id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0134	true	2060596836383100876	217	263	1040	1269	1459	300	وقد تقدم ذلك 53 وعن -------------علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه اخرجه ابو داود باسناد حسن قال المصنف رحمه الله تعاليفي التلخيص اسناده صحيح	134	-5599415508199099465	Shamela0004482-ara1.ms0013	false	1719982936201155935	57	98	302	512	1566	300	----------------وعقبه وذلك لحديث علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه روا-ه ابو داود والدارقطني قال الحافظ ---------------في التلخيص اسناده صحيح	13	726294217208069894	179	316.0	141	242	73.9669418334961	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0135	true	1263275497483200943	25	60	123	296	1538	300	وعن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع اخفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم اخرجه النساءي	135	-5599415508199099465	Shamela0004482-ara1.ms0012	false	7590060929260773733	35	67	189	350	1556	300	وعن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع -خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة رواه الترمذي و---------------النساءي	12	726294217208069894	141	244.0	110	177	79.66101837158203	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0471	true	6472361774297027358	164	206	832	1040	1487	300	بصلاثه ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج------ الا ا-ني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان	471	-5599415508199099465	Shamela0004482-ara1.ms0218	false	8602456770163929580	0	44	0	225	1541	300	بصلاته ناس ثم صلي من القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة اوالرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا انني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	218	726294217208069894	204	387.0	162	225	90.66666412353516	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0852	true	5360700232893198828	27	62	139	303	1475	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله الا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا متفق عليه	852	-5599415508199099465	Shamela0004482-ara1.ms0515	false	-4205483831914556467	184	219	906	1070	1501	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله الا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا متفق عليه	515	726294217208069894	164	328.0	129	164	100.0	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0870	true	-6862900877867159293	101	179	498	885	1531	300	التراويح فان النبي صلي الله عليه وسلم صلاها بهم ثلاث ليال وترك في الليلة الرابعة خشية ان يفرض كما اخرجه------------------------------------------------------------- البخاري واستمر الامر علي ذلك في زمنه صلي الله عليه وسلم وفي خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر حتي خرج ا عمر الي المسجد في ليلة فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	870	-5599415508199099465	Shamela0004482-ara1.ms0218	false	8602456770163929580	202	281	1027	1430	1541	300	الاحاديث ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم صلاها ببعض اصحابه جماعة ولم يداوم عليها وعلل تركها بخوفه ان تفرض عليهم فلما امنوا من ذلك بعده جمعهم عليها عمر رضي الله عنهفروي البخاري عن عبد الرحمن بن عبد قال خرجت مع عمر رضي الله عنهليلة في رمضان------------------------------------ الي المسجد-------- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	218	726294217208069894	229	365.0	178	448	51.11606979370117	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0873	true	8411794213577923901	59	128	325	657	1510	300	محتمل هل ي--راد احيا- الليل كله وقد روي من حديث عاءشة من وجه فيه ضعف بلفظ واحيا الليل كله وفي --مسند احمد من وجه اخر عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يخلط العشرين بصلاة ونوم فاذا كان العشرون شمر وشد المءزر وخرج الحافظ ابو نعيم باسناد فيه ضعف عن انس---- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا شهد رمضان قام ونام فاذا---- اربعا وعشرين لم يذق غمضا	873	-5599415508199099465	Shamela0004482-ara1.ms0220	false	-8442312599706808285	135	198	712	1018	1554	300	يحتمل ان المراد احياء الليل كله وقد روي من --------------وجه فيه ضعف بلفظ واحيا الليل كله وفي المسند---------------- عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يخلط العشرين بصلاة ونوم فاذا كان العشر-- شمر وشد المءزر وخرج------- ابو نعيم باسناد فيه ضعف عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا شهد رمضان قام ونام فاذا كان اربعا وعشرين لم يذق غمضا	220	726294217208069894	289	516.5	228	345	83.76811218261719	53	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0886	true	8805057879956752575	92	172	471	908	1534	300	وارجحها كلها انها في --وتر--- العشر الاخي-ر وانها تنتقل كما يفهم من احاديث هذا الباب وارجاها اوتار الوت--------------------------ر عند الشافعي-----ة احدي وعشرين او ثلاث وعشرين علي ما في حديثي ابي سعيد وعبد الله بن انيس وارجاها عند الجمهور ليلة سبع وعشرين وقد تقدمت ادلة ذلك انتهي ما ذكره المصنف رحمه اللهبحروفه وقد استكملته لجمعه لهذه الفواءد التي تعسر الاطلاع عليها قال العلماء والحكمة في اخفاء ليلة القدر ليحصل الاجتهاد------------ بخلاف ما لو عينت لها ليلة لاقتصر عليها وقد تقدم مثل	886	-5599415508199099465	Shamela0004482-ara1.ms0240	false	4231228418835309842	96	148	510	806	1609	300	وارجح-----ها انها في الوتر من العشر الاواخر وانها تنتقل وارج-----------------------------اها اوتار العشر الاواخر وارجي اوتار العشر عند الشافعية ليلة احدي وعشرين او ثلاث وعشرين وارج-------------------------------------------اها عند الجمهور ليلة سبع وعشرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال العلماء -الحكمة في اخفاء ليلة القدر ليحصل الاجتهاد في التماسها بخلاف ما لو عينت لها ليلة لاقتصر عليها الخ وقد اطال	240	726294217208069894	227	358.5	184	486	46.70781707763672	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1239	true	6854975747903545915	34	109	166	539	1470	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال------------------------ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة الح---------------------------ديث متفق عليه تمام الحديث فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي و-----------------------------------------------------------------اما خالد فانكم تظلمون خالدا---- قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس--------------------------------- فهي علي ومثلها معها ثم قال يا --	1239	-5599415508199099465	Shamela0004482-ara1.ms0270	false	-8820883148537815146	199	292	1033	1506	1549	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث----------------------------- عمر علي الزكاة اي زكاة اهل المدينةفجاء في الحديث--------------------------- منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب وهءلاء ليسوا اصحاب حروث فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله والغالب ان من كان فقيرا واستغني فالغالب انه استغني بسبب التجارة ثم قال واما خالد فانكم تظلمون خالدا انه قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها معها كل هءلاء ما	270	726294217208069894	256	383.5	200	535	47.850467681884766	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2317	true	-6817371050477592097	155	196	763	953	1458	300	لو اجتمعت علي ------ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف وجاء من رواية رزين فقال لي يا غلام احفظ	2317	-5599415508199099465	Shamela0004482-ara1.ms0690	false	3177504173584693977	158	197	785	973	1471	300	لو اجتمعت الامة علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشي قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف اما دلالة حديث القنوت الذي اوله --------	690	726294217208069894	149	283.5	117	196	76.0204086303711	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2448	true	-1717181362371510025	111	186	572	905	1536	300	اللهم اني اسالك من الحير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ ب-ه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	2448	-5599415508199099465	Shamela0004482-ara1.ms0507	false	7566825473384572095	88	163	443	777	1478	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	507	726294217208069894	331	655.0	256	334	99.10179901123047	73	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0004482-ara1