id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0330	false	8188744690372035099	160	190	822	965	1500	300	عن عاءشة قالت اهدي ابو --جهم بن حذيفة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خميص------ة لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردي هذه الخميصة الي ابي جهم	330	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0044	true	-1844375957923655019	198	228	956	1103	1457	300	عن عاءشة قالت اهدي ابو الجهم بن حذيفة ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة شامية لها علم فشهد ب-ها الصلاة فلما انصرف قال ردي هذه الخميصة الي ابي جهم	44	-7276159976633720020	137	248.0	108	151	90.72847747802734	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms0727	false	3250814098850907722	0	61	0	308	1509	300	ان يكون -ثلاثة---- لكل واحد منهم اربعون شاة يجب- علي كل واحد منهم الزكاة فيجمعونها حتي لا تجب ع----------------------ليهم كلهم الا شاة انتهي والتفري------------------ق بين المجتمع ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة ب واحدي وعشرون ب شاة فيكون عليهما فيها --ثلاث شياه فاذا طلبهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك	727	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0150	true	-2362736943158447135	61	128	349	681	1559	300	ان يكون لثلاثة نفر لكل واحد----- اربعون وقد وجبت علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا جاءهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك وقوله لا يفرق بين --مجتمع ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة و----------------شاة فيكون عليهما في ذلك ثلاث شياه فاذا اظلهما الساعي فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنه-ي عن ذلك	150	-7276159976633720020	224	347.5	174	356	62.921348571777344	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms0900	false	-3123203126809664906	118	191	582	925	1435	300	جارية شابة من خثعم فقالت ان ا ابي شيخ كبير -قد ادركته فضيلة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك ولوي عنق الفضل فقال--- العباس يا رسول الله لويت عنق ابن عمك -قال رايت شابا وشابة فلم امن عليهما الشيطان وظاهر هذا ان العباس كان حاضرا لذلك فلا مانع ان يكون ابنه عبد الله ايضا كان معه وهذا الحديث اثبتت الرواة عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان	900	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0238	true	3475556480527248729	106	158	495	737	1401	300	جارية شابة من خثعم فقالت ان-- ابي شيخ كبير وقد ادركته فريضة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك ولوي عنق الفضل فقال له العباس------------- لويت عنق ابن عمك فقال رايت شابا وشابة فلم امن عليهما الشيطان وقد روي مالك عن -------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن	238	-7276159976633720020	221	390.5	173	348	63.5057487487793	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms1383	false	40250393693258737	256	291	1292	1460	1510	300	سعيد بن سعد بن عبادة--------------- انه---- خرج سعد مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيم اوصي و----المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد	1383	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0316	true	-4930450868390915381	37	78	159	350	1461	300	سعيد عن سعد بن عبادة عن ابيه عن جده انه قال خرج سعد مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيم اوصي انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد	316	-7276159976633720020	166	308.0	131	191	86.91099548339844	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms1651	false	-3279149369110098983	155	201	775	974	1472	300	لا يختلف حك--م فاقد العقل بين ان يكون ذهاب عقله بسبب من جهته او من جهة غيره اذ--------------- لا فرق بين من عجز عن القيام في الصلاة بسبب من قبل الله------ او من قبل نفسه كمن -كسر رجل نفسه فانه يسقط عنه فرض القيام وتعقب بان	1651	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0434	true	2305734141068733592	19	68	96	311	1431	300	لا تختلف احكام فاقد العقل---- ان يكون ذهاب عقله بسبب من جهته او من جهة الله تعالي الا تري انه لا فرق بين من عجز عن القيام في الصلاة بسبب من قبل الله تعالي او من قبل نفسه بان يكسر رجل نفسه في باب سقوط-- فرض القيام --عنه فان	434	-7276159976633720020	168	270.0	125	223	75.3363265991211	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms1093	false	6059051767976662036	178	272	878	1351	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ا فقلت ---------ان احب اهلك ان اعدها -----------لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم ----------فسمع النبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1093	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0562	true	8849933807090959416	143	236	729	1203	1525	300	عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال خذيها واشترطي----------- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	562	-7276159976633720020	407	720.5	325	523	77.82026672363281	74	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms1149	false	4277436025779822405	88	133	475	693	1550	300	بارش العيب وقال بهذا الثوري واسحاق بن راهويه وقال ---------------------ابن ابي ليلي يردها ويرد م-----------------------------------------------------عها مهر مثلها و---------------------------------------------------------------------------------------قال مالك ان كانت ثيبا ردها ولا يرد معها شيءا وان ك-------------------------انت بكرا فعليه ما نقص من ثمنها وقال الشافعي ان كانت ثيبا ردها ول------------ا شء عليه وان	1149	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0569	true	-4122832287862547411	61	143	304	708	1482	300	بارش العيب في قول اصحابنا الا ان يشاء الباءع ان يقبلها ويرد الثمن وقال ابن ابي ليلي يردها ويرد معها نقصان العيب وقال ابن شبرمة اذا وطءها يردها ويرد معها مهر مثلها وقال عثمان البتي ان لم ينقصها الوطء ردها ولا عقر عليه فان نقصها الوطء ردها ورد النقصان وقال مالك الامر المجمع عندنا انه من رد وليدة من عيب وجده بها وقد اصابها ان كانت بكرا فعليه ما نقص من ثمنها و------------ان كانت ثيبا فليس عليه من اصابتها شء لانه كان	569	-7276159976633720020	123	169.5	92	416	29.56730842590332	19	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms2080	false	3116333046114967937	129	155	690	814	1545	300	صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد قال نهي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن لحوم الخيل والبغال والحمير	2080	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0609	true	-6435610373413120926	196	225	929	1065	1447	300	صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الخيل والبغال والحمير	609	-7276159976633720020	118	216.5	92	136	86.76470947265625	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms1921	false	-8298558173679944555	5	33	24	161	1530	300	فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال--- احسن اليها فاذا وضعت------ فاتني بها ففعل فامر بها فشك-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	1921	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0644	true	-7126120543477578212	114	148	530	698	1454	300	فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال له احسن اليها فاذا وضعت حملها فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	644	-7276159976633720020	129	218.0	102	173	74.56647491455078	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms1934	false	8419243703611526542	160	197	814	997	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتت-----------------------بوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	1934	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0655	true	-4625865476047995547	157	195	779	965	1452	300	ابن عمر ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعد ان رجم الاسلمي اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	655	-7276159976633720020	157	298.0	124	206	76.21359252929688	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms1276	false	8863161999244714829	23	112	110	524	1451	300	عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء المزارع فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا-يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كرا--------------------------ء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم	1276	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0797	true	-3009802863506259599	181	257	916	1272	1471	300	عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج ك---------ان ينهي عن كراء الارضين فلقيه فسا---له فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحد----------ثان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارضين فترك ابن عمر كراء الارض وروي موسي بن عقبة عن نافع ان رافع بن خديج اخبر عبد الله بن عمر ان عمومته جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجعوا فقالوا ا-------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	797	-7276159976633720020	226	364.5	171	491	46.02851486206055	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms1307	false	4310461510079528848	44	114	228	558	1505	300	الاعم 757 عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ ف----------------------------------------------------------------------------------انطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال ا--------فعلت----- هذا بولدك كلهم قال لا -قال	1307	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0862	true	3077724939878007963	218	299	1072	1463	1468	300	النعم--ان عن النعمان بن بشير قال نحلني ابي غلاما فاتي-------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فارجعه وهذا يدل علي التسوية وروي داود بن ابي هند عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال نحلني ابي نحلا وانطلق---- الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهد- علي ---ذلك قال اكل ولدك نحلته مثل هذا ----------فقال لا فقال	862	-7276159976633720020	251	362.5	196	429	58.50815963745117	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms1216	false	-2678464639756110642	125	180	606	890	1470	300	اباه قتل----- يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم ج-------- فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها ا فقضيت-------هم وبقي لنا من ثمرها	1216	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0894	true	-3515711663215304586	7	63	28	323	1474	300	الله قتل ابوه يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم وقال جابر فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم---------------------- فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجذذته--ا فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها	894	-7276159976633720020	237	380.0	189	321	73.83177947998047	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms1259	false	6599204095435853796	0	42	0	196	1530	300	صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة متفق عليه---------------------------------------------------------------------------------------- واللفظ للبخاري وف--------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه	1259	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0916	true	5921783269598469394	62	161	304	789	1470	300	صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة فشرط صرف الطرق ونفي الشفعة 1948 اذن الشفيع في البيع هل يبطل الشفعة قال اصحابنا ومالك والحسن بن حي والليث وابن شبرمة والشافعي اذا اذن له الشفيع في البيع فباعه فله الشفعة وان قال لا حاجة لي في الشفعة وعن الثوري روايتان احداهما له الشفعة والاخري لا شفعة وقال عثمان البتي لا شفعة له وروي ابو الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك ب--ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه	916	-7276159976633720020	171	271.0	132	487	35.112937927246094	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms1231	false	-3260328760616802948	221	274	1091	1352	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه وا-------------------------------------لا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله علي-----------ه الفتوح قال------------------- انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	1231	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0926	true	-4985434987719303192	134	196	624	926	1402	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ---اذا توفي المءمن وعليه --دين -يسال ما ترك لدينه من قضاء فان قالوا نعم -------صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله تعالي علي رسوله الفتوح قال صلي الله عليه وسلم انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	926	-7276159976633720020	206	317.0	162	328	62.80487823486328	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms1408	false	8426241210918033249	226	300	1141	1471	1471	300	المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم من-	1408	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0950	true	3855011606662538767	0	52	0	231	1449	300	المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال------------- ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله ق--------------ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال--------- ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فقال---------------------------------- ولا خاتم من	950	-7276159976633720020	225	366.5	174	332	67.77108764648438	45	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms1409	false	-3180544275165904267	0	81	0	375	1493	300	حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداءفلها نصفه فقال رسول الله ب صلي الله عليه وسلم اما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فدعا به فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال -اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1409	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0950	true	3855011606662538767	52	114	231	517	1449	300	حديد ولكن هذا ازاري ------------------فلها نصفه فقال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم -ما يصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه--------------------------------- شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م-----------------------------ا معك من القران قال معي سورة كذا و-----كذا عددها -قال اتقرا-- عن ظهر قلبك قال نعم قال فاذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	950	-7276159976633720020	277	476.5	216	377	73.47480010986328	50	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms2264	false	-4124107342152050698	236	300	1192	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عمر وليس هكذا علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا ان نقول الحمد لله--------------- علي كل حال وفي صحيح البخاري عن ----------------------------------------------------ابي هريرة ---------رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك- الله فاذا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ي-----------------------رحمك الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فل---------------------------------------------------------------يقل يهديكم الله ويصلح بالكم قال-	2264	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1003	true	-8830581487332805031	2	167	10	816	1472	300	صلي الله عليه وسلم رجاء ان يقول يرحمكم الله فكان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم وروي سالم بن عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليق-----------------------------------------------ل الحمد لله رب العالمين او علي كل حال وليردوا عليه يغفر الله لكم وروي عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمكم الله وليقل يهديكم الله ويصلح بالكم وروت عمرة عن عاءشة قالت عكس رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا اقول يا رسول الله قال الحمد لله قال القوم ما نقول له يا رسول الله قال قولوا يرحمك الله قال ماذا اقول لهم قال قل يهديكم الله ويصلح بالكم وروي عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له اخوه او صاحبه يرحمكم الله وليقل يهديكم الله ويصلح بالكم قال	1003	-7276159976633720020	199	267.0	156	870	22.873563766479492	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms1833	false	4410350397489693503	139	183	718	933	1537	300	الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره -متفق عليه	1833	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1167	true	-8956039594738790864	0	44	0	214	1446	300	الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فعفا ال------قوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره فاخبر عليه	1167	-7276159976633720020	197	366.0	154	221	89.14027404785156	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms1866	false	-361963084355412941	122	210	686	1101	1560	300	عن سهل بن ابي حثمة عن------- رجال من كبراء ب قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------------ عين فاتي يهود فقال---- انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه فا--------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا---- صاحبكم واما	1866	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1172	true	-8952660781526467900	203	300	983	1438	1438	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء ق--ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خبير ف--------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين فاتي يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه فقال-- والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكل--------------م حويصة ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا دية صاحبكم واما-	1172	-7276159976633720020	361	620.0	284	501	72.0558853149414	67	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0017747-ara1.ms1866	false	-361963084355412941	199	257	1048	1343	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا ا بحرب فكتب اليهم في ذلك فكتبوا----- انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة قال	1866	-5599415508199099465	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1173	true	2956564659216098484	5	57	26	299	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------م في ذلك فكتبوا اليه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة قال	1173	-7276159976633720020	236	399.5	191	332	71.08433532714844	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown