id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0121	false	-4305096032568434368	110	146	546	716	1472	300	وسهل بن سعد وابي سبرة وام سبرة وعلي وانس------------------------------------------------------------ وفي الجميع- مقال ولكن هذه الروايات يقوي بعضها بعضا فلا تخلو عن--- قوة ولذ--------------ا قال ا-------بن ابي شيبة ثبت لنا ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قاله	121	-5599415508199099465	Zaydiyya0000132-ara1.ms204	true	8205094253270234338	53	111	267	527	1473	300	وسهل بن سعد وابي سبرة وام سبرة وعلي وانس ثم ذكر حديث كل واحد منهم وهو حديث لاصلاة لمن لا وضوء له الخ وفي كل منها مقال وقال بعد ذلك والظاهر ان مجموع الاحاديث يحدث منها قوة تدل علي ان له اصلا قال ابو بكر بن ابي شيبة ثبت لنا ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قاله	204	-9070545590446284917	123	167.0	93	260	47.30769348144531	24	Sham19Y0017747-ara1	Zaydiyya0000132-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0209	false	-2828655787052314233	0	63	0	315	1486	300	وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء ج فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي د رواية ل---------لبخاري------- وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه	209	-5599415508199099465	Zaydiyya0000132-ara1.ms204	true	8205094253270234338	178	236	849	1135	1473	300	وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء الي ان قال------------------------- ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تضرب بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه----------------------- وفي-- رواية لهما _اي البخاري ومسلم_ وضرب بيديه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه	204	-9070545590446284917	241	400.5	190	340	70.88235473632812	42	Sham19Y0017747-ara1	Zaydiyya0000132-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0024	false	-1180583033025702427	244	266	1335	1451	1645	300	لغة النظافة والنزاهة عن الاقذار وشرعا علي الاول وهو------------------------------------------------- مصد----ر اللازم-------------------------------------------------------------------------------------- صفة حكمية تثبت لموصوفها جواز الصلاة به او فيه او له	24	-5599415508199099465	Zaydiyya0000132-ara1.ms298	true	-1942562072791458982	9	54	54	309	1655	300	لغة النظافة والنزاهة عن الاقذار والانجاس الحسية مجاز في التنزه عن العيوب والذنوب وفي عرف الفقهاء اما مصدر طهر اللازم المخفف فهي الوصف القاءم بالفاعل وهو الذات المتجردة عن الحدث والنجس او احدهما وحقيقتها صفة حكمية تثبت لموصوفها جواز الصلاة به او فيه او له	298	-9070545590446284917	99	159.5	79	255	38.82352828979492	17	Sham19Y0017747-ara1	Zaydiyya0000132-ara1