id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0020	true	3951073125476618487	136	184	692	931	1541	300	المعروف في اللغة ا قال الجوهري لا اعلك الله اي لا اصابك بعلة قال صاحب المحكم اللهم الا ان يكون علي ما ذهب اليه سيبويه من قولهم مجنون ومسلول من انهما جاءا علي جت-ته وسللته ولم يستعملا في الكلام ب او استغني عنهما بافعلت انتهي واما علله------------ فانما	20	-5599415508199099465	Zaydiyya0000098-ara1.ms0752	false	6145539089441044130	74	113	396	596	1649	300	المعروف انما هو اعله ------------------الله فهو معل -------------------------اللهم الا ان يكون علي ما ذهب اليه سيبويه من قولهم مجنون ومسلول--- انهما جاءا علي جننته وسللته ولم يستعملا في الكلام و----استغني عنهما بافعلت --قال واذا 375 قالوا جن وسل فانما	752	796295670218884302	157	247.5	126	252	62.30158615112305	27	Sham19Y0017747-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0050	true	-7654056592850572718	16	58	83	287	1499	300	روي عنه ------------ابنه عبد الله وابو سعيد الخدري وابو سلمة بن عبد الرحمن مات بال--دينة سنة اربع وخمسين---------------------------------------------------------------------------------- وقيل بل مات في خلافة علي بن ابي طالب بالكوفة وكان شهد معه مشاهده كلهاوهو ابن سبعين سنة وصلي عليه علي فكبر عليه ج	50	-5599415508199099465	Zaydiyya0000098-ara1.ms1105	false	8732079993637154896	101	161	513	807	1565	300	روي عنه ابن المسيب وابنه عبد الله ومحمد بن كعب وكبشة بنت كعب وعمرو بن سليم توفي بالمدينة سنة اربع وخمسين عن سبعين سنة والله اعلم كذا في الطبقات وفي جامع الاصول بعد ان ذكر التاريخ المذكور وقيل بل مات في خلافة علي بن ابي طالب بالكوفة وكان شهد معه مشاهده ----وهو ابن سبعين سنة وصلي عليه علي وكبر عليه --	1105	796295670218884302	153	249.5	119	300	51.0	27	Sham19Y0017747-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0535	true	7354427526985704269	68	110	342	554	1473	300	فهذه اخبار صحيحة موافقة لكتاب الله ثم قال وهذا ------------------------------------------------------------------قول ثابت وهو قول جدي القاسم قال------------------------------- والدليل علي ---------------ثباته ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة بالمدينة من غير سفر ولا خوف ولا مطر ثم	535	-5599415508199099465	Zaydiyya0000098-ara1.ms0701	false	-4196847099355418877	3	67	20	344	1608	300	فهذه اخبار صحيحة موافقة لكتاب الله ان وقت الظهر والعصر من زوال الشمس الي الليل ووقت المغرب والعشاء الي الفجر وهو قول ثابت وهو قول جدي القاسم بن ابراهيم رحمة الله عليه وبه ناخذ والدليل علي صحة هذا القول وثباته ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في -----المدينة من غير سفر ولا خوف ولا مطر ثم	701	796295670218884302	191	314.5	151	329	58.054710388183594	33	Sham19Y0017747-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2205	true	8109867513070531613	210	270	1050	1361	1528	300	ايضا -بحديث عمر -رفعه افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني اخرجه الطيالسي وغيره لكن اسناده------ ضعيف فلا حجة فيه وروي------ احمد والدارمي والطبراني من حديث ابي جمعة قال قال ابو عبيدة يا رسول الله احد خير منا اسلمنا معك وجاهدنا معك قال قوم يكونون من بعدكم يومنون بي ولم يروني واسناده حسن وقد صححه الحاكم	2205	-5599415508199099465	Zaydiyya0000098-ara1.ms0769	false	1779194796869039950	50	112	253	575	1628	300	اجرا وبحديث عمر يرفعه افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني اخرجه الطيالسي قال الامير وهو وان كان ضعيفا فانه يشهد له ما اخرجه احمد والدارمي والطبراني من حديث ابي جمعة قال قال ابو عبيدة يا-رسول الله احد خير منا اسلمنا معك وجاهدنا معك قال قوم يكونون من بعد-ي يءمنون بي ولم يروني -اسناده حسن وقد صححه الحاكم	769	796295670218884302	272	484.5	219	325	83.69230651855469	47	Sham19Y0017747-ara1	Zaydiyya0000098-ara1