id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms1039	true	-5844541311767983841	112	254	567	1260	1486	300	من جاءني زاءرا لا تعمله حاجة الا زيارتي كان حقا علي ان اكون له شفيعا يوم القيامة وفي معجم ابن المقري بالسند المذكور مرفوعا من جاءني زاءرا كان--- حقا علي الله عز وجل ان اكون له شفيعا يوم القيامة وذكره ابن السكن في صحيحه في ثواب من زار قبر النبي صلي الله عليه وسلم وهو مبني علي ان ب من جاءني زاءرا لما قبل الموت وما بعد الموت ج واخرج الدارقطني والطبراني عن -------ابن عمر مرفوعا من حج فزار قبر-----------------ي بعد وفات---------ي كان كمن زارني في حياتي وفي اسناده حفص بن ابي داود القاري وحفص هذا وثقه ا احمد في ارجح الروايتين عنه وضعفه جماعة وقد رواه الطبراني من طريق عاءشة بنت يونس امراة الليث فهذا السند يجبر توهين الاول ورواه بعض الحفاظ المعاصرين لابن منده ب من طريق حفص -بلفظ من حج فزارني في مسجدي بعد وفاتي---- كمن زارني في حياتي	1039	-5599415508199099465	Shia004520-ara1.ms03	false	6777010370524492461	156	230	817	1178	1566	300	من جاءني زاءرا لا تهم-ه حاجة الا زيارتي كان حقا علي ان اكون له شفيعا يوم القيامة وفي --------------------------------رواية من جاءني زاءرا كان له حق- علي الله عز وجل ان اكون له شفيعا يوم القيامة وفي رواية لابي يعلي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدارقطني والطبراني والبيهقي وابن ع-----ساكر من حج فزار قبري وفي رواية فزارني بعد وفاتي عند قبري كان كمن زارني في حيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي وفي رواية من حج فزارني في مسجدي بعد وفاتي كان كمن زارني في حياتي	3	7905749901332254192	282	397.5	219	734	38.41961669921875	50	Sham19Y0017747-ara1	Shia004520-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1050	true	-8654520009572802182	54	158	289	870	1631	300	لا تشد الرحال الي مسجد لتع----ظيمه والصلاة فيه الا الي ----------ثلاثة بدليل انه يجب شد الرح-ل الي عرفة للوقوف والي مني للمناسك التي فيها والي مزدلفة وكذلك يشد الرحل ل----------------------------------------------لجهاد وللهجرة من دار الكفر ولطلب العلم الواجب والاجماع علي جواز شد الرحل للتجارة ومطالب الدنيا المباحة والمندوبة فزيارة قبر النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لطلب خير الدنيا والاخرة من جملة المقاصد واعظمها لادراك خير الدنيا والاخرة وقصدها ايضا هو قصد لمسجد المدينة فهو من احد الثلاثة المستثناة مع انه جاء في لفظ الحديث باسناد حسن لا ينبغي للمطي ان تشد رحالها الي مسجد تبتغي فيه الصلاة---- غير المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي فالزيارة ---------	1050	-5599415508199099465	Shia004520-ara1.ms05	false	-6350567427783391729	8	104	49	570	1541	300	لا تشد الرحال الي مسجد لاجل تعظيمه والصلاة فيه الا الي المساجد الثلاثة -----فانه--ا تشد الرحال اليها لتعظيمها والصلاة--------------- فيها وهذا التقدير لا بد منه ولو لم يكن التقدير هكذا لاقتضي منع شد الرحال للحج والجهاد ا-لهجرة من دار الكفر ولطلب العلم و-----------------------------------تجارة------- الدنيا وغير ذلك ولا يقول بذلك احد قال العلامة ابن حجر في الجوهر لمنظم ومما يدل ايضا لهذا التاويل للحديث المذكور التصريح به في حديث سنده حسن وهو قوله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينبغي للمطي ان تشد رحالها الي مسجد يبتغي---- الصلاة فيه غير المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي وبالجملة فالمسالة	5	7905749901332254192	246	323.0	197	762	32.28346633911133	38	Sham19Y0017747-ara1	Shia004520-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1057	true	2055592668693282803	156	196	893	1093	1624	300	اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك و------بحق ممشاي هذا اليك فاني لم اخرج بطرا ولا اشرا ---------ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اس-الك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي -انه لا يغفر الذنوب الا انت	1057	-5599415508199099465	Shia004520-ara1.ms05	false	-6350567427783391729	222	263	1140	1348	1541	300	اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي هذا اليك فاني لم اخرج--------- اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت	5	7905749901332254192	187	346.5	149	217	86.17511749267578	33	Sham19Y0017747-ara1	Shia004520-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1057	true	2055592668693282803	144	211	837	1177	1624	300	الله امنت بالله -توكلت علي الله -لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا اليك فاني لم اخرج بطرا ولا اشرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضات------------ك اسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت التاسع ينبغي له ان يستحضر بقلبه شرف المدينة واختصاصها برسول الله صلي الله عليه وسلم	1057	-5599415508199099465	Shia004520-ara1.ms06	false	367892971023160216	57	121	285	608	1512	300	الله امنت بالله وتوكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق مخرجي هذا----- فاني لم اخرج بطرا ولا اشرا ولا رياء ولا سمعة خرجت ------------ابتغاء مرضاتك واتقاء سخطك اسالك ان تعيذني من النار وان تدخلني الجنة ورواه الحافظ ابو نعيم في عمل اليوم والليلة من حديث ابي سعيد بلفظ كان --------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	6	7905749901332254192	231	360.0	182	354	65.25423431396484	39	Sham19Y0017747-ara1	Shia004520-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1063	true	-5057691176332707256	30	210	150	1052	1520	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- ويتوسل به في حق نفس--------------------------------ه ويستشفع به الي ربه وقد استحسن العلماء من جميع المذاهب ان يقول ما روي------------------------ عن سفيان بن عيينة قال----------------------------------------- كنت جالسا عند قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله تعالي يقول وفي رواية يا خير الرسل-ان الله عز وجل انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد جءتك مستغفر----------------ا بك من -----------------------------------------------ذنوبي ثم بكي وانشا يقول يا خير من دفنت في الترب اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم قال------- ثم استغفر--------- وانصرف فحملتني عين-ي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا سفيان الحق الاعرابي فبشره بان الله تعالي قد غفر له فخرجت خلفه فلم اجده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي بعض الحفاظ عن ابي سعيد السمعاني انه روي عن علي كرم الله--------------------- وجهه انهم بعد دفنه صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام جاءهم اعرابي فرمي ن-فسه علي القبر وحثا من---------------------------------- ترابه علي راسه وقال يا رسول الله قلت فسمعنا	1063	-5599415508199099465	Shia004520-ara1.ms22	false	414241539511192607	2	300	12	1559	1559	300	صلي الله عليه وسلم انه يسن للزاءر ان يستقبل القبر الشريف ويتوسل به الي الله تعالي في غفران ذنوبه وقضاء حاجاته ويستشفع به صلي الله عليه وسلم قالوا من احسن ما ي----------قول ما جاء عن العتبي وهو مروي ايضا عن سفيان بن عيينة وكل منهما من مشايخ الامام الشافعي قال العتبي كنت جالسا عند قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله ي------قول وفي رواية يا خير الرسل ان الله------- انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي وفي رواية واني جءتك مستغفرا ربك عز وجل من ذنوبي ثم بكي وانشا يقول يا خير من دفنت بالقاع-- اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم قال العتبي ثم استغفر الاعرابي وانصرف فغلبتني عيناي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا عتبي- الحق الاعرابي فبشره -ان الله--------- غفر له فخرجت خلفه فلم اجده وليس محل الاستدلال الرءيا فانها لا تثبت بها الاحكام لاحتمال حصول الاشتباه علي الراءي كما تقدم ذلك وانما محل الاستدلال كون العلماء استحسنوا الاتيان بما تقدم ذكره وذكروا في مناسكهم استحباب الاتيان به للزاءر وليس في قولهم وفي رواية كذا وفي رواية كذا منافاة لاحتمال ان الراوي حكي ذلك بالمعني فمرة عبر بقوله يا خير الرسل ومرة عبر بقوله يا رسول الله وعلي ذلك يحمل امثال هذا وقال العلامة ابن حجر في الجوهر المنظم وروي بعض الحفاظ عن ابي سعيد السمعاني انه روي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكرم وجهه انهم بعد دفنه صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام جاءهم اعرابي فرمي بنفسه علي القبر الشريف علي صاحبه افضل الصلاة والسلام وحتي ترابه علي راسه وقال يا رسول الله قلت فسمعنا-	22	7905749901332254192	782	1315.5	621	1585	49.33753967285156	138	Sham19Y0017747-ara1	Shia004520-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1063	true	-5057691176332707256	254	300	1262	1520	1520	300	وفدك يا رسول الله وزوارك جءناك لقضاء حقك والتبرك بزيارتك والاستشفاع بك مما اثقل ظهورنا واظلم قلوبنا فليس لنا------------- شفيع غيرك نءمله ولا رجاء غير----ك نصله فاستغفر الله تعالي لنا واشفع لنا الي ربك واساله ان يمن علينا بساءر طلباتنا ويحشرنا في زمرة عباده الصالحين والعلماء-	1063	-5599415508199099465	Shia004520-ara1.ms23	false	-7807648680876748582	159	207	812	1077	1540	300	وفدك يا رسول الله وزوارك جءناك لقضاء حقك والتبرك بزيارتك والاستشفاع بك مما اثقل ظهورنا واظلم قلوبنا فليس لنا يا رسول الله شفيع غيرك نءمله ولا رجاء غير بابك نصله فاستغفر -----------لنا واشفع لنا عند ربك واساله ان يمن علينا بساءر طلباتنا ويحشرنا في زمرة عباده الصالحين والعلماء	23	7905749901332254192	244	452.5	201	276	88.40579986572266	40	Sham19Y0017747-ara1	Shia004520-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1063	true	-5057691176332707256	210	247	1052	1224	1520	300	قولك ووعيت عن الله سبحانه وتعالي وما وعينا عنك وكان فيما انزل----- عليك----------- ولو ان-------------------------------------------------هم الاية------------------------- وقد ظلمت نفسي وجءتك ا تستغفر ل------ي فنودي من القبر------- انه قد غفر لك وجاء---- ذلك عن علي------------- من طريق اخري	1063	-5599415508199099465	Shia004520-ara1.ms23	false	-7807648680876748582	0	55	0	275	1540	300	قولك ووعيت عن الله ---------------ما وعينا عنك وكان فيما انزل الله عليك قوله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد ظلمت نفسي وجءتك-- مستغفرا الي ربي فنودي من القبر الشريف انه قد غفر لك وجاء مثل ذلك عن علي رضي الله عنه من طريق اخري	23	7905749901332254192	149	215.5	116	292	51.02739715576172	24	Sham19Y0017747-ara1	Shia004520-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1065	true	7904692125663356000	154	205	888	1149	1634	300	فقال له--- يا ابا عبد الله استقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال له------- مالك ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم صلي الله علي نبينا وعليه يوم القيامة استقبله واستشفع به فيشفعه الله تعالي قال الله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك	1065	-5599415508199099465	Shia004520-ara1.ms09	false	-3908133170403403848	159	209	790	1045	1565	300	فقال لمالك يا ابا عبد الله استقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وادعو فقال له الامام مالك ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم الي الله تعالي بل استقبل-------------------- واستشفع به فيشفعه الله فيك-- قال الله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك	9	7905749901332254192	219	397.5	173	277	79.06137084960938	40	Sham19Y0017747-ara1	Shia004520-ara1