id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0239	true	3430198730933178970	155	206	794	1059	1516	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل-------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك----------------------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجك جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الماءة	239	-5599415508199099465	Shamela0021729-ara1.completed.ms046	false	-7417028128632360221	115	182	566	927	1505	300	ابي برزة الاسلمي -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الهجير التي تدعونها الاولي لحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	46	-2963162031164850005	244	440.5	197	377	64.72148895263672	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0360	true	3182236404750590674	10	63	52	322	1559	300	تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احد------------------كم -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمين- ومن عن شمال وفي رواية اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيديه وقال ابن حبان تقدم ب ذكر الخبر المقتضي للقصة المتقدمة المختصرة بان القوم انما امروا بالسكون في الصلاة	360	-5599415508199099465	Shamela0021729-ara1.completed.ms038	false	1777779081405822914	106	210	518	1026	1484	300	يومء-- ب---يده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله ولفظ مسلم صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده فقد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ بالسكون في الصلاة	38	-2963162031164850005	164	252.0	127	561	29.233510971069336	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0393	true	-4060774363073726612	169	238	875	1217	1532	300	المامور به وقد اخرج ابو داود من حديث --------------عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وقال ابو داود فيه ارسال لان عونا لم يدرك ابن مس--------عود وكذا قا-ل البخاري في تاريخه وكذا الترمذي	393	-5599415508199099465	Shamela0021729-ara1.completed.ms060	false	-2361082514228818072	51	120	232	570	1470	300	المشهور الذي في سنن ابي داود والترمذي وابن ماجه عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه ق----------------------------------ال ابو داود هذا مرسل عون------ لم يدرك عبد الله بن مسعود وكذلك قال البخاري في تاريخه وقال الترمذي	60	-2963162031164850005	259	444.5	203	378	68.51851654052734	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0407	true	8075239052333468	86	169	409	810	1425	300	الركوع او بعده قال قبله ------قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم ورواية الدارقطني هي من حديث عبيد الله ا بن موسي عن ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن انس	407	-5599415508199099465	Shamela0021729-ara1.completed.ms070	false	-2186700880248981692	2	67	7	332	1447	300	الركوع ف-------قال قبل الركوع قال فان فلانا اخبرني---- انك قلت بعد الركوع -قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الركوع----- اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم -----مشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله------------------- عهد فقنت---------- صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم وكذلك ال---------------حديث الذي رواه احمد والحاكم ----------------عن الربيع بن انس عن انس	70	-2963162031164850005	289	475.5	227	407	71.00736999511719	55	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0408	true	7395549555058430339	144	200	740	998	1497	300	في الصحيحين عن ث---------------ابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي لكم صلاة كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا--------- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعو-ه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي فهذا	408	-5599415508199099465	Shamela0021729-ara1.completed.ms049	false	-358111664109349105	180	264	872	1258	1441	300	في الصحيحين عن حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم----- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي فهذه	49	-2963162031164850005	240	446.0	185	391	61.381072998046875	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0501	true	-7597208485177285608	5	87	29	454	1561	300	قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحيه واقبل الي معاذ فقرا سورة البقرة والنساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه ا معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتان انت او فاتن انت ثلاث مراتفلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف-------- وذو الحاجة وفي ---رواية له للبخاري -------ان معاذ بن- جبل كان ---يصلي --مع النبي صلي الله عليه وسلم	501	-5599415508199099465	Shamela0021729-ara1.completed.ms047	false	-5073200524323967285	247	298	1233	1496	1504	300	قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي وذكره نحوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال في اخره ------------------------------------------------فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك --------الضعيف والكبير وذو الحاجة وفي الصحيحين عن ----ابي مسعود رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	47	-2963162031164850005	197	273.0	152	449	43.87527847290039	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1093	true	6059051767976662036	178	300	878	1477	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ا فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1093	-5599415508199099465	Shamela0021729-ara1.completed.ms166	false	4473041555648608982	109	223	611	1172	1584	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني-- فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	166	-2963162031164850005	556	1061.0	444	604	92.052978515625	110	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1191	true	2918960116815538506	217	279	1128	1446	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة---- يشير بها لكثرة خصوماتهم انتهي ويفهم من قوله كالمشورة ان النهي للتنزيه لا للتحريم فلا يدل علي بطلان البيع وفي حديث زيد بن ثابت انه كان لا يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر وقد اخرج ----------------------ابو داود	1191	-5599415508199099465	Shamela0021729-ara1.completed.ms115	false	-1971000050458010405	0	50	0	262	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا -تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة لهم يشير بها لكثرة خصوم-تهم واختلافهم وذكر خارجة بن------------------------------------------------------------------ زيد ان زيدا لم يكن---- يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين---------- الاحمر من الاصفر رواه البخاري تعليقا وابو داود	115	-2963162031164850005	195	300.5	154	344	56.6860466003418	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1195	true	3167694538282769355	112	156	554	758	1517	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحم--------ر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وهذا بناء من البخاري ان بيع ---------------------	1195	-5599415508199099465	Shamela0021729-ara1.completed.ms115	false	-1971000050458010405	159	209	809	1038	1495	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي -قيل--- وما تزهي قال حتي تحمر او تصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع	115	-2963162031164850005	179	327.5	139	233	76.82403564453125	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1206	true	-4083720650996338045	115	154	591	780	1542	300	ابي رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره ف-------------------قال لا اجد----- ا-----لا خيارا رباعيا فقال------------------------- اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1206	-5599415508199099465	Shamela0021729-ara1.completed.ms118	false	-3323744573462854873	115	166	566	813	1528	300	ابي رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	118	-2963162031164850005	185	324.0	146	248	74.59677124023438	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1273	true	3623222951889240264	269	300	1396	1539	1539	300	737 وعن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي-	1273	-5599415508199099465	Shamela0021729-ara1.completed.ms152	false	-8562145646743612663	27	55	129	260	1512	300	ايضا عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج------------- عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي	152	-2963162031164850005	122	220.0	96	144	84.72222137451172	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1274	true	878008695264045467	0	36	0	177	1608	300	الله عليه وسلم---- علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ج ولم يكن ج للناس كراء الا هذا فلذلك زجر------ عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	1274	-5599415508199099465	Shamela0021729-ara1.completed.ms152	false	-8562145646743612663	55	89	260	433	1512	300	الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ف--لم يكن-- للناس كراء الا هذا فلذلك زجر الناس عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	152	-2963162031164850005	162	289.0	130	187	86.63101959228516	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1276	true	8863161999244714829	15	141	77	654	1451	300	سالم ابن عبد الله------- ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء المزارع فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا-يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه ب فترك كراء الارض واخرج ---------------------------------------مسلم عن نافع ان ----ابن عمر ----كان يكري مزارعه-- علي عه--د رسول الله صلي الله عليه وسلم	1276	-5599415508199099465	Shamela0021729-ara1.completed.ms142	false	-765431858198199753	154	292	739	1367	1400	300	سالم -بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض-- فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم ي---علمه-- فترك كراء الارض رواه- مسلم وروي البخاري قول عبد الله الذي في اخره عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	142	-2963162031164850005	536	978.5	412	637	84.14442443847656	108	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2016	true	-3052469452335393551	172	237	945	1271	1603	300	بن بريدة عن ابيه --قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصا---------ه بتقوي الله وب-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم	2016	-5599415508199099465	Shamela0021729-ara1.completed.ms176	false	-7706869798806173010	31	100	149	493	1488	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم	176	-2963162031164850005	313	587.0	250	350	89.42857360839844	55	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2063	true	5964159940269697703	68	116	332	589	1527	300	ابن عباس ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم صالح اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يعيرون--ها -المسلمين ضامنين لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	2063	-5599415508199099465	Shamela0021729-ara1.completed.ms120	false	3704227244799986852	16	66	75	340	1521	300	ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح ي-غزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	120	-2963162031164850005	236	424.5	190	271	87.08486938476562	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
