id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0422	false	-3464197512556467714	147	208	765	1059	1516	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال قال بشير بن سعد يا رسول الله امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك فسكت ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابرا---هيم وعلي ال ابراهيم ا وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما علمتم رواه	422	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms0134	true	-7657124932395305619	115	173	575	854	1533	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال قال بشير بن سعد يا رسول الله امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك فسكت ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم------------------ وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما علمتم فهذه	134	-7791219151933887321	271	531.5	214	297	91.24578857421875	55	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2413	false	1363581789096127540	159	207	857	1110	1581	300	الحكم السادس والاربعون عند كتابة اسمه صلي الله عليه وسلم--------- قال ابن الصلاح ينبغي ان يحافظ علي كتابة الصلاة والتسليم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذكره ولا يسام من تكري-------------ره فان ذلك من اكبر الفواءد التي يتعجلها طلبة الحديث وكتبته ومن اغفل-------- حرم حظا عظيما	2413	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms0604	true	-5083529622978499689	30	83	150	428	1517	300	النوع الخامس وال-عشرين من- كتابه الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييده قال ما نصه التاسع--- ان يحافظ علي كتابة الصلاة والتسليم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذكره ولا يسام من تكرير ذلك عند تكرره فان ذلك من اكبر الفواءد التي يتعجلها طلبة الحديث وكتبته ومن اغفل ذلك فقد حرم حظا عظيما	604	-7791219151933887321	203	335.5	160	283	71.7314453125	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1177	false	-7910481073823824684	75	127	385	656	1564	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة لياخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه--- حتي ترجعوا الي دينكم رواه ------ابو داود من رواية نافع عنه وفي اسناده مقال ولاحمد نحوه من رواية عطاء ورجاله ثقات	1177	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms0630	true	-624250088740636286	118	167	575	834	1593	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة و-اخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه شء حتي ترجعوا الي دينكم رواه احمد وابو داود وصححه ابن القطان وقال الحافظ في البلوغ ----------------------رجاله ثقات	630	-7791219151933887321	215	368.0	173	282	76.24113464355469	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2016	false	-3052469452335393551	199	288	1072	1546	1603	300	ثم قال اغزوا باسم الله--------- في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليد---------------ا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان ابوا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2016	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms0786	true	2186588303574334851	21	118	107	608	1585	300	ثم قال صلي الله عليه وسلم اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ثم قال بعد هذا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلا------------------------------------------------م ثم قال بعد ذل------ك فان ابوا فاسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم الجزية ثم قال بعد ذلك فان ابوا ف-------------استعن بالله وقاتلهم فامر صلي الله عليه وسلم اميره علي الجيش والسرية ان يدعو الاعداء اولا للاسلام فان اجابوا كف عنهم فان ابوا دعاهم الي الجزية فان اجابوا كف عنهم والا فاستعان بالله وقاتلهم	786	-7791219151933887321	250	417.0	200	674	37.09198760986328	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2396	false	-6075313463858791201	116	150	591	744	1545	300	ما من مسلم يدعو----- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته---------- واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء	2396	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms0972	true	2583804856060663561	163	200	870	1034	1554	300	ما من عبد- يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل له دعوته في الدنيا واما ان تدخر-- له في الاخرة واما ان يصرف عنه من الشر -	972	-7791219151933887321	141	245.0	108	168	83.92857360839844	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0494	false	3327974936103068574	88	126	477	673	1568	300	انما جعل الاماءم ليءتم ب-----------------ه فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا	494	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1010	true	70501449827871894	190	230	957	1163	1542	300	انما جعل الاما-م ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد وهذا	1010	-7791219151933887321	188	356.5	151	213	88.26290893554688	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1146	false	-8257746485544594648	144	188	777	987	1564	300	ابي هريرة ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة--- طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني رواه	1146	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1048	true	-384120235722633092	244	291	1277	1500	1547	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم--- علي صبرة من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني فهذه	1048	-7791219151933887321	197	356.5	155	230	85.65217590332031	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2228	false	8775434659149833877	206	275	1063	1401	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله--------------- يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها ب--كذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	2228	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1049	true	-6009090958733017218	65	136	371	714	1642	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاعطي بها كذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	1049	-7791219151933887321	317	607.0	252	358	88.5474853515625	64	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0754	false	-1174050278051209743	140	280	707	1406	1499	300	صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وف----ي يد ابنتها مسكتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا ق-ال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار----------------------------------------------------------------- فالقتهما رواه الثلاثة و-------------------------------------------------------------اسناده قوي وصححه الحاكم من حديث عاءشة رضي الله عنها 470 وعن ام سلمة انها ----------كانت تلبس اوضاحا من ذهب فقالت يا رسول الله اكنز هو قال اذا اديت ز-----------------------------------------كاته----- فليس بكنز رواه ابو داود والدارقطني وصححه الحاكم الحديث اخرجه ابو داود من حديث حسين المعلم وهو ثقة عن عمرو فجزم الترمذي بانه لا يعرف الا من حديث ابن لهيعة غير صحيح وحديث عاءشة اخرجه الحاكم والدارقطني والبيهقي انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقالت صغ-تهن اتزين بهن لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قالت لا ---------------قال هو حسبك من النار	754	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1065	true	-8822018793247978482	110	256	572	1289	1523	300	صلي الله عليه وسلم ان امراة دخلت عليه وفي يد ابنتها مسكتان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا فقال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار قال الراوي وهو عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله رواه ابو داود والنساءي باسناد صحيح وقالت------------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها وكانت تلبس اوضاحا من ذهب------------------- اكنز هذا يا رسول الله فقال عليه الصلاة والسلام ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز رواه ابو داود والدارقطني وصححه الحاكم ------واخرج- ابو داود من حديث عاءشة رضي الله عنها بسند صحيح قالت دخل----------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وف----ي يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فق-لت صنعتهن اتزي----ن لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن ق-لت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	1065	-7791219151933887321	415	635.5	326	902	46.00886917114258	71	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1809	false	-3296222423472881492	76	105	367	508	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت----- النار فيها لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	1809	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1190	true	3175206532694858258	157	186	764	905	1438	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار----- لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	1190	-7791219151933887321	136	258.0	108	146	93.15068817138672	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2373	false	-8241648483206975003	18	60	89	285	1464	300	من كانت عند------ه مظلمة لاخيه في عرضه او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من------ه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه واخرج نحوه البيهقي	2373	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1248	true	342381413317573531	13	50	75	251	1524	300	من كان- عنده لاخيه مظلمة-------------------- فليتحلل----ه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من حسناته بقدر مظلمته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه --خرج----ه البخاري	1248	-7791219151933887321	158	250.0	124	210	75.23809814453125	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0422	false	-3464197512556467714	147	208	765	1059	1516	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال قال بشير بن سعد يا رسول الله امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك فسكت ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابرا---هيم وعلي ال ابراهيم ا وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما علمتم رواه	422	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1270	true	7393346470954637594	209	267	1072	1351	1526	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال قال بشير بن سعد يا رسول الله امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك فسكت ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم------------------ وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما علمتم فهذه	1270	-7791219151933887321	271	531.5	214	297	91.24578857421875	55	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2396	false	-6075313463858791201	116	150	591	744	1545	300	ما من مسلم يدعو----- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته---------- واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء	2396	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1512	true	3780893724177071456	255	292	1328	1492	1527	300	ما من عبد- يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل له دعوته في الدنيا واما ان تدخر-- له في الاخرة واما ان يصرف عنه من الشر -	1512	-7791219151933887321	141	245.0	108	168	83.92857360839844	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2439	false	-6513486842670404845	88	137	448	675	1538	300	صلي الله عليه وسلم---- رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال------------------- لقد سال الله باسمه الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب اخرجه---------- الاربعة وصححه ابن حبان	2439	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1522	true	-7156288061420154783	243	299	1248	1507	1512	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال صلي الله عليه وسلم لقد سال الله باسمه الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب اخرجه اهل السنن الاربع- وصححه ابن حبان	1522	-7791219151933887321	226	419.5	177	260	86.92308044433594	48	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2373	false	-8241648483206975003	18	60	89	285	1464	300	من كانت عند------ه مظلمة لاخيه في عرضه او شء فليتحلله منه اليوم من قبل الا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من------ه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه واخرج نحوه البيهقي	2373	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1578	true	-7811307296478167574	157	197	803	991	1517	300	من كان- عنده لاخيه مظلمة من عرض------- او شء فليتحلل----ه اليوم--- قبل الا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من حسناته بقدر مظلمته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه -اخرج----ه البخاري	1578	-7791219151933887321	166	277.5	129	208	79.80769348144531	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2396	false	-6075313463858791201	116	151	591	750	1545	300	ما من مسلم يدعو----- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته---------- واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	2396	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1682	true	6310620173567856929	197	235	1061	1232	1596	300	ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل له دعوته في الدنيا واما ان تدخر-- له في الاخرة واما ان يصرف عنه من الشر- مثلها	1682	-7791219151933887321	152	273.0	117	174	87.3563232421875	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2023	false	1822594163608912149	37	258	190	1386	1611	300	فلن استعين بمشرك رواه مسلم الحديث فيه دلالة علي انه لا يجوز الاستعانة بالمشرك في القتال وقد ذهب الي هذا طاءفة من---- العلماء وذهب العتر--ة وابو حنيفة واصحابة الي جواز ذلك------ لانه صلي الله عليه وسلم استعان بصفوان بن امية يوم حنين ا واستعان يوم حنين بجماعة من المشركين وتالفهم بالغناءم واستعان بيهود بني قينقاع ورضخ لهم اخرجه ابو داود في المراسيل واخرجه الترمذي عن الزهري مرسلا ومراسيل الزهري ضعيفة قال الذهبي في التذكرة لانه كان حافظا ففي ارساله شبهة تدليس وصحح البيهقي من حديث ابي حميد الساعدي انه ردهم قال المصنف رحمه الله تعالي ويجمع بين الروايات بان الذي رده يوم بدر تفرس فيه الرغبة في الاسلام فرده رجاء ان يسلم فصدق ظنه او ان الاستعانة كانت ممنوعة ثم رخص فيها وهذا اقرب ولكنهم شرطوا ان يستقيموا علي اوامره ونواهيه و--------------اشترطت الهد-وية ان يكون معه مسلمون يستقل بهم في امضاء الاحكام و-----------قال الشافعي واخرون ان كان للكافر حسن الراي في المسلمين ودعت الحاجة الي الاستعانة به استعين به والا فيكره وحمل الحديث علي هذين الحالين كذا ذكره النووي في شرح مسلم ونسب الامام المهدي في البحر الي احد قولي الشافعي انه لا يستعان بمشرك علي باغ ورد عليه بانه قد استعان النبي صلي الله عليه وسلم بخزاعة ولا فرق بين الفسق والشرك مع جواز القتل قال ويجوز الاستعانة بالمنافق اجماعا لاستعانته صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي واصحابه	2023	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1744	true	4475211837570591714	0	158	0	857	1611	300	فلن استعين بمشرك --ما نصه والحديث من ادلة من قال ---لا يجوز الاستعانة بالمشرك في القتال وهو قول-------- طاءفة من اهل العلم-- وذهب الهادوية وابو حنيفة واصحابه الي جواز ذلك قالوا لانه استع-------------------ان بصفوان بن امية يوم حنين-- واستع-----------------------------------------------------ان بيهود بني قينقاع ورضخ لهم اخرجه ابو داود و------------------الترمذي عن الزهري مرسلا ومراسيل الزهري ضعيفة قال الذهبي ل-----------انه كان خطاء- ففي ارساله شبهة تدليس وصحح البيهقي من حديث ابي حميد الساعدي انه ردهم قال المصنف---------------- ويجمع بين الروايات بان الذي رده يوم بدر تفرس فيه الرغبة في الاسلام فرده رجاء ان يسلم فصدق ظنه او ان الاستعانة كانت ممنوعة ف--رخص فيها وهذا اقرب وقد استعان يوم حنين بجماعة من المشركين تالفهم بالغناءم وقد اشترط- الهادوية ان يكون معه مسلمون يستقل بهم في امضاء الاحكام وفي شرح مسلم ان الشافعي قال--- ان كان الكافر حسن الراي في المسلمين ودعت الحاجة الي الاستعانة--- استعين به والا فيكره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجوز الاستعانة بالمنافق اجماعا لاستعانته صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي واصحابه	1744	-7791219151933887321	732	1237.0	594	1234	59.31928634643555	115	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2222	false	-4731020273225652824	19	52	98	251	1508	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك -------رواه مسلم	2222	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1801	true	8376254406426249643	180	211	1020	1169	1635	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم----- عليه الجنة -قال-----وا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك خرجه الامام مسلم	1801	-7791219151933887321	137	242.0	107	160	85.625	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2373	false	-8241648483206975003	18	60	89	285	1464	300	من كانت عند------ه مظلمة لاخيه في عرضه او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من------ه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه واخرج نحوه البيهقي	2373	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1828	true	-810622413317289417	136	173	685	862	1505	300	من كانت عنده لاخيه مظلمة-------------------- فليتحلل----ه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من حسناته بقدر مظلمته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه روا------ه البخاري	1828	-7791219151933887321	156	254.0	122	210	74.28571319580078	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0303	false	-9063511898354315173	64	89	335	457	1524	300	عن ابي مرثد الغنوي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها رواه---- مسلم	303	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1861	true	-6151013146393548859	158	183	807	926	1548	300	عن ابي مرثد الغنوي رضي الله عنه عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم انه قال لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها وفي صحيح مسلم	1861	-7791219151933887321	97	164.5	75	129	75.19380187988281	19	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0303	false	-9063511898354315173	64	89	335	457	1524	300	عن ابي مرثد الغنوي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها رواه---- مسلم	303	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1863	true	575108425430543648	77	102	402	521	1574	300	عن ابي مرثد الغنوي رضي الله عنه عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم انه قال لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها وفي صحيح مسلم	1863	-7791219151933887321	97	164.5	75	129	75.19380187988281	19	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0754	false	-1174050278051209743	129	172	660	867	1499	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار فالقتهما	754	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1872	true	1300490183628838146	115	159	567	781	1480	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار فخلعتهما	1872	-7791219151933887321	204	398.0	161	215	94.88372039794922	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2285	false	-8508850518374444472	1	24	4	113	1469	300	بكر----------- يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء	2285	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1901	true	-9032540995180518040	151	176	793	908	1541	300	بكر لما قال له يا رسول الله ان ازاري يرت-خي الا ان اتعاهده فقال له النبي---- صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء	1901	-7791219151933887321	98	171.0	76	120	81.66666412353516	20	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2143	false	-7497725256332574326	211	259	1085	1343	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت متف------------------------ق عليه وفي رواية لابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والنساءي عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحلفوا باباءكم و----امهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون الح---ديث فيه دلالة علي ان ----الحلف	2143	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms1960	true	-7466787234311628514	166	269	880	1413	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ------------------------------من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت متفق علي صحته وقوله صلي الله عليه وسلم من حلف بشء دون الله فقد اشرك رواه الامام احمد عن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه باسناد صحيح وقوله صلي الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك اخرجه ابو داود والترمذي باسناد صحيح من حديث ابن عمر رضي الله عنهما وقال عليه الصلاة والسلام من حلف بالامانة فليس منا وقال ايضا عليه الصلاة والسلام لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون والاحاديث في هذا المعني كثيرة والحلف	1960	-7791219151933887321	180	264.0	144	563	31.971580505371094	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2353	false	-9091418462784100322	86	140	452	731	1589	300	الله- صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه و--------------------لا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات-بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه------- كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	2353	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2142	true	2813467808548550255	59	116	343	640	1803	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يحقره ولا يكذبه ولا يخذل----------ه التقوي ها-هنا واشار الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	2142	-7791219151933887321	264	489.0	213	308	85.71428680419922	47	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1177	false	-7910481073823824684	75	113	385	584	1564	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة لياخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه--- حتي ترجعوا الي دينكم رواه ------ابو داود	1177	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2157	true	3818097193666475016	142	182	687	896	1581	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة و-اخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه شء حتي ترجعوا الي دينكم رواه احمد وابو داود	2157	-7791219151933887321	197	369.0	159	210	93.80952453613281	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2381	false	-113665926935081565	241	275	1187	1341	1477	300	احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كذا كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان اخرجه مسلم	2381	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2280	true	5808757840001648453	267	300	1403	1552	1552	300	احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت---- كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان اخرجه مسلم-	2280	-7791219151933887321	149	286.5	117	154	96.75325012207031	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0462	false	-6477621622873549827	125	183	621	921	1494	300	صلي الله عليه وسلم يقول--- من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم- وليلة------- بني له بهن بيت- في الجنة رواه مسلم وفي رواية تطوعا وللترمذي نحو-------------ه وزاد اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد----- المغرب وركعتين بعد----- العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر وللخمسة---------------------------------------------------------------------------------------------------- عنها ب -------------------------من حافظ علي اربع قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله تعالي علي النار	462	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2403	true	3303991713873702469	107	199	596	1050	1591	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي اثنتي عشرة ركعة في يومه وليلته تطوعا بني له بها بيتا في الجنة خرجه مسلم -في صحيحه ورواه ا-لترمذي رحمه الله في سننه وزاد اربعا قبل الظهر و-ثنتين بعدها و-ثنتين بعد صلاة المغرب و-ثنتين بعد صلاة العشاء وثن-تين قبل صلاة الصبح وان صلي اربعا بعد الظهر واربعا قبلها كان افضل لما ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم من حديث ام حبيبة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم قال من حافظ علي اربع قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله تعالي علي النار	2403	-7791219151933887321	254	359.0	197	460	55.21739196777344	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1383	false	40250393693258737	61	93	316	471	1510	300	صلي الله عليه وسلم فقال---------- يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم متف-----------------------ق عليه واللفظ لمسلم قوله ان رجلا	1383	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2420	true	3351224904248339671	232	271	1128	1308	1460	300	صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال له يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم متفق عليه وثبت عنه صلي الله عليه و--------سلم ايضا ان رجلا	2420	-7791219151933887321	138	253.5	107	188	73.40425872802734	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2104	false	3130060193239904059	197	290	988	1469	1517	300	عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر-- اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله عليه انتم وكلوه رواه البخاري قوله ان قوما قال المصنف رحمه الله تعالي لم اقف علي تعيينهم ووقع في رواية مالك سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله اذكر بضم الذال علي البناء للمجهول وجاء في رواية اذكروا بالضمير بصيغة المعلوم وفي رواية لا ندري ايذكرون وفي رواية ابي داود بلفظ ام لم يذكروا افناكل منها وتمام الحديث في البخاري قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	2104	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2475	true	-8692174519824405343	95	129	504	676	1649	300	عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال سموا عل-----يه انتم وكلوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	2475	-7791219151933887321	169	315.5	135	483	34.989646911621094	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1146	false	-8257746485544594648	149	189	800	992	1564	300	صلي الله عليه وسلم مر علي--------- صبرة--- طعام---------------------------- فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله ق-ال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني روا-ه مسلم	1146	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2502	true	2839213888502026888	8	56	43	274	1571	300	صلي الله عليه وسلم--- علي رجل عنده صبرة من طعام في السوق فكانه احس بشء فيها فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله فقال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني اخرجه مسلم	2502	-7791219151933887321	185	329.0	146	234	79.05982971191406	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1317	false	3089329118179973328	90	119	488	639	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل مسلم ان يعطي العطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده رواه------- احم----------د والاربعة------------------- وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم	1317	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2664	true	4509306564573120969	66	100	352	535	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لرجل مسلم ان يعطي العطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم	2664	-7791219151933887321	143	252.5	115	187	76.47058868408203	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2396	false	-6075313463858791201	116	151	591	750	1545	300	ما من مسلم يدعو----- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته---------- واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	2396	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2692	true	-5219192036918300900	139	177	732	906	1533	300	ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل له دعوته في الدنيا واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	2692	-7791219151933887321	158	298.5	123	174	90.80459594726562	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2396	false	-6075313463858791201	116	150	591	744	1545	300	ما من مسلم يدعو----- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته---------- واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء	2396	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2695	true	992295630340579958	248	285	1385	1549	1625	300	ما من عبد- يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل له دعوته في الدنيا واما ان تدخر-- له في الاخرة واما ان يصرف عنه من الشر -	2695	-7791219151933887321	141	245.0	108	168	83.92857360839844	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2373	false	-8241648483206975003	18	60	89	285	1464	300	من كانت عند------ه مظلمة لاخيه في عرضه او شء فليتحلله منه اليوم من قبل الا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من------ه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه واخرج نحوه البيهقي	2373	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2698	true	-3249515774822718380	147	187	761	949	1532	300	من كان- عنده لاخيه مظلمة من عرض------- او شء فليتحلل----ه اليوم--- قبل الا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من حسناته بقدر مظلمته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه -اخرج----ه البخاري	2698	-7791219151933887321	166	277.5	129	208	79.80769348144531	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2260	false	-8996775467340590442	234	274	1150	1348	1481	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----حق المسلم علي المسلم ست -----اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	2260	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2717	true	-4435890415610408625	26	67	142	342	1638	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال للمسلم علي المسلم ست خصال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه -اذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	2717	-7791219151933887321	177	314.0	140	210	84.28571319580078	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0171	false	-1070009722736481215	186	256	967	1311	1518	300	سلمان-------- رضي الله عنه قال لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم رواه مسلم وللسبعة من حديث ابي ايوب لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا هو ابو عبد الله سلمان الفارسس ويقال له سلمان الخير مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	171	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2771	true	394913256211541700	88	145	491	763	1615	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال---- نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم وروي مسلم في الصحيح ايضا عن------------------------------------------------------------------ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال نه----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2771	-7791219151933887321	216	368.0	169	352	61.3636360168457	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0135	false	1263275497483200943	26	58	127	282	1538	300	صفوان بن عسال رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع اخفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم	135	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2809	true	-6617074318355850888	37	70	198	356	1603	300	صفوان بن عسال رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع -خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم	2809	-7791219151933887321	149	283.0	117	159	93.710693359375	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0135	false	1263275497483200943	26	66	127	333	1538	300	صفوان بن عسال رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع اخفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم اخرجه النساءي والترمذي واللفظ له وابن خزيمة وصححاه	135	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2810	true	-1332864804326745433	220	261	1136	1345	1569	300	صفوان بن عسال رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع -خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم اخرجه النساءي والترمذي واللفظ له وابن خزيمة وصححاه	2810	-7791219151933887321	200	385.0	160	210	95.23809814453125	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0137	false	-5825168850006532720	132	206	674	1078	1572	300	توضا احدكم ولبس خفيه فليمسح عليهما وليصل فيهما ولا يخلعهما ان شاء الا من جنابة اخرجه الدارقطني والحاكم وصححه ا-------------------------لحديث مطلق في الترخيص ولم يوقت ولم يشرط السفر ولا غيره ولكنه مقيد كا تقدم من التوقيت واشتراط الطهارة قبل اللبس فتنبه 58 وعن ابي بكرة------- رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما اخرجه الدارقطني وصححه ابن خزيمة	137	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2813	true	4151794502559040511	0	59	0	319	1552	300	توضا احدكم فلبس خفيه فليمسح عليهما وليصل فيهما ولا يخلعهما ان شاء الا من جنابة اخرجه الدارقطني والحاكم وصححه من حديث انس رضي الله عنه ولحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكرة الثقفي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما اخرجه الدارقطني وصححه ابن خزيمة	2813	-7791219151933887321	284	521.0	233	437	64.98855590820312	50	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0559	false	-5618924938385440120	34	85	157	400	1476	300	صلي الله عليه وسلم من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام رواه مسلم قو---------------له من اغتسل يوم الجمعة وفي رواية اخري لمسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة	559	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2843	true	1400356457633128609	13	60	66	283	1475	300	صلي الله عليه وسلم من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام رواه مسلم في صحيحه وفي لفظ له----------------------------------------- من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة	2843	-7791219151933887321	200	383.0	157	258	77.51937866210938	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0293	false	-4078256578782055552	128	169	662	865	1515	300	ولقوله صلي الله عليه وسلم فيما اخرجه---------- ابو داود ----------عن ام سلمة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم ا---------تصلي المراة في درع وخمار عليها ازار -قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها قال	293	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2978	true	2808042183190741284	161	210	847	1085	1549	300	ولقوله صلي الله عليه وسلم المراة عورة ولما روي ابو داود رحمه الله عن ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المراة تصلي------- في درع وخمار بغير- ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها قال	2978	-7791219151933887321	179	291.0	140	246	72.76422882080078	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0295	false	-644670023829256230	219	253	1076	1245	1483	300	عن ام سلمة رضي الله عنها انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار بغير ازار ذال-------------------- اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها اخرجه ابو داود----------------------------- وصحح الاءمة وقفه	295	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2979	true	-4542833535512180979	130	174	663	881	1587	300	عن ام سلمة رضي الله عنها انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار بغير ازار فقال صلي الله عليه وسلم اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في بلوغ المرام وصحح الاءمة وقفه	2979	-7791219151933887321	153	268.0	121	218	70.18348693847656	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0462	false	-6477621622873549827	124	183	616	921	1494	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم- وليلة------- بني----- له بهن بيت في الجنة رواه مسلم وفي رواية تطوعا وللترمذي نحوه وزاد اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد----- العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر وللخمسة عنها ب---------------------------------------------------------------------------------------- من حافظ علي اربع------ قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله تعالي علي النار	462	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2991	true	-1796904320236933250	50	128	271	654	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- من صلي اثنتي عشرة ركعة في يومه وليلته تطوعا بني الله له بيتا--- في الجنة رواه مسلم -في صحيحه --وان صل---------------ي اربعا قبل العصر واثنتين قبل صلاة--------- المغرب واثنتين قبل صلاة العشاء فحسن لانه قد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم ما يدل علي ذلك وان صلي اربعا بعد الظهر واربعا قبلها فحسن لقوله صلي الله عليه وسلم من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله تعالي علي النار	2991	-7791219151933887321	199	251.0	152	418	47.6076545715332	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0127	false	-2404018827707102976	121	165	605	828	1486	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله -الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة اخرج-------------------------ه مسلم و-------------الترمذي وزاد --------------اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين	127	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms2994	true	-6238154088142896375	158	221	821	1134	1600	300	صلي الله عليه وسلم اصحابه رضي الله عنهم وصح عنه انه قال ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا الله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء رواه مسلم في صحيحه وزاد الترمذي باسناد حسن بعد ذلك اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين	2994	-7791219151933887321	212	369.0	170	313	67.73162841796875	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0320	false	718037831699043436	258	300	1299	1488	1488	300	صلي الله عليه وسلم ق----ال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن فليخط خطا ثم لا يضره من مر بين يديه اخرجه------- احمد وابن ماجه وصححه ابن حبان--------------------------------------- ولم يصب من زعم انه مضطرب-	320	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3035	true	2306810627232236826	34	86	170	409	1491	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يجد فليخط خطا ثم لا يضره من مر بين يديه -خرجه الامام احمد وابن ماجه وصححه ابن حبان قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في البلوغ ولم يصب من زعم انه مضطرب	3035	-7791219151933887321	185	333.5	144	240	77.08333587646484	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0374	false	7022834356935426535	1	95	7	506	1566	300	واصله في----- مسلم بدون والرسغ من الساعد والرسغ بضم الراء وسكون السين المهملة بعدها معجمة هو المفصل بين الساعد والكف واخرجه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------البزار ايضا وفيه عند صدره في محل علي صدره وقد اخرجه محمد بن منصور في علوم ال محمد المعروف بامالي احمد بن عيسي في باب التغليس بالفجر--------------------------------- وفي الحديث دلالة علي مشروعية الوضع المذكور في الصلاة وقد ذهب الي هذا زيد بن علي واحمد بن عيسي والحنفية والشافعية ومحله فوق السرة عند الشافعية وتحتها عند الحنفية وحجة الحنفية ما في زيادات المسند من حديث علي رضي الله عنه انه وضعهما تحت السرة واسناده	374	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3049	true	-3974915078991699319	72	143	365	740	1513	300	واصله في صحيح مسلم بدون الزيادة وال---------رسغ بضم الراء وسكون السين المهملة بعدها معجمة هو المفصل بين الساعد والكف وسياتي اثر علي نحوه في اواخر الصلاة ولم يذكرا ايضا محلهما من الجسد وقد روي ابن خزيمة من حديث واءل انه وضعهما علي صدره والبزار ----------عند صدره وعند------------------------------------------------------------------ احمد في حديث هلب الطاءي نحوه وهلب بضم الهاء وسكون اللام بعدها موحدة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في زيادات المسند من حدي-------------ث علي انه وضعهما تحت السرة واسناده	3049	-7791219151933887321	177	247.0	140	649	27.272727966308594	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0374	false	7022834356935426535	208	293	1101	1532	1566	300	قال العلماء الحكمة في هذه الهيءة انه صفة الساءل الذليل وهو ا-منع من العبث واقرب الي الخش-------------------------------------------------وع ومن اللطاءف قول بعضهم القلب موضع النية والعادة ان من اح-رز علي حفظ شء جعل يديه ا عليه وقال ابن عبد البر لم يات عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه خلاف وهو قول --جمهور--- الصحابة والتابعين وقال وهو الذي ذكره مالك في الموطا ولم يحك ابن المنذر وغيره عن مالك غيره وروي ابن ب القاسم عن مالك الارسال وصار اليه اكثر اصحابه وعنه التفرقة بين الفريضة والنافلة	374	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3050	true	-4597248463827319581	5	97	24	501	1560	300	قال العلماء الحكمة في هذه الهيءة انه صفة الساءل الذليل وهو المنع من العبث واقرب الي الخشوع وكان البخاري رحمه الله لحظ ذلك فعقبه بباب الخشوع ومن اللطاءف قول بعضهم القلب موضع النية والعادة ان من احترز علي حفظ شء جعل يديه-- عليه ق-ال ابن عبد البر لم يات عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه خلاف وهو قول الجمهور من الصحابة والتابعين وه-----و الذي ذكره مالك في الموطا ولم يحك ابن المنذر وغيره عن مالك غيره وروي ابن-- القاسم عن مالك الارسال وصار اليه اكثر اصحابه وعنه التفرقة بين الفريضة والنافلة	3050	-7791219151933887321	419	794.5	337	487	86.0369644165039	74	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0375	false	-1555384636435604404	23	59	111	282	1514	300	البخاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد -------------قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم -لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم	375	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3055	true	-1763346481411076491	160	198	856	1036	1557	300	البخاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كانوا---- يءمرون ان يضع الرجل يده- اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم ولا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم	3055	-7791219151933887321	162	296.0	127	185	87.56756591796875	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0421	false	790263921234573884	256	292	1233	1418	1467	300	عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء رواه------- احم----------د والثلاثة--------- وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم	421	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3082	true	8480838835978127264	0	34	0	185	1595	300	عليه وسلم-------------------------- اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم	3082	-7791219151933887321	154	276.5	124	211	72.98577880859375	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0479	false	-8962518126420294150	131	165	658	817	1497	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم--- اخر-----ه فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه مسلم في	479	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3118	true	5245880330153687472	79	114	376	542	1437	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم من خاف ا--لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم في اخر الليل فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه مسلم في	3118	-7791219151933887321	152	275.5	119	168	90.47618865966797	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0471	false	6472361774297027358	262	298	1308	1476	1487	300	حذافة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم قلنا وما هي يا رسول الله ق------ال الوتر ما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر	471	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3122	true	-8479242288604742691	0	37	0	167	1479	300	حذافة رضي الله عنه عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم قلنا------- يا رسول الله ما هي قال الوتر ما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر	3122	-7791219151933887321	144	253.5	112	182	79.12088012695312	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0479	false	-8962518126420294150	132	166	663	824	1497	300	الله- صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخر-----ه فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه مسلم في الحديث	479	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3125	true	-9107944949903519188	10	44	47	212	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم من خاف ا--لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخر الليل فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه مسلم في الصحيح	3125	-7791219151933887321	153	282.5	120	167	91.61676788330078	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0462	false	-6477621622873549827	125	177	621	889	1494	300	صلي الله عليه وسلم يقول من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة روا-ه مسلم وفي رواية تطوعا ول--لترمذي نحوه------ وزاد اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد----- العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر وللخمسة عنها-------- ب من حافظ علي--- اربع قبل الظهر واربع	462	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3157	true	3150160602633257869	49	106	249	535	1539	300	صلي الله عليه وسلم----- من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة اخرجه مسلم عن ام حبيبة واخرجه الترمذي باسناد حسن وزاد اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد صلاة العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر الصلاة قبل العصر س ص ح من -الخرج يقول اصلي قبل العصر -اربع	3157	-7791219151933887321	216	339.5	170	293	73.72013854980469	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0459	false	1955157571906355477	96	126	488	634	1512	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول في سجود القران -------اللهم اكتب لي بها عندك اجر------------------ا واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	459	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3166	true	-5367726796420583604	31	62	143	296	1491	300	صلي الله عليه وسلم انه دعا- في سجود التلاوة بقوله اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وامح عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخ-----------------را وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	3166	-7791219151933887321	118	213.0	93	171	69.00585174560547	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0489	false	4203476796296910437	254	298	1290	1518	1525	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا متف------------------------------------------------------------------------------------------ق عليه وعنه ر--ضي الل---ه عنهقال اتي- النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقود-ني الي المسجد	489	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3209	true	-1693415291381062142	213	275	1105	1431	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا متفق علي صحته وقال عليه الصلاة والسلام من سمع النداء فلم ياته فلا صلاة له الا من عذر اخرجه ابن ماجه والدارقطني والحاكم باسناد صحيح وجاءه صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يلاءمني الي المسجد	3209	-7791219151933887321	199	342.5	156	326	61.042945861816406	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0523	false	-2413274451499707835	143	183	705	909	1522	300	خزيم---------------------------------ة مرفوعا من حديث ابي هريرة اذا جءتم----------- ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة واخرج ايضا في صحيحه مرفوعا عن ابي هريرة من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادركها قبل ان يقيم الامام صلبه	523	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3248	true	-7809618821847136010	152	193	782	1012	1575	300	خزيمة والدارقطني والبيهقي عن ابي هريرة مرفوعا------------------ اذا جءتم الي الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة وفي لفظ لابن خزيمة والدارقطني والبيهقي ومن ادرك ركعة في الصلاة فقد ادركها قبل ان يقيم الامام صلبه	3248	-7791219151933887321	147	230.0	118	248	59.274192810058594	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0516	false	73054875374905213	214	241	1099	1257	1580	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم -السكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه واللفظ للبخاري	516	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3254	true	-9158451812812201581	11	37	51	206	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه واللفظ للبخاري	3254	-7791219151933887321	154	296.5	128	159	96.8553466796875	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0519	false	7200451938504750711	170	198	886	1020	1552	300	الله- صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجك وما كان اكثر فهو احب الي الله	519	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3254	true	-9158451812812201581	232	260	1195	1330	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	3254	-7791219151933887321	131	254.0	103	135	97.03704071044922	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0558	false	1973506991725178872	128	164	644	818	1500	300	الساءب بن يزيد ان معاوية قال له اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ا--لا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج روا----------ه مسلم	558	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3322	true	8015318789129133103	124	162	638	820	1534	300	الساءب بن يزيد ان معاوية قال--- اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا ن-صل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج ج الحديث اخرجه مسلم	3322	-7791219151933887321	168	308.0	133	186	90.32257843017578	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0559	false	-5618924938385440120	34	67	157	309	1476	300	صلي الله عليه وسلم-------- من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت------- حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	559	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3353	true	-6329252683176234284	5	40	26	186	1481	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت للخطيب حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	3353	-7791219151933887321	145	265.5	113	167	86.82634735107422	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2396	false	-6075313463858791201	116	149	591	738	1545	300	ما من مسلم يدعو----- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته---------- واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من	2396	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3374	true	3473381098970322083	264	300	1463	1622	1622	300	ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل له دعوته في الدنيا واما ان تدخر-- له في الاخرة واما ان يصرف عنه من-	3374	-7791219151933887321	142	255.0	110	162	87.6543197631836	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0641	false	-8053908053015507980	139	171	680	835	1451	300	الله- صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت لضر ينزل به فان كان لا بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني -ما كانت الوفاة خيرا لي متفق	641	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3393	true	-9133077849508454761	19	51	97	253	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت لضر -نزل به فان كان لا بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي متفق	3393	-7791219151933887321	151	284.0	119	157	96.1783447265625	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0682	false	5396092617355545749	1	29	4	152	1472	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل------------- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين-------------- متفق	682	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3406	true	-5229347119588131800	22	56	123	299	1577	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل يا رسول الله وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين يعني من الاجر متفق	3406	-7791219151933887321	144	256.5	116	176	81.81818389892578	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0678	false	-307576285878883132	73	105	367	551	1517	300	صلي الله عليه وسلم اذا ---صلي علي جنازة------------------------------------------------ يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان	678	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3409	true	-6148785457091344284	130	171	699	934	1584	300	صلي الله عليه وسلم مثلما يصلي عليه في اخر الصلاة ثم يكبر الثالثة ويدعو للميت والافضل ان يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان	3409	-7791219151933887321	174	321.5	144	235	74.04255676269531	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0682	false	5396092617355545749	3	28	14	147	1472	300	صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل------------- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	682	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3424	true	-1370800061819233798	114	142	575	721	1557	300	صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل يا رسول الله وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	3424	-7791219151933887321	133	255.0	108	146	91.09589385986328	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0247	false	-8196239895046317164	94	131	453	643	1478	300	عقبة بن عامر--------------------- ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تزول الشمس وحين تضيف الشمس للغروب	247	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3437	true	3267347188402838579	178	220	859	1070	1458	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تزول الشمس وحين تضيف الشمس للغروب	3437	-7791219151933887321	190	368.0	153	211	90.04739379882812	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1383	false	40250393693258737	61	93	316	471	1510	300	صلي الله عليه وسلم فقال---------- يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم متف-----------------------ق عليه واللفظ لمسلم قوله ان رجلا	1383	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3452	true	-7007295008629491594	30	69	134	314	1459	300	صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال له يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم متفق عليه وثبت عنه صلي الله عليه و--------سلم ايضا ان رجلا	3452	-7791219151933887321	138	253.5	107	188	73.40425872802734	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0714	false	-8956643158699902004	18	96	76	482	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- اصنعوا لاهل جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم اخرجه الخمسة الا النساءي في الحديث دلالة علي شرعية ايناس اهل الميت والقيام بما يمونهم مدة اشتغال خواطرهم وشدة ا موجدتهم علي ميتهم وعلي كراهة ما يعتاد الناس من اطعام اهل الميت لغيرهم الطعام وتحمل ثقيل ب الاغرام وروي ان جابر ج بن عبد الله البجلي قال--------- كنا نعد الاجتماع الي د اهل الميت وصنيعة ه الطعام بعد دفنه من النياحة اخرجه------- احمد وابن ماجه	714	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3508	true	1545498704828036672	121	191	615	984	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم حينما جاءه نعي جعفر فقال لاهله اصنعوا لا-ل جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم اخرجه الخمسة الا النساءي هذا هو المشروع اما ان يحملوا بلاء مع بلاءهم ويكلفوا ليضعوا طعاما ل------------------------------------------------------------لناس فهو خلاف السنة وهو بدعة لما ذكرنا انفا ولقول جرير------------------- بن عبد الله البجلي رضي الله عنه كنا نعد الاجتماع الي-- اهل الميت وصنيعة-- الطعام بعد دفنه من النياحة اخرجه الامام احمد وابن ماجه	3508	-7791219151933887321	212	301.0	168	453	46.79911804199219	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0754	false	-1174050278051209743	129	206	660	1034	1499	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده- ان امراة----- اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان من ذهب فقال لها--------------------- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار فالقتهما رواه الثلاثة وا------------------------------سناده قوي وصححه الحاكم من حديث عاءشة رضي الله عنها 470 وعن ام سلمة-------------- انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فقالت يا رسول الله اكنز هو -قال اذا اديت-------------------------- زكاته----- فليس بكنز	754	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3556	true	756907872816550376	67	156	355	796	1513	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان امراة دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وفي يد ابنتها مسكتان من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار فالقتهما وقالت هما لله ولرسوله قال الحافظ ابن القطان اسناده صحيح وخرج ابو داود باسناد جيد --------------------عن ام سلمة رضي الله عنها انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فقالت يا رسول الله اكنز هو فقال عليه الصلاة والسلام ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	3556	-7791219151933887321	264	387.0	206	477	55.34591293334961	48	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0737	false	2372326251259910460	78	115	401	583	1474	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي تكون لك عشرون دين-------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	737	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3557	true	4966429735020595230	255	300	1356	1576	1576	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار-	3557	-7791219151933887321	180	339.5	144	221	81.44796752929688	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0754	false	-1174050278051209743	188	280	949	1406	1499	300	انها -كانت تلبس اوضاحا من ذهب فقالت يا رسول الله اكنز هو قال اذا اديت ز-----------------------------------------كاته----- فليس بكنز رواه ابو داود والدارقطني وصححه الحاكم الحديث اخرجه ابو داود من حديث حسين المعلم وهو ثقة عن عمرو فجزم الترمذي بانه لا يعرف الا من حديث ابن لهيعة غير صحيح وحديث عاءشة اخرجه الحاكم والدارقطني والبيهقي انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقالت صغ-تهن اتزين بهن لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قالت لا ---------------قال هو حسبك من النار	754	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3559	true	-1644157240566634836	0	80	0	383	1551	300	عنها وكانت تلبس اوضاحا من ذهب------------------- اكنز هذا يا رسول الله فقال عليه الصلاة والسلام ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز رواه ابو داود والدارقطني وصححه الحاكم ------واخرج- ابو داود من ح-------------------------------------------------------------------------------------------ديث عاءشة --رضي الله عنها بسند صحيح قالت دخل-------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فق-لت صنعتهن اتزي----ن لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن ق-لت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	3559	-7791219151933887321	274	413.5	215	520	52.69230651855469	45	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0754	false	-1174050278051209743	136	201	688	1009	1499	300	ان امراة----- اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان من ذهب فقال لها--------------------- اتعطين زكاة هذا ق-الت لا -قال------------------- ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار فالقتهما رواه الثلاثة واسناده قوي وصححه الحاكم من حديث عاءش--ة رضي الله عنها 470 وعن ام سلمة انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فقالت يا رسول الله اكنز هو -قال	754	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3562	true	8388734552822000402	1	67	6	326	1546	300	ان امراة دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وفي يد ابنتها مسكتان من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعطين زكاة هذا فقالت لا فقال صلي الله عليه وسلم ايسرك ان يسورك الله بهما -------------سوارين من نار فالقتهما وقالت هما لله ولرسوله ولما ثبت------- من حديث ام سلمة رضي الله عنها---------------- انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فقالت يا رسول الله اكنز هو فقال	3562	-7791219151933887321	231	346.0	180	371	62.26415252685547	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0754	false	-1174050278051209743	129	212	660	1072	1499	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده- ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار فالقتهما رواه الثلاثة و--------------------------------اسناده قوي وصححه الحاكم من حديث عاءشة رضي الله عنها 470 وعن ام سلمة-------------- انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فقالت يا رسول الله اكنز هو -قال اذا اديت زكاته------------------------ فليس بكنز رواه ابو داود والدارقطني وصححه الحاكم	754	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3564	true	-6346695019404801913	26	111	127	552	1483	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان امراة دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وفي يد ابنتها مسكتان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار فالقتهما وقالت هما لله ولرسوله رواه ابو داود والنساءي باسناد حسن و----------------حديث---------------------------- ام سلمة رضي الله عنها انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فقالت يا رسول الله اكنز هو فقال صلي الله عليه وسلم ما بلغ ان يزكي فزكي فليس بكنز رواه ابو داود والدارقطني وصححه الحاكم	3564	-7791219151933887321	296	476.0	234	489	60.53169631958008	52	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0754	false	-1174050278051209743	140	206	707	1034	1499	300	صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها- وفي يد ابنتها مسكتان من ذهب -------------------فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار فالقتهما رواه الثلاثة واسناده قوي وصححه الحاكم من------------------------------------------------------------------ حديث عاءشة رضي الله عنها 470 وعن ام سلمة انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فقالت يا رسول الله اكنز ه-و قال اذا اديت زكاته----- فليس بكنز	754	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3566	true	-4440126840935758163	46	124	217	603	1509	300	صلي الله عليه وسلم انه جاءته امراة وفي يد ابنتها مسكتان من ذهب يعني سوارين من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار فالقتهما وقالت هما لله ولرسوله والمقصود ان الحلي داخل في عموم الادلة الدالة علي وجوب الزكاة في الذهب والفضة ومن هذا حديث---------------------------- ام سلمة انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فقالت يا رسول الله اكنز هذا قال ما بلغ ان يزكي فزكي فليس بكنز	3566	-7791219151933887321	231	362.5	181	419	55.131263732910156	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0784	false	-2858791021665369415	119	193	618	987	1570	300	قبيصة بن مخارق الهلالي ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- ان المسالة لا تحل----- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ف-------------------------ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها----- سحتا	784	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3643	true	-5165090254976592397	89	172	454	862	1496	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان المسالة لا تحل لاحد الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة فقا----ل ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم قال صلي الله عليه وسلم ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكله صاحبه سحتا	3643	-7791219151933887321	341	610.0	271	416	81.97115325927734	65	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1220	false	-608076780325441553	6	65	28	321	1514	300	قبيصة بن مخارق قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-------- ان المسالة لا تحل----- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	1220	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3643	true	-5165090254976592397	89	151	454	764	1496	300	قبيصة بن مخارق -الهلالي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان المسالة لا تحل لاحد الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة فقال ثل----اثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	3643	-7791219151933887321	267	493.0	213	319	83.69905853271484	50	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0795	false	-1573938725573204474	132	176	674	876	1543	300	ابن عباس رضي الله عنه-- ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد----------------------------- ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله -قال نعم قال فاذن في الناس يا بلال ان يصوموا غدا	795	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3688	true	-7441968133784042518	118	164	612	829	1534	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان اعرابيا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد ان لا اله الا الله و-----------------ان محمدا رسول الله فقال نعم قال فاذن في الناس يا بلال ان يصوموا غدا	3688	-7791219151933887321	175	317.5	135	234	74.78632354736328	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0800	false	6734475652190945862	106	158	571	840	1550	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه فقال-------- جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته ------------فان غم عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما الا ان شهد شاهدان---------------------- رو-----------اه النساءي	800	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3688	true	-7441968133784042518	165	222	833	1135	1534	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب------ في اليوم الذي يشك فيه فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا----------- ثلاثين يوما ف---ان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا رواه احمد ورواه النساءي	3688	-7791219151933887321	245	430.0	197	322	76.08695983886719	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0800	false	6734475652190945862	106	156	571	827	1550	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه فقال-------- جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسا-لتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته ------------فان غم عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما الا ان شهد شاهدان	800	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3701	true	1362365001645079882	235	284	1268	1521	1602	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب------ في اليوم الذي يشك فيه فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاكملوا---------- ثلاثين ف--------ان شهد شاهدان	3701	-7791219151933887321	231	411.5	186	277	83.39350128173828	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2373	false	-8241648483206975003	18	60	89	285	1464	300	من كانت عند------ه مظلمة لاخيه في عرضه او شء فليتحلله منه اليوم من قبل الا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من------ه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه واخرج نحوه البيهقي	2373	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3758	true	7316702241398287847	190	230	1033	1220	1585	300	من كان- عنده لاخيه مظلمة من عرض------- او شء فليتحلل----ه اليوم--- قبل الا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من حسناته بقدر مظلمته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه روا------ه البخاري	3758	-7791219151933887321	162	272.0	125	208	77.88461303710938	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0255	false	9005885427673770458	64	92	319	468	1516	300	الله- صلي الله عليه وسلم الفجر فجران فجر يحرم الطعام وتحل فيه الصلاة وفجر تحرم فيه الصلاة اي صلاة الصبح ويحل فيه الطعام رواه ابن خزيمة والحاكم وصححاه	255	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3770	true	4212936859949628728	264	292	1411	1561	1599	300	النبي صلي الله عليه وسلم الفجر فجران فجر يحرم الطعام وتحل فيه الصلاة وفجر تحرم فيه الصلاة اي صلاة الصبح ويحل فيه الطعام رواه ابن خزيمة والحاكم وصححاه	3770	-7791219151933887321	147	287.0	119	150	98.0	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0803	false	-181567197444739418	175	213	883	1064	1466	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي---------- صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء قلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه	803	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3773	true	5390108997475798938	261	300	1317	1502	1502	300	عاءشة رضي الله عنها----- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء قلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه-	3773	-7791219151933887321	171	316.5	135	191	89.52879333496094	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0236	false	612371011716727756	254	300	1322	1535	1535	300	عبد الله بن عمرو د رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف-	236	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3777	true	-945005802503179748	70	115	354	564	1542	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف	3777	-7791219151933887321	191	357.0	150	214	89.25233459472656	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0859	false	-5142753364352124278	210	232	1085	1185	1535	300	عاءشة رضي الله عنها وابن عمر رضي الله عنه-- قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	859	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3822	true	2709735539056148276	122	144	590	692	1464	300	عاءشة رضي الله عنها وابن عمر رضي الله عنهما قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	3822	-7791219151933887321	100	194.5	78	102	98.03921508789062	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0350	false	3764384962511383959	168	214	847	1067	1502	300	---ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------- اذا قمت الي الصلاه فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها اخرجه	350	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3841	true	-2142881652012274252	96	161	483	797	1550	300	ولما را---ي صلي الله عليه وسلم بعض الناس لا يطمءن في صلاته امره بالاعادة وقال له اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها اخرجه	3841	-7791219151933887321	211	395.5	166	317	66.56151580810547	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2373	false	-8241648483206975003	18	117	89	539	1464	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه في عرضه او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه واخرج نحوه البيهقي من حديث ابي موسي وهو يدل علي-------------------------------- انه يجب الاستحلال وان لم يكن قد علم بما قيل فيه ويمكن الجمع بين الحديثين بان حديث انس في حق من لم يكن قد علم وحديث ابي هريرة في حق من قد بلغه والله اعلم 1279 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض ---	2373	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3849	true	-5924263386163621480	96	179	488	867	1510	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه من مال او عرض فليتحلل----- اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه وينبغي ان ينتخب لحجه وعمرته نفقة طيبة من مال حلال لما صح عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله تعالي طيب لا يقبل الا طيبا وروي الطبراني عن -------------------------------------------------------ابي هرير-------------------------------------------ة رضي الله عنه- قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج	3849	-7791219151933887321	229	329.0	175	487	47.022586822509766	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2436	false	5569139873298456809	200	231	1002	1166	1540	300	اللهم---- اسالك -------العافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	2436	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3868	true	-7046508992269631025	20	53	116	291	1546	300	اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	3868	-7791219151933887321	164	315.5	133	175	93.71428680419922	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2445	false	-9102460084494096546	155	203	827	1053	1570	300	اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	2445	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3868	true	-7046508992269631025	53	101	291	517	1546	300	اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	3868	-7791219151933887321	226	452.0	178	226	100.0	48	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2448	false	-1717181362371510025	105	189	540	920	1536	300	الله- عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الحير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك---- عبدك ونبيك واعوذ بك------------------------ من شر ما ---عاذ -به عبدك ونبيك------------------------ اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا -اخرجه ابن ماجه	2448	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3869	true	-7653265387480900816	9	102	53	479	1478	300	اللهم اني اسالك الهدي ---والسداد اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك--------- من خير ما سالك منه عبدك ونبيك محمد صلي الله عليه وسلم واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك محمد صلي الله عليه وسلم اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا لا اله الا الله	3869	-7791219151933887321	329	582.5	250	438	75.1141586303711	67	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2317	false	-6817371050477592097	122	192	589	937	1458	300	صلي الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله رواه الترمذي وقال حسن صحيح تمام الحديث واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف وجاء من رواية رزين فقال	2317	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms3975	true	7413422446065818376	73	128	372	645	1550	300	صلي الله عليه وسلم لابن عباس رضي الله عنهما و------------------------------اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله--------------------------------------- واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه الترمذي------ وقال	3975	-7791219151933887321	242	428.0	190	348	69.54022979736328	45	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0913	false	7311517720576815861	88	139	417	659	1423	300	حديث شبرمة اولي 559 وعنه ----قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال------------------- لو قلتها لوجبت الحج مرة فما زاد فهو تطوع رواه الخمسة غير الترمذي واصله في مسلم من حديث ابي هريرة	913	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4002	true	2163085091710832285	98	154	497	762	1490	300	حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم لو قلتها لوجبت الحج مرة فمن زاد فهو تطوع رواه الخمسة الا الترمذي واصله في مسلم من حديث ابي هريرة	4002	-7791219151933887321	220	412.5	173	265	83.01886749267578	45	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0954	false	-9022630534579769507	140	187	700	910	1493	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه قال حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري -تجد شاة قال لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع متفق عليه هو	954	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4103	true	5408533066772875541	83	130	424	635	1461	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه قال حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري اتجد شاة قلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع متفق عليه هل	4103	-7791219151933887321	207	406.0	160	211	98.10426330566406	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0943	false	6220526244755848272	216	251	1140	1312	1543	300	ابي قتادة الانصاري---- في قصة صيد- الحمار الوحشي وهو غير محرم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه وكانوا محرمين هل منكم ا احد امر-ه او اشار اليه بشء قالوا لا قال فكلوا	943	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4120	true	8988461968562311172	264	300	1301	1476	1476	300	ابي قتادة رضي الله عنه في قصة صيده الحمار الوحشي وهو غير محرم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه وكانوا محرمين هل منكم-- احد اعانه او اشار اليه بشء قالوا لا قال فكلوا-	4120	-7791219151933887321	159	287.0	126	178	89.32584381103516	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1177	false	-7910481073823824684	75	127	385	656	1564	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة لياخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم رواه ------ابو داود من رواية نافع عنه وفي اسناده مقال ولاحمد نحوه من رواية عطاء ورجاله ثقات	1177	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4246	true	6773794464691140710	135	183	656	912	1580	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة و-اخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم رواه احمد وابو داود وصححه ابن القطان وقال الحافظ في البلوغ ----------------------رجاله ثقات	4246	-7791219151933887321	215	374.0	173	279	77.06092834472656	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2016	false	-3052469452335393551	199	288	1072	1546	1603	300	ثم قال اغزوا باسم الله--------- في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليد---------------ا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان ابوا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2016	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4280	true	-1774044268351412660	27	124	135	636	1579	300	ثم قال صلي الله عليه وسلم اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ثم قال بعد هذا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلا------------------------------------------------م ثم قال بعد ذل------ك فان ابوا فاسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم الجزية ثم قال بعد ذلك فان ابوا ف-------------استعن بالله وقاتلهم فامر صلي الله عليه وسلم اميره علي الجيش والسرية ان يدعو الاعداء اولا للاسلام فان اجابوا كف عنهم فان ابوا دعاهم الي الجزية فان اجابوا كف عنهم والا فاستعان بالله وقاتلهم	4280	-7791219151933887321	250	417.0	200	674	37.09198760986328	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2383	false	-7311019524085124631	172	200	823	955	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر اي احقمن ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم	2383	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4312	true	-6387549813065932231	140	165	768	891	1620	300	النبيصلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر--------- ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم	4312	-7791219151933887321	120	228.0	95	132	90.90908813476562	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2396	false	-6075313463858791201	116	151	591	750	1545	300	ما من مسلم يدعو----- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته---------- واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	2396	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4331	true	-7360543982227655560	194	232	1043	1214	1590	300	ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل له دعوته في الدنيا واما ان تدخر-- له في الاخرة واما ان يصرف عنه من الشر- مثلها	4331	-7791219151933887321	152	273.0	117	174	87.3563232421875	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2023	false	1822594163608912149	36	258	185	1386	1611	300	ارجع فلن استعين بمشرك رواه مسلم الحديث فيه دلالة علي انه لا يجوز الاستعانة بالمشرك ف--ي القتال وقد ذهب الي هذا طاءفة من---- العلماء وذهب العتر--ة وابو حنيفة واصحابة الي جواز ذلك ل------انه صلي الله عليه وسلم استعان بصفوان بن امية يوم حنين ا واستعان يوم حنين بجماعة من المشركين وتالفهم بالغناءم واستعان بيهود بني قينقاع ورضخ لهم اخرجه ابو داود في المراسيل واخرجه الترمذي عن الزهري مرسلا ومراسيل الزهري ضعيفة قال الذهبي في التذكرة لانه كان حافظا ففي ارساله شبهة تدليس وصحح البيهقي من حديث ابي حميد الساعدي انه ردهم قال المصنف رحمه الله تعالي ويجمع بين الروايات بان الذي رده يوم بدر تفرس فيه الرغبة في الاسلام فرده رجاء ان يسلم فصدق ظنه او ان الاستعانة كانت ممنوعة ثم رخص فيها وهذا اقرب ولكنهم شرطوا ان يستقيموا علي اوامره ونواهيه و--------------اشترطت الهد-وية ان يكون معه مسلمون يستقل بهم في امضاء الاحكام و-----------قال الشافعي واخرون ان كان للكافر حسن الراي في المسلمين ودعت الحاجة الي الاستعانة به استعين به والا فيكره وحمل الحديث علي هذين الحالين كذا ذكره النووي في شرح مسلم ونسب الامام المهدي في البحر الي احد قولي الشافعي انه لا يستعان بمشرك علي باغ ورد عليه بانه قد استعان النبي صلي الله عليه وسلم بخزاعة ولا فرق بين الفسق والشرك مع جواز القتل قال ويجوز الاستعانة بالمنافق اجماعا لاستعانته صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي واصحابه	2023	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4348	true	8737661662629909848	0	166	0	901	1640	300	ارجع فلن استعين بمشرك --ما نصه والحديث من ادلة من قال ---لا يجوز الاستعانة بالمشركين في القتال وهو قول-------- طاءفة من اهل العلم-- وذهب الهادوية وابو حنيفة واصحابه الي جواز ذلك قالوا لانه صلي الله عليه وسلم استعان بصفوان بن امية يوم حنين-- واستع-----------------------------------------------------ان بيهود بني قينقاع ورضخ لهم اخرجه ابو داود في المراسيل واخرجه الترمذي عن الزهري مرسلا ومراسيل الزهري ضعيفة قال الذهبي ل-----------انه كان خطاء- ففي ارساله شبهة تدليس وصحح البيهقي من حديث ابي حميد الساعدي انه ردهم قال المصنف---------------- ويجمع بين الروايات بان الذي رده يوم بدر تفرس فيه الرغبة في الاسلام فرده رجاء ان يسلم فصدق ظنه او ان الاستعانة كانت ممنوعة ف--رخص فيها وهذا اقرب وقد استعان يوم حنين بجماعة من المشركين تالفهم بالغناءم وقد اشترط- الهادوية ان يكون معه مسلمون يستقل بهم في امضاء الاحكام وفي شرح مسلم ان الشافعي قال--- ان كان الكافر حسن الراي في المسلمين ودعت الحاجة الي الاستعانة--- استعين به والا فيكره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجوز الاستعانة بالمنافق اجماعا لاستعانته صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي واصحابه	4348	-7791219151933887321	776	1344.5	631	1241	62.530216217041016	122	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1177	false	-7910481073823824684	75	113	385	584	1564	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة لياخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه--- حتي ترجعوا الي دينكم رواه ------ابو داود	1177	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4357	true	-4577621505915584389	85	125	390	599	1597	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة و-اخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه شء حتي ترجعوا الي دينكم رواه احمد وابو داود	4357	-7791219151933887321	197	369.0	159	210	93.80952453613281	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2353	false	-9091418462784100322	86	140	452	731	1589	300	الله- صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه و--------------------لا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا ويشير الي صدره ثلاث مراتبحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه------- كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	2353	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4398	true	-463950280476944022	119	174	687	982	1775	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يحقره ولا يكذبه ولا يخذل----------ه التقوي ها-هناواشا-ر الي صدره ثلاث مراتبحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	4398	-7791219151933887321	261	487.0	211	307	85.01628875732422	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1179	false	-4743928602641256983	177	202	922	1052	1600	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة قال فكنت اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة رواه	1179	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4477	true	417340290151189537	70	94	365	491	1566	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يشتري---- البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة ولان	4477	-7791219151933887321	92	158.5	73	130	70.76923370361328	16	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1114	false	5611691036941976899	107	163	518	795	1507	300	قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يد الرجل فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا--- زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	1114	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4482	true	-2212272092346828755	205	261	1043	1318	1520	300	قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده----- فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا هو زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	4482	-7791219151933887321	271	528.0	216	280	96.78571319580078	54	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1115	false	2625771818650718610	16	67	81	347	1509	300	اعلم 639 وعنه-- قال قلت يا رسول الله اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذا من هذه واعطي هذه من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء رواه الخمسة وصححه الحاكم الحديث	1115	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4554	true	-3172505717249444441	249	298	1328	1585	1598	300	----------عنهما قال قلت يا رسول الله اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع -الدراهم واخذ الدنانير اخذ هذا من هذا واعطي هذا من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء رواه الخمسة وصححه الحاكم الرءيس	4554	-7791219151933887321	250	484.5	201	268	93.28358459472656	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1317	false	3089329118179973328	90	119	488	639	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل مسلم ان يعطي العطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده رواه------- احم----------د والاربعة------------------- وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم	1317	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4641	true	8174506556176308516	127	161	638	821	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لرجل مسلم ان يعطي العطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم	4641	-7791219151933887321	143	252.5	115	187	76.47058868408203	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1455	false	-4129116030955980301	130	161	632	789	1449	300	عمرة القضاء فلم يصح الاثر فيها لكونه من مرسل الحسن ومراسيله ضعيفة لانه كان ياخذ عن كل احد وعلي تقدير ثبوته فلعله اراد ايام خيبر لانهما كانا في سنة واحدة هذا	1455	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4759	true	-8677852948247758707	11	42	55	212	1490	300	عمرة القضاء فلا يصح الاثر فيها لكونه من مرسل الحسن ومراسيله ضعيفة لانه كان ياخذ عن كل احد وعلي تقدير ثبوته فلعله اراد ايام خيبر لانهما كانا في سنة واحدة كما	4759	-7791219151933887321	154	305.0	123	157	98.08917236328125	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1456	false	1123425427887758658	190	297	970	1510	1524	300	الاستمتاع م-نهن في تلك الحال- فيحتمل ان يكون ذلك وقع قديما وجاءت النسوة علي ما الفن منهم فوقع التوديع----- حينءذ او انه وقع من البعض بناء علي الرخصة المتقدمة ولم يبلغه النهي فاستمر علي الرخصة فلذلك قرن------ بالغضب لتقدم النهي وحديث جابر من رواية عباد وهو متروك وحديث ابي هريرة من رو-----------اية مءمل بن اسماعيل عن عكرمة بن عمار وفي------هما مقال السادس حجة الوداع رواه ابو داود من طريق------------------------------------------------------ الربيع -بن سبرة وقال اشهد علي ابي انه حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عنها في حجة الوداع والرواية عنه بانها في غزوة الفتح وهي اصح واشهر فان كان حديثا محفوظا فليس في سياق	1456	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4759	true	-8677852948247758707	56	148	284	738	1490	300	--استمتعوا منهن في تلك الحالة فيحتمل ان يكون ذلك وقع قديما ثم ----------------------------وقع التوديع منهن حينءذ والنهي او كان النهي وقع قديما ف---------------لم يبلغ بعضهم- فاستمر علي الرخصة فلذلك قرن النهي بالغضب لتقدم النهي في ذلك علي ان في ح-------------------ديث ابي هريرة مقالا فانه من رواية مءمل بن اسماعيل عن عكرمة بن عمار وفي كل منهما مقال واما حديث جابر فلا يصح فانه---- من طريق عباد بن كثير وهو متروك واما حجة الوداع فهو اختلاف علي الربيع ابن سبرة------------------------------------------------------------------------------------- والرواية عنه بانها في----- الفتح---- اصح واشهر فان كان حفظه-------- فليس في سياق	4759	-7791219151933887321	285	383.5	224	625	45.599998474121094	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1464	false	-2281447571035915681	74	130	370	658	1565	300	ابن القيم ذكر في الهدي ان الصحابة لم يكونوا يستمتعون باليهوديات يعني فيقوي ان النهي لم يقع يوم خيبر اذ لم يقع هناك نكاح متعة الا انه قد يمكن ان يكون هناك مشركات غير كتابيات فان اهل خيبر كانوا يصاهرون الاوس والخزرج قبل الاسلام فلعله كان--------- من نساء الاوس والخزرج هناك من استمتعوا منهن فلا يرد -	1464	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4759	true	-8677852948247758707	191	239	948	1193	1490	300	ابن القيم---- في الهدي ان الصحابة لم يكونوا يستمتعون باليهوديات يعني فيقوي ان النهي لم يقع يوم خيبر او لم يقع هناك نكاح متعة لكن------- يمكن ان يجاب بان يهود خ-----------------------يبر كانوا يصاهرون الاوس والخزرج قبل الاسلام فيجوز ان يكون هناك من نساءهم وقع التمتع ب-------------------هن فلا ينهض	4759	-7791219151933887321	194	326.5	153	298	65.10066986083984	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1455	false	-4129116030955980301	61	105	305	505	1449	300	الثاني عمرة القضاء قال عبد الرزاق في مصنفه عن ج معمر-------- عن الحسن قال ج ما حلت المتعة قط الا ثلاثا في عمرة القضاء ما حلت قبلها ولا بعدها وشاهده ما رواه ابن حبان في صحيحه من حديث سبرة بن معبد قال خرجنا مع	1455	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4760	true	5404354142765457200	256	300	1298	1500	1500	300	ال-اول عمرة القضاء قال عبد الرزاق في مصنفه عن-- معمر عن عمرو عن الحسن قال-- ما حلت المتعة قط الا ثلاثا في عمرة القضاء ما حلت قبلها ولا بعدها وشاهده ما رواه ابن حبان في صحيحه من حديث سبرة بن معبد قال خرجنا مع-	4760	-7791219151933887321	192	358.0	151	208	92.30769348144531	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1462	false	-601447323209429904	66	96	337	493	1513	300	رواه عبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن مالك في هذا الحديث فانه--------------------------------------------------- قال حنين بمهملة اوله ونونين اخرجه النساءي والدارقطني ونبها علي انه وهم تفرد به عبد الوهاب	1462	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4760	true	5404354142765457200	32	72	183	390	1500	300	رواه عبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن مالك في هذا الحديث اي حديث النهي عن المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر قال حنين بمهملة اوله ونونين اخرجه النساءي والدارقطني ونبها علي انه وهم تفرد به عبد الوهاب	4760	-7791219151933887321	152	285.0	122	207	73.4299545288086	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1455	false	-4129116030955980301	105	239	505	1156	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضينا عمرتنا قال لنا الا تستمتعون من هذه الن-----------------------------------------------------------------------ساء قال المصنف رحمه الله تعالي في فتح الباري اما عمرة القضاء فلم يصح الاثر فيها لكونه من مرسل الحسن ومراسيله ضعيفة لانه كان ياخذ عن كل احد وعلي تقدير ثبوته فلعله اراد ايام خيبر لانهما كانا في سنة واحدة هذا كلامه وقد عرفت تصحيح ابن حبان لذلك ------------------------------------------------الثالث عام الفتح رواه مسلم من حديث سبرة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي------------- عن متعة النساء يوم الفتح وفي لفظ له امرنا بالمتعة عام الفتح حتي دخلنا مكة ثم لم نخرج حتي نهانا عنها وفي لفظ له ثم ا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ي--ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة الرابع عام	1455	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4761	true	-8923559043814082534	0	124	0	599	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضينا عمرتنا قال لنا الا تستمتعوا من هذه النساء فذكر الحديث الثاني خيبر متفق عليه عن علي بلفظ نهي عن نكاح المتعة يو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خيبر واستشكله السهيلي وغيره ولا اشكال-- وقد وقع في مسند ابن وهب من حديث ابن عمر مثله واسناده قوي اخرجه البيهقي وغيره الثالث عام الفتح رواه مسلم من حديث سبرة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي في يوم الفتح عن متعة النساء---------- وفي لفظ له امر-- بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم يخرج حتي نهانا عنها وفي لفظ له --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة الرابع يوم	4761	-7791219151933887321	405	589.0	317	785	51.59235763549805	78	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1456	false	1123425427887758658	51	152	260	768	1524	300	الخامس غزوة تبوك رواه الحازمي من طريق عباد بن كثير عن ابن عقيل عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غزوة تبوك حتي اذا كنا عند الثنية مما يلي الشام جاء-نا نسوة تمتعنا بهن يطفن برحالنا فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاخبرناه فغضب وقام فينا يخطبنا فحمد الله واثني عليه ونهي عن المتعة فتوادعنا يومءذ ولم نعد ولا نعود فيها ابدا ف----سميت------ ثنية ا الوداع وهذا الاسناد- ضعيف ولكن يءيده ما اخرجه اسحاق بن راهويه وابن حبان من طريقه من حديث ابي ه----------------------------------------------------------------ريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------لما نزل-- ثنية الوداع	1456	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4761	true	-8923559043814082534	175	281	851	1390	1475	300	الخامس غزوة تبوك رواه الحازمي من طريق عباد بن كثير عن ابن عقيل عن جابر قال خرجنا مع رسول الله------------------- الي غزوة تبوك حتي اذا كنا عند الثنية مما يلي الشام جاءتنا نسوة تمتعنا بهن يطفن برحالنا فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن واخبرناه فغضب وقام فينا خطيب-ا فحمد الله واثني عليه ونهي عن المتعة فتوادعنا يومءذ ولم نعد ولا نعود فيها ابدا فبها سميت يومءذ ثنية الو--داع وهذا --اسناده ضعيف -لكن عند ----------------------------ابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة ما يشهد له واخرجه البيهقي من الطريق المذكورة بلفظ خرجنا مع رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فنزلنا ثنية الوداع	4761	-7791219151933887321	426	738.5	338	596	71.47650909423828	75	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1456	false	1123425427887758658	251	283	1289	1442	1524	300	السادس حجة الوداع رواه ابو داود من طريق الربيع بن سبرة وقال اشهد علي ابي انه حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عنها في حجة الوداع والرواية عنه	1456	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4762	true	5007962780631247646	4	35	19	164	1418	300	السادس حجة الوداع رواه ابو داود من طريق الربيع بن سبرة -قال اشهد علي ابي انه حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نهي عنها في حجة الوداع ويجاب--- عنه	4762	-7791219151933887321	140	257.5	109	153	91.50326538085938	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1460	false	-7294370772266436190	9	39	47	197	1482	300	ابي الزبير---- سمعت جابرا----------- يقول كنا نستمتع بالقبضة من -------الدقيق والتمر الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهانا عنها عمر في شان عمرو بن	1460	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4773	true	6030146605092949041	82	116	417	579	1466	300	ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق------- الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نه--ي عنه- عمر في شان عمرو بن	4773	-7791219151933887321	137	228.0	108	172	79.65116119384766	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1458	false	3920071504548818941	246	298	1240	1472	1479	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ما تقول في المتعة فقد اكثر الناس فيها حتي قال فيها الشاعر ---------قال وما قال الشاعر قال- قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس وهل تر--ي رخصة ب الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر ج الناس -قال	1458	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4776	true	-3242940031372811138	43	94	226	462	1510	300	عن ا----بن جبير قال قلت لابن عباس هل تري ما صنعت وبما افتيت قد سارت بفتياك الركبان وقالت فيه الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس -هل لك في رخصة-- الاطراف انسة تكون مثواك حتي --رجعة الناس فقال	4776	-7791219151933887321	151	228.5	115	245	61.632652282714844	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1460	false	-7294370772266436190	218	289	1104	1427	1482	300	الطبراني في الاوسط من طريق اسحاق بن راشد عن الزهري ب عن سالم قال اتي ج ابن عمر فقيل له ان ابن عباس يامر بنكاح المتعة فقال معاذ الله ما اظن ابن عباس يفعل هذا -قيل بلي قال وهل كان ابن عباس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا غلاما صغيرا ثم قال ابن عمر نهانا عنها د رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كنا مسافحين--------------------------------- اسناده قوي	1460	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4780	true	-7124791894404073170	137	208	670	998	1398	300	الطبراني في الاوسط من طريق اسحاق بن راشد عن الزهري-- عن سالم---- اتي-- ابن عمر فقيل له ان ابن عباس يامر بنكاح المتعة فقال معاذ الله ما اظن ابن عباس يفعل هذا فقيل بلي قال وهل كان ابن عباس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا غلاما صغيرا ثم قال ابن عمر نهانا عنها-- رسول الله------------------- وما كنا مسافحين قال الحافظ في تلخيص الحبير ج 3 ص اسناده قوي	4780	-7791219151933887321	294	534.0	231	357	82.35294342041016	57	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1459	false	-4564028736436654453	167	191	752	875	1391	300	واخرج- النساءي من طريق مسلم القري قال دخلت علي اسماء بنت ابي بكر فسالت-ها عن متعة النساء فقالت فعلناها علي عهد رسول الله صلي	1459	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4787	true	-4463344729324994920	276	300	1361	1485	1485	300	فاخرجه النساءي من طريق مسلم القري قال دخلت علي اسماء بنت ابي بكر فسالناها عن متعة النساء فقالت فعلناها علي عهد رسول الله صلي-	4787	-7791219151933887321	120	223.0	97	125	96.0	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1461	false	-929929628021443980	54	86	256	416	1530	300	ول-ذا قال الاوزاعي فيما رواه الحاكم في علوم الحديث -يترك من قول اهل الحجاز خصر فذكر منها و متعة النساء من قول اهل مكة واتيان النساء في ادبارهن من قول اهل المدينة	1461	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4790	true	-1366136845673857186	25	56	133	293	1473	300	ولهذا قال الاوزاعي فيما رواه الحاكم في علوم الحديث ويترك من قول اهل الحجاز خمس فذكر فيها-- متعة النساء من قول اهل مكة واتيان النساء في ادبارهن من قول اهل المدينة	4790	-7791219151933887321	154	288.5	123	162	95.06172943115234	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1454	false	3882026459372082142	267	300	1336	1527	1527	300	المتعة هو النكاح المءقت الي امد مجهول او معلوم وغايته الي خمسة واربعين يوما ويرتفع النكاح بانقضاء الوقت المذكور في المنقطعة الحيض والحاءض بحيضتين والمتوفي عنها باربعة ب اشهر وعشر ولا يثبت لها-	1454	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4795	true	5598751494031568507	16	48	76	266	1488	300	المتعة هو النكاح المءقت الي امد مجهول او معلوم وغايته الي خمسة واربعين يوما ويرتفع النكاح بانقضاء الوقت المذكور في المنقطعة الحيض والحاءض بحيضتين والمتوفي عنها باربعة-- اشهر وعشر ولا يثبت لها	4795	-7791219151933887321	189	367.5	158	192	98.4375	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1615	false	5417213989529710751	215	262	1149	1381	1551	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ابي بكر وسنتين من خلافة عمر--------------- طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1615	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4934	true	1568317973422553497	121	169	599	836	1492	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الطلاق علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وعهد ابي بكر وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنهما طلاق الثلاث واحدة فقال عمر---------- رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	4934	-7791219151933887321	213	388.5	169	251	84.86055755615234	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1594	false	2743103883453435267	4	68	18	327	1491	300	في حديث الباب 882 و-------عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابث بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قال فقالت نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1594	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms4942	true	-2011694722237861846	168	232	854	1167	1558	300	في صحيح البخاري رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته ق-----الت نعم -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لثابت اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	4942	-7791219151933887321	274	479.0	215	325	84.30769348144531	51	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1615	false	5417213989529710751	215	261	1149	1375	1551	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ابي بكر وسنتين من خلافة عمر--------------- طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه ----	1615	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5074	true	-359581713951494	8	56	36	271	1559	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الطلاق علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وعهد ابي بكر وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنهما طلاق الثلاث واحدة فقال عمر---------- رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه وفي	5074	-7791219151933887321	207	370.0	164	249	83.13253021240234	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1776	false	9178291033368639435	222	296	1139	1508	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال اللفظين في وقتين 938 وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء وكان قبل الفطام ر---------------------------------------------------واه الترمذي وصححه هو والحاكم قوله فتق الامعاء اي سلك فيها من الفتق بمعني الشق والامعاء جمع المعي بفتح الميم وكسرها تقدم الكلام في الحديث 939 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا رضاع الا في الحولين رواه	1776	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5127	true	-4343986897565882328	218	269	1099	1371	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقاله جمع غفير من اهل العلم وهذا هو الصواب لقو----------------------له صلي الله عليه وسلم لا ----------رضاع الا ما فتق الامعاء وكان قبل الفطام ولقوله عليه الصلاة والسلام انما الرضاعة من المجاعة رواه ال-----------------------------------------------شيخان-------------------------------------------------------------------- في الصحيحين ولقوله ايضا عليه الصلاة والسلام-- لا رضاع الا في الحولين فهذه	5127	-7791219151933887321	139	187.0	107	421	33.01662826538086	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1809	false	-3296222423472881492	76	105	367	508	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت----- النار فيها لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	1809	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5212	true	7254137512498099468	52	81	255	396	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار----- لا هي اطعمتها وسقتها ان هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	5212	-7791219151933887321	135	255.0	107	146	92.46575164794922	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2104	false	3130060193239904059	197	290	988	1469	1517	300	عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله عليه انتم وكلوه رواه البخاري قوله ان قوما قال المصنف رحمه الله تعالي لم اقف علي تعيينهم ووقع في رواية مالك سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله اذكر بضم الذال علي البناء للمجهول وجاء في رواية اذكروا بالضمير بصيغة المعلوم وفي رواية لا ندري ايذكرون وفي رواية ابي داود بلفظ ام لم يذكروا افناكل منها وتمام الحديث في البخاري قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	2104	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5220	true	1971328264778995722	119	153	635	804	1574	300	عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتو-نا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عل-----يه انتم وكلوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	5220	-7791219151933887321	168	314.0	134	481	34.9272346496582	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1146	false	-8257746485544594648	149	189	800	992	1564	300	صلي الله عليه وسلم مر علي--------- صبرة--- طعام---------------------------- فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله ق-ال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني روا-ه مسلم	1146	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5456	true	-6689549636235186397	232	280	1156	1387	1485	300	صلي الله عليه وسلم--- علي رجل عنده صبرة من طعام في السوق فكانه احس بشء فيها فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله فقال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني اخرجه مسلم	5456	-7791219151933887321	185	329.0	146	234	79.05982971191406	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0389	false	-811871027663353827	252	300	1309	1562	1562	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-----------------------------------------------قال كنا نحزر قيام رسول الله ا صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل السجدة وفي الاخريين قدر النصف من ذلك وفي الاوليين من العصر قد----ر الاخريين من الظهر والاخريين علي النصف من-	389	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5649	true	4155726364972343986	80	139	401	703	1503	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه الذي سالت عنه فقد رواه مسلم في صحيحه وهذا نصه قال كنا نحزر قيام رسول الله-- صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل السجدة وفي الاخريين قدر النصف من ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر الاخر-ين من الظهر والاخريين علي النصف من	5649	-7791219151933887321	248	466.0	202	305	81.31147766113281	45	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0558	false	1973506991725178872	128	164	644	818	1500	300	الساءب بن يزيد ان معاوية قال له اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ا--لا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج روا----------ه مسلم	558	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5665	true	1488667175621129481	62	100	319	501	1542	300	الساءب بن يزيد ان معاوية قال--- اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا ن-صل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج ج الحديث اخرجه مسلم	5665	-7791219151933887321	168	308.0	133	186	90.32257843017578	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0907	false	5175828108250168884	81	123	404	603	1554	300	صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا -قال--------- انطلق فحج مع امراتك	907	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5733	true	-194104582538124934	16	59	81	283	1472	300	صلي الله عليه وسلم انه قا--ل لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقال رج-----ل يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا فقال له النبي انطلق فحج مع امراتك	5733	-7791219151933887321	185	339.5	145	209	88.5167465209961	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2437	false	-4789267937489287985	29	177	136	863	1476	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجا-ة نقمتك وجميع سخطك اخرجه مسلم قوله وفجاة هي بفتح الفاء واسكان الجيم مقصور وفيها لغة بضم الفاء وفتح الجيم والمد وهي البغتة وهذا الحديث اخرجه مسلم عن ابي زرعة الرازي ب احد حفاظ الاسلام واكثرهم حفظا و ج لم يرو عنه مسلم في صحيحه غير هذا الحديث وهو من اقران مسلم توفي بعد مسلم بثلاث سنين سنة اربع وستين وماءتين 1316 وعن عبد الله بن عمرو ا رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الاعداء رواه النساءي وصححه الحاكم قوله غلبة الدين المراد به ما ثقل قضاءه علي المدين واما ما ب يغلب في ظنه انه يتمكن من قضاءه فلا يستعاذ منه فان النبي صلي الله عليه وسلم	2437	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5747	true	-7017831334460739330	109	181	552	910	1471	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك رواه م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في صحيحه --------------------------------------------------------------------------------------وعنه------------------ رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الاعداء رواه النساءي وصححه الحاكم وعن بريدة رضي الله عنه قال سمع------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	5747	-7791219151933887321	323	592.5	256	728	44.368133544921875	61	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2439	false	-6513486842670404845	79	137	407	675	1538	300	وعن بريدة رضي الله عنه قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال----------------------------- لقد سال الله باسمه ا-------لذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب اخرجه الاربعة وصححه ابن حبان	2439	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5747	true	-7017831334460739330	169	233	854	1154	1471	300	وعن بريدة رضي الله عنه قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب اخرجه الاربعة وصححه ابن حبان	5747	-7791219151933887321	261	490.0	204	305	85.57376861572266	54	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2447	false	-1113543588197922648	201	252	966	1207	1464	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي اليها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر اخرجه مسلم	2447	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5747	true	-7017831334460739330	233	284	1154	1394	1471	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها- معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر اخرجه مسلم	5747	-7791219151933887321	236	472.0	185	241	97.92530822753906	50	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2445	false	-9102460084494096546	156	205	833	1063	1570	300	اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير متفق عليه	2445	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5748	true	2159371039981011648	0	49	0	230	1527	300	اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير متفق عليه	5748	-7791219151933887321	230	460.0	181	230	100.0	49	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2432	false	859315028080721333	10	104	55	493	1478	300	--اعلم 1313 وعن شداد بن اوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اخرجه البخاري تمام الحديث قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	2432	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5750	true	910814041134228970	148	235	670	1066	1376	300	رواه مسلم-- وعن شداد بن اوس رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار --------------اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت --------------------------قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	5750	-7791219151933887321	374	687.5	291	447	83.66890716552734	79	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2436	false	5569139873298456809	180	213	906	1079	1540	300	عمر رضي الله عنهما قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم---- اسالك العافية------------------------------------------------- في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي	2436	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5752	true	-6354490053426452338	259	299	1248	1466	1471	300	عمر رضي الله عنهما---- لم يكن النبي---- صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي	5752	-7791219151933887321	157	285.0	126	226	69.46902465820312	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1576	false	4711485235201564677	118	236	589	1183	1533	300	عمر بن ابي سلمة ---------------قال قال -ج رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك متفق عليه الحديث فيه دلالة علي شرعية التسمية عند الاكل وهذا مجمع عليه وكذا يستحب التحميد بان يق----------ول الحمد لله في اخره ويقاس علي الطعام غيره من الشراب قال العلماء ويستحب ان يجهر بالتسمية ليسمع غيره وينبهه عليها ولو ترك التسمية في ابتداء الطعام عامدا او ناسيا او جاهلا او مكرها او عاجزا لعارض كان له ان يسمي ويقول باسم الله اوله واخره لقوله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم فليذكر اسم ال--------------له فان نسي ان يذكر الله------ في اوله فليقل باسم الله اوله واخره رواه ابو داود--------- والترمذي وغيرهما قال الترمذي حديث حسن صحيح	1576	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5758	true	6519303657828498282	99	169	473	807	1436	300	عمر بن ابي سلمة رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك متفق علي------------------------------------------------------------ه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي في اوله فان نسي ان يذكر الله تعالي في اوله فليقل ب-سم الله اوله واخره رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال-------------------- حسن صحيح	5758	-7791219151933887321	253	423.0	197	649	38.98305130004883	48	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2260	false	-8996775467340590442	237	276	1163	1358	1481	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصحه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه رواه مسلم	2260	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5760	true	-2215420861930605681	221	259	1068	1257	1458	300	رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الل-----ه وسلم انه قال حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصحه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه رواه مسلم	5760	-7791219151933887321	173	318.0	138	203	85.22167205810547	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2264	false	-4124107342152050698	246	299	1240	1496	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا ان نقول الحمد لله---- علي كل حال وفي صحيح البخاري --------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	2264	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5761	true	2134602266717958872	36	85	180	424	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فيه فان الشيطان يدخل رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه ------------------------قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	5761	-7791219151933887321	185	316.0	146	268	69.02985382080078	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2436	false	5569139873298456809	200	231	1002	1166	1540	300	اللهم---- اسالك -------العافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	2436	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5768	true	-3219661403680169534	55	87	298	466	1506	300	اللهم اني اسالك العفو والعافية في دين-------ي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	5768	-7791219151933887321	157	295.5	127	175	89.71428680419922	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0433	false	-2556772434040452477	239	285	1266	1490	1568	300	من سبح الله دبر كل صلا-------ة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	433	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5770	true	7128377939304554899	176	223	968	1199	1580	300	من سبح الله دبر كل صلاة مكتوبة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	5770	-7791219151933887321	222	434.0	176	231	96.10389709472656	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2413	false	1363581789096127540	159	207	857	1110	1581	300	الحكم السادس والاربعون عند كتابة اسمه صلي الله عليه وسلم--------- قال ابن الصلاح ينبغي ان يحافظ علي كتابة الصلاة والتسليم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذكره ولا يسام من تكري-------------ره فان ذلك من اكبر الفواءد التي يتعجلها طلبة الحديث وكتبته ومن اغفل-------- حرم حظا عظيما	2413	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5780	true	8176800496716808922	61	114	323	601	1543	300	النوع الخامس وال-عشرين من- كتابة الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييده قال ما نصه التاسع--- ان يحافظ علي كتابة الصلاة والتسليم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذكره ولا يسام من تكرير ذلك عند تكرره فان ذلك من اكبر الفواءد التي يتعجلها طلبة الحديث وكتبته ومن اغفل ذلك فقد حرم حظا عظيما	5780	-7791219151933887321	204	338.5	161	283	72.08480834960938	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2396	false	-6075313463858791201	116	150	591	744	1545	300	ما من مسلم يدعو----- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته---------- واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء	2396	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5791	true	-2125138627385369770	23	60	123	287	1542	300	ما من عبد- يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل له دعوته في الدنيا واما ان تدخر-- له في الاخرة واما ان يصرف عنه من الشر -	5791	-7791219151933887321	141	245.0	108	168	83.92857360839844	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2396	false	-6075313463858791201	116	151	591	750	1545	300	ما من مسلم يدعو----- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته---------- واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	2396	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5792	true	-6058986383810224687	8	46	36	210	1492	300	ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل له دعوته في الدنيا واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	5792	-7791219151933887321	158	298.5	123	174	90.80459594726562	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2396	false	-6075313463858791201	116	150	591	744	1545	300	ما من مسلم يدعو----- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته---------- واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء	2396	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5794	true	-1689281034128199181	32	68	158	319	1493	300	ما من عبد- يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل--- دعوته في الدنيا واما ان تدخر-- له في الاخرة واما ان يصرف عنه من الشر -	5794	-7791219151933887321	138	233.0	106	168	82.14286041259766	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2344	false	6044794265910911036	151	229	743	1144	1483	300	غاشا لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي رواية له ما من امام يبيت غاشا لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وعرفها يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين عاما وغير ذلك من الوعيد الشديد الذي توعد به من كفر بالله سبحانه وتعالي نسال الله تعالي السلامة من الاعمال المردية والاهواء المخزية بمنه ورحمته 1253 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم من ولي من امر امتي شي------------------------------------------------ءا فشق عليهم فاشقق عليه	2344	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5830	true	711658061670430170	30	74	143	347	1494	300	غاش- لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي صحيح مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الل-----ه وسلم اللهم من ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه	5830	-7791219151933887321	146	257.0	115	449	32.51670455932617	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2396	false	-6075313463858791201	116	150	591	744	1545	300	ما من مسلم يدعو----- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته---------- واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء	2396	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5870	true	-6919370050765775278	144	181	742	906	1488	300	ما من عبد- يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل له دعوته في الدنيا واما ان تدخر-- له في الاخرة واما ان يصرف عنه من الشر -	5870	-7791219151933887321	141	245.0	108	168	83.92857360839844	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1042	false	4231725665012241135	15	77	64	361	1538	300	من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني قال ابن عدي لا اعلم رواه عن مالك غير النعمان--- ولم ار في حديثه حديثا غريبا قد جاوز الحد فاذكره وقال عن عمران بن موسي انه ثقة وعن موسي بن هارون انه متهم والتهمة غير مفسرة فالتوثيق ارجح وروي عن علي مرفوعا بسند فيه ضعف وانقطاع من زار قبري بعد موتي فكانما زارني في حياتي	1042	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms5906	true	-3526099588161886642	63	92	328	475	1544	300	من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني ارجو الافادة عن صحة الاحاديث الاتية الاول من حج ولم يزرني فقد جفاني الثاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من زارن---ي بعد موتي فكانما زارني في حياتي	5906	-7791219151933887321	86	101.0	66	300	28.66666603088379	15	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0422	false	-3464197512556467714	147	208	765	1059	1516	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال قال بشير بن سعد يا رسول الله امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك فسكت ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم ا وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما علمتم رواه	422	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms6299	true	-7672350901982681565	187	243	952	1225	1502	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال قال بشير بن سعد يا رسول الله امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك فسكت ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم------------------ وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابرا---هيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما علمتم فهذه	6299	-7791219151933887321	268	525.5	212	294	91.15646362304688	53	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0127	false	-2404018827707102976	127	154	632	757	1486	300	من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة	127	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms6376	true	-1981330679516376081	55	82	272	397	1576	300	من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة	6376	-7791219151933887321	125	250.0	98	125	100.0	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0134	false	2060596836383100876	222	250	1060	1194	1459	300	علي رضي الله ع----نه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	134	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms6381	true	-159909147816102826	91	119	461	595	1513	300	علي رضي الله عنه انه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	6381	-7791219151933887321	125	237.0	98	138	90.5797119140625	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0523	false	-2413274451499707835	147	183	726	909	1522	300	ابي هريرة------- اذا جءتم----------- ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة واخرج ايضا في صحيحه مرفوعا عن ابي هريرة من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادركها قبل ان يقيم الامام صلبه	523	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms6468	true	-7717181509129712983	0	37	0	201	1575	300	ابي هريرة مرفوعا اذا جءتم الي الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة وفي لفظ لابن خزيمة والدارقطني والبيهقي ومن ادرك ركعة من الصلاة فقد ادركها قبل ان يقيم الامام صلبه	6468	-7791219151933887321	146	244.5	117	201	72.6368179321289	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0422	false	-3464197512556467714	147	222	765	1127	1516	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال قال بشير بن سعد يا رسول الله امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك فسكت ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابرا---هيم وعلي ال ابراهيم ا وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم رواه مسلم وزاد ابن خ---------------------------------------زيمة فيه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا	422	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms6477	true	-7247957482538064484	68	142	347	715	1556	300	ابي مسعود عند مسلم ق-------------ال قال بشير بن سعد يا رسول الله امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك فسكت ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم------------------ وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم واخرجه-------- ابن خزيمة والدارقطني والبيهقي وابن حبان والحاكم بلفظ فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا	6477	-7791219151933887321	299	550.5	234	407	73.46437072753906	60	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0421	false	790263921234573884	228	284	1104	1367	1467	300	فضالة بن --------------------------------------------------------عبيد رضي الله عنه قال-- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته -لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال--- اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء	421	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms6478	true	-3854450438849997030	42	102	215	504	1513	300	فضالة بن عبيد عند احمد وابي داود والترمذي والنساءي بسند جيد ان النبي- صلي الله عليه وسلم سمع----------------------------- رجلا يدعو في صلاته ولم يحمد الله و------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال له اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء	6478	-7791219151933887321	215	390.5	167	325	66.15384674072266	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0514	false	6630415380812870779	86	172	434	846	1487	300	ابي بكرة رضي الله عنهانه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف------------------------------------------------------------ فقال له ا النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وزاد ابو داود فركع دون الصف ثم مشي الي الصف في--------------------- الحديث دلالة --علي ان ا--------للاحق اذا خشي فوات بعض الجماعة قبل ان ينضم ان له الدخول في الجماعة ثم ينضم بحسب امكانه فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يامره باعادة الصلاة بل قال له زادك الله حرصا والمراد بالحرص	514	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms6560	true	3374050041077068827	180	263	979	1389	1561	300	ابي بكرة الثقفي -----انه ات------ي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم دخل في الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم بعد الصلاة فقال له-- النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري في صحيحه ولم يامره بقضاء الركعة فدل ذلك علي صحتها واجزاءها ولكن يدل الحديث المذكور علي ان المشروع للداخل الا يعجل بالركوع حتي يدخ------------------------ل في الصف لقول---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- زادك الله حرصا ولا تعد والله -	6560	-7791219151933887321	225	288.5	172	503	44.73160934448242	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0578	false	-5060387124693651488	21	80	119	422	1553	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع بمن ركع معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا فكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع بهم ركعة وسجد سجدتين متفق عليه------------------------------------------- وهذا --لفظ البخاري	578	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms6593	true	737378827210061243	33	97	177	506	1578	300	ابن عمر--------------- قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع بمن م----عه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين وهذا اللفظ للبخاري	6593	-7791219151933887321	270	503.0	216	348	77.5862045288086	47	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0579	false	-2175974591893517353	63	285	329	1466	1551	300	وعن جابر رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص-فنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود وقام الصف الذي يليه فذكر الحديث وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فذكر مثله وفي اخره ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه مسلم ولابي داود عن ابي عياش الزرقي مثله وزاد انها كانت بعسفان وللنساءي من وجه اخر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بطاءفة من اصحابه ركعتين ثم سلم ثم صلي باخرين ركعتين ثم سلم ومثله لابي داود عن ابي بكرة قوله فذكر الحديث تمامه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا معه جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الم-----ءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	579	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms6593	true	737378827210061243	97	238	506	1243	1578	300	وعن جابر------------- قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا---- جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	6593	-7791219151933887321	705	1368.5	570	1168	60.359588623046875	130	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0558	false	1973506991725178872	128	164	644	818	1500	300	الساءب بن يزيد ان معاوية قال له اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك الا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج روا----------ه مسلم	558	-5599415508199099465	Shamela0021537-ara1.ms6609	true	5804194485260841055	139	176	669	849	1487	300	الساءب بن يزيد ان معاوية قال--- اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك الا ن-صل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج ج الحديث اخرجه مسلم	6609	-7791219151933887321	168	313.5	133	184	91.3043441772461	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0021537-ara1