id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0021	true	7546958279498164123	12	49	47	217	1475	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- من جلس--- مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم--------- سبحانك اللهم وبحمدك-------- لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر----- له ما كان في مجلسه ذلك --وله	21	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms2335	false	3275237800988891042	102	147	467	672	1476	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك وقوله	2335	-1275909201402086025	168	289.5	132	205	81.95121765136719	30	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0230	true	-6654072481948163904	33	98	183	506	1544	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي----------------------------------------------------------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ج ان يدع ج من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير	230	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0257	false	1052623098468297907	226	300	1208	1579	1579	300	ان اليهود كانت- اذا حاضت المراة منهم لم يواكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------ فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن حتي فرغ من الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل-- ان يدع --من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير-	257	-1275909201402086025	301	546.5	240	383	78.59008026123047	56	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0230	true	-6654072481948163904	98	150	506	766	1544	300	وعباد بن بشر فقالا د يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا -فلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما مخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد عليهما انتهي وقوله	230	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0258	false	-7458242668814889242	0	50	0	250	1481	300	وعباد بن بشر فقالا-- يا رسول الله ان اليهود قالت كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبل-هما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان- لم يجد عليهما ف------قوله	258	-1275909201402086025	236	417.0	187	266	88.7218017578125	40	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0398	true	1273920478554210993	0	35	0	165	1587	300	من الركوع قال ال-------------------لهم ربنا لك الحمد ملء السموات والارض وملء ما شءت من شء بعد------ اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت	398	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms2002	false	-2238545942842803320	260	300	1246	1434	1434	300	من الركوع يقول سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء- والارض وملء ما شءت من شء بعد اللهم اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت-	2002	-1275909201402086025	155	284.0	122	190	81.57894897460938	31	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0459	true	1955157571906355477	105	139	531	693	1512	300	اللهم اكتب لي بها عندك اج-----------------را واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود 269 وعن اب-ي بكرة ر-ضي الله عنهان النبي ب صلي الله عليه وسلم	459	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1614	false	-8961641768780931608	172	203	870	1020	1488	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخ-----------------را وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال ابن عباس فقرا رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم	1614	-1275909201402086025	119	198.5	92	181	65.74585723876953	20	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0631	true	-8997050071865689313	133	166	667	839	1519	300	قال خرج سليمان-------- عليه-- السلام ليستسقي فراي ----نملة مستلقية علي ظهرها رافعة قواءمها الي السماء---- تقول اللهم انا خلق من خلقك ليس بنا ا غني---- عن سقياك------------------ فقال------- ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم	631	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1800	false	6663733923036621637	164	204	873	1085	1577	300	قال خرج سليمان بن داود عليهما السلام -يستسقي فاذا هو بنملة مستلقية علي ظهرها رافعة قواءمها الي السماء وهي تقول اللهم انا خلق من خلقك ول------ا غني بنا عن سقياك والا تسقنا تهلكنا فقال سليمان ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم	1800	-1275909201402086025	160	249.5	129	219	73.05936431884766	22	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0698	true	-1896479615794947032	143	171	688	827	1475	300	فينادي مناد ا من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا ف-ي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له فيها مد	698	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0928	false	-3035747383651996310	124	150	651	784	1550	300	فينادي مناد م--ن السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحو- له بابا الي الجنة--------------------- فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له قبره مد	928	-1275909201402086025	109	187.0	86	157	69.42675018310547	18	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0698	true	-1896479615794947032	143	172	688	832	1475	300	فينادي مناد ا من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا ف-ي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له فيها--- مد بصره	698	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1298	false	5163738143315137885	46	75	234	380	1513	300	فينادي مناد م--ن السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره	1298	-1275909201402086025	121	218.5	96	165	73.33333587646484	20	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0699	true	7142483951641127780	220	251	1111	1252	1498	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولون له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	699	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0929	false	4521087907043615248	69	97	344	473	1556	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما دينك------ هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	929	-1275909201402086025	128	235.5	100	141	90.78014373779297	27	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0783	true	4537074900611279630	180	244	894	1216	1513	300	وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين حدث-اه انهما اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسالانه--- الصدقة فقلب فيهما النظر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه احمد وقواه ابو داود والنساءي هو عبيد الله بن عدي بن الخيار بن عدي القرشي النوفلي يقال انه ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	783	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1111	false	7088881818613470548	152	203	792	1051	1562	300	وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب -واما المساكين فعن ابي هريرة رضي الله عنه ان-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1111	-1275909201402086025	208	364.0	165	327	63.60856246948242	37	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0787	true	5938845710788066784	87	131	468	684	1545	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	787	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1052	false	-4927074841634182482	8	47	47	238	1531	300	جبير بن مطعم---- مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	1052	-1275909201402086025	168	283.5	133	237	70.88607788085938	30	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0878	true	578413957304461399	224	264	1186	1395	1574	300	الله عنه--- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	878	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms2651	false	-9095080128909698874	3	46	16	237	1582	300	الله بن عمر ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر من رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	2651	-1275909201402086025	207	397.0	167	221	93.6651611328125	38	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0913	true	7311517720576815861	154	289	734	1373	1423	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يايها الناس قد فرض الله ال--ج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلا-----------------------------ثا فقال لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم الحديث ورواه النساءي ولفظه ولو وجبت ما قمتم بها وله شاهد من حديث انس في---------------------------------------------------- ابن ماجه -------ولفظه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- كتب عليكم ال--------------------حج فقيل يا رسول الله في كل عام فقال لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تقوموا بها ولو لم تقوموا بها عذبتم ورجاله ثقات وروي الحاكم والترمذي له شاهدا من حديث علي وسنده منقطع ولفظه قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت ثم قالوا افي كل عام -قال لا ولو قلت نعم لوجبت	913	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0405	false	2783271175309742433	66	170	360	869	1496	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم واذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه وعن ابن عباس رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال يا رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------ه افي كل عام فقال ----لو قلت--ها لوجبت	405	-1275909201402086025	274	397.5	209	779	35.17329788208008	49	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0959	true	129398809564685611	13	92	65	437	1551	300	فان---- ترخص احد لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لك ما يمنع ان يقاس عليه صلي الله عليه وسلم وتنبيه بان ذلك من خصاءصه مثل نكاح التسع وغيرها واما جواب عمرو بن سعيد علي ------------------------------------------------------------------------------------------------ابي شريح العدوي لما حدثه بهذا الحديث قصدا منه ان يكف عن بعث البعوث الي مكة لقتال ابن الزبير فقال عمرو بن سعيد انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	959	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0150	false	6702804279784167130	218	274	1069	1340	1475	300	فان احد ترخص بق----تال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس ليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال---------------------------------------------------------------------------------- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	150	-1275909201402086025	153	161.0	119	472	32.415252685546875	30	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	56	123	281	632	1555	300	فلم يزل واقفا ح-----------تي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة ف--------لما اتي جبلا---------- ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب	968	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0236	false	-8380523462136721389	219	300	1082	1506	1506	300	فلم يزل واقفا يعني بعرفة حتي غربت الشمس وبد-ت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-	236	-1275909201402086025	345	643.0	279	426	80.98591613769531	61	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1054	true	-5452594059674166573	192	300	1009	1519	1519	300	عليه ا---- صلي الله عليه وسلم ويسا--------------------------------------------ل الله ان ينفعه بزيارته وان يتقبلها منه فان باكثار ال--------------صلاة عليه ب نيل السعادات الدينية والدنيوية وتمام ما قصده من الاعمال وقد اخرج الترمذي وصححه الحاكم عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال ي--ايها الناس اذكروا ا------------ل----------------------------------------------له جاء الموت بما فيه قال ف---قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت فالنصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير-	1054	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1966	false	5112760512531594126	29	148	157	708	1407	300	علي- النبي صلي الله عليه وسلم روي ابو عيسي الترمذي عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة حديث اخر وروي الترمذي----------------------------------------------------------------------- عن ابي بن كعب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت فالنصف قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير	1966	-1275909201402086025	358	589.5	274	636	56.289306640625	70	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1063	true	-5057691176332707256	57	166	277	836	1520	300	قال كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله تعالي يقول وفي رواية يا خير الرسلان الله عز وجل انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد جءتك مستغفر--------------ا بك من ذنوبي ثم بكي وانشا يقول يا خير من دفنت في الترب اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم قال ثم استغفر وانصرف فحمل---------تني عيني فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا سفيان الحق الاعرابي فبشره بان الله تعالي قد غفر له	1063	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0564	false	6848188762324914352	98	190	525	1006	1564	300	قال كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله ي------قول------------------------------------------------------------------- ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد جءتك مستغفرا لذنبي مستشفعا بك الي ر-بي ثم -----انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع-- اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم ------------انصرف الاعرابي فغلبتني عيني فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا عتبي- الحق الاعرابي فبشره -ان الله------ قد غفر له	564	-1275909201402086025	435	786.5	348	582	74.74227142333984	78	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1177	true	-7910481073823824684	75	110	385	570	1564	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة لياخذتم -اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1177	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1085	false	-6942382574995547980	59	91	277	449	1530	300	وعن ابن عمر------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة و-اخذتم باذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1085	-1275909201402086025	170	323.0	138	186	91.3978500366211	30	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1213	true	9092242576563723997	183	234	955	1205	1520	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1213	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1113	false	-5177190847872036918	58	106	281	516	1482	300	ابي سعيد------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1113	-1275909201402086025	228	419.0	180	252	90.47618865966797	43	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1386	true	-239857520039628032	136	175	727	940	1586	300	البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله تعالي من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس------- وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1386	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0491	false	-8338498506722331349	77	112	443	638	1635	300	البخاري عن ابن عباس------------------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله------ من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للزوجة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	491	-1275909201402086025	185	342.5	151	220	84.09091186523438	32	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1466	true	-5485849615852390455	239	287	1264	1474	1531	300	عمر بن نافع عن ابي----ه قال جاء رجل الي ابن و عمر فساله ز عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له عن ج غير مءامرة---- ليحلها لاخيه هل تحل للاول -قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1466	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0278	false	-5027378566802810054	0	47	0	213	1524	300	عمر بن نافع عن ابيه انه قال جاء رجل الي ابن-- عمر فساله-- عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من-- غير مءامرة منه ليحلها لاخيه هل تحل للاول فقال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	278	-1275909201402086025	203	370.5	158	219	92.69406127929688	41	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1471	true	2308239717637277735	162	199	815	990	1520	300	-عن عاءشة ان رفاعة القرظي تزوج امراة ثم طلقها فتزوجت اخر فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- انه لا ياتيها وانه ليس معه الا مثل هدبة------ فقال لا حتي تذوقي ج عسيلته و د يذوق عسيلتك	1471	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0276	false	399512321150609537	205	239	996	1165	1465	300	وعن عاءشة ان رفاعة القرظي تزوج امراة ثم طلقها----------- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له انه لا ياتيها وانه ليس معه الا مثل هدبة الثوب فقال لا حتي تذوقي ع--سيلته و---يذوق عسيلتك	276	-1275909201402086025	158	279.0	126	185	85.40540313720703	29	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1491	true	-1714258683916227767	0	45	0	215	1495	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان م-ما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك واعلمك انك لا تمكث الا قليلا وايم الله	1491	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0482	false	3363964848720542386	256	300	1281	1491	1491	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعل-----ك لا تلبث الا قليلا وايم الله-	482	-1275909201402086025	205	389.0	162	216	94.90740966796875	41	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1512	true	5001551168384067625	38	94	204	498	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله---------------------------------------------------------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم مقبلات ومدبرات ومستلقيات في الفرج واخرج احمد والترمذي من وجه اخر صحيح عن ابن عباس قال جاء عمر ف-------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت---------------------- حولت رحلي الب---------------------------------------------------------------ارحة فانزلت هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة	1512	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0261	false	9033249384136529745	10	94	53	476	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت فسالته ام سلمة فقال ادعي الانصارية فدعتها فتلا عليها هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم صماما واحدا و---------------------------------------------------------عن ابن عباس قال جاء عمر بن الخطاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ما الذي اهلكك قال حولت رحلي البارحة قال فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة	261	-1275909201402086025	207	341.0	164	480	43.125	38	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1523	true	8711743893782641307	74	105	341	494	1474	300	عليه وسل--م لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	1523	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0001	false	6416813140679563072	94	123	472	619	1541	300	عليه السلام لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد------- لم يضره الشيطان ابدا	1	-1275909201402086025	142	266.0	113	155	91.61289978027344	27	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1523	true	8711743893782641307	63	105	292	494	1474	300	ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	1523	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0263	false	277989663000164025	116	155	624	813	1551	300	ابن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	263	-1275909201402086025	189	367.0	150	202	93.5643539428711	39	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1529	true	1930194998301181621	229	281	1150	1400	1513	300	جدامة بنت وهب رضي الله عنها قالت حضرت ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر ذلك اولادهم---- شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	1529	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms2592	false	306521563986836	55	105	299	542	1516	300	جذامة بنت وهب اخت عكاشة---- قالت حضرت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم في -ناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم ولا يضر---- اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	2592	-1275909201402086025	229	418.0	180	254	90.15747833251953	43	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1589	true	8135681454138102129	0	60	0	281	1420	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا ا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو ب يومها فيبيت عندها رواه احمد وابو داود واللفظ له وصححه الحاكم ولمسلم عن عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1589	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0616	false	-5749669728079694780	30	81	142	378	1432	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعض-ا علي بعض في--------- مكثه عندنا وكان قل يوم ال--ا وهو يطوف علين------ا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي من هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	616	-1275909201402086025	184	298.5	141	281	65.48043060302734	36	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1592	true	568456490062601551	175	239	940	1273	1576	300	لا تضربوا اماء الله فجاء عمر فقال قد ذءر ا------------------------------------------ النساء علي ازواجهن بفتح المعجمة وكسر الهمزة بعدها راء اي نشز بنون ومعجمة وزاي وقيل معناه غضب واستبفاذن لهم فضربوهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير--------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعون امراة كلهن يشتكي---ن ازواجهن ولا تجدون اولءك اخياركم --وله	1592	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0528	false	5042185472294842044	61	123	292	607	1526	300	لا تضربوا اماء الله فجاء عمر رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذءرت النساء علي ازواجهن فرخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في ضرب-----------------------------------------------------هن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير يشتكين ازواجهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد -------------------------------نساء كثير يشتكين من ازواجهن ليس------ اولءك بخياركم وقوله	528	-1275909201402086025	177	229.0	138	405	43.703704833984375	27	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1594	true	2743103883453435267	9	93	40	457	1491	300	ابن عباس رضي الله عنه ان امراة ثابت بن قي--------س اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابث بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قال فقالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة------ رواه البخاري ------------------------------------------------------------------------وفي رواية له ا وامره بطلاقها ولابي داود والترمذي وحسنه ان امراة ثابت بن -----قيس ا--ختلعت منه فجعل---- النبي صلي الله عليه وسلم	1594	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0272	false	4219530335148103370	197	285	1007	1430	1498	300	ابن عباس------------- ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------ ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته ق-----الت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وهكذا رواه البخاري ايضا من طرق عن عكرمة عن ابن عباس وفي بعضها انها قالت لا اطيقه يعني بغضا وفي ر-----------------------------------------------------------واية عن ابن عباس ان جميلة بنت سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم	272	-1275909201402086025	310	519.5	244	514	60.311283111572266	54	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1597	true	2988267236519739602	47	98	208	466	1530	300	خلع كان في الاسلام امراة ثابت بن قيس---------- اتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا يجتمع راسي وراس ثابت ابدا اني رفعت جانب الخباء فرايته--- اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها فقال اتردين عليه -----------------------------------------------------حديقته---------------- قالت نعم وان شاء زدته---- ففرق بينهما	1597	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0273	false	8208966811471122980	92	164	443	789	1454	300	خلع كان في الاسلام في اخت عبد الله بن ابي انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا يج-مع راسي وراسه شء- ابدا اني رفعت جانب الخباء فرايته قد اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها فقال زوجها يا رسول الله اني قد اعطيتها افضل مالي حديقة لي فان ردت علي حديقتي قال ماذا تقولين قالت نعم وان شاء زدته قال ففرق بينهما	273	-1275909201402086025	220	359.5	174	348	63.21839141845703	39	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1639	true	4151403375396731821	18	130	93	639	1491	300	قوله تعال------------ي لم تحرم ما احل الله لك واختلف العلماء في السبب هل المراد تحريم العسل او تحريم مارية او غير ذلك وقد اخرج النساءي بسند صحيح عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها فلم تزل به حفصة وعاءش------ة حتي حرمها فانزل الله تعالي هذه الاية يا ايها النبي لم تحرم وهذا اصح طرق هذا السبب وله شاهد مرسل اخرجه الطبري بسند صحيح عن زيد بن اسلم التابعي الشهير قال------------- اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ابراهيم ولده في بيت بعض نساءه فقالت يا رسول الله في بيتي وعلي فراشي فجعلها عليه حراما فقالت يا رسول الله كيف تحرم عليك الحلال فحلف---- بالله لا يصيبها	1639	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms2490	false	176895853602625531	206	300	1044	1483	1483	300	قوله تعالي يايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الاية------------------------------------------------------------------ وقد روي- النساءي---------- عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها فلم تزل به ------عاءشة وحفصة حتي حرمها فانزل الله ---عز وجل --------يايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي اخر الاية وروي ابن جرير----------------- عن زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب----------------------------- ام ابراهيم في----- بيت بعض نساءه فقالت اي رسول الله في بيتي وعلي فراشي فجعلها عليه حراما فقالت اي رسول الله كيف يحرم عليك الحلال فحلف لها بالله لا يصيبها-	2490	-1275909201402086025	326	459.5	251	586	55.63140106201172	59	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1663	true	-2624404998799767664	101	131	517	656	1474	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه انه قال سالت اثني عشر رجلا من الصحابة عن الرجل يءلي فقالوا-------------- ليس عليه شء حتي تمضي --اربعة --اشهر فيوقف فان فاء والا طلق	1663	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0267	false	5065916755580182312	4	36	21	174	1528	300	سهيل بن ابي صالح عن ابي----ه قال سالت اثني عشر رجلا من الصحابة عن الرجل يولي من امراته فكلهم يقول ليس عليه شء حتي تمضي الاربعة الاشهر فيوقف فان فاء والا طلق	267	-1275909201402086025	128	223.0	99	157	81.5286636352539	24	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1692	true	-5905146686917920916	140	200	743	1042	1577	300	فان جاءت به----- ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه و------------------------------------------------------------------في رواية ابن عباس لقصة العجلاني وكان ذلك الرجل مصفرا قلي-----------ل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده مع اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1692	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1685	false	2690450026392385951	215	284	1050	1382	1458	300	فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه وروي الحافظ ابو يعلي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لاول لعان كان في الاسلام ان شريك بن سحماء قذفه هلال بن امية بامراته فرفعه الي رسول الله صلي الله----------------- عليه وسل--------------------------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1685	-1275909201402086025	188	309.0	148	381	49.343833923339844	34	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1705	true	7921600441464237648	30	138	163	691	1522	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال كنت انا وابن عباس وابو هريرة فجاء رجل فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة احلت فقال ابن عباس تعتد اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال ابن عباس ذلك في الطلاق قال ابو سلمة ارايت لو ان امراة جرت حملها سنة فما عدتها قال ابن عباس اخر الاجلين قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها هل مضت في ذلك سنة فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ابن	1705	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms2486	false	1244149629754883807	52	127	268	645	1495	300	عن ابي سلمة قال جاء رجل الي ابن ع-----------باس وابو هريرة جالس فق----ال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة----- فقال ابن عباس----- اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حمل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------هن قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها ------------------فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو -	2486	-1275909201402086025	341	648.0	273	528	64.58333587646484	64	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1723	true	973434653530181038	210	265	1148	1414	1617	300	زوجها خرج في طلب اعبد له------------------------------------ فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي------------ فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال----------------------------------- نعم فلم----------------ا كنت في الحجرة نادان--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فقضي به بعد ذلك عثمان	1723	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0294	false	-7775464703045325632	86	182	427	890	1511	300	زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان------- عثمان	294	-1275909201402086025	247	410.0	195	471	52.441612243652344	44	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1775	true	9064433870831219627	176	205	882	1029	1515	300	رضي الله عنها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	1775	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0505	false	-2946964065925054574	110	138	532	675	1522	300	رضي الله عنها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	505	-1275909201402086025	138	266.0	110	147	93.87754821777344	27	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1788	true	-8835537611381217389	227	258	1137	1285	1497	300	عبد الله بن عمر ----------قهرمان له فقال له اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالرجل اثما ان يحبس عمن يملك	1788	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0532	false	-3644747764195204733	178	210	914	1067	1519	300	عبد الله بن عمرو انه قال لقهرمان له هل----- اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك	532	-1275909201402086025	137	251.5	108	158	86.7088623046875	27	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1792	true	8516442498714849016	98	179	501	903	1520	300	صلي الله عليه وسلم فوجداه حوله نساءه واجما ا ساكنا فقال----------------- يا رسول الله لو رايت بنت خارجة--------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها ب فضحك النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر -------------الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر -------------الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول-- تسالين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلق------------------------------------ والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---شيءا ا--بدا ما ليس عنده واعتزلهن رسول الله	1792	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1937	false	5598939266592032032	198	290	977	1431	1479	300	صلي الله عليه وسلم لعله يضحك---------------------- فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله لو رايت ابنة زيد امراة عمر سالتني النفقة انف------ا فوجات عنقها-- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال هن حول--------ي يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنه الي عاءشة ليضرب--ها وقام عمر رضي الله عنه الي حفصة---------- كلاهما يقولان تسالان----- النبي صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذا المجلس ما ليس عنده قا----ل وانزل الله	1937	-1275909201402086025	299	420.0	233	513	58.28459930419922	50	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1811	true	-2053773662872020280	31	117	161	575	1519	300	يشهد ان لا اله الا الله تفسير لقوله مسلم وقوله------- الثيب الزاني وقع في نسخ مسلم الزان بحذف الياء وهي لغة صحيحة قرء بها في السبع في قوله تعالي الكبير المتعال وفي----------------------- غيره والاشهر في اللغة اتيان الياء في كل هذا 962 و----عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل قتل مسل----م الا باحدي ثلاث خصال زان محصن فيرجم او رجل يقتل ب مسلما متعمدا فيقتل ورجل يخرج من الاسلام فيحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من	1811	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0895	false	5781605279439818564	153	232	738	1128	1448	300	يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة------------------------------------------------- وفي لفظ لمسلم والذي لا اله غيره لا يحل دم رجل مسلم وذكره وروي ابو داود والنساءي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث خصال زان محصن -يرجم --ورجل -قتل-------- متعمدا فيقتل ورجل يخرج من الاسلام و-حارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من	895	-1275909201402086025	244	354.0	189	452	53.9822998046875	43	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1826	true	-4727939353618654603	196	264	999	1317	1494	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهما ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه روا---ه احمد	1826	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0736	false	-3035145733737931336	125	188	611	905	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--------------- ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ف------------قال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه تفرد به احمد	736	-1275909201402086025	287	546.5	225	321	89.40809631347656	60	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1833	true	4410350397489693503	96	181	496	923	1537	300	انس رضي الله عنه ان الربيع بنت النضر عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليه----م العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ----بالقصاص فقال انس------ بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع------------------------------------------------------------------ لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1833	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0735	false	-3657307532785404287	23	103	127	519	1527	300	انس بن مالك----- ان الربيع عمة انس------- كسرت ثنية جارية فطلبوا الي القوم العفو فاب-------------------وا فاتوا رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------سلم فقال القصاص فقال اخوها انس بن النضر يا رسول الله -تكسر ثنية فلانة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص قال فقال لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنية فلانة قال---------------------------------------------- فرضي القوم فعفوا وتركوا القصاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	735	-1275909201402086025	270	404.5	212	521	51.82341766357422	46	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1898	true	-1564707222468665049	204	300	1076	1559	1559	300	الاعراب---------- اتي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------- يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال قل قال ان ابني---- كان عسيفا -----------علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت -----منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماء-----ة وتغريب عام واغد يا انيس-	1898	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1676	false	-5406204091863798421	103	178	497	891	1493	300	الاعرابيين اللذين اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابني هذا كان عسيفا يعني اجيرا علي هذا فزني بامراته----------------------------- فافتديت ابني منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك---- ماءة جلدة وتغريب عام واغد يا انيس	1676	-1275909201402086025	344	596.5	278	533	64.54033660888672	57	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1913	true	-1986947172345913228	267	300	1306	1484	1484	300	الله------ بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم -قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طا-ل بالناس زمان ان يقول قاءل-	1913	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1676	false	-5406204091863798421	230	267	1142	1339	1493	300	الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها و---------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان يطول بالناس زمان ان يقول قاءل	1676	-1275909201402086025	167	294.5	136	206	81.06796264648438	26	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1916	true	4251563333966205798	51	95	263	481	1547	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت-------- فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من	1916	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0513	false	4109042330964123462	225	267	1181	1394	1550	300	وعن ابي هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثانية فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من	513	-1275909201402086025	205	390.5	164	226	90.70796203613281	40	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2007	true	-111297781741392764	7	46	31	217	1538	300	--اخرج البخاري عن ابي هريرة انه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من امن بالله ورسوله واقام الصل------------اة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	2007	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0575	false	888435962060659491	53	94	263	461	1504	300	رواه-- البخاري عن ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	575	-1275909201402086025	171	313.5	133	204	83.82353210449219	34	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2008	true	3203742379797471131	47	77	237	379	1584	300	معاوية بن جاهمة ان اباه جا--همة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت الغزو وجءت لاستشيرك فقال -هل لك من ام قال نعم قال -الزمها	2008	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1397	false	-550819930036743070	194	224	911	1057	1419	300	معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت الغزو وجءتك استشيرك فقال فهل لك من ام قال نعم قال فالزمها	1397	-1275909201402086025	131	247.5	104	146	89.72602844238281	24	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2010	true	-1251285101636546994	68	131	349	694	1561	300	الي ثلاث خصال او ثلاث خلالفايتهن اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم من الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	2010	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1072	false	-4085714106252085664	3	62	15	338	1607	300	الي الاسلام فا-----------------ن اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	1072	-1275909201402086025	312	599.0	254	345	90.43478393554688	54	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2019	true	-5659697039093552581	149	202	721	999	1510	300	الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد غزوة وري بغيرها متفق عليه وفي لفظ للبخاري قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت ------غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير- فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم	2019	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1146	false	6053738946146233225	188	227	878	1091	1454	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة----- فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفاوز واستقبل عدوا--- كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم	1146	-1275909201402086025	201	332.0	163	285	70.52631378173828	34	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2024	true	-2825687010628976542	192	263	994	1343	1530	300	المغازي عن علي رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس ا وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا يوم بدر -----حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدةبن الحارث رضي الله عنهم وشيبة بن ربيعة وعتب---------ة والوليد بن عتبة واخرج عن قيس بن عباد قال قال علي رضي الله عنه فينا نزلت هذه ال---اية-------- هذان خصمان اختصموا في ربهم	2024	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1615	false	6902750220801322353	121	175	563	832	1542	300	البخاري عن علي بن ابي طالب- انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة ق-ال قيس-- وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة----- وعبيدة------------------------------------ وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن---------------------------------------------------------- عتبة وقال قتادة في قوله هذان خصمان اختصموا في ربهم	1615	-1275909201402086025	221	354.0	177	374	59.09090805053711	37	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2025	true	-876185948801422486	94	214	520	1131	1556	300	ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قاله ردا علي من انكر علي من حمل علي صف الروم حتي دخل فيهم رواه الثلاثة وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم الحديث اخرجوه من طريق اسلم بن يزيد ابي عمران قال كنا بالقسطنطينية------------------------------------------------------------------- فخرج----------- صف عظيم من الرو-----------م فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم رجع مقبلا فصاح ا الناس------------ سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب--- ايها الناس انكم تء--ولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصر-ه قلن-----ا بيننا سرا ان------- اموالنا قد ضاعت فلو انا اقمنا فيها واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي هذه الاية فكانت التهلكة الاقامة التي اردنا وصح عن ابن عباس	2025	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0224	false	5085716848986106092	12	113	65	587	1559	300	ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة نزلت في النفقة وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم-------- ابي عمران قال كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام رجل يزيد بن فضالة بن عبيد فخرج من المدينة صف عظيم من الروم فصففنا لهم فحمل رجل من المسلمين علي--- الروم حتي دخل فيهم ثم خرج الينا فصاح-- الناس اليه فقالوا سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب يا ايها الناس انكم لتتاولون هذه الاية علي غير التاويل وانما نزلت---------- فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه قلنا فيما بيننا لو اقبلنا علي اموالنا ف---------------------------اصلحنا----------ها فانزل الله------ هذه الاية و------------------------------------عن ابن عباس	224	-1275909201402086025	368	526.0	294	730	50.41095733642578	59	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2027	true	-857078811679940300	31	187	140	973	1551	300	بن ابي وغيره ممن يعبد الاوثان قبل بدر يهددونهم بايواءهم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ويتوعدونهم ان يغزوهم بجميع ا العرب فهم ابن ابي وم----ن معه ب-----------------------قتال المسلمين فاتاهم النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم فقال ما كادكم احد بمثل ما كادتكم قريش------------------------------------------------ يريدون ان تلقوا باسكم بي-------نكم فلما سمعوا ذلك عرفوا الحق ف----------------تفرقوا فلما كانت----------------------------- وقعة بدر كتب كفار قريش بعدها الي اليهود انكم اهل الحلقة وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصون يتهددونهم ب فاجمع بنو النضير علي الغدر فارسلوا الي النبي صلي الله عليه وسلم اخرج الينا في ثلاثة ------من اصحابك ويلقاك ثلاثة من علماءنا--------------------------------- فان -------امنوا بك اتبعناك ففعل ب فاشتمل اليهود الثلاثة علي الخناجر فارسلت امراة من بني النضير الي اخ لها من الانصار مسلم تخبره بامر بني النضير فاخبر اخوها النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يصل اليهم فرجع وصبحه-----------------م بالكتاءب فحصر--------------------------------------------------------------------------------------هم يومه----- ثم غدا --------علي بني قريظة فحاصرهم--------------------------------------- فعاهدوه فانصرف عنهم -----الي بني النضير فقات---------لهم حتي نزلوا علي الجلاء وعلي ان لهم------------- ما اقلت	2027	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms2429	false	8984872343740561791	104	300	533	1568	1568	300	بن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي ومن كان معه من عبدة الاوثان اجمعوا لقت----------------ال النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم لقيهم فقال لقد بلغ وعيد قريش منكم المبالغ ما كانت تكيدكم باكثر مما تريد ان تكيدوا به انفسكم يريدون ان يقاتلوا ابناءكم واخوانكم فلما سمعوا ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم تفرقوا فبلغ ذلك كفار قريش فكتبت كفار قريش بعد وقعة بدر ال--------------------ي اليهود انكم اهل الحلقة والحصون وانكم لتقاتلن مع صاحبنا او لنفعلن كذا وكذا ولا يحول بيننا وبين خدم نساءكم شء وهو الخلاخيل فلما بلغ كتابهم النبي صلي الله عليه وسلم-- ايقنت بنو النضير ب---الغدر فارسلوا الي النبي صلي الله عليه وسلم اخرج الينا في ثلاثين رجلا من اصحابك ليخرج منا ثلاثون حبرا حتي نلتقي بمكان النصف وليسمعوا منك فان صدقوك وامنوا بك امنا بك فلما كان الغد غدا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب فحصرهم فقال لهم انكم والله لا تءمنون عندي الا بعهد تعاهدوني عليه فابوا ان يعطوه عهدا فقاتلهم يومهم ذلك ثم غدا من الغد علي بني قريظة بالكتاءب وترك بني النضير ودعاهم الي ان يعاهدوه فعاهدوه فانصرف عنهم وغدا الي بني النضير بالكتاءب فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء فجلت بنو النضير واحتملوا ما اقلت-	2429	-1275909201402086025	358	414.0	277	1353	26.459718704223633	50	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2067	true	2791615511546671922	1	23	3	112	1465	300	نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا نكتب هذا يا رسول الله---------- قال------------------- نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	2067	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms2281	false	-2044611432445904509	17	43	76	203	1488	300	نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقال----------- يا رسول الله انكتب هذا قال صلي الله عليه وسلم نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	2281	-1275909201402086025	98	165.5	78	138	71.01449584960938	17	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2094	true	-8064208142129511387	163	189	808	926	1480	300	عن عبد الله بن مسعود قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القردة والخنازير اهي مما مسخ ------قال ان الله لم يهلك قوما او	2094	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0749	false	-2729438656014375108	273	298	1344	1460	1466	300	عن ا--------بن مسعود قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القردة والخنازير اهي مما مسخ الله فقال ان الله لم يهلك قوما او	749	-1275909201402086025	109	201.0	85	124	87.90322875976562	23	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2104	true	3130060193239904059	194	290	974	1469	1517	300	اعلم 1119 وعن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله عليه انتم وكلوه رواه البخاري قوله ان قوما قال المصنف رحمه الله تعالي لم اقف علي تعيينهم ووقع في رواية مالك سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله اذكر بضم الذال علي البناء للمجهول وجاء في رواية اذكروا بالضمير بصيغة المعلوم وفي رواية لا ندري ايذكرون وفي رواية ابي داود بلفظ ام لم يذكروا افناكل منها وتمام الحديث في البخاري قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	2104	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0867	false	-6622215840072727371	142	177	730	901	1548	300	الله عليه وعن عاءشة رضي الله عنها ان ناسا قالوا يا رسول الله ان ق------------وما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا -قال سموا عل-----يه انتم وكلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	867	-1275909201402086025	143	249.5	112	495	28.88888931274414	24	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2115	true	-3722769862136654366	114	174	562	855	1549	300	ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله عليها او لم يذكر ورجاله موثقون ا واخرج البيهقي الحديث من طريق اخري عن ابن عباس فيمن ذبح ونسي التسمية قال المسلم فيه اسم الله وان لم يذكر التسمية واخرج ايضا -----------من طريق ا-----خري عن ابن عباس ق----ال اذا ذبح المسلم ونسي ان يذكر اسم الله فلياكل فان المسلم فيه اسم من اسماء الله	2115	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0868	false	2075230729380411321	48	91	238	439	1507	300	ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله------ او لم يذكر انه ان ذكر لم يذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------كر الا اسم -الله وهذا مرسل يعضد بما رواه الدارقطني عن ابن عباس انه قال اذا ذبح المسلم و----لم يذكر اسم الله فلياكل فان المسلم فيه اسم من اسماء الله	868	-1275909201402086025	146	214.0	109	313	46.64536666870117	26	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2167	true	456567699439194092	114	223	595	1311	1723	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحصي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي ا المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	2167	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms2444	false	-6337729341559104018	9	118	44	765	1656	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي --المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	2444	-1275909201402086025	713	1413.5	605	723	98.61687469482422	106	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2176	true	6335856937491212622	0	51	0	233	1502	300	القسمة لم اكلمك ابدا او كل مال لي في رتاج الكعبة فقال--- عمر رضي الله عنه ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ول-------ا في قطيعة الرحم ولا فيما لم تملك	2176	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0265	false	-5209842208836966198	105	150	485	691	1447	300	القسمة ف----------------كل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر------------- ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب عز وجل ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	265	-1275909201402086025	192	336.0	150	243	79.01234436035156	38	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2258	true	9038933980816810098	147	213	690	1024	1476	300	لقوله تعالي او ما ملكت ايمانهن في سورة النور وقد------------------------------------------------------------------------------- ذهب الي هذا اكثر السلف ورواه في البحر عن عاءشة وابن المسيب واحد قولي الشافعي للاية الكريمة و-------------------------------------لح--------------------------ديث ام سلمة ويحتج ايضا لهم بقوله صلي الله عليه وسلم ---لفاطمة لما تقنعت ب---------------------ثوب اذا قنعت را---سها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها ف-------قال--- صلي الله عليه وسلم---------------- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2258	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1708	false	6263474043935510900	100	196	525	997	1514	300	وقوله تعالي او ما ملكت ايمانهن قال ابن جرير يعني من نساء المشركين فيجوز لها ان تظهر زينتها لها وان كانت مشركة لانها امتها واليه ذهب سعيد ----------------------------------------بن المسيب وقال الاكثرون بل يجوز ان تظهر علي رقيقها من الرجال والنساء واستدلوا بالحديث الذي رواه ابو داود عن انس ان ال--------------------نبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1708	-1275909201402086025	198	248.5	153	532	37.21804428100586	31	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2260	true	-8996775467340590442	16	55	75	272	1481	300	فكانت نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاها الله ا اياه---------- فقال -------ما افاء الله علي رسوله ق------------------------------------------------ال فاعطي------------------------- اكثرها للمهاجرين---------------------------------------------------------------------------------- وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة	2260	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms2430	false	-5673214301303073519	6	77	38	403	1533	300	وكان- نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه ا-لله-- اياها وخصه بها فقال تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب نقول بغير قتال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين قسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار وكانا ذوي حاجة ولم يقسم من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة	2430	-1275909201402086025	189	312.0	152	369	51.219512939453125	30	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2384	true	728450755317201633	41	90	213	439	1524	300	ما من امرء مسلم يخذل امر-ا مسلما في موضع ينتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله------ في مو-طن يحب فيه- نصرته وما من امرء مسلم ينصر امرا مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله------- في مو-طن يحب فيه- نصرته	2384	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms2301	false	8602789778948953442	28	78	131	365	1546	300	ما من امرء----- يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في مواطن يحب فيها نصرته وما من امرء----- ينصر امرا مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله عز وجل في مواطن يحب فيها نصرته	2301	-1275909201402086025	215	374.5	168	244	88.11475372314453	39	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2396	true	-6075313463858791201	116	151	591	750	1545	300	ما من مسلم يدعو------------ بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث----- اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	2396	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0211	false	4182058210081994435	100	139	496	672	1441	300	ما من مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث خصال اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخري واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	211	-1275909201402086025	158	297.5	123	176	89.7727279663086	32	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2403	true	9009152760298759691	50	126	237	612	1481	300	صلي الله عليه وسلم -----------ثم --------ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك مكا-----------------------------ن فضلك في الدخول وفي ا الخروج ابواب فضلك وفي رواية ضعيفة كان ا-ذا دخل -المسجد قال بس-م الله اللهم صل علي محمد واذا خرح قال بسم الله اللهم صل علي محمد وفي اخري اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليصل- علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان	2403	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1720	false	-844860706702475611	84	151	439	778	1526	300	صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من ف----------------------------------ضلك و--عن ابي هريرة رضي الله عنه قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا د------------------------------------------------خل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان	1720	-1275909201402086025	249	391.5	195	427	58.31381607055664	40	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2421	true	1255590932727913846	227	275	1196	1466	1591	300	الصالحات قال هي ذكر الله---- لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله وتبارك الله ولا حول ولا قوة الا بالله واستغفر الله وصلي الله علي رسول الله والصيام والصلاة والحج والصدقة والعتق والجهاد والصلة وجميع اعمال الحسنات وهن الباقيات الصالحات التي تبقي لاهلهن في الجنة	2421	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms1462	false	-6212965691471589509	212	261	1117	1391	1594	300	الصالحات قال هي ذكر الله قول لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله وتبارك الله ولا حول ولا قوة الا بالله واستغفر الله وصلي الله علي رسول الله والصيام والصلاة والحج والصدقة والعتق والجهاد والصلة وجميع اعمال الحسنات وهن الباقيات الصالحات التي تبقي لاهلها في الجنة	1462	-1275909201402086025	269	530.5	221	274	98.17518615722656	46	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2430	true	1266753966190253195	170	246	871	1219	1498	300	الجد وعن عبد الله بن الزبير انه كان يقول--- دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بال----------------له ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون قال ابن الزبير كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة وحديث الفقراء في	2430	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms2131	false	88361556598321460	155	232	826	1167	1497	300	احمد كان عبد الله بن الزبير-------- يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير -لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون قال و----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يه-ل بهن دبر كل صلاة وقد ثبت في ------	2131	-1275909201402086025	310	572.5	241	367	84.46866607666016	63	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2436	true	5569139873298456809	179	231	902	1166	1540	300	ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين ----------يصبح اللهم---- اسالك العافية------------------------------------------------- في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي و-----احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	2436	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0917	false	9064608544941912902	55	162	282	829	1597	300	ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك اللهم ان اغتال من تحتي وعن عبد الله بن عمر ---------------قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات ح----------ين يصبح وحين يمسي اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	917	-1275909201402086025	232	429.0	185	572	40.55944061279297	40	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2445	true	-9102460084494096546	11	156	71	833	1570	300	الدنيا والاخرة واقتصر في الكشاف علي ما رواه الثعلبي عن ا علي انها في الدنيا المراة الصالحة وفي الاخرة الحوراء وقنا عذاب النار---------- المراة السوء وقال الشيخ عماد الد-ين ---بن ك-----ثير الحسنة في الدنيا تشمل كل مطلوب دنيوي من عافية ودار رحبة وزوجة حسنة وولد بار ورزق واسع وعلم نافع وعمل صالح ومركب هني وثناء جميل الي غير ذلك مما تشمل------ه عباراتهم------------------------ فانها كلها مندرجة في الحسنة في الدنيا واما الحسنة في الاخرة فاعلاها-- دخول الجنة وتوابعه من الامن من الفزع الاكبر في العرصات وتيسير الحساب وغير ذلك من امور الاخرة ا------ واما الوقاية من عذاب النار فهو يقتضي تيسير اسبابه في الدنيا من اجتناب المحار--------م وترك الشبهات قلت او العفو محضا ومراده بقوله وتوابعه ما يلتحق به---------------------------------------------------------------------- في الذكر لا ما يتبعه ب حقيقة والله سبحانه اعلم 1320 وعن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال----------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم	2445	-5599415508199099465	Tafsir09084-ara1.ms0239	false	2941352430773246946	99	254	467	1294	1509	300	الدنيا والاخري فقال ومنهم من يقول ربنا اتن----------------------ا في الدنيا ----------حسنة وفي الاخرة حسنة--- وقنا عذاب النار فجمعت هذه الدعوة كل------------ خير في الدنيا وصرفت كل شر فان الحسنة في الدنيا تشمل كل مطلوب دنيوي من عافية ودار رحبة وزوجة حسنة--------- ورزق واسع وعلم نافع وعمل صالح ومركب هين وثناء جميل الي غير ذلك مما اشتملت عليه عبارات المفسرين ولا منافاة بينها فانها كلها مندرجة في الحسنة في الدنيا واما الحسنة في الاخرة فاعلي ذلك دخول الجنة وتوابعه من الامن من الفزع الاكبر في العرصات وتيسير الحساب وغير ذلك من امور الاخرة الصالحة واما النجا-ة من الن-----ار فهو يقتضي تيسير اسبابه في الدنيا من اجتناب المحارم والاثام وترك الشبهات ---------------------------------والحرام وقال القاسم ابو عبد الرحمن من اعطي قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وجسدا صابرا فقد اوتي في الدنيا حسنة وف----------------------------------------------ي الاخرة حسنة ووقي عذاب النار ولهذا وردت السنة بالترغيب في هذا الدعاء فقال البخاري عن انس بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم	239	-1275909201402086025	516	791.5	409	968	53.3057861328125	82	Sham19Y0017747-ara1	Tafsir09084-ara1