id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0012	true	-948032164757853460	197	238	1029	1241	1544	300	واما جده المغ-------يرة فقال المصنف رحمه الله تعاليلم اقف علي شء من اخباره-------------------------------------------------------------------------- واما ابوه اسماعيل فكان من العلماء العاملين وروي عن حماد بن زيد وم----------------------------------------------------------------------------------------------الك------------- وصحب ابن المب-------------------------------------------------------------------------------------------ارك وروي عنه العراقيو------------------ن ----------------------------------------------------------------قال لا اعلم في جميع مالي درهما من شبهة	12	-5599415508199099465	Shamela0010717-ara1.completed.ms195	false	1725309300967481097	176	282	916	1462	1555	300	واما ابراهيم بن المغيرة فلم ن--------------------------قف علي شء من اخباره واما والد البخاري فقد ذكرت له ترجمة في كتاب الثقات لابن حبان فقال في الطبقة الرابعة اسماعيل بن ابراهيم والد البخاري يرو-ي عن حماد بن زيد ومالك روي عنه العراقيون وذكره ولده في التاريخ الكبير فقال اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة سمع من مالك وحماد بن زيد وصحب ابن المبارك وقال الذهبي في تاريخ الاسلام وكان ابو البخاري من العلماء الورعين وحدث عن ابي معاوية وجماعة وروي عنه احمد بن جعفر ونصر بن الحسين قال احمد بن حفص دخلت علي ابي الحسن اسماعيل بن ابراهيم عند موته فقال لا اعلم في جميع مالي درهما من شبهة	195	2911392553949896613	134	194.0	104	573	23.38568878173828	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0013	true	503305895234453441	116	180	586	931	1590	300	ماءة الف حديث صحيح وماءتي الف حديث غير صحيح اي ا باعتبار طرقها الكثيرة مع عده المكرر والموقوف واثار الصحابة والتابعين وغيرهم وفتاويهم مما كان السلف يطلقون عليه حديثا وهذا التاويل متعين اذ مجموع الموجود بايدي الناس اليوم لا يساوي ثلث هذا العدد وكان اءمة الحديث يصححون كتبهم من حفظه وهو شاب وساله اهل بلخ الاملاء --------عليهم---------------- فاملي ب الف حديث عن الف شيخ	13	-5599415508199099465	Shamela0010717-ara1.completed.ms197	false	9084172453538338504	250	285	1249	1417	1497	300	ماءة الف حديث صحيح وماءتي الف حديث غير صحيح وقال اخرجت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الكتاب من نحو ستماءة الف حديث وقال دخلت---------------------- بلخ فسالوني ان املي عليهم لكل من كتبت عنه فاملي-ت الف حديث عن الف شيخ	197	2911392553949896613	93	103.0	70	369	25.2032527923584	17	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0014	true	-6969314275271046968	131	244	675	1242	1542	300	فتهيا للركوب ولبس خفيه وتعمم فلما مشي قدر عشرين خطوة ---------الي الدابة ليركبها قال ارسلوني -قد ضعفت فارسلوه فدعا بدعوات--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اضطجع فقضي فسال منه عرق كثير لا يوصف وما سكن منه العرق حتي ادرج في اكفانه وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضجر ليلة فدعا بعد ان فرغ من صلاة الليل فقال اللهم قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك فمات في ذلك الشهر وقت العشاء ليلة السبت ليلة عيد الفطر سنة ست وخمسين وماءتين عن اثنتين وستين سنة الا ثلاثة عشر يوما لانه ولد يوم الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة و--------------------------فاح من قبره عقيب دفنه راءحة عظيمة جدا ا كالمسك او اقوي ودامت اياما وانثال الناس ع--------لي قبره---- ياخذون	14	-5599415508199099465	Shamela0010717-ara1.completed.ms203	false	6591943510252194871	4	142	26	727	1562	300	وتهيا للركوب ولبس خفيه وتعمم فلما مشي قدر عشرين خطوة او نحوها الي الدابة ليركبها قال ارسلوني فقد ضعفت فارسلوه فدعا بدعوات منها اللهم انه قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك بعدما فرغ من صلاته في ليلة من الليالي ثم اضطجع فقضي فسال---- عرق كثير لا يوصف وما سكن منه العرق حتي ادرج في اكفانه قال بعضهم في ولادته وعمره ووفاته نظم كان البخاري حافظا ومحدثا جمع الصحيح مكمل التحرير ميلاده صدق ومدة عمره فيها حميد وانقضي في نور روي انه ضجر ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة السبت ليلة عيد الفطر سنة ست وخمسين وماءتين عن اثنتين وستين سنة الا ثلاثة عشر يوما وكان اوصي ان يكفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة ففعل به ذلك ولما صلي عليه ووضع في حفرته فاح من تراب قبر-----ه راءحة طيبة------- كالمسك-------- ودامت اياما وجع--ل الناس يختلفون الي قبره مدة ياخذون	203	2911392553949896613	344	532.5	272	842	40.855106353759766	56	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0015	true	-1128159000285070994	68	128	363	698	1584	300	وله المءلفات الجليلة الكبيرة لا سيما صحيحه الذي امتن الله به علي المسلمين وابقي له به --------------الثناء الحسن الجميل الي يوم الدين فان من اطلع علي ما اودعه في اسانيده وترتيبه وحسن سياقه وبديع طريقته من نفاءس التحقيق وانواع الورع التام والاحتياط والتحري في الرواية وتلخيص الطرق واختصارها متفرقة وكثرة اطلاعه- علم انه امام لا يلحق وفارس لا يسبق قال	15	-5599415508199099465	Shamela0010717-ara1.completed.ms160	false	-5099105201494310345	197	248	969	1250	1519	300	فله المءلفات الجليلة----------- سيما صحيحه الذي امتن الله به علي المسلمين وابقي له به الذكر الجميل والثناء الجل------يل الي يوم الدين فان من تامل---- ما اودعه في اسانيد--------ه وحسن سياقه------------------------------ وانواع الورع التام---------- والتحري في الرواية وتلخيص الطرق واختصارها وضبط طرقها وانتشارها علم انه امام لا يسبق وفارس لا يلحق قال	160	2911392553949896613	238	403.5	191	350	68.0	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0015	true	-1128159000285070994	0	45	0	234	1584	300	مسلم------- بن كوشاذ القشيري من بن-----------------------ي قشير------ قبيل-------ة من العرب معروفة--------------------------------------- احد اءمة اعلام هذا الشان وكبار المبرزين فيه-------------------- والرحالين في طلبه الي اءمة الاقطار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المجمع -----علي تقدمه فيه علي اهل عصره كما شهد له بذلك اماما وق-هما --حفظا وورعا وحديثا ابو زرعة وابو حاتم	15	-5599415508199099465	Shamela0010717-ara1.completed.ms204	false	7409167348533018883	112	191	641	1089	1672	300	مسلم بن ورد بن كوشاذ القشيري نسبا النيسابوري وطنا نسبة الي قشير مصغرا قبيلة معروفة من العرب ونيسابور بلد بخراسان معروف بالحسن والعظمة كان احد اءمة اعلام هذا الشان وكبار المبرزين فيه واهل الحفظ والايقان والرحالين في طلبه الي اءمة الاقطار والبلدان والمعترف له بالتقديم فيه بلا خلاف عند اهل الحذق والعرفان والمرجوع الي كتابه والمعتمد عليه في كل الازمان والمجمع عليه علي تقدمه ----علي اهل عصره كما شهد له بذلك اماما وقتهما وحافظا عصرهم------ا ابو زرعة وابو حاتم	204	2911392553949896613	208	315.5	166	458	45.41484832763672	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0015	true	-1128159000285070994	195	224	1056	1197	1584	300	سبب موته انه عقد له المجلس للاملاء- فذكر له حديث فلم ا يعرفه فانصرف الي منزله فقدمت له سلة تمر فكان يطلب الحديث وياخذ تمرة تمرة فاصبح وقد فني	15	-5599415508199099465	Shamela0010717-ara1.completed.ms205	false	-8516359521709436795	272	300	1440	1577	1577	300	سبب موته انه عقد له --مجلس للمذاكرة فذكر له حديث فلم-- يعرفه فانصرف الي منزله فقدمت له سلة تمر فكان يطلب الحديث وياخذ تمرة تمرة فاصبح وقد فني-	205	2911392553949896613	131	237.5	104	142	92.25352478027344	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0018	true	1206670777433193446	79	147	412	759	1580	300	احاديث ضعيفة كثيرة بل فيها احاديث منكرة و---نقل عن الحافظ المزي ان الغالب فيما انفرد به الضغف ولذا جري كثير من القدماء علي اضافة الموطا-- الي الخمسة----------------------- قال الحفاظ ه و-----اول من اضافه ا------- الي الخمسة ابو الفضل ابن طاهر في ال-------------اطراف- وكذا في شروط الاءمة الستة ثم الحافظ عبد العني في كتابه ب -----في اسماء الرجال الذي هذبه الحافظ المزي وسبب تقديم هءلاء لها علي الموطا -كثرة	18	-5599415508199099465	Shamela0010717-ara1.completed.ms180	false	5136662451874521469	180	249	935	1284	1563	300	احاديث ضعيفة جدا بل-------------- منكرة حتي نقل عن الحافظ المزي ان الغالب فيما ت-فرد به الضعف ---------------------ولذا لم يض-فه غير واحد الي الخمسة بل جعلوا السادس الموطا قال الحافظ ابن حجر اول من اضاف- ابن ماجه الي الستة----- الفضل ابن طاهر حيث ادرجه معها في اطرافه وكذا في شروط الاءمة الستة ثم الحافظ عبد الغني في كتاب الاكمال في اسماء الرجال الذي هذبه الحافظ المزي وقدمه عل---------------ي الموطا لكثرة	180	2911392553949896613	243	347.5	192	407	59.70515823364258	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0010717-ara1.completed