id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0069	true	4976047529666126011	138	187	687	921	1469	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينتفع ب من الميتة باهاب ولا عصب فلما كان من الغد خرجت انا وهو فاذا نحن بسخلة مطروحة علي الطريق فقال ما كان علي اهل هذه لو انتفعوا باهابها فقلت يا رسول الله اين قولك بالامس فقال--- ينتفع منها بالشء	69	-5599415508199099465	Zaydiyya0000231-ara1.ms24	false	6207281201179505234	70	117	339	566	1550	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تنتفع م--ن الميتة باهاب ولا عصب فلما كان من الغد خرجت-------- فاذا نحن بسلحة مطروحة علي الطريق فقال ما كان علي اهل هذه لو انتفعوا باهابها فقلت يا رسول الله اين قولك بالامس فقال ما ينتفع منها بالشء	24	-88271702638828173	218	413.0	172	237	91.98312377929688	41	Sham19Y0017747-ara1	Zaydiyya0000231-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0265	true	-2307005577260935062	111	229	533	1134	1506	300	قال لما اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم اوحي الله اليه الاذان فنزل به فعلمه بلالا وفي اسناده طلحة بن زيد وهو متروك وللدار---قطني في الافراد ب من حديث انس ان جبريل------------ امر النبي صلي الله عليه وسلم بالاذان حين فرضت الصلاة واسناده ضعيف ايضا ولابن مردويه من حديث عاءشة مرفوعا لما اسري بي اذن جبريل فظ------------نت الملاءكة انه يصلي بهم فقدمني فصليت وفيه من لا يعرف وللبزار وغيره من حديث علي قال لما اراد الله ان يعلم رسوله الاذان اتاه جبريل بدابة يقال لها البراق فركبها فذكر الحديث وفيه اذ خرج ملك من----- الحجاب فقال الله اكبر الله اكبر وفي اخره ثم اخذ الملك بيده فام باهل السماء وفي اسناده زياد بن المنذر ابو الجارود وهو متروك	265	-5599415508199099465	Zaydiyya0000231-ara1.ms28	false	3275786274231833270	0	121	0	620	1528	300	قال لما اسري بالنبء صلي الله عليه واله اوحي الله اليه الاذان فنزل به فعلمه بلالا وفي اسناده طلحة بن زيد---------- وللدار القطني في الاطرا--ف من حديث انس ان جبريل عليه السلام امر النبء صلي الله عليه واله بالاذان حين فرضت الصلاة -اسناده ضعيف ايضا ولابن مردويه من حديث عاءشة مرفوعا لما اسري بي اذن جبريل عليه السلام فطنت الملاءكة انه يصلب بهم فقدمني فصليت وفيه من لا يعرف ولبرزار وغيره من حديث علي قال لما اراد الله ان يعلم رسوله الاذان اتاه جبريل بدابة يقال لها البراق فركبها فذكر الحديث وفيه اذ خرج ملك من وراء الحجاب فقال الله اكبر الله اكبر وفي اخره ثم اخذ الملك بيده فام باهل السماء وفي اسناده زياد بن المنذر ابو الجارود وهو متروك	28	-88271702638828173	575	1086.5	460	633	90.8372802734375	103	Sham19Y0017747-ara1	Zaydiyya0000231-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0265	true	-2307005577260935062	180	220	889	1086	1506	300	من حديث علي قال لما اراد الله ان يعلم رسوله الاذان اتاه جبريل------------ بدابة يقال لها البراق----- فركبها فذكر الحديث وفيه-------------------------------------- اذ خرج ملك من الحجاب فق------ال الله اكبر الله اكبر وف--------------------------------------------------------------ي اخره--------- ثم اخذ الملك بيد-----------------------------ه فام باهل السماء	265	-5599415508199099465	Zaydiyya0000231-ara1.ms44	false	8700074686041514788	169	242	837	1194	1475	300	بن ابي طالب قال لما اراد الله ان يعلم رسوله الاذان اتاه جبريل عليه السلام بدابة يقال لها البراق فذهب فركبها فاستعصت فيها لها جبريل اسكني الي ان قال فبينما هو كذلك اذ خرج ملك من الحجاب فقال الملك الله اكبر الله اكبر فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر فذكر الاذان الي اخر مثني مثني ثم اخذ الملك بيد محمد صلي الله عليه واله فقدمه فام -اهل السماء	44	-88271702638828173	170	240.0	133	358	47.48603439331055	27	Sham19Y0017747-ara1	Zaydiyya0000231-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0266	true	-1803810209271345244	170	215	832	1053	1495	300	ابو الشيخ بسند---- مجهول عن عبد الله بن الزبير قال اخذ الاذان من اذان ابراهيم------- واذن في الناس بالحج قال فاذن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وما رواه ابو --نعيم في الحلية بسند فيه مجاهيل ان جبريل نادي بالاذان لادم حين اهبط من الجنة	266	-5599415508199099465	Zaydiyya0000231-ara1.ms28	false	3275786274231833270	124	171	633	868	1528	300	ابو الشيخ بسند فيه مجهول عن عبد الله بن الزبير قال اخذ الاذان من اذان ابراهيم الخليل واذن في الناس بالحج قال فاذن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وروي---- ابو النعيم في الحلية بسند فيه مجاهيل ان جبريل نادي بالاذان لادم حين اهبط من الجنة	28	-88271702638828173	214	394.0	170	239	89.53974914550781	39	Sham19Y0017747-ara1	Zaydiyya0000231-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0290	true	-8215223611692051398	238	267	1096	1242	1418	300	كتاب السنام---------------------- ان الاذان شرع بحي علي خير العمل لانه اتفق علي الاذان به يوم الخندق ولانه دعا- الي الصلاة وقد قال صلي الله علي-----ه وسلم خير اعمالكم الصلاة	290	-5599415508199099465	Zaydiyya0000231-ara1.ms10	false	-1205199308754110763	261	295	1386	1559	1579	300	كتاب السنام والسنة ما لفظه الصحيح ان الاذان شرع بحي علي خير العمل فانه اتفق علي الاذان به يوم الخندق ولانه دعاء الي الصلاة وقد قال صلي الله عليه واله وسلم خير اعمالك- الصلاة	10	-88271702638828173	144	259.0	115	174	82.75862121582031	24	Sham19Y0017747-ara1	Zaydiyya0000231-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0290	true	-8215223611692051398	180	227	833	1044	1418	300	حي علي خير العمل ويقول هو ا----------------------------------------------------------------------------لاذان الاول وانه اذان ا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال--------------------------- الهادي في الاحك-------------------------------------------ام وقد صح لنا ان حي علي خير العمل كانت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يءذن بها ولم تطرح الا في زمن ب عمر	290	-5599415508199099465	Zaydiyya0000231-ara1.ms23	false	8456368004466514464	100	173	490	841	1460	300	حي علي خير العمل في------ الاذان بما في كتب اهل البيت كامالي احمد بن عيسي والتجريد والاحكام وجامع ال محمد من اثبات ذلك مسندا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال في الاحكام يعني الامام الهادي يحيي بن الحسين بن القاسم بن ابراهيم الرسي عليه السلام وقد صح لنا ان حي علي خير العمل كانت علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله يءذن بها ولم تطرح الا في زمن-- عمر	23	-88271702638828173	170	266.5	127	359	47.353759765625	34	Sham19Y0017747-ara1	Zaydiyya0000231-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0290	true	-8215223611692051398	180	235	833	1084	1418	300	حي علي خير العمل ---ويقول هو الاذان الاول وانه اذان ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الهادي في الاحكام وقد صح لنا ان حي علي خير العمل كانت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يءذن بها ولم تطرح الا في زمن ب عمر---------- فانه امر بطرحها وقال اخاف ان يتكل الناس	290	-5599415508199099465	Zaydiyya0000231-ara1.ms29	false	-785974370013361046	242	288	1213	1421	1484	300	حي علي خير العمل قال يحيي بن الحسين صل----وا----------------------ت الله عليه---------------------------- وقد صح لنا ان حي علي خير العمل كانت علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله يءذن بها ولم تطرح الا في زمن-- عمر بن الخطاب فانه امر بطرحها وقال اخاف ان يتكل الناس	29	-88271702638828173	182	289.5	139	264	68.93939208984375	37	Sham19Y0017747-ara1	Zaydiyya0000231-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0291	true	3105395902427323989	6	57	25	257	1459	300	الحسن بن يحيي---------------------------- اجمع ال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ان يقولوا في الاذان والاقامة حي علي خير الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل ولم يزل النبي صلي الله عليه و-----سلم يءذن بحي علي خير العمل حتي قبضه الله اليه وكان يءذن بها في زمن ج ابي بكر فلما ولي عمر قال دعوا حي علي	291	-5599415508199099465	Zaydiyya0000231-ara1.ms41	false	3908317728660879001	218	300	1050	1429	1429	300	الحسن بن يحيي بن الحسين بن زيد بن علي قال اجمع ال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي ان يقولوا في الاذان والاقامة حي علي خير العمل وان ذلك عندهم سنة وقد في الحديث ان الله سبحانه وتعالي بعث ملكا من السماء الي الارض بالاذان وفيه حي علي خير العمل ولم يزل النبي صلي الله عليه واله وسلم يءذن بحي علي خير العمل حتي قبضه الل-----ه وكان يءذن بها في زمن-- ابي بكر فلما ولي عمر قال دعوا حي علي-	41	-88271702638828173	222	399.0	174	387	57.364341735839844	44	Sham19Y0017747-ara1	Zaydiyya0000231-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0291	true	3105395902427323989	57	95	257	438	1459	300	خير العمل --لا يشتغل الناس عن الجهاد فكان اول من تركها ولم يذكر القاسم ومحمد حي علي خير العمل في الاذان ولا في الاقامة بل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي محمد باسانيد-------------------------ه عن علي ---------------------------------------بن الحسين ومحم-------------------------د بن علي ويحيي بن زيد	291	-5599415508199099465	Zaydiyya0000231-ara1.ms42	false	2483927122609162167	0	91	0	442	1587	300	خير العمل لءلا يشتغل الناس عن الجهاد فكان اول من تركها و-----------------------------------------------------------------بالجملة من رجع الي كتاب الاذان بحي علي خير العمل عرف ان اكثر من عشرة من الصحابة هم رواة الاذان بحي علي خير العمل وان ما لا يقل عن خمسين رجلا من التابعين وتابع التابعين قد رووا الاذان بحي علي خير العمل وان اكثر من ماءة رجل من العلماء قد روي عنهم الاذان بحي علي خير العمل كما رواه عن الامام علي بن ابي طالب والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد الباقر وجعفر الصادق وزيد بن علي ويحيي بن زيد	42	-88271702638828173	102	1.5	78	507	20.118343353271484	18	Sham19Y0017747-ara1	Zaydiyya0000231-ara1