id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0029	true	9004204146548277983	106	135	510	650	1522	300	النساءي بلفظ----------- مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت انتوضا منها وهي ج يطرح فيها ما يكره من النتن فقال الماء لا ينجسه شء	29	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0852	false	-5445184240902457779	226	257	1226	1375	1578	300	للنساءي عن ابي سعيد قال مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت اتتوضا منها وهي-- يطرح فيها ما يكره من النتن فقال الماء لا ينجسه شء	852	-3068745910551237496	132	242.5	104	151	87.41722106933594	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0030	true	7502767896540862551	244	300	1319	1589	1589	300	ابو داود-------- سمعت قتيبة بن سعيد قا-ل سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون فيها الماء قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود ------قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني ا--- هل غير بناءها عما كانت-	30	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0854	false	2996020435715074317	0	57	0	281	1558	300	ابو داود في سننه سمعت قتيبة بن سعيد يقول سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها----- اكثر ما يكون فيها الماء قال الي القامة قلت واذا نقص قال دون العورة قال ابو داود عقبه وقدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح--- باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت	854	-3068745910551237496	257	467.0	204	289	88.92733764648438	47	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0273	true	-5934384583035874269	115	166	548	787	1480	300	داود من حديث عروة عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد ك-ان بلال يءذن عليه-------------- فياتي السحر فيجلس علي ظهر البيت -ينظر الي الفجر اواذا راه ا تمطا ثم قال اللهم اني احمدك واستيعنك ب علي قريش ج ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن قالت	273	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0468	false	453903129374175043	34	82	176	415	1483	300	داود والبيهقي ا----ن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر كل غداة فياتي ب-سحر فيجلس علي---- البيت لينظر الي الفجر ف-اذا راه-- تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك --علي قريش-- ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن وروي	468	-3068745910551237496	203	331.0	159	255	79.60784149169922	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0316	true	4443349389425028679	103	172	514	876	1535	300	بين المصلي وبين السترة قدر ممر الشاة وقيل اكثر من ذلك ثلاثة اذرع لحديث بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وبينه وبين الجدار ثلاثة اذرع و--------------جمع الداودي بان اقله ممر الشاة واكثره ثلاثة اذرع وجمع بعضهم بان الاول في حال القيام والقعود والثاني في حال الركوع والسجود وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن الصلاح قدروا ممر الشاة بثلاثة اذرع قال المصنف رحمه الله تعالي ولا يخفي ما فيه وقال	316	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0333	false	-3601420470576882999	172	278	846	1394	1507	300	بين المصلي وسترته يعني قدر ممر الشاة وقيل اقل---- ذلك ثلاثة اذرع لحديث بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وبينه وبين الجدار ثلاثة اذرع كما في الصحيح وجمع الداودي بان اقله ممر الشاة واكثره ثلاثة اذرع وجمع بعضهم بان الاول في حال القيام والقعود والثاني في حال الركوع والسجود قاله الحافظ ابن حجر قلت ويلزمه التاخر عن موقفه الاول عندهما كما قدمناه وهو متعين اذ لا يتاتي السجود في اقل من ثلاثة اذرع ولهذا كان حريم المصلي الذي يكون بينه وبين سترته ثلاثة اذرع عندنا وقال ابن الصلاح قدروا ممر الشاة بثلاث ا-ذرع قال الحافظ ابن حجر-------- ولا يخفي ما فيه قلت -	333	-3068745910551237496	316	564.5	253	562	56.22775650024414	56	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0316	true	4443349389425028679	155	225	789	1142	1535	300	ابن الصلاح قدروا ممر الشاة بثلاثة اذرع قال المصنف رحمه الله تعالي ولا يخفي ما-------------------------------- فيه وقا---------------------------------ل البغوي استحب اهل العلم الدنو من السترة بحيث يكون بينه وبينها قدر امكان السجود وكذلك بين الصفوف وقد ورد الامر بالدنو منها وفيه--- بيان الحكمة في ذلك وهو ما رواه ابو داود وغيره من حديث سهل بن ابي حثمة مرفوعا اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه ا صلاته	316	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0334	false	-9099460547683911111	19	86	99	439	1468	300	ابن الصلاح------ ممر الشاة عل--------------------------------------------ي ما ذكره ان ذلك هو القدر الذي يتاتي فيه السجود مع الاستمرار في الموقف وقد قال البغوي استحب اهل العلم الدنو من السترة بحيث يكون بينه وبينها قدر امكان السجود وكذلك بين الصفوف وقد ورد الامر بالدنو من السترة مع بيان --حكمة ---ذلك وهو ما رواه ابو داود وغيره------------------------ مرفوعا اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه-- صلاته	334	-3068745910551237496	261	440.5	209	421	61.9952507019043	47	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0346	true	-7084212679287537725	52	124	271	639	1509	300	البخاري-------------- عن نافع ان عبد الله -----بن عمر اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه ب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	346	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0442	false	5027645022389337175	86	159	418	801	1495	300	البخاري وسنن ابي داود عن نافع ان عبد اللهيعني ابن عمر-اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه--- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	442	-3068745910551237496	359	687.5	290	387	92.76485443115234	67	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0593	true	-2218908684757563337	0	54	0	269	1508	300	فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت- بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير فق------------ال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها ج قبل الصلاة	593	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0698	false	-3769577875801457974	222	278	1136	1416	1539	300	فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت واذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذته بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها-- قبل الصلاة	698	-3068745910551237496	264	510.0	211	282	93.61701965332031	50	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0597	true	8635113959274475634	94	204	448	964	1428	300	لم يكن في المصلي في زمانه منبر وفي تمام القصة التي ذكرها البخاري في حديث ابي سعيد ان اول من اتخذ المنبر في المصلي مروان وقد -------------------------------------------وقع في المدونة لمالك ورواه عمر بن شبة عن ابي ب عساكر عنه قال اول من خطب الناس في المصلي علي منبر عثمان بن عفان كلمهم ج علي منبر من طين بناه كثير بن الصلت وهذا معضل وما في الصحيحين اصح--------------------------------- ويحتمل ان يكون عثمان فعل ذلك مرة ثم تركه حتي اعاده مروان ولم يطلع علي ذلك ابو سعيد وانما اختص كثير بن الصلت بالبناء له لكون داره كانت مجاورة للمصلي وهو تابعي كبير ولد في عهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم	597	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0699	false	2071588983874160586	131	248	670	1220	1497	300	لم يكن في المصلي في زمان النبي صلي الله عليه وسلم منبر الي----------------------- ا-------ن اتخذ ----------------لمروان ويدل عليه قول ابي سعيد فلم يزل الناس الي اخره ووقع في المدونة لمالك ورواه ا---بن شبة--------------- عنه قال اول من خطب الناس في المصلي علي منبر عثمان بن عفان كلمهم-- علي منبر من طين بناه كثير بن الصلت وهذا معضل وما في الصحيحين اصح فقد رواه مسلم بنحو رواية البخاري ويحتمل ان يكون عثمان فعل ذلك مرة ثم تركه حتي اعاده مروان ولم يطلع علي ذلك ابو سعي--------------------------------------------------------------------------------------------د انتهي قلت لكن روي ابو داود وغيره في حديث ذكر انه غريب وان سنده جيد عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط	699	-3068745910551237496	326	434.0	254	708	46.045196533203125	63	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0622	true	6889732959420496779	120	173	618	884	1534	300	ابو داود---------- والترمذي من حديث-------------------------------- ابي اللحم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي عند احجار الزيت قريبا من الزوراء فراه قاءما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسه واخرج ابو عوانة في صحيحه من زياداته عن عامر بن ---------خارجة ان قوما شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم	622	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0994	false	1615644542837718686	82	132	441	698	1564	300	ابي داود واللفظ له والترمذي والحاكم وابن حبان في صحيحه عن عمير مولي ابي اللحم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي عند احجار الزيت قريبا من الزوراء----- قاءما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل ---------------------------------------------وجهه وفي رواية عن محمد بن ابراهيم اخبرني من---------- راي النبي صلي الله عليه وسلم	994	-3068745910551237496	178	288.5	140	317	56.15142059326172	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0693	true	1909253245231918249	63	156	298	752	1470	300	من حديث القاسم بن محمد ------------------قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت---- يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت--- عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء اخرجه ابو داود والحاكم وزاد ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر راسه بين كتفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل ا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخرج ابو داود في المراسيل من حديث صالح بن ابي صالح قال رايت قبر رسو-------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	693	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0488	false	-2516320477485299955	202	284	942	1345	1419	300	من طريق القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت لها يا امة- اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء زاد ------------الحاكم فر-----ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل------ي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- قال -ابن عساكر وهذه صفته النبي صلي الله عليه وسلم	488	-3068745910551237496	339	530.0	266	490	69.18367004394531	59	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0715	true	-4745397716442651274	0	68	0	345	1590	300	علي-- اهل الديار الخ وفيه زيادة------- ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين ا وانا ان شاء الله وفي رواية--- ايضا ب عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان- ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد في ------	715	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0787	false	-273776990161873538	27	83	133	438	1548	300	عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين وا----لمستاخرين------------------- وفي رواية له ايض-------ا قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كانت ليلتي منه----------------------------- يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد وخرجه في	787	-3068745910551237496	262	453.0	212	364	71.97801971435547	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0890	true	-5706494638792543493	79	194	393	985	1513	300	الصلاة في ---------------------------------------------------------المسجد الحرام بماءة الف صلاة والصلاة في مسجد---------ي بالف صلاة و------------الصلاة في بيت المقدس بخمسماءة صلاة قال البزار واسناده حسن قال ابن عبد البر وزعم بعض اصحابنا ان الصلاة في مسجد المدينة افضل من الصلاة في مسجد مكة بماءة صلاة----------------------------------------- واحتج-- برواية سليمان بن عتيق عن ابن الزبير عن----------------------- عمر قال صلاة في المسجد الحرام خير من ماءة صلاة في-ما سواه----------------------------------------------------- وتعقب بان المحفوظ بهذا الاسناد انما هو بلفظ صلاة في المسجد الحرام افضل من الف صلاة فيما سواه الا مسجد الرسول فانما فضله عليه بماءة صلاة ورواه عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني سليمان بن عتيق وعطاء عن ابن الزبير انهما سمعاه يقول صلاة في المسجد الحرام خير- من ماءة صلاة	890	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0367	false	-6991692231915094789	104	231	552	1215	1542	300	الصلاة في مسجد الرسول افضل من الصلاة في ساءر المساجد بالف صلاة الا المسجد الحرام -----------فان -الصلاة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم افضل من الصلاة فيه بدون الالف وذهب بعضهم الي------------------------------------------------------- ان الصلاة في مسجد المدينة افضل من الصلاة في مسجد مكة بماءة صلاة وحمل علي ذلك الاستثناء في الحديث المتقدم واحتجوا برواية سليمان بن عتيق عن ابن الزبير عن عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه صلاة في المسجد الحرام خير من ماءة صلاة في ما سواه فياتي فضيلة مسجد الرسول عليه بتسعماءة وعلي غيره بالف وتعقب بان المحفوظ ب----الاسناد الم-----تقدم صلاة في المسجد الحرام افضل من الف صلاة فيما سواه الا مسجد الرسول فانما فضله عليه بماءة صلاة قلت وروي الطبراني في الاوسط عن عاءشة مرفوعا ص------------------------------------------------لاة في المسجد الحرام افضل من ماءة صلاة	367	-3068745910551237496	375	529.5	299	791	47.40834426879883	60	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0890	true	-5706494638792543493	170	202	864	1029	1513	300	الرزاق عن ----ابن جريج قال اخبرني سليمان بن عتيق وعطاء عن ابن الزبير انهما سمعاه يقول صلاة في المسجد الحرام خير من ماءة صلاة فيه ويشيير الي مسجد المدينة وللنساءي عن ابن	890	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0369	false	-8370745033481155706	0	33	0	164	1529	300	الرزاق روي عن ابن جريج قال اخبرني سليمان بن عتيق وعطاء عن ابن الزبير انهما سمعاه يقول صلاة في المسجد الحرام خير من ماءة صلاة فيه ويش-ير الي مسجد المدينة وقد قا----ل ابن	369	-3068745910551237496	152	287.0	122	169	89.94082641601562	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0962	true	-4660253563741348218	249	293	1314	1521	1554	300	المدينة---- حرم من كذا الي كذا---- وف--------ي حديث ابي هريرة عنده ايضا قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة وقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	962	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0074	false	6946879409845080223	3	48	17	239	1547	300	المدينة كما حرم ابراهيم مكة الحديث وفي البخاري حديث ابي هريرة رضي الله عنه ح-رم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	74	-3068745910551237496	177	321.0	139	223	79.37220001220703	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0965	true	5515156623038482478	69	144	347	728	1526	300	وقال المحب الطبري في الاحكام بعد حكاية كلام ابي عبيد ومن تبعه قد اخبرني الثقة --------------العالم ابو محمد--------------------------------- عبد السلام البصري ان حذاء احد عن يساره جانحا الي وراءه جبلا صغيرا يقال له ثور واخبر انه تكرر سءاله عند الطواءف من العرب العارفين بتلك الارض وما فيها من الجبال -كل اخبر ان ذلك الجبل اسمه ثور وتواردوا علي ذلك فعلمنا ان ذلك في--------- الحديث صحيح وان عدم علم اكابر العلماء--- لعدم شهرته وعدم بحثهم عنه	965	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0079	false	3240804245496453785	50	123	246	626	1485	300	وقال المحب الطبري -----------------------------------------------اخبرني الثقة الصدوق الحافظ العالم المجاور بحرم رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد السلام البصري ان حذاء احد عن يساره جانحا الي وراءه جبل- صغير- يقال له ثور واخبر انه تكرر سءاله عنه -لطواءف من العرب العارفين بتلك الارض وما فيها من الجبال فكل اخبر ان ذلك الجبل اسمه ثور قال الطبري------ فعلمنا --بذلك ان ما تضمنه الحديث صحيح و---عدم علم اكابر العلماء به لعدم شهرته وعدم بحثهم عنه	79	-3068745910551237496	299	487.5	239	441	67.80045318603516	50	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0991	true	-2666483865639789816	0	38	0	200	1553	300	سءل عن تقبيل منبر النبي صلي الله------ عليه وسلم وتقبيل قبره فلم ير به باسا واستبعد بعض اتباعه صحة ذلك- ونقل عن ابن ابي الضيف اليماني احد علماء مكة من الشافعية جواز تقبيل المصحف واجزاء الحديث وقبور الصالحين	991	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1229	false	-1843797505767448437	245	283	1209	1410	1507	300	سءل عن تقبيل منبر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم و------قبره فلم ير به باسا واستبعد بعض اتباعه صحته عنه ونقل عن ابن ابي الصيف اليماني احد علماء مكة من الشافعية جواز تقبيل المصحف واجزاء الحديث وقبور الصالحين	1229	-3068745910551237496	188	353.0	152	207	90.82125854492188	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1024	true	-760798625264105329	100	175	489	899	1580	300	------صلا-ة في المسجد الحرام --ماءة الف صلاة وصلاة في مسجدي -------الف صلاة وصلاة في بيت المقدس خمسماءة صلاة اخرجه البيهقي في شعب الايمان والخطيب في المتفق والمفترق عن جابر وفيه ابراهيم بن ابي حية واه واخرج حديث ابي الدرداء احمد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني في الكبير بسند حسن وحديث ام الدرداء اخرجه ابن عساكر في الايجاز ولفظ حديث ابي الدرداء------- الصلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي بالف صلاة والصلاة في بيت المقدس بخمسماءة صلاة	1024	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0370	false	-198266053910063609	12	106	66	585	1587	300	صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاة في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاة ف----------------------------------------------------------------ي الم------------------------------------------------------------------------------سجد الحرام بماءة الف صلاة وهو يقتضي ان الصلاة بمسجد المدينة مساوية لمسجد بيت المقدس وانهما معا علي النصف من الصلاة بالمسجد الحرام وهو مخالف لما في الصحيح مع ان مفهوم العدد ليس بحجة فلا ينفي ما ثبت من الزيادة لمسجد المدينة علي مسجد بيت المقدس سيما بالطريقة التي قدمناها وفي الطبرانيوهو------------ حسن و--------------------------------في بعض رجاله كلامعن- ابي الدرداء مرفوعا الصلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي بالف صلاة والصلاة في بيت المقدس بخمسماءة صلاة	370	-3068745910551237496	196	151.0	158	706	27.762039184570312	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1026	true	1485829881880736241	47	94	232	477	1467	300	المسجد الذي جاء فيه ا--------------------------------------------------------------------------لخبر علي ما هو عليه الان لان ب النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بما يكون بعده وزويت له الارض فاري مشارقها ومغاربها وتحدث بما يكون بعد-----------------------------------------------ه ولولا هذا لما استخار الخلفاء الراشد---------ون ان يزيدوا فيه بحضرة الصحابة ولم ينكر عليهم---- منكر انتهي	1026	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0314	false	6620766946550645178	216	294	1053	1428	1457	300	المسجد الذي جاء فيه الخبر هو علي ما كان في عهد النبي صلي الله عليه وسلم او علي ما هو الان قال بل هو علي ما هو الان قال- لان-- النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بما يكون بعده وزويت له الارض فاري مشارقها ومغاربها وتحدث بما يكون بعده فحفظ ذلك من حفظه في ذلك الوقت ونسي ذلك من نسيه ولولا هذا -ما استجاز الخلفاء الراشدون المهديون ان يزيدوا فيه بحضرة الصحابة ولم ينكر عليهم ذلك منكر انتهي	314	-3068745910551237496	230	399.0	184	379	60.68601608276367	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1026	true	1485829881880736241	184	222	903	1080	1467	300	عن ابن ابي عمرة قال زاد عمر بن الخطاب في المسجد من شاميه ثم قال لو زدنا فيه حتي يبلغ به الجبانة كان مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاد يحيي وخباه الله بعامر وفيه عبد العزيز	1026	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0438	false	-544153486869746732	240	277	1181	1352	1460	300	عن ابن ابي عمرة قال زاد عمر بن الخطاب في المسجد من شاميه ثم قال لو زدنا فيه حتي نبلغ به الجبانة كان مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم -زاد يحيي وجاء ا-لله بعامر و----عبد العزيز	438	-3068745910551237496	165	316.5	129	177	93.2203369140625	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1026	true	1485829881880736241	99	179	498	879	1467	300	ابي شيبة ويحيي والديلمي في مسند الفردوس--------------- عن ابي هريرة مرفوعا لو مد هذا المسجد -------------------------------------------الي صنعاء كان مسجدي زاد ابن ابي شيبة ويحيي وكان ابو هريرة يقول لو مد هذا المسجد الي باب داري ما عدوت ان اصلي فيه وفي سنده عبد الله بن سعيد المقبري وهو واه وليحيي حدثنا هارون بن موسي الفروي عن عمر بن ابي بكر الموصلي عن ثقات من علماءه مرفوعا --------------------------------هذا مسجدي وما زيد فيه فهو منه ولو بلغ مس-جدي صنعاء كان مسجدي---- وهو	1026	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0439	false	6458220935948675445	43	131	194	604	1419	300	ابن ش-بة ويحيي والديلمي في مسند الفردوس بسند فيه متروك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو بني هذا المسجد الي صنعاء كان مسجد-----------------------ي وكان ابو هريرة يقول لو مد هذا المسجد الي باب داري ما عدوت ان اصلي فيه ثم قال يحيي و------------------------------------حدثنا هارون بن موسي نبا------ عمر بن ابي بكر الموصلي عن ثقات من علماءه قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مسجدي وما زيد فيه فهو منه ولو بلغ بمسجدي صنعاء كان مسجدي قلت وهو	439	-3068745910551237496	267	452.5	208	476	56.092437744140625	49	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1027	true	-4020485209897746247	38	121	186	589	1576	300	انه لم يخالف في ذلك الا النووي وان المحب الطبري ب في الاحكام ب نقل رجوعه عن ذلك وفيه نظر فقد نقل ----ابن الجوزي الخلاف في ذلك عن ابن عقيل الحنبلي والذي في الاح-------كام للطبري في ----------------------بيان ان المضاعفة تعم------------------------------------------------------- ما زيد في المسجد النبوي بعد ذكر بعض الاخبار والاثار السابقة ----------------------------وقد يتوهم بعض من لم يبلغه ذلك قصر الفضيلة علي الموجود في زمنه رضي الله عنه --------------------وقد وقع ذلك لبعض اءمة العصر فلما رويت له ما سبق جنح اليه وتلقاه بالقبول انتهي	1027	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0314	false	6620766946550645178	84	178	401	869	1457	300	انه لم يخالف في ذلك الا النووي فممنوع ---------------------------------------------------فقد نقل ذلك ابن الجوزي في الوفاء ----عن ابن عقيل الحنبلي واما ما نقله عن الاحكام للطبري فقد راجعتها فرايته ترجم لبيان ان مسجده صلي الله عليه وسلم المشار اليه بالتفضيل هو الموجود في زمنه مع ما زيد فيه واورد ب---------------عض الاخبار -الاتي ذكرها في اخر الفصل الثاني عشر ثم قال وقد يتوهم بعض من لم يبلغه ذلك قصر الفضيلة علي الموجود في زمنه صلي الله عليه وسلم لمكان الاشارة وقد وقع ذلك لبعض اءمة العصر فلما رويت له ما سبق جنح اليه وتلقاه بالقبول انتهي	314	-3068745910551237496	270	414.0	212	539	50.09276580810547	48	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1027	true	-4020485209897746247	171	237	874	1226	1576	300	ابقاء --حديث افضل صلاة المرء علي عمومه فتكون النافلة في بيته بالمدينة او مكة تضاعف علي صلاتها في البيت بغيرهما وكذا في المسجدين وان كانت في البيوت افضل مطلقا و----------------------------التضعيف المذكور يرجع الي الثواب------------- لا الي ب الاجزاء عما في الذمة من المقضيات اجماعا خلاف ما يوهمه قول----------------------------------------------------------------------- النقاش---------------------------- حسبت الصلاة --بالمسجد الحرام فبلغت صلاة واحد به------------- عمر ج خمس- وخمسين سنة وستة اشهر وعشرين ليلة	1027	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0372	false	5598960550452339607	3	94	11	500	1560	300	ابقاء الحديث ----------------علي عمومه فتكون النافلة في بيت -بالمدينة او مكة تضاعف علي صلاتها في البيت بغيرهما وكذا في المسجدين وان كانت في البيوت افضل مطلقا مرجع مضاعفة فضل الصلاة ثم ان التضعيف المذكور يرجع الي الثواب بتلك الاعداد لا الي-- الاجزاء باتفاق العلماء كما نقله النووي وغيره فلو كانت صلوات فصلي في احد المسجدين صلاة لم تجزه الا عن واحدة وقد اوهم كلام ابي بكر النقاش في تفسيره خلاف ذلك فانه قال حسبت الصلاة في المسجد الحرام فبلغت صلاة واحدة بالمسجد الحرام عمر-- خمسة وخمسين سنة وستة اشهر وعشرين ليلة	372	-3068745910551237496	281	441.0	228	510	55.09803771972656	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1028	true	6916072988498121451	86	156	445	789	1525	300	فيما سواه ثم قال فكذلك كل عمل بالمدينة بالف وصرح به ايضا ابو سليمان داود الشاذلي من المالكية ويشهد له ما روي البيهقي ا عن جابر مرفوعا------------------------------------------ الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا ال-سجد الحرام ب وعن	1028	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0372	false	5598960550452339607	232	298	1218	1553	1560	300	فيما سواها وصلاة الجمعة------ بالمدينة كالف صلاة فيما سواها و--------------------------------------------روي البيهقي-- عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام ورواه	372	-3068745910551237496	254	426.0	201	387	65.63307189941406	47	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1038	true	-7302649705473695250	199	235	1001	1160	1476	300	بن هلال----------- قال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقد روي عنه ستة منهم الامام احمد ولم يكن يروي الا عن ثقة فلا يضره قول ابي حاتم -------انه مجهول وقول العقيلي انه لا يتابع عليه	1038	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1168	false	4238422049258556926	27	65	136	309	1497	300	بن هلال ثقات وموسي قال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقد روي عنه ستة منهم الامام احمد ولم يكن يروي الا عن ثقة فلا يضره قول ابي حاتم الرازي انه مجهول وقول العقيلي---- لا يتابع عليه	1168	-3068745910551237496	155	287.5	120	177	87.57061767578125	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1039	true	-5844541311767983841	50	111	265	560	1486	300	الرحمن بن زيد عن ابيه عن ابن عمر وعبد الرحمن هذا قال ابن عدي انه م--------------------من احتمله ال------------ناس وانه ممن ا يكتب حديثه وص-ح الحاكم له حديثا ف--------ي التوسل واخرج-------------------------------------- الطبراني في الكبير والاوسط والدارقطني في اماليه وابو بكر بن المقري في معجمه من طريق- مسلمة بن سالم الجهني---- حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن سالم عن ابن عمر	1039	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1169	false	-2863980247349248028	225	292	1165	1505	1543	300	الرحمن بن زيد و----------------------------------قال ابن عدي ان له احاديث حسانا وانه ممن احتمله الناس وصدقه بعضهم وانه ممن-- يكتب حديثه وصحح الحاكم ---حديثا من جهته في التوسل بالنبي صلي الله عليه وسلم الحديث الثالث روي الطبراني في الكبير والاوسط والدارقطني في اماليه وابو بكر بن المقرء في معجمه من رواية مسلمة بن سالم الجهني قال حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن سالم عن ابن عمر	1169	-3068745910551237496	239	401.5	189	379	63.06068420410156	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1039	true	-5844541311767983841	112	166	567	827	1486	300	من جاءني زاءرا لا تعمله حاجة الا زيارتي كان حقا علي ان اكون له شفيعا يوم القيامة وفي معجم ابن المقري بالسند المذكور مرفوعا-------------------------------------------------------------------------------------------- من جاءني زاءرا كان--- حقا علي الله عز وجل ان اكون له شفيعا يوم القيامة وذكره اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السكن في صحيحه في------ ثواب من زار قبر النبي صلي الله عليه وسلم	1039	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1170	false	9060412562463102921	4	119	19	564	1456	300	من جاءني زاءرا لا تحمله حاجة الا زيارتي كان حقا علي ان اكون له شفيعا يوم القيامة وفي معجم ابن المقرء عن مسلمة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن سالم عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جاءني زاءرا كان له حقا علي الله عز وجل ان اكون له شفيعا يوم القيامة فقد تابع مسلمة الجهني موسي بن هلال في شيخه عبيد الله العمري والطرق كلها في روايته متفقة علي عبيد الله المصغر الثقة الا ان مسلمة بن حاتم الانصاري رواه عن مسلمة عن عبد الله مكبرا واورد الحافظ ابن السكن هذا الحديث في باب ثواب من زار قبر النبي صلي الله عليه وسلم	1170	-3068745910551237496	219	324.0	170	545	40.18348693847656	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1039	true	-5844541311767983841	188	268	934	1329	1486	300	من حج فزار قبري بعد وفاتي كان كمن زارني في حياتي وفي اسناده حفص بن ابي داود القاري وحفص هذا وثقه ا احمد في ارجح الروايتين عنه وضعفه جماعة وقد رواه الطبراني من طريق عاءشة بنت يونس امراة الليث فهذا السند يجبر توهين الاول ورواه بعض الحفاظ المعاصرين لابن منده ب من طريق حفص بلفظ من حج فزارني في مسجدي بعد وفاتي كمن زارني في حياتي وذكره ابن الجوزي في مثير الغرام ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساكن بلفظ من حج فزار قبري بعد موتي	1039	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1170	false	9060412562463102921	244	300	1199	1456	1456	300	من حج فزار قبري بعد وفاتي كان كمن زارني في حياتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن الجوزي في مثير الغرام الساكن من طريق الحسن بن الطيب حدثنا علي بن حجر حدثنا حفص بن سليمان عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج فزار قبري بعد موتي-	1170	-3068745910551237496	109	147.0	85	535	20.37383270263672	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1039	true	-5844541311767983841	219	275	1081	1363	1486	300	الطبراني من ط------------------ريق عاءشة بنت يونس امراة الليث فهذا السند يجبر توهين الاول ورواه بعض الحفاظ المعاصرين لابن منده ب من طريق حفص بلفظ من حج فزارني في مسجدي بعد وفاتي كمن زارني في حياتي وذكره ابن الجوزي في مثير الغرام الساكن بلفظ من حج ف---زار قبري بعد موتي كان كمن زارني في حياتي وصحبني قال	1039	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1171	false	5743115403038164798	179	219	865	1051	1432	300	للطبراني متابعته فانه رواه من طريق عاءشة بنت يونس امراة الليث عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زار قبري بعد موتي كان كمن زارني في حيات-------ي قال	1171	-3068745910551237496	97	120.0	75	303	32.01320266723633	14	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1040	true	2154826586494960946	48	88	242	424	1494	300	من زار قبري او قال من زارني كنت له شفيعا و--شهيدا ومن مات في احد الحرمين بعثه الله تعالي من- الامنين يوم القيامة وفي اسناده سوار قد------ روي عنه شعبة فدل علي ثقته ورجل منهم م------------------------------ن ال عمر عن عمر	1040	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1172	false	6126972915311606467	244	292	1226	1446	1481	300	من زار قبري او قال من زارني-كنت له شفيعا او شهيدا ومن مات في احد الحرمين بعثه الله عز وجل في الامنين يوم القيامة قال السبكي سوار بن ميمون روي عنه شعبة فدل علي ثقته عنده فلم يبق من ينظر فيه الا الرجل الذي من ال عمر والامر	1172	-3068745910551237496	148	243.0	112	221	66.96832275390625	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1040	true	2154826586494960946	99	137	491	685	1494	300	من زارني متعمدا كان في جواري يوم القيامة ومن مات الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد هارون بن قزعة بعد قوله--------- يوم القيامة ومن سكن المدينة وصبر علي لاواءها كنت له شفيعا او شهيد---------ا يوم القيامة--------------------------------------------------- وهارون-------- ذكره ابن حبان في الثقات	1040	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1173	false	-1053232568017648454	27	98	135	487	1471	300	من زارني متعمدا كان في جواري يوم القيامة ومن مات في احد الحرمين بعثه الله في الامنين يوم القيامة وفي رواية اخري عن هارون بن قزعة عن رجل من ال الخطاب مرفوعا نحوه وزاد عقب-------------- قوله في جواري يوم القيامة ومن سكن المدينة وصبر علي بل-اءها كنت له--------- شهيدا او شفيعا يوم القيامة وقال في اخره من الامنين يوم القيامة بدل في الامنين وهارون بن قزعة ذكره ابن حبان في الثقات	1173	-3068745910551237496	159	237.5	126	376	42.287235260009766	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1040	true	2154826586494960946	173	251	866	1268	1494	300	من زارني بعد موتي فكانما زارني وانا حي ومن زارني كنت له شهيدا --وشفيعا يوم القيامة واخرج ابن -----------------------------------------------------------------------------ابي الدنيا والبيهقي عن انس مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من زارني بالمدينة كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة ولفظ--------------------------------------------- البيهقي------------------ من مات في احد الحرمين بعث في ا الامنين يوم القياسة ومن زارني محتسبا الي المدينة كان في جواري يوم القيامة وفي اسناده سليمان بن يزيد- ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو حاتم---- منكر الحديث ليس بقوي ---واخرج ابن النجا--------------ر عن انس	1040	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1174	false	6120205579198016434	155	288	781	1445	1515	300	من زارني بعد موتي فكانما زارني وانا حي ومن زارني كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة وخالد بن يزيد ان كان العمري فقد قال ابن حبان انه منكر الحديث الحديث الثاني عشر روي ابن ابي الدني-----------------------ا من طريق اسماعيل بن ابي فديك عن سليمان بن يزيد الكعبي عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من زارني بالمدينة كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة وفي رواية كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ورواه البيهقي بهذا الطريق ولفظه من مات في احد الحرمين بعث من-- الامنين يوم القيامة ومن زارني محتسبا الي المدينة كان في جواري يوم القيامة واسماعيل مجمع عليه وسليمان ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو حاتم انه منكر الحديث ليس بقوي قلت وزعم ابن عبد الهادي ان روايته عن انس	1174	-3068745910551237496	329	522.0	261	689	47.750362396240234	56	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1040	true	2154826586494960946	252	299	1275	1491	1494	300	من زارني ميتا فكانما زارني حيا ومن زار قبري وجبت له شفاعتي يوم القيامة وما من احد من امتي له سمة ثم لم يزرني فليس له عذر وفي اسناده سمعان بن ب المهدي قال الذهبي سمعان بن مهدي عن انس لا يكاد يعرف الصقت به نسخه مكذوبة	1040	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1175	false	-8598478220780494998	65	110	333	541	1474	300	من زارني ميتا فكانما زارني حيا ومن زار قبري وجبت له شفاعتي يوم القيامة وما من احد من امتي له سعة ثم لم يزرني فليس له عذر قلت لم يتكلم عليه السبكي و---قال الذهبي سمعان بن مهدي عن انس لا----- يعرف الصقت به نسخة مكذوبة	1175	-3068745910551237496	182	338.5	141	216	84.25926208496094	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1041	true	3374795642960822421	14	38	74	188	1489	300	من زارني في مماتي كان كمن زارني في حياتي ومن زارني حتي ينتهي الي قبري كنت له يوم القيامة شهيدا او قال شفيعا واخرج	1041	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1175	false	-8598478220780494998	186	210	915	1029	1474	300	من زارني في مماتي كان كمن زارني في حياتي ومن زارني حتي ينتهي الي قبري كنت له يوم القيامة شهيدا او قال شفيعا وذكره	1175	-3068745910551237496	111	219.0	87	114	97.36842346191406	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1041	true	3374795642960822421	60	110	294	533	1489	300	عن علي رضي الله------ عنه قال من سال لرسول الله صلي الله عليه وسلم الدرجة والوسيلة حلت له شفاعته يوم القيامة ومن زار قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اسناده عبد الملك بن هارون بن عنترة وفيه كلام كثير	1041	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1177	false	-1889368500036823318	55	104	268	502	1442	300	عن علي رضي الله تعالي عنه قال من سال لرسول الله صلي الله عليه وسلم الدرجة والوسيلة حلت له شفاعته يوم القيامة ومن زار قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------عبد الملك بن هارون بن عنترة -فيه كلام كثير	1177	-3068745910551237496	228	434.0	180	245	93.06122589111328	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1042	true	4231725665012241135	3	46	14	206	1538	300	من ----------------طريق النعمان بن شبل عن م----------الك عن نافع عن ابن عمر---------------------------------------------------------- من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني قال ا-بن عدي -لا اعلم رواه عن مالك غير النعمان -------ولم ار في ح--ديثه حديثا غريبا قد جاوز الحد فاذكره وقال-------------- عن عمران بن	1042	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1171	false	5743115403038164798	235	300	1132	1432	1432	300	من طريق محمد بن محمد بن النعمان حدثني جدي قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني قاله ابن عدي ولا اعلم رواه عن مالك غير النعمان بن شبل ولم ار في احاديثه حديثا غريبا قد جاوز الحد فاذكره وروي في صدر ترجمته عن عمران بن-	1171	-3068745910551237496	171	274.0	132	301	56.810630798339844	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1042	true	4231725665012241135	3	83	14	387	1538	300	من طريق النعمان بن شبل عن مالك عن نافع عن ابن عمر من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني قال ابن عدي لا اعلم رواه--------------------------- عن مالك غير النعمان ولم ار في حديثه حديثا غريبا قد جاوز الحد فاذكره وقال عن عمران بن موسي انه ثقة وعن موسي بن هارون انه متهم والتهمة غير مفسرة فالتوثيق ارجح وروي عن علي مرفوعا بسند فيه ضعف وانقطاع---------------------------- من زار قبري بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن لم يزر قبري فقد جفاني	1042	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1176	false	-7690931784884121097	122	170	583	802	1430	300	من طريق النعمان بن شبل -----------------------------------------------------------قال حدثنا محمد بن الفضل مديني سنة ست وسبعين عن جابر--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن عل------------------------------------------------ي عن علي رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زار قبري بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن لم يزر---ني فقد جفاني	1176	-3068745910551237496	113	131.0	85	428	26.40186882019043	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1042	true	4231725665012241135	69	111	321	528	1538	300	زار قبري بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن لم يزر قبري فقد جفاني وجاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه موقوفا بسند فيه ضعف ----------------------------------------------------------------من زار قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث فهذه الاحاديث فيها اعظم دليل علي شرعية زيارته صلي الله عليه وسلم	1042	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1177	false	-1889368500036823318	0	95	0	459	1442	300	زار قبري بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن لم يزر قبري فقد جفاني وعبد الملك هذا توفي سنة ست واربعماءة بنيسابور وقبره فيها مشهور يزار قاله السبكي قال وقد روي حديث علي من طريق اخري ليس فيها تصريح بالرفع ذكرها ابن عساكر من طريق عبد الملك بن هرون بن عنترة عن ابيه عن جده عن علي رضي الله تعالي عنه قال من سال لرسول الله صلي الله عليه وسلم الدرجة والوسيلة حلت له شفاعته يوم القيامة ومن زار قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------كان في-- جوار رسول ------------الله صلي الله عليه وسلم	1177	-3068745910551237496	142	206.0	107	490	28.979591369628906	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1044	true	-7484180842210733649	31	103	168	531	1545	300	ما من احد يمر بقبر اخيه المءمن وفي رواية بقبر الرجلكان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي الدنيا اذا------------------------------------ مر الرجل بقبر يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام وعرفه واذا مر بقبر لا يعرف----------ه رد عليه السلام---------------------------- وقد ذكر ابن تيمية في ا اقتضاء الصراط المستقيم ---------------------ان الشهداء بل كل المءمنين اذا زارهم المسلم وسلم عليهم عرفوا به وردوا عليه السلام وصح انه----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1044	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1180	false	6460802875625526138	65	217	320	1076	1500	300	ما من احد يمر بقبر اخيه المءمن --------------------كان يعرفه---------- فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام ورواه ابن عبد البر وصححه كما نقله ابن تيمية لكن بلفظ ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام وقال عبد الحق في كتاب العاقبة ويروي من حديث عاءشة رضي الله تعالي عنها ما من رجل يزور قبر اخيه فيجلس عنده الا استانس به حتي يقوم وروي ابن ابي الدنيا عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اذا مر الرجل بقبر يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام وعرفه واذا مر بقبر لا يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام والاثار في هذا المعني كثيرة وقد ذكر ابن تيمية في-- اقتضاء الصراط المستقيمكما نقه ابن عبد الهاديان الشهداء بل كل المءمنين اذا زارهم المسلم وسلم عليهم عرفوا به وردوا عليه السلام فاذا كان هذا في احاد المءمنين فكيف بسيد المرسلين صلي الله عليه وسلم	1180	-3068745910551237496	319	491.0	255	788	40.482234954833984	58	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1047	true	1378824559310623624	59	247	317	1244	1507	300	عليه و-----قد اخرج ابن عساكر بسند جيد عن ابي الدرداء قصة نزول بلال بن رباح بداريا بعد فتح عمر------------------------------------ بيت المقدس ----------------------------------------------------------------------قال ثم ان بلالا راي--------- النبي صلي الله------ عليه وسلم وهو يقول له ما هذه الجفوة ج يا بلال اما ان لك ان تزورني د فاتيت------ه حزين-----ا خاءفا ه فركب راحلته وقصد المدينة فاتي قبر رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فجعل يبكي عنده ويمرغ وجهه عليه فاقبل الحسن والحسين رضي الله------ عنهما فجعل يضمهما ويقبلهما فقالا----------- نشتهي--- نسمع اذانك الذي كنت تءذن به لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم في المسجد----- فعلا سطح المسجد ووقف موقفه الذي كان يقف فيه فلما--- قال الله اك----------بر ارتجت المدينة فلما--- قال اشهد ان لا اله الا الله ازدادت رجتها فلما--- قال اشهد ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجن العواتق من خدورهن وقالوا بعث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فما رءي يوما اكثر باكيا ولا باكية بالمدينة بعد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من ذلك اليوم وقال---------------------------------- الحافظ عبد المغني ان بلالا ------------لم يءذن لاحد بعد النبي صلي الله------ عليه وسلم ---------الا مرة------ في قدمة قدمها ل--لزيارة ف--------------------------------------طلب اليه الصحابة ذلك فاذن ولم يتم الاذان	1047	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1185	false	7874370793788438730	31	273	157	1353	1486	300	عليه وسلم كما رواه ابن عساكر بسند جيد عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال لما رحل------ عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه من فتح بيت المقدس فصار الي جابية ساله بلال ان يقره بالشام ففعل وذكر قصة في نزوله بداريا قال ثم ان بلالا راي في منامه النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وهو يقول--- ما هذه الجفوة-- يا بلال اما ان لك ان تزورني يا بلال فانتبه حزينا وجلا خاءفا-- فركب راحلته وقصد المدينة فاتي قبر----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فجعل يبكي عنده ويمرغ وجهه عليه فاقبل الحسن والحسين رضي الله تعالي عنهما فجعل يضمهما ويقبلهما فقالا له يا بلال نشتهي ان نسمع اذانك الذي كنت تءذن به لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في المسجد ففعل فعلا سطح المسجد فوقف موقفه الذي كان يقف فيه فلما ان قال الله اكبر الله اكبر ارتجت المدينة فلما ان قال اشهد ان لا اله الا الله ازدادت رجتها فلما ان قال اشهد ان محمدا رسول الله خرجت------------------- العواتق من خدورهن وقالوا بعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فما رءي يوم- اكثر باكيا ولا باكية بالمدينة بعد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من ذلك اليوم كذا ذكر ابن عساكر فيما نقل السبكي فقال الحافظ عبد ال-غني وغيره في ترجمة بلال ولم يءذن -----بعد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فيما روي الا مرة واحدة في قدومه المدينة لزيارة قبر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقد طلب اليه الصحابة ذلك فاذن ولم يتم الاذان	1185	-3068745910551237496	815	1334.5	645	1240	65.7258071899414	134	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1047	true	1378824559310623624	250	300	1263	1507	1507	300	والصحابة متوافرون بالمدينة دال علي سنية الزيارة----------------------------------------------- وقد اشت-هر ان عمر بن عبد العزيز----------------------- كان يسير البريد من الشام يقول سلم لي علي رسول الله صلي الله------ عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم يرجع------ وفي فتوح الشام ان عمر قال لكعب الاحبار بعد فتح------- بيت المقدس------------------------------------------------ هل لك ان تسير معي الي المدينة-	1047	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1186	false	7355764706124320474	11	136	50	675	1476	300	والصحابة متوافرون ولا تخفي عنهم هذه القصة ورءيا بلال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم مءكدة لذلك وقد استفاض عن عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالي عنه انه كان يبرد البريد من الشام يقول سلم لي علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وذلك في زمن صدر التابعين وممن ذكره عنه الامام ابو بكر بن عمرو بن عاصم النبيل ووفاته في الماءة الثالثة قال في مناسكه له التزم له الثبوت وكان عمر بن عبد العزيز يبعث بالرسول قاصدا من الشام الي المدينة ليقرء النبي صلي الله تعالي عليه وسلم السلام ثم يرجع انتهي وفي فتوح الشام ان عمر رضي الله تعالي عنه لما صالح اهل بيت المقدس وقدم عليه كعب الاحبار واسلم وفرح باسلامه قال له هل لك ان تسير معي الي المدينة	1186	-3068745910551237496	188	252.0	144	625	30.079999923706055	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1048	true	-1532598623969459377	0	131	0	616	1418	300	وتزور قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ---------------نعم يا امير المءمنين------------- ولما قدم عمر المدينة---- اول ما بدا بالمسجد وسلم علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وص------------------------ح ان ابن عمر ك---------------------ان اذا قدم من سفر اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه وفي ال-------------------موطا ان ابن عمر ك---------------------ان يقف علي قبر النبي صلي الله------ عليه وسلم فيصلي علي النبي صلي الله------ عليه وسلم وعلي ابي بكر وعمر وعن ----------------------ابن ا القاسم والقعنبي ويدعو لابي بكر وعمر وعن ا---------------------بن عون---- سال رجل نافعا ب هل كان ابن عمر--------------------- يسلم علي القبر قال نعم لقد رايته ماءة مرة او اكثر ك--------ان ياتي القبر فيقوم عنده ج فيقول السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم السلام علي	1048	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1186	false	7355764706124320474	136	300	675	1476	1476	300	وتزور قبر النبي صلي الله عليه وسلم وتتمتع بزيارته فقال نعم يا امير المءمنين انا افعل ذلك ولما قدم عمر المدينة كان اول ما بدا بالمسجد وسلم علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وروي عبد الرزاق باسناد صحيح ان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما كان اذا قدم من سفر اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه وفي الموطا رواية يحيي بن يحيي ان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما كان يقف علي قبر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فيصلي علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وعلي ابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما وعند ابن-- القاسم والقعنبي ويدعو لابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما وعن ابن عون قال سال رجل نافعا-- هل كان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما يسلم علي القبر قال نعم لقد رايته ماءة مرة او اكثر من ماءة كان ياتي القبر فيقوم عنده --فيقول السلام علي النبي------------------- السلام علي-	1186	-3068745910551237496	571	966.0	449	827	69.04473876953125	106	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1048	true	-1532598623969459377	131	159	616	743	1418	300	ابي بكر السلام علي ابي وروي ابو---- حنيفة عن ابن عمر من قوله انه--------- قال--- السنة ان تاتي قبر النبي صلي الله------ عليه وسلم من قبل القبلة -فجعل	1048	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1187	false	-4154986171284130830	0	32	0	150	1480	300	ابي بكر السلام علي ابي وفي مسند ابي حنيفة عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال من السنة ان تاتي قبر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم من قبل القبلة وتجعل	1187	-3068745910551237496	109	181.0	84	150	72.66666412353516	20	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1051	true	2219455803505274819	214	253	1065	1245	1475	300	الزيارة قد روي يحيي بن الحسن ا ان علي بن الحسين-------------------------------- كان اذا جاء يسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وقف عند الاسطوانة التي تلي الروضة ثم يسلم ثم يقول ها هنا راس----- النبي صلي الله عليه وسلم	1051	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0507	false	-1206424987915569491	148	195	812	1025	1616	300	الاطلاق ما روي جعفر بن محمد ب---ن علي بن الحسين رضي الله عنه عن ابيه عن جده انه كان اذا جاء يسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وقف عند الاسطوانة التي تلي الروضة ثم يسلم ثم يقول ها هنا راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	507	-3068745910551237496	157	268.0	120	217	72.35022735595703	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1051	true	2219455803505274819	107	235	552	1159	1475	300	القاضي اسماعيل--------------------------------------------- عن سهل بن ابي سهيل قال جءت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وحسن بن حسن يت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي را-------------------------------يتك واقفا قلت وقفت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال اذا دخلت فسلم عليه وذكر الحديث وفي رواية للقاضي اسماعي------------------ل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا كان ياتي كل غداة فيزور قبر النبي صلي الله------ عليه وسلم ويصلي اليه ويصنع من ذلك ما انتهره عليه علي بن الحسين فقال له----------------------------------- ما يحملك علي هذا فقال احب التسليم علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال له علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني ابي وذكر الحديث فالرواية تدل علي ان الرجل لم يقف علي حد الزيارة قد روي يحيي بن الحسن ا ان علي بن الحسين كان اذا جاء يسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم	1051	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1195	false	792628474378813056	6	245	35	1185	1468	300	القاضي اسماعيل في الصلاة علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عن سهل بن ابي سهيل قال جءت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وحسن بن حسن رضي الله تعالي عنهما يتعشي وبيته عند بيت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وفي رواية راني الحسن بن الحسن رضي الله تعالي عنهما عند القبر وهو في بيت فاطمة رضي الله تعالي عنها يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما-لي رايتك عند القبر وفي رواية مالي رايتك وقفت- قلت وقفت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت فسلم عليه------------ وفي رواية اذا دخلت المسجد فسلم عليه ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم مقابر الحديث ثم قال ما انتم ومن بالاندلس الا سواء قلنا روي القاضي اسماعيل ايضا في فضل الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم بسنده الي علي بن الحسين بن علي رضي الله تعالي عنهم ان رجلا كان ياتي كل غداة فيزور قبر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ويصلي عليه ويصنع من ذلك ما انتهره عليه علي بن الحسين فقال له علي بن الحسين رضي الله تعالي عنهما ما يحملك علي هذا ق-ال احب التسليم علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال له علي بن الحسين رضي الله تعالي عنهما هل لك ان احدثك حديثا عن ابي قال نعم قال له علي بن الحسين رضي تعالي عنهما اخبرن-------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابي عن جدي انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1195	-3068745910551237496	452	689.0	351	1263	35.78780746459961	82	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1051	true	2219455803505274819	15	56	76	287	1475	300	لا تتخذوا قبري عيدا فقال الحافظ المنذري يحتمل ان يكون حثا----------- علي كثرة الزيارة------------------------------ وان لا يهمل حتي لا يزار الا في بعض الاوقات كالعيد------------------------------------ ويءيده قوله لا تجعلوا بيوتكم قبورا اي لا تتركوا الصلاة ف--------------------------------------يها قال السبكي ويحتمل ان يكون	1051	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1196	false	-6034213598566709384	236	300	1148	1470	1470	300	لا تجعلوا قبري عيدا قا-ل الحافظ المنذري يحتمل ان يكون المراد به الحث علي كثرة --زيارة قبره صلي الله تعالي عليه وسلم وان لا يهمل حتي لا يزار الا في بعض الاوقات كالعيد الذي لا ياتي في العام الا مرتين قال ويءيده قوله لا تجعلوا بيوتكم قبورا اي لا تتركوا الصلاة فيها حتي تجعلوها كالقبور التي لا يصلي فيها قال السبكي ويحتمل ان يكون-	1196	-3068745910551237496	199	345.0	159	326	61.042945861816406	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1056	true	-841466502358563607	74	128	389	671	1558	300	وصل حرم المدينة قال ------------------------------اللهم هذا حرم رسولك---- صلي الله------ عليه وسلم الذي حرمته علي لسانه ودعاك ان تجعل فيه من الخير والبركة مثلي ما هو ب في-- البيت الحرام فحرمني علي النار وامني من عذابك يوم تبعث عبادك وارزقني من بركاته ما رزقته اولياءك واهل طاعتك ووفقني لحسن الادب وفعل الخيرات وترك المنكرات	1056	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1216	false	8270352409613902954	96	156	495	819	1586	300	بلغ حرم المدينة الشريفة فليقل بعد الصلاة والتسليم اللهم هذا حرم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الذي حرمته علي لسانه ودعاك ان تجعل فيه من الخير والبركة مثلي ما هو في حرم البيت الحرام فحرمني علي النار وامني من عذابك يوم تبعث عبادك وارزقني من بركاته ما رزقته اولياءك واهل طاعتك ووفقني لحسن الادب وفعل الخيرات وترك المنكرات	1216	-3068745910551237496	270	503.0	218	324	83.33333587646484	47	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1057	true	2055592668693282803	116	186	702	1048	1624	300	ان يقول عند دخوله المدينة----- بسم الله ما شاء الله لا قوة الا بالله رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا حسبي الله امنت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا اليك فاني لم اخرج بطرا ولا اشرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار	1057	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1217	false	-7803803115422012640	228	300	1199	1549	1549	300	ان يقول عند دخوله من باب البلد بسم الله ما شاء الله لا قوة الا بالله رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا حسبي الله امنت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا اليك فاني لم اخرج بطرا ولا اشرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار-	1217	-3068745910551237496	338	658.5	269	351	96.29629516601562	69	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1058	true	3009043836922271503	188	271	1051	1493	1646	300	رجله اليمني ويقول اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم بسم الله والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالل-----------------------------ه اللهم صل علي------ محمد وال محمد------------ وصحبه وسلم ال-------------لهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك رب وفقني وسددني واصلحني واعني علي ما يرضيك عني ومن علي بحسن الادب في هذه الحضرة الشريفة السلام عليك ايها النبي ورحمة الله------ وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين واذا--------------------------- خرج قدم رجله اليسري وقال هذا الا انه يقول---------- وافتح لي ابواب فضلك	1058	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1218	false	-8829886425040201785	193	293	1011	1534	1568	300	رجله اليمني ويقول اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبنور-ه القديم من الشيطان الرجيم بسم الله والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله لا قوة الا بالله اللهم صل علي سيدنا محمد عبدك ورسولك وعلي اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك رب وفقني وسددني واصلحني واعني علي ما يرضيك عني ومن علي بحسن الادب في هذه الحضرة الشريفة السلام عليك ايها النبي ورحمة الله تعالي وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ولا يترك ذلك كلما دخل المسجد او خرج منه ---------------------الا انه يقول عند خروجه وافتح لي ابواب فضلك	1218	-3068745910551237496	400	711.0	322	545	73.39449310302734	69	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1059	true	-4652727491814793707	204	247	1034	1289	1545	300	الروضة المقدسة وان دخل من باب جبريل ---قصدها من خلف الحجرة الشريفة مع ملازمته الهيبة والوقار وملابسة الخشية والانكسار والخضوع والافتقار ثم يبدا بتحية المسجد ركعتين خفيفتين قيل يقرا في الاولي الكافرون وفي الاخري الاخلاص ويصلي في مصلي النبي صلي الله------ عليه وسلم	1059	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1219	false	4591706590725394185	20	51	97	279	1536	300	الروضة المقدسة وان دخل من باب جبريل فليقصدها من خلف الحجرة الشريفة مع ملازمة- الهيبة والوقار وملابسة الخشية والانكسار والخضوع والافتقار ثم ليقف--------------------------------------------------------------------------------- في مصلي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	1219	-3068745910551237496	168	303.0	138	264	63.6363639831543	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1060	true	8206234692147865758	0	31	0	150	1583	300	من سفر فجءت رسول الله صلي الله عل------يه وسلم---------- وهو بفناء المسجد فقال ادخلت المسجد فصليت فيه فقلت لا فقال فاذهب فادخل المسجد -صل فيه ثم اءت فسلم علي واذا صلي ------	1060	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1219	false	4591706590725394185	217	252	1134	1305	1536	300	من سفر فجءت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اسلم عليه وهو بفناء المسجد فقال ادخلت المسجد فصليت فيه -قلت لا -قال فاذهب فادخل المسجد وصل فيه ثم اءت فسلم علي وقال اللخمي في	1219	-3068745910551237496	140	244.5	110	173	80.92485809326172	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1061	true	-3350858706233442566	90	299	449	1533	1538	300	السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا نبي الله السلام عليك يا خير خلق الله السلام عليك يا خيرة الله السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا نبي الرحمة السلام عليك يا هادي الامة السلام عليك يا بشير يا نذير يا ظهير يا ظاهر السلام عليك يا ماحي يا عاقب يا رءوف يا رحيم يا حاشر السلام عليك يا رسول رب العالمين السلام عليك يا سيد المرسلين وخاتم النب-ين السلام عليك يا خير الخلاءق اجمعين السلام عليك يا قاءد الغر المحجلين السلام عليك وعلي الك واهل بيتك وازواجك واصحابك اجمعين السلام عليك وعلي ساءر الانبياء---------- وجميع عباد الله الصالحين جزا-ك الله يا رسول الله عنا ا-------------فضل ما جزي--- نبيا ورسولا عن امته وصلي الله تعالي عليك ك-ما ذكرك --ذاكر-- وغفل عن ذكرك --غافل ا--فضل واكمل واطيب واطهر وازكي وانمي ما صلي علي احد من الخلق اجمعين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شر-ك له واشهد انك عبده ورسوله وخيرته من خلقه واشهد انك قد بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت الا------------مة وجاهدت في الله حق جهاده اللهم اته الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته واته نهاية ما ينبغي ان يساله الساءلون اللهم صل علي------ محمد عبدك ورسولك النبي الامي وعلي ال م------حمد وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم ------------------------------------------------------------------------------------	1061	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1221	false	4118184512014250910	67	243	339	1285	1569	300	السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا نبي الله السلام عليك يا---------------------------- خيرة الله السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا سيد المرسلين وخاتم النبيين السلام عليك يا خير الخلاءق اجمعين السلام عليك يا قاءد الغر المحجلين السلام عليك وعلي الك واهل بيتك وازواجك واصحابك اجمعين السلام عليك وعلي ساءر الانبياء والمرسلين وجميع عباد الله الصالحين جزالك ا-------------لله عنا يا رسول الله افضل ما جزي به نبيا ورسولا عن امته وصلي ع-----------ليك كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون افضل واكمل------------------------ ما صلي علي احد من الخلق اجمعين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد انك عبده ورسوله وخيرته من خلقه واشهد انك--- بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت الامة وكشفت الغمة وجاهدت في الله حق جهاده اللهم اته الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته واته نهاية ما ينبغي ان يساله الساءلون اللهم صل علي سيدنا محمد نبيك ورسولك النبي الامي وعلي ال سيدنا محمد وازواجه--------------- وذر----------يته كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي سيدنا محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم	1221	-3068745910551237496	793	1438.0	643	1230	64.47154235839844	134	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1062	true	-6150417688404579892	238	299	1211	1501	1505	300	ويقول السلام عليك يا ابا بكر صفي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وثانيه في الغ------------------ار جزا-ك الله تعالي عن امة----- محمد صلي الله------ عليه وسلم خيرا لان راسه عند منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يتاخر كذلك عن يمينه قدر ذراع للسلام علي عمر لان راسه عند منكب ابي بكر رضي الله عنهما فيقول السلام عليك يا عمر	1062	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1223	false	8845355375884880049	0	45	0	223	1578	300	فيقول السلام عليك يا ابا بكر صفي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وثانيه في الغار ورفيقه في الاسفار جزالك الله------ عن امة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خير الجزاء----------------------------------------- ثم يتاخر الي صوب يمينه قدر ذراع-------------------------------------------------------- فيقول السلام عليك يا عمر	1223	-3068745910551237496	169	253.5	132	326	51.840492248535156	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1063	true	-5057691176332707256	61	238	295	1188	1520	300	قبر النبي صلي الله عليه وسلم------------------- فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله تعالي يقول وفي رواية يا خير الرسل-ان الله عز وجل انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما و-قد جءتك مستغفرا -بك من ذنو----------------------------------------------------------------بي ثم بكي وانشا يقول يا خير من دفنت في الترب اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم قال ثم استغفر وانصرف فحملتني عيني فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا سفيان الحق الاعرابي فبشره بان الله تعالي قد غفر له----------------- فخرجت خلف-ه فلم اجده وروي بعض الحفاظ عن ابي-------------------------------------------------------------------- سعيد السمعاني انه روي----------- عن علي كرم الله وجهه انهم--------------------------------- بعد دفن-------------ه صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام جاءهم اعرابي فرمي -نفسه علي القبر------------------------- وحثا من ترابه علي راسه وقال يا رسول الله قلت فسمعنا قولك ووعيت عن الله سبحانه وتعالي وما وعينا عنك وكان فيما انزل عليك ولو انهم------------------------------------------- الاية وقد ظلمت نفسي وجءتك ا تستغفر لي فنودي من القبر انه قد	1063	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1189	false	-7799896601753092865	94	300	520	1550	1550	300	قبر النبي صلي الله عليه وسلم فزرته وجلست بحذاءه فجاء اعرابي فزاره ثم قال يا ------------------------------------------------خير الرسل ان الله------- انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم الي قوله------------------------------------------------- رحيما واني جءتك مستغفرا ربك من ذنوبي متشفعا بك وفي رواية وقد جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم بكي وانشا يقول يا خير من دفنت بالقاع-- اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم---- ثم استغفر وانصرف قال فرقدت--- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في --نومي وهو يقول---- الحق الرجل و---بشره بان الله--------- غفر له بشفاعتي فاستيقظت فخرجت اطلبه فلم اجده قلت بل قال الحافظ ابو عبد الله محمد بن موسي بن النعمان في كتابه مصباح الظلام ان الحافظ ابا سعيد السمعاني ذكر فيما روينا عنه عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال قدم علينا اعرابي بعد ما دفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام------------- فرمي بنفسه علي --قبر النبي صلي الله عليه وسلم وحثا من ترابه علي راسه وقال يا رسول الله قلت فسمعنا قولك ووعيت عن الله سبحانه------- وما وعينا عنك وكان فيما انزل عليك ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءك فاستغفروا الله النساء الاية وقد ظلمت----- وجءتك-- تستغفر لي فنودي من القبر انه قد-	1189	-3068745910551237496	628	941.0	495	1191	52.728797912597656	113	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1063	true	-5057691176332707256	252	296	1250	1492	1520	300	التوبة و-----نحن وفدك يا رسول الله وزوارك جءناك لقضاء حقك والتبرك بزيارتك والاستشفاع بك مما------------------------- اثقل- ظهورنا واظلم قل----------------------------------------------------------------------------------------وبنا --فليس لنا شفيع غيرك نءمله ولا رجاء غيرك نصله فاستغفر الله تعالي لنا و----------------اشفع لنا الي ربك واساله ان يم---ن علينا بساءر طلباتنا ويحشرنا في	1063	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1223	false	8845355375884880049	184	243	945	1290	1578	300	العتبي ويقول نحن وفدك يا رسول الله وزوارك جءناك لقضاء حقك والتبرك بزيارتك والاستشفاع بك الي ربك تعالي فان الخطايا قد اثقلت ظهورنا وانت الشافع المشفع الموعود بالشفاعة العظمي والمقام المحمود وقد جءناك ظالمين لانفسنا مستغفرين لذنوبنا ساءلين منك ان تس---------------------------------تغفر لنا الي ربك فانت نبينا وشفيعنا فاشفع لنا الي ربك واساله ان يميتنا علي سنتك ومحبتك---- ويحشرنا في	1223	-3068745910551237496	156	198.0	125	382	40.83769607543945	20	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1064	true	-2474576065213048874	118	181	625	917	1496	300	اقبل مروان يوما فوجد رجلا واضعا وجهه علي القبر فاخذ مروان برقبته ب ثم قال هل تدري ما تصنع فاقبل عليه فقال نعم اني لم ات الحجر انما جءت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ولم ات الحجر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تبكوا علي ج الدين اذا وليه اهله ولكن ابكوا د علي الدين اذا وليه غير اهله	1064	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1187	false	-4154986171284130830	124	185	597	889	1480	300	اقبل مروان يوما فوجد رجلا واضعا وجهه علي القبر فاخذ مروان برقبته-- ثم قال هل تدري ما تصنع فاقبل عليه فقال نعم اني لم ات الحجر انما جءت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ولم ات الحجر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تبكوا علي-- الدين اذا وليه اهله ولكن ابكوا-- علي الدين اذا وليه غير اهله	1187	-3068745910551237496	286	548.0	226	298	95.97315216064453	59	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1064	true	-2474576065213048874	118	181	625	917	1496	300	اقبل مروان يوما---- فوجد رجلا واضعا وجهه علي القبر فاخذ مروان برقبته ب ثم قال هل تدري ما تصنع فاقبل عليه فقال نعم اني لم ات الحجر------------- انما جءت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ولم ات الحجر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تبكوا علي ج الدين اذا وليه اهله ولكن ابكوا د علي الدين اذا وليه غير اهله	1064	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1228	false	8689166195714585109	171	222	824	1066	1438	300	اقبل مروان بن الحكم فاذا رجل ملتزم---------- القبر فاخذ مروان برقبته-- ثم قال هل تدري ما تصنع فاقبل عليه فقال نعم اني لم ات الحجر ولم ات اللبن انما جءت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---------------------------------------------------- لا تبكوا علي-- الدين اذا وليه اهله ولكن ابكوا-- عل-----يه اذا وليه غير اهله	1228	-3068745910551237496	206	332.5	161	315	65.3968276977539	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1064	true	-2474576065213048874	190	234	960	1167	1496	300	فاطمة رضي الله------ عنها انها لما قبر-- صلي الله------ عليه وسلم -اخذت قبضة من تراب --قبره وجعلته علي عين-ها وبكت وانشدت----- ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن ه لياليا	1064	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1229	false	-1843797505767448437	73	119	347	573	1507	300	فاطمة رضي الله تعالي عنها فوقفت علي قبره صلي الله تعالي عليه وسلم واخذت قبضة من تراب القبر ووضعت --علي عينيها وبكت وانشات تقول ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن-- لياليا	1229	-3068745910551237496	185	311.5	146	230	80.43478393554688	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1065	true	7904692125663356000	154	206	888	1155	1634	300	فقال له يا ابا عبد الله استقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله صلي الله عليه- وسلم فقال له مالك ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم صلي- الله علي نبينا وعليه يوم القيامة اس---تقبله واستشفع به فيشفعه الله تعالي قال الله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك- الاية	1065	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1203	false	-668160085830344225	213	262	1063	1319	1522	300	فقال--- يا ابا عبد الله استقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله صلي الله تعالي وسلم فقال ---------لم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الل-----ه يوم القيامة بل استقبله واستشفع به فيشفعك الله تعالي قال الله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم النساء الاية	1203	-3068745910551237496	225	403.0	179	273	82.4175796508789	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1066	true	-332740518250533212	78	125	407	636	1533	300	المءيد الحموي----------------------- عن جابر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوما في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده---- فمررنا بنخل فصاح النخل هذا م-----------------------------------------------------------------------------------------حمد رسول الله -هذا علي سيف الله فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي علي وقال---------- سمه الصيحاني	1066	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0061	false	123450068678661294	45	117	242	596	1557	300	--مءيد الحموي في كتابه فضل اهل البيت عن جابر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوما في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده قال فمررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء ابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد رسول الله وهذا علي سيف الله فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي علي فقال له يا علي سمه الصيحاني	61	-3068745910551237496	226	409.5	179	356	63.48314666748047	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1067	true	-4306543009285244745	224	298	1228	1608	1618	300	في اسطوان الوفود انك اذا عددت الاسطوان التي فيها مقام جبريل كان هي الثالثة وليحيي وابن زبالة------------------------ عن مسلم بن ابي مريم ------كان باب بيت فاطمة-------------- رضي الله عنها ف-----ي المربعة ول---------ذا قال مسلم بن ---ابي مريم لسليمان لا يفتك حظك من الصلاة اليها فانها باب فاطمة اي وقد------------ كان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ياتيه----------------------------------------- حتي ياخذ بعضادتيه----- ويقول السلام عليكم اهل البيت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	1067	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0396	false	-905768791809215028	71	210	379	1083	1556	300	في اسطوان الوفود ما يشهد له واسند -------------------------------------------------ابن زبالة ويحيي عن سليمان بن سالم عن مسلم بن ابي مريم وغيره كان باب بيت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المربعة التي في القبر قال -سليمان قال لي مسلم لا تنس--------- حظك من الصلاة اليها فانها باب فاطمة رضي الله عنها الذي كان علي يدخل عليها منه قلت وهي في حاءز عمر بن عبد العزيز عند منحرف الصفة الغربية منه الي جهة الشمال في صف اسطوان الوفود بينهما الاسطوانة اللاصقة بالشباك التي شرقي اسطوان الوفود وسياتي لها مزيد بيان ان شاء الله تعالي ومن فضلها ما اسنده يحيي عن ابي الحمراء قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين صباحا يجء الي باب علي وفاطمة وحسن وحسين حتي ياخذ بعضادتي الباب ويقول السلام عليكم اهل البيت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	396	-3068745910551237496	269	371.5	210	763	35.25556945800781	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1068	true	6665000633789764683	4	67	15	338	1564	300	كل يوم فيقول الصلاة الصلاة الحديث ------------------------------------------------------------وقد حرم الناس التبرك ---------باسطوان السرير لعلو الشباك الثامنة اسطوان التهجد كان يصلي صلي-------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم اليها ومحلها الان دعامة بها محراب مرحم ا قرب باب جبريل وقد روي انه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج حصيرا كل ليلة اذا انكفت الناس فيطرح وراء باب علي رضي الله عنه ثم يصلي صلاة الليل فراه	1068	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0396	false	-905768791809215028	230	300	1186	1556	1556	300	كل يوم فيقول الصلاة الصلاة ثلاث مرات انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وقد حرم الناس الصلاة الي هذه الاسطوان لادارة----- الشباك ال------------------داءر ع------لي الحجرة الشريفة وغلق ابوابه اسطوان التهجد ومنها اسطوان التهجد اسند يحيي عن عيسي بن عبد الله عن ابيه قال -----------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج حصيرا كل ليلة اذا انكفت الناس فيطرح وراء بيت علي------------- ثم يصلي صلاة الليل فراه-	396	-3068745910551237496	180	262.0	144	478	37.65690231323242	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1068	true	6665000633789764683	67	159	338	803	1564	300	رجل فصلي بصلاته ثم اخر فصلي بصلاته حتي كثروا فالتفت----------------------------- فاذا بهم فامر بالحصير فطوي ثم دخل فلما اصبح جاءوه فقالوا يا رسول الله كنت تصلي بالليل فنصلي بصلاتك فقال اني خشيت ان تنزل عليكم صلاة الليل ثم لا تقوون عليها قال عيسي بن عبد الله وذلك موضع الاسطوان التي علي طريق باب النبي صلي الله عليه وسلم مما يلي باب الزوراء والزوراء--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالز-----ي الموضع المزور-------------------------- خلف الحجرة من حاءزها وهو كشكل المثلث وكذا روي عن---------------------------------- محمد بن علي بن الحنفية -------------------------------------------------------------------------------------انها كانت مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل	1068	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0397	false	3814742928880813768	0	147	0	736	1498	300	رجل فصلي بصلاته ثم اخر فصلي بصلاته حتي كثروا فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا بهم تامر بالحصير فطوي ثم دخل فلما اصبح جاء-ه فقالوا يا رسول الله كنت فصلي ال-ليل فنصلي بصلاتك فقال اني خشيت ان ينزل عليكم صلاة الليل ثم لا تقوون عليها قال عيسي بن عبد الله وذلك موضع الاسطوان التي علي طريق باب النبي صلي الله عليه وسلم مما يلي---- الزوراء قلت صحف بعضهم هذه اللفظة فقال مما يلي الدور ورايت بخط الاقشهري لعله مما يلي دوره انتهي والظاهر ان الرواية مما يلي بالزاييعني الموضع المزور في بناء عمر بن عبد العزيز خلف الحجرة كما سياتي والله اعلم قال عيسي وحدثني سعيد بن عبد الله بن فضيل قال مر بي محمد------- بن الحنفية وانا اصلي اليها فقال لي اراك تلزم هذه الاسطوانة هل جاءك فيها اثر قلت لا قال فالزمها فانها كانت مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل	397	-3068745910551237496	405	685.5	322	749	54.07209777832031	71	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1068	true	6665000633789764683	153	185	775	944	1564	300	صلي الله عليه وسلم من الليل قال ابن النجار هذه الاسطوانة وراء بيت فاطمة من جهة الشمال وفيها محراب اذا توجه المصلي اليه كانت يساره الي باب عثمان المعروف اليوم بباب جبريل	1068	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0398	false	-7085577176620909480	140	170	699	860	1601	300	صلي الله عليه وسلم و--------قال ابن النجار هذه الاسطوانة وراء بيت فاطمة من جهة الشمال وفيها محراب اذا توجه المصلي اليه كانت يساره الي باب عثمان المعروف اليوم بباب جبريل	398	-3068745910551237496	160	310.5	130	169	94.67455291748047	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1070	true	-737731885156204175	116	171	607	880	1527	300	وقد كان ابن عمر رضي الله عن------هما يتحري الصلاة والنزول والمرور حيث حل------ صلي الله------ عليه وسلم ونزل وما جاء عن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان-----------------------------------------------------------ه راي الناس في الرجوع من الحج ابتدروا --مسجدا فقال ما هذا فقالوا مسجد صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هكذا هكذا ب اهل الكتاب قبلكم اتخذوا اثار الانبياء تبعا	1070	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1235	false	327174985939525637	209	300	1120	1566	1566	300	وقد كان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما يتحري الصلاة والنزول والمرور حيث حل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ونزل وغير ذلك وماخذ ما نقل عن مالك مما يخالف هذا سدا للذريعة تبعا لعمر رضي الله تعالي عنهما ما رواه سعيد بن منصور في سننه عن المعرور بن سويد انه خرج مع عمر رضي الله تعالي عنه في حجة حجها فلما رجع من حجته راي الناس------------------ ابتدروا المسجد ف-قال ما هذا فقالوا مسجد صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هكذا------- اهل الكتاب قبلكم اتخذوا اثار الانبياء بيعا-	1235	-3068745910551237496	227	372.0	183	473	47.99154281616211	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1070	true	-737731885156204175	171	228	880	1160	1527	300	من عرضت له منكم الصلاة---- فليصل فيه ومن لم تعرض له فليمض وروي مثل هذا عن مالك ولكنه محمول علي سد الذراءع خشية ان يتخذ ذلك العامة تشريعا وقد قال القاضي عياض في الشفا -ومن اعظامه صلي الله------ عليه وسلم واكباره اعظام------------------------ مشاهده ا وامكنته ومعاهده وما لمسه صلي الله------ عليه وسلم بيده او عرف به انتهي	1070	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1236	false	7123362285856628630	0	44	0	226	1566	300	من عرضت له منكم الصلاة فيه فليصل ----ومن لم تعرض له فليمض وقال----------------------------------------------------------------------------------------- عياض في الشفاء ومن اعظامه صلي الله تعالي عليه وسلم واكباره اعظام جميع اشياءه واكرام جميع مشاهده-- وامكنته ومعاهده وما لمسه صلي الله تعالي عليه وسلم بيده او عرف به انتهي	1236	-3068745910551237496	181	299.5	145	321	56.38629150390625	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1072	true	6674047409847731513	68	163	316	823	1576	300	السبكي وقال-------- والذي ذكره اصحابنا ان الاستءجار علي الزيارة لا يصح لانه عمل غير مضبوط ولا مقدر بشرع ب والجعالة اذا وقعت ج علي نفس الوقوف لم تصح ايضا لان ذلك مما لا يصح فيه النيابة عن الغير وان وقعت عل--------ي الدعاء عند القبر الشريف------------------ كانت صحيحة لان الدعاء مما يصح النيابة فيه والجهل بالدعاء ----لا يبطلها قاله الماورد---------------------ي وبقي قسم ثالث لم يذكره وهو ابلاغ السلام ولا شك في جواز الاجارة والجعالة عليه وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي التنبيه للديمي د ان الاستء--------جار للزيارة فيه ثلاثة اوجه------- اصحها فيما قاله ابن سراقة الجواز------------ واختار-ه----------------------- الاصبحي صاحب ---------المفتاح--------- والثاني	1072	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1198	false	-3008124409315911360	132	279	678	1452	1562	300	السبكي وهذا فرع حسن والذي ذكره اصحابنا ان الاستءجار علي الزيارة لا يصح لانه عمل غير مضبوط ولا مقدر بشرع-- والجعالة ا-ن وقعت --علي نفس الوقوف لم يصح ايضا لان ذلك مما لا يصح فيه النيابة عن الغير وان وقعت الجعالة علي الدعاء عند --قبر النبي صلي الله عليه وسلم كانت صحيحة لان الدعاء مما يصح النيابة فيه والجهل بالدعاء فيه لا يبطلها قاله الماوردي في الحاوي قال السبكي وبقي قسم ثالث لم يذكره وهو ابلاغ السلام ولا شك في جواز الاجارة والجعالة عليه كما كان عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالي عنه يفعل وان الظاهر ان مراد المالكية هذا والا فمجرد الوقوف من الاجير لا يحصل للمستاجر غرضا انتهي وذكر الديلمي في التقفية ان حاصل ما في مسالة الاستءجار للزيارة---- ثلاثة اوجه للصحاب اصحها فيما حكاه ابن سراقة في مختصره جواز ذلك واختاروه الامام محمد بن ابي بكر الاصبحي صاحب الايضاح والمفتاح وافتي به والثاني	1198	-3068745910551237496	457	747.5	368	785	58.21656036376953	73	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1290	true	-8118994320654063441	53	157	282	828	1550	300	ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان--------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان د الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ا ببنيه يقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والورق--------- وايم الله--------- انهم -يرون اني--- ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في--- بلادهم	1290	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0968	false	-8943790027831354300	22	118	114	635	1541	300	ان عمر---------- استعمل مولاه------- هنيا علي الحمي فقال له يا هني ض--م جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياك ونعم ا-------------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا--- الي نخل وزرع وان رب الغنيمة-------------------------- ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم الا وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم	968	-3068745910551237496	427	695.0	344	604	70.69536590576172	68	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1456	true	1123425427887758658	67	174	335	891	1524	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غزوة تبوك حتي اذا كنا عند الثنية مما يلي الشام جاءنا نسوة ----تمتعنا بهن يطفن برحالنا فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاخبرناه فغضب وقام فينا يخطبنا فحمد الله واثني علي----ه ونهي عن المتعة فتوادعنا يومءذ ولم نعد ولا نعود فيها ابدا فسميت ثنية ا الوداع وهذا الاسناد ضعيف ولكن يءيده ما اخرجه اسحاق بن راهويه وابن حبان من طريقه من حديث ابي ه-------------------------------------ريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------لما نزل-- ثنية الوداع -راي----------------------------- مصابيح وسمع نساء يبكين فقال ما هذا فقالوا يا رسول الله نساء كانوا يتمتعون منهن ف-----------قال هدم المتعة -النكاح والطلاق------- والميراث	1456	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms1032	false	3827315877513954137	106	206	563	1072	1536	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غزوة تبوك حتي اذا كنا عند العقبة مما يلي الشام جاء-- نسوة كنا تمتعنا بهن يطفن برحالنا فجا--ء رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فغضب وقام خطيبا---------------- واثني علي الله ونهي عن المتعة فتوادعنا يومءذ--------------------------- فسميت ثنية الو--داع وروي ابو يعلي---------------------------------------- وابن حبان عن-------------- ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فنزلنا ثنية الوداع فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم مصابيح وراي نساء تبكين تمتع---------------------------------------------- منهن فقال حرم او قال هذا المتعة والنكاح والطلاق والعدة والميراث	1032	-3068745910551237496	348	499.0	274	662	52.56797409057617	53	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2027	true	-857078811679940300	104	219	534	1152	1551	300	علي الغدر فارسلوا الي النبي صلي الله عليه وسلم اخرج الينا في ثلاثة من اصحابك ويلقاك ثلاثة من علماءنا فان امنوا بك اتبعناك ففعل ب فاشتمل اليهود الثلاثة علي الخناجر فارسلت امراة من بني النضير الي اخ لها من الانصار مسلم تخبره بامر بني النضير فاخبر اخوها النبي صلي الله عليه وسلم---------------- قبل ان يصل اليهم فرجع وصبحهم بالكتاءب فحصرهم يومه ثم غدا علي بني قريظة فحاصرهم فعاهدوه فانصرف عنهم الي بني النضير فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل الا السلاح فاحتملوا حتي ابواب بيوتهم فكانوا يخربون بيوتهم بايديهم ج فيهدمونها ويحملون ما يوافقهم من خشبها وكان جلاءهم ذلك اول حشر ال------ي الشام وكذا اخرجه عبد بن حميد في تفسيره	2027	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0259	false	-7883662619596165343	170	284	871	1489	1565	300	علي الغدر فبعث-وا الي النبي صلي الله عليه وسلم اخرج الينا في ثلاثة من اصحابك ويلقاك ثلاثة من علماءنا فان امنوا بك اتبعناك------- فاشتمل اليهود الثلاثة علي الخناجر فارسلت امراة من بني النضير الي اخ لها من الانصار مسلم تخبره بامر بني النضير فاخبر اخوها النبي صلي الله عليه وسلم بامر بني النضير قبل ان يصل اليهم فرجع وصبحهم بالكتاءب فحصرهم يومه ثم غدا علي بني قريظة فحاصرهم فعاهدوه فانصرف عنهم الي بني النضير فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل الا السلاح فاحتملوا---- ابواب بيوتهم فكانوا يخربون بيوتهم---------- فيهدمونها ويحملون ما يوافقهم من خشبها وكان جلاءهم ذلك اول حشر الناس الي الشام ورواه ايضا عبد بن حميد في تفسيره	259	-3068745910551237496	585	1111.5	476	640	91.40625	105	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2052	true	4759182430850058058	219	278	1123	1401	1506	300	مالك عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال مالك قال ابن شهاب ففحص عمر عن ذلك-------------- حتي اتاه الثلج واليقين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر قال مالك وقد اجلي ي--------------هود نجران وفدك واخرج------- من حديث	2052	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0280	false	8899138411277451807	233	295	1145	1439	1461	300	مالك عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ي-بقي دينان في جزيرة العرب ---------قال ابن شهاب ففحص---- عن ذلك عمر بن الخطاب حتي اتاه الثلج واليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال لا ي-بقي دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر قال مالك وقد اجلي عمر بن الخطاب يهود نجران وفدك وروي البيهقي من حديث	280	-3068745910551237496	247	428.0	192	313	78.91373443603516	49	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2056	true	-3996927564030709609	6	88	28	478	1555	300	عمرو بن جحاش بن كعب----------------- فاتاه الخبر من السماء فقام مظهرا انه يقضي حاجة وقال لاصحابه لا تبرحوا ورجع مسرعا الي المدينة فاستبطاه اصحابه فاخبروا انه توجه الي المدينة فلحقوا به فامر بحربهم والمسير اليهم فتحصنوا فامر بقطع النخل والتحريق---- وحاصرهم ست ليال في رواية ابن اسحاقوكان ناس من المنافقين بعثوا اليهم ان اثبتوا وتمنعوا فان قوتلتم قاتلنا معكم فتربصوا فقذف الله في قلوبهم الرعب فلم ينصروهم ا فسالوا ان يجلوا عن ارضهم علي ان لهم ما حملت الابل فصولحوا علي ذلك	2056	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0259	false	-7883662619596165343	88	139	446	712	1565	300	عمرو بن جحاش ان يرقي فيلقي عليه صخرة فاتاه الخبر من السماء فقام مظهرا ان- يقضي حاجة وقال لاصحابه لا تبرحوا ورجع مسرعا الي المدينة فا-------------------------------------------------------مر بحربهم والمسير اليهم وا--------مر بقطع النخل والتحريق قال وحاصرهم ست ليال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالوا ان يجلوا من ارضهم علي ان لهم ما حملت الابل فصولحوا علي ذلك	259	-3068745910551237496	238	424.0	191	471	50.530784606933594	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2260	true	-8996775467340590442	7	70	31	344	1481	300	صلي الله عليه وسلم كانت في المدينة ارضا قال--------- فكانت نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاها الله ا اياه فقال -ما افاء الله علي رسوله ق-----------------ال فاعطي اكثرها للمهاجرين وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة ولابي داود ايضا من طريق ابن شهاب قال -----كانت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2260	-5599415508199099465	Shamela0023695-ara1.completed.ms0891	false	-3383215145756474881	5	69	22	345	1511	300	صلي الله عليه وسلم فذكر قصة بني النضير وقال في اخرها فكانت نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاها الله-- اياه فقال وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر الاية قال فاعطي اكثرها للمهاجرين وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة وقال------------------- ابن ش-بة قال ابو غسان- صدقات النبي صلي الله عليه وسلم	891	-3068745910551237496	257	426.0	202	346	74.27745819091797	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023695-ara1.completed