id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017768-ara1.ms0095	true	5025911065463896502	11	144	57	761	1535	300	1006 لنا قوله تعالي اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا ----الي قوله فلم تجدوا ماء فتيمموا فامر بالصلاة باحد امرين فمن جميع بينهما فقد خالف الظاهر ولان العذر موجود بعامة بدنه فصار كالمجدور ولا يصح الممانعة في هذا الاصل لان المشقة التي تلحق بغسل القرحة فاذا اسقط ذلك المعني الغسل كذلك هذا ولانه مامور بالتيمم مع العلم بالماء الطاهر فلم يجب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه استعماله كالمجدور وكمن خاف العطش والمريض ولانه يصير جامعا بين البدل والمبدل في حكم عبادة واحدة فصار كالمكفر وقد قدمنا كلامهم علي هذه العلة 1007 احتجوا بما روي عن جابر -----------قال كنا في سرية فاصاب رجلا- منا حجر فسج راس-----ه فاحتلم فقال------ هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا لا------------------- فاغتسل ف-----------------------مات فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعرفوا -انما شفاء العي السءال	95	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms0220	false	-1991924775020998058	142	266	679	1306	1483	300	-----لق---وله تعالي وان كنتم مرضي او علي سفر النساء الي قوله فلم تجدوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء النساء فاجاز التيمم للمرض قال اصحابنا الامراض علي ثلاثة اضرب ضرب يخاف منه التلف اما علي نفسه او علي العضو الذي كانت العلة به او يخاف منه المرض المخوف كالجراحات والجدري فيجوز له التيمم قولا واحدا وحكي عن طاوس وعطاء انهما قالا لا يجوز له التيمم بل عليه استعمال الماء وهذا غلط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عن جابررضي الله عنهقال كنا في سفر- فاصاب رجلان منا حجر في- راسه فشجه فاحتلم فسال الناس هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا لا رخصة مع وجود الماء فاغتسل فمات وروي فكن من البرد ومات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله هلا سالوا او لم يعلموا بانما شفاء العي السءال	220	4069354553461742336	255	368.0	199	1010	25.24752426147461	35	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0101	true	2633888605183460951	195	230	988	1161	1492	300	ابن عمر------------- قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات و--غسل الثوب من البول سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا حتي جعل- الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة	101	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms0265	false	4189099320990293274	61	96	308	483	1501	300	ابن عمر رضي الله عنه قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات والغسل م------ن البول سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة	265	4069354553461742336	158	287.0	126	189	83.59788513183594	28	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0136	true	-6991784498156727717	257	300	1330	1542	1542	300	عن ام سلمة ------------ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتته لها ام سلمة----------------------------- فقال لتنظر عدد ---------الايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي كان يصيبها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت-	136	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms0346	false	-5407020284676395990	205	254	1063	1320	1553	300	عن ام سلمةرضي الله عنهاان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت- لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصا----بها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت	346	4069354553461742336	202	343.0	163	263	76.80608367919922	36	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0165	true	-5910878259888185046	1	25	5	114	1404	300	عن ابن عمر------------- ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان ال----------------------------عبد قد نام	165	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms0438	false	9222185871863649584	251	284	1278	1428	1503	300	عن ابن عمر رضي الله عنه ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد قد نام	438	4069354553461742336	109	209.0	85	150	72.66666412353516	22	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0170	true	712881919463147528	175	228	941	1172	1521	300	روي عن ابي محذورة------------- قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فقال --قل الله اكبر الله ا--------------------كبر ترفع بها صوتك ثم --قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله تخفض بها صوتك ثم ارفع صوتك وقل----- اشهد ان لا اله الا الله	170	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms0451	false	4732569995768206684	187	251	907	1202	1432	300	رواه ابو-- محذورة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله	451	4069354553461742336	218	370.5	167	297	73.40067291259766	43	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0184	true	-3556588266796755265	24	62	119	308	1511	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول الوقت رضوان الله واوسطه رحمة الله واخره عفو الله قالوا والعفو هو المغفرة وذلك لا يكون الا عن تقصير ولذلك قال ابو بكر الصد-------------يق رضوان الله احب الينا من عفوه	184	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms0484	false	-624195908298775905	45	72	228	357	1543	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول الوقت رضوان الل-----------------ه واخره عفو الله ق--------------------------------------------------------ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه رضوان الله احب الينا من عفوه	484	4069354553461742336	114	210.0	90	202	56.43564224243164	21	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0191	true	-7378309024684762366	38	92	196	464	1537	300	ما روي--- عامر بن ربيعة قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ليلة سوداء مظلمة فلم نعرف القبلة فجعل كل رجل---- يصلي -بين يديه احجار فلما اصبحنا اذا نحن علي غير القبلة فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله	191	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms0511	false	3365798225910292017	222	277	1155	1427	1543	300	ما روي عن عامر بن ربيعة قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة سوداء مظلمة فلم نعرف القبلة فجعل كل رجل منا يصلي وبين يديه احجار فلما اصبحنا اذا نحن الي غير القبلة فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله	511	4069354553461742336	260	487.5	207	277	93.8628158569336	48	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0224	true	-8194074935187778127	159	211	811	1064	1481	300	ابا حميد الساعدي----------------- في عشرة من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوا-لله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	224	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms0560	false	5209030936530234965	251	300	1237	1471	1471	300	ابا احمد الساعدي رضي الله عنه قال في عشرة من الصحابة------------------------ منهم ابو قتادة------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فو الله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا-	560	4069354553461742336	209	360.5	166	272	76.8382339477539	39	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0283	true	1588099184139888622	124	171	652	889	1581	300	الله عليه وسلم---- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما سلم اذا هو برج---------------لين في ناحية المسجد لم يصليا فارسل اليهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصليا معنا فقالا كنا--- صلينا في رحالنا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الناس يصلون فليصل	283	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms0656	false	3142619920475115308	149	252	702	1213	1459	300	الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما انفتل من صلاته راي رجلين منعزلين في ناحية المسجد فقال علي بهما فاتي ب-------هما ترعد فراءصهما فقال لهما هونا علي انفسكما فاني لست بملك وانما انا ابن امراة من قريش كانت تاكل القديد ثم اعرض عنهما حتي سكن ما بهما ثم قال لهما الستما برجلين مسلمين فقالا بلي يا رسول الله فقال لم لم تصليا معنا فقالا كنا قد صلينا في رحالنا فقال فلا تفعلا اذا جءتما فصليا وان كنتما قد صليتما في رحالكما يكون لكما سبحة اي نافلة وفي رواية اخري انه قال اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الامام----- فليصل	656	4069354553461742336	179	269.0	142	523	34.22562026977539	29	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0381	true	9178717946695070885	191	299	957	1489	1494	300	العشاء ثم يرجع فيها فيصليها في------------- بني سلمة فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له نافقت فقال لا------ ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه ف-------------------------------قال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت صليت----- وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فا-قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت يا معاذ اقرا بسورة كذا قالوا وروي عن جابر قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم	381	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms0807	false	1616640898434021445	0	110	0	542	1523	300	العشاء ثم يرجع----- فيصليها 332 ب2 بقومه من بني سلمة فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلي----- معه ثم رجع فام قومه فقرا سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له نافقت فقال ما نافقت ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح -سورة البقرة فتنحيت و------------صليت وحدي وانما نحن اهل-- نواضح نعمل بايدينا فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------قال افتان انت يا معاذ اقرا بسورة كذا وكذا فان قيل يجوز انه صل-----------ي مع النبي صلي الله عليه وسلم تطوعا- ثم	807	4069354553461742336	438	758.5	346	588	74.48979949951172	82	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0398	true	1559666124274812623	200	285	1081	1498	1576	300	بما روي عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما عزا بدرا قالت له اءذن لي في الخروج معك امرض مرضاكم لعل الله يرزقني شهادة فقال قري في بيتك فان الله تعالي يرزقك الشهادة فكانت تسمي شهيدة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في بيتها مءذنا وروي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم باهل دارها 3708 والجواب ان هذا كان في ابتداء الاسلام وقد كن النساء	398	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms0818	false	-6848006027596902155	171	202	866	1014	1513	300	بما روي عن--- ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزورها في بيتها فجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم -اهل د---------------ارها وهذا عام في الرجال و--------------النساء	818	4069354553461742336	133	220.0	103	417	31.89448356628418	25	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0420	true	-3878073326402583387	224	267	1161	1369	1531	300	عن ابن عباس------------- انه قال الا اخبركم ب--صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر---------------- كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال فاذا سافر قبل الزوال اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت----- العصر	420	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms0928	false	-1162936769459464094	124	176	644	888	1494	300	عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فقالوا بلي فقال كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال فاذا سافر قبل الزوال اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت 74 ا العصر	928	4069354553461742336	207	377.5	164	244	84.83606719970703	39	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0442	true	8623956776204826755	1	85	3	399	1474	300	ياخذ ف-------ي الخطبة وهو قول الشافعي 4075 لنا ------------------------------------------------------------------------------------------------ما روي ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج الامام فلا صلاة ولا كلام 4076 وذكر الطحاوي عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة------- ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع و---انصت اذا خرج الامام كانت-------- كفارة -ما بينها وبين الجمعة التي قبلها	442	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms0976	false	-8262050437157127301	125	210	627	1034	1483	300	ياخذ الامام في الخطبة وهو في الصلاةء وبهذا قال احمد رحمه الله وقال ابو حنيفة اذا خرج الامام حرم الكلام في الوقت الذي ينهي عن الصلاة فيه واحتج بما روي ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم جاء ال-----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء----- ان يركعء ثم انصت اذا خرج الامام حتي يصلي كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها	976	4069354553461742336	240	372.0	185	531	45.19773864746094	43	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0442	true	8623956776204826755	11	83	50	388	1474	300	----ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج الامام فلا صل----------------------------------------اة ولا كلام 4076 وذكر الطحاوي عن ابي سعيد الخدري وابي----------------------------------------------------------------------- هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة -------ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة ما بينها وبين الجمعة	442	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms1018	false	-8385662176957138541	38	133	193	651	1528	300	خبر اخ----ر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة ولبس ثيابه ومس طيبا ان كان عنده وحضر الصلاة ولم يتخط رقاب الناس ولم يءخر وجلس حتي رجع الامام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه واراد بالرجوع فراغ الامام من الصلاة وروي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم خرج ال-----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة--- بينها وبين الجمعة	1018	4069354553461742336	256	419.5	197	473	54.122623443603516	48	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0467	true	-5255418269464004276	142	170	760	897	1502	300	ابن عباس------------- قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه و-------------------سلم-- فق-م قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ------------------------------------------------------------------وهو دون الركوع الاول	467	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms1107	false	5510430135252379794	173	222	889	1127	1506	300	ابن عباس رضي الله عنه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وصلي والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم قام قياما طويلا وهو بعض 236 ا3 القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول	1107	4069354553461742336	136	246.5	108	238	57.14285659790039	24	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0490	true	2192013600476704357	106	162	539	819	1547	300	روي--- القاسم بن محمد---- قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امة ا----------كشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه---------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور------ لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرضة الحمراء وهذا دليل علي انها مسطحة 4543 قالوا روي المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم سطح قبر ابنه ابراهيم	490	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms1187	false	-928791153804686296	171	226	896	1175	1565	300	روي عن القاسم بن محمد انه قال قلت ل----عاءشة رضي الله عنها يا عمتاه اتستطيعين ان تكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فقالت نعم فكشفت لي عن ثلاثة قبور مسطحة لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء وروي الشافع----------------------------------ي ان النبي صلي الله عليه وسلم سطح قبر ابنه ابراهيم	1187	4069354553461742336	214	346.0	170	318	67.29560089111328	34	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0604	true	-1940633602923265122	235	256	1133	1229	1449	300	ان بني شبابة كانوا يءدون الي النبي---- صلي الله عليه وسلم من نحل كان نحلهم العشر من كل عشر قرب قربة	604	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms1402	false	6707860188534279513	46	68	226	326	1466	300	ان بني شبابة كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نحل كان عندهم العشر من كل عشر قرب قربة	1402	4069354553461742336	88	163.0	67	100	88.0	19	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0671	true	-5571148125354585021	251	297	1284	1490	1502	300	ابي صغير -------عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صاع من بر او قمح عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه 6162 والجواب	671	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms1531	false	2848580132129184141	214	260	1095	1295	1471	300	ابي صعير 237 ب4 عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صاع من بر------- عن كل ص------غير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي مسالة قال وان	1531	4069354553461742336	181	329.5	139	213	84.97652435302734	37	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0699	true	-6426118575198961103	134	219	663	1066	1437	300	روي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام ستة ايام يوم الفطر ويوم الاضحي وايام التشريق واليوم------- الذي يشك فيه من رمضان 6415 الجواب------------------- ان النهي عن صومه عن رمضان متفق عليه وانما الخلاف اذا صامه تطوعا وليس ذلك في الخبر 6416 قالوا ------------------------------------------------------------روي عن صلة بن زفر ----قال كنت عند عمار بن ياسر ف-------------ي اليوم الذي يشك فيه--------- فامر بشاه مصليه فتنحي بعض القوم وقال اني صاءم فقال عمار- من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم	699	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms1561	false	5172468709836163152	162	265	793	1282	1447	300	روي ابو هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام ستة ايام يوم الفطر ويوم النحر- وايام التشريق واليوم 265 ب4 الذي تشك فيه من رمضان وروي ربعي بن حراش رضي الله عنه ان النبي صلي الله------------- عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا شعبان ثلاثين ثم صوموا ثم ان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا وروي عن صلة بن زفر انه قال كنا عند عمار بن ياسر رضي الله عنه في اليوم الذي يشك فيه من رمضان فاتي بشاة مصيله فتنحي بعض القوم وقال اني صاءم فقال عمارك من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم	1561	4069354553461742336	299	454.0	230	516	57.945735931396484	51	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0700	true	-7020567704186223494	146	230	729	1133	1467	300	ما روي عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني را-يت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم -----------------قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا 6427 فان قيل رواه جماعة مرسلا عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم 6428 قلنا واسنده ابن عمر قال تراءي ال----------ناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اني رايته فصام وامر الناس	700	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms1564	false	-3928315213239853640	100	166	494	793	1481	300	ما روي ا---------بن عباس رضي الله عنه ان----- ا-------------------------------------------عرابيا جاء اليه من الحرة فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم 268 ب4 269 ا4 ثم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا وقال ا-------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنه تري اي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم من اني رايته فصام وامر الناس	1564	4069354553461742336	233	394.0	179	435	53.56321716308594	43	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0701	true	-4598046484594136427	31	76	174	409	1565	300	بما روي--- عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال صحبت- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعلمنا منهم وانهم حدثونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين فان شهد ذوا عدل فصوموا وافطروا وانسكوا	701	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms1564	false	-3928315213239853640	248	294	1207	1446	1481	300	بما روي عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال صحبنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعلمنا منهم وانهم حدثونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين فان شهد ذوا عدل فصوموا وافطروا وانسكوا	1564	4069354553461742336	234	456.0	189	239	97.90795135498047	43	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0703	true	704155284134120524	141	193	686	946	1520	300	روي عن طاووس انه قال شهدت المدينة وبها ابن عمر وابن عباس--------------- فجاء رجل الي واليها فشهد عنده علي رءية الهلال هلال رمضان فسال ابن عمر وابن عباس عن شهادته رجل واحد علي رءية الهلال هلال رمضان قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- لا يجيز شه----ادة الافطار الا بشهادة رجلين	703	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms1565	false	-7346526579047015649	36	94	176	462	1522	300	روي طاوس --------قال شهدت المدينة وبها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهما فجاء رجل الي واليها فشهد عنده علي------------ هلال رمضان فسال ابن عمر وابن عباس عن شهادته فامره ان يجيزه وقالا ---------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة رجل واحد علي رءية هلا رمضان قالا وكان لا يجيز علي شهادة الافطار الا -شهادة رجلين	1565	4069354553461742336	192	320.0	152	328	58.53658676147461	34	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0707	true	8209385529447607179	155	247	796	1237	1499	300	كان من اهل العتق اعتق الزوج رقبة و----------------------------------احدة فجازت عنهما وان كان- من اهل الصوم -صام كل واحد منهما ش-------------------------------------------------هرين وان كان- من اهل الاطعام اطعم الزوج ستين مسكينا فجاز عنهما ----------------------وان اختلف --حالهما فان كانت حال الزوج اعلي ب-----------ان يكون --------------------------------------من اهل العتق وهي حرة من اهل الصوم اعتق رقبة فجازت عنهما 6501 وان كانت امة اعتق عن نفسه وصامت عن نفسها وان كان من اهل الصيام وهي من اهل الاطعام صام عن نفسه واطعم عنها وان كان من اهل العتق وهي من اهل الاطعام اعتق وي--------سقط عنها الاطعام وان كان -	707	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms1585	false	-6836373606015244658	172	257	898	1313	1525	300	كان من اهل العتق اعتق الزوج رقبة واحدة تجزي عنهما ويقع حكمنا عن كل واحد------- منهما فان كانا من اهل الصيام صام كل واحد منهما شهرين متتابعين لانه لا يدخل التحمل في الصيام ولا يتبعض وان كانا من اهل الاطعام اطعم------ ستين مسكينا يقع عن كل واحد منهما كالعتق سواء وان اختلف الحال-----ان فلا يخلو الزوج عن احد امرين اما ان يكون اعلا او ادني فان كان اعلا نظر فان كان من اهل العتق وهي---- من اهل----------------------------------------------------------------------------------------- الصي----------------------------------------------------------------------------------ام اعتق واجزاهما وسقط عنها ال-صيام لان معني	1585	4069354553461742336	206	257.5	161	609	33.82594299316406	29	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0707	true	8209385529447607179	218	258	1101	1288	1499	300	وان كان من اهل------- الصيام وهي من اهل الاطعام صام عن نفسه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واطعم عنها----------------------------------- وان كان------ من اهل العتق وهي من اهل الاطعام اعتق ويسقط عنها الاطع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وان كان الزوج من اهل الص-وم وهي من اهل الاطعام اطعم عن نفسه	707	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms1586	false	491703339912809136	5	127	31	601	1469	300	وان كان من اهل 288 ا4 الصيام وهي من اهل الاطعام صام عن نفسه واطعم عنها فان تكلف العتق نقلها الي مثل حاله واعتق وسقطت الكفارة عنها فان لم يفعل ذلك ولكنه اختار الصيام وصام عن نفسه ولا يصح فيه التحمل ويطعم عنها علي ما ذكرنا ان قدر والا فلا يلزمه وان كان الزوج من اهل العتق وهي من اهل الاطعام اعتق و-سقط عنها الاطعام لانه نقلها الي مثل حاله فصارت كانها من اهل العتق وان كانت هي اعلا من الزوج فان كانت من اهل العتق وهو من اهل الصيام صام عن نفسه وكان العتق في ذمته يعتق عنها متي قدر لان من هو من اهل العتق لا يكفر بالصيام وان كان-----ت من اهل الصيام وهو من اهل الاطعام اطعم عن نفسه	1586	4069354553461742336	177	277.5	138	576	30.72916603088379	31	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0750	true	9170965083477392653	12	69	71	340	1438	300	بما روي عن ام هانء--------------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فناولني فضل شرابه فشربت ف--قلت يا رسول الله------------------- اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا------- فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	750	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms1642	false	3090836763964626646	63	121	307	578	1449	300	بما روت ان--- هانء رضي اللهم عمها قالت دخل---- رسول----- صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فناولني فضل شرابه فشربت ثم قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال----------------------------- ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا 338 ب4 فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	1642	4069354553461742336	225	378.5	177	312	72.11538696289062	42	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0818	true	-5971951170382539615	192	224	980	1141	1545	300	الاسلام فقال ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج وتعتمر وتكمل الوضوء وتصوم رمضان ---------------------قال فاذا فعلت هذا فانا مسلم قال نعم	818	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms1702	false	9007642584030803604	179	211	860	1017	1446	300	الاسلام -قال ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءدي الزكاة------------------------- وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت قال فاذا فعلت هذا فانا مسلم قال نعم	1702	4069354553461742336	134	236.0	106	183	73.22404479980469	24	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0908	true	-5946082359802644900	232	287	1148	1414	1477	300	عن حبيبة بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور------ من شدة السعي----------- حتي لاقول اني لا اري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	908	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms1891	false	-5637678511279318897	123	179	598	875	1476	300	عن حبيبة بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ---ابي حسين فنظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور بساقه من شدة --سعيه وروي عدوه حتي لاقول اني ل--اري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1891	4069354553461742336	258	475.5	205	284	90.8450698852539	50	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1027	true	4800699096464821580	15	80	77	399	1518	300	الجزاء بما روي ان سع-د بن ابي وقاص رضي الله عنه راي رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فاتي- مواليه يكلمونه في ردها فقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي رجلا يصيد في حرم المدينة فليسلبه ثيابه ولا ارد طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- فان اردتم ثمنها فخذوه	1027	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms2057	false	2092267728768825608	131	178	643	884	1500	300	القاتل لما روي ان سعيد بن ابي وقاص رضي الله عنه راي رجلا يصيد ------بالمدينة فاخذ سلبه وروي------------------------ فسلبه ثيابه فجاءه مواليه فكلمو-ه فيه---- فقال ------------------------------------------------------------------------------------------لا ارد طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من وجدتموه يقتل صيدا في الحرم فاسلبوه فان اردتم ثمنه- فخذوه	2057	4069354553461742336	175	245.0	136	367	47.683921813964844	28	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1078	true	-2197087601870213584	95	163	477	810	1489	300	حماد بن زيد عن حميد بن مرة عن ابي الوضء قال نزلنا منزلا فباع رجل صاحب لن-----ا من رجل فرسا فاقمنا في منزلنا يومنا وليلتنا فلما كان الغد قام الرجل يسرج فرسه فقال له صاحبنا انك قد بعتني فاختصما الي ابي برزة فقال ان شءتما قضيت بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وما	1078	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms2393	false	-4264754825608880212	239	284	1155	1364	1438	300	حماد بن زيد عن جميل بن مرة عن ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع ----صاحب لنا فرسا من رجل------------------------------------ فلما اردنا الرحيل خاصمه فيه------------------------------------------ الي ابي برزة فقال ابو برزة----------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال	2393	4069354553461742336	163	247.0	123	338	48.224853515625	32	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1146	true	5419628723859852216	252	294	1278	1480	1509	300	هذا الخبر ثم روي عن فضالة بن عبيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اشتريت يوم خيبر قلادة-------------- باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل فدل ان ذهب ----------	1146	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms2513	false	6778496990815447301	66	171	326	853	1498	300	هذا ما------ روي عن فضالة بن عبيد اتي النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز وروي فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير والسبعة دنانير فقال لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة وروي التجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي يميز بينهما فرده حتي ميز بينهما هكذا في سنن ابي داود وذكر ابو عيسي الترمذي عن فضالة بن عبيد انه قال اشتريت يوم خيبر قلادة فيها ذهب وخرز باثني عشر دينارا-------------- ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباح حتي تفصل قلت لعلهما خبران وهو	2513	4069354553461742336	170	290.5	133	547	31.078611373901367	31	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1173	true	5201772424018909977	238	300	1232	1547	1547	300	الشافعي حديثا فيه قلت لمحمود بن كثير--- قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا ياكلون- مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلون به رطبا-	1173	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms2588	false	-6261176882029308045	141	215	685	1058	1505	300	الشافعي حديثا فيه قلت لمحمود بن لبيد او قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت او غيره ما عراياكم هذه وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم------------------------- ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلون--ه رطبا	2588	4069354553461742336	273	432.0	218	404	67.57425689697266	46	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1212	true	-5691342927987171839	88	141	452	714	1518	300	باع عبدا او شيءا من الحيوان بالبراءة فالذي ---ذهب اليه قضاء عث------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن عفان ا---------نه يبرا--- كل عيب لم يعلمه ولا يبرا من عيب علمه ولم يسمه له ويعتمد عليه تقليدا فان الحيوان يعتري بالصحة والسقم وتحول طباءعه وان صح في القياس لولا ما وصفنا من افتراق الحيوان وغيره ان لا يبرا من	1212	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms2662	false	-4290297700142646980	27	91	132	447	1487	300	باع-------- شيءا من الحيوان بالبراءة فالذي ب اذهب اليه قضاء عثمان رضي الله عنه اذا باع حيوانا بشرط البراءة من العيوب قال في اختلاف العراقيين فالذي اذهب اليه قضاء عثمان بن عفان رضي الله عنه يبرا من كل عيب لم يعلمه ولا يبرا من عيب علمه حتي تسميه وتقفه--- عليه ثم قال والا---------------------------------------------صح في القياس لولا ما وصفنا من افتراق الحيوان و--------لا يبرا من	2662	4069354553461742336	176	282.0	137	379	46.43799591064453	32	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1301	true	7036097731087606790	106	170	553	892	1547	300	صلي الله عليه وسلم -----من فرق بين الوالدة وولدها و---بين ال-----------------اخ والاخت ذكرهما الدارقطني وذكره الطحاوي باسناده 13011 ويدل عليه ما روي الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي بن ابي طالب قال --------------------------------------------------امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما -----------ولا تفرق بينهما	1301	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7800	false	3702480403432074076	100	162	565	882	1683	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يفرق بين --والدة وولدها ولا بين والد وولده ولا بين اخ واخيه وبرواية------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال قدم سبي علي النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ب--------------------------------بيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فبلغ- ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما وبعهما معا ولا تفرق بينهما	7800	4069354553461742336	206	311.5	165	425	48.47058868408203	32	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1315	true	810927496884512239	225	292	1164	1509	1546	300	روي--- عبد الله بن عمرو ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا قال عبد الله وليس عندنا ظهر قال وامرني ان ابتاع ظهرا الي خروج المصدق فابتعت البعير بالبعيرين وبالابعرة الي خروج المصدق بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم 13170 قلنا هذا الخبر ذكره في السنن وفيه فامره ان ياخذ من قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1315	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms2468	false	2951379454031147830	236	268	1223	1379	1527	300	روي عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا ففرت الابل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامره ان ياخذ من قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	2468	4069354553461742336	137	220.0	108	352	38.92045593261719	25	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1405	true	1566182284378294609	84	221	385	1044	1418	300	عن ابي خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة قال جء-نا ابا هريرة------------- في صاحب لنا قد افلس فقال هذا------------------- الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه 14172 قالوا وروي النيسابروي في الزيادات عن الزعفراني عن شبابة عن ابن ابي ذءب عن ابي المعتمر عن عمر بن خلدة الانصاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجل مات او افلس ان صاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه الا ان يترك وفاء 14173 قالوا وروي الدارقطني عن عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن عمرو بن دينار عن-------------------------------------- هشام بن يحيي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا افلس الرجل فوجد الباءع سلعته بعينها فهو احق بها دون الغرماء	1405	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3048	false	2123051826530987084	23	96	109	459	1461	300	عمر بن خلدة الزرقي----- قاضي المدينة قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه في صاحب لنا اف---لس فقال ابو هريرة رضي الله عنه الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه وروي هشام بن يحيي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اذا افلس الرجل ووجد -لباءع سلعته بعينها فهو احق بها م-ن الغرماء	3048	4069354553461742336	264	258.0	206	730	36.16438293457031	48	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1427	true	-6266601894157326137	219	248	1089	1221	1477	300	روي محمد بن يحيي بن حبا- ان غلاما من الانصار من ال ابي صعصعة شبب بامراة في شعره فرفع الي عمر فلم يجده انبت فقال لو انبت الشعر لحددتك	1427	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3113	false	-7572167049112362269	33	58	191	307	1552	300	روي محمد بن يحيي بن حسان ان غلاما من الانصار شي----------------ب بامره- في شعره فرفع الي عمر فلم يجده انبت فقال لو انبت الشعر لحددتك	3113	4069354553461742336	111	202.0	86	133	83.45864868164062	22	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1449	true	-2668090314879922418	34	99	154	470	1470	300	ما روي ان عمر بن الخطاب------------- مر بدار العباس فراي ميزابا يقطر منه ال------------ماء فقل-----عه فخرج اليه العباس وقال قلعت ميزابا نصبه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال---- والله لارددته------------------- الا علي عنقي فصعد العباس علي ظهر عمر حتي رده 14594 وجه الدليل ان عمر قلعه فلو كان حقا علي صاحب الدار لم يرده فلما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نصبه	1449	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7331	false	-4882391402974909642	11	79	53	377	1524	300	ما روي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر بدار العباس بن عبد المطلب فقطر عليه من ميزابها ماء فامر بقلعه فخرج الع-----باس وقال قلعت ميزابا نصبه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال عمر والله لا صعد من يعيد هذا الميزاب الا علي ظهري فصعد العباس علي ظهره--- حتي اعاد الميزاب الي موضعه فدل ما------- كان م--------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم في نصبه	7331	4069354553461742336	198	283.0	154	377	52.519893646240234	33	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1454	true	-6186541586019976152	55	91	275	456	1525	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره ان يضع خشبة في جداره فنكس القوم رءوسهم فقال ابو هريرة ما-لي اراكم عنها معرضين والله لارمينها بين اكتافكم	1454	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3151	false	-3399536714434489365	22	54	110	264	1480	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره ان يضع خشبة في جداره -------------------قال ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمينها بين اكتافكم	3151	4069354553461742336	146	252.5	116	186	78.49462127685547	27	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1474	true	-4409330814989495166	25	147	120	713	1466	300	واحتج المخالف بما روي ابو--- سعيد الخدري رضي الله عنه ان------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قدم اليه جنازة ليصلي عليها فقال هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم يا رسول الله درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي بن ابي طالب -----هما علي يا رسول الله--------- وانا لهما ض---------------امن فصلي عليه فلما فرغ من صلاته التفت اليه فقال له--- جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك 14847 رور------------------------ي جابر بن عبد الل--------------------------------ه رضي الله ع-نه قال مات رجل فغسلناه وكفناه وقدمناه الي النبي صلي الله عليه وسلم لي--------------------------صلي عليه ف-------------------قال هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم ق-ال ابو قتادة------------- هما علي يا رسول الله----------------- فصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم	1474	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3199	false	-767573400725231440	98	253	526	1252	1476	300	واحتج-------- بما روي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فلما وضعت قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم------------- درهمان -قال صلوا علي صاحبكم فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه يا رسول الله لهما علي وانا لهما ضامن فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي علي رضي الله فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك فدل علي ان الدين يلزم بالضمان وروي جابر بن عبد الله ان جنازة وضعت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسل-------م فقال---------------------------- صلي الله عليه وسلم علي صاحبكم من دين قالوا لا فصلي عليه ثم وضعت جنازة اخري فقال هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة رضي الله عنه هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن ا فصل------ النبي صلي الله عليه وسلم	3199	4069354553461742336	430	636.5	332	821	52.375152587890625	75	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1772	true	-719142579339759193	96	179	474	891	1491	300	وقد روي ان عمر رضي الله عنه حمي الربذة 18121 وروي زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------ولي علي الحمي مولي له يقال له هني وقال له اخفض----- جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببين-ه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك -الكلا اهون علي من --------الدينار	1772	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms4192	false	-2295569121671379562	73	161	360	805	1454	300	وقد------------------------ حمي -----------------------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي هذا المعني بعد رسول الله عنه علي هذا المعني بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي عليه----- مولي له يقال له هني وقال له يا هني ضم جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيته-ا يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة-------------------------- ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك والكلا اهون---- من الدرهم والدينار	4192	4069354553461742336	305	472.0	243	546	55.86080551147461	51	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1772	true	-719142579339759193	74	209	359	1057	1491	300	صلي الله عليه وسلم 18119 ولان كل تصرف جاز للنبي صلي الله عليه وسلم في مصال----------------------ح المسلمين جاز للامام اصله الاقطاع 18120 وقد روي ان---- عمر رضي الله عنه حمي -الربذة 18121 وروي زيد بن اسلم عن ابيه ان ------------------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه --------------------------------------------------------ولي علي الحمي مولي له يقال له هني وقال له اخفض---- جناحك ل---لناس واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببين-ه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك -الكلا اهون علي من الدينار والدراهم وايم الله ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل ع-ليه في سبيل الله ما حميت	1772	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms4196	false	-104715817342173120	1	149	5	754	1525	300	صلي الله عليه وسلم حمي البقيع وقال لا حمي الا لله ولرسوله والثاني يجوز له ان يحمي لما فيه من صلاح المسلمين ولما----------------------------- روي ان ابا بكر رضي الله عنه حمي بالربذة لابل الصدقة واستعمل عليه مولاه ابو اسامة وتولاه عليه قرط بن مالك وحمي عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشرف فحمي منه نحو ما حمي ابو بكر رضي الله عنه بالربذة وولي عليه----- مولي له يقال له هني وقال يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيته-ا يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة----------------- ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين ا-تاركهم انا لا ابا لك فالكلا اهون علي--- الدينار والدره-م وايم الله نودي- اني قد طلحتهم انما اكلاه----------------------------------------------------م والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمله عليه في سبيل الله ما حميت	4196	4069354553461742336	474	705.0	373	859	55.180442810058594	73	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1927	true	-8216842496214822566	244	290	1255	1488	1534	300	خاصة دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها--------- نفقة سنة علي اهله فما فضل جعله في الكراع والسلاح يتخذه في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق وسالتماني ان اوليكما ع----------------------------------------------------------------------------------------------لي ان تعملا فيها بمثل	1927	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3529	false	1614282893617532343	3	64	15	311	1439	300	خاصة دون المسلمين فكان----------------------------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة--------- فما فضل جعله في الكراع والسلاح عده-- في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها عمر بمثل ما وليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فوليتكماها علي ان تعملا فيها بمثل	3529	4069354553461742336	161	264.5	126	336	47.91666793823242	30	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1927	true	-8216842496214822566	216	300	1114	1534	1534	300	في اموال النبي رضي الله عنه------ فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليها بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله خاصة-------------------- دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها--------- نفقة سنة علي اهله فما فضل----- جعله في الكراع والسلاح يتخذه في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق وسالتماني ان اوليكما علي ان تعملا فيها بمثل ما وليها خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم-	1927	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3534	false	-6516148047600994866	0	85	0	414	1519	300	في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليها بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة--------- فما فضل منها جعله في الكراع والسلاح عدة-- في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر رضي الله عنه--------------------------------- بمثل ما وليها ---به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم	3534	4069354553461742336	347	604.0	273	461	75.27114868164062	65	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1927	true	-8216842496214822566	230	299	1182	1532	1534	300	الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليها بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله خاصة-------------- دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها--------- نفقة سنة علي اهله فما فضل جعله في الكراع والسلاح يتخذه في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق وسالتماني ان اوليكما علي ان تعملا فيها--------- بمثل ما وليها خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1927	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3582	false	2926988780488972827	0	69	0	335	1524	300	الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه- بخيل ولا وكاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم دون المسلمين وكان----------------------------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة--------- فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة-- في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر مثل ما وليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها عمر بمثل ما وليها------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3582	4069354553461742336	254	416.0	199	382	66.49214935302734	47	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1928	true	-813650494156749344	0	78	0	413	1595	300	تختصمان -تريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء غير ما قضيت بينكما اج-----لا والذي باذنه تقوم السم-وات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيك----------------------------------------ماها 19822 قالوا فقد قال عم-ر انه كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا والظاهر ان الفء كله له وحده وظاهر الاية-------- ان--- الفء كله مقسوم علي خمسة فت-------جمع بينهما 19823 فنقول معني الخبر--- اربعة اخماس ماله خالصا----------------------------- ومعني الاية--- خمسه مقسوم علي خمسة	1928	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3534	false	-6516148047600994866	131	219	647	1097	1519	300	تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحل منكما نصفا اتريدان مني قضاء غير ما قضيت بينكما او لا فلا والذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي بينكما قضا- غير هذا فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها فوجه الدلالة ان هذا الخبر يقتضي كل م-----------------رة بان جميع الفء ملك لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- وظاهر الاية تال علي ان كل الفء---- مقسوم علي خمسة فاقتضي الجمع بينهما ان يكون---- معني الخبر ان اربعة اخماس----ه خالص لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومعني الاية ان خمسه مقسوم علي خمسة	3534	4069354553461742336	322	491.5	258	514	62.64591598510742	47	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1932	true	4748886790992572420	179	300	966	1555	1555	300	ابي قتادة قال--------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين ق----لما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاق-ل علي فضمني ضمة فوجدت منها ريح الميت ثم ادركه الموت فارسلني ثم فلحقت عمر فقال ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -مالك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه مني فقال ابو بكر-	1932	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3538	false	-7986812740335670390	33	150	180	752	1492	300	ابو قتادة رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله--------------- عام حنين قال فلما التقنيا كانت المسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة -وجدت منها رمح الموت ثم ادركه الموت فارسلني--- فلحقت عمر فقال ما بال الناس قلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم-----ت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات فقال---------- صلي الله عليه وسلم ومالك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة فعال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر	3538	4069354553461742336	530	964.0	419	610	86.88524627685547	94	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1932	true	4748886790992572420	179	300	966	1555	1555	300	ابي قتادة قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين قلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه---- فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاق-ل علي فضمني ضمة فوجدت منها ريح الميت ثم ادركه الموت فارسلني ثم فلحقت عمر فقال-------------------------- ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات --فقال رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------لم مالك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه مني فقال ابو بكر-	1932	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3540	false	7744405114762706349	37	175	175	837	1442	300	ابي قتادة قال خرج-ا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة -وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني--- فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا------------- فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ف-----------------------جلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني فقال ابو بكر	3540	4069354553461742336	527	940.0	417	709	74.33003997802734	94	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1933	true	3695124341584721167	1	51	4	252	1458	300	الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطه اياه --------------فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرقا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام 19862 قالوا قوله عليه السلا-م من--------- قتل- قتيلا له عليه	1933	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3540	false	7744405114762706349	181	233	864	1120	1442	300	الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعث الدرع فابتعت به مخرقا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام----------------- ووجه الدلالة منه ان وسول الله صلي الله عليه	3540	4069354553461742336	218	379.5	172	273	79.85347747802734	39	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1944	true	7779271618199163924	98	202	479	986	1470	300	سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد---- ان تقتل تقتل خا-دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان اردت---- المال سل--------- ما شءت فلم---------ا كان في ا----------ليوم الثالث قال النبي صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فا-طلقوه ثم------------------ فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وكتب الي قومه فاتوه مسلمين 19972 0 ومن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي عزة الجمحي يوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدر ورو--ي عمران بن الحصين ان النبي صلي الله عليه وسلم فادي رجلا بر-----------------------------------------------------جلين وفادي النبي صلي الله عليه وسلم	1944	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3559	false	6960108113816929097	0	157	0	747	1501	300	سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال م--ا عندك يا ثمامة -قال عندي يا محمد خبر ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه حتي اذا كان من الغد ذكر مثل هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وكتب الي قومه فاتوه مسلمين -----وقد من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي عزة الجمحي يوم بدر علي ان لا يعود لحربه ابدا فعاد يوم احد واسره ومن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي العباس بن الربيع وكان صهره علي ابنته زينب ويدل علي جواز الفداء رواية عمران بن الحصين ان النبي صلي الله عليه وسلم فادي رجل- برجلين رواه الشافعي مفسرا ان عمران بن الحصين قال بعث رسول-------- ال-له صلي الله عليه وسلم	3559	4069354553461742336	445	741.0	349	766	58.093994140625	79	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1958	true	-9016294313501659568	121	177	608	905	1538	300	عبد الله بن عمر---------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر في ثلاثماءة وخمسة عشر ح-----فاة عراة -فدعا -لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة فاحملهم وعراة فالبسهم وجياع فاشبعهم فانقلبوا---- حيث انقلبوا ومع كل واحد منهم الجمل والجملان 20091 و-----------------------------هذا يدل علي انهم انقلبوا بعد القسمة ليحملوها ثم قسمها	1958	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7711	false	7117063962494989932	153	216	759	1089	1518	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر في ثلاثماءة وخمسة عشر رجلا حفاة عراة جياعا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة فاحملهم وعراة فاك-سهم وجياع فاشبعهم فانقلب القوم حيث انقلبوا ومع كل واحد منهم الحمل والحملان وقد كساهم واطعمهم وانقلابهم من بدر بهذا يكون---------------- بعد القسمة فدل علي انه قسمها	7711	4069354553461742336	249	416.0	198	347	71.75792694091797	40	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1968	true	-447058129071089179	216	280	1095	1405	1511	300	ابي ليلي قال سمعت عليا------------- يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند الرسول صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من---- الخمس في كتاب الله واقسمه ---حياتك كي لا ينازعني احد بعدك قال افعل------------------------------------------------------------------------------------ فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولاية ابي بكر حتي كانت اخر سنة توفي فيها عمر ف----اتاه مال كثير	1968	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3584	false	6987109490964523603	215	296	1090	1476	1493	300	ابي ليلي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند ال-نبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول ا-له ا--رايت ان تولينا حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه في حياتك كي لا ينازعنا احد بعدك ف---افعل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل ذلك فولاينه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمته في حياته ثم في رو----------------------اية ابي بكر حتي كانت اخر سنة من سني--- عمر فانه اتاه مال كثير	3584	4069354553461742336	250	396.0	196	418	59.80861282348633	41	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1989	true	3879329851101580466	66	121	331	596	1495	300	سفيان بن عينية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عب-د الله بن عجان عن ابن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم الصدقات فسالاه منها فنظر ال-----------يهما وصعد نظره ثم اطرق راسه ثم نظر الي الارض ثم قال ان شءتما اعطيتكما ولا-حظ فيها لغني ولا لذي قوة يكتسب	1989	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3653	false	-1583552178739666773	151	193	790	990	1566	300	سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي--------------- ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فسالاه من الصدقات فصعد النظر فيهما وصوب و-------------------------------------قال ان شءت---------ما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب	3653	4069354553461742336	170	267.5	133	278	61.15107727050781	29	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1993	true	8315982309301256277	215	297	1078	1472	1486	300	قبيصة بن المخارق انه حمل حما------لة فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال يءديها عنه من------------------- نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا من ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاصابت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة حتي يعلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به ح--------اجة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يم-------------------------------------------------------------------------------------------سك وما سوي ذلك	1993	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3200	false	7564798226558091143	208	300	1021	1465	1465	300	قبيصة بن المخارق انه قال فحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال نءديها عنك او نخرجها عنك اذا قدم نعم الصدقة يا قبيصة--- المسالة حرمت الا في ثلاث- رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته فاقة او حاجة حتي شهد او تك------------------------------------------------------------------------------لم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش ثم يمسكه ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له الصدقة حتي يصيب سدادا من عيش اقواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك-	3200	4069354553461742336	273	444.0	213	527	51.80265808105469	46	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1993	true	8315982309301256277	215	300	1078	1486	1486	300	قبيصة -بن المخارق انه حمل حما---لة فاتي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال يءديها عنه من------------------- نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا من ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاصابت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة حتي يعلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به ح--------اجة فحلت له المسالة حتي يصيب --------------قواما من عيش ثم يم--------------------------------------------------------------------------------------------سك وما سوي ذلك من المسالة فهو-	1993	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3673	false	-4102239032479676615	3	101	16	486	1482	300	قبيصة ابن المخارق قال تحملت بحمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نءديها عنك او نخرجها عنك اذا قدم نعم الصدقة يا قبيصة--- المسالة حرمت الا في ثلاث- رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته فاقة او حاجة حتي شهد او تك------------------------------------------------------------------------------لم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش وقواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءعة فاحتاجت ماله فحلت له الصدقة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو	3673	4069354553461742336	279	447.0	218	552	50.543479919433594	46	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1993	true	8315982309301256277	215	300	1078	1486	1486	300	قبيصة بن المخارق انه -حمل -حمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال يءديها عنه-------- من نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا من ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاصاب-ت ماله فحلت له المسالة------ حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جا-----ءحة حتي يعلم ثل---اثة من ذوي الحجي من قومه ان به حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو-	1993	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3675	false	3626890942920738291	54	139	262	679	1459	300	قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال نءديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث- رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فيسال حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة وفاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد ------حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك -ما سوي ذلك من المسالة فهو	3675	4069354553461742336	367	639.0	288	441	83.21995544433594	62	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1993	true	8315982309301256277	215	300	1078	1486	1486	300	قبيصة بن المخارق انه -حمل -حمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال يءديها عنه من نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا من ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاصاب-ت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة حتي يعلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو-	1993	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms3688	false	-1709180427337869382	150	232	766	1166	1535	300	قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال نءد-ها عنك من نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءد-ها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حا-جة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو	3688	4069354553461742336	378	688.0	298	419	90.21479797363281	68	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2025	true	4021853757897620561	14	84	72	410	1500	300	عبد الله بن عمر قال زوجني خالي قدامة بن مظعون -ابنة اخيه عثمان بن مظعون فاتي المغيرة بن شعبة امها فارغبها في المال فمالت اليه وزهدت في فجاء قدامة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عمها ووصي ابيها وزوجتها من عبد الله بن عمر وقد عرفت فضله وما نقموا منه -------الا انه لا مال له فقال النبي صلي الله عليه وسلم انها يتيمة وانها لا تنكح الا باذنها	2025	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms5035	false	1249331398879656759	202	262	1031	1325	1500	300	عبد الله بن عمر قال زوجني خالي قدامة بن مظغون بابنة اخيه عثمان بن مظغون فمضي المغيرة الي---- امها وارغبها في المال فمالت اليه وزهدت فاتي قد---ا----مة النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عمها ووصي ابيها----------------------------------------- وما نقموا من ابن عمر الا انه لا مال له فقال النبي صلي الله عليه وسلم انها يتيمة وانها لا تنكح الا باذنها	5035	4069354553461742336	268	495.5	212	346	77.45664978027344	48	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2157	true	-5374590708739666375	155	234	795	1169	1499	300	احتجوا بما روي م------------الك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن نكاح الشغار والشغار ان يزوج الرجل -بنته من الرجل علي ان يزوجه الرجل الاخر ب-نته ليس بينهما صداق 22346 وروي عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شغار في الاسلام والشغار ان يبدل الرجل اخته ------------------------باخته 22347 وروي -جابر بن -عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي	2157	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms5358	false	7101393332754455909	33	111	163	546	1508	300	احدهما -ما رواه الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن----- الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته ال---رجل علي ان يزوجه الرجل الاخر ابنته ليس بينهما صداق والحديث الثاني رواه----- معمر عن ثابت عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شغار في الاسلام والشغار ان يبذل الرجل اخته باخته وهذا التفسير من الراوي اما ان يكون سماعا من رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم فهو	5358	4069354553461742336	293	482.5	225	414	70.77294921875	53	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2179	true	5600788183010458576	13	75	71	397	1542	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ادوا العلاءق قيل-- يا رسول الله وما العلاءق قال ما تراضي عليه الاهلون 22563 قلنا اطلاق العلاءق لا يتناول الشء اليسير وانما يتناول الكثير في العادة وكذلك تراضي الاهل في العادة لا يقع باليسير فوجب حمل اللفظ علي المعتاد 22564 قالوا -روي ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال من استحل بدرهمين فقد استحل	2179	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms5429	false	6458004143995663564	172	207	946	1118	1568	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ادوا العلاءق قالوا يا رسول الله وما العلاءق قال ما تراضي ب--ه الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلون وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من استحل بدرهمين فقد استحل	5429	4069354553461742336	159	292.5	125	333	47.74774932861328	28	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2179	true	5600788183010458576	16	75	84	397	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال ادوا العلاءق قيل يا رسول الله وما العلاءق قال ما تراضي عليه الاهلون 22563 قلنا اطلاق العلاءق لا يتناول الشء اليسير وانما يتناول الكثير في العادة وكذلك تراضي الاهل في العادة لا يقع باليسير فوجب حمل اللفظ----------------------------------------------- علي المعتاد 22564 قالوا روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من استحل بدرهمين فقد استحل	2179	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms5433	false	2799986221262671351	154	233	765	1139	1452	300	صلي الله عليه وسلم---- ادوا العلاءق قيل يا رسول الله وما العلاءق قال ما تراضي ب--ه الاهلون قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقع اسم علق الا----------- علي ماله قيمة وان قلت مثل الفلس وما اشبهه وقال صلي الله عليه وسلم الرجل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال هل معك شء من القران قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال قد زوجتها بما معك من القران وبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من استحل بدرهم-- فقد استحل	5433	4069354553461742336	158	238.5	123	493	32.048683166503906	29	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2179	true	5600788183010458576	13	79	71	421	1542	300	عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ادوا العلاءق قيل-- يا رسول الله وما العلاءق قال ما تراضي عليه الاهلون 22563 قلنا اطلاق العلاءق لا يتناول الشء اليسير وانما يتناول الكثير في العادة وكذلك تراضي الاهل في العادة لا يقع باليسير فوجب حمل اللفظ علي المعتاد 22564 قالوا ------------------روي ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال من استحل بدرهمين فقد استحل معناه فقد استحل ب--درهمين	2179	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms5435	false	448961443331072916	245	294	1229	1473	1501	300	عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ادوا العلاءق قالوا يا رسول الله وما العلاءق قال ما تر-ضي ب--ه الاهلون فكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي --عمومه فيما تراضوا به من قليل وكثير وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من استحل بدرهمين فقد استحل يعن-ي فقد استحل بالدرهمين	5435	4069354553461742336	188	276.0	146	381	49.343833923339844	29	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2231	true	-5333455600731086810	184	250	948	1255	1496	300	روي--- عبد الله بن قرط قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احب-------- الايام الي الله يوم النحر ثم يوم الفطر ثم يوم النفر فقدمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه ف---------------لما وجبت جنوبها قال --كلمة خفية لم اسمعها فقلت للذي كان الي جنبي ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال من شاء اقتطع	2231	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms2102	false	-7639677128673655759	126	181	642	900	1498	300	روي عن عبد الله بن قرظ ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله يوم ا-------------لنحر --ويوم ال-قر وق----رب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا قال لما وجبت جنوبها تكلم بكلمة خفية لم افهمها قال قلت--------------- ما قال ---------------------------------قال من شاء اقتطع	2102	4069354553461742336	197	280.5	151	336	58.630950927734375	34	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2231	true	-5333455600731086810	6	44	30	227	1496	300	ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها و--قال للحكمين علي-----------------------------كما ان رايتما اصلاحا ان تصلحا--------- وان رايتما الفرقة ان تفرقا فقالت المراة رضيت بما في كتاب الله تعا----------لي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي للزوج لا-- حتي	2231	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms5635	false	5456895397984607402	251	297	1354	1583	1596	300	ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين هل تدريان ما عليكما عليكما ان تجمعا ان رايتما ان تجمع-------ا وان تفرقا ان رايتما ان تف-------رقا فقالت المراة رضيت ب------كتاب الله بما علي فيه ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي	5635	4069354553461742336	150	252.0	120	249	60.240962982177734	24	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2247	true	2831788207565565145	15	96	80	505	1574	300	طلقي نفسك واحدة فطلقت نفسها ثلاثا لم يقع عليها شء قال- يقع واحدة 23216 وبه قال الشافعي 23217 لنا انها خالفت الزوج لفظا ومعني بدلالة ان الثلاث غير الواحدة من طريق اللفظ ومن طريق المعني الواحدة لا تزيل الملك ولا توجب التحريم والثلاث توجب التحريم وتزيل الملك وهي تتصرف فيما جعل اليها فاذا خالفت الزوج لم ينفذ تصرفها كما لو قال---- طلقي نفسك ثلاثا فقالت طلقت نفسي ان دخلت لدار 23218 ولا يلزم اذا قال طلقي نفسك ثلاثا فطلقت نفسها واحدة	2247	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms5712	false	9076939446323909432	247	269	1309	1421	1566	300	طلقي نفسك واحدة فطلقت نفسها ثلاث-------------ا لم تطلق الا واحدة و---------قال ابو حنيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان قال لها طلقي نفسك ثلا--------------------------------------------------------------------ثا فطلقت نفسها واحدة	5712	4069354553461742336	90	128.5	70	430	20.930233001708984	12	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2397	true	-495017555201719953	1	42	5	208	1476	300	وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر---- ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما----- لنا طعام- قال فانطلق الي----- صدقة بني زريق فلتدفعه-ا اليك فاطعم ستين مسكنيا وسقا من تمر وكل انت وعيالك	2397	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms5939	false	-8258516857897035469	179	223	894	1113	1499	300	وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعهما اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك	5939	4069354553461742336	200	367.5	159	219	91.32420349121094	35	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2491	true	-6447845073304935037	47	127	232	625	1542	300	ان طليحة كانت عند رشيد الثقفي فطلقها وبت طلاقها فتزوجت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب بالمخفقة وضرب زوجها عد-----ة ضربات وفرق بينهما ثم قال---- ايما امراة نكحت في عدتها من الاول فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من ال------اول وكان خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من ال------اول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا وعن علي ابن ابي------- طالب رضي الله عنه	2491	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms6706	false	-8283653660022834454	180	261	951	1347	1541	300	ان طل-حة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البته فنكحت في اخر عدت--ها فضربها عمر رضي الله عنه------ وضرب زوجها بالمخففة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر ايما امراة نكحت في عدتها فان ---------كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا وروي------- ابي عمر ان عليا رضي الله عنه	6706	4069354553461742336	314	556.5	245	421	74.58432006835938	58	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2526	true	3148711265428693899	106	137	502	648	1448	300	ابو سعيد-------- كان ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول لك ولدك----- انفق علي الي من تكلني وتقول زوجتك انفق علي او طلقني ويقول خادمك انفق علي او بعني ------قال فهذا	2526	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms6818	false	-4743702478378595440	4	38	17	177	1477	300	ابي سعيد المقبري كان ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول--- ولدك يقول انفق علي الي ان تكلني ويقول زوج-ك انفق علي او طلقني ويقول خادمك ا فق علي او بعني وكان يقول -هذا	6818	4069354553461742336	136	228.0	106	165	82.42424011230469	21	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2534	true	-426243753230394561	0	48	0	239	1538	300	وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فات-ت رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال---- ليست لك ال---نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام كلثوم فانه رجل اعمي------------ فاذا حللت فاذنيني	2534	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms6661	false	518357116930298879	115	170	587	861	1493	300	وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت---- له فقال لها ليس- لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حالت فاذنيني	6661	4069354553461742336	227	393.5	180	279	81.36200714111328	38	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2538	true	82647851231537181	147	197	768	997	1509	300	بما روي ابو هريرة------------- ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-------- فقال ان ----------معي دينارا فقال انفقه علي نفسك فقال ان معي اخر فقال انفقه علي ولدك فقال معي اخر فقال انفقه علي ا-مك فقال معي اخر فقال انفقه علي خادمك فقال معي اخر قا-ل انت اعلم به	2538	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms6817	false	5251126032280921813	222	279	1158	1416	1518	300	فما روي ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم ق 177 ب فقال يا رسول الله معي دينار- فقال انفقه علي نفسك فقال--- معي اخر فقال انفقه علي ولدك فقال معي اخر فقال انفقه علي اهلك فقال معي اخر فقال انفقه علي خادمك فقال معي اخر فقال انت اعلم به	6817	4069354553461742336	219	388.0	170	262	83.58778381347656	41	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2587	true	-1658106612035073580	253	289	1293	1468	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل وروي ان	2587	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms6933	false	-3303546504713536141	3	39	13	187	1602	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل وروي عن	6933	4069354553461742336	168	320.5	133	179	93.85475158691406	32	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2587	true	-1658106612035073580	247	288	1264	1465	1520	300	ابو شريح الكعبي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل وروي	2587	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms6953	false	1833814436814365069	213	251	1125	1312	1558	300	ابو شريح الكعبي -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعد- قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل وهذا	6953	4069354553461742336	184	351.0	146	201	91.54228973388672	36	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2587	true	-1658106612035073580	247	287	1264	1460	1520	300	ابو شريح الكعبي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا---- خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا----- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	2587	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7023	false	2730919862659196852	98	139	501	701	1536	300	ابي شريح الكعبي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا بني خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	7023	4069354553461742336	190	358.5	151	205	92.68292999267578	36	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2587	true	-1658106612035073580	247	300	1264	1520	1520	300	ابو شريح الكعبي ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا----- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل وروي ان احبوا اخذوا --------الدية 26599 قلنا ------قد روي في هذا الخبر وان---	2587	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7024	false	-6537099087826349796	33	87	193	457	1579	300	ابي شريح الكعبي ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل فجعل الولي مخيرا بين القود والدية وهذا نص فان قيل فقد روي ان احبوا قتلوا وان	7024	4069354553461742336	192	311.5	151	282	68.0851058959961	34	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2647	true	8887024087631629906	50	127	275	650	1501	300	عن مجاهد عن عمر بن الخطاب انه قال من قتل في الحرم او -----------------------قتل ذا رحم او قتل في الشهر الحرام فعليه دية وثلث 27247 و-----روي ابن ابي نجيح عن ابيه ان ام-----------------راة قتلت بمكة فقضي عثمان رضي الله عنه بديتها ستة الاف----- والفي درهم تغليظا ----بالحرم 27248 و---------------------------------------------------------------------------------------------روي نافع بن جبير ان رجلا قتل رجلا في الشهر الحرام في البلد الحرام فقال ابن عباس --ديته اثني عشرا الفا وللشهر الحرام اربعة الاف -----وللبلد الحرام اربعة الاف	2647	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7154	false	8717449598832190808	8	101	39	488	1501	300	عن مجاهد عن عمر بن الخطاب انه قال من قتل في الحرم او قتل في الاشهر الحرم او قتل ذا رح-----------------------م فعليه دية وثلث واما عثمان فروي ابن ابي نجيح عن ابيه ان عثمان قضي في دية امراة قتلت بمكة ب------------------------------ستة الاف درهم والفي درهم تغليظا لاجل الحرم وفي رواية الشافعي انه قضي في دية امراة ديست في الطواف بالبيت فهلكت بثمانية الاف درهم واما ابن عباس فروي نافع بن جبير ان رجلا قتل----- في الشهر الحرام في الحر-------م فقال ابن عباس الدي-ة اثنا عشر- الفا و-------------اربعة الاف تغليظا لاجل الحرم واربعة الاف	7154	4069354553461742336	265	371.0	206	529	50.09451675415039	47	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2689	true	2613465980167567517	167	200	865	1046	1578	300	ابو هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فاصابت بطنها فقتلتها فاسقطت جنينا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعقلها علي عاقلة القاتلة وفي جنينها غرة عبد او امة	2689	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7338	false	5348448799662523942	266	299	1365	1546	1553	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فاصابت بطنها فقتلتها فاسقطت جنينا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعقلها علي عاقلة القاتلة وفي جنينها غرة عبد او امة	7338	4069354553461742336	180	359.0	147	181	99.44751739501953	32	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2698	true	-1924351675478772299	75	148	396	752	1519	300	مالك عن ابي ليل------------ي بن عبد الرحمن------------------- انه اخبر سهل ابن ابي خثيمة ورجال من كبراء قومه ان محيصة وعبد الله بن سهل خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فاخبر محيصة ان عبد الله قتل فطرح في حفرة او في عين فاتي يهود فقال انتم قتلتموه فقالوا ما قتلناه فقدم علي قومه فاخبرهم فاقبل هو واخوه------ وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي النبي صلي ا---لله عليه وسلم فذهب محيصة يتكلم فقال صلي -	2698	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms8188	false	4204230046663184537	220	296	1076	1444	1463	300	مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره ------------------رجال من كبراء قومه ان -------عبد الله ومحيصة خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في قفير او--- عين فاتي يهود فقال انتم قتلتموه -قالوا ما قتلناه فقدم علي قومه فاخبرهم فاقبل هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي رسول الله صل الله عليه وسلم فذهب محيصة يتكلم فقال عليه	8188	4069354553461742336	303	526.0	240	397	76.32241821289062	53	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2698	true	-1924351675478772299	144	202	731	1034	1519	300	محيصة يتكلم فقال صلي- الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب ال------------يهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث------ ماءة ناقة 27805 قالوا روي سهل	2698	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms8189	false	-2743964874518737666	4	59	20	312	1554	300	محيصة------ فقال عليه السلا--------م اما ان يروا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب عليه السلام اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال -فتحلف---- يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صل- الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة قال------------ سهل	8189	4069354553461742336	262	448.0	210	324	80.86419677734375	42	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2712	true	-6233132688004106109	11	42	60	208	1481	300	روي- واثلة بن الاسقع قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا ا--وجب النار بالقتل فقال اعتقوا عنه رقبة يعتق الله كل عضو بكل عضو---------- منه من النار	2712	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms8255	false	2178051220431084527	243	274	1249	1401	1523	300	رواه واثلة بن الاسقع قال اتينا رسول الله صلي الله عيله وسلم في صاحب لنا استوجب النار ب--قتل فقال اعتقوا عنه رقبة يعتق الله------- بكل عضو منها عضوا منه من النار	8255	4069354553461742336	136	242.0	107	161	84.4720458984375	24	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2733	true	4183026785207065907	128	157	660	804	1503	300	الزهري عن محمد بن المنكدر عن جابر ان امرا---------------ة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فامر------ صلي الله عليه وسلم ان يعرض عليها الاسلام فان اسلمت والا قتلت	2733	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7415	false	-825823584591496977	26	59	130	294	1476	300	الزهري عن محمد بن المنكدر عن جابر ان امراة من اهل المدينة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يعرض عليها الاسلام فان رجع-ت والا قتلت	7415	4069354553461742336	140	255.5	111	165	84.8484878540039	26	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2747	true	-5205964193561037954	73	146	362	714	1474	300	ما روي ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني انه-------------------- صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ---------------------------بيعوها ولو بضفير فامر بجلد الامة ------ولم يامر -بتغريبها 28293------------------------- فان زعموا انها لا تغرب دل ذلك علي ان الت---------------------------------------------------------------------------غريب ----ليس بحد في الحرة لان الله تعالي او جب علي الامة نصف حد الحرة المتبعض كقوله تعالي فعل-هن نصف ما علي المحصنات من العذاب	2747	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7445	false	3044994464395236869	98	185	471	920	1486	300	ما روي ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير والضفير الحبل المفتول ولم يذكر التغريب وقوله ولم تحصن اي لم تتزوج وايضا فا---------------------------------ن التغريب يراد للايحاش والضجر والاستضرار ولا يحصل في العبيد ذلك والثاني يلزم التغريب نص عليه -5ب في القديم وهو اختيار عامة اصحابنا ق----------------------------وله تعالي فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	7445	4069354553461742336	229	336.5	179	511	44.814090728759766	38	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2748	true	8172461143729580646	162	300	810	1513	1513	300	بما روي ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رجلا- اختصم هو واخر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله واقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان ال--رجم علي امراته فقال---------- صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماء-----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها 28306 قلنا -هذا حكم علي خبر عبادة وقد بينا ان الاية تاخرت عنه 28307 فان قيل انه صلي الله عليه وسلم قال لاحكمن--- بكتاب-	2748	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7441	false	8398418426738709931	156	276	825	1451	1567	300	لما روي ابو هريرة وزي--------د الجهني ان رجلين اختصما------- الي -رسول صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------------------------------------------ يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم -قال تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت- منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمه-----------ا وهذا نص في وجوب التغريب والعسيف الاجير وقول------------------------ه صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب	7441	4069354553461742336	540	930.0	432	730	73.97260284423828	89	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2758	true	-6334123889802155163	85	141	397	659	1447	300	نعيم بن هزال-------- قال كان ماعز-------- يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي حد ا--لله حتي قالها اربع مرات --كل ذلك يعرض عنه رسول الله فقال رسول الله شانك فانها اربع	2758	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7456	false	7557061871255997283	171	227	865	1128	1478	300	نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له---- اءت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرات فقال ال--------نبي صلي الله عليه وسلم -------قد قلتها اربع	7456	4069354553461742336	219	371.5	169	282	77.65957641601562	41	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2761	true	2810653304407580726	8	88	38	433	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم فسلبت ثيابها ثم امر بها فرجمت فلم يذكر تكرار اقرارها 28437 وروي عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امراة من بني عامر اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني--- فجرت و-----------------------------------------------------------------------------------------اني لحبلي فقال لها ارجعي ح--------------------------------------------تي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته بالصبي 28438 فقالت هذا قد ولدته قال ارجعي ح--------تي تفطميه فجاءت به وقد فطمته وفي يده شء ياكله فامر بالصبي فدفع الي رجل من المسلمين وامر بها فحفر لها وامر بها فرجمت	2761	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7455	false	-7885345570880217623	145	246	717	1215	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لانيس فان اعترفت فارجمها ولم يعتبر العدد وايضا ---------روي عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امراة من غامد---- اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني قد فجرت فقال ارجعي فرجعت فلما كان الغد اتته فقالت لعلك ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قالت والله اني لحبلي فقال لها ارجعي فرجعت فلما كان الغد 13ا اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي ف------لما ولدت اتته فق-------------الت هذا قد ولدته قال ارجعي فارضعيه حتي تفطميه فجاءت به وقد فطمته وفي يده شء ياكله فامر بالصبي فدفع الي رجل من المسلمين وامر بها فحف---------ر لها فرجمت	7455	4069354553461742336	300	517.5	235	539	55.658626556396484	53	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2763	true	-2338688906932162526	2	44	7	226	1524	300	ايها الناس انما الرجم رجمان رجم سر ورجم علانية فرجم السر ان يشهد عليه الشهو-------------د فيرجمون ثم يرجم الامام ثم ال-----ناس ورجم العلانية ان يشهد علي المراة ما في بطنها فيخرج الامام فيبدا بالرجم ثم يرجم الناس الا واني راجم فلا ترجموا	2763	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7454	false	469965964347177184	191	234	979	1206	1572	300	ايها الناس انما الرجم رجمان رجم سر ورجم علانية ورجم السر ان يشهد عليه الشهود فيبدا الشهود فيرجمون ثم يرجم الامام ثم يرجم الناس ورجم العلانية ان يشهد علي المراة ما في بطنها فيبدا الامام في-------رجم ثم يرجم الناس الا واني راجم فا---رجموا	7454	4069354553461742336	202	379.0	162	237	85.23207092285156	34	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2771	true	-2391227068427826077	132	260	662	1289	1483	300	فاستخرجوا----- رجلا فضربوا عنقه -قال----------وا هذا رجل عرس بامراة ابيه فبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقتله قالوا ففي هذا الخبر الدخول 28541 قلنا ليس ذكر التعريس دلالة علي الدخول لانه قد يعرس بالمراة ولا يدخل بها وقد روي يزيد بن البراء عن ابيه قال لقي خاله ومعه راية فقلت الي اين تذهب فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه ان اقتل-----------ه واخذ ماله 28542 وروي معاوية بن قرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جده معاوية الي رجل عرس بامراة ابيه ان يضرب عنقه ويخمس ماله وهذا لا يكون الا ------------في المرتد فدل علي ان القتل كان للاستحلال 28543 قالوا روي عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وقع علي ذات محرم فاقتلوه	2771	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7473	false	3267214765597116937	58	177	273	869	1454	300	فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه ---اعرس بامراة ابيه فان قيل لعله لم ينكحها---------------------------------------------- قلنا قوله اعرس كناية عن النكاح والبناء بالاهل-------------------------- وقد روي يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيت عمي ومعه لواء فقلت---- اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وهذا صريح------- في النكاح وروي الامام ابو سليمان الخطابي باسناده عن البراء------------------- بن عازب قال مر بي خالي ومعه لواء فقلت اين تذهب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج بامراة ابيه اتيه براسه وهذا يرفع الاشكال وروي ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وقع علي ذات محرم فاقتلوه	7473	4069354553461742336	280	376.5	214	825	33.93939208984375	47	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2845	true	-6668169005110202722	249	287	1304	1480	1544	300	الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام له الي عمر -بن ال--خطاب فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال ---عمر ماذا سرق -قال سرق مراة لا مراتي قيمتها ستون درهما فقال عمر ارسله	2845	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7552	false	509010186912602832	261	300	1253	1433	1433	300	الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام له الي عمر رضي الله عنه فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر ماذا سرق فقال سرق مراة لا-مراتي ثمن-ها ستون درهما فقال عمر ارسله-	7552	4069354553461742336	164	285.5	128	183	89.61748504638672	33	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2894	true	-8288339501166645512	195	263	996	1324	1487	300	بما روي ان الوليد بن عقبة شهد عليه حمران واخر عند عثمان انه شرب الخمر فقال عثمان لعلي اقم عليه الحد فقال له--------------------------------- الحسن ول حارها من تولي قارها فقال علي ل-------------------عبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط بيده وجلده وعلي بعده فلما بلغ اربعين -قال علي حسبك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا	2894	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7593	false	-7904434816732703169	34	101	177	503	1493	300	بما صنع--- الوليد بن عقبة من------------------------------- شرب الخمر فقال عثمان لعلي دونك 116ب ابن عمك فاجلده فقال علي للحسن ثم فاجلده فقال الحسن فما انت وهذا ولهذا غيرك فقال بل عجزت ووهنت وضعفت يا عبد الله بن جعفر -قم فاجلده فجعل يج--------------لده وعلي يعد حتي-- بلغ اربعين فقال امس----ك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وروي	7593	4069354553461742336	194	278.0	149	381	50.918636322021484	33	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2909	true	-4266517646481713751	217	253	1117	1307	1550	300	ابي بكر ليزيد بن ابي سفيان وعمرو بن العاص وشرحبيل -بن حسنة لما بعثهم الي الشام قال فيها لا تقت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا الولدان ولا الشيخ ولا النساء----------- وستجدون -قوما حبسوا انفسهم ف-ي الصوامع فدعوهم وما حبسوا له انفسهم	2909	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7742	false	-3186023360882129570	35	92	180	486	1611	300	انه قال لزياد بن ابي سفيان وعمرو بن العاص وشرحبيل ابن حسنة لما بعثهم الي الشام اوصيكم بتقوي الله اغزوا في سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله ولا تقتلوا ولا تغدروا ولا تفسدوا في الارض ولا تعصوا ما تءمرون ولا تقتلوا الولدان ول----------ا النساء ولا الشيوخ وستجدون اقوال حبسوا انفسهم علي الصوامع فدعوهم وما حبسوا له انفسهم	7742	4069354553461742336	154	258.0	123	316	48.73417663574219	22	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2952	true	-3992548721437382007	39	63	202	328	1553	300	تعالي ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون ولي----ا نصيرا قالوا والمراد به اهل مكة فدل علي انهم لم يقاتلوا ولو قاتلوه	2952	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7778	false	-3795461745360493197	242	267	1222	1351	1526	300	تعالي ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا يعني والله اعلم- اهل مكة فدل علي انهم لم يقاتلوا ولو قاتلوا	7778	4069354553461742336	111	202.5	89	130	85.38461303710938	19	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2968	true	705774775983332520	109	152	537	750	1476	300	فروة بن نوفل الاشجعي قال علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا -اهل الكتاب فقام اليه المسور و--اخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي------------------------ وقد اخذوا منهم الجزية وذهب به الي القصر فخرج علي وجلس في ظل القصر فقال	2968	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7847	false	-355388959068267757	252	297	1263	1494	1509	300	فروة بن نوفل الاشجعي علي ما-- تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل --كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج علي عليه السلام----- فقال	7847	4069354553461742336	184	317.5	144	240	76.66666412353516	31	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2968	true	705774775983332520	149	199	736	992	1476	300	ظل القصر فقال انا اعلم الناسب بهم ---كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فواقع--- ابنته فذكر-------------------------------------------------------- الحديث الي ان----------------------------- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا وقد اسري ب---كتابهم ورفع من بين اظهرهم وذلك العلم الذي في صدورهم فهم اهل الكتاب وقد اخذ النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بك-----ر منهم الجزية	2968	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms7848	false	3451547841054153747	0	96	0	490	1590	300	ظل القصر فقال انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما نزعت بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل ك--تاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمر منهم الجزية	7848	4069354553461742336	222	350.5	177	493	45.030426025390625	35	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3006	true	-7133303563650951516	28	106	136	505	1524	300	لا يصح 30851 ويدل عليه حديث عدي بن حاتم انه صلي الله عليه وسلم قال له اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله تعالي فكل والمقصود من الخبر بيان ما يحل وما يحرم فدل علي ان الاباحة موقوفة علي هذا الشرط وروي في بعض الفاظ هذا الحديث والا فلا تاكل نهي عما سوي المذكور ويدل عليه ما روي في حديث عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الل-----ه فكل	3006	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms2113	false	6148050918218210884	268	300	1263	1414	1414	300	لا علي مرسله ويدل عليه حديث عدي بن حاتم وهو اثبت من حديث ابي ثعلبة الخشن------------------------------------------------------------------------------------------ي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل-	2113	4069354553461742336	108	131.5	82	374	28.877004623413086	20	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3007	true	6551113267326283050	34	109	167	520	1472	300	البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال المسلم يذبح علي اسم الله تعالي سمي او لم يسم 30862 قلنا هذا خبر----- لا يعرف وطلبناه في المسانيد فلم نجده ولم يضعه الذي احتج به الي مكان فيعرف او تكلم علي اسناده ان كان له اسناد 30863 قالوا روي ابو هريرة ان رجلا قال يا رسول الله ار-يت الرجل منها يذبح وينسي ان يسمي الله تعالي عليه فقال اسم الله علي---- كل مسلم وروي	3007	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms2116	false	7163111365465623828	150	206	774	1040	1494	300	البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المسلم يذبح علي اسم الله------ سمي او لم يسم والظاهر من احوالهم انهم لا يسمون عليها فدل علي اباحتها و-----------------------------------------------------------------------------------------روي ابو هريرة ان رجلا قال يا رسول الله ارايت الرجل من-ا يذبح وينسي ان يسمي الله تعالي----- فقال اسم الله علي قلب كل مسلم وروي	2116	4069354553461742336	210	336.0	162	367	57.220706939697266	40	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3043	true	2194737129336576039	25	54	137	269	1522	300	روي عن علي بن اي طالب- انه راي رجلا يسوق بدنة معها ولدها فقال لا تشرب من لبنها الا ما فضل عن ولدها فاذا كان يوم النحر فانحرها وولدها	3043	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms2218	false	-7295675191303644337	176	204	877	1010	1515	300	روي عن علي عليه السلام انه راي رجلا يسوق بدنة معها ولدها فقال لا تشرب من لبنها الا ما فضل عن ولدها فاذا كان يوم النحر فانحرها وولدها	2218	4069354553461742336	123	233.5	96	133	92.481201171875	26	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3081	true	1325492558086212544	3	180	13	919	1560	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بذلك -الا وانتم صادقون والصدق والكذب يكون في يمين الماضي وعندنا يمين الماضي لا ينعقد 31743 احتجوا بقوله------------------- صلي الله عليه وسلم من حلف بملة غير ملة الاسلام فان كان صادقا فهو كما قال وان كان كاذبا لم يعد اليه سالما 31744 قلنا هذا في يمين الماضي التي يدخلها الصدق والكذب لانه لا يمتنع ان يبين بعض الاحكام ويمسك عن بعض ذلك اذا لم يكن ذلك عند سءال ساءل 31745 احتجوا بقوله صلي الله عليه وسلم من حلف بملة غير ملة الاسلام فكفارته ان يقول لا اله الا الله 31746 قلنا سماه حالفا وعندكم اذا حلف بغير الله فليس بحالف 31747 ولانه جعل كلمة الاخلاص-------------- كفارة وهذا انما يكون فيمن كفر بالحلف وقال واليهودية لا افعل كذا فيصير معظما لها بتكفير وكفارة هذا القول الاخلاص فاما اذا قال لءن فعلت كذا فانا يهودي فانه لا يكفر بالاخلاص باتفاق فلم يتناوله الخبر 31748 قالوا ليس بمحدث او بمحلوف فصار كقوله ان فعلت هذا فانا زان او شارب خمر او	3081	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms6097	false	-4657684826334552163	12	89	55	424	1521	300	صلي الله عليه وسلم-------- لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون و------------------------------------------------------------------------------هذا نص وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال- من حلف ب----غير الله------- فكفارته ان يقول لا اله الا الله وروي انه قال فقد اشرك فدل علي سقوط الكفارة في اليمين بغير الله- ولانه حلف بغير الله فوجب ان لا تلزمه كفارة كما لو قال ان ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------علت كذا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا زان او شارب خمر او	6097	4069354553461742336	241	333.0	187	940	25.63829803466797	41	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3128	true	-7552608227712936231	182	285	944	1443	1519	300	عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من حلف بالمشي او الهدي او جعل ماله في سبيل الله او في المساكين او في رتاج الكعبة فكفارته كفارة يمين 32166 قلنا الاخبار المناكير لا تقبل اذا اضيفت الي المشاهير فكيف الي المجاهيل اين اهل الحديث ونقله السير عن هذا الحديث لم ينقلوه حتي وقع الي ابن ابي زياد وانما هذا يروي عن عاءشة فاما عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا اصل له 32167 قالوا روي ان رجلا قال لعمر------------------------------------------------------------------------------- بن الخطاب اني جعلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالي في رتاج الكعبة ان كلمت اخي فقال ا-------------------ن الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	3128	-5325929992804818163	Sham19Y0016934-ara1.ms6290	false	4518680613629324726	204	287	1061	1498	1559	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي-صلي الله عليه وسلم ----قال من حلف بالمشي و--الهدي او جعل ماله في سبيل الله او ---المساكين او في رتاج الكعبة فكفارته كفارة يمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وايضا فبدايته بداية الايمان ونهايته نهاية النذر فخيرنا بين حكميهما وروي سعيد بن المسيب ان اخوين كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقالصلي الله عليه وسلم ان عدت سالتني القسمة لا اكلمك ابدا وكل مالي في رتاج الكعبة ------------فقال له عمر رضي الله عنهان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	6290	4069354553461742336	209	154.0	165	715	29.230770111083984	38	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0016934-ara1