id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0907	true	5175828108250168884	78	123	389	603	1554	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	907	-5599415508199099465	Shamela0023422-ara1.ms617	false	8293576808907099090	257	300	1236	1444	1444	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك-	617	-4459283817868275889	203	386.0	161	214	94.85980987548828	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0907	true	5175828108250168884	75	123	376	603	1554	300	557 وعنه قال سمعت رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي مح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا و--------------------------------------------كذا قال انطلق فحج مع امراتك	907	-5599415508199099465	Shamela0023422-ara1.ms633	false	6956514989146609597	54	140	260	678	1443	300	ابي معبد قال سمعت ابن عباس يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فالخلوة سواء كانت في السفر او في الحضر لا تجوز واما بالنسبة لاشتراط المحرم فهو في السفر فقط دون خلوة ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا المراة خرجت حاجة وهو اكتتب في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	633	-4459283817868275889	211	389.0	165	419	50.357994079589844	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0922	true	1277241769028228953	124	243	657	1232	1532	300	عن عاءشة رضي الله ع----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او ا جمع الحج والعمرة فلم يحل-- حتي كان يوم النحر متفق عليه قولها خرجنا كان خروجه صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------م من المدينة نهارا بعد الظهر لخمس بقين من ذي القعدة بعد ان صلي الظهر بها اربعا وخطبهم خطبة علمهم فيها الاحرام وواجباته وسننه--------------------------------------- قال----------------- ابن حزم وكان يوم الخميس والظاهر انه يوم السبت وقولها عام حجة الو---------------------------------داع سميت بذلك لان النبي صلي- الله عليه وسلم ودع الناس فيها ولم يحج بعد	922	-5599415508199099465	Shamela0023422-ara1.ms171	false	-3734069968132774461	55	179	254	899	1470	300	عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او-- جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر يقول المءلف رحمه الله تعاليفي باب طويل جدا وروايات كثيرة في بعضها بعض الاشكالات في كيفية احرامه عليه الصلاة والسلامواحرام من معه ووجوه--------------------------------------------------------------------------------------- الاحرام الثلاثة يقول رحمه الله تعالي حدثنا يحي بن يحي التميمي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع سميت بذلك لان النبي عليه الصلاة والسلامودعهم ف-----يها ولم يلبث ---	171	-4459283817868275889	325	496.5	252	744	43.682796478271484	61	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0946	true	952845917751365564	234	297	1121	1447	1457	300	الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب كلهن فواسق يقتلن في الحرم الغ-------------راب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور متفق عليه قوله خمس وقع في هذه الرواية ذكر الخمس وفي رواية للبخاري عن ابن عم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر -----------------------------------------------------قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب فذكر الخمس هذه وزاد --------------------الحية وزاد في الصلاة ايضا	946	-5599415508199099465	Shamela0023422-ara1.ms114	false	-910571157469944230	32	145	159	747	1517	300	الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب كلها ف-اسق لا حرج علي من قتلهن العقرب والغراب والحداة-------- والفارة والكلب العقور حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا زيد بن جبير ان رجلا سال--------- ابن عمر ما يقتل المحرم من الدواب فقال اخبرتني احدي نسوة رسول الله صلي الله عليه وسلمانه امر او امر ان يقتل الفارة والعقرب والحداة والكلب العقور والغراب حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	114	-4459283817868275889	209	276.0	165	607	34.4316291809082	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0956	true	-649875772587437560	215	300	1066	1475	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ا لما فتح الله تعالي-علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين------------------------- فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا-	956	-5599415508199099465	Shamela0023422-ara1.ms676	false	1623144456994469863	209	293	1023	1430	1468	300	ابو هريرة رضي الله عنه-قال-- لما فتح الله عز وجلعلي رسول الله صلي الله عليه وسلممكة قا-----------------------------م في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا	676	-4459283817868275889	368	679.5	292	439	83.8268814086914	69	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0956	true	-649875772587437560	257	292	1268	1435	1475	300	وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد--------- ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين	956	-5599415508199099465	Shamela0023422-ara1.ms691	false	-2158268043836111773	60	97	289	465	1439	300	وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد هذا تقدم ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين	691	-4459283817868275889	166	322.0	131	176	94.31818389892578	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1006	true	2128787177287812288	68	186	350	894	1475	300	ابن عباس عن معاوية -------------قال قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص زاد في رواية مسلم وهو علي---------------------- المروة --وزاد في رواية الن---------------------------ساءي ان ابن عباس احتج بذلك عن معاوية لما نهي عن متعة الحج ثم ذكر ما فعل بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس هذا علي معاوية ان ينهي الناس عن المتعة وقد تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي معناه لاحمد من وجه اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذا يدل انه وقع من----------------------ه في حجة -الوداع ووقع عند احمد من طريق اخري عن عطاء ان معاوية حدث انه اخذ من اطراف شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ايام العشر بمشقص وهو محرم وقد انكر النووي علي من يقول ان ذلك في حجة الوداع	1006	-5599415508199099465	Shamela0023422-ara1.ms294	false	7991862449765368293	81	190	394	930	1472	300	ابن عباس عن معاوية رضي الله عنهمقال قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمشقص الترجمة باب الحلق والتقصير عند الاحلال يقول بين المراد من ذلك في رواية النساءي فقال بدل قوله فقلت له لا يقول ابن عباس وهذه ع----------------------------------------------------------------------------------------------لي معاوية ان ينهي الناس عن المتعة وقد تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------لاحمد من وجه اخر عن طاووس عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي مات الحديث وقال واول من نهي عنها معاوية فقال ابن عباس عجبت منه وقد حدثني انه قصر عن رسول الله صلي الله عليه وسلمبمشقص انتهي وهذا يدل علي ان ابن عباس حمل ذلك علي وقوعه في حجة والوداع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	294	-4459283817868275889	219	320.0	170	817	26.80538558959961	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1006	true	2128787177287812288	149	250	726	1203	1475	300	احمد من طريق اخري------ عن عطاء ان معاوية حدث انه اخذ من اطراف شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ايام العشر بمشقص---- وهو محرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد انكر النووي ------------علي من يقول ان ذلك---- في حجة الو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داع قال لانه قد ثبت انه كان قارنا وثبت انه حلق بمني وفرق ابو طلحة شعره بين الناس-- فلا يصح ---------ان يكون ذلك في حجة الوداع وفي عمر-------------ة القضاء--------------------------- لم يكن معاوية مسلما لانه اسلم عام الفتح الا------------------------------------------------------------------- ان ابن عساكر اخرج في تاريخ دمشق في ترجمة معاوية انه اسلم زمن الحديبية والقضية وانه كان يخفي اسلامه خوفا من ابويه وكان النبي صلي الله عليه	1006	-5599415508199099465	Shamela0023422-ara1.ms295	false	8353956168157966202	0	156	0	745	1474	300	احمد من طريق قيس بن سعد عن عطاء ان معاوية حدث انه اخذ من اطراف شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ايام العشر بمشقص معي وهو محرم وفي كونه في حجة هذا كلام ابن حجر وفي كونه في حجة الوداع نظر لان النبي صلي الله عليه وسلملم يحل حتي بلغ الهدي محله فكيف يقصر عنه علي المروة وقد بالغ النووي هنا في الرد علي من زعم- ان ذلك كان في حجة الوداع فقال هذا الحديث محمول علي ان معاوية قصر عن النبي صلي الله عليه وسلمفي عمرة الجعرانة لان النبي صلي الله عليه وسلمكان في حجة الوداع------------------------ قارنا وثبت انه حلق بمني وفرق ابو طلحة شعره كلام النووي فلا يصح حمل تقصير معاوية عل---ي حجة الوداع ولا يصح حمله علي عمرة القضاء الواقعة سنة سبع لان معاوية لم يكن يومءذ- مسلما انما اسلم يوم الفتح سنة ثمان هذا هو الصحيح المشهور ولا يصح قول من حمله علي حجة الوداع وزعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه	295	-4459283817868275889	284	416.0	216	890	31.910112380981445	51	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1034	true	8685130837578876092	217	256	1112	1306	1520	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	1034	-5599415508199099465	Shamela0023422-ara1.ms162	false	-1462478929640568320	184	221	977	1169	1564	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت دخل النبي صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	162	-4459283817868275889	191	374.0	154	194	98.45360565185547	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2133	true	-2833179288508795101	30	76	131	338	1472	300	عمرة ب عن عاءشة قالت--------------------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	2133	-5599415508199099465	Shamela0023422-ara1.ms506	false	-3344386252406828777	10	56	52	272	1474	300	عمر-----------ة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي	506	-4459283817868275889	193	350.5	153	234	82.47863006591797	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2133	true	-2833179288508795101	35	76	152	338	1472	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي---------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	2133	-5599415508199099465	Shamela0023422-ara1.ms512	false	6820548758671743775	227	269	1152	1351	1505	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده ثم بعث بها مع ابي يعني مع ابي بكر فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي	512	-4459283817868275889	183	341.5	145	202	90.59406280517578	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0023422-ara1