id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017768-ara1.ms0044	true	8578722844080542716	0	71	0	368	1611	300	تستقبل----وها ولا تستدبروها- ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب لما قدمنا الشام -وجدنا مراحيضهم قد بنيت نحو الكعبة فنحن ننحرف عنها ونستغفر الله عز وجل فالخبر عام وقد فهم الراوي منه البنيان وغيره 416 وروي سلمان ان النبي صلي الله عليه و--سلم نهي ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وذكر ابو داود حديث معقل بن ابي معقل الاسدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقبلوا القبلة ببول	44	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms0136	false	-8184488898385394302	83	158	404	797	1565	300	يستقبل القبلة ولا يولها ظهره ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب ف---قدمنا الشام فوجدنا مراحيض-- قد بنيت نحو الكعبة ف----ننحرف عنها ونستغفر الله عز------------------------------------------------------------------------ وجل متفق عليه ولمسلم ع----------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها وقال عروة بن ربيعة وداود يجوز استقبالها واستدبارها لما روي جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل-- القبلة ببول	136	-2103381291632225016	193	284.5	152	534	36.1423225402832	31	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0095	true	5025911065463896502	81	144	447	761	1535	300	بين البدل والمبدل في حكم عبادة واحدة فصار كالمكفر وقد قدمنا كلامهم علي هذه العلة 1007 احتجوا بما روي عن جابر قال ك--نا في سرية فاصاب رجلا منا حجر فسج راسه ف-احتلم فقال------- هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا لا-------------------------------- فاغتسل فمات فبلغ ذلك------ النبي صلي الله عليه وسلم ف----------قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعرفوا -انما شفاء العي السءال	95	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms0217	false	6578730060114690526	118	183	617	939	1496	300	بين البدل والمبدل لا يجب كالصيام والاطعام ولنا -----------------------------------------------ما روي--- جابر قال خرجنا في سفر- فاصاب رجلا منا شجة في وجهه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	217	-2103381291632225016	213	310.0	164	373	57.104557037353516	34	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0181	true	-402471520901092193	81	141	439	729	1562	300	يجوز اخذ الاجرة علي الاذان 1841 ومن --------------------------------------------اصحاب الشافعي من جوز ذلك ومنهم من منع 1842 لنا ما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعثمان بن ابي العاص وانه مءذنك ان ياخذ علي الاذان اجرا وروي انه قال واتخذ مءذنا لا ياخذ علي الاذان- اجرا----------------------------------------------- ولان من شرط الاذان ان يكون قربة لف-------------------اعله فلا يجوز اخذ الاجرة عليه	181	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms0347	false	-998006974717810411	206	262	1018	1311	1512	300	يجوز اخذ الاجرة علي الاذان في ظاهر المذهب وكرهه القاسم بن عبد الرحمن والاوزاعي واصحاب الراي وابن المنذر ل-----------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعثمان بن ابي العاص------------------------------------------------ واتخذ مءذنا لا ياخذ علي --اذانه اجرا رواه ابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن ولانه--------------------- قربة لفاعله لا يصح الا من مسلم فلم ي--------ستاجره عليه	347	-2103381291632225016	152	180.5	121	401	37.905235290527344	24	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0188	true	515604819473944809	1	40	6	201	1548	300	صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخيرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان اثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة 1894 ولا يقال ان	188	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms0317	false	5974137418802651772	253	288	1313	1489	1561	300	صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخ-رة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده وقال-------- انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان اشق- علي امتي لصليت بهم هذه الساعة وقا---------ل ان	317	-2103381291632225016	171	315.5	136	195	87.69230651855469	31	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0258	true	-4875533014500171512	184	234	919	1155	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم الا شهرا لم يقنت قبله ولا بعده----------------------- وروي -----------ابو-------------------------------------------------- مالك الاشجعي سعد بن طارق قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي------- بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال يا بني محدث	258	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms0659	false	-3701013708267206753	38	104	183	490	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو علي حي من احياء العرب ثم تركه رواه مسلم وروي ابو هريرة وابو مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وعن ابي مالك --------------------قال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ها هنا بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث	659	-2103381291632225016	190	331.5	148	327	58.10397720336914	36	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0264	true	3927166245666497608	164	205	807	1014	1497	300	ابن عمر قال خرج -سول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء فصلي فيه---- فجاءت- الانصار فسلموا عليه وهو يصلي فقال----- لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسل----------م حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال كان يقول هكذا-وبسط كفهيعني	264	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms0580	false	-3788442839740774052	231	276	1103	1325	1447	300	ابن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء فصلي فيه قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي -قال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يعقوب--- هكذا وبسط ---يعني	580	-2103381291632225016	195	337.5	155	229	85.15283966064453	32	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0287	true	3375098924564770547	55	103	270	494	1429	300	ابن عباس انه لما كف بصره اتاه رجل فقال له ان صبرت علي سبعة ايام لم تصل الا مستلقيا ------------رجوت ان تبرا فارسل------- الي -------ابي هريرة وغيره-- من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم فكلهم قال--- ان مت في هذه الايام فما الذي تصنع بالصلاة فترك معالجة عينه	287	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms0652	false	-5468354050806278750	89	143	452	706	1492	300	ابن عباس انه لما كف بصره اتاه رجل فقال لو--- صبرت علي سبعة ايام لم تصل الا مستلقيا داويت عينك ورجوت ان تبرا فارسل في ذلك الي عاءشة وابي هريرة وغيرهما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكل-- قال له ان مت في هذه الايام -ما الذي تصنع بالصلاة فترك معالجة عينه	652	-2103381291632225016	213	359.5	166	260	81.92308044433594	38	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0333	true	-1631620040098460223	167	217	875	1114	1537	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها----- لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجله------------------------------ في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه ويدعو له فبال علي----ه فدعا بماء	333	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms0605	false	-6678638442281882581	71	126	376	638	1514	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وعن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء	605	-2103381291632225016	211	374.5	165	283	74.55830383300781	39	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0355	true	-5938808503620901926	40	78	201	402	1503	300	عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا ع----------------------------------------ربت فارقها-ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	355	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms0631	false	8345867591490165591	218	264	1114	1357	1543	300	عن عبدا-لله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	631	-2103381291632225016	196	375.5	159	244	80.32786560058594	34	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0365	true	-219147096814470648	91	134	442	662	1485	300	روي ا--------بن محيريز عن---------------------- المخدجي قال سمعت------------ ابا محمد الانصاري يقول--- الوتر واجب فرجع---ت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله تعالي علي العبادة فمن جاء بهن لم	365	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms0663	false	-4694302964431655891	248	300	1191	1448	1448	300	روي عبد الله بن محيريزان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد ي---------قول ان الوتر واجب قال فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله تعالي علي العباد- فمن جاء بهن لم-	663	-2103381291632225016	193	318.5	153	268	72.01492309570312	35	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0421	true	-7124261076393131326	183	229	927	1140	1497	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما وان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم-------------------------------- ركب 3899 قلنا لا دلالة فيه لان قوله ا-------خر الظهر الي وقت العصر	421	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms0758	false	-5516137787545976732	127	179	659	907	1561	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما وان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليهما ولمسلم عن النبي صلي الله عليه ----وسلم اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي وقت العصر	758	-2103381291632225016	187	337.5	142	252	74.20635223388672	36	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0428	true	-3656981281911599066	128	155	648	764	1507	300	روي عن كعب بن مالك انه قال اول من جمع بنا اسعد بن زرارة في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات	428	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms0809	false	-6576655613708410089	31	56	167	276	1536	300	روي--- كعب بن مالك---- قال اول من جمع بنا اسعد بن زرارة في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات	809	-2103381291632225016	109	205.5	84	116	93.96551513671875	25	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0428	true	-3656981281911599066	126	155	637	764	1507	300	3960 قالو-----ا روي عن كعب بن مالك انه قال-------------- اول من جمع بنا اسعد بن زرارة في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات	428	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms0811	false	8361223639104671350	52	80	256	377	1496	300	--------ولنا ما روي--- كعب بن مالك انه قال اسعد بن زرارة اول من جمع بنا-------------- في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات	811	-2103381291632225016	102	174.0	78	146	69.8630142211914	22	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0542	true	6669714922323094913	139	166	710	839	1471	300	روي-------- سويد بن غفلة قال اتانا مصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال امر-ت ان لا اخذ من الراضع وامر بالجذعة من الضان والثنية من المعز	542	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms1046	false	7461987758171926352	122	147	615	736	1489	300	روي مالك عن سويد بن غفلة قال اتانا مصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امرنا ان --ناخذ ----------------الجذعة من الضان والثنية من المعز	1046	-2103381291632225016	108	179.5	85	139	77.69784545898438	19	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0580	true	-8840944628250128680	77	182	395	887	1459	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع--- ماله لم اجد -----فيه الا بنت مخاض فقلت له ا-د بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذه-ا لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليه رددته قال فاني فاعل ذلك فخرج معي وخرج بالناقة التي عرضها علي حتي قدمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقص عليه القصص فقال له رسول الله صلي الله	580	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms1025	false	-6363618172564305280	174	277	859	1334	1440	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا بنت مخاض فقلت له اجد بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل---- فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض --علي حتي قدمها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف---------------قال له -------يا نبي الله	1025	-2103381291632225016	447	817.0	349	507	88.16567993164062	85	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0580	true	-8840944628250128680	100	214	500	1041	1459	300	بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذ-----ه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذها لم اومر به وهذ--------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليه رددته قال فاني فاعل ذلك فخرج معي وخرج بالناقة التي عرضها علي حتي قدمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقص عليه القصص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي---- عليك فان تطوعت بخير اجرك الله عنه وقبلناه منك----- فها هي--- يا رسول الله قد جءتك بها---- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا --------له بالبركة	580	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms1026	false	-8590345853056865474	3	74	11	338	1536	300	بنت مخاض وذا----------------ك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتي------ة سمينة عظيمة لي--------------اخذها------ فابي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي وجب عليك فان تطوعت بخير اجزل الله فيك وقبلناه منك فقال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	1026	-2103381291632225016	247	356.0	191	590	41.86440658569336	41	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0601	true	6929726873251239656	263	300	1350	1527	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال ليس في الخضروات صدقة وكذلك رواه ابن عباس عن علي 5552 وروي الاسود عن عاءشة ----صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما انبتت الارض من الخضر-	601	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms1121	false	-2222764784774927910	126	151	625	745	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال ليس في الخضروات صدقة و-------------------------------------------عن عاءشة ان رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما انبتت الارض من الخضر	1121	-2103381291632225016	112	180.5	89	182	61.53845977783203	22	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0700	true	-7020567704186223494	146	231	729	1140	1467	300	ما روي عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا ------رسول الله ق-ال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا 6427 فان قيل رواه جماعة مرسلا عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم 6428 قلنا واسنده ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه	700	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms1303	false	5750991167317030030	183	245	938	1250	1549	300	ما روي ا---------بن عباس -------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ----رايت الهلال ------------قال اتشهد ان لا اله الا الله و-----------------ان محمدا عبده ورسو----له قفال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا------------- رواه ابو داود والنساءي والترمذي وروي ا----------------------------------بن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه	1303	-2103381291632225016	271	441.0	215	418	64.83253479003906	51	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0785	true	5020153192838112007	0	32	0	147	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت ولم تحج فقال----------------- لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء	785	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms5324	false	8282377101008037063	100	133	471	628	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها د---ين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض ا----لله فهو احق بالقضاء	5324	-2103381291632225016	124	223.0	97	164	75.60975646972656	25	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0828	true	3130441815619493431	252	300	1271	1506	1506	300	بهما--------- فلما اتيت العذيب لقيني سل-مان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره 7663 قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقصصت عليه القصة فقال عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم-	828	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms1402	false	5750560603245990013	214	249	1060	1237	1499	300	بالحج والعمرة فلما اتيت العذيب لقيني سليمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما فقال احدهما------ ما هذا بافقه من بعيره فا--------------------------------تيت عمر فذكرت له ذلك فقال------------------------------- هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	1402	-2103381291632225016	145	240.0	115	246	58.94308853149414	26	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0875	true	-1018371751820874255	70	111	351	546	1499	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس---------- من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز------- او سراويل او قميص او خف	875	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms1453	false	2386853671812224183	186	229	929	1134	1520	300	ابن عمر انه سمع رسول الله------ صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	1453	-2103381291632225016	173	311.5	135	212	81.60377502441406	33	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0875	true	-1018371751820874255	70	111	351	546	1499	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس---------- من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز------- او سراويل او قميص او خف	875	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms1463	false	-5332130694113709482	64	107	359	564	1608	300	ابن عمر انه سمع رسول الله------ صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	1463	-2103381291632225016	173	311.5	135	212	81.60377502441406	33	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0884	true	-4260057024265442986	58	132	300	649	1481	300	رضي الله عنهما قالت تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض نساءه وهو محرم روي سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن---------------------------- ابن عباس رضي الله عنه------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة بنت الحارث وهو محرم 8351 فان قيل روي سليمان بن يسار ع-------------------------ن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول بينهما	884	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms1466	false	8297495497731979187	204	287	1036	1448	1517	300	رضي الله عنه-- قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح ال-----محرم ولا ينكح ولا يخطب رواه مسلم ولان الاحرام يحرم الطيب فيحرم النكاح كالعدة فاما حديث ابن عباس فقد روي يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف في الظلة التي بني بها فيها رواه ابو داود والاثرم وعن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول بينهما	1466	-2103381291632225016	209	280.0	163	421	49.643707275390625	39	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0908	true	-5946082359802644900	233	287	1151	1414	1477	300	حبيبة بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال -ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور-------- من شدة السعي- حت----ي لاقول اني لا اري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	908	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms1518	false	-3948928638729549164	55	109	270	531	1455	300	حبيبة بنت ابي شجراء احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار الة ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة------------ وان مءزره ليدور في وسطه من شدة --سعيه حتي اني لاقول اني ل--اري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1518	-2103381291632225016	244	442.0	194	277	88.08663940429688	46	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0916	true	-197624717890094521	89	163	460	836	1563	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي عاءشة يوم التروية فوجدها تبكي فقال ما شانك فقالت ش----اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي البيت الان والي----- الحج فقال عليه الصلاة والسلام فان هذا امر كتبه الله تعالي علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد	916	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms1604	false	7481456843256720945	234	299	1185	1500	1502	300	صلي الله عليه وسلم ----علي عاءش------------ة فوجدها تبكي فقال ما شانك -قال- شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون ال----------------ي الحج الان فقال ---------------------ان هذا امر كتبه الله ------علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك ق-------الت يا رسول الله اني اجد	1604	-2103381291632225016	303	534.0	240	385	78.70130157470703	54	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0966	true	-2632224092908732429	119	183	570	898	1467	300	قالت------ خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة فقدمت مكة وانا حاءض------------------------------------ فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك -امتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----------- فلما قضيت- الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن ابن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت ف----قال هذه مكان عمرتك ومعلوم ان عاءشة رضي الله عنها	966	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms1595	false	-9096951930662687474	157	230	767	1146	1466	300	قالت عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة فقدمت مكة وانا حاءض لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد-الرحن --بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت معه فقال هذه مكان عمرتك قال عروة فق------ضي الله حجها	1595	-2103381291632225016	300	525.5	241	388	77.31958770751953	50	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0970	true	-5685782516035049833	212	276	1064	1387	1502	300	الكعبي ان-- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان----- مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس ولا يحل لامرء----- يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص -قتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	970	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms4715	false	4374437234137262247	236	299	1219	1538	1542	300	المخبر وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم مكة و-----------------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء مسلم يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	4715	-2103381291632225016	292	544.0	232	336	86.9047622680664	52	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms0995	true	5659900499596439610	214	291	1048	1433	1475	300	ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابر فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه------ فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	995	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms5025	false	-6257586476311045428	93	134	468	671	1497	300	ابي قتادة----------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------م فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه واخذ-------------------------------------- رمحه----------- ثم شد علي الحمار فقتله----------------------------------------------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	5025	-2103381291632225016	187	280.5	148	391	47.826087951660156	36	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1051	true	628480804036561675	71	202	345	975	1479	300	ابن عباس -----خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فقال لا تس---------------------------------------افر امراة الا ومعها ذو محرم ولا يدخل عليها رجل الي ومعها ذو محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وقد اردت ان احج بامراتي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------احجج مع امراتك 10289 فقد فهم الرجل من الخبر سفر الحج ولم ينكر النبي عليه الصلاة والسلام ذلك ويقول له ما اردت سفر الحج ثم امر الزوج ان يترك الجهاد ويحج بها فلو جاز ان تحج وحدها لم يكن لامره بترك الجهاد معني 10290 ويدل عليه حديث ابي عياض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحجن امراة الا ومعها ذو محرم ذكره الدارقطني في سننه 10291 ولانه- انشاء سفر صحيح في دار الاسلام فلا يجوز من المراة بغير محرم	1051	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms1376	false	2836866879458369947	110	246	558	1214	1518	300	ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر امراة الا ومعها ذو م-------------------------------------حرم فقام رجل فقال يا رسول الله اني كن---ت في غزوة كذا وانطلقت ا--------------مراتي حاجة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انطلق فاحجج مع امراتك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليهما وروي ابن عمر وابو سعيد نحوا من حديث ابي هريرة قال ابو عبد الله اما ابو هريرة فيقول يوما وليلة ويروي عن ابي هريرة لا تسافر سفرا ايضا واما حديث ابي سعيد يقول ثلاثة ايام قلت ما تقول انت قال لا تسافر سفرا قليلا ولا كثيرا الا مع ذي محرم وروي الدارقطني باسناده عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحجن امراة الا ومعها ذو محرم وهذا صريح في الحكم---------- ولانها انشات سفرا---- في دار الاسلام فلم يجز----------- بغير محرم	1376	-2103381291632225016	277	158.0	212	962	28.794178009033203	48	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1123	true	2605501800415620292	245	300	1259	1528	1528	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يد-ه ثم قال حتي تاتي خازنتي او خازني من الغابة قال وعمر يسمع---- فقال--- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب-	1123	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms1718	false	1279660002560656645	1	51	5	249	1522	300	مالك بن اوس بن الحدثان------- انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ------ يقلبها في يديه ثم قال حتي ياتي ----------خازني من الغابة---- وعمر يسمع ذلك فقال لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب	1718	-2103381291632225016	233	408.5	186	278	83.81295013427734	42	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1173	true	5201772424018909977	259	300	1336	1547	1547	300	صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا ياكلون مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلون به رطبا-	1173	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms1763	false	-8594837115482831201	149	180	752	918	1540	300	صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه-------- وعندهم فضو---------ل من التمر فرخص لهم------------------------- ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلون--ه رطبا	1763	-2103381291632225016	159	277.0	129	212	75.0	27	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1181	true	4700900214328348932	100	163	498	806	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يج-لبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر 11673---- وروي ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل-------- لبنها قمحا	1181	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms1835	false	-7411595510910009738	8	69	40	333	1494	300	ابو هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه--- بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان شاء-- امسكها وان شاء ر--دها وصاعا من تمر متفق عليه وروي ابن------------- ع--مر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام -ان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا	1835	-2103381291632225016	250	416.0	195	329	75.98783874511719	42	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1301	true	7036097731087606790	106	171	553	897	1547	300	صلي الله عليه وسلم---- من فرق بين الوالدة وولدها-------------- وبين الاخ والاخت ذكرهما الدارقطني وذكره الطحاوي باسناده 13011 وي--------------------------دل عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما روي----------------------------------------------------- الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي بن ابي طالب ق-ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تفرق بينهم-----ا وروي	1301	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms1956	false	-7060678747782618384	172	293	842	1464	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال من فرق بين الوالدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه الترمذي وقال حديث حسن وقال لا توله والدة عن ولدها فخصها بذلك فدل علي الاباحة فيما سواه وقال الشافعي يحرم بين الوالدين والمولودين وان سفلوا ولا يحرم بين من عداهم لان القرابة التي بينهم لا تمنع القصاص ولا شهادة بعضهم لبعض فلم يمنع التفريق في البيع كابني العم ولنا ما روي احمد في المسند حدثنا غندر حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن الحكم ---------عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال-------- فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا وروي	1956	-2103381291632225016	246	373.0	196	639	38.49765396118164	42	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1375	true	-1278855167204816047	84	122	435	616	1470	300	ان عمر رضي الله عنه صعد المنبر فخطب فقال لا يحل خل خمر افسدت حتي يكون الله تعالي--- تولي افسادها ولا باس علي امرء مسلم ابتاع خلا من اهل الكتاب---- ما لم يتعمدوا افسادها فعند ذلك يقع النهي	1375	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms4797	false	223345986563655160	177	214	891	1064	1489	300	ان عمر رضي الله عنه صعد المنبر----- فقال لا يحل خل خمر افسدت حتي يكون الله تعالي هو تولي افسادها ولا باس علي----- مسلم ابتاع---- من اهل الكتاب خلا ما لم يتعمد- لافسادها فعند ذلك يقع النهي	4797	-2103381291632225016	164	288.0	130	188	87.23403930664062	32	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1405	true	1566182284378294609	85	123	388	572	1418	300	ابي خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة قال جء-نا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال---------- هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	1405	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms2136	false	406778802367652162	160	199	833	1023	1520	300	ابن خلدة الزرقي----- قاضي المدينة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال ابو هريرة هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	2136	-2103381291632225016	176	327.5	139	195	90.25640869140625	34	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1474	true	-4409330814989495166	25	147	120	713	1466	300	واحتج المخالف بما روي ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم اليه جنازة -ليصلي عليها فقال هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم يا رسول الله درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي بن ابي طالب هما علي يا رسول الله وانا لهما ض----------------------------------امن فصلي عليه فلما فرغ من صلاته التفت اليه فقال له جزاك الله----- عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك 14847 روري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال مات رجل فغسلناه وكفناه وقدمناه الي-- النبي صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقال هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة هما----------- علي --يا رسول الله فصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم	1474	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms2225	false	4927053589540305644	53	183	283	928	1510	300	واحتجوا------ بما روي ابو سعيد الخدري ---قال-- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في------ جنازة فلما وضع----ت قال هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم------------- درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي------------ هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم اقبل علي علي فقال---------------- جزاك الله خيرا عن الاسلام----- وفك رهانك كما فككت رهان اخيك فقيل يا رسول الله هذا لعلي خاصة ام للناس عامة فقال للناس عامة رواه الدارقطني فدل علي ان المضمون عنه برء بالضمان وروي الامام احمد في في المسند عن -----------------------------------------جابر قال توفي صاحب لنا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فخطا خطوة ثم قال اعليه دين قلنا---- ديناران فانصرف فتحملهما ---------ابو قتادة فقال الديناران علي فقال رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم	2225	-2103381291632225016	349	470.5	272	782	44.629154205322266	61	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1571	true	4587388068785825039	24	58	127	281	1466	300	بانه اقر بحق في مقابلة حق له -لا ينفك احدهما عن الاخر فاذا لم يسلم ما له لم يلزم--------ه ما عليه كما لو ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------ان المبيع معيبا وعكسه اذا قال------- لعبده بعتك نفسك بالف فانكر	1571	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms2412	false	6629637925997317008	241	300	1164	1433	1433	300	لانه اقر بحق في مقابلة حق له ولا ينفك احدهما عن الاخر فاذا لم يسلم ما-له لم يسلم للمقر له ما عليه كما لو قال لرجل بعتك هذا العبد بالف قال بل ملكتنيه بغير شء وفارق ما لو قال له عندي رهن فقال المالك بل وديعة لان الدين ينفك عن الرهن ولو قال السيد لعبده بعتك نفسك بالف فانكر-	2412	-2103381291632225016	125	185.5	97	271	46.12546157836914	25	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1752	true	5665612614285091712	159	248	831	1287	1583	300	عبد الرحمن بن شبل الانصاري ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل اقرءوا القران ولا تغلوا فيه و--------------لا تاكلوا به ولا تستكثروا به وروي انه نهي ان يستاكل الرجل بالقران 17896 ولان العقد وقع علي عمل لا يقدر علي ايفاءه فوجب ان لا يجوز كما لو استاجره ليحمل هذه الخشبة وحده وهو لا يقدر علي حملها 17897 ولانها اجارة علي التعليم كما لو استاجره علي تعليم كل سورة بدرهم ولان الامامة من شرطها ان تكون------------ قربة لفاعلها يصح----------- اخذ الاجرة عليها كالصوم وكما لو استاجر قوما يصلون خلفه الجمعة	1752	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms2727	false	-4648561117692109430	151	209	730	1024	1501	300	عبد الرحمن بن شبل الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا القران ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تاكلوا به ولا نستكثروا به -روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاحاديث كلها الاثرم في سننه ولان----------------------------------------------------------------------------------- من شرط صحة هذه الافعال كونها قربة الي الله تعالي فلم يجز اخذ الاجر -عليها --------كما لو استاجر قوما يصلون خلفه الجمعة	2727	-2103381291632225016	184	273.0	145	504	36.507938385009766	29	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1772	true	-719142579339759193	129	239	616	1201	1491	300	اخفض جناحك لل---ناس واتق دعوة المظلوم فانها مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي --ونعم ا-------------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك الكلا اهون علي من الدينار والدراهم وايم الله ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده --------لولا المال الذي احمل عليه- في سبيل الله ما حميت شبر-------------------------ا وهذا بحضرة الصحابة رضي الله عنه من غير خلاف 18122 فان قيل يحتمل ان يكون حمي حماه رسول الله صلي الله عليه وسلم لان------- النبي صلي الله عليه وسلم	1772	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms2749	false	-7088201395092146390	5	108	22	561	1521	300	اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة ودعني من نعم ابن عوف ونعم ابن عفان -------------فانهما ان هلكت ماشيتهما -رجعا الي نخل وزرع وان --------هذا المسكين ان هلكت ماشيته جاء يصرخ------------ يا امير المءمنين ف----------------------الكلا اهون علي ام غرم الذهب والورق------------------------------ انها ارضهم ---قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وانهم ليرون انا نظلمهم ولولا النعم التي يحمل عليها في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شيءا ابدا وهذا اجماع منهم ولان ما كان لمصالح المسلمين قامت الاءمة فيه مقام---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	2749	-2103381291632225016	343	472.5	266	644	53.260868072509766	50	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1832	true	-2483163019578205157	50	173	265	818	1453	300	ابو امامة ب------------ن سهل بن حنيف ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال- فكتب بذلك ابو عبيدة بن الجراح الي عمر فكتب -----عمر ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له 18793 و-------------------روي المقدام بن معد يكرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال الخال وارث من لا وارث له 18794 وروي عمرو بن مسلم عن طاووس عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه 18795--------- وفي خبر المقدام انا مولي من لا مولي له ارث ماله و-----اءدي عنه والخال وا-----رث من ----------------لا وارث له	1832	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms3139	false	5228315419771522433	116	208	619	1036	1470	300	--الامام احمد باسناده عن سهل بن حنيف ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله و----لم يترك الا خالا فكتب فيه -ابو عبيدة---------- الي عمر فكتب اليه عمر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --------------------------------الخال وارث من لا وارث له قال الترمذي هذا حديث حسن وروي المقداد عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم انه قال الخال وارث من لا وارث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له يعقل عنه ويرثه اخرجه ابو داود وفي------------ لفظ مولي من لا مولي له يعقل عنه ويفك عانيه فان قيل المراد به ان من ليس له الا خال فلا وارث له	3139	-2103381291632225016	278	356.5	209	636	43.710693359375	49	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1927	true	-8216842496214822566	182	266	936	1366	1534	300	صلي الله عليه وسلم اربعة اخماسه كالغنيمة 19821 احتجوا بما روي ابن عيينه عن الزهري قال سمعت مالك -بن اوس ابن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب والعباس وعلي رضي الله عنه يختصمان اليه في اموال النبي رضي الله عنه------ فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليها بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله خاصة-------------------- دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها نفقة سنة علي اهل----------ه فما فضل جعله في الكراع والسلاح	1927	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms3318	false	5384243914882594590	223	300	1254	1639	1639	300	صلي الله عليه وسلم في حياته-------------------------- بما روي----------------------------- مالك ابن اوس ب-ن الحدثان -قال سمعت عمر بن الخطاب والعباس وعلي------------- يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه- بخيل ولا ركاب وكان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها ---------علي اهله نفقة سنته فما فضل جعله في الكراع والسلاح-	3318	-2103381291632225016	329	541.0	261	467	70.44967651367188	59	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1932	true	4748886790992572420	179	300	966	1555	1555	300	ابي قتادة قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين قلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقل علي فضمني ضمة فوجدت منها ريح الميت ثم ادركه الموت فارسلني ثم فلحقت عمر فقال ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله و------------------سلب ذلك القتيل عندي فارضه مني فقال ابو بكر-	1932	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms4864	false	6712090453174847466	103	201	507	978	1473	300	ابو قتادة قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلما التقينا --------------------رايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاقته ضربة ف------------------------------------------ادركه الموت ----------------------------------------------------ثم ان الناس رجعوا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشه-----------------------------د لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه فق------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم سلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر	4864	-2103381291632225016	416	716.5	328	625	66.55999755859375	73	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms1954	true	-8169020395199954582	75	149	350	722	1506	300	طارق بن شهاب ان اهل البصرة غزوا نهاوند فامدهم اهل الكوفة فظهروا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة فقال رجل من بني عطارد ايها الاجدع تريد ان تشاركنا في غنايمنا فقال حتي اني سببته فكتب في ذلك الي عمر ف-------------كتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الو-قعة 20047 قلنا مطالبة عمر بالقسمة تدل علي انه يري ذلك وقول عمر انما كان لانهم حضروا بعد تقضي الحرب وبعد ما قارب الدار -----------------------دار الاسلام فكان	1954	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms4896	false	-6782069013628342820	130	184	622	884	1475	300	طارق بن شهاب ان اهل البصرة غزوا نهاوند فامدهم اهل الكوفة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب في ذلك الي عمر رضي الله عنه فكتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الواقعة رواه سعيد في سننه نحوه عن عثمان في غزوة ارمينية ولانه مدد لحق ------------------بعد تقضي الحرب اشبه ما لو جاء بعد القسمة او بعد احرازها بدار الاسلام ولان	4896	-2103381291632225016	147	186.5	114	409	35.94131851196289	25	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2102	true	7274935674070442529	32	70	146	319	1508	300	صلي الله عليه وسلم-------- من نظر الي فرج امراة لم تحل له امها و-بنتها 21729 وروي عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا ينظر الله الي رجل نظر الي فرج امراة و-بنتها	2102	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms3477	false	5282308110587471926	115	143	617	743	1518	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من نظر الي فرج امراة لم تحل له امها وابنتها وفي لفظ--------------------------------------------------------- لا ينظر الله الي رجل نظر الي فرج امراة وابنتها	3477	-2103381291632225016	109	173.0	84	183	59.562843322753906	21	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2148	true	-6779327335480816342	131	168	691	883	1580	300	ردة طارءة علي النكاح فوجب ان يتعلق بها وقوع الفرقة اصله اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارتدا معا 22234----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا عندكم الردة يتعلق بها حكم الفرقة حتي يضم اليها عدم العدة او استمرار الردة الي حين انقضاء العدة فان اسلم المرتد	2148	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms3536	false	2683908207658917832	74	181	364	911	1514	300	ردة طارءة علي النكاح فوجب ان يتعلق بها فسخه كما لو ارتد احدهما ولان كل ما زال عنه ملك المرتد اذا ارتد وحده زال اذا ارتد غيره معه كماله وما ذكروه يبطل بما اذا انتقل المسلم واليهودية الي دين النصرانية فان نكاحهما ينفسخ وقد انتقلا الي دين واحد واما اذا اسلما فقد انتقلا الي دين الحق ويقران عليه بخلاف الردة فصل واذا ارتد احد الزوجين او ارتدا معا منع وطاها فان وطءها في عدتها وقلنا ان الفرقة تعجلت فلها عليه مهر مثلها لهذا الوطء مع الذي يثبت عليه بالنكاح لانه وطء اجنبية فيكون عليه مهر مثلها وان قلنا ان الفرقة موقوفة علي------------------------------------------------------------- انقضاء العدة فان اسلم المرتد	3536	-2103381291632225016	91	122.5	70	608	14.9671049118042	15	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2181	true	5051739668071115397	17	62	87	302	1440	300	عامر بن ابي ربيعة ان امراة من بني فزارة جء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد تزوجت رجلا علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم قال فا-------------------------------------------------------جازه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2181	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms3576	false	2432405090371396173	130	173	657	870	1522	300	عامر بن---- ربيعة ان امراة من بني فزارة---------------------------------------- تزوجت----- علي نعلين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم---- فاجازه اخرجه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3576	-2103381291632225016	154	265.5	122	270	57.03703689575195	31	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2184	true	3401792049673695914	42	122	220	598	1444	300	بما روي سهل بن سعد الساعدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------قال لخاطب الموهوبة زوجتكها بما معك من القران وروي علي ما معك من القران وروي علي ان تعلمها عشرين اية من سورة البقرة وروي علمها ما يقرا من القران 22600 والجواب ان هذا الخبر رواه مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد وذكر فيه هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا ------------------وسورة كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	2184	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms3579	false	291231041166514854	170	256	870	1275	1527	300	بما روي سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال رجل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي اة ازاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد قال التمس ولو خاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	3579	-2103381291632225016	103	131.0	80	627	16.427433013916016	18	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2218	true	8750333380643652160	29	61	156	302	1533	300	روي ابو الاسود عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كشف خمار امراة ونظر اليها وجب لها الصداق دخل بها او لم يدخل	2218	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms3623	false	3625951797717079750	19	49	105	246	1541	300	روي الدارقطني- عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كشف خمار امراة ونظر اليها وجب---- الصداق دخل بها او لم يدخل	3623	-2103381291632225016	133	249.5	103	146	91.09589385986328	29	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2231	true	-5333455600731086810	3	52	15	261	1496	300	اثنين فقال علي------------- ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها وقال------------------- للحكمين عليكما------------------------------------ ان رايتما اصلاحا ان تصلحا وان رايتما الفرقة ان تفرقا -------فقالت المراة رضيت بما في كتاب الله تعا--لي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي للزوج لا حتي ترضي بما رضيت به فهذا يدل علي انا	2231	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms3698	false	6971016765009849562	80	142	424	730	1538	300	الناس فقال علي رضي الله عنه ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فبعثوا حكمين ثم قال علي للحكمين هل تدريان ما عليكما من الحق عليكما من الحق ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما -------ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت ب------كتاب الله علي ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت---- حتي ترضي بما رضيت به وهذا يدل علي انه	3698	-2103381291632225016	196	297.0	153	323	60.681114196777344	33	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2232	true	-6055865549333620692	64	123	320	613	1547	300	صلي الله عليه وسلم وقد دعي الي وليمة رجل من الانصار فاجاب وكان خاطبهم فلما فرغ من خطبته قال دففوا علي راس صاحبكم فضرب بالدف علي راسه ثم اتوا بنهب فانتهب عليه----------- ونظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يز-حم الناس وبحثوا ذلك النهب فقلت يا رسول الله او ما نهيتنا عن النهبة قال نهيتكم عن نهبة العساكر	2232	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms3660	false	2815659762116370090	244	288	1242	1454	1517	300	صلي الله عليه وسلم---- دعي الي وليمة رجل من الانصار--------------------------------------------------------------------------------- ثم اتوا بنهب فان-هب عليه قال الراوي ونظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يزاحم الناس او نحو ذلك -------قلت يا رسول الله او ما نهيتنا عن النهبة قال نهيتكم عن نهبة العساكر	3660	-2103381291632225016	194	335.5	153	305	63.6065559387207	36	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2397	true	-495017555201719953	1	42	5	208	1476	300	وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر---- ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي----- صدقة بني زريق فلتدفعها اليك فا----طعم ستين مسكنيا وسقا من تمر وكل انت وعيالك	2397	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms3987	false	-5742815518269110401	118	162	576	792	1499	300	وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك قال فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك	3987	-2103381291632225016	199	378.0	158	216	92.12963104248047	36	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2397	true	-495017555201719953	48	124	236	606	1476	300	اوس بن الصامت الي ان قال فليطعم ستين مسكينا قالت خولة ما عندي شء يتصدق به قال فاتي ساعته بفرق من تمر قلت يا رسول الله وانا -اعينه بفرق اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والفرق ستون صاعا وروي ابو داود هذا الخبر من طريق ابي اسحاق قال فيه والفرق مكيل يتسع ثلاثين صاعا وروي من طريق ثالث والفرق زنبيل ياخذ خمسة عشر صاعا ف---ان ---كان الفرق ستين صاعا	2397	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms4019	false	7969377393085813010	127	185	611	895	1481	300	اوس بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني ساعينه بع--------------------------------رق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك و---------------------روي ابو داود باسناده عن------- ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال الع-----------------------------------رق زنبيل ياخذ خمس- عشر صاعا فعرقان يكونان ثل----اثين صاعا	4019	-2103381291632225016	186	253.0	143	384	48.4375	27	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2491	true	-6447845073304935037	44	123	217	607	1542	300	سعيد بن المسيب---------------- ان طليحة كانت عند رشيد الثقفي فطلقها وبت طلاقها فتزوجت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب بالمخفقة وضرب زوجها عدة ضربات------- وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها من الاول فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من ال------اول وكان خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا و------------عن علي ابن ابي	2491	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms4130	false	-4179873599106393695	82	162	419	820	1547	300	سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها و----نكحها --غيره في عدتها فضربها عمر بن الخطاب--------- وضرب زوجها---- ضربات بمخفقة وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها فان ---------كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ولا-- ينكحها ابدا وروي باسناده عن علي انه قضي	4130	-2103381291632225016	336	592.0	264	431	77.95823669433594	61	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2541	true	-5142289500627738216	127	191	639	944	1475	300	ابي هريرة قال سمعت امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني -قد سقاني من بءر ابني عنبة وقد نفعني فقال--------- صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال الرجل من يحاقني في ولدي فقال صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد- ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2541	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms4261	false	959639751138444291	237	286	1210	1440	1508	300	ابي هريرة قال جاءت امراة----- الي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر اب-ي عتبة وقد نفعني فقال له النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------سلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيدا ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	4261	-2103381291632225016	215	380.0	168	316	68.03797149658203	40	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2587	true	-1658106612035073580	247	286	1264	1454	1520	300	ابو شريح الكعبي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا	2587	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms4396	false	-6902585497485537696	204	237	1059	1221	1537	300	ابو شريح --------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القت--------يل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا	4396	-2103381291632225016	162	309.0	129	190	85.2631607055664	32	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2647	true	8887024087631629906	53	127	287	650	1501	300	عمر بن الخطاب انه قال من قتل في الحرم او قتل ذا رحم او قتل في الشهر الحرام فعليه دية وثلث 27247 وروي ابن ابي نجيح عن ابيه ان امراة قتلت بمكة فقضي عثمان رضي الله عنه بديتها ستة الاف والفي درهم تغليظا بالحرم 27248 وروي نافع بن جبير ان رجلا قتل رجلا في الشهر الحرام ف-ي البلد الحرام فقال ابن عباس ديته اثني عشرا الفا وللشهر الحرام اربعة الاف وللبلد الحرام اربعة الاف	2647	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms4417	false	6205341358625049994	197	240	1047	1256	1573	300	عمر---------- انه قال من قتل في الحرم او---- ذا رحم او---- في الشهر الحرام فعليه دية وثلث و-----------------------عن ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا قتل رجلا في الشهر الحرام وفي البلد الحرام فقال--------- ديته اثنا عشر- الفا وللشهر الحرام اربعة الاف وللبلد الحرام اربعة الاف	4417	-2103381291632225016	199	333.0	157	364	54.67033004760742	38	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2712	true	-6233132688004106109	10	42	56	208	1481	300	بما روي واثلة بن الاسقع قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا--- اوجب النار بالقتل فقال اعتقوا عنه رقبة يعتق الله كل عضو بكل عضو---------- منه من النار	2712	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms4574	false	-2458025050882843774	115	146	618	770	1546	300	لما روي واثلة بن الاسقع قال اتينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ب--صاحب لنا قد اوجب------ بالقتل فقال اعتقوا عنه رقبة يعتق الله تعالي- بكل عضو منها عضوا منه من النار	4574	-2103381291632225016	127	210.0	99	165	76.96969604492188	23	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2748	true	8172461143729580646	164	276	818	1399	1513	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رجلا- اختصم هو واخر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله واقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت--------- اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان الرجم علي امرا---ته فقال------ صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك---------- وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	2748	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms4646	false	-4972167414661539848	192	278	953	1401	1507	300	ابو هريرة وزيد بن خالد------- ان رجلين اختصما------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال احدهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته وانني ----------------------افتديت- منه بماءة شاة ووليدة ف----------سالت رجالا من اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وال---رجم علي امراة هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	4646	-2103381291632225016	360	568.0	289	615	58.53658676147461	59	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2761	true	2810653304407580726	27	88	136	433	1519	300	بن بريدة عن ابيه ان امراة من بني عامر اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني فجرت و------اني لحبلي فقال لها ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته بالصبي 28438 فقالت هذا قد ولدته قال ارجعي ح--------------------------------------------------------تي تفطميه فجاءت به وقد فطمته وفي يده شء ياكله فامر بالصبي فدفع الي رجل من المسلمين وامر بها فحفر لها وامر بها فرجمت	2761	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms4650	false	2729553047475657702	219	281	1037	1351	1442	300	عن بريدة-------- ان امراة------------ اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني فجرت فوالله اني لحبلي فقال لها ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته بالصبي ------------------------فقال ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته بالصبي فقال ارجعي فارضعيه حتي تفطميه فجاءت به وقد فطمته وفي يده شء ياكله فامر -الصبي فدفع الي رجل من المسلمين فامر بها فحفر لها وامر بها فرجمت	4650	-2103381291632225016	248	433.5	197	359	69.08078002929688	46	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2771	true	-2391227068427826077	190	260	957	1289	1483	300	الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه ان اقتل------------ه واخذ ماله 28542-------------------------------------------------------------------------------------- وروي معاوية بن قرة ----------------عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جده معاوية الي رجل عرس بامراة ابيه ان يضرب عنقه ويخمس ماله وهذا لا يكون الا في المرتد فدل علي ان القتل كان للاستحلال 28543 قالوا روي عبد الله بن عباس ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وقع علي ذات محرم فاقتلوه	2771	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms4662	false	-8185265940950315769	0	53	0	273	1535	300	الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه من بعده ان اضرب عنقه واخذ ماله رواه ابو داود والجوزجاني وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن وسمي الجوزجاني عمه الحارث بن عمرو وروي الجوزجاني وابن ماجه باسنادهما عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من وقع علي ذات محرم فاقتلوه	4662	-2103381291632225016	123	151.0	93	456	26.973684310913086	23	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2790	true	2131333318577659359	249	295	1293	1520	1546	300	ان امة لال رسول الله صلي الله عليه وسلم زنت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي انطلق فاقم عليها الحد قال فانطلقت فاذا بها دم يسيل ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت فقلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها----- ثم اقم عليها الحد	2790	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms4651	false	6155805288735992201	140	199	729	1027	1530	300	ان امة ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت رواه مسلم والنساءي وابو داود ولفظه----------- قال------------------------------- فاتيته فقال يا علي افرغت فقلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع عنها الدم ثم اقم عليها الحد	4651	-2103381291632225016	144	234.5	111	343	41.982505798339844	27	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2859	true	116485330664606008	75	124	372	615	1484	300	روي عن ابن عباس قال وادع النبي---- صلي الله عليه وسلم ابا بردة الاسلمي فجاء اناس يريدون الاسلام فقطع عليهم اصحابه فنزل جبريل عليه السلام بالحد فيهم ان من قتل واخذ المال -----صلب ومن قتل ولم ياخذ المال قتل ومن اخذ المال ولم يقتل وقطعت يده ورجله من خلاف	2859	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms4767	false	-2582914986248456551	146	197	748	998	1517	300	روي عن ابن عباس قال وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بردة الاسلمي فجاء -ناس يريدون الاسلام فقطع عليهم اصحابه فنزل جبريل عليه السلام بالحد فيهم ان من قتل واخذ المال قتل وصلب ومن قتل ولم ياخذ المال قتل ومن اخذ المال ولم يقتل -قطعت يده ورجله من خلاف	4767	-2103381291632225016	236	445.0	187	252	93.65079498291016	45	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms2968	true	705774775983332520	152	280	750	1374	1476	300	انا اعلم الناسب بهم ---كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فواقع ا---بنته فذكر------------------------------------------------------ الحديث الي ان ------------------------------------------------------------------------------------------قال---------------------------------- فاصبحوا وقد اسري بكتابهم ورفع من بين اظهرهم وذلك العلم الذي في صدورهم فهم اهل الكتاب وقد اخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بك--------------ر منهم الجزية 30409 وهذا يدل علي انهم اعتقدوا ان الحق يختص باهل الكتاب 30410 ق---------------------لنا قد بينا ان قو------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم سنوا بهم سنة اهل الكتاب يدل انه لا كتاب لهم ويدل علي ان-------------------------------------------------------------- الجزية لا تختص باهل الكتاب فلا يصح الرجوع الي قول فروة اذا كان قوله صلي الله عليه وسلم بخلافه 30411 وما ذكروه يدل علي انه لا كتاب لهم لانه اذا رفع نزع من صدورهم خرجوا من ان يكو-------------------------------------------------------------------------------------نوا اهل كتاب لوم --يمنع ذلك اخذ الجزية منهم	2968	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms4973	false	-703595737406162022	24	197	111	994	1507	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فو-قع علي بنته واخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته وقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد انكح بنيه بناته فانا علي دين ادم قال فتابعه قوم وقاتلوا الذين يخالفوهم فاصبحوا وقد اسري بكتابهم ورفع------------------- العلم الذي في صدورهم فهم اهل كت--اب وقد اخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر واراه قال عمر منهم الجزية رواه اشافعي وسعيد وغيرهما ولان النبي صلي الله عليه وسلم قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب ولنا قول الله تعالي ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا الانعام 156 والمجوس من غير الطاءفتين وقول النبي صلي الله عليه وسلم سنوا بهم سنة اهل الكتاب يدل--------------------- علي انهم غيرهم وروي البخاري باسناده عن بجالة انه قال ولم يكن عمر اخذ الجزية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المجوس حتي يحدثه عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر ولو كانوا اهل كتاب لما وقف عمر في اخذ الجزية منهم	4973	-2103381291632225016	307	433.5	244	1087	28.242870330810547	48	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3011	true	1232499886024642200	2	40	8	170	1461	300	للنبي صلي الله عليه وسلم----- يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك ذكيا كان او غيره قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم تعمل او تجد فيه اثر- غير سهمك	3011	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms5027	false	-7308815342204758743	214	247	963	1106	1358	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله افتني في سهمي قا---ل ما رد- عليك سهمك فك-------------ل قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم-------- تجد فيه اثرا غير سهمك	5027	-2103381291632225016	128	207.0	96	168	76.19047546386719	24	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3061	true	-5781622468997043737	50	88	261	439	1509	300	روي جابر بن سمرة ان رجلا جاء النبي-------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ومعه اهله وولده فساله عن ناقة له نفقت فقال النبي عليه السلام هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها وهو عام في------------------------ سد الرمق و-------الشبع	3061	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms5067	false	5243934613659026615	132	184	668	919	1494	300	روي جابر بن سمرة ان رجلا نزل الحرة فنفقت عنده ناقة فقالت له امراته اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فساله فقال---------------------------------- هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها ولم يفرق رواه ابو داود ولان ما جاز سد الرمق منه جاز الشبع	5067	-2103381291632225016	109	147.5	82	301	36.212623596191406	21	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0017768-ara1.ms3128	true	-7552608227712936231	179	212	930	1086	1519	300	في التفسير -عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من حلف بالمشي او الهدي او جعل ماله في سبيل الله او في المساكين او في رتاج الكعبة فكفارته كفارة --يمين	3128	-5325929992804818163	JK000154-ara1.ms5166	false	1361641926021904394	177	209	915	1070	1544	300	في المترجم وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من حلف بالمشي او الهدي او جعل ماله في سبيل الله او في المساكين او في رتاج الكعبة فكفارته كفارة اليمين	5166	-2103381291632225016	146	269.0	114	159	91.82389831542969	28	Sham19Y0017768-ara1	JK000154-ara1