id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0050	true	-7654056592850572718	70	143	368	723	1499	300	مالك------- عن اسحاق بن ------------ابي طلحة عن حميدة بنت ابي عبيد--------ة عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي -شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجيين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم والطوافات	50	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0043	false	-3461879212482959565	157	230	741	1085	1420	300	مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت---- عبيد بن رفاعة عن ك-------بشة بنت كعب بن مالك وكانت عند ابن ابي قتادة------------- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت--- فاصغي لها الاناء حتي تشرب ق-الت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي قا----لت نعم -قال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين------ والطوافات	43	-4446028650499198158	300	510.5	236	386	77.72020721435547	52	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0136	true	4504818982637323041	75	165	392	865	1572	300	المسح علي الخفين متواتر انتهي كلام الحافظ المصنف 55 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال جعل النبي- صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم يعني في المسح علي الحفين اخرجه مسلم واخرجه ابو داود والترمذي وابن حبان من حديث------- شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي ا الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا------ه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	136	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0092	false	-6443277859611592356	88	174	417	854	1468	300	المسح علي الخفين فقالت سل ا---------------------------------بن ابي طالب فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا عليا فقال--- للمسافر ثلاث و------للمقيم ليلة 789 عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن قيس عن الحكم بن عتيبة عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي-- الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فسالته فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر------ وليلة للمقيم	92	-4446028650499198158	296	448.0	236	487	60.78028869628906	53	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0189	true	-4731473031014272629	239	272	1174	1326	1455	300	ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر غسلته حين توفي ثم خرجت ا فسالت من -حضر-ها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا اليوم شديد البرد فهل علي ب من غسل قالوا لا	189	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0768	false	-1388473162605092545	188	219	914	1061	1454	300	ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر غسلته حين توفي ثم خرجت-- فسالت من بحضرتها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا -ليوم شديد البرد فهل علي-- من غسل قال-- لا	768	-4446028650499198158	145	258.5	114	154	94.15584564208984	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0219	true	1473523778011877812	121	248	604	1236	1498	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال من السنة ان لا يصلي الرجل بالتيمم الا صلاة واحدة تم يتيمم للصلاة الاخري رواه الدارقطني باسناد ضعيف جدا الحديث اخرجه الدارقطني والبيهقي من طريق---------- الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عنه والحسن ضعيف جدا وفي الباب موقوفا و عن علي وابن عمر وعمرو بن العاص اما علي فرواه الدارقطني وفيه حجاج بن ارطاة والحارث الاعور واما ابن عمر فرواه البيهقي عن الحاكم من طريق عامر الاحول عن نافع عن ابن عمر قال يتيمم لكل صلاة وان لم يحدث قال البيهقي هو اصح ما في الباب قال ولا نعلم له مخالفا من الصحابة واما عمرو بن العاص فرواه الدارقطني من طريق عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ان عمرو بن العاص كان يتيمم لكل صلاة وبه ا كا-----ن يفتي قتادة	219	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0097	false	-615057169691171463	129	193	608	914	1424	300	ابن عباس ق---------------ال من السنة ان لا يصلي الرجل بالتيمم الا صلاة واحدة ثم يتيمم للصلاة الاخري 831 عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن ابن عباس قال يتيمم لكل صلاة 832 عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومنصور ----------------------عن ابراهيم مثله 833---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ان عمرو بن العاص قال -نحدث لكل صلاة تيمما قال معمر وكان قتادة	97	-4446028650499198158	193	264.0	145	647	29.829984664916992	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0226	true	-7254470052094162034	53	87	270	421	1560	300	بما امكن حيث قال لها انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قا----لت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا	226	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0142	false	946713119321300785	185	219	892	1041	1471	300	فما تري فيها قال---- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت قلت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي ق-لت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكثر من ذلك انما يثج ثجا	142	-4446028650499198158	135	237.0	103	155	87.09677124023438	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0249	true	9018957104940810087	86	152	417	719	1490	300	عن زيد بن خالد ج ان عمر-- راه --------------وهو خليفة ركع بعد العصر----------------- فضربه فذكر الحديث وفيه فقال د عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا زي--------د لولا اني اخشي ان يتخذهما ه الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما وفي رواية-------- عن عمر ولكني اخاف ا ان ياتي بعدم قوم يصلون ما بين العصر الي الغروب حتي يمروا بالساعة التي نهي رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان	249	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0491	false	-2485297083961754871	162	265	787	1279	1454	300	عن زيد بن خالد الجهني انه راه عمر بن الخطاب وهو خليفة ركع بعد العصر ركعتين فمشي اليه فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو فلما انصرف قال زيد اضرب يا امير المءمنين فوالله لا ادعهما ابدا بعد اذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما قال فجلس اليه عمر وقال يا زيد بن خالد لولا اني اخشي ان يتخذها--- الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما عبد الرزاق ص 3973 عن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------بد الله بن سعيد قال اخبرني الازرق بن قيس قال سمعت عبد الله بن رباح الانصاري يحدث عن رجل من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان	491	-4446028650499198158	158	123.0	120	594	26.599327087402344	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0280	true	6135903981641610929	125	162	640	818	1487	300	عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت ان الناس- كا---------------نوا ينصتون للمءذن --انصاتهم للقران فلا يقول------- شيءا الا قالوا مثله حتي اذا قال حي علي الصلاة قالوا لا حول ولا قوة الا بالله واذا قال حي علي	280	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0221	false	5138368409297957841	261	299	1223	1414	1420	300	عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت ان --ناسا كانوا فيما مضي كانوا ينصتون للتاذين كانصاتهم للقران فلا يقول المءذن شيءا الا قالوا مثله حتي اذا قال حي علي الصلاة قالوا لا حول ولا قوة الا بالله العلي ----------	221	-4446028650499198158	156	276.0	124	203	76.8472900390625	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0286	true	5547542329593532386	136	259	669	1277	1470	300	-حي علي الفلاح فاذا قال قد قامت الصلاة كبر الامام واما اذا لم يكن الامام معهم في المسجد فذهب الجمهور الي انهم لا يقومون حتي يروه وخالف من ذكرنا علي التفصيل الاول والحديث حجة عليهم وهذا الحديث معارض بحديث جاب------------------------------------------------------------------ر بن سمرة ان بلالا كان لا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ويجمع بينهما ان بلالا كان يراقب خروج النبي صلي الله عليه وسلم فلاول ما يراه شرع في الاقامة قبل ان يراه غالب الناس ثم اذا راوه قاموا فلا يقوم في مقامه حتي تعتدل صفوفهم وشهد ب له ما رواه عبد الرزاق عن ابن جرير عن --------ابن شهاب ان الناس كانوا ساعة يقول المءذن الله ا----------ك------------بر يقوم----ون الي الصلاة فلا ياتي النبي صلي الله عليه وسلم مقامه حتي تعتدل الصفوف	286	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0234	false	-8884157138479435272	122	199	588	972	1474	300	ابن عمر اجلسوا فاذا قال قد قامت الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة فقوموا 1941 عبد الرزاق عن داود بن قيس عن زرعة بن ابراهيم ان عمر بن عبد العزيز -----------------------------------------------------------------------كان يوكل الحرس اذا اخذ المءذن ف----------------------------ي الاقامة---- ان ي---قيموا الناس الي الصلاة حتي يكبر 1942 عبد الرزاق عن ----------------------------------------------ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب ان الناس كانوا ساعة يقول المءذن الله اكبر الله اكبر يقيم الصلاة يقوم الناس الي الصلاة فلا ياتي النبي صلي الله عليه وسلم مقامه حتي يع-دل الصفوف	234	-4446028650499198158	189	154.0	145	709	26.657262802124023	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0401	true	-8541374280202021714	227	263	1142	1308	1495	300	عبد الرزاق عن-------- عبد الله بن محرز عن سليمان بن موسي عن مكحول مرسلا وعن يزيد بن الاصم انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد علي كور عمامته قال ابن	401	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0185	false	6245436608365453891	239	270	1141	1289	1433	300	عبد الرزاق قال اخبرنا عبد الله بن محرر قال اخبرني-------------------------- يزيد بن الاصم انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد علي كور عمامته قال ابن	185	-4446028650499198158	128	226.5	99	174	73.56321716308594	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0421	true	790263921234573884	65	109	328	533	1467	300	كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما اعلمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبادك الصالحون------ ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة	421	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0382	false	-6297104060886079497	0	34	0	164	1481	300	كله ما علمت منه وما لم ا----------------------------------------------علم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذ ب-ه عبادك الصالحون اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة	382	-4446028650499198158	157	297.5	124	211	74.40758514404297	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0498	true	7855643491003147187	214	300	1068	1501	1501	300	صلي الله عليه وسلم صلوا بعده ب قياما اذ لم يكن في الرواية تصريح بذلك واجيب عن هذا الاخير بما اخرجه------------------ عبد الرزاق في مصنفه عن ابن جريج---- اخبرني عطاء فذكر الحديث ولفظه--------------------------------------------- فصلي النبي صلي الله عليه وسلم------ قاعدا وجعل ابا بكر وراءه بينه وبين الناس---- وصلي الناس وراءه قياما وهذا مرسل ووقع ايضا في مرسل عطاء المذكور متصلا به بعد قوله وصلي الناس وراءه قياما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما صليتم الا قعودا فصلوا صلاة امامكم-	498	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0504	false	7959653612825561558	78	162	372	792	1452	300	صلي الله عليه وسلم صفان ونصف من الرجال وصفان من النساء او صفان من الرجال وصفان ونصف من النساء باب هل يءم الرجل جالسا عبد الرزاق 4074---- عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابا بكر ان يصلي بالناس فصلي النبي صلي الله عليه وسلم للناس قاعدا وجعل ابا بكر وراءه بينه وبين الناس قال وصلي الناس وراءه قي----------------------------------------------------------------------------------اما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما صليتم الا قعودا ب-----صلاة امامكم	504	-4446028650499198158	247	364.0	195	511	48.33659362792969	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0535	true	7354427526985704269	6	94	37	471	1473	300	عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال لا تفوت صلاة النهار الظهر والعصر حتي الليل ولا تفوت صلاة ----ب المغرب والعشاء حتي النهار ولا يفو----ت الصبح حتي تطلع الشمس قال وروي عبد الرزاق عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج قال كان ي------------------------------------------------------قول لا يفوت وقت الظهر والعصر حتي الليل ولا يفوت المغرب والعشاء حتي الفجر ولا يفوت الصبح حتي تطلع الشمس الي ان قال فهذه اخبار صحيحة موافقة لكتاب الله ثم قال وهذا قول ثابت وهو قول جدي القاسم قال والدليل علي ثباته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	535	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0272	false	4339303756712948359	15	183	78	879	1437	300	عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال لا تفوت صلاة النهار الظهر والعصر حتي الليل ولا تفوت صلاة الليل المغرب والعشاء حتي النهار ولا يفوت وقت الصبح حتي تطلع الشمس---- 2220 عبد الرزاق عن ابن ابي سبرة عن محمد بن عبد الرحمن عن نوفل بن معاوية عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يوتر احدكم اهله وماله خير له من ان يفوته وقت صلاة 2221 عبد الرزاق عن داود بن ابراهيم قال سالت طاوسا متي تفوت صلاة العشاء فقال الي الصبح من غير ان يتخذ ذلك عادة ولا تقولن انك خير من احد 2222 عبد الرزاق عن ابن جريج قال كان طاوس لا يصلي المغرب بجمع حتي يذهب الشفق قال وكان طاوس يقول لا يفو----ت الظهر والعصر حتي الليل ولا يفوت المغرب والعشاء حتي الفجر ولا يفوت الصبح حتي تطلع الشمس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------2223 عبد الرزاق عن معمر عمن سمع عكرمة يقول مثل قول طاوس 2224 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	272	-4446028650499198158	313	468.0	248	916	34.17030715942383	58	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0545	true	-7120142837700882655	150	252	744	1254	1469	300	عبد الرزاق----- عن معمر عن قتادة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر------- كانوا يخطبون يوم الجمعة قياما -----------------حتي شق علي عثمان القيام فكان يخطب قاءما ثم -------------------يجلس فلما كان معاوية خطب الاولي جالسا و-------------الاخري قاءما 342 وعن جابر ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة رواه مسلم وفي رواية له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة	545	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0657	false	-3684233480694185664	63	190	308	938	1464	300	عبد الرزاق 5258 عن معمر عن قتادة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يخطبون يوم الجمعة قياما ثم فعل ذلك عثمان حتي شق عليه----- القيام فكان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم ايضا فيخطب فلما كان معاوية خطب الاولي جالسا ثم يقوم فيخطب الاخرة قاءما عبد الرزاق 5259 عن محمد بن راشد قال حدثنا سليمان بن موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يخطبون يوم الجمعة قياما لا يقعدون الا في الفصل بين الخطبتين واول من جلس معاوية فلما كان عبد الملك خطب قاءما وضرب برجله علي المنبر وقال هذه السنة فلما طال عليه الامر جلس بعد عبد الرزاق ص 5260 عن معمر عن الزهري قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة	657	-4446028650499198158	240	357.0	190	863	27.809965133666992	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0683	true	8094706378696818872	21	48	101	237	1527	300	عبد الرزاق من طريق عمرو بن شعيب عن ابي هريرة قال---------------------------------------------------- اميران وليسا باميرين الرجل يكون مع الجنازة يصلي عليها فليس له ان يرجع حتي يستاذن وليها	683	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0816	false	7750852211104561	113	148	533	716	1460	300	عبد الواحد عن----- عمرو بن شعيب عن ابي هريرة وعن الثوري عن ابراهيم بن المهاجر عن ابراهيم النخعي قالا اميران وليسا باميرين الرجل يكون مع الجنازة فصلي عليها فليس له ان يرجع حتي يستاذن وليها	816	-4446028650499198158	122	220.0	96	188	64.89361572265625	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0686	true	-6976879930531245452	225	269	1127	1336	1494	300	طاوس عن ابيه انه قال ما مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- حتي مات الا خلف الجنازة وروي-------------------------------------------------------------------------- سعيد بن منصور وغيره من طريق عبد الرحمن بن ابزي عن علي -----------------------------------------------------------------------------------قا-------ل الم-شي خلفها افضل من المشي امامها كفضل صلاة الجماعة علي صلاة الفذ	686	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0784	false	4266064115529475311	142	218	688	1047	1428	300	طاوس عن ابيه ----قال ما مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة حتي مات الا خلف الجنازة وبه ناخذ عبد الرزاق 6263 عن الثوري عن عروة بن الحارث عن زاءدة بن اوس الكندي عن سعيد بن عبد-------------------- الرحمن بن ابزي عن ابيه قال كنت مع علي في جنازة قال وعلي اخذ بيدي ونحن خلفها وابو بكر وعمر يمشيان امامها فقال ان فضل الماشي خلفها علي الذي يمشي امامها كفضل صلاة الجماعة علي صلاة الفذ	784	-4446028650499198158	166	249.0	130	383	43.342037200927734	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0713	true	-3294805790865876126	147	185	736	912	1463	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا وزجر -------------------------ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان ا الي ذلك فظاهره ان النهي	713	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0819	false	-5018782200211892519	162	203	760	954	1398	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الناس-- الي ذلك -----وقال النبي	819	-4446028650499198158	157	280.5	121	201	78.10945129394531	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0730	true	-6869087622890012617	200	237	1076	1248	1596	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر رواه	730	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0873	false	3388372676548258661	3	37	12	172	1385	300	معاذ بن جبل قال بعثه------- النبي صلي الله عليه وسلم----- الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافرا عبد	873	-4446028650499198158	149	272.0	116	172	86.6279067993164	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0779	true	-1133698386858097058	113	153	540	729	1482	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي	779	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0916	false	6900527943230744527	263	300	1218	1393	1393	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي-	916	-4446028650499198158	175	334.0	139	189	92.59259033203125	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0814	true	7473398249343205113	20	92	105	446	1529	300	مالك في الموطا عن ابي النضر ان عاءشة بنت- طلحة -----اخبرته انها كانت عند عاءشة----------------------------- فدخل عليها زوجها وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر------- فقالت له عاءشة ما يمنعك--- ان تدنو من اهلك فتلاعبها ا وتقبلها قال اقبلها وانا صاءم قالت نعم واخرج--------------- ابن حبان في صحيحه انه كان صلي الله عليه وسلم لا يمس شيءا من وجهها وهي صاءمة فيدل ايضا----- علي -ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------	814	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0952	false	-6205478419955104561	185	280	857	1310	1407	300	مالك بن انس عن ---ابي النضر عن عاءشة ابنة طلحة انها اخبرته انها كانت عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليها زوجها وهو عبد الله بن عبد الرحمن وهو صاءم في رمضان فقالت له عاءشة ما يمنعك من ان تدنو من اهلك -تلاعبه--ا وتقبلها قال اقبلها وانا صاءم قالت نعم عبد الرزاق ص 7412 عن ابن جريج قال اخبرني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من الانصار انه اخبره انه قبل امراته علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاءم فامر امراته فسالت النبي صلي الله عليه وسلم	952	-4446028650499198158	235	316.5	177	459	51.19825744628906	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0819	true	775109542312765067	245	282	1250	1435	1529	300	عبد الرزاق وابو داود ب--------ن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الحجامة للصاءم وعن المواصلة ولم يحرمهما ابقاء علي اصحابه	819	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0965	false	-8658969174263564443	224	260	1071	1250	1452	300	عبد الرحمن---------- بن عابس عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحجامة للصاءم و---المواصلة ولم يحرمه-ا ابقاء علي اصحابه	965	-4446028650499198158	158	261.5	125	199	79.39698791503906	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0825	true	3053158736014377182	12	127	63	613	1475	300	لا باس----------------- قال ثم دخلت علي انسان---- فنسيت فطعمت وشربت قال لا باس----- اطعمك الله وسقاك قال ثم دخلت علي------ اخر فنسيت فطعمت فقال ابو هريرة انت انسان لم يتعود الصيام وفي قوله اطعمه الله وسقاه نسبة الفعل الي الله تعاليمجاز عن كونه لا اثم عليه لانه لا ياثم المكلف الا بما فعل فلما لم يكن مستحقا للاثم وقد فعل الفعل اشبه من لم يكن قيل فعلا فاءدة اخرج عبد الرزاق----- عن ابن جريج---- قلت لعطاء انسان يستنثر فدخل الماء حلقه قال لا باس بذلك ان لم يملك قال عبد الرزاق وقاله معمر عن قتادة وقال اب----------------------ن ابي شيبة حدثنا مخلد عن ابن جريج ا--------ن انسانا قال لعطاء اتمضمض--------- فيدخل الماء حلقي قال لا باس	825	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0948	false	3974587692619173823	2	92	10	452	1462	300	لا باس الله اطعمك وسقاك قال ثم دخلت علي انسان اخر فنسيت فطعمت وشربت قال لا باس الله اطعمك----- وسقاك قال ثم دخلت علي انسان اخر فنسيت وطعمت فقال ابو هريرة انت انسان لم تعاود الصيام ---------------------------باب الرجل يتمضمض ويستنشق صاءما فيدخل الماء جوفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق 7379 عن ابن جريج قال قلت لعطاء انسان استنثر فدخل الماء حلقه قال لا باس بذلك --------------------------وقاله معمر عن قتادة عبد الرزاق ص 7380 عن الثوري عن----------------------- ابي هاشم او غيره عن ابراهيم في الرجل يتمضمض وهو صاءم فيدخل الماء حلقه قال ان كان	948	-4446028650499198158	287	407.0	220	630	45.55555725097656	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0852	true	5360700232893198828	146	192	734	947	1475	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل د صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر--- اكثر منه صياما ----في شعبان	852	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1006	false	1353930453314015051	67	109	313	509	1392	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل شهرا ------قط الا رمضان وما رايته في شهر قط اكثر ----صياما منه في شعبان	1006	-4446028650499198158	184	332.5	145	220	83.63636016845703	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0870	true	-6862900877867159293	150	203	739	1017	1531	300	اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر---------- اني اري---- لو جمعت- هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم ف---جمعهم علي--------------- ابي بن كعب ثم ----خرج ليلة والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-وكان الناس يقومون	870	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0988	false	629933428598781750	164	222	795	1100	1487	300	اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته النفر فقال عمر بن الخطاب اني لاظن ان لو جمعنا هءلاء علي قارء واحد -كان افضل --فعزم ان يجمعهم علي قارء واحد فامر ابي بن كعب فامهم فخرج ليلة والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال---- نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكانوا---- يقومون	988	-4446028650499198158	250	410.5	201	316	79.11392211914062	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0890	true	-5706494638792543493	127	183	647	929	1513	300	ابن الزبير --عن عمر قال---- صلاة في المسجد الحرام خير من ماءة صلاة فيما سواه وتعقب بان المحفوظ بهذا الاسناد انما هو بلفظ صلاة في المسجد الحرام افضل من الف صلاة فيما سواه الا مسجد الرسول فانما فضله عليه بماءة صلاة ورواه- عبد الرزاق عن -----ابن جريج قال اخبرني سليمان بن عتيق و-------عطاء -------عن ابن الزبير	890	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1175	false	-818157660472883498	117	163	560	793	1427	300	ابن الزبير يقول علي -المنبر صلاة في المسجد الحرام خير من ماءة صلاة فيما سواه----------------------------------------------------------------------- من ال---مساجد قال ولم يسم مسجد المدينة فيخيل الي انما يريد مسجد المدينة عبد الرزاق 9134 عن ابن جريج قال اخبرني سليمان بن عتيق مثل خبر عطاء هذا ويشير ابن الزبير	1175	-4446028650499198158	149	172.5	114	308	48.376625061035156	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1048	true	-1532598623969459377	21	80	106	378	1418	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح ان ابن عمر -----------------------------كان-------- اذا قدم من سفر اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه و---------في الموطا ا-------------ن -------------------------------------ابن عمر -كان يقف علي ----------قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	1048	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms0848	false	1595888027049450346	127	202	615	959	1422	300	علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرزاق 6724 عن معمر عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر اذا قدم من سفر اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه واخبرناه عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال معمر فذكرت ذلك لعبيد الله بن عمر فقال ما نعلم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------	848	-4446028650499198158	197	308.0	150	379	51.9788932800293	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1093	true	6059051767976662036	178	298	878	1469	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ا فقلت -----ان احب اهلك ان اعدها لهم---------- ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما----------- كان من-- شرط ليس في كتاب الله	1093	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2151	false	862905861829283884	17	125	78	624	1486	300	عاءشة-------------- قالت جاءت-- بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق--- كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت------ الي اهلها فابو----------------ا فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت---- قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته ------------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فالول-----اء لمن اعتق ففعلت --------فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي فانه باطل ولو كان ماءة شرط------- قضاء الله	2151	-4446028650499198158	455	726.0	360	649	70.10785675048828	81	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1099	true	6994641261384522241	221	280	1090	1376	1474	300	ثم رايت بعد ان يبعن قال عبيدة فقلت له فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة وهذا الاسناد معدود في اصح الاسانيد ورواه البيهقي من طريق ايوب وقال ابن ابي شيبة حدثنا ابو خالد الاحمر عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ع----------------------------------------ن عبيدة عن علي قال استشارني ا عمر في بيع امهات الاولاد	1099	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1778	false	5075704516169433217	1	51	4	228	1426	300	ثم رايت بعد ان يبعن قال عبيدة فقلت له فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة او قال في الفتنة قال فضحك علي عبد الرزاق ص 13225 --------------------------------------------------------------------------------------عن عبيد الله وعبد الله ابني عمر عن نافع عن اب-----ن عمر قال -------قضي عمر في---- امهات الاولاد	1778	-4446028650499198158	136	201.0	103	326	41.71779251098633	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1129	true	4129687264416689468	11	45	52	216	1495	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1129	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1985	false	-6456487690953203813	92	125	464	622	1447	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يب-ع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبته و----لا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1985	-4446028650499198158	149	281.5	117	164	90.8536605834961	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1199	true	-4921701402562667242	240	293	1232	1497	1535	300	الله بن ابي اوفي وعبد الرحمن بن -------------ابزي رضي الله عنهما ق-----------------------------------الا كنا نصيب الغناءم مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت ب الي اجل مسمي قيل اكان لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك رواه البخاري عبد	1199	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1892	false	-5486076360773340056	233	289	1172	1457	1513	300	الله بن شداد الي عب-د الرحمن بن ابزي الخزاعي والي عبد الله بن ابي اوفي الاسلمي فسالتهما عن التسليف فقالا كنا نصيب المغانم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبي-------------------ب الي اجل معلوم قال قلت لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك قال عبد ---------	1892	-4446028650499198158	186	303.5	145	318	58.49056625366211	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1205	true	-2800269702889532390	96	163	470	772	1473	300	عبد الرزاق انبا----نا معمر عن الزهري عن ابن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن ممن رهنه قلت------- ارايت قول النبي صلي الله عليه وسلم ا لا يغلق الرهن اهو الرجل يقول ان لم اتك بمالك فالر----هن لك قال نعم قال معمر ثم بلغني عنه انه قال ان هلك لم يذهب حق هذا انما هلك من رب الرهن له غنمه وعليه غرمه	1205	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2004	false	8284603004871526360	193	257	925	1216	1421	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن ممن رهنه قلت للزهري اراي------------------------ت قول--ه لا يغلق الرهن اهو الرجل يقول ان لم اتك بمالك فهذا الرهن لك قال نعم قال معمر ثم بلغني عنه انه قال ان هلك لم يذهب حق هذا انما هلك من رب الرهن له غنمه وعليه غرمه	2004	-4446028650499198158	265	507.5	204	317	83.5962142944336	56	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1263	true	9093669759749722049	99	139	521	726	1514	300	فقال المسور والله لتبتاعنهما ف------قال سعد والله لا ازيدك --------علي اربعة الاف------------------- منجمة او مقطعة ج قال ابو رافع لقد اعطيت-------------- بها د خمس-ماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها	1263	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1927	false	-638001172554447832	18	67	90	330	1494	300	فقال للمسور الا تامر هذا يشتري مني فقال سعد والله لا ازيدك علي هذا علي اربع ماءة دينار اما قطعة واما منجمة فق----------ال ابو رافع سبحان الله ان كنت لاعطي بها-- خمس ماءة نقدا- ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها	1927	-4446028650499198158	154	238.0	122	253	60.869564056396484	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1270	true	-1169332283969613153	2	65	9	304	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل--- خيبر بشطر ما يخرج------- منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم---------------------------------ا فسالوا -----------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم------------------------------------ عمر رضي الله-- عن---ه ولمس-----لم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1270	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2568	false	-7701575762849153488	114	197	591	1009	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء 19367 اخبرنا معمر -عن الزهري عن ابن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2568	-4446028650499198158	230	361.5	179	419	54.892601013183594	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1277	true	4437517687042057296	178	217	901	1091	1519	300	عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع انا---- والله اعلم ب-----الحديث منه- انما اتاه رجلان من الانصار قد -----اقتتلا----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	1277	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1936	false	-5388598056055664514	74	121	346	572	1449	300	عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع بن خديج والله ما كان هذا الحديث هكذا انما كان ذلك الرجل اكري لرجل ارضا فاقتتلا واستبا بامر تداريا فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا الارض --	1936	-4446028650499198158	152	241.5	119	228	66.66666412353516	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1301	true	1223326669794771893	78	147	361	690	1456	300	كت-ب عبد الله عمر امير المءمنين في ثمغ انه ------------الي حفصة ما عاشت تنفق ثمره حيث اراها الله فان توفيت فالي اول--ي الراي من اهلها فذكر الشرط كله نحو الذي تقدم ثم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل وال-----------------------------------------------------------------------------------------ماءة --وسق الذي اطعمني النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------فانها مع ثمغ علي سننه الذ-ي امرت به -وان شاء ولي ثمغ ان يشتري من ثمره رقيقا يعملون فيه فعل وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم	1301	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2578	false	2752880168140360022	169	282	840	1382	1466	300	كتاب عبد الله عمر امير المءمنين في ثمغ انه ان توفي انه الي حفصة ما عاشت تنفق ثمره حيث اراها الله فان توفيت فانه الي ذي الراي من اهلها الا يشتري اصله ابدا ولا يوهب ومن وليه فلا حرج عليه في ثمره ان اكل ص او اكل صديقا غير متمول منه مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم والنسيف وذي القربي وابن السبيل وفي سبيل الله ينفقه حيث اراه الله من ذلك وان توفيت وماءة الوسق الذي اطعمني محمد- صلي الله عليه وسلم بالوادي بيدي لم اهلكها فانها مع ثمغ علي السنة التي امرت بها وان شاء ولي ثمغ اش---تري من ثمره رقيقا لعمله--------- وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم	2578	-4446028650499198158	268	424.5	208	555	48.28828811645508	45	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1307	true	4310461510079528848	97	181	475	889	1505	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي ---صدقتي فقال افعلت هذا بولدك كلهم قال--------------------------- لا قال اتقو االله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة متفق عليه وفي رواية لسلم قال فاشهد علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا لك في البر سواء قال بلي قال فلا اذن الحديث مروي عن النعمان بن بشير من رواية اصحاب الزهري واخرجه النساءي من طريق الاوزاعي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزهري--------------- ان محمد بن النعمان وحميد بن عبد الرحمن -حدثا ا عن بشير بن سعد والد النعمان	1307	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2194	false	5929990949506210878	61	173	282	817	1413	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي نحل عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكل بنيك نحلت مثل هذا فقال لا ق------------------------------------------------------------------------------------ال فارجعها عبد الرزاق 16492 عن ابن جريج قال ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان عن النع-مان بن بش----------------------------------------------------------ير قال ذهب بي بشير بن سعد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني نحلت ابني هذا غلاما فجءتك لاشهدك عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم او كل ولدك نحلت فقال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلا عبد الرزاق ص 16493 عن ابن عيينة عن الزهري قال سمعته يحدث ان محمد بن النعمان وحميد بن عبد الرحمن يحدثا-ن عن----------------- النعمان	2194	-4446028650499198158	143	16.5	107	696	20.545976638793945	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1321	true	-3741100288228317940	56	88	268	416	1565	300	انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر كان الزهري يفتي به	1321	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2242	false	3784059485804963447	64	95	303	447	1385	300	انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال و----كان الزهري يفتي به	2242	-4446028650499198158	143	278.5	112	148	96.62162017822266	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1375	true	6733743088957685342	25	74	114	344	1501	300	عبد الرزاق وسنده صحيح ------------------------------عن انس رضي الله عنه قال كانوا يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان بن فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وان الساعة اتية لا	1375	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2172	false	-1625356563471993575	247	300	1165	1411	1411	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ايوب عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك -----قال كانوا يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ف--------لان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وان الساعة اتية لا-	2172	-4446028650499198158	200	364.5	158	260	76.92308044433594	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1375	true	6733743088957685342	74	116	344	560	1501	300	ريب فيها وان الله يبعث من في القبور -----واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	1375	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2173	false	-2186524114291760931	0	42	0	218	1504	300	ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحج واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي--- ابراهيم بنيه ويعقوب ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	2173	-4446028650499198158	213	413.0	172	221	96.38008880615234	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1453	true	-7326062263525297956	23	73	98	324	1439	300	له وفيه حديث عبد الله بن عمرو ا مرفوعا------------------------------------ ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه ب واحق ما اكرم ب--ه الرجل ابنته او اخته اخرجه النساءي من طريق ابن جريج عن عمرو------------ بن شعيب	1453	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1493	false	8837313799894101935	207	265	954	1224	1390	300	عن ابيه عن عب--د الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه-- واحق ما يكرم عليه الرجل ابنته و--اخته 10740 قال عبد الرزاق سمعت المثني يحدث انه سمع عمرو بن شعيب	1493	-4446028650499198158	165	260.5	123	276	59.78260803222656	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1459	true	-4564028736436654453	255	297	1179	1379	1391	300	عبد الرزاق في مصنفه عن ابن جريج عن عطاء قال -اول من سمعت منه المتعة صفوان بن ا يعلي بن امية قال اخبرني يع---لي ان معاوية-- استمتع بامراة بالطاءف ب فانكرت ذلك عليه فدخلنا علي ابن عباس فذكرنا له ذلك-- فقال--- نعم	1459	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1884	false	-1536529619574427335	187	227	926	1120	1473	300	عبد الرزاق 14021--- عن ابن جريج عن عطاء قال لاول من سمعت منه المتعة صفوان بن-- يعلي ق--------ال اخبرني عن يعلي ان معاوية ص استمتع بامراة بالطاءف-- فانكرت ذلك عليه فدخلنا علي ابن عباس فذكر-- له بعضنا فقال له نعم	1884	-4446028650499198158	172	283.0	135	211	81.51658630371094	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1460	true	-7294370772266436190	9	42	47	212	1482	300	ابي الزبير سمعت جابرا يقول كنا نستمتع بالقبضة من -------الدقيق والتمر الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهانا عنها عمر في شان عمرو بن حريث واما معبد	1460	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1886	false	5227222929636965386	116	145	591	735	1490	300	ابو الزبير سمعت جابرا يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق ---------ايام---- عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي الناس----- في شان عمرو بن حريث ------عبد	1886	-4446028650499198158	125	195.0	98	172	72.6744155883789	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1470	true	-671868230423358106	89	129	434	633	1567	300	ابن عباس قال طلق عبد يزيد----------------- ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها-ففرق بيني وبينه قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1470	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1560	false	-4842035732791367405	248	291	1152	1366	1416	300	ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم وقالت ما يغني عني الا كما يغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فا---خذت النبي صلي الله عليه وسلم	1560	-4446028650499198158	190	354.0	151	217	87.55760192871094	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1495	true	5640952503889113146	0	49	0	239	1492	300	فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا ج------------------------------------------------------------- علي نكاحهما ذلك قال د ابن شهاب و-----لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله و ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبينه ------------الا ان يقدم زوجها مهاجرا-- قبل انقضاء-- عدتها ذكره	1495	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1715	false	-3707467849854351591	212	270	1054	1343	1483	300	فرحا وما عليه رداء حتي بايعه ثم لم يبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بينهما واستقرت عنده علي-------- ذلك -ال-------نكاح ولكنه لم يبلغنا ان امراة هاجرت--------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرق- هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم------ مهاجرا ص قبل ان تنقضي عدتها فانه	1715	-4446028650499198158	186	277.5	146	321	57.94392395019531	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1500	true	8415783027960503047	45	81	220	392	1571	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن ابن المسيب قا-----------ل قال عمر---------- ايما امراة -زوجت وبها جنون او جذام او برص-------------------------------- فدخل بها ثم اطلع علي ذلك فلها مهرها------------- بمسيسه اياها وعلي الولي الصداق بما دلس كما غره	1500	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1486	false	2744120114786152273	74	123	359	589	1445	300	يحيي بن سعيد--------- عن ابن المسيب قال سمعته يقول قال عمر بن الخطاب ايما امراة تزوجت وبها جنون او جذام او برص قال ابن جريج ما ادري بايتهن بدا فدخل بها ثم اطلع علي ذلك فلها مهرها قال ابن جريج بمسيسه اياها وعلي الولي الصداق بما دلس بما غره	1486	-4446028650499198158	162	275.5	127	239	67.78242492675781	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1505	true	8736581115834180618	77	121	385	615	1532	300	ابي ركانة اظهر لما --------نكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها-ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية-- فدعا بركانة لاخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا	1505	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1560	false	-4842035732791367405	254	300	1178	1416	1416	300	ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم وقالت ما يغني عني الا كما يغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية ص فدعا بركانة واخوته و--قال لجلساءه اترون فلانا-	1560	-4446028650499198158	214	387.0	174	241	88.79668426513672	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1545	true	4884598153067951227	36	92	203	468	1507	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم----- الرجل عليه ابنته او اخته رواه احمد والاربعة الا الترمذي ال------حديث من رواية عمرو بن شعيب	1545	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1493	false	8837313799894101935	204	265	941	1224	1390	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما يكرم عليه الرجل----- ابنته و--اخته ----10740 قال عب-د الرزاق سمعت المثني يحد-ث ان-ه سمع عمرو بن شعيب	1493	-4446028650499198158	218	338.0	168	297	73.40067291259766	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1547	true	3400897554622183626	189	241	941	1189	1475	300	علقمة -عن ا------------بن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل -----------------------------------------------------------------صداق--------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	1547	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1605	false	-1741530867712913206	223	294	1045	1385	1409	300	علقمة قال اتي عبد الله بن مسعود ف---سءل عن رجل تزوج امراة فلم يفرض له------ا ولم يمس---ها حتي مات -قال فرددهم ثم قال فاني اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	1605	-4446028650499198158	210	334.0	163	353	59.49008560180664	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1551	true	3720190479406685043	166	207	824	1029	1492	300	الرزاق من طريق -------ابي عبد الرحمن السلمي قال قال عمر---------- لا تغالوا في مهور النساء فقالت امراة ليس ذلك لك يا عمر ان الله يقول و---اتيتم احداهن قنطارا من ذهب قال وكذلك ه---ي قراءة ابن مسعود-------------------------------فقال عمر ام---راة خاصمت عمر فخصمته	1551	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1452	false	1929037674125795227	162	218	799	1061	1439	300	الربيع عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال عمر بن الخطاب لا تغالوا في مهور النساء فقالت امراة ليس ذلك لك يا عمر ان الله يقول وان اتيتم احداهن قنطارا من ذهب قال وكذلك هي في قراءة عبد الله فلا يحل لكم ان تاخذوا منه شيءا فقال عمر ان امراة خاصمت عمر فخصمته	1452	-4446028650499198158	189	317.5	149	262	72.13740539550781	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1600	true	-6005882361583901750	34	151	179	745	1492	300	عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذ ماله وخلي سبيلها ورجال اسناده ثقات ووقع في بعض طرقه سمعه ابو الزبير من غير واحد فان كان فيهم صحابي فهو صحيح والا فيعتضد بما سبق لكن ليس فيه دلالة علي ان ذلك شرط في الخلع فقد يكون ذلك علي سبيل المشورة رفقا بها واخرج عبد الرزاق ع-----------------------------------------------ن علي---------------- لا ياخذ منها فوق ما اعطاها وعن طاوس وعطاء والزهر------------------ي مثله واخرج اسماعيل بن اسحاق عن ميمون بن مهران من اخذ اكثر مما اعطي لم يسرح باحسان بل اخرج عبد الرزاق بسند صحيح عن سعيد ب--------------ن المسيب قال ما احب ان ياخذ منها--- ما اعطاها ل---يدع لها	1600	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1618	false	568650640787220671	39	128	197	603	1416	300	عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم فاخذها وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- سمعه ابو الزبير من غير واحد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرزاق ص 11844 عن ابن التيمي عن ليث عن الحكم بن عتيبة ان علي بن ابي طالب قال لا ياخذ منها فوق ما اعطاها عبد الرزاق 11845 عن معمر انه بلغه عن علي -------------------------------------------------------------------------------------مثله عبد الرزاق 11846 عن معمر عن عبد الكريم عن ابن المسيب قال ما احب ان ياخذ منها كل ما اعطاها حتي يدع لها	1618	-4446028650499198158	195	191.5	149	720	27.08333396911621	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1622	true	-1249433263553948195	230	275	1128	1341	1451	300	طلق جدي امراة له الف تطليقة فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم -ما اتقي الله جدك اما ثلاث فله واما تسع-ماءة وسبع- وتسعون فعدوان وظلم ان شاء الله------ عذبه وان شاء غفر له	1622	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1562	false	-1554468674799473483	0	47	0	222	1419	300	طلق جدي امراة له الف تطليقة فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما اتقي الله جدك اما ثلاث فله واما تسع ماءة وسبعة وتسعون فعدوان وظلم ان شاء الله تعالي عذبه وان شاء غفر له	1562	-4446028650499198158	210	385.5	166	225	93.33333587646484	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1624	true	1827199843081476946	68	196	323	927	1415	300	عبد الرزاق ايضا عن معمر عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة ------------------قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال اني طلقت امراتي تسعا وتسعين فقال له ابن مسعود ثلاث تبينها وساءرهن ا عدوان واخرج------------------------------------------ عبد الرزاق والبيهقي عن عل--------------------------قمة بن قيس قال اتي رجل ابن مسعود فقال ان رجلا طلق- امراته البارحة ماءة قال قلتها مرة واحدة قال نعم قال تريد ان تبين منك امراتك قال نعم قال هو كما قلت قال واتاه رجل فقال رجل طلق امراته عدد النجوم -قال قلتها مرة واحدة قال نعم قال تريد----------------------------------------------------------------------------------- ان تبين منك امراتك قال نعم قال هو كما قلت ثم قال------ قد بين الله امر الطلاق فمن طلق كما امره الله فقد بين له ومن لبس علي نفسه جعلنا به لبسه والله لا تلبسون علي انفسكم ونت---حمله عنك----م هو كما	1624	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1562	false	-1554468674799473483	95	225	454	1066	1419	300	عبد الرزاق ص 11341 ع---------------ن ابراهيم بن محمد عن شريك بن ابي نمر قال جاء رجل الي ------علي فقال اني طلقت امراتي عدد العرفج قال تاخذ من العرفج ثلاثا وتدع --ساءره قال ابراهيم واخبرني ابو الحويرث عن عثمان بن عفان مثل ذلك عبد الرزاق 11342 عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن علقمة بن قيس قال اتي رجل ابن مسعود فقال ان----ي طلقت امراتي عد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د النجوم فقال ابن مسعود في نساء اهل الارض كلمة لا احفظها قال وجاءه رجل اخر فقال اني طلقت امراتي ثمانيا فقال ابن مسعود فيريد هءلاء ان تبين من-------ك قال نعم قال ابن مسعود يا ايها الناس قد بين الله---- الطلاق فمن طلق كما امره الله فقد بين--- ومن لبس--------- جعلنا به لبسه والله لا تلبسون علي انفسكم ص ثم نحمله عنكم نعم هو كما	1562	-4446028650499198158	296	367.0	225	788	37.563453674316406	52	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1629	true	-1436520541354338287	112	145	587	738	1594	300	عبد الرزاق ع----------ن ابراهيم بن محمد عن صفوان بن سليم عن ابي ذر رفعه ا------------------------------ من طلق وهو لاعب فطلاقه جاءز ومن اعتق وهو لاعب فعتاقه جاءز ومن -نكح وهو لاعب فنكاحه جاءز	1629	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1428	false	519322361143881280	169	210	842	1034	1465	300	عبد الرزاق قال 10249 عن ابراهيم بن محمد عن صفوان بن سليم ان ابا ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلق وهو لاعب فطلاقه جاءز ومن اعتق وهو لاعب فعتاقه جاءز ومن انكح وهو لاعب فنكاحه جاءز	1428	-4446028650499198158	143	248.5	111	192	74.47916412353516	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1692	true	-5905146686917920916	103	136	569	720	1577	300	ان جاءت به اح-مر قصيرا----- كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك	1692	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1687	false	2573937875215018690	10	41	43	189	1442	300	ان جاءت به احيمر قضيءا اقضي كانه وحرة فلا اراها الا--- صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود----- ذا اليتين فلا اراه الا--- صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك	1687	-4446028650499198158	138	243.0	108	157	87.89808654785156	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1705	true	7921600441464237648	1	110	3	547	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم نعم واخرج عبد------------ الرزاق وا----------------------بن ابي شيبة وعبد بن حميد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال كنت انا وابن عباس وابو هريرة فجاء رجل فقال افتني في امرا--ة ولدت بعد ------زوجها باربعين ليلة احلت فقال ابن عباس تعتد اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال ابن عباس ذلك في الطلاق قال ابو سلمة ارايت لو ان امراة جرت حملها سنة فما عدتها قال ابن عباس اخر الاجلين قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة	1705	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1602	false	-5157404013502012427	33	112	164	526	1430	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد حللت حين وضعت حملك عبد الرزاق ص 11723 عن معمر عن يحيي بن ابي كثير ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سءل -----ابن عباس وابو هريرة عن-- رجل ------توفي عن امراته فوضعت قبل ان تمضي لها -اربع------ة اشهر فقال ابن عباس تعتد اخر الاجلين فقال ---------------------------------------------------------------------ابو سلمة فقلت اذا وضعت --------حملها فقد حل اجل-ه-------------------------ا قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس وابو هريرة- الي ام سلمة	1602	-4446028650499198158	240	314.5	180	586	40.955631256103516	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1706	true	-5739746753490435701	96	162	482	810	1459	300	صلي الله عليه وسلم فامرها فنكحت واخرج عب--------------د الرزاق وعبد بن حميد----------- عن عبيد الله بن عبد الله قال ارسل مروان عبد الله بن عتبة الي سبيعة بنت الحارث يسالها عما افتاها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته انها كانت عند سعد بن خولة فتوفي عنها في حجة الوداع وكان بدريا فوضعت حملها قبل ان تمضي---- اربعة اشهر وعشر من وفاته فلقيها ابو السنابل بن	1706	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1601	false	8655971137410150236	227	300	1089	1448	1448	300	صلي الله عليه وسلم فقال سبق الكتاب اخطبها الي نفسها عبد الرزاق 11722 عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال ارسل مروان عبد الله بن عتبة الي سبيعة بنت الحارث يسالها عما افتاها به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة فتوفي عنها في حجة الوداع وكان بدريا فوضعت حملها قبل ان تمضي لها اربعة اشهر وعشر من وفاته فلقيها ابو السنابل بن-	1601	-4446028650499198158	293	534.0	233	360	81.38888549804688	56	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1706	true	-5739746753490435701	162	213	810	1063	1459	300	بعكك حين تعلت من نفاسها وقد اكتحلت وتزينت فقال لعلك تريدين النكاح انها اربعة اشهر وعشر من وفاة زوجك قالت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وذكرت له ما قال ابو السنابل فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربعي بنفسك فقد حل اجلك اذا وضعت حملك	1706	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1602	false	-5157404013502012427	0	43	0	211	1430	300	بعكك حين تعلت من نفاسها وقد اكتحل-------ت فقال لعلك تريدين النكاح انها اربعة اشهر وعشر من وفاة زوجك قال- فات-ت النبي صلي الله عليه وسلم فذ-------------كرت له ما قال ابو السنابل فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم -------------قد حللت حين--- وضعت حملك	1602	-4446028650499198158	202	352.0	160	254	79.52755737304688	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1722	true	7624111674064818257	170	203	866	1021	1555	300	جابر--- رضي الله عنه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل ب جدي نخلك فانك عسي ان تصدقي- او تفعلي- معروفا	1722	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1641	false	-5950792551961172925	30	62	154	310	1502	300	جابر بن عبد الله يقو---ل طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي- جدي نخلك فانك عسي ان تصدقين او تفعلين معروفا	1641	-4446028650499198158	144	257.0	113	160	90.0	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1742	true	8237335612617098619	58	142	277	691	1496	300	ان عمر بن الخطاب قال لو استطعت ان اجعل عدة الامة حيضة ونصفا لفعلت فقال له رجل يا امير المءمنين فاجعلها شهرا ونصفا وقد روي عبد الرزاق------ عن ----ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول جعل لها عمر حيضتين يعني الامة واخرج عن عتبة بن مسعود عن عمر ينكح العبد اثنتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة----- حيضتين فان لم تح------ض فشهرين او قال شهرا ونصفا واخرج عن ------------------------ابن مسعود قال يكون عليها نصف العذاب ولا يكون لها نصف الرخصة	1742	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1742	false	-5926285177583444711	2	58	10	278	1490	300	ان عمر بن الخطاب قال لو استطعت لجعلتها---------- حيض------------------------------------------------------ة ونصفا-------- عبد الرزاق 12878 عن داود بن -قيس قال سالت سالم--------------------- بن عبد -----------------------------------------------------------------------------------------------الله عن --عدة الامة فقال حيضتان وان كانت لا تحيض فشهر ونصف عبد الرزاق 12879 عن معمر عن مغيرة عن ابراهيم عن ابن مسعود قال يكون عليها نصف العذاب ولا يكون لها نصف الرخصة	1742	-4446028650499198158	164	216.5	125	459	35.7298469543457	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1747	true	-1212880127299813228	13	59	64	275	1497	300	ان عليا قال في امراة المفقود هي امراة ابتليت فلتصبر حتي ياتيها موت او طلاق واخرج ايضا---------------------------------- عن علي قال -تربص حتي تعلم احي هو او ميت وقال عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج انه قال بلغني ان ابن مسعود وافق عليا ---واخرج من---- طريق عبد الر--------حمن بن ابي	1747	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1673	false	-3433459269946765576	139	219	691	1068	1447	300	ان عليا قال في امراة المفقود هي امراة ابتليت فلتصبر حتي ياتيها موت او طلاق عبد الرزاق 12331 عن الثوري عن منصور عن الحكم عن علي قال تتربص حتي تعلم احي هو او ميت عبد الرزاق 12332 عن معمر عن ابن ابي ليلي عن الحكم ان عليا قال هي امراة ابتليت فلتصبر حتي ياتيها موت او طلاق عبد الرزاق 12333 عن ابن جريج ----قال بلغني ان ابن مسعود وافق عليا علي انها تنتظره ابدا عبد الرزاق ص 12334 عن ابي	1673	-4446028650499198158	176	268.5	134	381	46.1942253112793	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1748	true	-7208611492208472806	20	57	110	295	1553	300	عبد الرزاق اخبرنا-- الثوري عن يونس بن خباب ج عن مجاهد عن الفقيد الذي فقد قال دخلت الشعب فاستهوتني الجن فمكثت اربع سنين فاتت امراتي----------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه فامرها ان تتربص اربع سنين من	1748	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1670	false	8334582536227714665	267	300	1311	1474	1474	300	عبد الرزاق 12320 عن الثوري عن يونس بن خباب-- عن مجاهد عن الفقيد الذي فقد قال دخلت الشعب فاستعوتني الجن فمكث---------------ت امراتي اربع سنين ثم اتت عمر----------------------- فامرها ان تتربص اربع سنين من-	1670	-4446028650499198158	137	233.0	110	204	67.1568603515625	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1748	true	-7208611492208472806	57	82	295	421	1553	300	حين رفعت امرها اليه ثم دعا وليه فطلقها ثم امرها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا---- ثم جءت بعدما تزوجت فخيرني عمر بينها وبين الصداق الذي	1748	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1671	false	8621875586267031599	0	25	0	126	1460	300	حين رفعت امرها اليه ثم دعا وليه فطلق وامر----ها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا قال ثم جءت بعدما تزوجت فخيرني عمر بينها وبين الصداق الذي	1671	-4446028650499198158	117	225.0	94	130	90.0	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1757	true	-148721188503917704	14	78	65	351	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة ا بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته---- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال	1757	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1857	false	-4262936789731149884	241	300	1203	1467	1467	300	عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله --------اخي عتبة-- بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال-	1857	-4446028650499198158	260	478.0	203	290	89.6551742553711	56	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1769	true	3997042907934067814	65	105	327	520	1511	300	عبد الرزاق ث-------نا ابن جريج قال سمعت عطاء بن ابي رباح وسال رجل فقال سقتني امراة من لبنها بعد ما كنت رجلا كبيرا افانكحها قال عطاء لا تنكحها فقلت له وذلك رايك قال نعم--------- كانت عاءشة تامر بذلك بنات اخيها	1769	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1865	false	2725032214945405825	34	72	172	354	1440	300	عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يسال قال له----- رج-----ل سقتني امراة من لبنها بعد ما كنت رجلا كبيرا ا-انكحها قال لا قلت---------------- وذلك رايك قال نعم قال عطاء كانت عاءشة تامر بذلك بنات اخيها	1865	-4446028650499198158	148	243.0	116	209	70.81340026855469	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1798	true	5369345711034246961	214	299	1032	1442	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم لخال--------------تها وهي مزوجة قال ابن حزم وما احتج به الجمهور من حديث عبد الله بن عمرو ففيه مقال وانه صحيفة وكذلك ما احتجوا به مما رواه عبد الرزاق من حديث ------------------------------------------------------------ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال كانت امراة من الانصار تحت رجل من الانصار فقتل عنها يوم احد وله منها ولد فخطبها عم ولدها ورجل الي ابيها فانكح الاخر فجاءت ا----------- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انكحني ابي رجلا لا اريده وترك عم ولدي فا-خذ مني ولدي فدعا	1798	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1435	false	52995745331268565	77	167	366	807	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي ابيها فقال زوجتها وهي كارهة قال نعم قال اذهب فلا نكاح لك اذهبي فتزوجي من شءت 10304 عبد--------------------------------------------------- الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير عن رجل صالح من اهل المدينة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ----قال كانت امراة من الانصار تحت رجل من الانصار فقتل عنها يوم احد وله منها ولد فخطبها عم ولدها ورجل الي ابيها فانكح الرجل وترك عم ولدها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انكحني ابي رجلا لا اريده وترك عم ولدي فيءخذ مني ولدي فدعا	1435	-4446028650499198158	279	455.5	215	496	56.25	52	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1817	true	7651740185280528621	4	36	16	177	1479	300	القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهم يعطيه الله----- رجلا في --القران وما في هذه الصحيفة---- قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	1817	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2436	false	782441803815311089	67	100	314	475	1405	300	القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان- يعطي- الله عبدا فهما في كتابه او -ما في---- الصحيفة قال قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	2436	-4446028650499198158	141	226.0	111	172	81.97674560546875	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1823	true	-6404753649826401279	214	242	1114	1248	1536	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب ورضخ راسها بالحجارة فامر -----به النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	1823	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1420	false	4111951589402038034	139	170	685	832	1526	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	1420	-4446028650499198158	132	247.5	104	147	89.7959213256836	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1823	true	-6404753649826401279	214	238	1114	1230	1536	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب ورضخ راسها بالحجارة--------------------------------- فامر به النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجم حتي	1823	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2397	false	-1649953214277392467	269	300	1294	1442	1442	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب ورضخ راسها بالحجارة فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجم حتي-	2397	-4446028650499198158	115	219.0	92	149	77.18120574951172	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1847	true	4801677189713470111	140	256	670	1251	1461	300	الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثنا عشر الفا واهل العراق قالوا -----------------------------------------------------------------------ان عمر قوم الدينار بعشرة دراهم واجمعوا علي تقويم المثقال بها في الزكاة وذهب الهادي والمءيد وابو يوسف ومحمد بن الحسن والفقهاء الس-------بعة المدن----يون انها علي اهل الشاء ---الفا ا شاة وعلي اهل البقر ماءتا بقرة وعلي اهل البرود ماءتا ب-------------------------------------------- حلة وحجتهم ما روي عن عمر ورواه ايضا زيد بن علي وروي عن عمر بن عبد العزيز انه كتب الي الاجناد ان الدية كانت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة بعير قال فان كان الذي اصابه من الاعراب فديته من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق ----------------------------------------فان لم يجد الاعرابي ماءة من الابل فعدلها من الشاء الفا ا شاة	1847	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2293	false	6315641664547478520	15	116	66	557	1428	300	الذهب الف دينار ومن ال-----ورق اثني عشر الفا -عبد الرزاق 17272 عن ابن جريج قال اخبرني عبد العزيز بن عمر ان في كتاب لعمر بن عبد العزيز ان عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ال---خطاب شاور السلف حين جند الاجناد فكتب ان-- علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتا بقرة وعلي اهل الشاة الفا شاة وعلي من نسج البز من اهل اليمن بقيمة خمسماءة حلة او قيمة ذلك مما سوي الحلل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان الذي اصابه من الاعراب فديته من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق واذا اصابه الاعرابي وداه بماءة من الابل فان لم يجد ابلا------------------ فعدلها من الغنم الف--ا شاة	2293	-4446028650499198158	236	277.0	181	750	31.46666717529297	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1859	true	5684922990242010499	219	251	1082	1238	1479	300	سليمان بن يسار انه كان يقول الموضحة في الوجه مثل الموضحة في الراس الا ان يكون في الوجه عيب فيزاد في موضحة الوجه بقدر عيب الوجه ما بينه- وبين نصف عقل---- الموضحة	1859	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2300	false	378459737929193690	27	58	130	282	1451	300	سليمان بن يسار يذكر ان----- الموضحة في الوجه مثل الموضحة في الراس الا ان يكون في الوجه عيب فيزاد في موضحة الوجه بقدر عيب الوجه ما بينها وبين---- عقل نصف الموضحة	2300	-4446028650499198158	142	254.0	113	161	88.19876098632812	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1871	true	-7880822959693964309	173	238	867	1208	1548	300	عبد الرزاق وابن ابي شيبة والبيهقي عن الشعب---------------------------ي ان قتيلا وجد بين وادعة وشاكر فامرهم عمر بن الخطاب ان يقيسوا ما بينهما فوجدوه الي وادعة اقرب فاحلفهم عمر خمسين يمينا كل رجل----- ما قتلته ولا علمت قاتلا ثم اغرمهم الدية فقالوا-------------------------------------------------------- يا امير المءمنين لا ايماننا دفعت عن اموالنا ولا اموالنا دفعت عن ايماننا فقال عمر كذلك الحق واخرج البيهق--------------------------ي عن الشعبي------------ انه قتل رجل	1871	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2404	false	7923602273850253674	187	277	944	1403	1525	300	عبد الرزاق 18266 عن الثوري عن مجالد بن سعيد وسليمان الشيباني عن الشعبي ان قتيلا وجد بين وادعة وشاكر فامرهم عمر بن الخطاب ان يقيسوا ما بينهما فوجدوه الي وادعة اقرب فاحلفهم عمر خمسين يمينا كل رجل منهم ما قتلت -ولا علمت قاتلا ثم اغرمهم الدية -قال الثوري واخبرني منصور عن الحكم عن الحارث بن الازمع انه قال يا امير المءمنين لا ايماننا دفعت عن اموالنا ولا اموالنا دفعت عن ايماننا فقال عمر كذلك الحق --عبد الرزاق 18267 عن ابن جريج عن منصور عن الشعبي نحو هذا الا انه قال ----	2404	-4446028650499198158	294	500.0	235	467	62.95503234863281	51	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1898	true	-1564707222468665049	191	300	1019	1559	1559	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال------------- الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله------- واذن لي فقال------------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف--سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم--------- رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس-	1898	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1787	false	-471099125262387685	137	254	662	1239	1464	300	عن ابي هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله عز وجل فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله عز وجل واذن لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراته الر---جم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل --الغنم والوليدة رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس	1787	-4446028650499198158	495	909.0	394	597	82.9145736694336	94	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1911	true	7819447778910378296	46	95	238	469	1497	300	انكتها قال نعم قال حتي دخل ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا---ل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال-------- تطهرني---- فامر به فرجم	1911	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1793	false	637196373450521008	250	300	1229	1462	1462	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها------------ كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم-	1793	-4446028650499198158	214	387.5	169	246	86.99186706542969	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1921	true	-8298558173679944555	5	62	24	298	1530	300	فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها------------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر ا--------------------تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله	1921	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1796	false	-1376772850446159269	40	99	190	482	1480	300	فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني-- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر يا رسول الله رجمتها وتصلي عليها ---------------------قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة -وسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله	1796	-4446028650499198158	239	406.5	189	321	74.45482635498047	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1951	true	-6189227766766982730	184	241	977	1282	1595	300	ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ ان امراة جاءت فقالت ان فلانة تستعيرك ا حليا---------- فاعارتها اياه فمكثت------ لا تر-----اه فجاءت الي التي -استعارت لها تسال-------ها فقالت ما استعرتك شيءا- فرجعت الي الاخري-------------- فانكرت فجاءت الي---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فدعاها فسالها فقالت والذي بعثك بالحق ما استعرت منها شيءا فقال اذهبوا الي بيتها تجدوه تحت فراشها	1951	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2492	false	3052616089878564743	143	213	689	1058	1479	300	ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ص ان امراة جاءت فقالت ان فلانة تستعيرك-- حليا وهي كاذبة فاعارتها اياه فمكثت اياما لا تري حليها فجاءت---- التي كذبت عن فيها فسالتها حليها فقالت ما استعرتك من شء فرجعت الي الاخري فسالتها حليها فانكرت ان تكون استعارت منها شيءا فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فدعاها فق-------الت والذي بعثك بالحق ما استعرت منها شيءا فقال اذهبوا فخذوه من------- تحت فراشها	2492	-4446028650499198158	251	390.5	201	389	64.52442169189453	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1957	true	8450660448063997546	198	286	999	1412	1485	300	عبد الرزاق عن ابن جريج قال سمعت عطاء يقول كان من مضي يءتي اليهم بالسارق فيقول اسرقت قل لا و--------------------سمي ابا ب بكر وعمر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معمر عن ابن طاوس عن عكرمة بن خالد قال اتي عمر بن الخطاب برجل فساله اسرقت قل لا فقال لا فتركه وروي ابن ابي شيبة من طريق ابي المتوكل ان ابا هريرة اتي بسارق وهو يومءذ اميرفقال اسرقت قل لا مرتين او ثلاثا وفي جامع سفيان عن حماد عن ابراهيم قال اتي ابو ا مسعود الانصار--------ي بامراة سرقت جملا فقال اسرقت قولي لا	1957	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2503	false	6329040201574141973	74	173	368	855	1458	300	عبد الرزاق عن ابن جريج قال سمعت عطاء يقول كان من مضي يءتي احدهم بالسارق فيقول اسرقت قل لا اسرقت قل لا علمي انه سمي ابا-- بكر وعمر واخبرني ان عليا اتي بسارقين معهما سرقتهما فخرج فضرب الناس بالدرة حتي تفرقوا عنهما ولم يدع بهما ولم يسال عنهما 18920 اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن عكرمة بن خالد قال اتي عمر بن الخطاب برجل فساله اسرقت قل لا فقال لا فتركه ولم يقطعه 18921 اخبرنا عبد الرزاق عن الثوري------------------------------------------------------------------------------ عن حماد عن ابراهيم عن ابي------- مسعود الانصاري انه اتي بامراة سرقت جملا فقال اسرقت قولي لا	2503	-4446028650499198158	275	463.0	215	574	47.90940856933594	54	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1976	true	2494614770159521214	1	56	4	266	1471	300	جريج ومعمر سءل ابن شهاب كم جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر فقال لم يكن----------------------------- فرض فيها حدا كان يامر من حضره ان يضربوه بايديهم ونعالهم حتي يقول لهم ارفعوا وورد انه لم يضربه اصلا فيما اخرجه ابو داود والنساءي بسند قوي عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1976	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1822	false	5135096823420656671	75	117	363	561	1457	300	جريج قال-- سءل ابن شهاب كم جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر -قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض فيها حدا كان يامر من حضره ---يضربون بايديهم ونعالهم حتي ---------------------------------------------------------------------------------------يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	1822	-4446028650499198158	161	285.5	125	291	55.32646179199219	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1978	true	6205987167723609932	248	279	1251	1404	1511	300	معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلم ا انه قال في شارب الخمر اذا شرب------ فاجلدوه ثم اذا شرب فاجلدوه ثم اذا شرب الثالثة فاجلدوه ثم اذا شرب الرابعة فاضربوا عنقه	1978	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1823	false	-8675768640570992641	242	271	1140	1285	1429	300	معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم------ قال في شارب الخمر اذا شرب الخمر فاجلدوه ثم اذا شرب فاجلدوه ثم اذا شرب-------- فاجلدوه ثم اذا شرب الرابعة فاضربوا عنقه	1823	-4446028650499198158	138	251.5	110	159	86.79244995117188	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1982	true	8670912135808884856	62	171	299	841	1494	300	ابن عباس رضي الله عنه قال -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقام الحدود في المساجد رواه الترمذي والحاكم الحديث اخرجه الترمذي وابن ماجه وفي اسناده اسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف من قبل حفظه واخرجه ابو داود والحاكم وابن السكن واحمد والدارقطني والبيهقي من حديث حكيم بن حزام ولا باس باسناده ورواه البزار من حديث جبير بن مطعم وفيه الواقدي ورواه ابن ماجه من حديث عمرو بن شعيب عن اب----يه عن جده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي ان يجلد -ال--حد في المسجد وفيه ابن لهيعة واخرج ابن ابي شيبة-------------------------------------------------------------------------------------- عن طارق بن شهاب قال اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه برجل في حد فقال اخرجاه من المسجد ثم اضرباه	1982	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2398	false	543952364588501967	14	118	67	543	1412	300	ابن جريج -------------قال قال عمرو بن شعيب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقام الحدود في المس-جد عبد الرزاق 18235 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال سمعت انه ينهي عن ان يصبر في المسجد عبد الرزاق ص 18236 عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يقاد بالجروح في المسجد عبد الرزاق 18237 عن الثوري عن ليث عن مجاهد قال لا يقاد الرجل من ابنه في القتل عبد الرزاق 18238 عن الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال اتي عمر----------------------- برجل في شء فقال اخرجاه من المسجد ف--اضرباه	2398	-4446028650499198158	168	181.0	127	785	21.401273727416992	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2010	true	-1251285101636546994	62	131	316	694	1561	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او ثلاث خلال-فايتهن ا---ج----------------------------------------------------------ابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان--- ابوا -----واختاروا دارهم فاعلمهم ا------------------نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم من الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	2010	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1220	false	-2946674250799773191	45	127	220	658	1502	300	انت لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او----- خلال فايتهن ما اجابوك منها فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي الاسلام فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م------------- ان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	1220	-4446028650499198158	322	571.0	259	466	69.09870910644531	51	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2016	true	-3052469452335393551	180	264	980	1419	1603	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصا-------------ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا و----------لا تقتلوا وليدا واذا---- لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم -ادعهم الي الاسلام فان--- اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجري----------------------------------------------------ن فان--- ابوا-------------------------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في	2016	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1220	false	-2946674250799773191	0	119	0	614	1502	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله اغزوا ول----------ا تغدروا ولا تمثلوا ولا تغلوا ولا تقتلوا وليدا -اذا انت لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك من-ها فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي الاسلام فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في	1220	-4446028650499198158	423	709.0	341	627	67.464111328125	65	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2027	true	-857078811679940300	242	278	1263	1448	1551	300	الزهري--------- عن عروة--- كانت ------------------------------------علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكانت منازلهم ونخلهم بناحية--- المدينة-- فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي الجلاء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا من سبط لم يصبهم جلاء فيما خلا وجزم	2027	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1288	false	-8915587590815337837	146	246	716	1225	1490	300	الزهري في حديثه عن عروة ثم كانت غزوة بني النضير وهم طاءفة من اليهود علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكانت منازلهم ونخلهم بناحية من المدينة ص فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من الامتعة والاموال الا الحلقة يعني السلاح فانزل الله فيهم سبح لله ما في السموات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر فقاتلهم النبي صلي الله عليه وسلم حتي صالحهم علي الجلاء فاجلاهم الي الشام فكانوا من سبط لم يصبهم جلاء فيما خلا وكان	1288	-4446028650499198158	182	310.5	146	509	35.756385803222656	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2027	true	-857078811679940300	151	212	785	1119	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يصل ا----------ليهم فرجع وصبحه-----------------م بالكتاءب فحصر---------------------------------------------------------------------------------هم يومه------------------ ثم غدا -----علي بني قريظة فحاصرهم---------------------------------------------- فعاهدوه فانصرف عنهم -----الي بني النضير فقات---------لهم حتي نزلوا علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل الا--------------- السلاح ف-----------------احتملوا حتي --------------------ابواب بيوتهم------- فكانوا يخربون بيوتهم بايديهم ج فيهدمونها ويحملون ما يوافقهم من خشبها وكان جلاءهم ذلك اول حشر ال------ي الشام	2027	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1290	false	-3534857901056912699	40	145	201	780	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان من الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب فحاصرهم وقال لهم انكم لا تامنون عندي الا بعهد تعاهدوني عليه فابوا ان يعطوه عهدا فقاتلهم يومهم ذلك هو والمسلمون ثم غدا الغد علي بني قريظة بالخيل والكتاءب وترك بني النضير ودعاهم الي ان يعاهدوه فعاهدوه فانصرف عنهم وغدا الي بني النضير بالكتاءب فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل الا الحلقة والحلقة السلاح فجاءت بنو النضير واحتملوا ما اقلت ابل من امتعتهم وابواب بيوتهم وخشبها فكانوا يخربون بيوتهم---------- فيهدمونها فيحملون ما -وافقهم من خشبها وكان جلاءهم ذلك اول حشر الناس الي الشام	1290	-4446028650499198158	284	414.5	229	590	48.13559341430664	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2052	true	4759182430850058058	103	258	531	1303	1506	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع----- الا مسلما ------------------رواه مسلم الحديث فيه دلالة علي عزمه صلي الله عليه وسلم علي اخراج اليهود والنصاري من جزيرة العرب واخرجه احمد والبيهقي بزيادة لءن عشت الي قابل ومن المتفق عليه عن ابن عباس------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي عند موته اخرجوا المشركين من جزيرة العرب الحديث واخرج البيهقي من حديث مالك ----------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول بلغني انه كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب واخرج من حديث مالك عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال مالك --------------------قال ابن شهاب ففحص--------------------------------------------------------------------------- عمر عن ذلك حتي اتاه الثلج واليقين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه	2052	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1391	false	-8511724251803752948	147	281	750	1411	1521	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع فيها الا مسلما اخبرنا 9986 عبد الرزاق قال اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن جريج قال حدثت عن علي بن حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم-------------- ا---------------------------------------خرج ال-يهود من المدينة يحدثه عنه مسلم بن ابي مريم اخبرنا 9987 عبد الرزاق قال اخبرنا مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول----------------- اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقي او ----------------------------------------------------------------------------------لا يجتمع --بارض-------- العرب دينان اخبرنا 9988 عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول ------الله صلي الله عل-يه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني	1391	-4446028650499198158	380	593.0	297	978	38.85480499267578	67	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2052	true	4759182430850058058	174	257	903	1299	1506	300	مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول بلغني انه كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب واخرج من حديث مالك عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال مالك قال ابن شهاب ففحص عمر عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك حتي اتاه الثلج واليقين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2052	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2568	false	-7701575762849153488	222	298	1134	1502	1510	300	مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول----------------- اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقي او ------------------------------------------------------------------------------قال لا يجتمع دينان ----بارض العرب 19369 اخبرنا م-------------عمر عن الزهري عن ابن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع خيبر الي يهود علي ان يعملوا فيها ولهم شطر ثمرها فقضي علي-------------------------- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2568	-4446028650499198158	234	394.5	185	506	46.245059967041016	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2114	true	6972906313830438014	0	77	0	361	1518	300	المبارك عن ابن ابي ل-------------------------------------------------------------يلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكاة الجنين ذكاة امه اشعر اولم يشعر وفيه ضعف لان ابن ابي ليلي سيء الحفظ ذكر هذا الحديث في نهاية المجتهد لابن رشد المالكي واخرج البيهقي من حديث ابن المبارك عن مجاهد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الجنين ذكاته ذكاة امه اشعر او لم يشعر ---وروي من اوجه عن ابن	2114	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1102	false	7084166412523884815	63	103	310	492	1423	300	المبارك عن ابن ابي ليلي عن اخيه او عن الحكم شك ابن المبارك عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكاة الجنين ذكاة امه اشع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر او لم يشعر عبد الرزاق 8650 عن ابن	1102	-4446028650499198158	107	174.0	82	425	25.176469802856445	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2136	true	1642284379948220694	231	277	1217	1466	1582	300	يوم السابع وسما----هما وامر ان يماط عن رءوسهما الاذي قال الحسن البصري اماطة الاذي حلق الراس وصححه ابن السكن باتم من هذا وفيه--------------------------------- وكان اهل الجاهلية يجعلون قطنة في دم العقيقة ويجعلون--------------ها علي راس المولود فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوا مكان الدم خلوقا	2136	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1023	false	-5955381879226380201	23	78	111	402	1475	300	يوم السابع قال ومشقهما وامر ان يماط عن رءوسهما الاذي قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذبحوا علي اسمه وقولوا باسم الله اللهم لك واليك هذه عقيقة فلان قال وكان اهل الجاهلية يخضبون قطنة ب--دم العقيقة فاذا حلقوا الصبي وضعوها علي راسه------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوا مكان الدم خلوقا	1023	-4446028650499198158	164	236.0	129	300	54.66666793823242	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2230	true	-3221630218013449907	188	236	950	1167	1494	300	عبد الرزاق--------------------------- عن يحيي بن ج الجزار قال اختصم الي علي رجلان في دابة وهي في يد احدهما فاقام هذا بينة انها داب--------------------------ته فقضي بها للذي هي في يده قال وقال علي ان لم تكن في يد واحد منهما فاقام كل واحد منهما بينة انها دابته فهي بينهما	2230	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms2026	false	-8956694737108203168	112	168	595	855	1518	300	عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن يحيي بن-- الجزار قال اختصم الي علي رجلان في دابة وهي في يد احدهما فاقام هذا بينة انها دابته واقام هذا بينة انها دابته فقضي بها للذي ف---ي يده قال وقال علي ان لم يكن في يد واحد منهما فاقام كل واحد منهما----- انها دابته فهي بينهما	2026	-4446028650499198158	205	374.5	160	270	75.9259262084961	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2237	true	580786256622570305	230	289	1152	1442	1510	300	الثوري ا عن صالح بن حي عن الشعبي------------------- عن زيد بن ارقم قال كان علي رضي الله عنه باليمن فاتي بامراة وطءها ثلاثة في طهر واحد فسال كل واحد منهم ان يقر لصاحبه بالولد فاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فاقرع بينهم وقضي بالولد للذي اصابت---ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبه وضحك حتي بدت نواجذه	2237	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1813	false	-3304576671404913889	117	195	582	976	1498	300	الثوري-- عن صالح------ عن الشعبي عن عبد خير الحضرمي عن زيد بن ارقم قال كان علي------------- باليمن فاتي بامراة وطءها ثلاثة في طهر واحد فسال -------اثنين ا--تقران لهذا بالولد فلم يقرا ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد فلم يقرا ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد حتي فرغ فسال اثنين اثنين عن واحد فلم يقروا فاقرع بينهم فالزم الولد الذي خرجت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------ضحك حتي بدت نواجذه	1813	-4446028650499198158	227	359.5	180	431	52.668212890625	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2260	true	-8996775467340590442	16	70	75	344	1481	300	فكانت نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة -اعطاها الله ا اياه---------- فقال ما افاء الله علي رسوله قال ------------------------------------------------------------فاعطي------------------------- اكثرها للمهاجرين----------------------------------------------------------------------------- وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة ولابي داود ايضا من طريق ----ابن شهاب قال --كانت ----------------لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2260	-5599415508199099465	Shamela0013174-ara1.ms1290	false	-3534857901056912699	207	295	1086	1529	1551	300	وكانت نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فاعطاها الله-- اياها وخصه بها فقال ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر يقول بغير قتال قال ص فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم ولرجلين من الانصار كانا ذوي حاجة لم يقسم لرجل من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم في يد -------بني فاطمة -------عبد ا------لرزاق 9734 عن معمر قال اخبرني من سمع عكرمة يقول مكث النبي صلي الله عليه وسلم	1290	-4446028650499198158	216	310.5	170	465	46.45161437988281	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0013174-ara1
