id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0587	false	-3599608745079430937	99	139	514	732	1555	300	شهدوا يوم الثلاثين------- قبل الزوال-------------------------------------------------- برءية الهلال الليلة الماضية افطرنا وصلينا العيد----- لبقاء الوقت وقيد الرافعي----------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بما اذا بقي من الوقت ما ي------مكن جمع الناس فيه واقامة الصلاة وان شهدوا بعد الغروب لم تقبل الشهادة ---اي في صلاة العيد	587	-5599415508199099465	Shamela0009059BK1-ara1.ms0611	true	-7439543459771082608	59	130	296	660	1544	300	شهدوا يوم الثلاثين وقبلوا قبل الزوال وقد بقي ما يسع جمع الناس وصلاة العيد او ركعة منها برءية الهلال الليلة الماضية افطرنا وصلينا العيد اداء لبقاء --وقتها اما لو شهدوا وقبلوا وقد بقي من الوقت ما لا يسع ذلك فكما لو شهدوا بعد الزوال ويسن فعلها للمنفرد ومن تيسر حضوره معه حيث بقي من الوقت ما يسع ركعة ثم مع الناس------------------ وان شهدوا بعد الغروب لم تقبل الشهادة بالنسبة لصلاة العيد	611	-8418033346356180458	165	224.5	134	384	42.96875	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0623	false	350248958739367526	213	253	1131	1356	1613	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطي-------------------------------------------------------ن الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا------------------------------------- فارسل السماء------------------- علينا مدرا---------را ويستقبل القبلة بعد صدر الخطبة الثانية ويدعو فاذا فرغ من---- الدعاء--- استقبل الناس في باقي الخطبة وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل استغفر الله لي ولكم ويبالغ في	623	-5599415508199099465	Shamela0009059BK1-ara1.ms0624	true	-6851202614875267233	158	300	841	1591	1591	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين من رحمتك اللهم ان بالعباد والبلاد والخلق من اللاواء اي بالمد والهمز شدة المجاعة والجهد اي بفتح اوله وقيل ضمه قلة الخير والضنك اي الضيق ما لا نشكو اي بالنون الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء اي المطر وانبت لنا من بركات الارض اي المرعي اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا اي لم تزل تغفر ما يقع من هفوات عبادك فارسل السماء اي السحاب او المطر علينا مدرارا اي كثيرا ويستقبل القبلة بعد صدر الخطبة الثانية اي نحو ثلثها الي فراغ الدعاء ثم يستقبل الناس وي--كمل الخطبة بالحث علي الطاعة وبالصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وبالدعاء للمءمنين والمءمنات ويقرا اية او ايتين ثم يقول استغفر الله لي ولكم ويبالغ في-	624	-8418033346356180458	197	296.0	162	753	26.162017822265625	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0679	false	2798892196535431673	95	182	498	915	1515	300	ظلمة القبر وما هو لاقيه -----------------------------------------كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعل----------------------------------م --به اللهم ج-- نزل بك وانت خير منزول به------------------------------------------------------- واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا ف---------تجاوز عنه ولقه برحمتك ورضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك د الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك برحمتك ا يا ارحم الراحمين -هذا نص---- الشافعي في	679	-5599415508199099465	Shamela0009059BK1-ara1.ms0658	true	-2774780030818320632	0	114	0	553	1555	300	ظلمة القبر وما هو لاقيه اي من جزاء عمله ان خيرا فخير وان شرا فشر كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به احتاج اليه ليبرا من عهدة الجزم قبله اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به اي هو ضيفك وانت الاكرم علي الاطلاق وضيف الكرام لا يضام واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فاغفر له وتجاوز عنه ولقه برحمتك -رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك-- الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك--------- يا ارحم الراحمين وهذا التقطه الشافعي من	658	-8418033346356180458	399	717.0	315	565	70.61946868896484	74	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0678	false	-307576285878883132	82	123	409	641	1517	300	اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه مسلم والاربعة وعنه ان النبي ا صلي الله عليه وسلم	678	-5599415508199099465	Shamela0009059BK1-ara1.ms0659	true	-4055963635135247164	144	183	729	947	1542	300	اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده لان هذا اللفظ صح عنه-------------- صلي الله عليه وسلم	659	-8418033346356180458	196	373.5	161	232	84.48275756835938	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0754	false	-1174050278051209743	19	79	97	410	1499	300	صدقه بيمينه اي في دعوي التلف بذلك السبب واليمين--------------------- مستحبة علي الاصح فان لم يعرف الظاهر--------------------------- طولب ببينة عل-------ي الصحيح لامكان------ها ثم يصدق بيمينه في الهلاك له اي بذلك السبب والثاني لا يطالب بها بل القول قوله بيمينه لانه مءتمن شرعا فان اقتصر علي دعوي الهلاك من غير تعرض لسبب فالمفهوم من كلامهم قبوله مع اليمين ولو ادعي حيف الخارص	754	-5599415508199099465	Shamela0009059BK1-ara1.ms0746	true	-6955993519581663333	117	180	581	893	1494	300	صدق- بيمينه--- في دعواه ما ذكر--------- واليمين هنا وفي ساءر ما ياتي مستحبة ----------فان لم يعرف الظاهر بان عرف عدمه او لم يعرف شء طولب ببينة بوقوعه علي الصحيح لسهولة اقامتها ثم يصدق بيمينه في الهلاك به اي بذلك السبب لاحتمال سلامة ماله بخصوصه ولو-------------------------------- اقتصر علي دعوي الهلاك من غير تعرض لسبب قبل قوله ويحلف ندبا ان اتهم و-------لو ادعي حيف الخارص	746	-8418033346356180458	181	241.0	141	374	48.395721435546875	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1321	false	-3741100288228317940	2	82	10	388	1565	300	فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث هذا لفظه من طريق مالك عن الزهري وله نحوه من طريق ابن جريج عن الزهري وله من طريق الليث عنه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه ولم يذكر التعليل الذي-------------- في اخره وله من طريق معمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1321	-5599415508199099465	Shamela0009059BK1-ara1.ms1717	true	4247183258957650416	68	144	349	736	1516	300	فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاه ولو اقتصر علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعمرتك كذا- ولم يتعرض لما بعد الموت فكذا هو هبة في الجديد لخبر الشيخين العمري ميراث لاهلها وجعلها له مدة حياته لا ينافي انتقالها لورثته فان الاملاك كلها مقدرة بحياة المالك وكانهم انما لم ياخذوا بقول جابر رضي الله عنه انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك ف----اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1717	-8418033346356180458	180	281.5	141	532	33.83458709716797	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2094	false	-8064208142129511387	231	268	1136	1310	1480	300	كونه---- ممسوخا لا يقتضي تحريم اكله فان كونه ادميا قد زال حكمه ولم يبق له اثر اصلا وانما كره صلي الله عليه وسلم الاكل منه لما وقع عليه من سخط الله سبحانه وتعالي كما كره الشرب من	2094	-5599415508199099465	Shamela0009059BK1-ara1.ms3027	true	25831210541434964	264	300	1311	1475	1475	300	كون الضب ممسوخا لا يقتضي تحريم اكله لان كونه ادميا قد زال حكمه ولم يبق له اثر اصلا وانما كره صلي الله عليه وسلم اكل-----ه لما وقع عليه من سخط الله --------تعالي كما كره الشرب من-	3027	-8418033346356180458	156	282.5	122	178	87.64044952392578	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1783	false	579810085160623427	116	156	542	743	1461	300	ويءيده ما اخرجه الحاكم في تفسير الممتحنة من المستدرك انه لما اشترط ولا يسرقن قالت هند لا ابايعك علي السرقة اني اسرق من---- زوجي فكف--------------------------------- حتي ارسل الي ابي سفيان يتحلل لها منه فقال---------- اما الرطب فنعم واما اليابس فلا	1783	-5599415508199099465	Shamela0009059BK1-ara1.ms3193	true	-153726564339195738	92	135	450	663	1517	300	ويءيده ما روا-ه الحاكم وصححه واقره الذهبي انها------------------------------ قالت---- لا ابايعك علي السرقة اني اسرق من مال زوجي فكف صلي الله عليه وسلم يده وكفت يدها حتي ارسل الي ابي سفيان يتحلل لها منه فقال ابو سفيان اما الرطب فنعم واما اليابس فلا	3193	-8418033346356180458	140	218.5	110	248	56.45161437988281	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0009059BK1-ara1