id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0435	true	8925813268420383971	219	255	1180	1359	1571	300	فان لم يستطع ان يسجد اوما و------------جعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع--- يصلي قاعدا صلي ----علي جنبه الايمن مستقبل الق---بلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا -رجليه مما يلي القبلة	435	-5599415508199099465	Shia000317Vols-ara1.ms03024	false	-8863272891796295701	95	135	464	666	1518	300	فان لم يستطع ان يسجد يومي ايماء براسه يجعل سجوده اخفض من ركوعه وان لم يستطع ان يصلي جالسا صلي مضطجعا لجنبه الايمن ووجهه الي القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة	3024	3007332831309180731	158	273.0	124	202	78.21781921386719	27	Sham19Y0017747-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	204	243	1019	1229	1522	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وع-----نده الج----------ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	722	-5599415508199099465	Shia000317Vols-ara1.ms05097	false	-277955527239490068	96	137	488	705	1519	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانه- يقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانه- يقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	5097	3007332831309180731	189	332.5	153	234	80.76923370361328	29	Sham19Y0017747-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1185	true	-3541794595282434704	153	192	775	977	1535	300	بن ثابت انه ------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-------------- ولا نقد في ايديهم يبتاعون به رطبا وياكلون- مع الناس وعندهم فضول--- قوتهم من التمر فرخص لهم انه يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	1185	-5599415508199099465	Shia000317Vols-ara1.ms08419	false	5001977281161779503	251	295	1276	1505	1531	300	بن ثابت ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد ب--ايديهم يبتاعون به رطبا -ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص ان يب-----تاعوا العرايا بخرصها من التمر	8419	3007332831309180731	184	314.5	149	237	77.63713073730469	29	Sham19Y0017747-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1576	true	4711485235201564677	24	114	127	570	1533	300	قال الخطابي المتك-ء هنا هو ---المتمكن- م----ن جلوسه من التربع وشبهه المعتمد علي الوطاء تحته قال و-----------------------------كل من استوي قاعدا علي وطاء فهو متمكن ب والعامة لا تعرف المتكء الا من مال في قعوده معتمدا علي احد شقيه ومعني الحديث اذا اكلت لم اقعد متكءا فعل من ا يريد الاستكثار من الاكل ولكن اكل بلغة فيكون قعودي له ب مستوفزا------------------------------------------- ومن حمل الاتكاء علي الميل الي احد الشقين تاول ذلك علي مذهب الطب بان ذلك فيه ضرر فانه لا ينحدر في مجاري الطعام سهلا ولا يسيغه هنيءا وربما تاذي به	1576	-5599415508199099465	Shia000317Vols-ara1.ms12956	false	2116350235846209754	12	104	69	539	1522	300	قال الخطابي الاتكاء هنا ان يقعد متمكنا مستويا جالسا بل السنة ان يقعد عند الاكل ماءلا الي الطعام منحنيا وقال ابن الاثير المتكء كل من استوي قاعدا علي وطاء---- متمكنا- والعامة لا تعرف المتكء الا من مال في قعوده معتمدا علي احد شقيه و-----التاء فيه بد--------------------ل من الواو وا-----صله من الوكا وهو ما يشد به الكيس وغيره كانه اوكا مقعدته وشدها بالقعود علي الوطاء الذي تحته قال ومن حمل الاتكاء علي الميل الي احد الشقين فاوله ---علي مذهب الطب---------------- فانه لا ينحدر في مجاري الطعام سهلا ولا يسيغه هنيءا وربما تاذي به	12956	3007332831309180731	286	402.5	222	524	54.58015441894531	49	Sham19Y0017747-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1989	true	-1745091167931964934	128	200	662	1012	1502	300	ان عمر حين قدم ال----شام شكا اليه اهل الشام وجاء الارض وثقلها----------- وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل قا-لوا ما يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه ثلثان وبقي الثلث-- فاتوا به عمر فادخل فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط ف-قال هذا الطلاء مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه	1989	-5599415508199099465	Shia000317Vols-ara1.ms01742	false	-8738406090962362876	204	271	1000	1326	1465	300	ان عمر حين قدم الي الشام شكي اليه اه----------------------لها وباء الارض وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال---- اشربوا العسل فقالوا ما يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه----------- الثلثان فاتوا به عمر فادخل فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها --مططا فقال هذا الطلاء مثل طلاء الابل فامرهم---- ان يشربوه	1742	3007332831309180731	302	540.0	239	369	81.84281921386719	57	Sham19Y0017747-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2258	true	9038933980816810098	181	213	866	1024	1476	300	صلي الله عليه وسلم -------لفاطمة لما تقنعت ب------------------------------ثوب اذا قنعت راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجليها لم يبلغ راسها فقال-------------- صلي الله عليه وسلم-------- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2258	-5599415508199099465	Shia000317Vols-ara1.ms10374	false	1008616635209636634	180	225	903	1120	1497	300	صلي الله عليه واله انه اتي فاطمة عليها السلام بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه واله قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	10374	3007332831309180731	139	218.5	109	217	64.0552978515625	25	Sham19Y0017747-ara1	Shia000317Vols-ara1