id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0215	true	6217689055867135312	61	110	312	562	1479	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال ل-------------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر----------------------- لك الاجر ج مرتين	215	-5599415508199099465	Shia000075Vols-ara1.ms0277	false	1589140631831054004	127	183	645	928	1524	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما و-----------صليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه واله فذكرا له ذلك--- فقال صلي الله عليه واله للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال صلي الله عليه واله للذي اعاد لك الاجر-- مرتين	277	4224413110624428220	216	347.0	172	308	70.12986755371094	36	Sham19Y0017747-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0226	true	-7254470052094162034	58	79	291	388	1560	300	انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا	226	-5599415508199099465	Shia000075Vols-ara1.ms0120	false	-8541974697204951147	78	99	418	515	1617	300	انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا	120	4224413110624428220	97	194.0	76	97	100.0	21	Sham19Y0017747-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0510	true	-426994716894235114	140	182	726	941	1564	300	صلي الله عليه وسلم كلهم يصلي خلف اءمة الجور ويءيده ايضا حديث مسلم كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قا---ل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	510	-5599415508199099465	Shia000075Vols-ara1.ms0622	false	-2250420121067509846	121	151	628	777	1531	300	صلي الله عليه واله لابي ذر--------------------------------------- كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	622	4224413110624428220	138	237.0	109	218	63.30275344848633	24	Sham19Y0017747-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0510	true	-426994716894235114	153	183	792	945	1564	300	كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قا---ل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة فان	510	-5599415508199099465	Shia000075Vols-ara1.ms0751	false	-6095273030085397066	159	185	871	1001	1607	300	كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة ومن	751	4224413110624428220	125	239.0	100	156	80.12820434570312	22	Sham19Y0017747-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0609	true	-3083426667760619356	12	77	62	373	1594	300	صلي الله عليه وسلم حين صعد الصفا------------ وما زاد من ذكر فحسن وروي انه قال صلي الله عليه وسلم بعد ان كب-----ر ثلاثا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحد-----------ه صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر	609	-5599415508199099465	Shia000075Vols-ara1.ms0688	false	4061498496364991211	87	151	451	769	1562	300	صلي الله عليه واله اولي من الفعل قال الشافعي وما زاد------- فحسن فان زاد زيادة فليقل------------ بعد التكبيرات الثلاث- الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله -لا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر	688	4224413110624428220	258	429.5	204	339	76.10619354248047	47	Sham19Y0017747-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0702	true	-4489595811732162177	40	154	193	745	1459	300	صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه ----يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ- كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من --قد لقن حجته فقال رجل------------------------- يا رسول الله فان لم يعرف ----امه قال ب ينسبه الي امه حواء	702	-5599415508199099465	Shia000075Vols-ara1.ms0223	false	2873163627482625017	118	228	608	1158	1497	300	صلي الله عليه واله -قال اذا مات احد---------كم فسويتم عليه التراب ---------فليقم احدكم عند راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلان- فانه يسمع- ولا يجيب ثم ليقل يا فلان -بن فلانة الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان ل--ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيق----------ول انطلق ف---ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله تعالي حجته دونهما فقال يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي---- حواء	223	4224413110624428220	470	801.5	369	593	79.25801086425781	82	Sham19Y0017747-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	203	246	1015	1243	1522	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وع-----------نده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين رواه	722	-5599415508199099465	Shia000075Vols-ara1.ms0878	false	-2793624881911507547	195	240	995	1235	1554	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين وساق	878	4224413110624428220	222	432.0	180	240	92.5	40	Sham19Y0017747-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0932	true	-4782304868061240851	74	105	418	567	1589	300	عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج	932	-5599415508199099465	Shia000075Vols-ara1.ms1389	false	993195738829633897	60	91	285	434	1560	300	عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه واله ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج	1389	4224413110624428220	147	292.0	116	149	98.65771484375	30	Sham19Y0017747-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0997	true	-562017786783829063	175	216	900	1090	1538	300	عبد الرحمن بن يعمر الديلمي قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفات واتاه ناس من اهل نجد فقالوا يا رسول الله كيف الحج قال الحج عرفة -من جاء قبل صلاة الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه	997	-5599415508199099465	Shia000075Vols-ara1.ms1592	false	-190575177846597655	182	220	906	1083	1474	300	عبد الرحمن بن يعمر الدءل-ي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه واله--------- بعرفة فجاءه نفر- من اهل نجد فقالوا يا رسول الله كيف الحج قال الحج عرفة فمن جاء قبل صلاة الفجر--- ليلة جمع فقد تم حجه	1592	4224413110624428220	160	283.0	124	191	83.7696304321289	31	Sham19Y0017747-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1148	true	1858798609566800249	20	42	118	212	1542	300	ان رجلا اشتري غلاما في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ا عنده ما شاء الله ثم رده من عيب	1148	-5599415508199099465	Shia000075Vols-ara1.ms2231	false	-4683251142923291900	254	275	1326	1418	1541	300	ان رجلا اشتري غلاما في زمن رسول الله صلي الله عليه واله وكان-- عنده ما شاء الله ثم رده من عيب	2231	4224413110624428220	89	169.5	68	94	94.68085479736328	19	Sham19Y0017747-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1148	true	1858798609566800249	80	139	410	696	1542	300	مخلد بن خفاف انه ابتاع غلاما فاستغله ثم اصاب به عيبا فقضي له عمر بن عبد العزيز برده ورد غلته فاخبره عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فرد عمر قضاءه وقضي لمخلد بالخراج الخراج الغلة والكراء ومعناه ا-----------------ن المبيع ب اذا كان له دخل وغلة	1148	-5599415508199099465	Shia000075Vols-ara1.ms2266	false	5970419586400118469	57	108	317	566	1534	300	مخلد بن خفاف---- ابتاع غلاما فاستغله ثم اصاب به عيبا فقضي له عمر بن عبد العزيز برده و---غلته فاخبره عروة عن عاءشة ان النبي------------------ صلي الله عليه واله قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فرد عمر قضاءه وقضي لمخلد بالخراج--------------------- ومعني الحديث ان ما يخرج من المبيع من فاءدة-------- وغلة	2266	4224413110624428220	211	355.5	167	303	69.636962890625	40	Sham19Y0017747-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1170	true	6873205812372967848	157	214	809	1097	1561	300	وابي هريرة رضي الله --عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين و---------الثلاثة فقال صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1170	-5599415508199099465	Shia000075Vols-ara1.ms2187	false	1545354644213921297	244	293	1292	1555	1590	300	وابو حنيفة لما رواه الجمهور ان----- النبي صلي الله عليه واله استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم و--ابتع بالدراهم جنيبا	2187	4224413110624428220	227	371.0	179	301	75.415283203125	37	Sham19Y0017747-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1185	true	-3541794595282434704	153	192	775	977	1535	300	بن ثابت انه ------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ولا نقد في ايديهم يبتا-عون به رطبا وياكلون- مع الناس وعندهم فضول--- قوتهم من التمر فرخص لهم انه يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	1185	-5599415508199099465	Shia000075Vols-ara1.ms2169	false	3877573507132078261	41	84	214	439	1594	300	بن ثابت ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله ان الرطب ياتي ولا نقد ب--ايديهم يتبايعون به رطبا -ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص ان يب-----تاعوا العرايا بخرصها من التمر	2169	4224413110624428220	180	303.5	145	233	77.25321960449219	29	Sham19Y0017747-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1196	true	3559299466200019489	143	167	778	909	1609	300	ضرر اختلاف الايدي وسوء المشاركة وجعل----------------------------------------------------------------------------- المالكية الحكم للاغلب واختلفوا فيما اذا-------------------------------------------------------------------------------- باع نخلة وبقيت --ثمرتها له ثم خرج طلع اخر من تلك النخلة	1196	-5599415508199099465	Shia000075Vols-ara1.ms2444	false	3757764989157065751	231	284	1225	1510	1588	300	ضرر اختلاف الايدي وسوء المشاركة ولان للخطة الواحدة من التاثير في الجميع ما ليس في الخطتين فان خطة المسجد تجمع بين الماموم والامام وان ---اختلف البناء وتباعدت المسافة بينهما ولا فرق بين ان يكون البستانان متلاصقين او متباعدين فروع ا لو باع نخلة وبقيت الثمرة-- له ثم خرج طلع اخر من تلك النخلة	2444	4224413110624428220	100	129.5	80	290	34.482757568359375	16	Sham19Y0017747-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1204	true	642654328578218306	69	111	334	560	1503	300	نفقة الحيوان واجبة وللمرتهن فيه حق وقد امكنه استيفاء حقه من نماء الرهن والنيابة د عن المالك فيما غرمه عليه واستفاد -ذلك من منافعه فجاز ذلك كما يجوز للمراة اخذ مء-نتها من مال زوجها عند امتناعه بغير اذنه والنيابة---- في الانفاق عليها	1204	-5599415508199099465	Shia000075Vols-ara1.ms2763	false	-681424105144394460	137	179	714	943	1591	300	نفقة الحيوان واجبة وللمرتهن فيه حق وقد امكنه استيفاء حقه من نماء الرهن والنيابة-- عن المالك فيما وجب -عليه واستيفاء ذلك من منافعه فجاز ذلك كما يجوز للمراة اخذ مءونتها من مال زوجها عند امتناعه بغير اذنه والنيابة عنه في الانفاق عليها	2763	4224413110624428220	215	407.0	176	232	92.67241668701172	36	Sham19Y0017747-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2430	true	1266753966190253195	248	284	1232	1428	1498	300	تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحديث كعب بن عجرة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع و ثلاثون ا تكبيرة وفي صحيح	2430	-5599415508199099465	Shia000075Vols-ara1.ms0556	false	-7593311643329395325	36	124	188	695	1605	300	تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين ومن طريق الخاصة قول الصادق عليه السلام التعقيب ابلغ في طلب الرزق من الضرب في البلاد قال الراوي يعني بالتعقيب الدعاء عقيب الصلوات وهو افضل من التنفل بعد الفريضة لقول الباقر عليه السلام الدعاء بعد الفريضة افضل من الصلاة تنفلا مسالة ويستحب الدعاء بالمنقول عن اهل البيت عليهم السلام وافضله تسبيح الزهراء عليها السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله معقبات لا يخيب قاء----------لهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع و-ثلاثون-- تكبيرة ومن طريق	556	4224413110624428220	158	277.0	130	520	30.384614944458008	25	Sham19Y0017747-ara1	Shia000075Vols-ara1