id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017768-ara1.ms0165	true	-5910878259888185046	0	66	0	303	1404	300	نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام ثلاث مرات 1714 وروي ابو يوسف عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ابن مالك ان بلالا اذن قبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفجر فامر--------------ه النبي صلي الله عليه وسلم ان يصعد فينادي ان العبد نام ففعل وقال ليت بلالا لم تلده امه	165	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms0137	false	-4061923914013467334	37	144	185	687	1477	300	نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فغضب النبي صلي الله عليه وسلم وروي البيهقي عن ابن عمر انه صلي الله عليه وسلم قال له ما حملك علي ذلك قال استيقظت وانا وسنان فظننت ان الفجر طلع ف----------امره صلي الله عليه وسلم ان ------ين----ادي ان العبد قد نام وليس لهما فيما روياه حجة لوجوه احدها انه ليس له فيه ----------------------------الا اخباره صلي الله عليه وسلم بفعل بلال ونهاه ايضا عن ذلك وفعله لا يعارض نهيه صلي الله عليه وسلم والثاني ان اذانه كان علي ظن ان الفجر طالع ولهذا عتب عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي بكي------------------------- وقال ليت بلالا لم تلده امه	137	-335838023136157253	165	217.5	124	575	28.69565200805664	30	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0184	true	-3556588266796755265	147	254	742	1288	1511	300	عاءشة انها قالت ان ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن لا يعرفن من الغلس 1866 والجواب ان هذا كان في حال حضور النساء الجماعة فيجوز ان يكون قدم الصلاة حتي لا يطلع عليهن الرجال ولهذا كان يحبس الرجال في المسجد حتي تنصرف النساء ولا معني لقولهم انها حكت المداومة لان----------------------------------------------------- قولها ان كان ليصلي يقتضي وقوع الفعل دون استمراره 1867 قالوا روي ابو مسعود البدري ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصبح مرة فغلس ومرة فاسفر ثم لم تزل صلاة التغليس الي ان فارق الدنيا لم يعد الي ان يسفر 1868 والجواب ان النبي صلي الله عليه وسلم اسفر	184	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms0117	false	-4731777332603710700	54	100	279	517	1519	300	عاءشة رضي الله عنها ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن لا يعرفن من الغلس رواه مسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقوله صلي الله عليه وسلم اول الوقت رضوان الله ووسطه رحمة الله واخره عفو الله ولنا------------------------------------------------------------------------------------- قوله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اسفر	117	-335838023136157253	133	222.5	107	603	22.056385040283203	21	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0240	true	-4714849547923892201	153	188	858	1037	1590	300	واءل بن حجر رضي الله عنه قال صليت خلف رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم فقلت لاحفظن صلاته---------------------------- فلما قعد للتشهد فرش رجله لليسري فقعد عليها ووضع كفه اليسري علي فخذه و-------وضع مرفقه الايمن علي فخذه	240	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms0180	false	6176254507215945471	82	121	420	618	1526	300	واءل بن حجر------------- قال صليت خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لاحفظن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قعد للتشهد فرش رجله اليسري فقعد عليها ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري ووضع مرفقه الايمن علي فخذه	180	-335838023136157253	155	262.5	124	216	71.75926208496094	27	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0428	true	-3656981281911599066	30	142	157	704	1507	300	ابن عباس ---------------ان اول جمعة جمعت في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدنية جمعت جمعة بجواثا قرية من قري البحرين 3957 والجواب انه لم ينقل ان النبي صلي الله عليه وسلم علم بذلك فاقر عليه فلا يثبت بفعل من فعلها حجة 3958 ولانها بلدة كبيرة معروفة بالبحرين وتسميتها قرية لا يمنع ان تكون بلدا كتسمية مكة قرية قال الله تعالي وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك 3959 وقول الشافعي دخلتها وهي قرية لا يمنع ان تكون نقضت عما كانت عليه او تكون قرية فيها اسواق قريبة وسلطان وجامع 3960 قالوا روي ع--------------ن ------------كعب بن مالك انه قال اول من جمع بنا----------------- اسعد بن زرارة	428	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms0302	false	1360498896937064952	94	147	480	716	1492	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان اول جمعة جمعت----------- بع-----د جمعة في مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس- بجواثا قرية من قري البح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين ولم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا روي عن عبد الرحمن بن كعب عن ابيه كعب بن مالك انه قال اول من جمع بنا في حرة بني بياضة اسعد بن زرارة	302	-335838023136157253	151	211.5	115	610	24.754098892211914	25	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0516	true	-8129359779710582786	146	206	731	1006	1481	300	صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه انها اذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة -----------------------فما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيها الغنم -في كل خمس ذود شاة	516	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms0359	false	-8968324335170000458	35	91	170	427	1500	300	صلي الله عليه وسلم الي------ عمرو بن حزم------------------------------ فكان فيه----- اذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل فانه يعاد الي اول فراءض الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه- الغنم ففي كل خمس ذود شاة	359	-335838023136157253	227	402.5	176	299	75.91973114013672	46	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0626	true	-5053445386091478471	122	185	596	891	1459	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك ف-----------------قال اتءدين زكاتهن فقال لا ---------------قال حي حبل من نار وروي الشعبي قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بطوق فيه سبعون مثقال-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا من ذهب فقلت يا رسول الله	626	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms0376	false	8977020478600527295	13	80	69	385	1554	300	عاءشة رضي الله عنها دخلت ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك بهن يا رسول الله فقال اتءدين زكاتهن -قلت لا او ما شاء الله قال ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سبك من النار اخرجه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين وقالت ام سلمة كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله	376	-335838023136157253	178	212.5	138	428	41.588783264160156	35	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0673	true	5378911345242044851	182	245	881	1148	1406	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادوا صدقة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير او نصف صاع من بر عن كل صغير او كبير ذكر -او انثي حر او ----عبد وفي لفظ اخر عن ثع---------------------لبة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خطب قبل يوم العيد بيوم او -يومين فقال ان صدقة الفطر مدا---ن بر عن- كل انسان او صاع مما سواه من الطعام	673	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms0417	false	4845389990718725388	168	260	817	1214	1410	300	صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب وفي بعض طرقه ذكر صاعا من دقيق ولنا قوله صلي الله عليه وسلم في خطبته ادوا عن كل حر او عبد---------------------------------------------- صغير او كبير نصف صاع من-- بر او صاعا من تمر او صاعا من شعير الحديث وروي الدارقطني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطب قبل يوم العيد بيوم او بيومين فقال ان صدقة الفطر مدان من بر علي كل انسان او صاع مما سواه من الطعام	417	-335838023136157253	177	247.5	130	446	39.686100006103516	31	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0700	true	-7020567704186223494	129	195	636	956	1467	300	الشافعي في القديم والام وقال في البويطي وكتاب-- الشهادات في الجديد لا اقبل الا شاهدين 6426 لنا ما روي عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	700	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms0431	false	-2001723217179890901	139	195	725	999	1569	300	الشافعي في احد قوليه يشترط المثني اعتبارا بساءر الشهادات والحجة عليه-------------------------- ما روي------ عن ابن عباس ا---------نه قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال-----------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	431	-335838023136157253	215	362.0	166	326	65.95092010498047	44	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0819	true	2057869202106661660	175	215	902	1100	1516	300	جابر---- اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحل -قال لولا هديي لاحللت ف--قام سراقة	819	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms0540	false	-2333012904894652943	257	299	1310	1514	1516	300	جابر قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة وطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال لولا هديي ل-حللت ثم قام سراقة	540	-335838023136157253	195	366.0	155	205	95.1219482421875	35	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1107	true	-4593234464943126608	210	243	1073	1222	1521	300	عن عبادة وانس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثل بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به	1107	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms1605	false	-1026777374864851131	269	297	1493	1621	1639	300	عن عبادة وانس ا---------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثل بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به	1605	-335838023136157253	127	244.0	99	149	85.23490142822266	27	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1833	true	-3533603632104459027	192	231	940	1129	1487	300	ثابت ب-ن الدحداح- ----------------------وكان اتينا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لعاصم بن عدي هل تعرفون له قبل- نسبا قال لا يا رسول الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا لبابة بن المنذر ابن اخته فاعطاه ميراثه	1833	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms2972	false	5713232398278474067	237	283	1141	1359	1432	300	ثابت ابن الدحداحة وكان غريبا اتيا لا يعرف من اين هو قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعاصم بن عدي هل تعرفون له فيكم نسبا قال لا يا رسول الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا لبابة بن المنذر ابن اخته فاعطاه ميراثه	2972	-335838023136157253	173	307.0	135	219	78.99542999267578	32	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1842	true	983251364167065598	43	79	221	389	1583	300	المقدام بن معد-يكرب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فعلي ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	1842	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms2972	false	5713232398278474067	197	230	952	1104	1432	300	المقداد بن معد يكرب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من -----------------ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	2972	-335838023136157253	149	288.0	117	169	88.16567993164062	29	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2541	true	-5142289500627738216	127	191	639	944	1475	300	ابي هريرة قال سمعت------- امراة جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني -قد سقاني من بءر ابني عنبة وقد نفعني فقال---------- صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال الرجل من يحاقني في ولدي فقال صلي- الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2541	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms1024	false	5788336829501138928	113	174	591	888	1516	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان امراة جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابنه وقد سقاني من بءر اب-ي عتبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها ات--حاقني في ولدي فقال عليه الصلاة والسلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	1024	-335838023136157253	242	386.5	187	329	73.55622863769531	41	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2556	true	4213002936433377581	34	83	163	425	1572	300	ولما قتل عبيد الله ابنه الهرمزان و جفينه وكان نصرانيا --من اهل الح----------------------------------------------------------------------يرة فلما استخلف عثمان رضي الله عنه دعا المجاهرين والانصار فقال اشيروا علي في---- هذا الرجل الذي قد فتق من الدين ما فتق فاجتمع المهاجرون--------- فيه علي كلمة واحدة يامرونه بالشدة عليه ويحثون عثمان علي قتله فكان	2556	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms2699	false	-4715851449423143522	164	225	817	1143	1530	300	الله قال عبيد الله ثم دعوت-------- جفينة وكان نصرانيا فلما خرج الي علوته بالسيف فصلب بين عينيه ثم انطلق عبيد الله فقتل ابنة ابي لءلءة صغيرة فلما استخلف عثمان رضي الله عنه دعا المهاجرين والانصار فقال اشيروا الي في قتل هذا الرجل فتق في-------- الدين ما فتق فاجتمع المهاجرون والانصار فيه علي كلمة واحدة يامرونه بالشدة عليه ويحثونه -----علي قتله وقال	2699	-335838023136157253	210	342.5	168	347	60.51873016357422	30	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2699	true	-6423989531565605909	45	80	212	390	1477	300	افتبرءك- يهود بخمسين يمينا انهم لم يقتلوه وقال ك-----يف نرضي بايمانهم وهم مشركون قال فيقسم منكم خمسون انهم قتلوه قالوا كيف نقسم علي ما لم نر فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده	2699	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms2826	false	-502132979390435239	192	228	946	1129	1499	300	افتبرءكم يهود بخمسين يمينا انهم لم يقتلوه -قال قلت فكيف نرضي بايمانهم وهم مشركون قال فيقسم منكم خمسون انهم قتلوه قالوا كيف نقسم علي ما لم نر فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده	2826	-335838023136157253	176	337.0	141	184	95.65217590332031	32	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2861	true	-8729253689180582896	250	273	1268	1389	1526	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي- اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	2861	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms1331	false	-9188303618011973878	175	198	911	1033	1559	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاموات فيها ولا الاحياء اذا جاءنا السجان يوم الحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	1331	-335838023136157253	112	210.0	90	122	91.80327606201172	20	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3098	true	-8237280436205874571	136	161	714	851	1564	300	قال لبيد عفت الديار محلها فمقامها بمني تابد غولها فرجامها وقال النابغة يا دار مية بالعلياء فالسند اقوت وطال عليها سالف الامد واذا ثبت ان ------------	3098	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms1136	false	-3390204387043948425	104	131	526	675	1505	300	قال لبيد عفت الديار محلها فمقامها بمني تابد غولها فرجامها وقال النابغة يا دار مية بالعلياء فالسند اقوت وطال عليها سالف الامد والبناء وصف فيها غير ان	1136	-335838023136157253	128	251.5	105	149	85.90604400634766	22	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3117	true	7672489685763906319	40	101	194	495	1492	300	الحين يعبر فيه عن الوقت اليسير قال الله تعالي فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وقال--------------------------------------------- هل اتي علي الانسان حين من الدهر قيل ان المراد به اربعون سنة وقال فمتعناهم الي حين يريد الي ما قبل الممات ويعبر به عن ستة اشهر قال الله تعالي تءتي اكلها كل حين باذن ربها قال ابن عباس---- النخلة بين حدادها وطلعها ستة اشهر	3117	-5325929992804818163	JK005200-ara1.ms1172	false	8963784522857537585	238	291	1233	1499	1548	300	الحين يذكر --بمعن-----ي الساعة قال الله تعالي فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون اي ساعة تمسون ويطلق علي اربعين سنة قال الله تعالي هل اتي علي الانسان حين من الدهر و------المراد ---اربعون سنة ويطلق علي ستة ا-----------------------------------------------شهر قال الله تعالي تءتي اكلها كل حين ق----------ال ابن عباس رضي الله عنهما -----------هي ستة اشهر	1172	-335838023136157253	182	269.5	142	350	52.0	31	Sham19Y0017768-ara1	JK005200-ara1