id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017768-ara1.ms0059	true	-1061635043108176687	258	300	1284	1488	1488	300	ويحكم مثل هذا ياخذ به احد ويعمل بحديث بسرة والله لو -ن بسرة شهدت علي باقية بقل لما اجزت شهادتها -انما قوام الدين الصلاة وقوا-----م الصلاة الطهور ولم يكن في صح-بة رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقيم هذا الدين الا-	59	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms16238	false	2615112419928083536	179	222	921	1134	1512	300	ويحكم مثل هذا ياخذ به احد ويعمل بحديث بسرة والله لو ان بسرة شهدت علي هذا النعل لما اجزت شهادتها وانما قوام الدين الصلاة وانما قوام الصلاة الطهور فلم يكن في صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقيم هذا الدين الا	16238	-3526889936125161496	192	354.0	152	213	90.1408462524414	34	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0243	true	2312255478283116200	97	125	470	602	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة فقعد واحدث هو او احد ممن اتم الصلاة معه قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته فلا يعود فيها	243	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms13196	false	-7037806501315811611	4	32	19	151	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة فقعد فاحدث هو او احد ممن اتم الصلاة معه قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته فلا يعود فيها	13196	-3526889936125161496	131	261.0	103	132	99.24242401123047	27	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0298	true	4942172951019373447	18	55	76	251	1487	300	عبد الله بن مسلم بن رشيد مولي بني هاشم قدم نيسابور يروي عن الليث بن سعد وابن لهيعة ومالك ويضع عليهم الحديث لا يحل كتب حديثه ولا ذكره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي روي عن ابي هدبة نسخة كل-ها معمولة	298	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms05591	false	6791572354486847567	2	54	8	256	1509	300	عبد الله بن مسلم بن رشيد وقد ذكره ابن حبان من المتهمين بوضع---------------------------------------- الحديث لا يحل كتب حديث---------ه وهو شيخ لا يعرفه اصحابنا وانما ذكرته لءلا يحتج به احد من اصحاب الراي لانهم كتبوا عنه فيتوهم من لم يتبحر في العلم انه ثقة وهو الذي روي عن ابي هدبة نسخة كانها معمولة	5591	-3526889936125161496	94	144.0	71	297	31.649831771850586	17	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0376	true	-2148865830118740734	157	189	778	932	1540	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم كان يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء----------------------------- الي ان يتصدع الصبح احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة	376	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms01611	false	4829604017126442786	149	186	719	904	1482	300	عاءشة من طريق حرملة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعوها الناس العتمة الي الفجر--------- احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة	1611	-3526889936125161496	119	191.5	93	198	60.101009368896484	23	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0440	true	4868912178303383114	121	242	599	1216	1497	300	صلي الله عليه وسلم جاء رجل وهو يخطب فدخل المسجد بهيءة بذة فقال-------------------------------- اصليت قال لا قال فصل ركعتين وحث الناس علي الصدقة فالقوا ثيابا فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ثوبين فلما كانت الجمعة ال-اخري جاء الرجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له ما صليت فقال لا فقال صل ركعتين ثم حث الناس علي الصدقة فطرح----- احد ثوبيه فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خذه 4061 والجواب ان هذا يحتمل ان يكون حالة اباحة الكلام او في غير خطبة الجمعة والدليل عليه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انظروا الي هذا جاء تلك لجمعة بهيءة بذة فامرت الناس بالصدقة فطرحوا ثيابا فاعطيته منها ثوبين فلما جاءت الجمعة امرت الناس بالصدقة فجاء فالقي	440	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms09598	false	4106315720816939851	32	110	153	558	1498	300	صلي الله عليه وسلم------------ يخطب------------ بهيءة بذة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت قال لا قال -صل ركعتين وحث الناس علي الصدقة فالقوا ثيابا فا-----------------------------عطاه منها ثوبين فلما كانت الجمعة الثانية جاء ورسول الل--ه صلي الله عليه وسلم يخطب ف-----------------------------------------حث الناس علي الصدقة قال فالقي احد ثوبيه فقا---ل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ---------------------هذا يوم الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة بهيءة بذة فامرت الناس بالصدقة فالقوا ثيابا فا---مرت له بثوبين --ثم جاء- ال-ان فامرت الناس بالصدقة----- فالقي	9598	-3526889936125161496	321	469.0	256	655	49.007633209228516	53	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0466	true	4728709397930513630	223	285	1100	1370	1453	300	سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم ركع بنا كاطول ما ركع و-------------------------------ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك 4316 وروي ابن مسعود قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	466	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms11932	false	4481686845511228989	183	231	895	1100	1480	300	سمرة بن جندب في صلاة الكسوف----------------- فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط---------------- ثم ركع---- كاطول ما ركع بنا في صلاة قط ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط 149 حديث اصابت الناس سنة---------------------------------------------------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	11932	-3526889936125161496	138	172.0	103	301	45.84717559814453	30	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0969	true	8988655558509075173	115	157	558	755	1424	300	ان ابا ايوب--------- خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله ف----قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له اصنع كما يصنع المعتمر ثم احلل--- فاذا ادركت الحج قابلا ح---ج واهد ما استيسر من الهدي	969	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms05462	false	-5275147219565149894	43	87	210	426	1493	300	ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمراصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	5462	-3526889936125161496	185	335.0	144	216	85.64814758300781	35	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0969	true	8988655558509075173	159	228	765	1096	1424	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين انا اخطانا العدة وكنا نري ان---- اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة وطف بالبيت انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فان -كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	969	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms05471	false	-3897685370565129601	51	118	254	575	1512	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار-ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين---- اخطانا العدة -كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف------- انت ومن معك وانحر-- هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عام كامل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	5471	-3526889936125161496	311	578.5	246	336	92.55952453613281	60	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1127	true	-1102458049798368124	10	43	53	211	1512	300	عن عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنه --ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل قال فامرني ان -اخذ ف-ي قلا-ص الصدقة و----كنت اخذ البعير بالبعيرين الي ابل	1127	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms02040	false	-1705730905499598690	187	222	977	1148	1537	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الاب----ل فامر-ه ان ياخذ علي قلاءص الصدقة قال فكنت اخذ البعير بالبعيرين الي ابل	2040	-3526889936125161496	149	249.5	118	176	84.65908813476562	24	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1179	true	3547661173279785497	59	196	312	1007	1543	300	الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي ينقلوه 11648 قلنا هذا لا دلالة فيه لانهم كانوا يتبا----------------------------يعون -------------طعام الجلب في ظروفه ولا يشاهدونه ثم لا يرونه حتي ينقلوه الي رحالهم فنهي عن بيعه قبل الرءية حتي لا يثلزموا بيعا بمجهول الصفة 11649 وهذا معني ما روي بن ثابت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حتي يحوزها التجار الي رحالهم لانهم كانوا يتبايعونها عند تلقي الجلب ولا يرونها حتي يحوزوها 11650 قالوا روي---------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنه ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني بها ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا--- زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	1179	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms02042	false	-3554342899553649195	0	99	0	513	1542	300	الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي ينقلوهوحديثه فيهما ايضا قال رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون جزافا يعني الطعام يضربون ان يبيعوه في مكانهم حتي يءو--------------وه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رحالهم وحديثه في سنن ابي داود والدارقطني والمستدرك وصحيح ابن حبان قال ا--------بتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به- ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا هو زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	2042	-3526889936125161496	326	411.0	259	797	40.90338897705078	59	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1429	true	-5007149150488414371	212	273	1061	1372	1518	300	ابن عباس رضي الله عنه ف-----قال لا يقسم الرجل ماله بين ولده وعياله ويصير عيالا عليهم وهم عياله والمراة اسفه السفهاء وروي الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي قال ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم رجل----- له امراة سيءة الخلق فلا يطلق و--رجل اعطي ماله سفيها وقد قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم و--------------------رجل داءن لرجل فلم يشهد عليه	1429	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms11195	false	7668466315468622632	77	134	413	688	1534	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لا والله اية الدين محكمة وما فيها نسخ وعن ---------------------------------------------------------ابي بردة عن ابي موسي قال ثلاثة يدعون الله فلا يستجيب لهم رجل كانت له امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل اعطي ماله سفيها وقد قال----- تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء ه ورجل له علي رجل دين ف------لم يشهد عليه	11195	-3526889936125161496	195	319.5	155	343	56.85131072998047	34	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1804	true	1460494398527881831	204	286	1068	1492	1562	300	المنبعث عن زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها وعرفها سنة فاذا جاء صاحبها والا فشانك------ بها قال فضال-------------------------------------ة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب فقال يا رسول الله فضالة الاب----ل فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه و--احمر وجهه و--قال ما-لك ولها معها معاقرها وحداءها وشقاءها ترد الماء وترعي الشجر دع---------------ها حتي يلقاه--------------------------------------------ا ربها 18493 الجواب انه صلي الله عليه وسلم	1804	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms15459	false	-2435196659817493769	93	186	447	891	1477	300	الصلاة وعن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ عن اللقطة فقال ---------------------عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قال يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب -قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها م---------------------------------------------------عها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر ر------سول ال------له صلي الله عليه وسلم	15459	-3526889936125161496	273	417.0	212	535	51.028038024902344	45	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1947	true	-9054574841261708306	179	230	951	1194	1530	300	روي عبيد الله بن عمر العمري عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للفارس ثلاثة اسهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهم له وسهمان لفرسه 19997 قلنا هذه رواية ابي اسامة وابن نمير ع------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله العمري 19998 وقد روي ابن المبارك عن عبيد الله ان ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم	1947	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms13155	false	6022057489198258978	66	203	347	994	1464	300	روي عبيد الله بن عمر------- عن نافع عن ابن عمر ان ----------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم جعل للفرس سهمين ولصاحبها سهما ه روي ابن فضيل عن الحجاج عن ابي صالح عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للفارس ثلاثة اسهم سهمه ولفرسه سهمان ه وروي مجمع بن يعقوب عن ابيه عن عمه عبد الرحمن بن يزيد عن مجمع بن جارية ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للفارس سهمين ه فهذه الاحاديث في ظاهرها مختلفة واثبت ما روي في هذا الحديث الاول ان يكون للفارس ثلاثة اسهم سهم له وسهمان لفرسه وعلي ذلك فعل الاءمة عمر بن الخطاب وغيره باب قبول هدية المشركين روي ابن عون عن الحسن عن عياض بن حمار وعمران القطان عن قتادة عن يزيد بن عبد الله ----------------------بن الشخير- عن عياض بن حمار انه اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم	13155	-3526889936125161496	114	-76.5	85	723	15.767634391784668	21	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2022	true	-8568527666818707716	199	300	1015	1531	1531	300	تعا---لي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء 20799 و-------------------------------------روي الزه-ري عن عروة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سالت عاءشة عن تاويل هذه الاية فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان ينكحها بادني من صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن---------------- وامروا ان ينكحوا من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت فقوله وما يتلي عليكم في الكتاب يعني الاية-	2022	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms05192	false	-1906421434728307065	76	185	426	988	1608	300	--المولي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة روي البخاري عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم ق----الت عاءشة -------------------------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان ينتقص------- من صداقها فنهوا عن نكاحه-ن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح---- من سواهن من النساء قالت عاءشةاستفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ----------------ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي------------------------- وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله له-----------م في --------هذه الاية	5192	-3526889936125161496	346	478.5	273	687	50.36389923095703	56	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2022	true	-8568527666818707716	199	291	1015	1485	1531	300	تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء 20799 وروي الزهري عن عروة قال سالت عاءشة عن تاويل هذه الاية فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في ما------------لها وجمالها فيريد------ ان ينكحها بادني من-------- صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن----------------------------------- وامروا ان ينكحوا من------------------ سواهن من ال-نساء قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء ق-------------ل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن	2022	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms12911	false	-125947454594008757	199	285	1039	1494	1571	300	تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ق------------------------------------------------------------------------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط لا صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن يا الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن --قال عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله------------------- بعد----- هذه الاية----- فانزل الله------- ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري----- وترغبون ان تنكحوهن	12911	-3526889936125161496	294	417.0	234	590	49.830509185791016	48	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2022	true	-8568527666818707716	198	291	1010	1485	1531	300	قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء 20799 وروي الزهري عن عروة قال سالت عاءشة عن تاويل هذه الاية فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان ينكحها بادني من صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن---------------- وامروا ان ينكحوا من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم ان-- الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن	2022	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms17269	false	-2533660866486937653	179	249	904	1263	1538	300	قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي قوله او ما ملكت ايمانكم ق--------------------------------------------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان ينقص-------- من صداقها فنهوا عن نكاحها -الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح---- من سواهن---------- قالت عاءشة فاستفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك---------------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي------------------------- وترغبون ان تنكحوهن	17269	-3526889936125161496	285	431.5	225	500	57.0	49	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2699	true	-6423989531565605909	85	142	414	700	1477	300	الطاء-ي عن بشير بن يسار---- ان رجلا من الانصار يقال له سهل -بن ابي خيثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا وذكر القصة ------------------------------------------------------------------الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- تاتون بالبينة----------------------------------- فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	2699	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms10435	false	2764833785264444966	43	137	242	729	1609	300	البخاري عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل ابن ابي ح-ثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا له قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة فقالوا يا رسول الله مالنا بينة قال فيحلفون قال----وا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه -ماءة من ابل الصدقة	10435	-3526889936125161496	257	453.5	204	493	52.129817962646484	42	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2748	true	8172461143729580646	177	297	880	1497	1513	300	صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله واقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم فقال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان ال----------رجم علي امراته فقال---------- صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماء-----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها 28306 قلنا هذا حكم علي خبر عبادة وقد بينا ان الاية تاخرت عنه 28307 فان قيل -----------انه صلي الله عليه وسلم	2748	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms02415	false	6928705338341725328	71	191	366	986	1561	300	صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما------------ اجل- فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم فقال تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت- منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربة عام- وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها فما كانا الا مستفتيان----------------------------------- وقد اخبرا -من قبل مجيءهما الرسول صلي الله عليه وسلم	2415	-3526889936125161496	517	896.5	412	676	76.47928619384766	81	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2880	true	-1285420631989742070	235	300	1156	1451	1451	300	ملازم بن عمرو عن سراج بن عقبة عن عمته خالدة او خلدة بنت طلق عن ابيها قالت-------------- كنا جلوسا عند نبي الله فجاء صحار بن عبد القيس فقال يا رسول الله ما تري في شراب نصنعه من ثمارنا---- فاعرض عنه------ صلي الله عليه وسلم حين ساله ثلاث مرات ثم قام بنا النبي صلي الله عليه وسلم----- فلما قضي الصلاة قال من الساءل عن المسكر يا-	2880	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms13188	false	3615018362362741548	30	96	149	454	1466	300	ملازم بن عمر وعن سراج بن عقبة عن عمته خا--------لدة بنت طلق--------- قالت حدثني ابي قال كنا جلوسا عند نبي الله فجاء صحار--- عبد القيس فقال يا رسول الله ما تري في شراب نصنعه من ثمارنا قال فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي ساله ثلاث مرات ثم قام بنا النبي صلي الله عليه وسلم فصلي فلما قضي الصلاة قال من الساءل عن المسكر يا	13188	-3526889936125161496	271	488.0	213	325	83.38461303710938	52	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2909	true	-4266517646481713751	121	149	642	787	1550	300	صلي الله عليه وسلم اذا بعث جيوشه قال اغز-وا باسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان ولا اصحاب الصوامع	2909	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms03397	false	-572820348170817159	3	33	14	170	1563	300	صلي الله عليه وسلم اذا بعث جيوشه قال اخرجوا باسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان ولا اصحاب الصوامع	3397	-3526889936125161496	143	276.0	115	156	91.66666412353516	26	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3143	true	9140132149795882378	118	189	627	966	1538	300	ما روي- زيد بن ثابت ان- النبي عليه السلام احتجر--------------------- حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ف-----ظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال فيكم الذي ما رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم قيام الليل ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء ما كان في بيته الا------- المكتوبة	3143	-5325929992804818163	Shamela0004473-ara1.ms10146	false	-2231134251567565782	85	154	438	766	1527	300	من حديث زيد بن ثابت قال النبي صلي- الله عليه وسلم هذا القول لما اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها ------حتي اجتمع عليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ------اليهم فقال ما زال ب-كم الذي--- رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم----------- ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ف-----------ي بيوتكم فان افضل صلاة المرء ف-------ي بيته الا الصلاة المكتوبة	10146	-3526889936125161496	272	446.5	211	374	72.7272720336914	50	Sham19Y0017768-ara1	Shamela0004473-ara1