-8729253689180582896	249	273	1262	1389	1526	300	الجهم خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	2861	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms3261	false	-851752330813240999	250	274	1269	1396	1521	300	الغرر خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	3261	-2008034956363109394	124	245.0	100	127	97.6377944946289	23	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2894	true	-8288339501166645512	199	265	1014	1332	1487	300	بن عقبة -شهد عليه حمران و----اخر عند عث------------------------------------------------مان انه شرب الخمر فقال عثمان----- لعلي اقم عليه الحد فقال له ا-لحسن------------------- ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط بيده وجلده وعلي بعده فلما- بلغ اربعين قال علي حسبك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2894	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms3103	false	9044652736596997766	73	152	359	743	1487	300	بن عقبة فشهد عليه حمران ورجل اخر فشهد انه راه يشربها وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط -----وجلده وعلي يعد الي ان بلغ اربعين قال---- حسبك جلد النبي---- صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	3103	-2008034956363109394	265	444.5	207	397	66.7506332397461	50	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2937	true	-5206315751407370788	275	299	1361	1468	1472	300	فهو له وان جرت فيه السهام فلا شء له و-------------عن ابي عبيدة مثله وذكر--------------- سليمان ابن يسار عن زيد بن ثابت مثله 30148 وروي	2937	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms3393	false	8391977565745258760	0	29	0	128	1547	300	فهو له وان جرت فيه السهام فلا شء له وروي فيه ايضا عن ابي عبيدة مثل ذلك وروي باسناده الي سليمان -بن يسار عن زيد بن ثابت مثله------ وروي	3393	-2008034956363109394	94	148.0	72	135	69.62963104248047	19	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2946	true	4457152880842441402	61	185	299	941	1503	300	عن ابي هريرة------------- انه قال يا معشر الانصار الا اعلمكم بحديث وذكر فتح مكة ثم قال ----------اقبل صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فبعث الزبير ع-------------لي احدي المجنبتين وبعث خالد بن الوليد علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة بن الجراح علي الحسر فاخذوا--- بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته--- فنظر فراني فقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله فقال اهتف لي بالانصار ولا تاتني الا بالانصار---------------------- فهتفت بهم فجاءوا حتي اطافوا به وقد ------------------------وبشت قريش اوباشها واتباعها فلما اطافت الانصار برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اترون ا----وباش قريش واتباعها ثم قال بيديه -----احداهما علي الاخري----- احصدوهم حصادا حتي توافوني علي الصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما شاء احد منا ان يتقل منهم من شاء----- الا	2946	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms3431	false	3363566719049457316	106	228	563	1175	1529	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه --------------------------------------ذكر فتح مكة فق--ال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل مكة فبعث الزبير رضي الله عنه الي احدي المجبنتين وبعث خالد بن الوليد علي المجبنة الاخري وبعث ابا عبيدة---------- علي الجسر واخذوا من بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة قال فنظر --الي وقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله ق-ال اهتف لي بالان-----------------------صار فلا ياتيني الا انصاري فهتف- بهم فجاءوا ف---اطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ووبشت قريش اوباشها فقال لهم الا ---------------------------------------------------ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده فضرب باحداهما علي الاخري وقال احصدوهم حص-دا حتي توافوني علي الصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل----- من شاء منهم الا	3431	-2008034956363109394	461	731.0	366	749	61.54873275756836	68	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2990	true	-3078190795701436037	60	146	303	713	1449	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عدة من اليهود علي النبي- صلي الله عليه وسلم فقال ال--سام عليك----------------- ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله تعالي يحب الرفق في الامر كله ف-----قلت يا رسول الله الم تسمع --------فقال صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم و---------هذا سب----- له صلي الله عليه وسلم ولو كان من مسلم حل دمه ولم يقتلهم النبي صلي الله عليه وسلم 30663 وروي زيد بن ارقم قال سحر النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2990	-5325929992804818163	Shamela0021744-ara1.ms3472	false	5364115048483248815	172	276	853	1358	1470	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رهطا----- من اليهود دخلوا عليه صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقال وعليكم قالت ففهمتها وقلت عليكم السام واللعنة فقال صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله------ يحب الرفق في الامر كله قالت فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قال صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم ولا شك ان هذا سب منهم له صلي الله عليه وسلم ولو كان نقضا للعهد ل--------قتلهم ---------------------------------------------------------------------------------لصيرورتهم حربيين قالوا وحديث ابن عمر اسناده ضعيف وجاز ان يكون قد شرط عليهم ان لا يظهروا سبه صلي الله عليه وسلم والذي عندي ان سبه صلي الله عليه وسلم	3472	-2008034956363109394	281	350.0	221	605	46.44628143310547	50	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0021744-ara1