id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017768-ara1.ms0060	true	1095263561892517064	155	179	713	833	1381	300	ابن عيينة قا-ل كنا اذا راينا الرجل يكتب الحديث عن جماعة------------- منهم عبد الله بن ابي بكر سخرنا منه لانهم لم يكونوا يعرفون الحديث	60	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms0389	false	3307284384984767978	2	29	10	144	1473	300	ابن عيينة يقول كنا اذا راينا الرجل يكتب الحديث عند واحد من نفر سماهم منهم عبد الله بن ابي بكر سخرنا منه لانهم لم يكونوا يعرفون الحديث	389	-1090118583071412828	113	212.0	90	134	84.32836151123047	22	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0060	true	1095263561892517064	233	296	1068	1362	1381	300	مسلم------- عن عروة بن الزبير عن زيد بن خالد قال س---معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضا 560 قلنا هذا الخبر مما غلط فيه عبد الاعلي بالبصرة 561 وقال علي بن المديني ما حدث الا حديثين 562 احدهما قال الطحاوي سءال مرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عروة--------------- عن مس الذكر كان بعد موت زيد بن خالد وقال عروة لا وضوء في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فكيف	60	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms0391	false	4185984351680680782	0	105	0	472	1390	300	مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن زيد بن خالد الجهني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضا فاعترض عليه----------------------------------------------------------------------------------------------- الطحاوي وقال قيل له انت لا تجعل محمد بن اسحاق حجة في شء اذا خالفه فيه مثل من خالفه في هذا الحديث ولا اذا انفرد ونفس هذا الحديث منكر واخلق به ان يكون غلطا لان عروة حين ساله مروان عن مس الفرج فاجابه من رايه ان---------------- لا وضوء فيه فلما قال له مروان عن بسرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ما قال قال له عروة ما سمعت به وهذا بعد موت زيد بن خالد بكم ما شاء الله فكيف	391	-1090118583071412828	144	197.5	110	583	24.6998291015625	25	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0063	true	-1224887722576269373	137	219	694	1085	1453	300	زاذان عن سلمان قال راني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد سال من انفي دم فقال احدث بك وضوءا 598 قالوا رواه ابو خالد الواسطي وهو ع--مرو القرشي قا---------------------------------------------------ل احمد-------- ويحيي-------- ابو خالد-------- كذاب 599 قلنا اكثر ما قال--- الدارقطني انه متروك الحديث وانما طعنوا لانه صاحب زيد بن علي عليه السلا وهذا ليس بطعن 600 ويدل عليه ما رواه ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رعف في الصلاة توضا --وبني	63	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms0433	false	1583019956396071959	25	107	135	528	1477	300	زاذان عن سلمان قال راني----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد سال من انس- دم فقال احدث--- وضوءا---- قال المحاملي احدث لما احدثت وضوءا عمرو القرشء هذا هو عمرو بن خالد ابو خالد الواسطي متروك الحديث وقال احمد بن حنبل ويحيي بن معين ابو خالد الواسطي كذاب والحديث الثامن ما اخرجه الدارقطني من طريق عمر بن رياح نا عبد الله ------------------------------------------------------------------بن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رعف في صلاته- توضا ثم بني	433	-1090118583071412828	229	299.5	178	474	48.31223678588867	36	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0101	true	2633888605183460951	28	157	142	806	1492	300	طهور اناء احدكم اذا ولغ الكلب فيه ان يغسله سبعا الاولي منهن بالتراب 1081 والجواب ان هذا الخبر ضعفه مالك قال ابن القاسم فيما سمعه عن مالك ضعف مالك هذا الخبر مرارا 1082 وقول مالك حجة في الحديث ولان الراوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو هريرة وقد روي التخيير علي ما قدمناه وهو زاءد فيكون اولي 1083 ولا يقال ان في خبرنا زيادة حكم لان الزيادة من طريق القول اولي ولانها زيادة مسموعة ولان من خبرنا زيادة قول وزيادة حكم وهو التخيير 1084 ولانه لو وجب الرجوع الي زيادة الحكم كان الاخذ بالثمانية اولي بحديث عبد الله بن المغفل ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ثم قال ما لي وللكلاب اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا وعفروا الثامنة بالتراب واسناد هذا الحديث احسن من اسناد ابي هري-------------------------------------------------رة ولان	101	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms0168	false	-4347040714904179708	158	265	830	1353	1524	300	طهور اناء احدكم اذا ولغ الكلب فيه ان يغسله سبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرات واما رواية ابي السدي عن ابي هريرة فلم اجدها في كتب تتبعتها ولعلهم لم يخرجوا روايته لجهالته الا ما ذكره الحافظ في فتح الباري ولفظه وفي رواية السدي عند البزار احداهن 74 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثنا اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و التياح عن مطرف عن ابن ------------------------------------------------------------------------مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها وهذا مخالف لقول ابي داود ولم يذك--------------ر---------وا التراب فان فيها ذكر التراب نعم اخرج الامام احمد في مسنده حديث عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة وليس	168	-1090118583071412828	131	-24.5	102	957	13.688610076904297	20	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0137	true	-6113909050782943473	68	102	337	511	1507	300	انها امرتها فاطمة بنت ابي حبيش-ان تسال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تقعد الايام التي كانت تقعد ثم تغتسل 1476 وعن ابي جعفر ان سودة--------------------------------------------------------- استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه	137	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms0577	false	-601218328397105934	2	50	11	246	1480	300	انها امرتها فاطمة بنت ابي حبيش ان تسال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامرها ان تقعد الايام التي كانت تقعد ثم تغتسل قال ابو داود ورواه قتادة عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ام سلمة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه	577	-1090118583071412828	150	258.0	121	236	63.559322357177734	26	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0164	true	-4611886248590189377	246	299	1209	1458	1462	300	قال ابو حنيفة ومحمد لا يجوز الاذان للفجر قبل طلوع الفجر 1712 وقال ابو يوسف يجوز ذلك------------------- في النصف الاخير من الليل وبه قال الشافعي 1713 لنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما روي شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له--- لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه	164	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms1036	false	8590745098198450561	133	224	650	1088	1475	300	قول ابي حنيفة ومحمد وقد قال --------------------------------------ابو يوسف اخيرا لا باس بان يءذن للفجر في النصف الاخير من الليل وهو قول الشافعي واحتجا بما روي سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان بلالا كان يءذن بليل وفي رواية قال لا يغرنكم اذان بلال عن السحور فانه يءذن بليل ولان وقت الفجر مشتبه وفي مراعاته بعض الحرج بخلاف ساءر الصلوات ولابي حنيفة ومحمد ما روي شداد مولي عياض بن عامر-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه	1036	-1090118583071412828	175	268.0	134	484	36.15702438354492	33	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0164	true	-4611886248590189377	275	299	1350	1458	1462	300	شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه	164	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms1037	false	2048669636103563734	233	258	1157	1269	1470	300	شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه	1037	-1090118583071412828	103	196.0	79	112	91.96428680419922	23	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0165	true	-5910878259888185046	0	58	0	267	1404	300	نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام ثلاث مرات 1714 وروي ابو يوسف عن سعي----------------------------------------د بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ابن مالك------------------------------------------- ان بلالا اذن قبل----- الفجر فامره--------- النبي صلي الله عليه وسلم ان يصعد------------------ فينادي---- ان العبد	165	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms1031	false	-5111339214623319997	164	245	859	1226	1494	300	نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام زاد موسي الا ان العبد قد نام ت ق قط اي معني حديث كل منهما متحد قالا ثنا حماد بن --------------سلمة عن ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر عبد الله ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره اي بلالا النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع اي الي موضع اذانه فينادي الا ان العبد	1031	-1090118583071412828	194	281.0	149	387	50.12919998168945	37	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0170	true	712881919463147528	183	221	975	1144	1521	300	الله علمني سنة الاذان فقال --قل الله اكبر الله ا--------------------كبر ترفع بها صوتك ثم ق--ل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله تخفض بها صوتك ثم ارفع صوتك	170	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms0959	false	280639838066168832	253	300	1245	1460	1460	300	الله عليه وسلم الحديث -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك-	959	-1090118583071412828	154	247.5	118	217	70.96774291992188	29	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0170	true	712881919463147528	189	228	1005	1172	1521	300	الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم --قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله تخفض بها صوتك ثم ارفع صوتك وقل----- اشهد ان لا اله الا الله	170	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms0960	false	8794398745158137558	79	123	355	553	1423	300	الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله	960	-1090118583071412828	163	293.0	124	198	82.32323455810547	35	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0174	true	4125924415388029179	230	258	1175	1309	1532	300	روي عن ابن عمر انه قال كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقو-------ل قد قامت الصلاة------ مرتين	174	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms0954	false	6971179254871377463	216	247	1020	1165	1452	300	روي عن ابن عمر انه قال كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني-- والاقامة مرة مرة غير انه كان اذا قال قد قامت الصلاة قالها مرتين	954	-1090118583071412828	122	220.5	95	147	82.99319458007812	24	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0180	true	5373175689589909983	82	141	452	721	1544	300	ما روي في حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه الذي اري الاذان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له لقنها بلالا فاذن بلال ثم امر النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن زيد فاقام 1830 وذكر ابن شجاع في السنن ان ابن ام مكتوم كان يءذن و-----يقيم بلال وربما اذن بلال واقام ابن ام مكتوم	180	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms1003	false	-2275265547651552722	94	144	439	669	1475	300	ما روي -----ان عبد الله بن زيد ------لما قص الرءيا علي رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم قال له لقنها بلالا فاذن بلال ثم امر النبي-صلي الله عليه وسلم عبد الله بن زيد فاقام وروي -----------------------ان ابن ام مكتوم كان يءذن وبلال يقيم----- وربما اذن بلال واقام ابن ام مكتوم	1003	-1090118583071412828	199	316.5	153	274	72.62773895263672	41	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0224	true	-8194074935187778127	152	185	781	939	1481	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه	224	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms1324	false	-7377430546850934488	22	55	109	270	1422	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه	1324	-1090118583071412828	154	289.0	122	163	94.47853088378906	31	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0224	true	-8194074935187778127	152	222	781	1117	1481	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-----------------وا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلة --رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر	224	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms1324	false	-7377430546850934488	229	294	1087	1401	1422	300	محمد بن عمرو بن عطاء---- وبين ابي حميد واسطة وهو عباس او عياش بن سهل -----------------------------------قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعواه هذه مبنية قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم -كبر	1324	-1090118583071412828	257	446.0	203	355	72.39436340332031	50	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0243	true	2312255478283116200	91	125	444	602	1474	300	علد الله بن عمرو ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة فقعد واحدث هو او احد ممن اتم الصلاة معه قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته فلا يعود فيها	243	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms1173	false	-5049047379025197448	233	270	1137	1308	1462	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة فقعد فاحدث هو او احد ممن اتم الصلاة معه قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته فلا يعود فيها	1173	-1090118583071412828	152	287.0	118	171	88.88888549804688	30	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0243	true	2312255478283116200	91	125	444	602	1474	300	علد الله بن عمرو ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة فقعد واحدث هو او احد ممن اتم الصلاة معه قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته فلا يعود -فيها	243	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms1663	false	-7901588400327128514	134	171	633	805	1459	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة فقعد فاحدث هو او احد ممن اتم الصلاة معه قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته فلا يعود اليها	1663	-1090118583071412828	151	279.0	117	172	87.79069519042969	29	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0243	true	2312255478283116200	91	125	444	602	1474	300	علد الله بن عمرو ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة فقعد واحدث هو او احد ممن اتم الصلاة معه قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته فلا يعود فيها	243	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms1666	false	-6838629458475005558	123	160	584	755	1421	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة فقعد فاحدث هو او احد ممن اتم الصلاة معه قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته فلا يعود فيها	1666	-1090118583071412828	152	287.0	118	171	88.88888549804688	30	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0251	true	-1071056093246151974	62	126	304	621	1490	300	ابو مسعود الانصاري ق----ال اقبل رجل حتي جلي بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله------------------- اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا----- في صلاتنا فق-----------------------------------------------------------------------------------ال اذا -----صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما -صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراه--------------------------------------------------------------------------------يم وبارك علي محمد النبي الامي ------وعلي ال محمد كما	251	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms1680	false	-7418563429373290689	49	157	250	774	1471	300	ابي مسعود عقبة بن عمرو قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا صلي الله عليك قال فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد هكذا في نسخة البيهقي فلا ادري اسقط من الناسخ كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي او هكذا في الرواية كما	1680	-1090118583071412828	289	486.0	227	525	55.0476188659668	50	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0254	true	8507422716987620773	55	106	253	500	1516	300	جابر بن سمرة قال كان اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فسلم احدنا اشاره بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي ----------------------------------------------قال ما بال اح-------------------دكم يوم--------------------------------------------------------------------------------------------ء بيديه كانها---------- اذنا-----------ب خيل شمس---- انما يكفي احد----------------كم ان يقول هكذاواشار باصبعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	254	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms1707	false	6245862716381343413	36	176	185	872	1527	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مقتدين به فسلم احدنا اشار ب-يده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي اي فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة قال ما بال البال الحال والشان احدكم يومء يشير هكذا بالواو في النسخ الموجودة من ابي داود وكذا في مسلم وفي بعض نسخ الحاشية يرمي بالراء بيد-ه كانها اي الايدي اذناب واحدها ذنب خيل شمس بضم انما يكفي احدكماو لا يكفي احدكم ان يقول هكذاواشار باصبعهشين وسكون ميم جمع شموس هو النفور من الدواب الذي لا تستقر لشغبه وحدته انما يكفي احدكماو لا يكفي احدكم بحذف حرف الاستفهام في الثاني ان يقول هكذا ولفظ ابي داود المءلف في الحديث الاتي قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	1707	-1090118583071412828	240	381.0	190	689	34.833091735839844	38	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0365	true	-219147096814470648	100	139	486	692	1485	300	الانصاري ي-----قول--- الوتر واجب فرجع-----------ت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله تعالي علي العبادة فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن	365	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2339	false	-3279772243801834154	130	168	627	821	1484	300	-----علي صفين يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله ي-------------------قول خمس صلوات كتبهن الله------ علي العباد- فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن	2339	-1090118583071412828	167	292.5	133	225	74.22222137451172	29	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0366	true	4668780057017995784	27	76	134	363	1530	300	حنظلة بن ابي سفيان عن نافع عن ابن عمر------------- انه كان يصلي علي راحلته ويوتر بالارض وقال ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كذلك -----فعل وروي----------------------------------------------------- مجاهد عن ابن عمر انه كان يصلي في السفر علي بعيره بايماء------- فاذا كان--- السحر نزل فاوتر وكذلك روي سعيد بن	366	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2075	false	6974121128691786560	91	153	459	753	1490	300	حنظلة بن ابي سفيان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان يصلي علي راحلته ويوتر بالارض ويزعم ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم كذلك كان يفعل وهذا اسناد صحيح وهو خلاف حديث الباب وروي الطحاوي بسنده عن مجاهد ان ابن عمر---- كان يصلي في السفر علي بعيره اينما توجه به فاذا كان في السحر نزل فاوتر و-----روي ابن ----	2075	-1090118583071412828	186	290.5	144	310	60.0	34	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0398	true	1559666124274812623	202	260	1089	1372	1576	300	عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما عزا بدرا قا----لت -------------له اءذن لي في الخروج معك امرض مرضاكم لعل الله ---يرزقني شهادة فقال قري في بيتك --------------------------------فان الله تعالي يرزقك الشهادة فكانت تسمي شهيدة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في بيتها مءذنا وروي ف-------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه	398	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms1119	false	-6695597299881038080	236	300	1194	1488	1488	300	عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما غزا بدرا قالت قلت له يا رسول الله اءذن لي في الغزو- معك امرض مرضاكم لعل الله ان يرزقني شهادة -قال قري في بيتك الحال وقال في الخلاصة وثقه ابن حبان عن ام ورقة بنت نوفل-------------------------------------------------------------------- في بنت عبد الله بن الحارث بن عويمر بن نوفل الانصاري كان رسول الله صلي الله عليه-	1119	-1090118583071412828	174	256.5	135	366	47.540985107421875	31	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0439	true	-5917467718265020881	230	254	1148	1252	1481	300	عن محمد بن قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما امره ان يصلي------- امسك عن الخطبة حتي فرغ من ركعتيه ثم عاد الي	439	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms1908	false	8749614553554522339	71	96	334	445	1446	300	عن محمد بن قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث امره ان يصلي ركعتين امسك عن الخطبة حتي فرغ من ركعتيه ثم عاد الي	1908	-1090118583071412828	101	191.0	77	111	90.9909896850586	22	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0466	true	4728709397930513630	167	209	801	1024	1453	300	ابو قلابة عن قبيضة الهلالي ان الشمس كسفت------ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين -اطالهما---------- ثم انصرف وتجلت الشمس فقال انما هذه الايات يخوف الله------- بها فاذا رايتموها فصلوا كاحدث	466	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2019	false	6344812759937366439	256	300	1329	1564	1564	300	ابي قلابة عن قبيصة الهلالي قال----- كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف وانجلت----- فقال انما هذه الايات يخوف الله عز وجل بها فاذا رايتموها فصلوا كاحدث-	2019	-1090118583071412828	198	339.5	160	247	80.16194152832031	33	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0466	true	4728709397930513630	173	219	831	1081	1453	300	الشمس كسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه-------------------------------- يومءذ بالمدينة فصلي----------------------------- ركعتين -اطالهما---------- ثم انصرف وت-----------جلت الشمس فقال----------------------------- انما هذه ال------------------ايات يخوف الله------- بها------ فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة وهذا يقتضي ان تكو---------------------------------ن صلاة الكسوف	466	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2020	false	-1171130193651629693	74	154	368	789	1502	300	الشمس----- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بالمدينة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف عن الصلاة وانجلت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه الايات اي الكسوف والخسوف يخوت الله عز وجل بها عباده فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة واحدث صلاة صليت قبلها من المكتوبة هي صلاة الفجر لان صلاة الكسوف	2020	-1090118583071412828	221	335.5	178	426	51.877933502197266	32	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0490	true	2192013600476704357	107	158	543	798	1547	300	القاسم بن محمد------------------ قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امة اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرضة الح----------------مرا-ء وهذا دليل علي انها مسطحة 4543 ق--الوا------ روي المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم	490	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4626	false	-9122286920121451907	97	157	469	767	1514	300	القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء زاد الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم	4626	-1090118583071412828	215	360.0	168	298	72.14765167236328	36	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0580	true	-8840944628250128680	112	213	552	1033	1459	300	ولكن هذه ن-------------------اقة فت-------------ية عظيمة سمينة فخذ----------------ها فقلت له ما انا باخذه-ا لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليه رددته قال فاني فاعل ذلك فخرج معي وخرج بالناقة التي عرضها علي حتي قدمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقص عليه القصص فقال له ---------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله عنه وقبلناه منك فها هي يا رسول الله قد جءتك بها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له	580	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2562	false	-1494855815951513638	4	103	25	496	1481	300	ولكن هذه اشار الي ناقة اخري ناقة فتية اي شابة قوية عظيمة سمينة فخذها فانها ينتفع بها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلمم-نك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل---- فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض --علي حتي قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلمول--------------------------------------------------------------ا رسو----له قط قبله فجمعت له --------------------------------------------	2562	-1090118583071412828	325	532.0	255	604	53.807945251464844	58	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0580	true	-8840944628250128680	93	214	472	1041	1459	300	فيه ---------الا بنت مخاض فقلت له اد بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذلك-- ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذ-----ه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذها------------------- لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليه رددته قال فاني فاعل ذلك فخرج معي وخرج بالناقة التي عرضها علي حتي قدمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقص عليه القصص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله عنه وقبلناه منك---- فها هي--- يا رسول الله قد جءتك بها---------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا --------له بالبركة	580	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2563	false	5801453844426814445	31	112	134	515	1389	300	فيه اي في المال ابنة مخاض وذلك اي ا--بنة مخاض والتذكير باعتبار المال ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناق-----ة عظيمة فتية لي---------------------اخذها فابي علي وها هي ذه قد جءتك بها ي-ا رسول الله خذها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2563	-1090118583071412828	266	385.5	205	629	42.28934860229492	44	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0604	true	-1940633602923265122	216	294	1047	1419	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يءخذ من العسل العشر---------------------------- وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عند جده ان بني شبابة-- كانوا يءدون الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من نحل كان نحلهم العشر من كل عشر قرب قربة وكان يحمي---- واديين لهم فلما كان عمر بن الخطاب--- استعمل سف------------يان بن عبد الله الثقفي فابوا ان يءدوا اليه شيءا 5571 وقالوا انما كن-----ا نءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب سف----يان الي عمر ف-------------كتب اليه	604	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2584	false	-5617757082877448735	187	280	905	1336	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم اد عشره فقال ابو سيارة احمها لي يا رسول الله فحماها له وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن- جده ان بطنا من فهم كانوا يءدون الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من نحل ------لهم العشر من كل عشر قرب قربة وكان يحمي لهم واديين---- فلما كان عمر رضي الله عنه استعمل علي ما هناك سفيان بن عبد الله الثقفي فابوا ان يءدوا اليه شيءا----- وقالوا انما كان شيءا نءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب ذلك سفيان الي عمر رضي الله عنه فكتب اليه	2584	-1090118583071412828	305	494.0	237	448	68.08036041259766	56	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0625	true	2741892915270966542	188	211	990	1092	1521	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا----------------------------------------------------------------------------------- من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	625	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2515	false	4144256010726091787	123	163	627	813	1462	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا جمع وضح بفتحتين وهي نوع من الحلي من الفضة سميت بها لبياضها ثم استعملت في غير الفضة من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	2515	-1090118583071412828	102	187.0	79	186	54.83871078491211	21	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0626	true	-5053445386091478471	12	42	57	194	1459	300	ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة رضي الله عنها انها كانت تلبس اوضاحا----------------------------------------------------------------------------------- من ذهب قالت فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال اذا اديت------ زكاته----- فليس بكنز	626	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2515	false	4144256010726091787	117	163	602	813	1462	300	ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت ا---------------لبس اوضاحا جمع وضح بفتحتين وهي نوع من الحلي من الفضة سميت بها لبياضها ثم استعملت في غير الفضة من ذهب----- فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	2515	-1090118583071412828	100	151.0	76	231	43.290042877197266	19	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0674	true	4520211668447341664	188	270	838	1235	1389	300	الحسن قال خطبنا ابن عباس ونحن في رمضان علي منبر البصرة فقال اخرجوا صدقة صيامكم فكان الناس لم يعلموا فقال من ها-هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صدقة الفطر صاعا من تمر او شعير او نصف صاع--- قمح علي كل حر و--مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي رضي الله عنه راي رخص الشعير 6186 فقال قد اوسع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو جعلتموه صاعا	674	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2613	false	-7444501796936771377	93	169	459	818	1438	300	الحسن قال خطب-- ابن عباس في اخر- رمضان علي منبر البصرة فقال اخرجوا صدقة صو-مكم فكان الناس لم يعلموا -قال من ها هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمهذه الصدقة ص------اعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي------------- راي رخص السعر -------قال قد اوسع----- الله عليك-------------م فلو جعلتموه صاعا	2613	-1090118583071412828	333	576.5	263	408	81.61764526367188	60	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0675	true	4029508787843226868	240	294	1168	1404	1434	300	ابي سعيد الخدري وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل--------- او مدين من قمح قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	675	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2607	false	77841371476746383	65	120	314	553	1380	300	ابو سعيد------- وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	2607	-1090118583071412828	227	430.0	174	246	92.27642059326172	50	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0736	true	-2418406236428319600	87	126	415	588	1431	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من مات وعليه صيام شهر رمضان فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا------------------------------------------------ وروي ع--------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما انه قا-----------------------------ل لا يصوم احد عن احد ولا يصلي احد عن احد	736	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms3678	false	4191105006432084075	152	211	745	1011	1433	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من مات وعليه صيام شهر رمضان فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا رواه الترمذي وقال والصحيح انه موقوف علي ابن عمر وروي مالك في الموطا بلغه ان ابن عمر كان يسال هل يصوم احد عن احد او يصلي احد عن احد فيقول لا يصوم احد عن احد ولا يصلي احد عن احد	3678	-1090118583071412828	144	235.5	111	270	53.33333206176758	30	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0815	true	2752625983461698040	118	148	589	732	1450	300	وقد رواه يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن المغيرة عن ابن الزبير عن جابر قال قلت يا رسول الله العمرة واجبة فريضتها كفريضة -الحج قال لا وان تعتمر خير	815	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms3085	false	-8659210239985660964	273	300	1429	1548	1548	300	فقد رواه يحيي بن ايوب عن عب-د الله بن عمر---- عن ابي الزبير عن جابر---- قلت يا رسول الله العمر------ة ---------فريضة كالحج قال لا وان تعتمر خير-	3085	-1090118583071412828	113	182.5	87	144	78.47222137451172	20	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0819	true	2057869202106661660	174	222	898	1135	1516	300	قال جابر اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحل -قال لولا هديي لاحللت ف--قام سراقة و--------قال يا رسول الله ارايت متعتنا هذه	819	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2824	false	2704897222771847158	84	132	399	639	1476	300	قال----- اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نحل وقال لولا هديي ل-حللت ثم قام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله ارايت متعتنا هذه	2824	-1090118583071412828	227	411.0	182	248	91.53225708007812	43	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0823	true	-8322455558734481725	74	150	371	739	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحج والعمرة لانه علم انه ليس بحاج بعدها 7616 ويدل عليه حديث ا-------------------براء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاصبت معه اواقي---- فلما قدم ع-------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح قال فقالت ما-لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- امر اصحابه فاحلوا	823	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2837	false	8519639746435406416	206	291	990	1405	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع بدنات بيده قياما 1797 حدثنا يحيي بن معين حدثنا حجاج حدثنا يونس عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي اليمن قال فاصبت معه اواقا قال فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وجدت فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح---- فقالت ما لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد امر اصحابه فاحلوا	2837	-1090118583071412828	300	512.0	236	420	71.42857360839844	56	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0823	true	-8322455558734481725	94	191	471	941	1492	300	بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فاصبت معه ---------------اواقي---------------------- فلما قدم ع-------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------- وجدت فاطمة رضي الله عنها--------- قد لبست ثيابا صبيغا----------- وقد نضحت البيت----------------------------------------- بنضوح قال --------------------------------------------------------------فقالت-------------------------------------- مالك------------------- فان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر اصحابه فاحلوا قال ----------قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت ----قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني--- سقت الهدي وقرنت---- فقال لي انحر من البدن تسعا وستين	823	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2838	false	-8629955134587516970	53	208	260	1023	1479	300	بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن قال فاصبت معه اواقا وفي نسخة اواقي وهو الاوجه قال البراء فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كان بمكة حاجا قال علي وجدت فاطمة رضي الله عنها اي زوجتي قد لبست ثيابا صبيغا اي مصبوغات وقد نضحت البيت بفتح النون والضاد المعجمة والحاء المهملة بنضوح بفتح النون وضم الضاد المعجمة بعد الواو حاء مهملة وهي ضرب من الطيب فقالت فاطمة رضي الله عنها لعلي رضي الله عنه مالك لم تحلل من الاحرام فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا وفي رواية قال قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لي كيف صنعت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين	2838	-1090118583071412828	457	760.0	362	764	59.81675338745117	79	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0825	true	-3397583933230523208	64	99	305	470	1418	300	مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- اعتمر ثلاثا سوي عمرته التي قرن بها	825	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms3096	false	-1469783024528793954	209	242	1044	1204	1501	300	مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد اعتمر ثلاثا سوي------ التي قرن--ها	3096	-1090118583071412828	157	290.5	124	168	93.45237731933594	31	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0825	true	-3397583933230523208	64	99	305	470	1418	300	مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اع---تمر ثلاثا سوي عمرته التي قرن بها	825	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms3097	false	-4076118066949961395	28	62	132	293	1475	300	مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاثا سوي------ التي قرن--ها	3097	-1090118583071412828	155	290.0	122	169	91.71597290039062	31	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0828	true	3130441815619493431	212	300	1061	1506	1506	300	كنت رجلا اعرابيا نصرانيا ف----اسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن عبد الله فقلت يا هذيم اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف------------------- لي ان اجمعهما فقال اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي ف----اهللت بهما فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهم----ا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره 7663 قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقصصت عليه القصة فقال عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم-	828	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2841	false	-8645416997800449436	15	57	69	287	1515	300	كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت وانا---------------------------------------------------------- حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمع----------------هما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهلل------------------------------------------------------------------ت بهما معا فقال لي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	2841	-1090118583071412828	171	275.5	138	477	35.849056243896484	27	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0876	true	3048757980515548275	84	124	407	597	1421	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي علي طلحة بن عبيد الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثوبا مصبوغا بالمشق وهو محرم فقال عمر ما هذا المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط----- اءمة يقتدي بكم	876	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2882	false	2206579972167627049	55	119	282	579	1499	300	ان عمر---------- رضي الله عنه راي علي طلحة بن عبيد الله قال ابو داود روي هذا عن ابن اسحاق عبدة ومحمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق الي قوله وما مس الورس والزعفران من الثياب ولم يذكرا ما بعده ثوبا مصبوغا------- وهو محرم فقال---- ما هذا الثوب-- يا طلحة فقال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر----- ايها الرهط انكم اءمة يقتدي بكم	2882	-1090118583071412828	160	262.5	125	325	49.230770111083984	32	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0916	true	-197624717890094521	89	152	460	784	1563	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي عاءشة يوم التروية فوجدها تبكي فقال ما شانك فقالت ش----اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي البيت الان والي الحج فقال عليه الصلاة والسلام فان هذا امر كتبه الله تعالي علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد	916	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2822	false	506001401425307509	246	300	1221	1490	1490	300	صلي الله عليه وسلم-----علي عاءش------------ة فوجدها تبكي فقال ما شانك -قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون ال----------------ي الحج الان قال -----------------ان هذا امر كتبه الله ------علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة ثم قال قد-	2822	-1090118583071412828	255	447.0	204	328	77.74390411376953	46	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0916	true	-197624717890094521	89	183	460	935	1563	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي عاءشة يوم التروية فوجدها تبكي فقال ما شانك فق-------------الت ش----اني قد حضت وقد حل الناس و-----------------------لم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي البيت الان والي الحج فقال عليه الصلاة والسلام ف--------ان هذا--------- امر كتبه الله تعالي علي بنات ادم فاغتسلي-------------------- ثم اهلي بالحج-------------- ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و------------بالصفا والمروة ثم قال ق------------------------د حللت من حجك----- وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد من نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	916	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2823	false	3974011889662771296	56	173	301	883	1489	300	صلي الله عليه وسلم ----علي عاءش------------ة فوجدها تبكي فقال ما شانك اي بماذا تبكي قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس بعد اتيان افعال العمرة ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي ال-حج الان فكيف اصنع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اي الحيض امر كتبه الله ------علي بنات ادم فاغتسلي لاحرام الحج للتنظيف ثم اهلي بالحج وارفضي العمرة ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت للافاضة و سعت بالصفا والمروة ثم قال رسول صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك الان وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	2823	-1090118583071412828	409	662.0	322	607	67.38056182861328	68	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0923	true	2835042967560307813	22	120	121	603	1544	300	عن سالم عن ابن ع-مر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------جمع بينهما باقامة واحدة وهذا خلاف قرانه ذكر هذا ابو داود عن مسدد 8804 وذكر ابو الاحوص قال حدثنا اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتيت المزدلف-------------------------ة فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين --------------قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل هذا الحديث اي حد-------يث ابن عمر--------------- فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم هكذا	923	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2999	false	6524253858827205876	49	147	241	725	1517	300	بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بجمع------- باقامة واحدة واخرج ------------------ابو داود عن------------------------------------ اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر عن التكبير والتهليل حتي اتي-نا مزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام وصلي الم----غرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي---- العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل-------------- حديث ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هكذا	2999	-1090118583071412828	373	621.0	294	569	65.55360412597656	66	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0923	true	2835042967560307813	32	130	164	650	1544	300	صلي الله عليه وسلم جمع بينهما باقامة واحدة وهذا خلاف قرانه ذكر هذا ابو داود عن مسدد 8804 وذكر ابو الاحوص قال حدثنا اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتي-ت المزدلفة فاذن وا-------------------------قام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل هذا الحديث اي حديث ابن عمر فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم هكذا 8805 وروي ابو ايوب ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	923	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms3034	false	-8840814855202389588	110	231	533	1141	1483	300	صلي الله عليه وسلمصنع مثل هذا في هذا المكان م ن حم 1933 حدثنا----------------- مسدد حدثنا ا----بو الاحوص حدث----نا اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه فصلي المغرب ثلاثا ثم صلي العشاء ركعتين اي ولم يقم لها لانها لو كانت لذكرت ولموافقة الاحاديث المتقدمة ثم قال شهدت---------------------------------------- ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر صنع في هذا المكان مثل هذا اي صلاهما باقامة واحدة وقال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع مثل هذا في هذا المكان اي صلاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	3034	-1090118583071412828	253	267.5	200	788	32.106597900390625	44	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0923	true	2835042967560307813	69	120	343	603	1544	300	فلم يكن يفتر م-------------ن التكبير والتهلي----------------------ل حتي اتيت- المزدلفة فاذن وا----------------------------------------قام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقا------------------------------------ل الصلاة------- فصلي بنا العشاء ركعتين------------------------------------------------- قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل هذا الحديث اي حديث------- ابن عمر فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم هكذا	923	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms3035	false	-1629007884320414708	1	85	6	429	1455	300	فلم يكن يفتر اي يمل ويعيي من التكبير والتهليل اي مرة يكبر ومرة يهلل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او للشك من الراوي امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة اي ولم يقم بل اكتفي علي قوله الصلاة للعشاء فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه بفتح العين المهملة اي بطعام العشية قال -اخبرني علاج بن عمرو بمثل-------------- حديث ابي عن ابن عمر فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-هكذا	3035	-1090118583071412828	236	396.5	189	439	53.758541107177734	38	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0995	true	5659900499596439610	224	283	1096	1388	1475	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق-------------------------------------------------- مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم --سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابر- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه	995	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2919	false	-7563581448719664008	239	300	1232	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم بعثه في وجه الحديث قال فاذا ابو قتادة انما جاز له ذلك لانه لم يخرج يريد مكة------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه-	2919	-1090118583071412828	230	392.5	184	345	66.66666412353516	43	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1161	true	-7432552383943061811	214	276	1091	1431	1551	300	ابو داود عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس------------------------------ وحضر تقاضيهم ---------------قال المبتاع----------- قد اصاب الثمرة الدمان واص----------ابه قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كالمشورة يشيربه-ا فاما لا فلا تتبايعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها لكثرة خصومتهم واختلافهم	1161	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4748	false	6036585963492589620	16	89	73	476	1585	300	ابي حثمة عن زبد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس اي قطع الناس المشترون الاثمار وحضر تقاضيهم اي من الباءعين قال المبتاع اي المشتري قد اصاب الثمر- الدمان بالضم قال واصابه قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-كالمشورة يشير بها فاما لا فلا تتبايعوا الثمرة حتي يبدو صلاحه- لكثرة خصومتهم واختلافهم	4748	-1090118583071412828	326	581.5	266	407	80.09828186035156	52	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1179	true	3547661173279785497	137	196	717	1007	1543	300	ابن عمر رضي الله عنه ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني بها ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	1179	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4855	false	-404510969489693931	201	257	959	1238	1435	300	ابن عمر قال ا---------بتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به- ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	4855	-1090118583071412828	276	531.5	220	290	95.17241668701172	54	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1179	true	3547661173279785497	148	196	772	1007	1543	300	لقيني رجل فاعطاني بها--------- ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال------- لا تبعه حيث------------ ابتعته حتي تحو---------زه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار ال--------------ي رحالهم	1179	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4856	false	-5604749416934803402	0	83	0	409	1444	300	لقيني رجل فاعطاني به اي بالزيت ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده اي اقطع له البيع واعقده لان الضرب علي اليد كناية عن عقد البيع لانهم كانوا اذا يعقدون البيع يضربون ايديهم علي ايدي المشترين فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال اي زيد لا تبعه حيث اي في مكانه ابتعته حتي تحوزه اي تحرزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار اي بعد الشراء الي رحالهم	4856	-1090118583071412828	233	420.0	185	409	56.96821594238281	42	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1578	true	-919103740611664966	0	66	0	301	1466	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة ابي زمعة واقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي ابن امة ابي زمعة ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة	1578	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms3500	false	1435644033500659911	239	299	1229	1502	1505	300	عن عاءشة------------------- اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة---- زمعة فاقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي ابن امة ابي----- ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة	3500	-1090118583071412828	272	517.5	212	301	90.36544799804688	59	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1578	true	-919103740611664966	0	77	0	354	1466	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص----------------------- وعبد بن زمع-------------------------------------------------------ة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعد اوصاني اخي عتبة-------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قدمت مكة ان انظ------------ر الي ابن امة ابي زمعة واق--------------بضه فانه ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال عبد بن زمعة ---اخي ابن امة ابي زمعة ولد علي فراش ابي---------------------------------------------------------------------------------------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا------------- بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	1578	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms3501	false	5306408081865205276	15	212	76	1046	1472	300	عن عاءشة------------------- اختصم سعد بن ابي وقاص وهو احد العشرة المبشرة وعبد بن زمعة وهو اخو سودة بنت زمعة وكان شريفا سيدا من سادات الصحابة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة واسم ابن امة زمعة عبد الرحمن بن زمعة بن قيس القرشي العامري وكانت امه امة يمانية لابيه ووقعت هذه الخصومة عام فتح مكة فقال سعد اوصاني اخي عتبة بضم اوله وسكون فوقية ابن ابي وقاص وهو الذي كسر رباعية النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ومات كافرا اذا قدمت مكة ان انظر بصيغة الامر الي ابن امة---- زمعة اي عبد الرحمن فاقبضه فانه اي عبد الرحمن ابنه اي ابن عتبة جعل نفسه غاءبا ويحتمل ان يقال ان انظر واقبضه صيغتين للمتكلم الواحد يعني كان عتبة زني بوليدة زمعة في الجاهلية وولدت ابنا فظن علي رسم الجاهلية ان نسب ولد الزنا ثابت بالزاني فاوصي لاخيه ان يقبض ذلك الابن الي نفسه ويربيه وقال عبد بن زمعة هو اخي ابن امة ابي -----ولد علي فراش ابي لان ابي كان يطءها بملك اليمين وقد ولدت ولدها علي فراشه فهو اولي وانا ابنه فانا احق باخي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا اي في الصورة بعتبة فقال--------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر	3501	-1090118583071412828	299	405.0	234	1019	29.342493057250977	55	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1585	true	-6761968005774807421	68	114	336	558	1512	300	ابي امامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث -لا تنفق المراة----- من بيتها الا باذن زوجها فقيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة مردودة	1585	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4909	false	4264483309678524967	107	154	488	715	1410	300	ابا امامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث ولا تنفق المراة شيءا من بيتها الا باذن زوجها -قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة مردودة	4909	-1090118583071412828	220	422.0	174	228	96.49122619628906	42	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1590	true	-5978878791329991974	133	191	650	920	1452	300	قال ابو داود هكذا رواه- يزيد بن هارون عن شريك ببغداد وفي روايته بواسط----- علي خلاف هذا 16044 وهذا قدح في الخبر 16045 الثالث روي جرير بن عبد العزيز -بن رفيع عن اناس من ال عبد الله ابن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال اعارية تاخذها ام غصبا	1590	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4907	false	5181946643668145719	246	300	1140	1381	1381	300	قال ابو داود ه-ذه رواية يزيد----------------- ببغداد وفي روايته بواسط تغير علي غير- هذا 3563 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة نا------- جرير عن عبد العزيز ابن رفيع عن اناس من ال عبد الله -بن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال -عارية------- ام غصبا-	4907	-1090118583071412828	198	302.0	151	277	71.48014068603516	37	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1590	true	-5978878791329991974	133	266	650	1288	1452	300	قال ابو داود -هكذا رواه- يزيد بن هارون عن شريك ببغداد وفي روايته بواسط علي خلاف------------- هذا 16044 وهذا قدح في الخبر 16045 الثالث روي-------------------------------------- جرير بن عبد العزيز بن رفيع عن اناس من ال عبد الله ابن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال اعارية تاخذها ام غ------------------------------صبا قال لا بل عارية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم حنين- فلما هزم المشركون جمعت دورع صفوان وفقد منها ادر-عا فقال عليه الصلاة والسلا-----م لصفوان---- قد فقدنا من ادر-عك در--عا فهل نغرم لك قال--- يا رسول الله---- في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ 16046 وروي --------------ابو الاحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن اناس من ال صفوان قال استعار النبي صلي الله عليه وسلم	1590	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4908	false	-8822268308095930831	80	237	379	1108	1423	300	قال ابو داود و هذه رواية يزيد----------------- ببغداد وفي روايته بواسط اسم بلدة تغير علي غير هذا ولم اقف علي روايته بواسط حتي يعلم حال التغير 3563 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة نا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن اناس من ال عبد الله -بن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال -عارية------- ام غصبا اي هل تاخذ عارية ام تاخذ غصبا قال لا بل عارية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فلما هزم المشركون جمعت دروع صفوان ففقد منها ادراعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لصفوان انا قد فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرم لك قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ ق 89 3564 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص نا عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن -ناس من ال صفوان قال استعار النبي صلي الله عليه وسلم	4908	-1090118583071412828	527	878.5	410	756	69.70899200439453	95	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1590	true	-5978878791329991974	203	267	982	1293	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حنين فلما هزم المشركون جمعت دورع صفوان وفقد منها ادرعا فقال عليه الصلاة والسلام لصفوان قد فقدنا من ادرعك درعا فهل نغرم لك قال--------------------------------------------- يا رسول الله---- في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ 16046 وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الاحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن اناس من ال صفوان قال استعار النبي صلي الله عليه وسلم--------- فذكر	1590	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4909	false	4264483309678524967	0	88	0	395	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------هل نغرم لك بل كان واجبا عليه ان يضمنها قال لا اي لا تغرم لي يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ لانه كان لم يسلم اذا ذاك ثم اسلم بعد وفي نسخة علي الحاشية قال ابو داود وكان اعاره قبل ان يسلم ثم اسلم قال المنذري هذا مرسل 3564 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص نا عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن -ناس من ال صفوان قال استعار النبي صلي الله عليه وسلم من صفوان فذكر	4909	-1090118583071412828	183	253.0	141	501	36.526947021484375	35	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1653	true	3385632636824245770	173	208	894	1059	1536	300	عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء بن ابي رباح عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره وان كان غاءبا انتظر اذا كان طريقهما واحدا	1653	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4874	false	134654109754055194	126	161	649	813	1486	300	عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الل-ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره فان كان غاءبا انتظر اذا كان طريقهما واحدا	4874	-1090118583071412828	153	297.5	120	165	92.7272720336914	31	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1653	true	3385632636824245770	70	191	378	972	1536	300	الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جار الدار احق بشفعة الدار والارض 16725 وذكر ابو داود جار الدار احق بدار الجار --والارض 16726 فان قيل لم يسمع الحسن من سمرة الا حديث الهدي 16727 قلنا اكثر الاحوال ان يكون مرسلا والمرسل عندنا مقبول علي ان اصحاب الحديث اخرجوا للحسن عن سمرة في المسند فلم يصح هذا الاعتراض 16728 قالوا لم يذكر في هذا الخبر احق باي حكم 16729 قلنا ذكره ابو بكر الرازي في الشرح احق بشفعة الدار ولم يذكر فيه احتمالا لانه لا حق يثبت للجار في دار غيره علي طريق الوجوب الا الشفعة 16730 ويدل عليه حديث عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء بن ابي رباح عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول	1653	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4876	false	-5253215410006888556	241	300	1143	1418	1418	300	الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جار الدار ا-----------------------------------------------------حق بدار الجار او الارض وقال الترمذي هذ-----------------------ا حديث حسن صحيح ولفظ او يحتم-------ل ان يكون للتنويع ويحتمل الشك من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الراوي 3518 حدثنا احمد بن حنبل نا هشيم انا عب--------------------------------------------------------------------------------------------د الملك بن ابي سليمان عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الل-ه قال قال رسول-	4876	-1090118583071412828	171	216.0	130	596	28.691274642944336	30	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1702	true	405434405172898268	206	267	1095	1380	1537	300	نافع عن ابن عمر ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر-------- ما يخرج من ثمر او زرع 17318 وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مقسم عن ابن عباس قال افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر واشترط ان له الارض من كل صفراء وبيضاء وقال اهل خيبر نحن اعلم بالارض منكم فاعطناها علي ان لكم نصف الثمرة ولنا النصف	1702	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4780	false	-3015450361986679116	46	177	236	862	1447	300	نافع عن ابن عمر ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر اي بنصف ما يخرج من ثمر او زرع فمعاقدة الثمر هي المساقاة ومعاقدة الزرع هي المخابرة 3409 حدثنا قتيبة بن سعيد عن الليث عن محمد بن عبد الرحمن يعني ابن غنج عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمدفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وان لرسول الله صلي الله عليه وسلمشطر ثمرتها م ن 3410 حدثنا ايوب بن محمد الرقي نا عمر بن ايوب نا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن مقسم عن ابن عباس قال افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر واشترط ان له الارض و--كل صفراء وبيضاء ق-ال اهل خيبر نحن اعلم بالارض منكم فاعطناها علي ان لكم نصف الثمرة ولنا --نصف	4780	-1090118583071412828	251	432.5	196	645	38.914730072021484	51	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1842	true	983251364167065598	57	79	288	389	1583	300	ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	1842	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4300	false	4322688237145805286	231	253	1116	1216	1426	300	ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل ل-ه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	4300	-1090118583071412828	99	192.0	77	101	98.0197982788086	21	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1932	true	4748886790992572420	196	243	1055	1288	1555	300	فرايت رجلا من المشركين------------------ قد علا رجلا من المسلمين---------------------- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقل علي فضمني ضمة فوجدت منها ريح الميت ثم ادركه الموت فارسلني ثم فلحقت عمر فقال------------- ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال	1932	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4071	false	5926886426573018052	0	58	0	284	1504	300	فرايت رجلا من المشركين لم اقف علي تسميته قد علا رجلا من المسلمين لم اقف علي تسميته قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقب----ل علي فضمني ضمة -وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني--- فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا -قال	4071	-1090118583071412828	215	361.5	170	293	73.37883758544922	37	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1945	true	8972522142508257486	4	81	16	386	1512	300	عمران بن الحصين قال اسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به النبي صلي الله عليه وسلم وهو موثق فقال علي ما احتبس قال برجلين به حلفاءك ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الاسير اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم فداه بالرجلين	1945	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4024	false	-7412500210434113191	57	112	349	620	1607	300	عمران بن --حصين قال اسرت ثقيف رجلين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به النبي صلي الله عليه وسلم وهو موثق فقال علام احبس ف--قال بجريرة--- حلفاءك ثقيف الحديث وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------ ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم فداه بالرجلين	4024	-1090118583071412828	234	393.5	183	372	62.90322494506836	45	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1967	true	-8288154237375958826	0	105	0	534	1527	300	عبد شمس -انطلقت انا وعثمان -------وعلي الي-- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم للموضع الذي وضع ا-لله بها منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال عليه السلا-----------------م انا وبني المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه 20182 وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما -------------وضع رسول الله------------------- سهم ذوي القربي يدل علي ان لهم سهما واخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم قسمه علي بني هاشم وبني المطلب فدل انهم ينفردون واخبر ان قسمه بالقرابة والتمس عثمان حقه وهو من السن الناس فلم يدفعه النبي صلي الله عليه وسلم	1967	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4378	false	-5442072009079058249	143	268	661	1275	1441	300	عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به- منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبني المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه عليه السلام ن حم 2980 حدثنا مسدد نا هشيم عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال اخبرني جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي ف------------------------------------------------------------ي بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلفت انا و-------عثمان بن عفان حتي اتينا-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4378	-1090118583071412828	374	578.0	295	697	53.65853500366211	62	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1968	true	-447058129071089179	216	245	1095	1237	1511	300	ابي ليلي قال سمعت عليا يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند الرسول صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من	1968	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4383	false	-1284465238092877853	270	299	1307	1448	1451	300	ابي ليلي قال سمعت عليا يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من	4383	-1090118583071412828	138	268.0	109	142	97.18309783935547	28	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1968	true	-447058129071089179	216	279	1095	1400	1511	300	ابي ليلي قال سمعت عليا يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند الرسول صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من ال----خمس في كتاب الله و-------اقسمه حي--------------------------اتك كي لا ينازعني احد بعدك قال افعل فقس-----------------------------------------------------------------------------------------------مته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولا-ية ابي بكر------------ حتي---- كانت اخر سنة توفي فيها عمر ف----اتاه مال	1968	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4384	false	3583273398014320104	100	194	482	932	1436	300	ابي ليلي قال سمعت عليا يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند ال-نبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله عز وجل فاقسمه بصيغة المتكلم حياتك اي في حياتك كي-لا ينازعني احد بعدك ف---افعل قال اي علي ففعل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي ولاني قسمة الخمس بين مستحقيه قال اي علي فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر فقسمته كذلك حتي اذا كانت اخر سنة من سني--- عمر فانه اتاه مال	4384	-1090118583071412828	277	467.0	217	458	60.480350494384766	50	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1977	true	7846408134580653296	52	94	274	484	1516	300	صلي الله عليه وسلم وبايعته-------------- فاتاه رجل وقال اعطني من الصدقة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره با--لصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	1977	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2630	false	5233858687430392866	121	168	604	833	1469	300	صلي الله عليه وسلم جهز اليهم جيشا الحديث فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2630	-1090118583071412828	200	370.0	158	229	87.33624267578125	38	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2022	true	-8568527666818707716	239	286	1218	1457	1531	300	ان ينكحها بادني من صداقها--------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسط----------وا لهن---------------------------------------------- وامروا ان ينكحوا من------------------ سواهن من النساء قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن	2022	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms3204	false	-4071448487446819473	238	300	1182	1496	1496	300	ان يبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اي يعدلوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق اي مهر المثل وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة- قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد----- هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن-	3204	-1090118583071412828	205	338.0	163	322	63.66459655761719	37	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2022	true	-8568527666818707716	260	298	1326	1521	1531	300	ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- بعد نزول هذه الاية فيهن--------------------------------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت فقوله وما يت-----------------------------------------------------------لي عليكم في الكتاب	2022	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms3205	false	-7534014249687961125	119	176	594	871	1508	300	ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي طلبوا منه الفتيا في امر النساء بعد----- هذه الاية وهي وان خفتم الي ورباع فيهن اي النساء فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن--------------------------------------- وما يتلي عطف علي لفظ الله او علي الضمير في يفتيكم اي يفتيكم ما يتلي عليكم في الكتاب	3205	-1090118583071412828	147	244.5	117	321	45.79439163208008	27	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2022	true	-8568527666818707716	200	300	1021	1531	1531	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء 20799 وروي الزهري عن عروة قال سالت عاءشة عن تاويل هذه الاية فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان ينكحها بادني من صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن---------------- وامروا ان ينكحوا من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت فقوله وما يتلي عليكم في الكتاب يعني الاية-	2022	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms3206	false	567479461594693085	132	233	708	1218	1564	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي اليما ملكت ايمانكم قالت عاءشة----------------------------------------------------------------- يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان ينتقص------- من صداقها فنهوا عن نكاحه-ن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح---- من سواهن من النساء قالت عاءشة قال يونس وقال ربيعة في قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا خ م ن رضي الله عنها استفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ----------------ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي--------------------------وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله له-----------م في --------هذه الاية	3206	-1090118583071412828	290	376.5	227	670	43.2835807800293	48	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2434	true	2903385423561200727	210	300	1087	1553	1553	300	وقوع الفرقة --في اللعان 24978 قال اصحابنا الفرقة في اللعان بلعانها 24979 وقال الشافعي تقع الفرقة بلعان الزوج 24980 لنا قوله تعالي والذين يرمون ازوجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهدة احدهم احد الزوجين ثم قال ويدرءا عنها العذاب يعني عن الزوجة وهذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلاف قولهم ويدل عليه ما روي مالك عن نافع عن ابن عمر ---------------ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق------ صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة وفي السنن من حديث عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله	2434	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms3466	false	-2725712454617921692	179	287	934	1484	1542	300	وقوع الفرقة بنفس اللعان الا ان عند زفر لا تقع الفرقة ما لم يلتعنا وعند الشا-------فعي تقع الفرقة بلعان الزوج قبل ان تلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المراة وجه قول الشافعي ان الفرقة امر يختص بالزوج الا تري انه هو المختص بسبب الفرقة فلا يقف وقوعها علي فعل المراة كالطلاق واحتج زفر بما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال المتلاعنان لا يجتمعان ابدا وفي بقاء النكاح اجتماعهما وهو خلاف النص ولنا------ ما روي-------- نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة وعن ا-----------------------بن عباسرضي الله ----	3466	-1090118583071412828	222	306.0	173	713	31.136045455932617	37	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2434	true	2903385423561200727	260	289	1362	1505	1553	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق---------- صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2434	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms3483	false	-7687039796983990375	58	90	283	441	1390	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	3483	-1090118583071412828	139	253.0	110	159	87.42138671875	26	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2531	true	2761377475725265759	63	89	326	456	1598	300	قال لا ندع كتاب ربنا وبيان سنة نبينا------ بقول امراة لعلها نسيت او شبه لها عندما سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لها السكني والنفقة	2531	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms3523	false	9197948106034080622	250	276	1285	1414	1525	300	قال لا ندع كتاب ربنا و-----سنة نبينا وناخذ بقول امراة لعلها نسيت او شبه له------ا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لها السكني والنفقة	3523	-1090118583071412828	114	196.0	90	140	81.42857360839844	21	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2541	true	-5142289500627738216	127	191	639	944	1475	300	ابي هريرة قال-------------------------- سمعت امراة جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني -قد سقاني من بءر ابني عنبة وقد نفعني فقال---------- صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال الرجل من يحاقني في ولدي فقال------ صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2541	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms3507	false	-6722064844623859964	135	209	671	1022	1446	300	ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر اب-ي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3507	-1090118583071412828	293	522.0	229	353	83.0028305053711	55	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2698	true	-1924351675478772299	144	196	731	1004	1519	300	محيصة يتكلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم-------------- اما ان يدوا صاحب---------------------------------كم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم في ---------------------------ذلك فكتبوا--------- انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث	2698	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms5651	false	-1727555715454308526	176	252	862	1251	1463	300	محيصة------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم في اليهود اما ان يدوا اي اليهود اي يءدوا دية صاحبكم اي قتيلكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتبوا في جوابه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال -فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث	5651	-1090118583071412828	259	435.0	209	396	65.40403747558594	42	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2699	true	-6423989531565605909	82	137	401	674	1477	300	سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار---- ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي خيثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا وذكر القصة الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاتون- بالبينة---------------------------------- فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه	2699	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms5653	false	4597905401947690503	125	207	656	1070	1540	300	سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي ح-ثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا فانطلقنا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا ببينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه	5653	-1090118583071412828	250	450.5	199	415	60.240962982177734	45	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2758	true	-6334123889802155163	74	138	350	643	1447	300	يزيد عن ابيه قصة ماعز وذكر ابو داود عن يزيد بن نعيم بن ه---------------------زال قال كان ماعز-------- يتيما في حجر ابي-------- فاصاب جارية من الحي ف-----------قال له ابي-------- اءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك---------------------------------------------------------------------------------------------- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي --حد الله حتي قالها اربع مرات كل ذلك يعرض عنه رسول الله فقال--- رسول الله	2758	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms5562	false	-2939835021038838768	97	181	479	861	1436	300	ي---------------------------------------زيد بن نعيم بن هزال عن ابيه نعيم بن هزال قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي اي هزال فاصاب جارية من الحي اي زني بها فقال له ابي اي هزال اءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد اي هزال بذلك اي بارساله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجاء ان يكون له مخرجا قال فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فا--------------------------عرض عنه----- فعاد فقال يا رسول الله	5562	-1090118583071412828	211	318.0	163	453	46.578365325927734	35	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2761	true	2810653304407580726	25	70	127	346	1519	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امراة من بني عامر- اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني--- فجرت و----------------------------------------------------------------------------------------اني لحبلي فقال لها ارجعي ح----------------------------------------تي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته بالصبي 28438 فقالت هذا قد ولدته -قال ارجعي ح--------تي تفطميه فجاءت به وقد فطمته	2761	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms5579	false	-7680612396576814127	190	261	931	1284	1475	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امراة يعني من غامد اتت النبي صلي الله عليه وسلمفق-الت اني قد فجرت فقال ارجعي فرجعت فلما ان كان الغد اتته فقالت لعلك ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك فوالله اني لحبلي فقال لها ارجعي فرجعت فلما كان الغد اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته بالصبي فق------الت هذا قد ولدته فقال ارجعي فارضعيه حتي تفطميه فجاءت به وقد فطمته	5579	-1090118583071412828	194	342.0	153	360	53.88888931274414	34	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2761	true	2810653304407580726	9	105	44	512	1519	300	صلي الله عليه وسلم فسلبت ثيابها ثم امر بها فرجمت فلم يذكر تكرار اقرارها 28437 وروي عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امراة من بني عامر اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت----------------------------------------------------------------------------------------- اني فجرت واني لحبلي--------- فقال لها ارجعي ح----------------------------------------تي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته بالصبي 28438 فق------------------------------الت هذا قد ولدته ق-ال ارجعي ح--------تي تفطميه--------- فجاءت به---------- وقد فطمته-------------------------------------------------------------- وفي يده شء ياكله فامر بالصبي فدفع الي رجل من المسلمين وامر بها فحفر لها وامر بها فرجمت 28439 قلنا روي عبد الرحمن بن ابي بكرة ان اباه حدثه ان----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2761	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms5580	false	5674714966021336475	20	155	93	768	1465	300	صلي الله عليه وسلم ارجعي فرجع------------------ت فلما ان زاءدة كان الغد اتته اي عند رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقالت لعلك ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك فانه رده مرات ثم رده بقوله لعلك قبلت او لمزت فوالله ----------اني لحبلي من الزنا فقال لها ارجعي فرجعت فلما كان الغد اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصبي فقالت هذا قد ولدته فقال ارجعي فارضعيه حتي تفطميه اي الولد فجاءت به اي بالولد وقد فطمته قال النووي الرواية الاخيرة مخالفة للاولي فان الثانية صريحة في وفي يده شء ياكله فامر بالصبي فدفع الي رجل من المسلمين فامر بها فحفر لها وامر بها فرجمت وكان خالد فيمن يرجمها فرجمها بحجر فوقعت قطرة من دمها علي وجنته فسبها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	5580	-1090118583071412828	281	411.0	218	749	37.51668930053711	45	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2790	true	2131333318577659359	251	300	1300	1546	1546	300	لال رسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لع--------------------------لي انطلق فاقم عليها الحد قال فانطلقت فاذا بها دم يسيل ين---قطع فاتيته فقال يا علي افرغت----------------------------- فقلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت-	2790	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms5610	false	5836639190877754193	27	82	139	410	1509	300	لال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم لم اقف علي تسميتها فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد قال فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت اي من اقامة الحد علي الجارية فقلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت	5610	-1090118583071412828	209	386.0	168	305	68.52458953857422	37	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2804	true	570782770878008485	98	273	487	1332	1449	300	صلي الله عليه وسلم -قال لا -قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن وروي عطاء عن ام ايمن قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق الا في جحفة وقومت يومءذ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا او عشرة دراهم 28877 فقد دلت هذه الاخبار علي ان النصاب يتقدر بثمن المجن فلا يخلو اما ان يكون مجنا معينا او غير معين ولا يجوز ان يكون المراد مجانا مختلفة في الخبر المجن وهذا يقتضي التعريف ولانه اخرج الكلام مخرج التقدير وبيان النصاب فلا يجوز ان يقدر ذلك مختلف لا يتقدر فلم يبقي الا ان يكون اراد مجنا بعينه اختلف السلف في قيمته فروي عطاء عن ابن عباس قال كان قيمة المجن الذي قطع فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرة دراهم وروي عطاء عن الحسين عن ام ايمن عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الذي قدمناه وروي مجاهد عن ايمن عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر ام ايمن عن النبي صلي الله عليه وسلم	2804	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms5532	false	-5960258473605384214	12	120	64	584	1447	300	صلي الله عليه وسلم ادني ما يقطع فيه السارق------------------------------------------------------------- ثمن المجن وفي رواية عن ام ايمن قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقطع يد السارق الا في حجفة وقومت يومءذ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا او عشرة دراهم قال الطحاوي فلما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخت------لف في------------------------------------ قيمة المجن الذي قطع فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم احتيط في ذلك فلم يقطع الا فيما اجمع ان فيه وفاء بقيمة المجن التي جعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدارا لا يقطع فيما هو اقل منها وهي عشرة دراهم قال واما احتجاجهم ب----------------------------------------------------------------------------حديث عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ا------------لله صلي الله عليه وسلم	5532	-1090118583071412828	299	405.5	227	983	30.417091369628906	55	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2861	true	-8729253689180582896	250	273	1268	1389	1526	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	2861	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms5502	false	-7308270735800905022	111	134	521	642	1426	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	5502	-1090118583071412828	121	242.0	98	121	100.0	23	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2879	true	-4418211180368893234	143	209	705	1018	1464	300	قال نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الظروف فشكت اليه------------ الانصار فقالت ليس لنا وعاء فقال صلي الله عليه وسلم فلا اذن واخرج مسلم حديث وكيع بن الجراح عن------------------------------------------------------------------------------------------------------ معرف بن واصل عن محار- بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشربة -------------الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ا--لا تشربوا مسكرا	2879	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms5012	false	5536482242570306532	25	127	121	638	1474	300	قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير اي عن الانتباذ فيما و ع----------------------------------------------------------------ن الجعة بكسر الجيم وفتح العين المهملة المخففة قال ابو عبيد هي النبيذ المتخذ من الشعير 3698 حدثنا احمد بن يونس ثنا معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن فهذا الحديث يشمل المنسوخ والناسخ وان الامر بعد النهي نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زياريها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا	5012	-1090118583071412828	217	340.5	168	581	37.349395751953125	39	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2894	true	-8288339501166645512	206	245	1046	1235	1487	300	عثمان--------------- انه شرب الخمر فقال عثمان لعلي اقم عليه الحد فقال له-------------------------- الحسن ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط بيده وجلده وعلي بعده فلما بلغ اربعين قال علي حسبك	2894	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms5616	false	2541532880861524547	256	299	1322	1532	1536	300	عثمان انه لم يتقياها حتي شربها---- فقال------ لعلي اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط ف-----جلده وعلي يعد- فلما بلغ اربعين قال---- حسبك	5616	-1090118583071412828	161	272.5	126	230	70.0	30	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2953	true	5774248828828912590	10	78	51	394	1444	300	عبد الله بن العباس---------- عن ابيه ق----ال لما نزل النبي صلي الله عليه وسلم بمر الظهران قال العباس رضي الله عنه لءن دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة----- النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اجد ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان النبي صلي الله عليه وسلم فيخرجون اليه فيستامنوه واني لاسير سمعت كلام ابي-------------------- سفيان	2953	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4433	false	2729198487300892759	209	275	993	1306	1420	300	عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن ابن عباس قال لما نزل النبي صلي الله عليه وسلم بمر الظهران قال العباس قلت والل---ه لءن دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------سلم فقال له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم العباس يا رسول الله ان ابا سفيان	4433	-1090118583071412828	208	328.0	162	387	53.746768951416016	35	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2953	true	5774248828828912590	10	144	51	702	1444	300	عبد الله بن العباس --------------عن ابيه ----قال لما نزل النبي صلي الله عليه وسلم بمر الظهران ق-------------------------ال العباس رضي الله عن--------ه لءن دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة----- النبي صلي الله عليه وسلم----- لعلي اجد ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان----- النبي صلي الله عليه وسلم فيخرجون اليه فيستامنوه واني لاسير--- سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وحكيم بن حزام ق خرجوا يتجسسوا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت نعم قال------ فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء بما لا قبل لكم به عشرة الاف من المسلمين قال فما ---تري قلت تركب --------عجز هذه ---البغلة فاستامن -لك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2953	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4434	false	3682482042089032301	61	194	269	907	1413	300	عبد الله او اخوه ابراهيم بن معبد عن ابن عباس قال لما نزل النبي صلي الله عليه وسلم بمر الظهران اي مع الجيوش زمن فتح مكة قال العباس قلت اي في نفسي والله لءن دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت لعلي اجد ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه فاني لاسير اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء ف----------------------------------------------------------------قلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي ق-ال ابو الفضل قلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس ق----------------------------------------ال فما الحيلة قال فركب خلفي ورجع صاحبه فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4434	-1090118583071412828	483	764.0	376	746	64.74530792236328	79	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3011	true	1232499886024642200	5	33	23	141	1461	300	عليه وسلم يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك---- ذكيا كان او غير---ه قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم	3011	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4251	false	-632736458138930004	87	116	431	550	1429	300	عليك قال- يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكيا -----و غير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم	4251	-1090118583071412828	108	187.5	81	125	86.4000015258789	22	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3025	true	-9009524601333504843	5	56	25	263	1426	300	ابو بردة يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال---------- صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم -قال فان عندي عناق- جذعة---- خير من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	3025	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4189	false	4062671435539699334	57	111	284	536	1429	300	-بن فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال -ان عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	4189	-1090118583071412828	230	423.0	179	254	90.55117797851562	43	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3055	true	-4947837732200199337	189	230	951	1131	1476	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من بر--------ة سمراء ملبق----------ة بسمن ولبن فقام رجل من القوم------------------ فاتخذه و----------جاء به------------------------------------ فقال ----------------------------------------------------------في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه	3055	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms5093	false	5796267202184061199	0	72	0	320	1435	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة اي حنطة سمراء ملبقة اي مخلوطة بسمن ولبن فقام رجل من القوم لم اقف علي تسميته فاتخذه اي الطعام فجاء به اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 39 باب في اكل الجبن في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه	5093	-1090118583071412828	179	297.0	138	320	55.9375	35	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3108	true	5889654495006461108	179	223	920	1130	1528	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم-------------- وادم من ادام البيت فقال صلي الله عليه وسلم ان البرمة فيها لحم قالوا بلي يا رسول الله ولكن ----لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال هو ل--ها صدقة ولنا هدية	3108	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms2658	false	2621788706207804092	53	95	280	478	1453	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من اد-م البيت فقال الم ار ب-----------------رمة فيها لحم قالوا بلي------------- ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال هو عليها صدقة ولنا هدية	2658	-1090118583071412828	163	260.0	127	230	70.86956787109375	28	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3134	true	8241442959707612483	39	89	200	446	1533	300	عن عطاء عن عاءشة في يمين اللغو قالت قال النبي عليه السلام هو قول الرجل لا والله وبلي والله قال ابو داود روي هذا الحديث داود بن ابي الفرات عن ابراهيم الصاءغ موقوفا عن عا-ءشة وكذلك رواه------- الزهري وعبد الملك بن ابي سليمان ومالك بن مغول عن عطاء عن عاءشة	3134	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4697	false	4436190484087994984	134	174	711	918	1537	300	عن عطاء عن عاءشة موقوفا حاصل الكلام ان حسان بن ابراهيم رواه مرفوعا وروي د-----------------------------------------------اود بن ابي الفرات عن ابراهيم الصاءغ موقوفا علي عاءشة ويقول الوقف رواية الزهري وعبد الملك بن ابي سليمان ومالك بن مغول عن عطاء عن عاءشة	4697	-1090118583071412828	137	219.0	108	254	53.937007904052734	24	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3146	true	387770529311920204	260	296	1365	1539	1557	300	بريدة ان النبي--------- عليه السلام قال القضاة ثلاثة------------------- واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار---------------- فيه فهو في النار ورجل ي-------------جهل فهو في النار	3146	-5325929992804818163	Sham19Y0014601-ara1.ms4916	false	-3084569485505172802	85	134	397	626	1422	300	بريدة عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال القضاة ثلاثة اي علي ثلاثة انواع واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم اي ظلم فيه فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	4916	-1090118583071412828	167	288.5	131	231	72.29437255859375	30	Sham19Y0017768-ara1	Sham19Y0014601-ara1