id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0015	true	-1128159000285070994	128	187	698	1017	1584	300	صنفت---- المسند الصحيح من ثلاثماءة الف حديث مسموعة ولما قدم البخاري نيسابور اخر مرة لازمه مسلم واكثر التردد اليه ومن ثم حذا حذوه في صحيحه وكان هذا مراد الدارقطني بقوله لولا البخاري ما ذهب مسلم ولا جاء ولد سنة اربع وماءتين و----------------------------------------------------------------------------------------توفي رحمه اللهعشية يوم الاحد لاربع بقين من شهر رجب سنة احدي وستين وماءتين ودفن يوم الاثنين بنيسابور	15	-5599415508199099465	Shamela0037325-ara1.ms1031	false	-7921625250541214522	185	219	996	1194	1646	300	صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاثماءة الف حديث مسموعة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد صنف رحمه الله الكثير من المصنفات الحديثية منها الاسماء والكني والعلل والطبقات وغيرها توفي رحمه الله في------------------------- شهر رجب سنة احدي وستين وماءت-----------------ين بنيسابور	1031	4667024795132953625	104	35.0	86	411	25.304136276245117	14	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0134	true	2060596836383100876	222	250	1060	1194	1459	300	علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	134	-5599415508199099465	Shamela0037325-ara1.ms0142	false	-753844240083626656	81	110	424	562	1499	300	علي بن ابي طالب- قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	142	4667024795132953625	122	228.0	96	139	87.76978302001953	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0375	true	-1555384636435604404	210	241	1023	1202	1514	300	عبادة بن الصامت بن قيس الخزرجي الانصاري السالمي كان نقيبا وشهد ---------------العقبة الاولي والثانية والثالثة واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي مرثد الغنوي وشهد بدرا والمشاهد كلها	375	-5599415508199099465	Shamela0037325-ara1.ms0117	false	6854209386386042623	51	81	233	396	1490	300	عبادة بن الصامت بن قيس الخزرجي الانصاري ابو الوليد شهد بدرا وكان احد النقباء بالعقب-------------------------ة واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي مرثد الغنوي وشهد ------المشاهد كلها	117	4667024795132953625	127	217.5	104	194	65.46392059326172	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0593	true	-2218908684757563337	0	54	0	269	1508	300	فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير فق------------ال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها ج قبل الصلاة	593	-5599415508199099465	Shamela0037325-ara1.ms0223	false	-7372219388297159396	3	59	11	290	1520	300	فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها-- قبل الصلاة	223	4667024795132953625	265	518.0	212	281	94.3060531616211	52	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0603	true	-1925746501208547279	253	287	1337	1514	1587	300	انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال قد ابدلكم الله----- خيرا منه-ا يوم الاضحي ويوم الفطر اخرجه ابو داود والنساءي باسناد صحيح في	603	-5599415508199099465	Shamela0037325-ara1.ms2808	false	1185434938996798412	76	110	380	560	1636	300	انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبان فيهما فقال--- ابدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر اخرجه ابو داود والنساءي باسناد صحيح ان	2808	4667024795132953625	171	321.0	138	183	93.44261932373047	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1276	true	8863161999244714829	125	209	582	977	1451	300	عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر بعد وكان اذا سءل عنها بعد قال زعم ----ابن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها	1276	-5599415508199099465	Shamela0037325-ara1.ms0267	false	3550620542639794248	2	86	11	405	1413	300	عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بك-----ر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر بعد وكان اذا سءل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها	267	4667024795132953625	389	767.5	306	399	97.49373626708984	81	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1913	true	-1986947172345913228	257	300	1263	1484	1484	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال--------------------- ان الله--- بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل-	1913	-5599415508199099465	Shamela0037325-ara1.ms0064	false	-4440085204245375340	96	148	487	751	1547	300	عمر بن الخطاب وهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل	64	4667024795132953625	202	348.0	162	265	76.2264175415039	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1914	true	6514347297118951553	175	225	875	1117	1500	300	علي الواضحة ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل ب لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر---------- في كتاب الله------ لكتبتها بيدي الشيخ والشيخة فارجموهما البتة ج --------------قال مالك	1914	-5599415508199099465	Shamela0037325-ara1.ms0064	false	-4440085204245375340	3	56	16	280	1547	300	علي الاخري- ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل-- لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها----- الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها قال مالك	64	4667024795132953625	228	410.0	181	272	83.82353210449219	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1919	true	-218721254482887451	248	300	1212	1440	1440	300	عن نافع ان عبدا لابن --------عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله------- الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة-ليقطع يده فابي سعيد بن العاص ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الابق ا----- اذا سرق فقال له ابن ع--------مر في اي كتاب الله وجدت هذا ف--امر به ابن ع--------مر فقطعت يده-	1919	-5599415508199099465	Shamela0037325-ara1.ms0266	false	-5534041305821451289	127	187	601	860	1427	300	عن نافع ان عبدا لعبد الله بن عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله بن عمر الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد--------- ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الابق السارق اذا سرق فقال له عبد الله بن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا ثم امر به عبد الله بن عمر فقطعت يده	266	4667024795132953625	210	361.0	161	268	78.35820770263672	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2001	true	-4753769498807498642	170	298	876	1486	1495	300	عن حميد بن هلال عن رجل من عبد القيس كان مع الخوارج ثم فارقهم قال دخلوا قرية فخرج عبد الله بن خباب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذعرا يجر رداءه ---------------------------فقال والله لقد رعبتموني قالوا الم تر قال والله لقد رعبتموني قالوا انت عبد الله بن خباب قال ----------------------------------نعم قال ---هل سمعت من ابيك شيءا----------------------------------------- تحدثنا به قال سمعته يحدث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي---- فان ادركك ذلك فكن عبد الله المقتول قال ايوب ولا اعلمه الا قال ولا تكن عبد الله القاتل قال --انت سمعت هذا من ابيك يحدث به عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم فقدموه علي ضفة النهر فضربوا عنقه فسال دمه	2001	-5599415508199099465	Shamela0037325-ara1.ms0136	false	8636921751963553804	159	295	743	1396	1419	300	عن حميد بن هلال عن رجل من عبد القيس كان مع الخوارج ثم فارقهم-قال دخلوا قرية فخرج عبد الله بن خباب---------------------------------- ذعرا يجر رداءه فقالوا لم ترع لم ترع مرتين فقال والله لقد رع-تموني قالوا ------------------------------------انت عبد الله بن خباب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قالوا فهل سمعت من ابيك حديثا يحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تحدثنا--ه قال سمعته يقول عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ذكر فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قال فان ادركتها-- فكن عبد الله المقتول قال ايوب ولا اعلمه الا قال ولا تكن عبد الله القاتل قالوا انت سمعت هذا من ابيك يحدث به عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم فقدموه علي ضفة النهر فضربوا عنقه فسال دمه	136	4667024795132953625	513	886.0	405	731	70.17784118652344	98	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2211	true	6069990826972457232	210	277	1102	1433	1539	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم رواه البخاري الحديث تمامه فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا ا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	2211	-5599415508199099465	Shamela0037325-ara1.ms2880	false	4385397164509969947	205	247	1121	1325	1610	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم-------------------------- فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا---- من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	2880	4667024795132953625	201	372.0	159	331	60.725074768066406	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2390	true	-506108079037737910	32	95	182	551	1669	300	النصيحة لاءمة المسلمين فمعاونتهم علي الحق وطاعتهم فيه وامرهم به وتنبيههم وتذكيرهم برفق ولطف واعلامهم بما غفلوا عنه ولم يبلغهم من حقوق المسلمين وترك الخروج عليهم وتالف قلوب الناس لطاعتهم قال الخطابي ومن النصيحة لهم الصلاة خلفهم والجهاد معهم واداء الصدقات -------------اليهم---------- وترك الخروج بالسيف عليهم اذا ظهر منهم ا حيف او سوء عشرة والا يغروا بالثناء الكاذب عليهم وان يدعي لهم بالصلاح	2390	-5599415508199099465	Shamela0037325-ara1.ms2660	false	-8840000936075084820	160	199	849	1084	1641	300	النصيحة بموالا---------------تهم علي الحق وطاعتهم فيه وامرهم به--------- وتذكيرهم برفق وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة خلفهم والجهاد معهم واداء الصدقات اليهم والصبر عليهم وان جاروا وترك الخروج بالسيف عليهم ما لم يظهروا كفرا بواحا------- والا يغروا بالثناء الكاذب عليهم وان يدعي لهم بالصلاح	2660	4667024795132953625	182	304.5	150	392	46.42856979370117	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2396	true	-6075313463858791201	213	251	1072	1257	1545	300	قوله مع عبدي مم-ا ذكرني اي بعلمي---- كقوله تعالي انني معكما اسمع واري والمعية المذكورة اخص من المعية التي في قوله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم الي قوله الا هو معهم اين ما كانوا	2396	-5599415508199099465	Shamela0037325-ara1.ms2355	false	-7744442249887938139	248	285	1334	1517	1581	300	قوله وانا معه اذا ذكرني اي بعلمي وهو كقوله------ انني معكما اسمع واري والمعية المذكورة اخص من المعية التي في قوله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم الي قوله-الا هو معهم اين ما كانوا	2355	4667024795132953625	168	306.5	134	190	88.42105102539062	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2450	true	4759742596642470952	23	50	121	285	1636	300	المعتزلة الميزان وقالوا هو عبارة عن العدل فخالفوا ب الكتاب والسنة لان----ه اخبر تعالي انه يضع الموازين لوزن الاعمال ليري العباد اعمالهم ممثلة ليكونوا علي انفسهم شاهدين	2450	-5599415508199099465	Shamela0037325-ara1.ms1240	false	8088170646910649688	136	162	701	861	1602	300	المعتزلة الميزان وقالوا هو عبارة عن العدل فخالفوا-- الكتاب والسنة لان الله اخبر------ انه يضع الموازين لوزن الاعمال ليري العباد اعمالهم ممثلة ليكونوا علي انفسهم شاهدين	1240	4667024795132953625	156	292.5	131	168	92.85713958740234	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0037325-ara1