id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0028	true	2405882646496466441	0	30	0	133	1468	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يركب ج البحر الا حاج- او معتمر- او غاز-- في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا د ورواه	28	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0747	false	5348422141137926724	154	182	728	860	1411	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يركب ال--بحر الا حاجا او معتمرا او غازيا في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا ---رواه	747	2785841771521074362	126	229.0	98	137	91.9708023071289	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0029	true	9004204146548277983	93	136	452	655	1522	300	وقال ابن منده في حديث---------- ابي سعيد هذا اسناد مشهور وهو في سنن النساءي بلفظ مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت انتوضا منها وهي ج يطرح فيها ما يكره من النتن فقال الماء لا ينجسه شء ظاهر	29	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0003	false	4837972865913495666	3	40	15	193	1437	300	وقال الترمذ----ي حديث حسن 9 وعن ابي سعيد الخدري قال----------------------------- مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت اتتوضا منها وهي-- يطرح فيها ما يكره من النتن فقال الماء لا ينجسه شء رواه	3	2785841771521074362	149	250.0	116	213	69.95304870605469	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0050	true	-7654056592850572718	83	143	427	723	1499	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجيين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات	50	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0009	false	-8176640276170373473	110	168	525	811	1460	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة--------------ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ف----قلت نعم -قال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	9	2785841771521074362	265	469.5	211	311	85.20899963378906	49	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0060	true	7510790475041426326	131	259	668	1285	1487	300	فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في ا احد- جناحيه شفاء وفي الاخر داء ولفظ ابي داود عن ابي هريرة قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر دواء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله و ا رواه ابن خزيمة وابن حبان بزيادة في ب اخره ثم لينزعه ورواه ابن ماجه والدارمي ايضا ورواه ابن السكن بلفظ اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فان في احد جناحيه دواء وفي الاخر داء او قال سما ورواه ابن ماجه واحمد من حديث سعيد بن خالد عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري بلفظ في احد جناحي الذباب سم وفي الاخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقلوه فيه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء ج ورواه	60	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0009	false	-8176640276170373473	0	48	0	236	1460	300	فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في-- احدي جناحيه شفاء وفي الاخر داء ----رواه خ 46 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم قال في احد ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناحي الذباب سم وال---اخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقلوه فيه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء ---رواه	9	2785841771521074362	195	327.5	152	631	30.90332794189453	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0080	true	7853753599875346581	89	172	485	882	1497	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم و---يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه متفق عليه و----------------لمسلم لقد كنت------------ افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه وفي لفظ له لقد ا كنت ----------احكه------------------------------------ يابسا بظفري من ثوبه اخرجه البخاري من خمس طرق من حديث سليمان بن يسار عن -عاءشة بالفاظ مختلفة وفي جميعها انها كانت تغسل المني من ثوب------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0110	false	2017952362670487898	76	165	349	770	1403	300	عاءشة --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه رواه خ وهذا لفظه وفي رواية لمسلم عن عاءشة لقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه وله ايضا عنها لقد رايتني واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري ----------------------------------------------------646 عن معاوية بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	2785841771521074362	236	350.5	181	493	47.870182037353516	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0084	true	-7555983640614106899	35	171	176	873	1501	300	الله ع-نه قال-- قال رسول الله صلي الله عليه وس------------------------لم يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام اخرجه ابو داود والنساءي وصححه الحاكم هو اياد خادم النبي صلي الله عليه وسلم بكسر الهمزة وتخفيف الياء تحتها نقطتان روي عنه محل بضم الميم وكسر الحاء المهملة وتشديد اللام يقال انه ضل ولا يدري اين مات الحديث واخرجه ايضا البزار وابن ماجه وابن خزيمة من حديث ابي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمح قال كنت اخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغس-------ل الحديث قال البزار وابو زرعة ليس لابي السمح غيره ولا اعرف اسمه وقال البخاري حديث حسن ورواه احمد وابو داود وابن خزيمة وابن ماجه والحاكم من حديث لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين وذكرت القصة وقال في اخره------------------------------------------------------------------------------------- انما يغسل في بول الانثي وينضح من بول الذكر ورواه الحاكم	84	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0107	false	4025926121025307802	140	271	673	1301	1438	300	الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فنضحه علي ثوبه ولم يغسله غسلا---------------------------- اخرجا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ايضا ولفظه لمسلم 633 عن علي بن ابي طالب ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال في بول الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية رواه الامام احمد د ت وقال حديث حسنق وهذا لفظه 634 عن ابي السمح قال كنت اخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام ----------------------------------------------------------رواه ق س د وهذا لفظه 635 عن----------------------------- لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهمافي حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبك واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر -رواه الامام	107	2785841771521074362	243	317.5	189	952	25.525209426879883	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0093	true	4949719582334339270	100	135	476	644	1464	300	ان عثمان رضي الله عنه دعا بوضوء------ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه	93	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0038	false	-6169947519121290407	264	300	1236	1408	1408	300	ان عثمان رضي الله عنه-دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه-	38	2785841771521074362	158	287.0	126	182	86.81318664550781	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0119	true	2836526953850396410	37	77	199	395	1464	300	الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا ادار الماء علي مرفقيه اخرجه الدارقطني باسناد ضعيف واخرجه البيهقي ايضا كلاهما من حديث القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد ا بن عقيل عن جده عن جابر	119	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0042	false	8443769618416110933	197	229	951	1104	1459	300	الل----ه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا ادار الماء علي مرفقيه اخرجه الدارقطني من رواية-------------------------------------- القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد ا-بن عقيل عن جده عن جابر	42	2785841771521074362	145	266.5	114	196	73.9795913696289	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0120	true	2630102425794462255	177	213	856	1023	1438	300	عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها ------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره لفظ الترمذي قال--------------------------------- و----قال محمد----------- احسن شء في هذا الباب حديث رباح	120	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0036	false	6760434774854719719	183	239	848	1099	1363	300	عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها وهو سعيد بن زيد بن عمرو رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه رواه الامام احمد ق ت وقال قال محمد بن اسماعيل احسن شء في هذا الباب حديث رباح	36	2785841771521074362	146	244.0	113	251	58.16733169555664	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0125	true	444498832355837363	70	118	330	555	1467	300	-----تفرد به جرير بن حازم عن قتادة وهو ثقة واخرجه ابو داود من طريق خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره------ صلي الله عليه وسلم	125	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0050	false	-8199049695661582328	253	300	1233	1451	1451	300	وقال تفرد بن جرير بن حازم عن فتادة وهو ثقة 327 عن----------------- خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم-	50	2785841771521074362	199	359.0	156	236	84.32203674316406	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0126	true	-466257414732129969	122	211	643	1119	1558	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع الي خمسة امداد متفق عليه المد رطل وثلث بالبغدادي والصاع اربعة امداد وابو حنيفة يخالف في هذا المقدار ولما جاء ابو يوسف الي المدينة وتناظر مع ا مالك في المسالة استدل مالك بصيعان اولاد المهاجرين والانصار الذين اخذوها من اباءهم فرجع اليه ابو يوسف وقيل المد والصاع في الوضوء غير المذكور في الزكاة وهو ان المد رطلان والصاع ثمانية ارطال لما روي البخاري عن عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد	126	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0079	false	-8122161959052803694	168	230	794	1089	1435	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع الي خمسة امداد رواه خ م واللفظ له 485 م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اناء هو الفرق من الجنابة رواه خ م واللفظ له قال سفيان والفرق ثلاثة اصع 486 وعنها انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد	79	2785841771521074362	149	262.0	118	602	24.750829696655273	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0136	true	4504818982637323041	130	165	680	865	1572	300	علي ا الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	136	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0058	false	6457131589012767127	0	34	0	181	1494	300	علي-- الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فس--له فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	58	2785841771521074362	180	348.0	146	185	97.29729461669922	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0137	true	-5825168850006532720	35	61	169	307	1572	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين	137	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0060	false	-4277790193522418970	20	46	104	242	1458	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين	60	2785841771521074362	138	276.0	112	138	100.0	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0169	true	6502281018555868550	2	82	7	424	1575	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتقوا اللاعنيين د--------------------------------- الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم رواه مسلم وزاد ابو داود عن ---------------------------------------------------معاذ والموارد ولفظه اتقوا الملاعن الثلاثة البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل ه ولاحمد---- عن ابن عباس او نقع ماء وفيهما ضعف واخرج الطبراني النهي عن تحت الاشجار المثمرة وضفة النهر الجاري من حديث ابن عمر بسند ضعيف في رواية مسلم اتقوا اللعانين قالوا---- وما اللعانان------ يا رسول الله قال	169	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0022	false	-7311385746167428876	24	104	123	519	1438	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم رواه م 133------------- عن معاذ بن جبل رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اتقوا الملاعن الثلاث- البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل رواه د ق 134 عن ابن عباس ---------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------ اتقوا الملاعن الثلاث قيل وما الملاعن الثلاث يا رسول الله قال	22	2785841771521074362	224	306.5	176	519	43.1599235534668	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0173	true	-7721694488215997219	89	121	476	622	1558	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي د عن ذلك	173	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0021	false	-372631907935804351	270	300	1311	1450	1450	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي-- عن ذلك-	21	2785841771521074362	139	256.5	110	146	95.20548248291016	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0185	true	-638220538598416698	248	299	1246	1496	1499	300	فعلته انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلنا ويدل علي النسخ ما رواه احمد وغيره من طريق الزهري عن سهل بن سعد حدثني-------------------------------- ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بها في اول الاسلام ثم امر بالاغتسال	185	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0075	false	212148746025879919	177	234	840	1120	1433	300	فعلته انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلنا وفي رواية له قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل وقال حديث حسن صحيح 465 عن ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بها في اول الاسلام ثم امر ب--اغتسال	75	2785841771521074362	187	323.0	147	282	66.31205749511719	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0195	true	-8197692096286876250	130	236	615	1139	1448	300	-سال النبي صلي الله عليه وسلم اينام احدنا وهو جنب قال نعم ويتوضا ان شاء واصله في الصحيحين دون قوله ان شاء 99 و-------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا -------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه واللفظ لمسلم و--------------------------------------------------------------------------------لهما من حديث----------------------------------------------------------------------------------------- مي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مونة ثم افرغ علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بها--- الارض وفي رواية فمسحها بالتراب وفي اخره -------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتيته بالمنديل فرده وفيه----- وجعل ينفض -الماء	195	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0080	false	5672634567226521558	34	229	159	1112	1443	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يغتسل بالصاع من الماء------ ويتوضا بالمد رواه الامام احمد س 139 باب صفة الغسل من الجنابة 492 عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه رواه خ م وهذا لفظه وفي لفظ له ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فبدا فغسل كفيه ثلاثا وفي لفظ لهما ثم يخلل بيديه شعره وفي لفظ للبخاري حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات 493 عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثةثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده وفي رواية وجعل يقول بالماء	80	2785841771521074362	368	509.0	283	974	37.78234100341797	62	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0202	true	-4555042928482233283	13	76	66	383	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر رواه ابو داود والترمذي وضعفاه ولاحمد عن عاءشة نحوه وفيه راو مجهول الحديث ضعفاه لانه من رواية الحارث بن وجيه قال ابو داود حديثه منكر وهو ضعيف وقال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث الحارث وهو شيخ ليس بذاك وقال	202	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0083	false	949504287849863874	36	75	163	346	1443	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر رواه د ت وقال حديث الح--------------------------------------------------------------------------ارث بن وجيه حديث----------------------------------------- غريب لا نعرفه الا من حديثه ------وهو شيخ ليس بذاك وقال	83	2785841771521074362	162	279.0	126	317	51.10409927368164	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0209	true	-2828655787052314233	0	64	0	321	1486	300	وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء ج فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي د رواية للبخاري وضرب------------------------- بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	209	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0091	false	1427905710677050339	98	166	483	819	1502	300	وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء-- فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيد-ك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه رواه خ م- واللفظ له--- وفي-- رواية البخاري وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	91	2785841771521074362	302	554.0	240	346	87.28323364257812	55	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0215	true	6217689055867135312	53	113	275	576	1479	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر ج مرتين رواه---------- ابو داود	215	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0094	false	-5386585198726474902	88	148	415	717	1451	300	ابي سعيد الخدري------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر-- مرتين اخرجه د س وقال ابو داود	94	2785841771521074362	275	499.5	220	321	85.66978454589844	52	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0223	true	-2875861498768435347	37	64	181	319	1508	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة	223	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0103	false	-4200286744642898449	198	296	995	1482	1498	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصيام والصلاة قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة	103	2785841771521074362	134	261.0	107	487	27.515399932861328	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0223	true	-2875861498768435347	64	150	319	782	1508	300	ثم اغتسلي افاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين----- او ثلاثة وعشرين وص-------------ومي وصلي ا فان ذلك يجزءك فكذلك فافعلي كما تحيض النساء -------------------------------فان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي- العصر ثم تغتسلي- حين تطهرين وتصلين الظهر ب والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب و-------العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ج وتغتسلين مع الصبح قال------------------------------------------------------------------------ وهو د اعجب الامرين ه الي رواه الخمسة ج الا النساءي وصححه الترمذي وحسنه البخاري حمن--------------ة بنت جحش بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وبالنون و اخت زينب زوج النبي صلي الله عليه وسلم	223	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0104	false	-6646414038676998224	0	107	0	575	1537	300	ثم اغتسلي -فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعة وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي --فان ذلك يجزءك فكذلك فافعلي كما يحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر --والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي-- وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو-- اعجب الامرين-- الي رواه الامام احمد د د ت واللفظ له وقال حديث حسن صحيح 618 عن عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	104	2785841771521074362	341	514.0	277	626	54.472843170166016	50	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0226	true	-7254470052094162034	56	87	283	421	1560	300	قال لها انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا	226	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0103	false	-4200286744642898449	238	268	1206	1340	1498	300	قال---- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا	103	2785841771521074362	134	261.5	104	138	97.10144805908203	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0236	true	612371011716727756	253	300	1319	1535	1535	300	عن عبد الله بن عمرو د رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف-	236	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0127	false	-6127347556588353541	237	280	1122	1322	1424	300	عن عبد الله بن عمرو----------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف	127	2785841771521074362	199	381.0	157	217	91.70507049560547	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0239	true	3430198730933178970	155	232	794	1203	1516	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل---------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك----------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك-------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجك جليسه ويقرا بالستين الي الماءة متفق عليه وعندهما من حديث جابر -----------------------------------------------------------------------------------------------------والعشاء احيان-------ا واحيانا--------- اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطاوا اخر والصب-------------ح كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	239	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0118	false	-8687502416998929451	30	148	128	763	1450	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاوليحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمةوكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة رواه خ م 686 عن---------- جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل كان اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصبح كانوا او قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	118	2785841771521074362	360	600.5	291	649	55.46995544433594	58	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0256	true	-2215784765918886224	31	89	160	454	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم افضل الاعمال الصلاة في اول وقتها رواه الترمذي والحاكم وصححاه ا واصله في الصحيحين اخرجه البخاري بلفظ -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	256	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0647	false	1182131644343376928	55	116	285	576	1395	300	الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------يقول باصبعيه هكذا في جبته فلو رايته يوسعها ولا توسع 48 باب ذكر بر الوالدين 3361 عن عبد الله بن مسعود قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها---- ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	647	2785841771521074362	188	262.0	148	395	47.59493637084961	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0273	true	-5934384583035874269	120	175	569	835	1480	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد ك-ان بلال يءذن عليه------ فياتي السحر فيجلس علي ظهر البيت ينظر الي الفجر اواذا راه ا تمطا ثم قال اللهم اني احمدك واستيعنك ب علي قريش ج ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن قالت والله ما علمته كان تركها ليلة واحدة هذه الكلمات	273	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0143	false	8824388110333179926	134	184	621	875	1416	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي--- اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي ب-سحر فيجلس علي---- البيت ين----ظر الفجر ف-اذا راه-- تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك --علي قريش-- ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن قالت والله ما علمته كان تركها ليلة واحدة هذه الكلمات	143	2785841771521074362	239	421.5	190	273	87.54578399658203	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0279	true	7291925573241020322	95	212	439	1001	1453	300	ابي امامة اسعد بن سهل --------قال سمعت معاوية------------- وهو جالس علي المنبر حتي اذن المءذن فساق المتابعة فلما قال المءذن اشهد------------------------------- ان لا اله الا الله -قال معاوية وانا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال معاوية وانا فلما ان-قضي التاذين قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المن--------------بر حين اذن المءذن يقول مثل ما سمعتم---- من مقالتي وفي -حديث ابي داود عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ا ا-----------------------ذا سمع المءذن يتشهد ب قال وانا وانا وقوله ولمسلم -عن عمر في فضل القول ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم ثم ساق الالفا--ظ كلمة كلمة ثم قال	279	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0158	false	1994888353627023703	43	179	219	861	1388	300	ابي امامة اسعد بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر---- اذن المءذن -قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال معاوية وانا فلما ان قضي التاذين قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا المجلس من المنبر حين اذن المءذن يقو----ل ما سمعتم مني من مقالتي وفي رواية انه ------------لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال هكذا سمعنا نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول رواه خ 867 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم------- الله اكبر الله اكبر ثم قال	158	2785841771521074362	407	630.5	318	670	60.74626922607422	70	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0283	true	-5552742929121919055	100	222	539	1134	1524	300	الامامة 151 وعن جابر--- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لب--------لال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك مقدار ما يفرغ الاكل من اكله الحديث رواه الترمذي وضعفه وله عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءذن الا متوضء وضعفه ايضا وله عن زياد بن الحارث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذن فهو يقيم وضعفه ايضا ولابي داود في ا حديث عبد الله بن زيد انه قال انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت وفيه ضعف حديث جابر تمامه والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء الحاجة- ولا تقوموا حتي تروني قال الترمذي---------- لا نعرفه الا------------- من حديث عبد المنعم و-----------------اسناده مجهول	283	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0145	false	4900149660678360038	115	181	581	906	1458	300	الاذان 810 --عن جابر بن عبد الله---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قد--ر ما يفرغ الاكل من اكله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء --حاجته ولا تقوموا حتي تروني رواه ت وقال حديث جابر لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم هو صاحب السقاءوهو اسناد- مجهول	145	2785841771521074362	249	406.5	198	647	38.48531723022461	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0288	true	-8199669816966533379	143	272	720	1371	1521	300	ام سلمة قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم--- هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي ويستحب ان يقول السامع بعد قوله وانا اشهد ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا ويقول بعد التثويب صدقت وبررت وادعي ابن الرفعة وروده في الحديث وهو غريب ا ويندب ايضا لمن سمع المقيم ان يقول مثل قوله كما في الاذان ويقول عند قوله قد قامت الصلاة اقامها الله وادامها لما اخرجه ب ابو داود عن ابي امامة او--- بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	288	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0159	false	-6558795734383879126	176	252	814	1186	1436	300	ام سلمة قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي رواه ت د واللفظ لهوقال ت حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غريب 874------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي امامة او عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	159	2785841771521074362	326	565.5	258	663	49.17043685913086	60	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0294	true	-4042604983713049617	99	149	486	729	1486	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم فان في القصة--------------------- فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب --------قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	294	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0183	false	272854290409152122	2	57	9	281	1396	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاققال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	183	2785841771521074362	234	437.0	185	272	86.02941131591797	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0298	true	-6936610047815347140	163	261	823	1322	1517	300	كان اذا سافر فاراد ان يتطوع استقبل بناقته القبلة فكبر ثم صلي حيث كان وجه- ركابه واسناده حسن الحديث اخرجه البخاري من حديث عامر بن ربيعة بلفظ ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يسبح علي الراحلة واخرجه من حديث ابن عمر كان يسبح علي ظهر راحلته حيث كان وجهه ويومء براسه قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة وللبخاري من وجه اخر كان يسبح---------------------------------- علي ظهر راحلته حيث كان وجهه ويومء براسه وللبخاري من حديث اخر نحوه وفيه فاذا اراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة -واخرج الشافعي نحوه من حديث جابر بلفظ رايت------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	298	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0202	false	-2167925659423586376	96	218	470	1054	1442	300	كان اذا سافر فاراد ان يتطوع استقبل بناقته القبلة فكبر ثم صلي حيث كان وجهة ركابه -------------------------------------------------------------رواه الامام احمد د وهذا لفظه 125 باب في النزول عن الدابة للصلاة المكتوبة 1139 عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته لفظ خ م كان يسبح علي الراحلة------------------------------------------------------------------------ قبل اي وجه توجه------------ غير انه لا يصلي عليها المكتوبة 1140 عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي---- راحلته حيث توجهت ب-------------------------------------------ه فاذا اراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة رواه خ ----وقد تقدم في حديث عامر بن ربيعة من رواية خ ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم	202	2785841771521074362	248	228.0	192	780	31.794872283935547	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0300	true	8497024822561688060	28	70	138	360	1585	300	عليه الصلاة والسلام انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر------------------------- المءذن فاذن واقام -------ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء فجعل السجود- اخفض من	300	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0203	false	7392160666782833177	42	89	212	455	1489	300	عليه وسل----------م انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر النبي صلي الله عليه وسلم المءذن فاذن واقام او اقامثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل --سجوده اخفض من	203	2785841771521074362	206	376.5	165	255	80.78431701660156	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0305	true	7980783980572533657	198	255	949	1235	1446	300	يطهره ما بعده رواه الاربعة وفي الباب ايضا عن انس رواه البيهقي في الخلافيات وسنده ضعيف واخرج البيهقي عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان بيني وبين---- المسجد طريقا منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس بعدها طريق هي اطيب منها -----قلت بلي فقال -هذه بهذه	305	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0112	false	-1072248275940775982	205	248	976	1173	1422	300	يطهره ما بعده رواه الامام احمد د ت ق 658 -----------------------------------------------------------عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد------ منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا -قال----------------------------- اليس بعدها طريق--- اطيب منها قالت قلت بلي -قال فهذه بهذه	112	2785841771521074362	161	234.0	125	296	54.39189147949219	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0307	true	-3634249538013947800	80	121	414	629	1567	300	167 وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	307	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0302	false	-1284845095822198632	193	230	892	1090	1443	300	1677 عن زيد بن ارقم------------- قال ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	302	2785841771521074362	191	359.0	155	215	88.83721160888672	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0310	true	3692857262798917229	170	239	863	1218	1519	300	صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه اخرجه ابو داود والترمذي وصححه واخرجه ايضا--------- احمد والنساءي وابن ماجه وابن حبان واصل الحديث-------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه---- فجاءت- الانصار وسلموا عليه------------ فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه	310	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0316	false	-1162964943299488110	91	166	436	798	1448	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- وهو يصلي فسلمت عليه فرد اشارة قال الراوي لا اعلمه الا قال اشارة باصبعه رواه الامام احمد د س ت وقال -------------------------حديث حسن 1738 عن عبد الله بن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءته الانصار يسلموا عليه وهو يصليقال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه	316	2785841771521074362	231	365.0	184	413	55.93220520019531	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0320	true	718037831699043436	246	285	1242	1419	1488	300	الرفع والله اعلم 179 و--عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن-------- فليخط خطا ثم لا يضره من مر	320	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0339	false	8864534612598000647	223	262	1104	1282	1459	300	العصي والسهم والخط 1868 عن ابي هريرة ان رسول الله ص-------------لي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر	339	2785841771521074362	144	248.5	111	191	75.39266967773438	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0326	true	317760673372589568	94	258	509	1340	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلم واستعمله ابو بكر وعمر علي بيت المال روي عنه ابنه محمد وابن ابنه اياس بن الحارث وابو سلم----------------------------ة بن عبد الرحمن مات سنة اربعين وقيل في اخر خلافة عثمان ب 184 و--عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري وللترمذي وصححه اياك والالتفات في الصلاة فانه هلكة فان كان لا بد ففي التطوع الحديث فيه دلالة علي كراهة الالتفات وهو اجماع و ا لكن الجمهور علي انها للتنزيه والمراد به الالتفات الذي لم يبلغ الي استدبار القبلة بصدره او عنقه كله وسبب الكراهة يحتمل ان يكون لنقص الخشوع كما اراده المصنف بايراده في هذا الباب او لترك استقبال القبلة ببعض البدن او لما فيه من الاعراض عن التوجه الي الله تعالي كما اشار الي ذلك فيما اخرجه احمد وابن خزيمة من حديث ابي ذر رفعه-------------------------------- لا يزال الله ------مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف	326	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0295	false	8366471638787448837	156	240	729	1134	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم ورواه البيهقي من رواية حماد بن----------------------------------------------------- سلمة عن داود بن ابي هند عن زرارة بن اوفي عن تميم الداري 238 باب كراهية الالتفات في الصلاة 1630 عن عاءشة ا---------نها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه خ 1631 عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عز وجلمقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف	295	2785841771521074362	241	365.0	189	899	26.80756378173828	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0327	true	367972832201084227	117	159	660	856	1542	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه ------فلا يبصقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه متفق علي---------ه وفي رواية----------- او تحت قدمه------------------------------ قوله-------------- اذا كان احدكم -في الصلاة	327	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0165	false	1984632619228009954	160	218	731	997	1370	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه عز وجلفلا يبزق- بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه رواه خ م وهذا لفظه وفي البخاري عن يساره او تحت قدمه 920 عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة	165	2785841771521074362	175	265.5	133	267	65.5430679321289	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0327	true	367972832201084227	114	146	647	795	1542	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبصقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه	327	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0304	false	4160389656480302124	94	125	431	573	1398	300	انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزق- بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه	304	2785841771521074362	135	254.0	106	148	91.21621704101562	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0329	true	-3466225806812394807	97	127	491	637	1567	300	قال كان قرام لعاءشة رضي الله عنها سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي رواه	329	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0164	false	3433503690987738262	193	221	919	1054	1424	300	قال كان قرام لعاءشة قد----------- سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي رواه	164	2785841771521074362	132	251.0	104	146	90.41095733642578	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0330	true	8188744690372035099	68	117	354	599	1500	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه رسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام بن عروة--------- عن ابيه عن عاءشة ق------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	330	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0297	false	1864104543805236918	205	261	992	1276	1455	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي رواه خ وهذا لفظهومسلم 1643 عن انس قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم	297	2785841771521074362	217	398.5	172	284	76.408447265625	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0342	true	8714449927639503377	97	230	505	1179	1550	300	في البخاري--- عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع ا منهافمرت--- حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت وطفقوا ب يفتشون- حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته----- فوقع بينهم قالت فقلت ل----لذي اتهمتموني ج به زعمتم وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان د لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث ع---ندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر -نجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي ا------لا قلت هذا قالت ه فحدثتني بهذا الحديث	342	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0173	false	585123322996268548	54	187	258	940	1477	300	في المسجد 958 عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع-- منهافمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا-- يفتشوني حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به-------- وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان له--- خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث هي عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدي- معي مقعدا الا قلت هذا قالت-- فحدثتني بهذا الحديث	173	2785841771521074362	643	1197.0	516	700	91.85713958740234	115	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0353	true	166461787051402997	153	198	747	952	1491	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزء-- منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	353	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0244	false	6781109992201363304	49	94	242	449	1440	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	244	2785841771521074362	205	404.5	160	207	99.0338134765625	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0357	true	-8867076412541541809	51	132	263	678	1507	300	ابي حميد الس------------------------------------اعدي رضي الله عنه قال رايت----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته اخرجه البخاري هو ابو حميد عبد الرحمن	357	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0251	false	7217294960397360514	166	260	858	1331	1513	300	ابي حميد الساعدي انه كان جالسا في نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه خ 1385 عن ابي------- عبد الرحمن	251	2785841771521074362	371	684.0	296	481	77.13097381591797	67	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0360	true	3182236404750590674	0	44	0	214	1559	300	الي الجانبين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمين ومن عن شمال وفي رواية اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء	360	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0277	false	-6008659719734571023	178	246	841	1191	1441	300	الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه وشماله---- وفي لفظ كنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء	277	2785841771521074362	186	344.0	147	354	52.54237365722656	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0362	true	-5121545042194373956	135	300	732	1524	1524	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي الي قوله من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك الي اخره رواه مسلم وفي رواية له ان ذلك في صلاة الليل تمامه ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظم- وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات------------------ وملء والارض ا ملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت ولك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون ب- اخر ما يقول بين التشهد-	362	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0234	false	8145636716196285980	9	180	47	896	1499	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك----------------------------------------------------------- ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وما بينهما و-------------ملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد	234	2785841771521074362	701	1318.5	556	928	75.5387954711914	139	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0369	true	-3415002598493104476	75	156	375	796	1528	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع م-----ن الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي ا جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	369	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0263	false	5122905053145230617	156	236	725	1141	1443	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين فكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي-- جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	263	2785841771521074362	403	771.0	326	432	93.28704071044922	73	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0375	true	-1555384636435604404	27	71	131	339	1514	300	عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم وظاهر ج قوله ----يءمرون ان الامر هو النبي صلي الله عليه وسلم	375	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0232	false	-6407533298608644861	166	212	824	1035	1453	300	عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حاتم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه- خ 1278 عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم	232	2785841771521074362	184	333.5	142	212	86.79244995117188	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0379	true	-4446842197377021751	180	214	947	1109	1546	300	وان لم تزد علي ام القران اجزات ولابن خزيمة من حديث ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان النبي ----صلي الله عليه وسلم قام فصلي ركعتين لم يقرا فيهما الا بفاتحة الكتاب وفي حديث المسء ب من رواية	379	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0239	false	-3894454324328801866	232	300	1153	1467	1467	300	وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير رواه خ م ولفظه للبخاري ولفظ مسلم وما اخفي منا اخفينا منكم فقال له رجل ان لم ازد علي ام القران قال ان زدت عليها فهو خير وان انتهيت اليها اجزات عنك 1315 عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----صلي ركعتين لم يقرا فيهما الا بفاتحة الكتاب رواه البيهقي---- من رواية-	239	2785841771521074362	115	180.0	90	324	35.49382781982422	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0389	true	-811871027663353827	232	300	1206	1562	1562	300	صلي الله عليه وسلم في صلاة الظهر والعصر باي شء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته والله اعلم 219 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله ا صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة و------------في الاخريين قدر النصف من ---------------------ذلك وفي الاوليين من العصر---- قدر--------- الاخريين من الظهر و---الاخريين ---------علي النصف من-	389	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0245	false	6652622369800234696	103	179	538	919	1497	300	صلي الله عليه وسلم فقال ذلك الظن بك او ذاك ظني بك رواه خ م وهذا لفظه 1346 --------------------------عن ابي سعيد الخدري ------------قال كنا نحزر قيام رسول الله-- صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من	245	2785841771521074362	259	399.5	208	421	61.52019119262695	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0394	true	-8344340295715627632	167	193	871	993	1578	300	قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم----- بعد ان -نزلت ا عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول----- سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي	394	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0274	false	6603146776308801359	183	210	895	1026	1437	300	قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان انزلت ع--ليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي	274	2785841771521074362	119	215.5	94	133	89.47368621826172	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0395	true	-6933592584313122302	119	192	607	942	1465	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	395	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0225	false	3392501996975416527	130	203	629	967	1423	300	ابي هريرة------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	225	2785841771521074362	322	620.0	252	351	91.7378921508789	68	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0398	true	1273920478554210993	0	42	0	196	1587	300	من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه	398	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0255	false	-6029556960037019056	159	201	774	971	1421	300	من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه	255	2785841771521074362	196	387.0	154	197	99.49238586425781	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0407	true	8075239052333468	69	147	327	708	1425	300	الاحول ولفظه في البخاري --قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا	407	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0358	false	-2408598014917052555	15	82	75	391	1412	300	الركوع وبعده 1988 عن عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع وب--عده قال قبله قال كان فلان- اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع ق-ال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا رواه خ وهذا لفظهومسلم 1989 عن ابي مجلز لاحق بن حميد عن انس بن مالك ---------------------------------------------------------------قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا	358	2785841771521074362	232	393.5	179	383	60.57441329956055	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0408	true	7395549555058430339	146	199	752	993	1497	300	عن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي لكم صلاة كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا---- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعو-ه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	408	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0256	false	4050160430189994930	66	119	318	559	1455	300	عن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم----- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	256	2785841771521074362	235	450.5	183	246	95.52845764160156	49	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0421	true	790263921234573884	184	281	903	1354	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في البخاري عن سلمة بن الاكوع لما جفت ازواد القوم فذكر الحديث في دعاء النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله وله شاهد عند مسلم 241 وعن فضالة بن ---------------عبيد رضي الله عنه ------قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال------------ اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم	421	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0272	false	-7690369937529903169	192	300	927	1436	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم رواه م 1515 --------------------------------------------------------------------------------------------------------عن فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الل-ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم-	272	2785841771521074362	268	387.5	209	621	43.15620040893555	51	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0426	true	7428166992104186852	19	70	102	356	1569	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال متفق عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية -مسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير	426	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0274	false	6603146776308801359	25	105	119	519	1437	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال رواه خ م وهذا لفظه ولفظ البخاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي رواية لمسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير	274	2785841771521074362	233	433.5	185	413	56.416465759277344	45	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0430	true	-5447869065243527997	84	118	442	612	1500	300	اذا اوتر اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ثم يدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس ويذكر الله ------ويدعوه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس	430	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0276	false	4353747083976766160	240	299	1161	1459	1463	300	اذا او-----تر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره وي--دعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس فيذكر الله عز وجلويدعو ويسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف اوتر بسبع ركعات لا يقعد الا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي السابعة ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس	276	2785841771521074362	158	279.0	127	305	51.803279876708984	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0433	true	-2556772434040452477	227	286	1208	1495	1568	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع- وتسعون و--قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر رواه	433	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0285	false	3189816260174274619	78	136	384	663	1436	300	ابي هريرة قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فذلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر رواه	285	2785841771521074362	267	500.0	210	290	92.06896209716797	51	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0435	true	8925813268420383971	219	255	1180	1359	1571	300	فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ي---صلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا -رجليه مما يلي القبلة	435	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0217	false	-5572878830265967203	130	167	678	861	1536	300	فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة	217	2785841771521074362	177	344.0	141	183	96.7213134765625	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0438	true	-2441610008299859261	8	111	44	528	1481	300	فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال الخ وقال البزار لا نعرف احدا رواه عن الثوري غير ابي بكر الحنفي وقد سءل عنه ابو حاتم فقال الصواب عن جابر موقوفا ورفعه خطا قيل له فان ابا اسامة قد روي عن الثوري هذا الحديث مرفوعا فقال ا ليس بشء ولكنه قد روي الطبراني من حديث طارق بن شهاب عن ابن عمر قال عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم مريضا فذكره وفي اسناده ضعف والحديث يدل علي انه لا يصح منه ان يتخذ له ما يسجد عليه حيث لم يمكنه الوصول الي الارض وفي قوله----------------- واجعل سجودك اخفض من ركوعك ليتم	438	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0203	false	7392160666782833177	156	180	784	903	1489	300	فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عل---------------------------------------------------------------ي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه	203	2785841771521074362	89	136.0	69	501	17.76447105407715	16	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0440	true	238693646625930542	64	140	337	708	1524	300	وسلم احدي صلاتي ا-------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او --------------------------------------------------------اطول ثم رفع راسه وكبر متفق عليه وال-------------لفظ للبخاري	440	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0306	false	69708879949317027	0	90	0	438	1451	300	وسلم احدي صلاة- العشي قال محمد واكثر ظني الع-صرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه----م ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا -قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطولثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر رواه خ وهذا لفظهومسلم وفي لفظ للبخاري	306	2785841771521074362	328	588.5	259	465	70.53763580322266	62	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0447	true	-82683201043154672	159	235	796	1164	1499	300	الله عنهقال صلي رسول -----صلي الله عليه وسلم----------------------- فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت -----كذا قال فثني رجليه ب واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت ج فذكروني فاذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي رواية	447	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0313	false	-8695439101722554780	220	300	1058	1440	1440	300	الله -------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه-- واستقبل القبلة فسجد سجدثين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت-- فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين رواه خ م- وفي رواية-	313	2785841771521074362	340	612.5	269	401	84.78803253173828	65	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0457	true	8024690649303019255	42	70	224	354	1478	300	يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه رواه البخاري وعنه وفيه------------ ان الله ------لم يفرض السجود الا ان نشاء	457	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0374	false	8598937875576124038	149	182	713	862	1428	300	يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن ابن عمرة ان الله عز وجللم يفرض السجود الا ان نشاء	374	2785841771521074362	111	181.5	84	149	74.49664306640625	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0459	true	1955157571906355477	57	139	279	693	1512	300	وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته اخرجه احمد واصحاب السنن والدارقطني والحاكم ج والبيهقي وصححه ابن د السكن وزاد في اخره ثلاثا وزاد الحاكم في اخره فتبارك ا الله احسن الخالقين وفي حديث ابن عباس ------------------انه صلي الله عليه وسل----------------------------------------------م كان يقول في سجود القران --------------------------------------اللهم اكتب لي بها عندك اج-----------------را واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود 269 وعن اب-ي بكرة رضي الله عنهان النبي ب صلي الله عليه وسلم	459	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0375	false	-1752557684566930415	196	270	954	1327	1470	300	وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبارك ال--له احسن الخالقين -2084 عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخ-----------------را وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال ابن عباس فقر---------------ا النبي-- صلي الله عليه وسلم	375	2785841771521074362	212	298.0	167	534	39.700374603271484	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0461	true	-6441603879759365100	128	171	654	879	1535	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- ا--------------------------------لصبح متفق عليه وفي روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته	461	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0344	false	152303283098877747	90	173	446	873	1508	300	ابن عمر--------------- قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين رواه خ وهذا لفظهومسلم وفي رواية لمسلم قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته	344	2785841771521074362	197	368.5	158	442	44.57013702392578	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0462	true	-6477621622873549827	114	167	566	841	1494	300	ام حبيبة ام المءمنين رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة رواه مسلم وفي رواية تطوعا ول--------------لترمذي نحوه وزاد------ اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر	462	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0346	false	7707447846681182710	203	254	1025	1284	1504	300	ام حبيبة-------------------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة---------- وفي رواية تطوعا رواه م وقد روي الترمذي هذا الحديث وفيه اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر	346	2785841771521074362	228	410.5	183	295	77.28813934326172	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0463	true	5776315346131360704	40	81	193	390	1455	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار واخرج ابو داود ---------------------------------------عن ابي ايوب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا----ربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم	463	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0347	false	6680331176611080624	66	116	344	575	1456	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار رواه الامام احمد د ق س ت وقال حديث حسن صحيح غريب 1919 عن ابي ايوب ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم	347	2785841771521074362	167	290.0	131	241	69.29460906982422	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0473	true	2501699177565971369	141	261	719	1291	1481	300	الله عنهاقا---------------لت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر -قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي متفق عليه وفي رواية لهما عنها كان يصلي من الليل عشر ركعات ويوتر بسجدة ويركع ركعتي الفجر فتلك ثلاث عشرة ركعة وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخ----------------------------------------رها -وعنها قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم	473	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0468	false	-4857145303947529629	157	269	767	1284	1446	300	الله عليه وسلم في رمضان قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة-------------- فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلب--------------ي رواه خ م 2502 وعن عاءشة ق----------------------------------------------------------------------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها وفي لفظ ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر كذا رواه م 2502 موروي --------خ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	468	2785841771521074362	414	744.5	322	629	65.81876373291016	83	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0479	true	-8962518126420294150	124	163	625	809	1497	300	295 وعن جابر--- رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه	479	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0355	false	-3664835310630130101	248	288	1187	1371	1421	300	1970 عن جابر بن عبد الله ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه	355	2785841771521074362	174	329.0	136	187	93.04812622070312	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0484	true	7050026231104207176	212	269	1076	1362	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	484	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0208	false	7317429042851950989	69	117	347	585	1517	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله------------------- قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتبن لشهد العشاء	208	2785841771521074362	237	441.5	189	286	82.86713409423828	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0486	true	-4860284268332787419	0	70	0	332	1530	300	عن ابن ام مكتوم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل الناس في صلاة العشاء فقال لقد هممت ان اتي ج هءلاء الذي------------------------------------------------------------------------ن يتخلفون عن الصلاة ف----------احرق-- عليهم بيوتهم فقام ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله قد علمت ما بي وليس لي قاءد زاد احمد ان بيني وبين المسجد شجرا ونخل------ا ولا اقدر علي قاءد كل ساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم اتسمع الاقامة قال نعم قال	486	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0209	false	-7123422095487863077	188	256	887	1205	1417	300	عن ابن ام مكتوم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- اتي المسجد فراي في القوم رقة فقال اني لاهم ان اجعل للناس اماما ثم اخرج فلا اقدر علي انسان يتخلف-- عن الصلاة في بيته الا حرقته عليه-------- فقال ابن ام مكتوم----- يا رسول الله------------------------------------ ان بيني وبين المسجد ------نخلا وشجرا ولا اقدر علي قاءد كل ساعة ايسعني ان اصلي في بيتي قال-- اتسمع الاقامة قال نعم قال	209	2785841771521074362	190	244.5	147	422	45.02369689941406	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0492	true	-5660612404004479712	58	125	285	615	1492	300	---305 وعن يزيد بن الاسود رضي الله عنهانه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح------------- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو برجلين لم يصليا فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا قالا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم ادركتم الامام ولم يصل فصليا معه فانه- لكما نافلة رواه	492	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0193	false	-5771176811922227263	115	183	529	858	1432	300	1093 ---عن يزيد بن الاسود ------------انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح وهو غلام شاب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو برجلين لم يصليا فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا قالا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتم- في رحالكم- ثم ادركتم الامام ولم يصل فصليا معه فانها لكم- نافلة رواه	193	2785841771521074362	311	576.5	247	347	89.62535858154297	57	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0494	true	3327974936103068574	75	144	414	764	1568	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاماءم ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين رواه ابو داو-----د وهذا لفظه واصله ب في	494	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0228	false	-6818882396344783024	73	141	363	704	1505	300	وعن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاما-م ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين رواه الامام احمد د وهذا لفظه 162 باب في	228	2785841771521074362	324	608.5	259	355	91.26760864257812	61	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0501	true	-7597208485177285608	5	81	29	426	1561	300	قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحيه واقبل الي معاذ فقرا سورة البقرة و--النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه ا معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتان انت او -----فاتن انت ثلاث مراتفلولا صليت ب-سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة وفي رواية له للبخاري ان م-------------------عاذ بن جبل كان يصلي	501	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0333	false	-4335266716224110513	192	273	944	1360	1497	300	قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضح-ه واقبل الي معاذ فقرا سورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه مع--اذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتان انت او قال افاتن انت ثلاث مرارفلولا صليت ب سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة رواه خ وهذا لفظهومسلم 1828 عن بريدة قال ان معاذ بن جبل -----صلي	333	2785841771521074362	360	672.0	291	424	84.9056625366211	61	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0506	true	5766435572888832326	123	159	656	835	1578	300	قال ابي جءتكم------ من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا قال------------------------------------------------ فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم فرانا قال فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني------------------------- فقدموني----------- وانا ابن ست او سبع سنين	506	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0326	false	-3636321507154625910	22	74	115	372	1468	300	قال---- جءتكم والله من عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا---- فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	326	2785841771521074362	157	242.5	125	269	58.36431121826172	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0510	true	-426994716894235114	140	182	726	941	1564	300	صلي الله عليه وسلم كلهم يصلي خلف اءمة الجور ويءيده ايضا حديث مس-----------------------------------لم كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قا---ل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	510	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0193	false	-5771176811922227263	59	113	268	522	1432	300	صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه رواه خ م 1092 عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	193	2785841771521074362	175	304.0	138	254	68.89763641357422	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0510	true	-426994716894235114	229	267	1189	1396	1564	300	انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها و-حاذوا بالاعناق رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان تمام الحديث فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان ي-دخل من خلل الصف كانها الحذف ورص -	510	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0218	false	-358505821892813609	239	270	1206	1366	1502	300	انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها و حاذوا بالاعناق-------------------------------------------------- فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين تدخل من خلل الصف كانها الحذف رواه	218	2785841771521074362	130	225.5	106	210	61.904762268066406	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0520	true	-3063757998806423069	199	256	1014	1313	1536	300	وجعل لها مءذنا يءذن ل------------------------ها وكان لها-- غلام----- وجارية دبرتهما قال عبد الرحمن افانا رايت ا مءذنها شيخا كبيرا وفي الحديث ان الغلام والجارية قاما اليها بالليل فعماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال من عنده من علم هذين---- او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا فكانا اول مصلوب-- بالمدينة وظاهر	520	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0327	false	766156980374148051	10	58	50	298	1516	300	وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها وكانت دبرت غلاما لها وجارية ف-----------------------------------------------------------------------------------قاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال من عنده من---- هذين علم او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا فكانا اول مصلوبين بالمدينة رواه -	327	2785841771521074362	202	343.0	163	336	60.119049072265625	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0525	true	2364622840688145879	215	270	1062	1330	1491	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي اتممت وقصر-------ت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي وفي رواية----------- الدارقطني--------------------------------- في عمرة في رمضان واستنكر ذلك فانه صلي الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان	525	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0379	false	-5600782088866873076	120	172	616	867	1482	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي -------قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب عل----ي رواه س 2108 وروي الدارقطني خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في عمرة--- رمضان ------------------------------------------------------	379	2785841771521074362	198	343.5	157	319	62.068965911865234	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0541	true	3620553592478489889	132	215	692	1107	1548	300	جابر--- رضي الله عنه ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حتي تزو----------------------------------------ل الشمس يعني النواضح وعن عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر ------------وكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر ------------فكانت ا صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان ------------فكان ب صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني والامام احمد في رواية ابن----ه عبد الله	541	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0401	false	-1235793833564861462	97	189	481	933	1478	300	جابر بن عبد الله قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ثم نرجع----------- فنريح نواضحنا قال حسن فقلت لجعفر في اي ساعة ذلك قال زوال الشمس رواه م 2222 --عن عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنهفكانت-- صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنهفكان-ت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدار---------------------------قطني قلت عبد الله	401	2785841771521074362	309	470.5	242	511	60.46966552734375	53	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0542	true	-7250334893347633847	125	182	622	889	1483	300	جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما----------- فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا رواه مسلم وفي رواية انا فيهم وابو بكر وعمر وفي رواية له ا فيهم ابو بكر وعمر وفي رواية له ا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة	542	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0398	false	4529006202427639777	205	243	975	1161	1424	300	جابر بن عبد الل-ه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجل-------------------------------------------------------------------------------------------ا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة	398	2785841771521074362	165	303.5	131	278	59.352516174316406	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0544	true	6263261024520029083	9	124	44	637	1511	300	جابر بن سمرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن انباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب اخرجه مسلم الحديث فيه دلالة علي شرعية القيام حال الخطبتين والفصل بينهما بالقعود وانكار الراوي ان ا----------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم خطب جالسا والظاهر ان هذا مجمع عليه واختلف العلماء في حكمه فذهب ابو حنيفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان القيام سنة والقعود بينهما كذلك وقريب من هذا ما ذهب------------------------- اليه ابو العباس علي اصل الهادي وان كان مصرحا بانهما مندوبان ا والمندوب دون المسنون في التاكد واحتج علي ذلك بحديث ابي سعيد الخدري اخرجه البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله	544	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0404	false	-2697474654214416568	2	132	8	641	1467	300	جابر بن سمرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن -نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب ----------------------------------------------------------------------------فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه م 2235 موله عنه قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم خطب---------------------------------------------------------------------تان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس والامام احمد د ص يخطب قاءما ثم يقعد قعدة لا يتكلم 2236 عن كعب بن عجرة قال دخل المسجد وعبد الرحمن بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظر الي هذا الخبيث يخطب قاعدا وقد قال الله تبارك وتعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما رواه م 414 باب استقبال الناس الامام اذا خطب والدنو منه 2237 عن------------------------------- ابي سعيد الخد--------------ري ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله	404	2785841771521074362	247	222.5	193	837	29.510154724121094	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0545	true	-7120142837700882655	190	286	947	1402	1469	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويق---------------------------------------------------------------ول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد------------------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ر-------------------------------------------------------------------------------------واه مسلم وفي رواية له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله تعالي ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته وفي رواية له------------------------------------ من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ول--------------------------لنساءي و ا ----------------كل ضلالة في النار	545	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0407	false	3302048846302561617	43	183	206	883	1420	300	جابر بن عبد الل-------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي رواه ---م وفي لفظ-- له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله------ ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته وفي لفظ يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله رواه النساءي وزاد فيه بعد ضلالة وكل ضلالة في النار	407	2785841771521074362	414	713.5	326	701	59.05848693847656	81	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0549	true	8911545201907134676	32	69	166	345	1514	300	سبحانه اعلم 344 وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله عنها قالت -------------------------------------------------------------------------------ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه	549	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0408	false	-5815996877399505791	136	187	667	911	1445	300	شيءا رواه د 2255 عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان-------------- قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة او بعض سنةما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقراها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه	408	2785841771521074362	150	261.0	118	258	58.13953399658203	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0550	true	-6267327417349918458	27	59	138	295	1512	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة رواه	550	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0405	false	8871949311471056057	225	253	1066	1205	1444	300	ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول--- انصت ليس له جمعة رواه	405	2785841771521074362	139	260.0	111	157	88.5350341796875	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0556	true	3242660509053906311	83	154	410	764	1525	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------من النبي صلي الله عليه وسلم فهو من جملة الاوامر والدلالة علي الفضاءل الذي شرعت الخطبة له فلا دلالة علي الوجه العام والله اعلم 347 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين رواه مسلم وله عن النعمان بن ------------------بشير رضي الله عنه كان يقرا-- في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية	556	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0415	false	-2682671941001000780	98	165	470	797	1449	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان حين من ال---------------------------------------دهر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين رواه م 2292-- عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي وه-ل اتاك حديث الغاشية	415	2785841771521074362	178	272.0	140	478	37.238494873046875	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0557	true	-6477257446803710620	173	235	889	1188	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم وذهب عطاء الي انها يسقط فرضها عن الجميع وهو ظاهر قوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- من شاء ان يصلي فليصل وبفعل ----------------------------------------------------ا ابن الزبير فانه صلي بهم في يوم عيد في يوم جمعة اول النهار قال عطاء ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا وكان ابن عباس بالطاءف فلما قدم ذكرنا ذلك ف---قال اصاب السنة	557	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0414	false	8979155702235771019	215	288	1039	1375	1432	300	ال--------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه الامام احمد د س ق 2288 عن عطاء بن ابي رباح قال صلي بنا ابن الزبير في -------------يوم عيد في يوم جمعة اول النهار ثم رجع--------نا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا وكان ابن عباس بالطاءف فلما قدم ذكرنا ذلك له فقال اصاب السنة	414	2785841771521074362	189	304.0	150	431	43.85150909423828	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0558	true	1973506991725178872	135	163	676	813	1500	300	اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ا--لا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج رواه	558	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0416	false	8590015296976916606	265	294	1281	1419	1441	300	اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج رواه	416	2785841771521074362	136	261.5	108	139	97.84172821044922	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0559	true	-5618924938385440120	38	74	176	344	1476	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام رواه م-----------------------------------------سلم قوله من اغتسل---------- يوم الجمعة	559	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0405	false	8871949311471056057	118	164	576	788	1444	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام 2244 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة	405	2785841771521074362	148	259.5	114	219	67.57991027832031	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0575	true	-3551664931326898618	89	118	453	592	1483	300	وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير ف---------امر لنا بشء من التمر	575	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0404	false	-2697474654214416568	262	292	1280	1427	1467	300	وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة-فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر بنا وامر لنا بشء من التمر	404	2785841771521074362	138	268.0	110	148	93.24324035644531	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0576	true	8881449867968256380	6	67	32	342	1537	300	صلاة الخوف 360- عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معة وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه- وهذا	576	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0382	false	-4714640902778737218	20	82	95	407	1485	300	صلاة الخوف 2122 عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم رواهما خ م وهذا	382	2785841771521074362	295	566.5	235	312	94.55128479003906	55	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0578	true	-5060387124693651488	24	75	131	395	1553	300	الله عنهما- قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع----------------------------- بمن ركع معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا فكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع -----------------------------بهم ركعة وسجد سجدتين	578	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0381	false	-413048223158648106	54	119	275	601	1519	300	الله بن عمر قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن م----عه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين	381	2785841771521074362	250	451.0	200	330	75.75757598876953	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0579	true	-2175974591893517353	76	293	387	1510	1551	300	وسلم صلاة الخوف فص-فنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود وقام الصف الذي يليه فذكر الحديث وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فذكر مثله وفي اخره ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه مسلم ولابي داود عن ابي عياش الزرقي مثله وزاد انها كانت بعسفان وللنساءي من وجه اخر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بطاءفة من اصحابه ركعتين ثم سلم ثم صلي باخرين ركعتين ثم سلم ومثله لابي داود عن ابي بكرة قوله فذكر الحديث تمامه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا معه جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الم-----ءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءكم ذكره	579	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0383	false	-4929640842466177864	0	137	0	732	1596	300	وسلم صلاة الخوف فصففنا صفين--- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا---- جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي-وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه	383	2785841771521074362	696	1346.5	565	1154	60.31195831298828	126	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0592	true	-5133547989794232524	222	252	1145	1289	1503	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	592	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0426	false	-4904037389689841980	197	228	945	1093	1427	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	426	2785841771521074362	139	268.0	109	148	93.9189224243164	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0593	true	-2218908684757563337	0	54	0	269	1508	300	فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت- بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير فق------------ال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها ج قبل الصلاة	593	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0423	false	3766290296442943219	164	220	808	1088	1485	300	فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذته بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها-- قبل الصلاة	423	2785841771521074362	265	513.0	212	282	93.97163391113281	51	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0602	true	8741055341703236830	121	151	598	733	1499	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي العيدين سلك علي دار سع-د بن ابي وق-اص ثم علي اصحاب الفساطيط ثم انصرف من-------------- طريق بني زريق ثم يخرج علي دار	602	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0420	false	8488346570891097264	268	300	1272	1421	1421	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي العيدين سلك علي دار سعيد بن ابي العاص ثم علي اصحاب الفسطا-ط ثم انصرف في الطريق الاخري طريق بني زريق ثم يخرج علي دار-	420	2785841771521074362	127	219.5	98	151	84.10595703125	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0615	true	-6691771684136150867	94	134	512	712	1530	300	الله عنهما-- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------فصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو	615	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0434	false	2442525812540945216	253	300	1252	1482	1482	300	الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو-	434	2785841771521074362	192	366.5	153	231	83.11688232421875	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0615	true	-6691771684136150867	134	179	712	932	1530	300	دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس	615	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0435	false	-5859700184718813089	0	44	0	215	1511	300	دون الركوع الاول ثم سجد ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس	435	2785841771521074362	59	-45.5	45	376	15.691489219665527	13	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0622	true	6889732959420496779	125	210	644	1063	1534	300	ابي اللحم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي عند احجار الزيت قريبا من الزوراء فراه قاءما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسه واخرج ابو عوانة في صحيحه من زياداته-- عن عامر بن خارجة ان قوما شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم قحط المطر فقال اجثوا علي الركب ثم قولوا يا رب يا رب الحديث والجواب عليه بانه قد ثبت صلاة الركعتين وتركها في بعض الاحوال ا لبيان عدم الوجوب وقد ثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	622	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0447	false	-3521462945696741775	89	166	449	831	1500	300	ابي اللحم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي عند احجار الزيت قريب- من الزوراء------قاءما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسه رواه الامام احمد د واللفظ لهورواه ت س عن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مير مولي ابي اللحم عن ابي اللحم 2426 عن ابي لبابة بن عبد المنذر قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اسقنا فقال ابو لبابة يا رسول الله ان التمر في المربد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	447	2785841771521074362	145	26.5	116	623	23.274478912353516	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0624	true	-614616372550639481	147	291	746	1467	1516	300	بمنبر- فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج -----------------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله ------ثم قال انكم شكوتم جدب ديار----------------------------------كم وقد امركم الله ------ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت قو----ة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل حتي رءي--------- بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب ردا------ءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود وقال غريب واسناده جيد وقصة التحويل في الصحيح من حديث عبد الله بن زيد فتوجه الي القبلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعو---------------------------------- ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالقرا--------------ءة وللدارقطني من مرسل ابي جعفر الباقر وحول رداءه	624	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0444	false	4054654063028129884	0	225	0	1120	1525	300	بمنبره فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجلثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجلان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قرة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حولرداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الل-------ه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله عز وجلفلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجده فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه د 2417 عن عبد ا----------------------------------------------------لله بن المازني قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة وصلي ركعتين وفي لفظ وقلب رداءه وفي لفظ فجعل الي الناس ظهره يدعو الله رواه خ موهذا لفظهوفي البخاري ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالقراءة وله فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قب-----ل القبلة وحول رداءه	444	2785841771521074362	585	940.5	460	1188	49.24242401123047	102	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0644	true	-8649558245517969313	170	220	847	1078	1479	300	وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض -تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة تءم--ن علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر	644	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0519	false	669677798190922033	253	300	1221	1440	1440	300	وعن ام سلمة-------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض يتبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر-	519	2785841771521074362	215	402.0	169	234	91.88034057617188	45	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0648	true	-5303236369527237438	197	248	942	1206	1487	300	وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني د فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال ه اشعرنها اياه متفق عليه وفي رواية ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وفي لفظ	648	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0524	false	7348704292376598239	0	46	0	249	1487	300	وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور-فاذا فرغتن فاذنني-- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال-- اشعرنها ايا----------ه وفي رواية ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وفي لفظ	524	2785841771521074362	248	470.0	202	264	93.93939208984375	45	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0656	true	6751751484155912136	0	78	0	374	1469	300	عبد الله بن اب---------ي جاء ابنه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطني قميصك اكفنه في--------------------ه فاعطاه متفق عليه فيه دلالة علي ان القميص المكفوف مشروع التكفين فيه وظاهر هذا انه طلب من النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قبل ان يكفن وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر اخرجه البخاري ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم ات-----------------------------------------ي بعد ما دفن عبد الله بن ابي فاخرجه ب من حفرته ووضعه علي ركبتيه فنفث في فيه من ريقه والبسه قميصه	656	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0530	false	-6523263848476646575	49	156	217	735	1451	300	عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد------------------------------------------------------------------------ ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنهفقال اليس الله عز وجلنهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا رواه خ وهذا لفظهم 2811 عن عمرو سمع جابرا قال------------------------------------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد-ما دفن---------------- فاخرج----------------------------ه فنفث ---فيه من ريقه والبسه قميصه	530	2785841771521074362	151	167.5	118	685	22.04379653930664	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0666	true	-6933934657894924037	187	219	921	1073	1506	300	كان حذيفة اذا مات له الميت يقول لا تءذنوا به احدا اني اخاف ان يكون نعيا اني سمعت د رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين ينهي عن النعي اخرجه الترمذي	666	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0566	false	-5862550974581765649	255	286	1219	1366	1436	300	كان حذيفة اذا مات له الميت قا-ل لا تءذنوا به احدا اني اخاف ان يكون نعيا اني سمعت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين ينهي عن النعي قال-- الترمذي	566	2785841771521074362	142	266.0	111	152	93.42105102539062	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0695	true	-5214127908517736133	45	83	234	420	1525	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا	695	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0558	false	325963206411620839	34	67	160	325	1487	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره غير انه خ-------شي ان يتخذ مسجدا	558	2785841771521074362	165	315.5	132	186	88.70967864990234	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0698	true	-1896479615794947032	143	173	688	836	1475	300	فينادي مناد ا من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا ف-ي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له فيها--- مد بصره زاد	698	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0561	false	278769260105005668	205	232	1069	1204	1548	300	فينادي----------------- ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال	561	2785841771521074362	109	184.0	86	169	64.49703979492188	18	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0699	true	7142483951641127780	220	251	1111	1252	1498	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولون له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	699	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0562	false	-1036566235262323796	151	182	756	897	1502	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	562	2785841771521074362	140	279.0	109	141	99.29077911376953	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0702	true	-4489595811732162177	18	158	86	759	1459	300	قال ابو -----امامة اذا ان--------------ا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من قد لقن حجته ف-----------------------قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال ب ينسبه الي امه حواء ج يا فل--ان ابن	702	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0556	false	-8652796569573725503	77	220	389	1090	1470	300	قال شهدت ابا امامة وهو في النزع فقال اذا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه فلا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله ولكن لا تسمعون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان ل--ا اله ل-ا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد-- عند من--- لقن حجته فيكون الله حجته دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال ت--نسبه الي---- حواء رواه سليمان -بن	556	2785841771521074362	636	1190.5	502	717	88.70292663574219	121	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0705	true	8513363559063555370	177	247	874	1220	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن ف----------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب والميت هي زينب صرح به في حديث------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال ا ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فاخره رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال مهلا يا عمر ثم	705	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0571	false	1216806262871466504	209	300	1016	1452	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- فقال له المعزي اما ابو بكر واما عمر انت احق من عظم لله حقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تدمع----------- العين ويحزن -القلب ولا نقول ما يسخط الرب ولولا انه وعد صادق وموعود جامع وان الاخر تابع الاول لوجدنا عليك يا ابراهيم افضل مما وجدنا وانا بك لمحزونون رواه ق 3016 عن ابن عباس قال-- ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فاخ-ذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال مهلا يا عمر ثم-	571	2785841771521074362	232	340.0	180	501	46.3073844909668	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0705	true	8513363559063555370	112	241	558	1195	1480	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بنساء بني عبد الاشهل يبكين هلكاهن يوم احد فقال------------------- لكن حمزة لا بواكي له فجاء نساء الانصار يبكين حمزة فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال------------------ مروهن فلينتقلن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم وله شاهد اخرجه عبد الرزاق من طريق عكرمة واخرج النساءي عن ابي هريرة قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب- والعهد قريب والميت هي زينب صرح به في حديث ابن عباس قال ا ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فاخره رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	705	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0572	false	5156922259897540589	63	188	305	903	1442	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بنساء عب----د الاشهل تبكي- هلكاهن يوم احد فقال صلي الله عليه وسلم لكن حمزة لا بواكي له فجاء نساء الانصار يبكين حمزة فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ويحهن ما انقلبن بعد مروهن فلينقلبن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم رواه الامام احمد ق وهذا لفظه 3019-------------------- عن ابي هريرة ---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في جنازة فراي------------ عمر امراة فصاح بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعها يا عمر فان العين دامعة والنفس ذاهبة والعهد قريب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ق 3020 عن جابر بن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح بن رسول الله صلي الله عليه وسلم	572	2785841771521074362	345	408.0	267	812	42.48768615722656	61	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0707	true	8486592757922420127	211	239	1072	1204	1501	300	عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته تبكي وتقول واجبلاه وا-كذا واكذ فلما--------------- افاق قال ما قلت شيءا الا قيل لي انت	707	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0575	false	-8663559988445163705	269	300	1270	1408	1408	300	عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته تبكي وا -----جبلاه وا كذا وا كذا تعدد عليهفقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا قيل لي انت-	575	2785841771521074362	113	185.0	89	148	76.35134887695312	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0715	true	-4745397716442651274	34	67	171	342	1590	300	الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد	715	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0577	false	-3897591096736488916	0	33	0	171	1555	300	الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد	577	2785841771521074362	171	342.0	138	171	100.0	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	0	79	0	407	1522	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقه الجمل فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ب ففي كل اربعين بنت لبون	722	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0587	false	7327389848780850205	227	300	1144	1527	1527	300	شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا ذادت علي عشرين وماءة-- ففي كل اربعين بنت لبون-	587	2785841771521074362	370	692.5	299	412	89.80582427978516	63	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	79	245	407	1238	1522	300	وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث- شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شا--ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من ج خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الح-----------------قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	722	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0588	false	3365160291926312678	0	180	0	901	1497	300	وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم من ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاثة شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء-- الا ان يشاء ربها وفي هذا الكتاب ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	588	2785841771521074362	641	1142.5	511	1078	59.46196746826172	119	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0737	true	2372326251259910460	70	177	365	885	1474	300	ذلك ان -شاء الله تعالي قريبا 459 وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي ت-------------كون لك عشرون دين--------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك وليس في المال زكاة حتي يحول عليه الحول رواه ابو داود وهو حسن وقد اختلف في رفعه وللترمذي عن ابن عمر رضي الله عنه من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول والراجح وقفه اخرج حديث علي ابو داود عن الحارث الاعور وعاصم بن ضمرة كلاهما مرفوعا الا قوله فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري	737	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0585	false	-3829909819812395936	244	300	1149	1424	1424	300	الا ان يشاء ربها رواه خ 3092 -----عن علي رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت--- ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهبحتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال فلا ادري-	585	2785841771521074362	202	338.5	159	564	35.81560134887695	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0754	true	-1174050278051209743	129	172	660	867	1499	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي---- صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار------------- فالقتهما	754	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0600	false	-2478734267371975981	240	286	1120	1350	1419	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب-فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما	600	2785841771521074362	200	366.0	158	232	86.20689392089844	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0754	true	-1174050278051209743	243	280	1237	1406	1499	300	دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقالت صغ-تهن اتزين بهن لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قالت لا --------------قال هو حسبك من النار	754	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0601	false	-9183962296158701257	81	120	404	581	1418	300	دخل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فق-لت صنعتهن اتزي----ن لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن ق-لت لا او ما شاء اللهقال هو حسبك من النار	601	2785841771521074362	161	283.0	125	184	87.5	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0759	true	-5238410493118593000	91	128	487	678	1538	300	عن ربيعة------------------ عن غير واحد من علماءهم ان---------ه صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني المعادن القبلية واخذ منها الزكاة دون الخمس وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا تءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	759	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0599	false	3110662328176671610	107	145	546	735	1484	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني مع--ادن القبلية--------------------------- وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	599	2785841771521074362	158	273.5	126	219	72.1461181640625	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0768	true	5110301064979271918	221	272	1144	1400	1554	300	لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه ورجل قلبه معلق ا بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته------ ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق اخفي-------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله عز وجلخاليا ففاضت عيناه قوله	768	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0180	false	8610165376323383289	147	200	718	989	1479	300	لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا و-----رجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة اخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله ------خاليا ففاضت عيناه رواه	180	2785841771521074362	234	426.5	186	282	82.97872161865234	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0771	true	-1556490620007356513	229	254	1138	1265	1494	300	خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم رواه	771	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0636	false	2146345469429387304	0	25	0	127	1420	300	خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم رواه	636	2785841771521074362	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0772	true	8846558836539753344	26	59	129	288	1557	300	وعن حكيم بن حزام في النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	772	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0626	false	6280506523365305438	3	36	16	175	1491	300	وعن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	626	2785841771521074362	157	312.0	124	159	98.74214172363281	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0774	true	-8703914476938001821	237	289	1159	1390	1455	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك ا قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه	774	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0632	false	-7149937490603229481	50	100	224	452	1417	300	قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به -------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه	632	2785841771521074362	193	372.0	151	266	72.55638885498047	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0774	true	-8703914476938001821	54	87	259	413	1455	300	عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي و------------------------------------------------------------------ابو بكر بكل ما عنده فقال له	774	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0637	false	6830608825853916691	255	300	1213	1431	1431	300	عنهيقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما-فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له-	637	2785841771521074362	147	269.0	117	220	66.81818389892578	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0775	true	-5256373254914886324	245	282	1240	1423	1508	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	775	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0638	false	5690661741279356514	63	97	299	468	1438	300	عاءشة-------------- قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	638	2785841771521074362	169	326.5	135	183	92.34972381591797	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0778	true	8582770262687017868	176	212	857	1032	1476	300	الزبير بن العوام رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف----- بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه	778	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0625	false	5130011254129350153	2	36	8	175	1464	300	الزبير بن العوام ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه	625	2785841771521074362	161	303.0	128	180	89.44444274902344	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0779	true	-1133698386858097058	2	63	9	296	1482	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المس---الة كد يكد بها الرجل و----جهه الا ان يسال الرجل سلطانا او في امر لا بد منه رواه الترمذي وصححه والمسالة اي السءال م-----------------------ن الناس اموالهم والكد هو الخدش وهو الاثر وفي رواية كدوح بضم الكاف جمع كدح وكل امر-------- من خدش ا--------و عض فهو كدح وقوله الا ان يسال الرجل ذا سلطان	779	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0627	false	6584615379077550508	2	69	8	310	1440	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة كد يكد---- الرجل بها وجهه الا ان يسال الرجل سلطانا او في امر لا بد منه رواه ت وقال حديث حسن صحيح 3265 وقد روي الامام احمد د عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المساءل------------ كدوح -------------يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء --ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان	627	2785841771521074362	170	220.5	124	333	51.05105209350586	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0783	true	4537074900611279630	181	244	898	1216	1513	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين حدثاه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه--- الصدقة فقلب فيهما النظر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه------- احمد وقواه ابو داود والنساءي هو عبي--------------------------------د الله بن عدي بن الخيار بن عدي القرشي النوفلي يقال انه ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	783	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0624	false	8039037406931533771	106	167	497	790	1416	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين حدثاه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءت---------ما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه الامام احمد -------------د س وهذا لفظه 35 باب في كراهية المسالة 3254 عن عبد الله بن عمر قال قال--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	624	2785841771521074362	227	396.0	178	360	63.05555725097656	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0787	true	5938845710788066784	87	132	468	689	1545	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه	787	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0621	false	-2655993132835291663	107	153	542	767	1438	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه	621	2785841771521074362	221	435.5	176	225	98.22222137451172	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0788	true	6431652605114282920	74	141	375	705	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رقية وام كلثوم فلما نزلت تبت يدا ابي لهب وتب امرهما ابوهما بفراقهما ففعلا ا 495 وعن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة رواه	788	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0621	false	-2655993132835291663	139	200	699	994	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه خ 3240 -----------------------------------عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة رواه	621	2785841771521074362	254	460.0	199	330	76.96969604492188	50	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0793	true	-4625225417370939106	253	290	1296	1461	1508	300	قال -كان عبد الله اذا مضي من شعبان تسعة وعشرون يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	793	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0673	false	8626323057370671597	203	238	996	1152	1458	300	قال فكان ابن عمر- اذا كا---ن شعبان تسعا وعشرين نظر له ------فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	673	2785841771521074362	138	243.0	105	166	83.13253021240234	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0795	true	-1573938725573204474	23	80	125	407	1543	300	عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان-------- فان غم عليه كمله ثلاثين يوما ثم صام واخرجه ابو داود وغيره وروي ابو داود وابن خزيمة-------------------- عن حذيفة مرفوعا------------------------------ لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة	795	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0675	false	-2365657225575382833	23	93	97	440	1440	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءيته ويفطر لرءيته فان غم عليه عد-- ثلاثين يوما ثم صام رواه الامام احمد د والدارقطني وقال اسناد صحيح 3495 عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة	675	2785841771521074362	225	361.0	176	345	65.21739196777344	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0803	true	-181567197444739418	175	208	883	1037	1466	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل---- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء قلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا------------- اهدي لنا حيس فقال ارينيه	803	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0681	false	-1582788155078296259	264	300	1284	1452	1452	300	عاءشة ام المءمنين-- قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء قلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه-	681	2785841771521074362	141	248.5	111	171	82.45613861083984	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0806	true	-1728922139606095639	62	88	332	455	1487	300	سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور رواه	806	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0688	false	3535783929801253035	206	232	963	1086	1392	300	سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور رواه	688	2785841771521074362	123	246.0	97	123	100.0	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0807	true	3444644357359735062	73	130	349	633	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله------ فقال----------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	807	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0690	false	5557302411111985015	80	140	384	684	1470	300	ابي هريرة------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	690	2785841771521074362	265	486.5	212	319	83.07209777832031	51	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0818	true	2435787448798154547	218	268	1134	1373	1537	300	عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب ------------احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم فكان انس يحتجم وهو صاءم قال- الدارقطني----- كلهم ثقات ولا اعلم له علة	818	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0705	false	-5801752071004733340	110	163	547	802	1453	300	عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب رضي الله عنهاحتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال كلهم ثقات ولا اعلم له عله	705	2785841771521074362	232	429.5	182	257	90.27237701416016	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0820	true	-388240431011200115	130	191	691	987	1510	300	قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان ا انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقواه وقد عرفت ما فيه كفاية يقول الدارقطني رجاله كلهم ثقات ولا اعلم له علة	820	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0705	false	-5801752071004733340	112	163	554	802	1453	300	قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه-احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان-- انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال-------------------------------------------- كلهم ثقات ولا اعلم له عله	705	2785841771521074362	245	466.5	194	296	82.77027130126953	49	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0827	true	-6351625621058367471	51	125	247	588	1475	300	وعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام -قال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب رواه	827	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0693	false	-8195552771980026457	39	113	182	524	1434	300	وعن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب رواه	693	2785841771521074362	340	674.0	266	342	99.41520690917969	72	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0829	true	-7274733785550627012	0	37	0	163	1452	300	قال يا رسول الله اجد لي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله -----فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه رواه	829	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0696	false	-232039983406616063	257	294	1264	1432	1457	300	قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعاليفمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه رواه	696	2785841771521074362	162	316.0	125	168	96.42857360839844	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0830	true	-3214266304814559078	224	279	1083	1332	1431	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال ب هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا وقال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	830	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0701	false	-7847917715134189663	249	300	1190	1421	1421	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال-- هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا-	701	2785841771521074362	231	430.5	181	249	92.77108764648438	49	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0844	true	3637328373291589516	144	272	684	1307	1446	300	صلي الله عليه وسلم منا وزاد ابن جريج في روايته فرجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك وروي ابن ابي شيبة من طريق قتادة عن سعيد بن السيب ان ابا هريرة رجع عن فتياه من ج اصبح ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------نبا فلا صوم له وفي رواية للنساءي فقال ابو هريرة هكذا كنت احسب وفي رواية البخاري والنساءي وغيرهم ان ابا هريرة روي ذلك بواسطة الفضل بن العباس ويدل علي النسخ ما اخرجه مسلم والنساءي وابن حبان وابن خزيمة عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء حجاب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة اي صلاة الصبحوانا جنب افاصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم	844	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0699	false	2136333694183200753	192	300	913	1431	1431	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------ فرجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك قلت لعبد الملك اقالتا في رمضان قال كذلك كان ي------------------------------------صبح جنبا من غير حلم ثم يصوم رواه خ م وهذا لفظه 3619 عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يدركه الفجر جنبا في رمضان من غير حلم فيغتسل ويصوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجاه في الصحيحين 3620 عن عا-----------------ءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء البابفقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا -------------جنب افاصوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم-	699	2785841771521074362	303	468.0	238	731	41.450069427490234	56	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0849	true	-1247666455145161244	229	264	1233	1413	1604	300	الحكم بن الاعرج---- انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد-------------- فقلت--- اخبرني عن يوم عاشوراء ق-ال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت اهكذا كان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم	849	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0722	false	-7535142575049257096	13	53	62	262	1431	300	الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت -هكذا كان محمد- صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم	722	2785841771521074362	172	302.0	137	202	85.14851379394531	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0851	true	3223455875529355006	0	33	0	182	1545	300	صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم وفي رواية مسلم كان يوم عاشوراء تعظمه اليهود وتتخذه عيدا وفي رواية له كان اهل خيبر يصومون يوم عاشوراء ويتخذونه ب عيدا ويلبسون نساءهم فيه حليتهم وشارتهم	851	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0720	false	-9207155201776645775	2	33	10	179	1457	300	صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم رواه خ وهذا لفظهم وعنده------- تعظمه اليهود وتتخذه عيدا وفي لفظ-- له كان اهل خيبر يصومون يوم عاشوراء -يتخذونه عي--دا ويلبسون نساءهم فيه حلي-هم وشارتهم	720	2785841771521074362	142	240.0	115	182	78.02198028564453	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0852	true	5360700232893198828	146	207	734	1023	1475	300	عاءشة رضي الله ع---نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل د صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان متفق عليه و--اللفظ لمسلم الحديث فيه دل------------ال----------ة علي ان -صوم النبي صلي الله عليه وسلم	852	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0714	false	3263415972703885227	220	288	978	1291	1349	300	عاءشة ام المءمنين انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل --صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان رواه -خ م وهذا لفظه 3714 وله عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة هل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	714	2785841771521074362	245	405.5	189	317	77.28706359863281	47	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0854	true	-1732625475681424045	34	114	164	560	1478	300	صلي الله عليه وسلم ان نصوم من الشهر ثلاثة اي--------------------------------------------------ام ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة رواه النساءي والترمذي وصححه ابن حبان وللحديث شواهد ا من حديث ابي هريرة وفيه قصة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان كنت صاءما فصم الغر اي البيض اخرجه احمد والنساءي وابن حبان وفي بعض طرقه عند النساءي ان كنت صاءما فصم البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة في حديث ب--------------------------------------------------------------------------------- قتادة بن ملحان عند اصحاب السنن بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نصوم	854	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0725	false	-3319128953975168105	0	109	0	538	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال ص-------------------يام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر وايام البيض صبيحة ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة رواه س 3772 عن ----------------------------------------------ابي هرير---------ة قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب قد شواها فوضعها بين يديه فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياكل وامر القوم ان ياكلوا وامسك الاعرابي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يمنعك ان تاكل قال اني اصوم ثلاثة ايام من الشهر قال ان كنت صاءما فصم الغر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه س 67 باب صوم الاثنين والخميس وصوم الاربعاء والخميس والجمعة وشوال 3773 عن ابي قتادة الانصاري ----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن صوم ----	725	2785841771521074362	135	92.5	104	765	17.647058486938477	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0858	true	-130703126783428621	140	163	763	860	1579	300	عن عروة عن عاءشة وعن سالم عن ابن عمر قالا ب لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	858	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0710	false	-874860029267392176	76	98	381	476	1433	300	عن عروة عن عاءشة وعن سالم عن ابن عمر قالا --لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	710	2785841771521074362	95	184.5	73	97	97.93814086914062	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0861	true	5694345819888487919	150	231	783	1170	1504	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده متفق عليه تقدم الكلام ع-------------------------------------------------ليه وفي الباب من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جويرية ان رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم دخل عليها في يوم الجمعة وهي صاءمة فقال لها اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي- غدا قالت لا قال فافطري رواه البخاري واحمد وابو داود 532 وعن ابي هريرة رضي الله عن-----------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	861	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0710	false	-874860029267392176	186	295	883	1406	1433	300	ابي هرير----ة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ي--------وما قبله او----- بعده ----------رواه البخاري وهذا لفظهم 3690 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه م 3691 عن جويرية بن----ت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها--- يوم الجمعة وهي صاءمة فقال---- اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومين غدا قالت لا قال فافطري رواه ----------------------خ 3692 عن عب----------د الله بن مسعود قال قل ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	710	2785841771521074362	267	378.0	206	593	45.02529525756836	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0870	true	-6862900877867159293	128	204	639	1022	1531	300	صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر حتي خرج ا عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي المسجد في ليلة فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرج----- ليلة----- والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليلوكان الناس يقومون اوله	870	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0482	false	6581029721511914476	57	166	266	806	1492	300	صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما 2570 وقال بعد هذا وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد-------- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم--قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليلفكان الناس يقومون اوله	482	2785841771521074362	361	654.0	290	550	65.63636016845703	65	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0875	true	-2403524586528200034	106	140	586	751	1553	300	قالت السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه	875	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0735	false	4163511222248669908	251	287	1227	1397	1459	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه	735	2785841771521074362	165	318.5	131	170	97.05882263183594	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0886	true	8805057879956752575	180	208	946	1076	1534	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت ان علمت اي ل-----يلة القدر ما اقول فيها قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني رواه	886	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0739	false	-2997286239746329188	64	90	312	433	1454	300	عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله ارايت ان علمت اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني رواه	739	2785841771521074362	116	217.5	91	135	85.9259262084961	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0899	true	1358428254824229461	152	221	759	1105	1469	300	كان الفضل بن العباس رضي الله عنه رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع متفق عليه واللفظ للبخاري الحديث رواه	899	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0749	false	2368429550048726332	32	96	148	463	1412	300	كان الفضل----------------------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع رواه خ م ولفظه-- للبخاري ------ورواه	749	2785841771521074362	301	566.5	239	346	86.99421691894531	60	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0900	true	-3123203126809664906	79	162	389	788	1435	300	عن علي ق------------ال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهو الموقف فذكر الحديث وفيه ثم ات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر وكل مني-- منحر واستفتته وفي رواية عبد الله ثم جاءته جارية شابة من خثعم فقالت ان ا ابي شيخ كبير قد ادركته فضيلة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك---- ولوي عنق الفضل فقال العباس يا رسول الله--- لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن عليهما الشيطان	900	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0848	false	-1812477816015124731	92	234	449	1150	1450	300	عن علي بن ابي طالب قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهو------------------------------ الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح ووقف عليه وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر ففزع ناقته فخبت حتي جاز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفت----------------------------ته جارية شابة من خثعم فقالت ان --ابي شيخ كبير قد ادرك-ه فريضة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن------- الشيطان	848	2785841771521074362	322	395.0	254	769	41.872562408447266	61	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0904	true	6847522437957880378	155	184	781	912	1503	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو	904	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0749	false	2368429550048726332	272	300	1286	1412	1412	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو-	749	2785841771521074362	125	237.5	98	131	95.41984558105469	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0904	true	6847522437957880378	184	294	912	1468	1503	300	كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري قوله ان امراة قال ----------ال-مصنف ر---------حمة الله عليه --لم اقف علي اسمها ولا علي اسم ابيها ولكنه روي ابن وهب عن عثمان بن عطاء الخراساني ان عاءشة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان----------- امي ماتت و-----------------------------------------------------------------------عليها نذر ان تمشي الي الكعبة فقال اقضي عنها اخرجه مسدد وهي بالغين المعجمة والشين المعجمة وتردد هل بتقديم الياء المثناة من تحت علي الشين او بتاخيرها وفي رواية النساءي وابن خزيمة واحمد من طريق موسي بن سلمة الهذلي -------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال امرت امراة سنان-------- الجهني ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امها توفيت ولم تحج	904	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0750	false	2497829635990789292	0	94	0	445	1360	300	كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه خ 3901 عن بريد------ة قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ----------------------------------------------------------------------------------- اتت امراة -------------------فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه م 3902 وعن ابن عباس قال امرت امراة سنان بن سلمة الجهني ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امها مات-ت ولم تحج	750	2785841771521074362	207	119.0	160	759	27.272727966308594	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0905	true	-5043308304620619476	76	148	378	719	1497	300	البخاري في باب المنذر بلفظ اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ---------------------------------ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت وهو محمول علي تعدد القصة وقد وقع في صحيح مسلم عن بريدة ان امرا-------------ة قالت -يا رسول الله--------------------------------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك ورد-- عليك الميراث قالت------------- انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها	905	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0727	false	4633267552864195114	211	289	971	1347	1391	300	البخاري تعليقا وهو قالت امراة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر حسب وكذلك روي ان اختي ماتت حسب 3788------------------------------------------------------- عن بريد---------ة قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر -فاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	727	2785841771521074362	226	311.0	176	446	50.672645568847656	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0905	true	-5043308304620619476	110	148	535	719	1497	300	امراة -قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك ورد-- عليك الميراث قالت------------- انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها	905	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0750	false	2497829635990789292	29	68	136	327	1360	300	امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	750	2785841771521074362	171	298.5	136	204	83.82353210449219	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0911	true	6461031885009288765	101	176	545	898	1495	300	وعنه-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ و-----قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان والراجح عند احمد وقفه الحديث في رواية الدارقطني وابن حبان والبيهقي بلفظ هذه عن----ك ثم حج عن شبرمة قال البيهقي اسناده صحيح وليس في هذا الباب اصح منه وروي موقوفا----- علي ابن عباس	911	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0751	false	7239241524115940196	6	71	24	312	1378	300	وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب ليقا-ل حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه د وهذا لفظهق و----------------------------------------------------------الدارقطني وفي لفظ فاجعل---------- هذه عن نفسك ثم حج عنه ذكر الامام احمد عن رفعه خطا وقال رواه عدة------------------ موقوفا يعني علي ابن عباس	751	2785841771521074362	199	286.5	153	375	53.06666564941406	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0920	true	3597349479109934182	90	147	408	677	1462	300	الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو ج جور عن طريقنا يعني ماءلا منحرفا عنها وانا ان اردناه ي---شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق فهذا يدل ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يءقتها وقد يجاب عنه بانه لعل عمر لم يبلغه توقيت النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عبد ---------------------------------------------------------------------------------	920	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0755	false	8597453031452067731	0	54	0	249	1449	300	الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو-- جور عن طريقن-----------------------ا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق رواه خ 3933 عن ابي الزبير انه سمع جابر -------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل	755	2785841771521074362	125	191.5	97	353	35.4107666015625	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0922	true	1277241769028228953	124	192	657	971	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او ا جمع الحج والعمرة فلم يحل-- حتي كان يوم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنحر متفق عليه قولها خرجنا------ كان خرو----جه صلي الله عليه وسلم	922	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0773	false	5738575909304353207	158	245	752	1156	1411	300	عن عاءشة ا---------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او-- جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر رواه خ م وعنده واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل وروي مسلم ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الحج وله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	773	2785841771521074362	258	433.5	200	436	59.174312591552734	49	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0926	true	-3293309985501203668	112	299	519	1412	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ابو داود عن ابن الاسود ان ابا ذر كان يقول من جمع ثم فسخها الي عمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي صحيح مسلم ع---------------------------ن ابي ذر قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد خاصة وفي لفظ كانت رخصة يعني المتعة في الحج وفي لفظ اخر لا تصلح المتعة الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج وفي لفظ اخر انما كانت لنا خاصة دونكم يعني متعة الحج وفي سنن النساءي باسناد صحيح عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر في متعة الحج ليست لكم ولستم منها بشء انما كانت رخصة لنا اصحاب محمد وفي سنن ابي داود والنساءي من حدثنا بلال بن الحارث قال قلت يا رسول الله ايا-- فسخ الحج الي العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لنا خاصة ورواه الامام احمد وفي سنن ابي داود باسناد صحيح عن ابراهيم التيمي عن ابيه------- قال سءل عثمان عن متعة الحج فقال كانت لنا ليست لكم ويتايد هذا بانكار عمر ومنعه مع وفور الصحابة وقرب العهد منهم للنبي صلي الله عليه وسلم	926	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0776	false	-6680019685374146380	90	205	420	942	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بم اهللت فقال اهللت بما اهل به---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي هديا لاحللت 42 باب 4049 عن ابي ذر قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة رواه م من قول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر 5040 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------- بلال بن الحارث قال قلت يا رسول الله ارايت فسخ الحج ف-ي العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لنا خاصة ر-واه الامام احمد د س ق ورو------------------------------------ي عن الامام احمد قال حديث بلال بن الحارث عندي ليس يثبت ولا اقول به وقال ان احد عشر رجلا من اصحاب ا------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	776	2785841771521074362	302	408.5	230	929	32.50807189941406	57	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0932	true	-4782304868061240851	42	106	232	574	1589	300	زيد بن ثابت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه الترمذي وحسنه الحديث ضعفه العقيلي واخرجه الدارقطني والبيهقي والطبراني و-----------------------------------------------------------------------------------------------------روي الحاكم والبيهقي من طريق يعقوب بن عطاء عن ابيه عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج -----------ويعقوب	932	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0753	false	-6849541741002309097	117	219	548	1040	1423	300	زيد بن ثابت انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل رواه ت وقال حديث حسن غريبوالدارقطني 3925 عن ابن عمر قال ان من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم واذا اراد ان يدخل مكة روا-----------------------------------------ه الدارقطني 3926 وروي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم غسل راسه بخطمي واشنان دهنه بزيت غير كثير 3927 وروي ايضا عن ا-----------------------------------------بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعير- فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج هو من رواية يعقوب	753	2785841771521074362	233	392.5	186	575	40.5217399597168	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0932	true	-4782304868061240851	154	204	825	1089	1589	300	ابن عمر رضي الله عنهما--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ما يلبس المحرم من الثياب -قال----------------------------- لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد -لا يجد --نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس	932	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0764	false	-2330543555632419524	160	214	746	1032	1451	300	ابن عمر--------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف -لا احد الا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس	764	2785841771521074362	242	427.5	197	306	79.08496856689453	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0940	true	-2455815962770395241	98	164	519	841	1555	300	مسلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم ار----------اه في راسه ولحيته بعد ذلك وللنساءي وابن حبان رايت---------------------------------------------------- الطيب---------------------------------------------------------- في مفرقه بعد ثلاث------------------- وهو محرم وقول بعضهم انه بقي الاثر من غير راءحة مردود بقوله ينضح طيبا مع انه في حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- كنا ننضح وجو----------------------------------------------هنا بالطيب المسك قبل ان نحرم فنعرق فيسي----------ل علي وجوهنا ونحن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	940	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0763	false	-7262554540320092621	50	165	230	782	1404	300	وسلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك لفظ مسلم ولفظ خ كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما يجد حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته ولمسلم قالت عاءشة كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ------------------------------------------------------------------وفي لفظ له ايضا كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك 3980 عن عاءشة قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وج-هها -------فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	763	2785841771521074362	175	176.5	131	627	27.910686492919922	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0954	true	-9022630534579769507	140	168	700	826	1493	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه قال--------------------------------- حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري	954	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0791	false	8472424471280836779	263	297	1269	1426	1435	300	كعب بن عجرة --فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري	791	2785841771521074362	116	203.0	90	159	72.95597839355469	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0956	true	-649875772587437560	215	300	1066	1475	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ا لما فتح الله تعاليعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين------------------------- فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا-	956	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0875	false	8278848218882837289	64	145	304	690	1442	300	ابي هريرة قال--------------- لما فتح الله -----علي رسو----له صلي الله عليه وسلم مكة قا-----------------------------م في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا	875	2785841771521074362	351	643.5	278	439	79.9544448852539	65	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0956	true	-649875772587437560	218	285	1080	1402	1475	300	الله عنه قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما فتح الله تعاليعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد	956	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1005	false	-2379644397417342577	121	221	603	1075	1446	300	الله عليه وسلم فقال هو رزق الله فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما كان بعد ذلك اتته امر اة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار 106 باب لقطة مكة 5163 عن ابي هريرة قال لما فتح الله -----علي رسوله مكة------------------- قا-----------------------------م في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي -لا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد	1005	2785841771521074362	253	451.0	199	526	48.09885787963867	48	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0959	true	129398809564685611	17	116	84	558	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لك ما يمنع ان يقاس عليه صلي الله عليه وسلم وتنبيه بان ذلك من خصاءصه مثل نكاح التسع وغيرها واما جواب عمرو بن سعيد علي -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي شريح العدوي لما حدثه بهذا الحديث قصدا منه ان يكف عن بعث البعوث الي مكة لقتال ابن الزبير فقال عمرو بن سعيد انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فا-------------را بخربة اي مامنه فهذه منابذة منه للسنة النبوية غير راجع الي ورع يذوده عن العصبي---------ة ولم يسند ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم	959	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0875	false	8278848218882837289	0	76	0	360	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال---------------------------------------------------------------------------------- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة رواه خ م وهذا لفظه 4518-------------------------------------- عن ا---بي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم	875	2785841771521074362	184	162.5	139	598	30.769229888916016	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0962	true	-4660253563741348218	259	293	1360	1521	1554	300	عنده ايضا قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة وقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل- انتم فيه	962	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0881	false	-8748222988682426176	5	39	24	186	1472	300	عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بلي انتم فيه	881	2785841771521074362	154	296.0	120	162	95.06172943115234	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0967	true	-8694789345952151725	98	139	487	697	1476	300	ان ------رسول الله-صلي الله عليه وسلم حج------------ فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف----------------------------------------------------------------قال اغتسلي واستذفري ا بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء	967	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0833	false	-4689970240085932424	211	270	1039	1336	1474	300	ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري-- بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء	833	2785841771521074362	203	350.5	163	299	67.89297485351562	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0967	true	-8694789345952151725	172	271	864	1322	1476	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له ال-لك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ثلات--------------- مرات ثم نزل الي المروة حتي اذ انصبت ا قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	967	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0834	false	210697073788767407	115	220	571	1059	1454	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ثم قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا نصبت-- قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	834	2785841771521074362	442	839.5	346	491	90.0203628540039	90	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	223	297	1117	1539	1555	300	بن الحسين فقال اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم بكسر الحاء وفتحها والمراد حجة الوداع فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج يعني مكث بالمدينة بعد الهجرةثم اذن--- الناس في العاشرة ---------------------معناه اعلمهم بذلك واشاعه ليتاهبوا للحج معه ويتعلموا المناسك والاحكام ويشاهدوا افعاله واقواله ويوصيهم ليبلغ الشاهد الغاءب وتشيع دعوة الاسلام ويبلغ الرسالة القريب والبعيد كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	968	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0833	false	-4689970240085932424	163	219	814	1077	1474	300	بنا فقلت------ اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فق-----------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ----------------------------ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	833	2785841771521074362	181	295.0	140	446	40.58295822143555	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	25	184	124	937	1555	300	اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب----------------------------- حتي اتي ال-وقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل جبل ال-شاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده- اليمني يا ايها الناس السكينة فل-------ما اتي جبلا---------- ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي الش-عر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر	968	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0836	false	-5543724828745459309	21	267	119	1379	1529	300	اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيديه اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة كما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف-رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر	836	2785841771521074362	796	1450.0	641	1268	62.776023864746094	140	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0971	true	-7270783293578744440	64	168	336	859	1556	300	حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا فيه دلالة علي ان الحاج اذا دخل مكة فالمشروع له ان يطوف طواف القدوم قبل صعود الجبل وهو مجمع عليه وان يرمل في الثلاثة الاشواط الاول ويمشي علي عادته في الاربعة الاخيرة والرمل هو اسراع المشي مع تقارب الخطي وهو الخبب ولا يشرع الرمل الا في طواف واحد في حج او عمرة اما اذا طاف في غير حج او عمرة فلا يشرع وقوله استلم الركن فيه دلالة علي انه يشرع استلام الركن قبل الطواف وقوله ثم اتي مقام ابراهيم فصلي في مسلم زيادة فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت	971	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0834	false	210697073788767407	63	90	308	453	1454	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مقام ابراهيم------------------- فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت	834	2785841771521074362	131	234.5	107	527	24.857685089111328	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0988	true	3130902935579067132	34	92	161	499	1694	300	عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين اليمانيين ويرملوا ما بين الركنين الشاميين لان المشركين كانوا بازاء تلك الناحية فاذا مروا بالركنين اليمانيين مشوا علي هيءتهم ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	988	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0809	false	-3937478844531396199	0	38	0	211	1546	300	عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم و---قد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	809	2785841771521074362	210	372.0	172	338	62.13017654418945	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0996	true	2096953484184852359	183	240	922	1223	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه يعني بالمزدلفةفوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الخمسة وصححه الترمذي وابن خزيمة هو------------------------------------------ عروة بن مضرس بضم الميم وتشديد الراء وكسرها وبالصاد المعجمة والسين المهملة الطاءي شهد ------مع النبي صلي الله عليه وسلم-------- حجة الوداع	996	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0847	false	-481746531961790316	86	154	402	704	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه --------------فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الامام احمد د س ق ت وقال حديث حسن صحيح 105 باب الدفع من عرفة 4389 عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسا----------------------------مة وا------------نا جالس كيف كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع	847	2785841771521074362	186	254.5	141	357	52.1008415222168	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0998	true	2876656294992310231	64	89	339	467	1509	300	ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس رواه	998	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0862	false	8124429484712874438	95	120	428	556	1398	300	ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس رواه	862	2785841771521074362	128	256.0	103	128	100.0	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0999	true	5873361932596833914	19	95	82	458	1473	300	صلي الله عليه وسلم------- يلبي حتي رمي جمرة العقبة رواه البخاري الحديث لفظ البخاري عن ابن عباس ان اسامة------- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة وقد استشكل رواية اسامة فانه سار من مزدلفة علي رجليه في سباق قريش وظاهر السياق انه لم يحضر مع النبي صلي الله عليه واله	999	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0758	false	-1786602827451275321	114	181	507	811	1362	300	صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي رمي----- الجمرة رواه خ م 3953 عن ابن ع------------------باس ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة رواه خ م 3954 وعن ابن عباس عن--------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	758	2785841771521074362	240	420.0	189	390	61.53845977783203	45	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1002	true	-4709224619334325117	8	78	40	393	1483	300	ابن عمر رضي الله عنه انه كان يرمي الجمرة الدنيا م--ع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ------------ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي فلا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه	1002	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0854	false	2521344848273991583	65	133	325	677	1502	300	ابن عمر------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله رواه	854	2785841771521074362	323	593.0	257	370	87.29729461669922	58	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1007	true	-5552901613420581781	216	276	1088	1353	1478	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1007	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0861	false	-8975885332952422140	207	262	970	1212	1400	300	عبد الله بن عمرو---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر -لا قال افعل ولا حرج	861	2785841771521074362	241	464.0	186	265	90.94339752197266	53	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1015	true	6732076207888857166	0	112	0	557	1483	300	يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا ان- سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلد- الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم فاشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض اخرجه البخاري واخرج نحوه من حديث ابن عباس	1015	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0864	false	5093249295055882546	46	158	212	762	1475	300	يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم -اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه خ وهذا لفظه 4469 عن-------- ابن عباس	864	2785841771521074362	525	1014.0	418	559	93.91770935058594	103	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1015	true	6732076207888857166	55	156	263	762	1483	300	قال اليست بالبلد ا---لحرام ق-لنا بلي ------قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم فاشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض اخرجه البخاري واخرج نحوه من حديث ابن عباس ومن حديث ابن عمر مصرح بذكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم النحر الا في لفظ لابن عمر فقال ايام مني واخرج احمد من طريق -----------------------------------------------ابي حمزة الرقاشي عن عمه قال كنت اخذا بزمام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم في اوسط ايام التشريق اذ ورد عنه الناس	1015	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0867	false	3737549257727577204	101	229	491	1108	1436	300	قال اي ------بلد اعظم حرمة قالوا بلدنا هذا قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذ------------------------------------ا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم -اشهد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الامام احمد 4479 عن ابن ابي نجيح عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي خطب بمني رواه د 4480 عن سراء ابنة نبهان قالت خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس------------------- فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق رواه د 4481 عن ابي حر-ة الرقاشي عن عمه قال كنت اخذ- بزمام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم في اوسط ايام التشريق اذ ودعت--ه الناس	867	2785841771521074362	239	160.5	189	837	28.55436134338379	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1015	true	6732076207888857166	78	112	381	557	1483	300	تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم فاشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من --سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض اخرجه البخاري واخرج نحوه من حديث ابن عباس	1015	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0990	false	7750915713639408661	0	33	0	171	1495	300	تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم -اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من السامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض اخرجاه في الصحيحين 5097 عن------ ابن عباس	990	2785841771521074362	148	266.0	119	178	83.14606475830078	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1022	true	5171024041300632872	60	124	303	618	1512	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- احابستنا هي ------قلت يا رسول الله انها قد----- افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة -قال----------------------------- فلت-------------------------------------------------------------------------------نفر اذا انتهي وقد اخرج ابو داود ا--------------------------------------------------------------------------------------------ن الحارث بن عبد الله بن اوس ا الثقفي سال عمر ع-----------------ن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت فق----ال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1022	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0871	false	9026245555273152510	1	118	7	580	1432	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله انها قد كانت افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتنفر رواه خ م وهذا لفظه وفي لفظ لهما قالت لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال عقري حلقي انك لحابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري 4498 عن الحارث بن عبد الله بن اوس قال اتيت---- عمر بن الخطاب فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت قال فقال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	871	2785841771521074362	277	452.0	220	577	48.00693130493164	48	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1024	true	-760798625264105329	178	219	914	1137	1580	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلا-ة في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي -خمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	1024	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0893	false	1871381757175531192	146	186	696	917	1440	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي---- بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	893	2785841771521074362	213	403.5	174	225	94.66666412353516	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1034	true	8685130837578876092	217	256	1112	1306	1520	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	1034	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0762	false	-1219489566429128986	36	72	191	371	1449	300	عاءشة-------------- قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	762	2785841771521074362	180	348.5	144	194	92.78350830078125	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1035	true	342842321531586718	187	226	974	1156	1540	300	عن الحجاج بن عمرو الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس رضي الله عنه وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق رواه الخمسة	1035	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0795	false	-5535436924491352062	84	120	404	572	1414	300	عن الحجاج بن عمرو الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس------------- وابا هريرة عن ذلك فقال- صدق رواه الامام	795	2785841771521074362	165	311.0	129	182	90.65933990478516	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1078	true	1353359271442065704	236	268	1212	1353	1504	300	البخاري من حديث المقدام عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد----- طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده	1078	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0895	false	6520544253759867927	234	267	1168	1314	1469	300	البخاري 4622 عن المقدام عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد منكم طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده	895	2785841771521074362	134	254.0	103	146	91.78082275390625	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1079	true	-406267326383052186	17	145	93	731	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو اشرف المكاسب لما فيه من اعلاء كلمة الله وحده انتهي وهو داخل في كسب اليد 618 و---------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الحمر والميتة والحنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه متفق عليه قوله ان الله ورسوله حرم وقع هكذا في الصحيحين بافراد ضمير حرم وكان الاصل حرما قال القرطبي انه صلي الله عليه وسلم تادب فلم يجمع بينه وبين اسم الله	1079	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0905	false	6341765349593325250	43	160	207	788	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل ثمن شء لا يحل اكله وشربه رواه الدارقطني 13 باب تحريم بيع الميتة والخنزير والاصنام 4686 عن جابر بن عبد الل-------------ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه ي-طلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجللما حرم عليهم شحومها اجملوه ف--باعوه فاكلوا ثمنه -------------------------رواه خ م 4687 عن ابي هريرة عن رسول الل--------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حر---م الله	905	2785841771521074362	422	693.5	331	663	63.65007400512695	71	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1082	true	-8853338103884674284	165	253	868	1337	1576	300	الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف المتبايعان و ب ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان رواه الخمسة وصححه الحاكم الحديث روي بالفاظ مختلفة فرواه بهذا اللفظ الا قوله او يتتاركان فانه بلفظ او يترادان ا احمد وابو داود والنساءي وزاد فيه-- ابن ماجه والمبيع قاءم بعينه وكذلك لاحمد في رواية والسلعة كما هي وللدارقطني عن ابي واءل عن عبد الله قال اذا اختلف البيعان والمبيع مستهلك فالقول قول الباءع ورفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم	1082	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0930	false	2685459484090261876	102	176	507	882	1467	300	الله فاني--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف ال---بيعان و---ليس بينهما بينة فهو--- ما يقول رب السلعة او يتتاركان رواه الامام احمد د وهذا لفظهس ق وعند الامام ا-------------------------------------------------------------------حم----------د والسلعة كما هي وعند ابن ماجه وال-بيع قاءم بعينه وعنده قال فاني اري ان ارد البيع فرده 4825----- عن ابي واءل عن عبد الله قال اذا اختلف البيعان وال-بيع مستهلك فالقول قول الباءع ورفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم	930	2785841771521074362	284	448.0	225	471	60.2972412109375	48	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1083	true	-8517428251697230617	18	77	97	382	1490	300	ابي عبيدة و--------------------اتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا اخذت-- بكذا وكذا وقال هذا-- بعت-- بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله في مثل هذا فقال حضرت النبي صلي الله عليه وسلم---- في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخي-ر المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك وفيه انقطا-----ع لاختلافهم في سماع -----ابي عبيدة من ابيه عبد الله	1083	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0930	false	2685459484090261876	188	253	940	1261	1467	300	ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود اتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا اخذتها بكذا وكذا وقال الاخر بعتها بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله في مثل هذا فقال حضرت النبي صلي الله عليه وسلم اتي في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يختار المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك رواه الامام احمد س والدارقطني وهذا لفظهوابو عبيدة بن----- عبد الله	930	2785841771521074362	252	412.5	195	326	77.30061340332031	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1088	true	-8791274554034519485	238	300	1272	1572	1572	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه كان----- علي جمل له -اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي ا وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بو----قية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بوقية واشترطت حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك-	1088	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0934	false	-6737179409937546441	151	211	790	1086	1486	300	جابر بن عبد الل-------------ه انه كان يسير علي جمل له فاعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي-- وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه قال بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بوقية واشترطت حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك	934	2785841771521074362	283	531.5	226	311	90.99678802490234	53	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1093	true	6059051767976662036	178	300	878	1477	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ا فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1093	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0933	false	-5304476678710410130	156	273	722	1299	1452	300	عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني-- فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	933	2785841771521074362	576	1117.5	460	600	96.0	115	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1102	true	5943498002407616922	263	300	1267	1423	1423	300	الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك-	1102	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0655	false	-5153988670972655464	205	242	1002	1160	1438	300	الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	655	2785841771521074362	153	293.0	117	158	96.83544158935547	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1102	true	5943498002407616922	261	300	1260	1423	1423	300	يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح--- قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه ق-ال ان تفعل الخير خير لك-	1102	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0978	false	242503172651767383	92	132	451	619	1441	300	يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه فقال ان تفعل الخير خير لك	978	2785841771521074362	162	310.0	124	168	96.42857360839844	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1104	true	3348681698564402152	197	231	1053	1222	1588	300	نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتاعه ا اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها معلق عليه واللفظ للبخاري 632 وعنه ان رسول الله صلي	1104	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0910	false	-4524339726115553883	0	30	0	153	1506	300	نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه- اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها رواه ا------------لبخاري وروي منه--- مسلم اوله وله	910	2785841771521074362	131	221.5	102	169	77.5147933959961	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1108	true	5077340685561677651	134	241	672	1183	1492	300	---------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري-- طعاما فلا يبعه حتي يكتاله رواه مسلم وفي لفظ من حديث ابي هريرة اخرجه مسلم واحمد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشتري الطعام ثم يباع حتي يستوفي واخرج مسلم واحمد من حديث جابر------------ قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه واخرج احمد من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال اذا اشتريت---------------------------------------------------- شيءا فلا تبعه حتي تقبضه -وا-----------خرج الدارقطني وابو داود من حديث زيد بن ثابت --------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي	1108	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0914	false	-2393330222107668321	34	221	173	1075	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه 4745 عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تكتاله رواه مسلم 4746 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه رواه مسلم 4747 عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم رواه الامام احمد د وهذا لفظهوالدارقطني 4748 عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه وفي لفظ يا ابن اخي لا تبيعن شيءا--------- حتي تقبضه رواه الامام احمد والدارقطني 25 باب النهي عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان 4749 عن عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	914	2785841771521074362	298	400.5	233	1043	28.571428298950195	52	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1111	true	-5166791866834089881	0	95	0	449	1448	300	في بيعة فله اوكسهما او الربا واخرجه الشافعي وهو في بلاغات مالك قال الترمذي حسن صحيح وفي الباب عن ابن عمر وابن عمرو وابن مسعود وحديث ابن مسعود رواه احمد من طريق عبد الرحمن ابنه عنه بلفظ------------------- نهي------------------------- عن صفقتين في صفقة وحديث ابن عمر رواه ابن عبد البر من طريق ابن ابي خيثمة عن يحيي بن معين عن هشيم عن ا يونس بن عبيد عن نافع عن ابن عمر مثله وحديث ابن عمرو رواه الدارقطني في اثناء حديث قال سماك في تفسيره هو الرجل يبيع البيع فيقول هو بنساء بكذا وهو بنقد بكذا رواه	1111	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0912	false	6126919802827999780	126	168	595	791	1405	300	في بيعة فله اوكسهما او الربا 4736 عن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صفقتين في صفقة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سماك---------- هو الرجل يبيع البيع فيقول هو بنساء بكذا وهو بنقد بكذا رواه	912	2785841771521074362	129	200.0	101	493	26.16632843017578	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1114	true	5611691036941976899	99	164	484	800	1507	300	اعلم 638 وعن ابن عمر رضي الله عنه قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يد الرجل فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم رواه	1114	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0914	false	-2393330222107668321	93	154	452	750	1483	300	مسلم 4747 عن ابن عمر------------- قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده----- فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم رواه	914	2785841771521074362	290	559.0	230	316	91.77214813232422	58	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1115	true	2625771818650718610	245	300	1206	1509	1509	300	الذهب من الورق ولفظه----- كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه-	1115	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0939	false	8211559786912573953	4	60	19	323	1488	300	الذهب 4873 عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالد-ينار واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه	939	2785841771521074362	282	533.5	231	309	91.26213836669922	49	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1123	true	5137028058323642430	231	268	1209	1387	1561	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا----- حاضر لباد قلت لابن عباس ما قوله لا يب-ع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا متفق عليه واللفظ للبخاري	1123	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0917	false	-3425321672421754574	0	33	0	157	1417	300	ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قلت لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا رواه ا------------لبخاري	917	2785841771521074362	146	254.0	114	184	79.34782409667969	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1134	true	1900253468958680507	182	286	934	1440	1516	300	صلي الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق اني لارجو ان القي الله -----وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه الخمسة الا النساءي وصححه ابن حبان واخرجه ابن ماجه والدارمي والبزار وابو يعلي من طريق حماد بن سلمة عن ثابت وغيره عن ا انس واسناده علي شرط مسلم وصححه الترمذي ايضا ولاحمد وابي داود من------- حديث----------------- ابي هريرة جاء رجل----- فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعو الله ثم جاء- اخر فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله يخفض ويرفع	1134	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0921	false	-6895418864109501652	0	80	0	378	1457	300	صلي الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق اني لارجو ان القي الله تعاليوليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه الامام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد وهذا لفظهد ق ت وقال حديث حسن صحيح 4779 عن ابي هريرة -ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعو----- ثم جاءه رجل فقال يا رسول الله سعر -قال بل الله يخفض ويرفع	921	2785841771521074362	324	559.5	252	541	59.889095306396484	60	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1137	true	876569640883290559	205	258	1114	1374	1580	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فهو- بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه ول--------------------مسلم ف---------------------------------------------------هو بالخيار ثلاثة ايام وفي رواية له علقها البخاري ورد معها صاعا من طعام لا سمراء	1137	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0918	false	-9041441560191376897	11	72	56	356	1420	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاعا من تمر اخرجه البخاري بهذا اللفظ واخرجه مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها -------------------رد معها صاعا من طعام لا سمراء	918	2785841771521074362	206	347.0	162	332	62.04819107055664	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1146	true	-8257746485544594648	144	189	777	992	1564	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله ق-ال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني------------------------- رواه مسلم	1146	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0920	false	5935880456287806022	26	77	125	366	1403	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله فقال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني وفي لفظ من غشنا فليس منا رواه مسلم	920	2785841771521074362	214	422.0	169	241	88.79668426513672	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1151	true	8511875289159065549	219	264	1107	1320	1512	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها--------- وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص رواه	1151	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0909	false	-6838930022919047232	234	278	1088	1297	1407	300	ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن ما---- في ضروعها الا بكيل وعن شري- العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص رواه	909	2785841771521074362	183	323.0	142	222	82.43243408203125	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1156	true	-8329581576436036893	12	45	61	229	1550	300	ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر------------------------------------------------------ فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك	1156	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0928	false	5764647195937775302	42	88	203	429	1506	300	ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع رواه خ م وزاد في روايته فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك	928	2785841771521074362	168	298.0	135	226	74.3362808227539	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1169	true	1476429998405191432	246	300	1346	1609	1609	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد والعمل بهذا ارجح مما اخرجه مسلم----- عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر-	1169	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0938	false	-8679085932153867676	212	258	1103	1324	1532	300	قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن روا------------------------------------------------ه مسلم 4872 عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر	938	2785841771521074362	187	336.0	147	269	69.51673126220703	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1170	true	6873205812372967848	0	38	0	190	1561	300	لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءد الشعير فقيل له انه ليس بمثله قال فاني اخاف ان يضارع	1170	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0938	false	-8679085932153867676	258	295	1324	1510	1532	300	لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير -قيل ف--انه ليس بمثله قال -اني اخاف ان يضارع	938	2785841771521074362	184	350.5	147	190	96.84210205078125	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1170	true	6873205812372967848	154	224	793	1152	1561	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رج-لا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين و---------الثلاثة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك متفق عليه ولمسلم وكذلك الميزان	1170	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0939	false	8211559786912573953	98	168	491	845	1488	300	ابي سعيد و عن ---ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجالا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك وعند -------مسلم وكذلك الميزان	939	2785841771521074362	325	597.5	260	379	85.7519760131836	59	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1177	true	-7910481073823824684	71	111	363	575	1564	300	بين الحديثين بهذا 674 و--عن ابن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة لياخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم رواه	1177	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0915	false	7656754124315535246	54	92	255	455	1452	300	باب النهي عن العينة 4752 عن ابن عمر------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة و-اخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم رواه	915	2785841771521074362	182	334.5	147	214	85.0467300415039	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1179	true	-4743928602641256983	174	203	909	1059	1600	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة قال فكنت اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة رواه الحاكم	1179	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0925	false	7065674924178969796	56	84	245	390	1448	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ ف-ي قلا-ص الصدقة فكان ي---اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة رواه الامام	925	2785841771521074362	135	248.5	108	150	90.0	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1180	true	-2237734138907162751	12	54	61	251	1500	300	ابن عمر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1180	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0910	false	-4524339726115553883	228	267	1166	1343	1506	300	ابن عمر------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	910	2785841771521074362	177	348.0	138	190	93.15789794921875	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1187	true	5258145508449005755	231	261	1167	1311	1518	300	تبيعوا الثمر بالتمر--------- واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره	1187	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0924	false	-245040838230132920	32	64	129	282	1459	300	تبيعوا الثمر بالتمر قال سالم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره	924	2785841771521074362	144	279.0	114	153	94.11764526367188	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1191	true	2918960116815538506	205	275	1068	1428	1553	300	عاهات يحتجون بها اي هذه عاهات او بدل من المذكورات قبله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصوماتهم انتهي ويفهم من قوله كالمشورة ان النهي للتنزيه لا للتحريم فلا يدل علي بطلان البيع وفي حديث زيد بن ثابت انه كان لا يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر	1191	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0923	false	-4094681964268129713	164	210	776	1019	1478	300	عاهات يحتجون بها---------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصوم-تهم واخبرني خارجة بن------------------------------------------------------------------------- زيد ان زيدا لم يكن---- يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر	923	2785841771521074362	217	371.0	174	360	60.27777862548828	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1191	true	2918960116815538506	67	102	354	537	1553	300	زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون ا الثمار فاذا اجذ الناس بالجيم والذال المعجمة وهو قطع ثمر النخلوحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر ا الدمان	1191	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0923	false	-4094681964268129713	134	160	619	754	1478	300	زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول----- صلي الله عليه وسلم يتبايعون --الثمار فاذا اجد الناس ---------------------------------------وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر-- الدمان	923	2785841771521074362	134	225.0	108	183	73.22404479980469	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1193	true	-5592580797886345214	241	291	1218	1442	1488	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا د فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق رواه مسلم وفي رواية له ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح	1193	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0923	false	-4094681964268129713	32	77	138	342	1478	300	جابر بن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك تمرا-- فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق رواه مسلم و---------له ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح	923	2785841771521074362	196	353.0	152	229	85.58952331542969	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1195	true	3167694538282769355	113	201	558	973	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وهذا بناء من البخاري ان بيع الثمار قبل الصلاح صحيح ولذلك بوب قبل هذا باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها وذكر في هذا الباب حديث زيد وجعل ذلك كالمشورة عليهم علي ان النهي ليس للتحريم 687 وعن ابن عمر رضي الله عنه عن------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال من	1195	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0922	false	-7793352266149475212	153	223	734	1062	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي -قيل ---وما تزهي قال حتي تحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه و-----في لفظ انه نهي عن بيع الثمرة حتي---------------------------------------------------- يبدو صلاحها-------------------------------------------------------------------------------- و------------------------عن النخل حتي يزهي قيل وما يزهي قال تحمار وتصفار رواه خ وهذا لفظهومسلم وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن	922	2785841771521074362	229	385.5	177	493	46.4503059387207	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1199	true	-4921701402562667242	245	292	1254	1493	1535	300	الرحمن بن ابزي -رضي الله عنهما قالا ك-----نا نصيب الغناءم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت ب الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم ------------------زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك رواه------- البخاري	1199	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0941	false	-7309222490180794905	68	121	336	591	1406	300	الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي قال كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبي-------------------ب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك 4880 عن ابي البختري	941	2785841771521074362	197	343.0	156	274	71.89781188964844	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1202	true	1558195214698022784	162	195	781	952	1526	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري	1202	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0944	false	-4203514045950978879	132	162	609	767	1450	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري	944	2785841771521074362	158	305.0	128	171	92.39765930175781	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1206	true	-4083720650996338045	115	154	591	780	1542	300	ابي رافع ان النبي---- صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره ف-------------------قال لا اجد----- الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1206	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0936	false	5379242272947432950	203	248	970	1186	1443	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	936	2785841771521074362	182	332.0	143	217	83.87096405029297	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1207	true	-2583314292373957846	149	261	749	1287	1483	300	عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس------ فهو احق به من غيره متفق عليه ورواه ابو داود ومالك من رواية ابي بكر ابن عبد الرحمن مرسلا بلفظ------------------------------------------- ايما رجل باع متاعا وافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء ووصله البيهقي وضعفه تبعا لابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابو داود وابن ماجه من رواية عمر------------------------------------------------------------------------------------------------ بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به صححه	1207	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0945	false	-5506290055928266158	116	285	558	1347	1421	300	-----عن سمرة --عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل من وجد متاع------ه عند -------مفلس بعينه فهو احق به 4903 عن---------------------------------------- ابي بكر -بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء كذا رواه مالك مرسل وكذلك رواه ابو داود من رواية مالك ورواه ابو داود ايضا عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم معني حديث مالك وزاد وان كان قد قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء فيها 4904 وروي ابو داود نحو هذا متصلا عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة من رواية اسماعيل بن عياش وقال ابو داود وحديث مالك اصح 4905 عن عمرو بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به رواه	945	2785841771521074362	387	632.5	296	851	45.47591018676758	74	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1213	true	9092242576563723997	183	235	955	1210	1520	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه	1213	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0618	false	-1637891871871293612	121	173	557	812	1411	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه	618	2785841771521074362	254	507.0	202	255	99.60784149169922	51	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1213	true	9092242576563723997	183	236	955	1215	1520	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعه-ا فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق----- الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم	1213	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0923	false	-4094681964268129713	79	132	350	611	1478	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعهما فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق عليه الناس ف-----لم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم	923	2785841771521074362	254	488.0	202	266	95.48872375488281	49	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1213	true	9092242576563723997	204	237	1056	1220	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا -ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم---- تقدم	1213	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0945	false	-5506290055928266158	0	33	0	161	1421	300	الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا مما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم وقد تقدم	945	2785841771521074362	155	289.0	123	169	91.71597290039062	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1215	true	-548344755883243341	243	300	1209	1495	1495	300	ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها ف--يسرع المسير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب ------------فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج وفيه الا -انه ادان معرضا فاصبح وقد رين به اي احاط به الدينفمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة-	1215	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0948	false	716187970242786250	25	79	121	392	1446	300	ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع ال-سير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة ---رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج----- الا وانه ادان معرضا فاصبح -قد رين به ----------------فمن كان ل-----ه دين فلياتنا بالغداة	948	2785841771521074362	254	441.0	204	302	84.10595703125	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1216	true	-2678464639756110642	123	183	595	907	1470	300	البخاري------------------- ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم ج-- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها ا فقضيتهم وبقي لنا من ثمرها وبوب البخاري علي	1216	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0952	false	6802262949746979894	46	109	231	562	1505	300	البخاري ومسلم 4933 عن جابر ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددته--ا فقضيتهم وبقي لنا من تمرها رواه البخاري وفي	952	2785841771521074362	301	568.0	242	333	90.39038848876953	53	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1218	true	8988417463126300081	16	40	80	193	1489	300	عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة وكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي	1218	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0948	false	716187970242786250	183	207	901	1014	1446	300	عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي	948	2785841771521074362	112	223.0	88	113	99.11504364013672	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1220	true	-608076780325441553	184	232	933	1172	1514	300	عن عمرو بن عوف المزني رضي الله عنه ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما رواه الترمذي وصححه وانكروا عليه لان راوي--ه كثير بن عبد الله	1220	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0951	false	-608415818193936639	103	154	501	744	1452	300	بن عمرو بن عوف المزني -عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وروي ق اوله كثير بن عبد الله	951	2785841771521074362	207	381.5	162	244	84.83606719970703	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1225	true	4665333278055615776	104	196	501	946	1492	300	عكرمة بن سلم---------ة ان اخوين من بني المغيرة اعتق احدهما ان ----غرز ا-------حد في جداره خشبة فاقبل مجمع بن حارثة-------- ورجال- كثير من الانصار فقالوا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحديث --------------------------------فقال الاخر يا- اخي قد علمت انك مقضي لك علي وقد حلفت فاجعل اسطوانا دون -داري فاجعل---------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه خشبك وروي اسحاق في مسنده والبيهقي من طريقه عن يحيي بن جعدة احد التابعين قال اراد رجل ان يضع خشبة علي جدار صاحبه بغير اذنه فمنعه فاذا من شءت من الانصار يحدث ا-------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1225	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0953	false	4181839058559789610	51	168	250	815	1414	300	عكرمة بن سلمة بن ربيعة ان اخوين من بني المغيرة اعتق احدهما ان لا يغرز الاخر خشبا في جداره فلقيا----- مجمع بن يزيد الانصاري ورجالا كثيرا ----------فقالوا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبا في جداره فقال الحالف اي اخي قد علمت انك مقضي لك علي وقد حلفت فاجعل اسطوانا دون جداري ف-فعل الاخر فغرز في الاسطوان خشبة رواه الامام احمد وهذا لفظهق 4937 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار ولل---------------------------------------------------------رجل ان يضع خشب-------------------------ه في حاءط جاره واذا اختلفتم في الطريق فاجعلوه سبع اذرع رواه الامام احمد ق 4938 عن ابي صرمة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	953	2785841771521074362	267	379.5	205	663	40.27149200439453	47	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1230	true	2705788635044211126	200	298	1025	1469	1479	300	فقال هما عليك وفي مالك ب------------- والميت منهما برء -قال نعم فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقي ابا قتادة يقول ما صنعت--- الديناران حتي كان اخر ذلك ان قال قد قضيتهما ج يا رسول الله قال الان حين بردت عليه جلده وروي -------------الدارقطني من حديث---------- علي ----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرج-ل و ا يسال عن دينه فان قيل عليه دين كف--------------- وان قيل ليس عليه دين صلي------ فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال --هل عليه	1230	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0522	false	6514639726154340483	194	296	951	1437	1455	300	يقول هما عليك وفي مالك وحق الرجل عليك والميت منه-ا برء فقال نعم فصلي عليه----------------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقي ابا قتادة يقول ما صنعت في الدينارين حتي كان اخر ذلك ---قال قد قضيتهما-- يا رسول الله قال الان حين بردت عليه جلده رواه الامام احمد والدارقطني واللفظ له 2769 عن علي رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجال و---يسال عن دينه فان قيل عليه دين كف عن الصلاة عليه وان قيل ليس عليه دين صلي عليها واتي بجنازة فلما قام ليكبر سال رسول الله	522	2785841771521074362	387	632.0	300	524	73.85496520996094	72	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1230	true	2705788635044211126	24	61	120	309	1479	300	ابي هريرة الاتي عند البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم	1230	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1035	false	-4780062701344105741	176	209	883	1048	1499	300	ابي هريرة------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم	1035	2785841771521074362	165	316.5	132	189	87.30158996582031	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1231	true	-3260328760616802948	221	257	1091	1263	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم	1231	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1035	false	-4780062701344105741	176	246	883	1247	1499	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه ---قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عز وجلعليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين فلم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته رواه البخاري وهذا لفظهومسلم وعنده صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم	1035	2785841771521074362	156	292.0	124	380	41.05263137817383	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1236	true	6159541787227197423	139	241	687	1196	1515	300	انه كان شريك النبي صلي الله عليه وسلم في او----------------------------ل الاسلام في التجارة فلما كان يوم الفتح قال------------------------------- مرحبا باخي وشريكي---- لا يداري ولا يماري وصححه الحاكم ولابن ماجه كنت شريكي ف------ي الجاهلية ورواه ابو نعيم في المعرفة والطبراني في الكبير من طريق قيس بن الساءب ------وروي ايضا من طريق عبد الله بن الساءب قال ابو حاتم في العلل وعبد الله ليس بالقديم ا 713 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اشتركت انا وعمار وسعد ب فيما نصيب يوم بدر الحديث رواه النساءي وغيره واخرجه ابن ابي شيبة وابن عساكر وتمامه فجاء سعد باسيرين ولم اجء انا وعمار بشء	1236	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0958	false	-8395470677464876444	118	204	584	1006	1438	300	انه كان يشارك رس--------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم قبل الاسلام في التجارة فلما كان يوم الفتح جاءه فقال النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا باخي وشريكي كان لا يداري ولا يماري يا ساءب قد------------- كنت تعمل اعمالا في الجاهلية لا تقبل منك وهي اليوم تقبل منك وكان ذا سلف وصلة رواه الامام احمد وهذا لفظهوروي ابو داود وابن ماجه اولي بنحوه 4964 عن ابي عبيدة -----------------------------------عن عبد الل----------------------ه قال اشتركت انا وعمار وسعد-- فيما نصيب يوم بدر---------------------------------------------------------------- فجاء سعد باسيرين ولم اجء انا وعمار بشء	958	2785841771521074362	210	236.5	164	584	35.95890426635742	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1237	true	3614688886716229889	38	91	212	470	1603	300	عن سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه فهذه	1237	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0957	false	8822219912006863408	10	63	50	303	1496	300	عن سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرق يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاء-- البراء بن عازب فسال--ه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة -ردوه رواه	957	2785841771521074362	249	478.0	196	258	96.51162719726562	48	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1238	true	-5401308279009754869	112	154	560	763	1537	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فقال اذا اتيت وكيلي بخيبر فخذ منه خمسة عشر وسقا رواه ابو داود وصححه تمام الحديث فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	1238	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0955	false	2905277313606000834	239	280	1187	1382	1466	300	جابر بن عبد الله ا---------نه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اريد الخروج فقال اذا اتيت وكيلي------ فخذ منه خمسة عشر وسقا-------------------------------- فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	955	2785841771521074362	150	257.5	117	242	61.98347091674805	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1239	true	6854975747903545915	2	112	7	552	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له اضحية الحديث--- رواه البخار----------------ي في اثناء حديثا وقد تقدم الحديث تقدم في كتاب البيع وما يتعلق به من الفقه 716 و------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة الحديث متفق عليه تمام الحديث فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله و------اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت	1239	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0604	false	-5216815336908869354	193	300	925	1464	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما خالطت الصدقة مالا قط الا اهلكته رواه الامام الشافعي والحميدي في مسنده وقال يكون قد وجبت عليك في مالك صدقة فلا تخرجها فيهلك الحرام الحلال 19 باب تعجيل الزكاة 3175 عن ابي هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة----------------------------- فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقير- فاغناه الله و------اما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله عز وجلواما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت-	604	2785841771521074362	380	604.5	298	595	63.86554718017578	72	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1239	true	6854975747903545915	32	129	158	631	1470	300	716 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة الحديث متفق عليه تمام الحديث فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده-------- في سبيل الله و-اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو -----------------------------------------------------ابيه قوله بعث وفي لفظ للبخاري امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1239	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1008	false	-3817405106894042594	138	232	658	1111	1470	300	5175 عن ابي هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة----------------------------- فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله و------اما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس --------اعتاده وادراعه في سبيل الله و اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر -ما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه اخرجاه في الصحيحين 111 باب الهبة والنحل 5176 عن اب--------------------------ي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1008	2785841771521074362	374	651.5	294	537	69.64617919921875	70	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1251	true	4783975192423221133	212	263	1116	1400	1587	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام----- وقال كلوا و------------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة رواه البخاري والترمذي وسمي الضاربة عاءشة وزاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1251	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0994	false	953475096576147447	199	252	995	1283	1538	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل----- الطعام فيها وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة رواه البخاري وفي لفظ لابي داود فاخذ--------------- النبي صلي الله عليه وسلم	994	2785841771521074362	228	408.5	185	319	71.47335052490234	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1259	true	6599204095435853796	0	42	0	196	1530	300	صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية م------------------------------------------------سلم الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه	1259	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0997	false	7386860546920206030	74	125	389	621	1442	300	صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة رواه ا------------لبخاري 5127 وعن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه	997	2785841771521074362	169	308.0	131	244	69.26229858398438	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1263	true	9093669759749722049	75	153	412	800	1514	300	اذ ا جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة ج قال ابو رافع لقد اعطيت بها د خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف و انا ه اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاه اياها انتهي لفظ البخاري	1263	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0998	false	3051271186409703629	126	196	613	983	1507	300	اذ-- جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعةق---ال ابو رافع لقد اعطيت به-ما خمسماءة دينار ولولا اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف و-انا --اعطي بها خمسماءة دينار فاعط-----اها اياه رواه البخاري	998	2785841771521074362	357	659.0	288	389	91.7737808227539	66	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1270	true	-1169332283969613153	2	79	9	374	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل--- خيبر بشطر ما يخرج----- منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم---------------------------------ا فسالوا ان ---------------------------------يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر---------- رضي الله عنه ول-----------------------------مسلم----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ولهم شطر	1270	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0959	false	6721362848663494390	163	249	828	1276	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ----علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهالي تيماء واريحاء رواه البخاري ومسلم 4970 وعن ابن عمر ان رسول الله اعطي خيبر اليهود علي ------------------------------------ان يع-ملوها ويزرعوها و--لهم شطر	959	2785841771521074362	224	309.5	176	495	45.252525329589844	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1273	true	3623222951889240264	271	300	1404	1539	1539	300	حنظلة بن قيس--------- قال سالت رافع بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي-	1273	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0961	false	-2574243603369708363	66	93	320	451	1516	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج------------- عن كري- الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي	961	2785841771521074362	117	200.0	92	145	80.68965148925781	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1274	true	878008695264045467	0	36	0	177	1608	300	الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ج ولم يكن ج للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما -شء معلوم مضمون فلا باس به	1274	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0961	false	-2574243603369708363	93	127	451	625	1516	300	الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ف--لم يكن-- للناس كراء الا هذا ولذلك زجر عنه فاما بشء معلوم مضمون فلا باس به	961	2785841771521074362	171	324.0	137	178	96.06741333007812	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1276	true	8863161999244714829	15	142	77	658	1451	300	سالم ابن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء المزارع فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرايحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه ب فترك كراء الارض واخرج--- مسلم عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------	1276	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0964	false	-3010722255851023042	71	204	348	957	1421	300	سالم -بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض-- فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرايحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه-- فترك كر-ي الارض كذا رواه م------------------------------------------------------------------------سلم واخرج البخاري قول عبد الله بن عمر الذي في اخره 4989 عن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي	964	2785841771521074362	489	939.5	380	687	71.17903900146484	102	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1277	true	4437517687042057296	179	217	904	1091	1519	300	عروة بن الزبير عن- زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع-------- انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان من الانصار قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	1277	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0965	false	5443391004052967144	60	96	309	485	1480	300	عروة بن الزبير قال زيد بن ثابت-------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي- رجلان----------- قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	965	2785841771521074362	164	289.0	130	196	83.67346954345703	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1279	true	8742826061549140304	136	177	671	866	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره رواه	1279	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0903	false	-6992754677023918785	187	224	891	1068	1448	300	ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره رواه	903	2785841771521074362	165	309.5	130	199	82.9145736694336	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1280	true	-7376972029985855297	45	113	236	574	1524	300	عبادة بن الصامت اخرجه ابو داود ولفظه علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليه ج في سبيل الله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه د فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الق--------ران والكتاب وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	1280	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0969	false	-8758912109989954821	166	218	819	1077	1479	300	عبادة بن الصامت قال----------------- علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل ق-----وسا فقلت------------------------------------ لاتين رسول الله------------------- فلاسالنه-- فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران و------- ليست بمال وارمي عن-ها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	969	2785841771521074362	242	410.0	192	346	69.94219970703125	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1283	true	-5486535650768602514	132	300	699	1544	1544	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ هو بالدال المهملةسيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند----هم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله -قد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قط-ع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشمط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة اي علةقال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا---- له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما-	1283	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0971	false	-8926375939224167116	32	197	168	995	1509	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروهاح-تي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ -----------------سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نش-ط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قا------ل فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	971	2785841771521074362	810	1553.5	648	857	94.51575469970703	154	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1290	true	-8118994320654063441	69	157	354	828	1550	300	جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم- فان دعوة المظلوم م---جابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان--------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان د الي نخل وزرع و----ان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ا ببنيه -يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم	1290	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0980	false	-6711232902541163299	0	89	0	492	1528	300	جناحك عن المسلمين واتق دعوة المسلمين فان دعوة المسلمين مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ا-------------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان-- الي -----زرع ونخل ان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني-- ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم	980	2785841771521074362	442	793.0	361	514	85.99221801757812	68	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1297	true	-8321069079636802752	236	300	1212	1516	1516	300	ابن -------------عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه ق---------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول----------ا يورث ولا يوهب---- فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن-	1297	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1007	false	5633932052987969122	44	113	194	525	1448	300	ابن عمر قال اصاب عمر رضي الله عنه----------------ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن	1007	2785841771521074362	284	525.0	225	347	81.8443832397461	54	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1301	true	1223326669794771893	76	158	354	748	1456	300	هذا ما كتب عبد الله عمر امير المءمنين في ثمغ انه الي حفصة ما عاشت تنفق ثمره حيث اراها الله فان توفيت فالي اولي الراي من اهلها فذكر الشرط كله نحو الذي تقدم ثم قا-------------------------------------------ل والماءة وسق الذي اطعمني النبي صلي الله عليه وسلم فانها مع ثمغ علي سننه الذي امرت به وان شاء ولي ثمغ ان يشتري من ثمره رقيقا يعملون فيه فعل وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم وفي رواية ابي داود زيادة----------------------------------------------------------- وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه	1301	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1008	false	-3817405106894042594	16	86	75	404	1470	300	هذا ما كتب عبد الله عمر-------------- في ثمغ فقص من خبر------------------------------------------------------------------------------------ه نحو حديث نافع قال غير متاثل مالا فما عفي عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وساق القصة قال-------------------------------------------------------- وان شاء ولي ثمغ ا---شتري من ثمره رقيقا لعمله--------- وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث بي حدث ان ثمغا وصرمة بن- الاكوع والعبد الذي فيه	1008	2785841771521074362	157	177.5	117	496	31.65322494506836	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1305	true	-3345533613401815818	202	287	967	1401	1462	300	ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الوسق الذي اطعمه النبي صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة --------ثم ساق نسخة الوصية من عمر فدل--------------------------------------------------------------------- علي ان ثمغا غير الماءة السهم فيصح ان تكون الماءة السهم غير مقسومة ويستنبط منه ان خيبر فتحت عنوة 756 و---------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة الحديث وفيه واما --خالد فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله---- متفق عليه قوله	1305	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1008	false	-3817405106894042594	78	168	364	802	1470	300	ان ثمغا وصرمة ب-ن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة السهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الت------ي اطعمه -محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري بنفقة حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج علي من ولي------------------------------------------------------------------ه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه 5175 عن ابي هريرة------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد -------بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1008	2785841771521074362	246	343.0	189	532	46.2406005859375	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1307	true	4310461510079528848	86	124	420	613	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ فانطلق ا---بي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال-------------------------------- افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقو االله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	1307	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1010	false	5090868225494995419	216	260	1052	1268	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فانطلق ابي بي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	1010	2785841771521074362	171	296.0	137	233	73.39055633544922	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1308	true	6210708878376482857	1	54	5	258	1516	300	ان اباه اتي ابه الي ا رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا في رواية الزهري وفي رواية الشعبي بلفظ-------------------------------------------------------------------------------------- اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة عطة وفي رواية	1308	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1010	false	5090868225494995419	103	170	492	820	1456	300	ان اباه اتي -به------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني انحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه رواه البخاري واللفظ لهومسلم 5184 وعن النعمان بن بشير قال اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----ة بنت رواحة	1010	2785841771521074362	197	349.5	153	339	58.11209487915039	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1310	true	7203684470020122494	92	256	444	1217	1425	300	------قال لا تشهدني علي جور ومثله لمسلم في ا رواية عاصم عن الشعبي وفي رواية ابي حريز---------- لا اشهد علي جور وقد علق منها البخاري هذا القدر في الشهادات ومثله لمسلم من طريق اسماعيل عن الشعبي وله في رواية ابي حيان فقال فلا تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور وله ج في رواية المغيرة عن الشعبي فاني لا اشهد علي جور اشهد علي هذا غيري وله وللنساء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود بن ابي هند قا---------------------------------------------ل فاشهد علي هذا غيري وفي حديث جابر فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق ولعبد الرزاق من طريق طاوس مرسلا لا اشهد الا علي الحق لا اشهد وفي رواية عروة عند النساءي فكره ان يشهد له وفي رواية المغيرة د عن الشعبي عند مسلم اعدلوا بين اولادكم في النحل كما تحبون ان يعدلوا بينكم في البر وفي رواية مجالد عن الشعبي عند احمد ان لبنيك عليك من الحق ان تعدل بينهم فلا تشهدني علي جور ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذن	1310	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1011	false	-325238310687516256	118	234	554	1093	1403	300	فاراه قال لا تشهدني علي جور وقال ابو------------------------------------------- حريز عن الشعبي لا اشهد علي جور ولمسلم عن النعمان بن بشير قال وقد اعطاه ابوه غلاما---------------------------------------------------- فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا الغلام قال اعطانيه ابي قال افكل اخوته اعطيته كما اعطيت هذا قال لا قال فرده كذا هو في مسلم وقد اثبته الحميدي في الجمع بين الصحيحين قال وكل اخوتك اعطاه كما اعطاك قال لا قال فاردده فلعله كان في بعض النسخ كما ذكر والله اعلم وهو في سنن ابي داود كما ذكر وفي لفظ لمسلم لا تشهدني علي جور وفي لفظ له ايضا قال فاشهد علي هذا غيري ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا	1011	2785841771521074362	144	5.5	107	1093	13.174748420715332	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1321	true	-3741100288228317940	56	88	268	416	1565	300	انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر -كان الزهري يفتي به	1321	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1022	false	4949481668384178096	215	247	1088	1237	1492	300	انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك واما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به	1022	2785841771521074362	147	288.0	115	149	98.65771484375	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1329	true	-3783500493113644970	269	300	1308	1461	1461	300	زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة-	1329	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1002	false	-3830547654190095400	139	171	667	825	1461	300	زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة	1002	2785841771521074362	148	281.0	118	158	93.67088317871094	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1339	true	-5665377097068660174	254	297	1302	1501	1521	300	عياض بن حمار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء ربها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء رواه------- احمد	1339	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1004	false	6741892384911476068	79	120	404	596	1498	300	عياض بن حمار -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء ربها فهو احق بها والا -هو مال الله يءتيه من يشاء رواه الامام احمد	1004	2785841771521074362	185	348.0	145	206	89.80582427978516	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1354	true	3472465315641399353	2	80	8	371	1466	300	رجل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما -ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما -ولي دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة رواه احمد والاربعة وصححه الترمذي وهو من رواية الحسن البصري عن عمران وقيل انه لم يسمع منه قال ابن المديني وابو حاتم الرازي ا ان الحسن لم يسمع من عمران قال قتادة -لا ندري- مع اي شء ورثه وقال------ اقل شء ورث الجد السدس	1354	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1039	false	-7254511638887827191	10	59	41	263	1413	300	رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه -قال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعم--ة قال قتادة فلا يدرون مع اي شء ورثه -قال قتادة اقل شء ورث الجد السدس	1039	2785841771521074362	198	341.0	151	374	52.94117736816406	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1355	true	2791547389149385939	1	38	5	184	1466	300	قبيصة بن ذءيب لم----- جاءت الجدة الي ابي بكر ------------------تساله ميراثها فقال مالك- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة	1355	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1039	false	-7254511638887827191	258	299	1209	1411	1413	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديقرضي الله عنهتساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة	1039	2785841771521074362	169	310.5	133	203	83.25122833251953	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1362	true	-1444300839589275989	25	146	124	712	1453	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رءاب ا بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوها رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم الي ب الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة	1362	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1043	false	7797806804321239908	72	190	347	930	1441	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رءاب-- بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوها رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم الي-- الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام-فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة	1043	2785841771521074362	583	1150.0	465	588	99.149658203125	119	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1377	true	2877629806263864589	0	30	0	147	1513	300	وسلم قدم فخلف سعدا مريضا حيث خرج الي حنين فلما قدم من الجعرانة معتمرا دخل عليه وهو---- مغلوب فقال يا رسول الله ان لي مالا واني اورث كلالة افاوصي بمالي	1377	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1027	false	-6192719134001832687	194	224	968	1116	1479	300	وسلم قدم فخلف سعدا مريضا حيث خرج الي حنين فلما قدم من --جعرانة معتمرا دخل عليه وهو وجع مغلوب-فقال يا رسول الله ان لي مالا واني اورث كلالة افاوصي بمالي	1027	2785841771521074362	144	271.5	115	151	95.3642349243164	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1378	true	-2680153045775851880	203	232	1064	1202	1570	300	فقال اوصيت قلت نعم قال بكم قلت بمالي ك-------------له قال فما تركت لولدك وفيه اوص------------- بالعشر قال فما زال يقول واقول حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير او كبير	1378	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1026	false	706570556839059518	128	162	616	776	1452	300	فقال اوصيت قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله قال فما تركت لولدك قلت هم اغنياء قال اوص بالعشر ----فما زال يقول واقول حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير او كبير	1026	2785841771521074362	126	232.5	99	164	76.82926940917969	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1383	true	40250393693258737	256	291	1292	1460	1510	300	سعيد بن سعد بن عبادة--------------- انه---- خرج سعد مع النبي------------- صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيم اوصي و----المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد	1383	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0644	false	-8320978344660503613	222	266	1020	1224	1385	300	سعيد بن سعد بن عبادة عن ابيه عن جده انه قال خرج سعد بن عبادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيم اوصي انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد	644	2785841771521074362	160	279.0	125	204	78.4313735961914	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1383	true	40250393693258737	65	154	335	762	1510	300	فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم متفق عليه واللفظ لمسلم قوله ان رجلا اورد البخاري بعد هذه الرواية حديث ابن عباس ان سعد بن عبادة قال ان امي ماتت وعليها نذر الحديث وكانه رمز الي ان المبهم في حديث عاءشة هو سعد بن عبادة وجاء في البخاري في رواية لحديث سعد بلفظ ان -------------------------------------------------------------------------------------امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها لاحتمال ان يكون سال عن النذر وعن ال-----صدقة عنها	1383	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0644	false	-8320978344660503613	0	70	0	332	1385	300	فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم اخرجا---ه واللفظ م 3347 عن عبد الله بن----------------------------------- عباس ان سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبادة توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها--- ان تصدقت--- عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عنها	644	2785841771521074362	190	187.0	148	517	36.750484466552734	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1383	true	40250393693258737	53	182	278	894	1510	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم متفق عليه واللفظ لمسلم قوله ان رجلا اورد البخاري بعد هذه الرواية حديث ابن عباس ان سعد بن عبادة قال ان امي ماتت وعليها نذر الحديث وكانه رمز الي ان المبهم في حديث عاءشة هو سعد بن عبادة وجاء في البخاري في رواية لحديث سعد بلفظ ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها لاحتمال ان يكون سال عن النذر وعن الص-----دقة ع-نها وبين النساءي من وجه اخر جهة الصدقة المذكورة فاخرج ا من طريق ابن المسيب عن سعد قال قلت يا رسول الله---------- ان امي ماتت اف-------------------------------اتصدق عنها قال نعم	1383	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1032	false	-6338443189912729849	178	290	845	1394	1437	300	عاءشة ان رج--------------لا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم رواه البخاري و----مسلم وهذا لفظهوليس عند البخاري ولم توص 5289 عن -----ابن عباس ان سع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن عبادة اخا بني ساعدةتوفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت--- عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها رواه البخاري 5290 عن عاءشة ان رجلا------------------------------------------- قال للنبي صلي-- الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت او اتصدق عنها قال نعم	1032	2785841771521074362	287	289.5	220	762	37.66404342651367	48	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1386	true	-239857520039628032	137	175	735	940	1586	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله تعالي من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1386	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1027	false	-6192719134001832687	112	146	548	732	1479	300	عن ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله------ من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1027	2785841771521074362	184	348.5	150	205	89.75609588623047	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1399	true	-8789198599565544057	109	212	546	1057	1532	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فانا اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء ا فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني هذا لفظ البخاري	1399	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1061	false	9104560106920938445	7	106	31	528	1465	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الده---------ر وقال اخر انا اعتزل النساء-- فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني رواه--- البخاري	1061	2785841771521074362	493	964.5	394	511	96.47749328613281	96	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1403	true	-6423827870640081358	95	131	501	682	1501	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وفي رواية للنساءي قال علمنا------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1403	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0408	false	-5815996877399505791	112	158	548	771	1445	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا رواه د 2255 عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم	408	2785841771521074362	155	284.5	122	223	69.50672912597656	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1403	true	-6423827870640081358	93	131	492	682	1501	300	بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وفي رواية للنساءي قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1403	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1082	false	1502527839807117787	128	167	641	829	1454	300	بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا 5544 عن ابي هريرة قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1082	2785841771521074362	168	310.5	132	190	88.42105102539062	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1408	true	8426241210918033249	177	300	911	1471	1471	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها ا وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم من-	1408	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1072	false	-4427733094276312672	76	188	390	896	1427	300	سهل بن سعد ---------------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيه--ا وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتم- من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم من	1072	2785841771521074362	504	954.5	393	562	89.67971801757812	106	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1409	true	-3180544275165904267	0	102	0	488	1493	300	حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداءفلها نصفه فقال رسول الله ب صلي الله عليه وسلم اما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فدعا ب--------ه فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية له ق-------------ال انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران وفي رواية للبخاري ام-----------------------------------كناكها بما معك من	1409	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1072	false	-4427733094276312672	188	300	896	1427	1427	300	حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداءفلها نصفه فقال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فلما جاء قال م--ا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلب -قال نعم قال اذهب لقد ملكتكها بما معك من القران رواه البخاري و----مسلم وهذا لفظه وفي لفظ له فقال قال انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران وفي لفظ-- للبخاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من-	1072	2785841771521074362	441	796.0	346	544	81.06617736816406	85	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1417	true	-6550758743765830779	132	165	663	817	1469	300	عن انس قال خطب ابو طلحة ام سليم فقالت والله ما مثلك------------ يرد ولكنك---- كافر وانا------ مسلمة ولا يحل في ان اتزوجك فان تسلم فذلك مهري ولا اسالك غيره فاسلم فكان ذلك مهرها	1417	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1099	false	1151928585831264357	234	272	1123	1298	1430	300	عن انس قال خطب ابو طلحة ام سليم فقالت والله ما مثلك يا ابا طلحة يرد ولكنك رجل كافر وانا امراة مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذاك مهري -لا اسالك غيره فاسلم فكان ذلك مهرها	1099	2785841771521074362	151	272.0	118	176	85.79545593261719	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1430	true	-7402685257992105417	20	52	97	249	1602	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	1430	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1077	false	5326328502325711920	244	273	1193	1332	1469	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	1077	2785841771521074362	139	267.0	110	152	91.4473648071289	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1451	true	9025935916196168163	54	112	260	543	1484	300	ابن عباس ايضا حديث يزيد بن الاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميم-----------------------------ونة وهو حلال اخرجه مسلم من طريق الزهري قال وكانت خالته كما كانت خالة ابن عباس واخرج مسلم من وجه اخر عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس	1451	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1092	false	-670545180058754946	33	76	164	380	1496	300	ابن عباس انه قال --------------------------------------------تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم رواه البخاري ومسلم 5600--------------------------------------------------------------- عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس	1092	2785841771521074362	140	221.0	109	323	43.34365463256836	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1453	true	-7326062263525297956	32	63	137	277	1439	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه ب واحق ما اكرم ب--ه الرجل ابنته او اخته	1453	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1101	false	7357377877813451262	70	100	323	463	1409	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه-- واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1101	2785841771521074362	137	262.0	107	142	96.47887420654297	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1476	true	6806259195650109776	145	189	724	939	1473	300	ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله--- فيه خيرا واغتبطت	1476	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1129	false	-7964762620493722369	165	210	822	1040	1462	300	ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله لي فيه خيرا واغتبطت	1129	2785841771521074362	215	424.0	171	218	98.62385559082031	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1491	true	-1714258683916227767	10	61	49	300	1495	300	فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان م-ما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك واعلمك انك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك في--رجم كما يرجم ج قبر ابي رغال	1491	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1090	false	5220851500116027598	64	113	326	571	1476	300	فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع-سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعل-----ك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك ان يرجم كما -رجم-- قبر ابي رغال	1090	2785841771521074362	238	442.0	190	254	93.70079040527344	45	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1495	true	5640952503889113146	0	82	0	396	1492	300	فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا ج علي نكاحهما ذلك قال د ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله و- ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبينه -----الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل انقضاء-- عدتها ذكره مالك في الموطا ومن المعلوم ان ابا سفيان خرج فاسلم عام الفتح قبل دخول------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ----مكة و ولم تسلم هند امراته حت-------------ي ف-----تح رسول الله صلي الله عليه وسلم	1495	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1096	false	6368009515435965745	184	266	915	1331	1498	300	فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا --علي نكاحهما ذلك قال --ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله----------------------- وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها 5617 عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول- الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1096	2785841771521074362	272	403.0	212	444	61.261260986328125	47	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1498	true	5549097678786816332	201	245	969	1193	1465	300	ابن عباس رضي الله عنه قال اسلمت امراة------------------------------------- فتزوجت فجاء زوجها ا--------------------------- فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول رواه------- احمد وابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان ------------------	1498	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1096	false	6368009515435965745	228	284	1138	1423	1498	300	ابن عباس------------- قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول رواه الامام احمد وابو داود و---------------ابن حبان 5618 وعن ابن عباس	1096	2785841771521074362	196	336.0	158	313	62.619808197021484	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1501	true	669591225237796730	100	141	473	667	1466	300	زيد بن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج امراة من بني غفار فلما دخل عليها -وضع ثوبه وقعد علي الفراش ابصر بكشحها بياضا فا-ماز عن الفراش ثم قال خذي عليك ثيابك ولم ياخذ مما اتاها شيءا	1501	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1094	false	-3804742444474603784	119	157	615	802	1511	300	زيد بن كعب---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج امراة من بني غفار فلما دخل عليها فوضع ثوبه وقعد علي الفراش ابصر بكشحها بياضا فانماز عن الفراش ثم قال خذي عليك ثيابك ولم ياخذ مما اتاها شيءا	1094	2785841771521074362	185	351.0	147	196	94.38775634765625	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1517	true	-720669576956441684	128	175	682	928	1579	300	اعلم 837 وعن جابر--- رضي الله عنه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا يعني عشاءلكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة متفق عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية للبخاري ------------------------------اذا اطال ب احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا	1517	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1123	false	7504923002953369249	109	280	567	1411	1509	300	ليلا 5743 عن جابر بن عبد الله ق----ال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما اقبلنا تعجلت علي بعير قطوف فلحقني راكب خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك با جابر قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس فقال ابكرا تزوجتها ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل-- ليلا ا--ي عشاء-كي تمتشط الشعثة وتستحد ال-غيبة قال وقال اذا قدمت فالكيس الكيس رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه 5744 عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يطرق اهله ليلا وكان ياتيهم غدوة او عشية رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه وليس في البخاري ليلا 5745 عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا رواه خ وفي لفظ له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال-- احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا	1123	2785841771521074362	194	275.0	153	857	22.63710594177246	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1520	true	5553555486432712902	201	235	1000	1160	1522	300	حكيم بن معاوية------- عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوج احدنا عليه قال تطعمها اذا اكلت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت رواه------- احمد	1520	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1179	false	-6031008369189344135	256	292	1317	1491	1523	300	حكيم بن معاوية البهزي عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوج احدنا عليه قال تطعمها اذا اكلت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت رواه الامام احمد	1179	2785841771521074362	160	306.0	126	174	91.95402526855469	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1522	true	-3717214333671704607	7	127	41	635	1532	300	جابرا يقول كانت اليهود تقول اذا جامعها من وراءها جاء------------------ الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم هذا لفظ البخاري وفيه احتمال ان يكون موافقا لما رواه ابن عمر الا ان رواية مسلم مفسرة له فهي من طريق البخاري عن ابن المنكدر وكذا اخرجه الاسماعيلي من طريق يحيي بن ابي زاءدة عن سفيان الثوري بلفظ باركة مدبرة في فرجها من وراءها واخرجه مسلم من طريق ابي حازم عن ابن المنكدر بلفظ اذا اتيت المراة من دبرها فحملت فقوله فحملت يدل علي ان مراده ان الاتيان في الفرج لا في الدبر واخرج مسلم ايضا من حديث جابر زيادة من طريق الزهري عن ابن المنكدر بلفظ ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد	1522	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1118	false	7668264899711446077	228	272	1062	1279	1425	300	جابر قا--ل كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم----------------------------------------------- رواه ا-----------------------------------------------لبخاري ومسلم وهذا لفظه وعنده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا------------------------------------------------------ ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد	1118	2785841771521074362	157	222.5	122	612	25.653594970703125	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1529	true	1930194998301181621	229	281	1150	1400	1513	300	جدامة بنت وهب رضي ال---له عنها قالت حضرت ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في--- الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر ذلك اولادهم شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	1529	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1116	false	-8531512422669798995	57	126	269	600	1438	300	جدامة بنت وهب---- الاسدية انها سمعت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك------------ فلا يضر---- اولادهم رواه مسلم عن يحيي بن يحيي وخلف بن هشام عن مالك قال خلف عن جذامة الاسدية قال مسلم والصحيح ما قال يحيي بالدال وفي لفظ له ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	1116	2785841771521074362	183	273.5	142	370	49.4594612121582	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1534	true	-4261312281468928703	46	94	241	470	1476	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل الموءودة الصغري قال كذبت ي--هود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه رواه	1534	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1115	false	-3683912414944596663	17	62	76	292	1435	300	وعن ابي سعيد الخدري------------- ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل --موءودة الصغري قال كذبت اليهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه رواه	1115	2785841771521074362	213	406.0	168	231	92.20779418945312	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1536	true	7722238758159072571	4	43	17	200	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ان لي جارية وا-------------------نا اطوف عليها وا-نا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت -قال قد اخبرتك	1536	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1115	false	-3683912414944596663	180	229	857	1090	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله رواه مسلم وله ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها و انا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك	1115	2785841771521074362	177	323.0	138	233	75.96566772460938	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1542	true	-7465769943159205492	202	262	986	1277	1486	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي ا عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال ب-- لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه مسلم	1542	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1098	false	-1561700306795936392	83	139	397	673	1466	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه -ثنتي-- عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه مسلم	1098	2785841771521074362	273	517.5	217	293	93.17406463623047	54	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1544	true	8836786590244349514	67	100	329	481	1527	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه قال لما تزوج علي فاطمة رضي الله عنهم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال فاين درعك الحطمية رواه	1544	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1100	false	-3343415077921195341	233	260	1152	1286	1465	300	وعن ابن عباس ق-------------ال لما تزوج علي فاطمة عليها السلامق--ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي ---قال فاين درعك الحطمية رواه	1100	2785841771521074362	122	217.0	96	152	80.2631607055664	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1545	true	4884598153067951227	36	82	203	413	1507	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم----- الرجل عليه ابنته او اخته رواه	1545	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1101	false	7357377877813451262	55	101	258	468	1409	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل----- ابنته او اخته رواه	1101	2785841771521074362	205	396.0	160	215	95.34883880615234	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1547	true	3400897554622183626	192	251	954	1234	1475	300	مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا و----لم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه------- احمد	1547	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1100	false	-3343415077921195341	0	60	0	290	1465	300	مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا قال ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا-مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه الامام احمد	1100	2785841771521074362	278	540.5	220	291	95.53264617919922	57	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1551	true	3720190479406685043	0	45	0	213	1492	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -رضيت- من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم---- فاجازه وقد عرفت فيما تقدم الكلام علي ذلك 855 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال زوج النبي---------- صلي الله عليه وسلم	1551	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1099	false	1151928585831264357	9	53	47	262	1430	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيتي من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم قال فاجازه --------------رواه الامام احمد ق ت وهذا لفظهوقال حديث حسن صحيح 5628 عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1099	2785841771521074362	142	223.5	111	229	62.008731842041016	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1551	true	3720190479406685043	256	288	1269	1433	1492	300	عاءشة رضي الله عنها ان عمرة بنت الجون تعوذت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ادخلت عليه يعني لما تزوجها فقال لقد عذت بمعاذ فطلقها وامر اسامة ف-------متعها بثلاثة اثواب	1551	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1142	false	2201703441786084627	117	144	592	733	1507	300	عاءشة-------------- ان عمرة بنت الجون تعوذت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ادخلت عليه---------------- فقال لقد عذت بمعاذ فطلقها وامر اسامة او انسايمتعها بثلاثة اثواب	1142	2785841771521074362	133	233.0	107	171	77.77777862548828	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1553	true	-4090710131396299804	2	63	8	310	1498	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اختلفت الرواية في سبب تعوذها ففي الخبر من حديث ابي اسيد ------------------------------------------------------------لما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة---- نفسها لسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك -قال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين ا والحقها باهلها	1553	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1142	false	2201703441786084627	6	77	37	397	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيتاميمة بنت النعمان بن شراحبيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل---- الملكة تهب نفسها لسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن ق-الت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيين--- والحقها باهلها	1142	2785841771521074362	236	400.0	187	368	64.13043212890625	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1564	true	-2890415129490042761	272	300	1373	1504	1504	300	ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلب-نا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا-	1564	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1109	false	-4988949918886618742	210	238	1037	1170	1470	300	ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبتنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا	1109	2785841771521074362	131	252.0	104	133	98.4962387084961	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1569	true	7822002601531217313	134	205	679	1041	1494	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة رواه الترمذي واستغربه ورجاله رجال الصحيح وله شاهد عن انس عند ابن ماجه الحديث اخرجه الترمذي بزيادة ومن سمع سمع الله به------------- وقال لا نعرفه------- الا من حديث زياد بن عبد الله البكاءي وهو------ كثير الغراءب والمناكير قال المصنف ---رحمه الله وزياد مختلف فيه وشيخه فيه	1569	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1107	false	4695701154657817434	200	256	1013	1291	1495	300	ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمع--------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومن سمع سمع الله به رواه الترمذي وقال لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وزياد بن عبد الله كثير الغراءب والمناكير قال الحافظ ابو عبد الله -زياد اختلفت الرواي-ة فيه	1107	2785841771521074362	222	358.0	174	391	56.77749252319336	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1573	true	4993258771229923577	251	292	1227	1435	1480	300	عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت ال-سلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان ا امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن	1573	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1102	false	7569562214877301200	174	210	876	1063	1509	300	انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم---------------------- امر بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن	1102	2785841771521074362	168	287.5	135	219	76.71232604980469	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1574	true	-2375965728342604682	111	169	577	868	1536	300	صلي الله عليه وسلم لما اصبح قال من كان عنده فضل زاد فلياتنا به قال انس فجعل الرجل يجء بفضل التمر وفضل السويق حتي جعلوا من ذلك سوادا بفتح السين المهملةاي شيءا كثيرا حيسا فجعلوا ياكلون من ذلك الحيس ويشربون من حياض الي جنبهم من ماء السماء وفي رواية له فجعل----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وليمتها	1574	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1103	false	-2786387560244156056	13	64	61	312	1501	300	صلي الله عليه وسلم------------- من كان عنده فضل زاد فلياتنا به قال ف----جعل الرجل يجء بفضل التمر وفضل السويق حتي جعلوا من ذلك سواد--------------------------------ا حيسا فجعلوا ياكلون من ذلك الحيس ويشربون من حياض الي جنبهم من ماء السماء قال فقال انس فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي--ها	1103	2785841771521074362	225	396.0	177	302	74.50331115722656	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1584	true	-5246190186385898185	69	175	336	836	1442	300	قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم متفق عليه واللفظ للبخاري قوله من السنة اي سنة النبي صلي الله عليه وسلم وهذا هو المتبادر من قول الصحابي ذلك ويدل عليه قول سالم للزهري لما ساله عن قول ابن عمر للحجاج ان كنت تريد السنةهل تريد سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سالم وهل تعنون ا بذلك الا سنته ب صلي الله عليه وسلم اي ج ولمثل هذا حكم الرفع ولهذا قال ابو قلابة راويه د عن انس ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1584	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1124	false	7160660983572207900	29	67	139	323	1413	300	قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو قلابة--------------- ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1124	2785841771521074362	173	296.0	137	510	33.92156982421875	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1586	true	4439559534506299530	198	271	1012	1350	1502	300	ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك ا علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك كان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم زاد مسلم في رواية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث وفي رواية ----------------------------------------------------------------------دخل عليها فلما اراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	1586	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1124	false	7160660983572207900	146	275	716	1299	1413	300	ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك-- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي روا---------ه مسلم من رواية ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ام سلمة 5750 وروي مسلم عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث وروي عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها ف----اراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	1124	2785841771521074362	295	501.5	231	612	48.202613830566406	58	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1589	true	8135681454138102129	203	239	967	1130	1420	300	879 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا ------------غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة	1589	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1125	false	5942374612928819577	165	200	809	966	1465	300	5755 عن عاءشة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة	1125	2785841771521074362	133	243.5	103	175	76.0	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1589	true	8135681454138102129	0	60	0	281	1420	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا ا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو ب يومها فيبيت عندها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه------- احمد وابو داود واللفظ له وصححه الحاكم ولمسلم عن عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1589	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1125	false	5942374612928819577	62	141	308	676	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم ل---ا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو-- يومها فيبيت عندها 5753 عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل رواه الامام احمد د وهذا لفظهس ت ق 5754------------------ عن عاءشة قالت--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1125	2785841771521074362	224	384.5	173	400	56.0	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1594	true	2743103883453435267	6	43	26	191	1491	300	الباب 882 وعن ابن عباس رضي الله عنه ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابث بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في	1594	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1143	false	3004269171412001806	266	300	1251	1402	1402	300	الخلع 5831 عن ابن عباس------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في-	1143	2785841771521074362	142	259.0	110	165	86.06060791015625	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1595	true	628083985949586483	177	251	873	1224	1483	300	عن حبيبة بنت سهل انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة --------عند بابه في الغلس فقال م-----------------------------ن هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل ق-------------ال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجهاالحديث واخرجه اصحاب السنن الثلاثة وصححه ابن خزيمة وابن حبان من هذا الوجه واخرجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود من طريق اخري----------- عن عاءشة ان حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت	1595	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1144	false	-2211933865005284221	63	182	320	874	1454	300	عن حبيبة بنت سهل انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه -قالت---- حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها--------------------------------------------------------------------------------فلما جاء ثابت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وهذا لفظه 5834 عن عاءشة ان حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت	1144	2785841771521074362	252	287.5	195	639	39.43661880493164	51	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1600	true	-6005882361583901750	33	71	172	370	1492	300	اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذ ماله وخلي سبيلها ورجال اسناده ثقات ووقع في بعض طرقه-------------------------------------------------------- سمعه ابو الزبير من غير واحد	1600	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1145	false	8824763359612120681	229	279	1095	1349	1457	300	اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني وقال سمعه ابو الزبير من غير واحد	1145	2785841771521074362	167	294.5	134	254	65.74803161621094	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1615	true	5417213989529710751	215	264	1149	1391	1551	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم	1615	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1135	false	-929563645578866764	28	71	132	346	1425	300	ابن عباس--------------- قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب------------- ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم	1135	2785841771521074362	214	405.0	171	242	88.42974853515625	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1616	true	-8341242219733820487	0	105	0	509	1439	300	لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر ق-ال ابن عباس نعم ومن طريق حماد بن زيد عن ايوب عن ابراهيم بن ميسر-ة عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس------------- الم يكن ط--لاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- واحدة -قال ---كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وهذه الطريق الاخيرة اخرجها ابو داود ولكنه لم يسم ابراهيم بن ميسرة وقال بدله عن غير واحد ولفظه--------- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة	1616	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1135	false	-929563645578866764	78	177	378	853	1425	300	لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس ---------------------------------------------نعم وروي عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عمر لابي---------------------------- داود عن طاوس ان رجلا يقال له ابو الصهباء وكان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة	1135	2785841771521074362	368	635.5	288	548	67.15328216552734	68	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1619	true	-4509739369832893641	163	203	834	1028	1524	300	محمود بن لبيد رضي الله عنه قال اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله ------وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه	1619	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1133	false	4294195425391844228	132	171	612	804	1433	300	محمود بن لبيد ق-------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجلوانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه	1133	2785841771521074362	175	318.5	138	205	85.36585235595703	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1622	true	-1249433263553948195	59	102	309	521	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكر عليه وفي صحيح البخاري من حديث القاسم بن محمد -------------------------عن عاءشة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	1622	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1133	false	4294195425391844228	209	256	992	1225	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته رواه خ م 5787 وعن عاءشة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق -----فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	1133	2785841771521074362	155	248.0	122	238	65.12605285644531	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1624	true	1827199843081476946	202	246	956	1158	1415	300	عن محمد بن اياس ان ابن عباس وابا هريره وعبد الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا قالوا ب-- لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره واخرج الطبراني والبيهقي عن سويد بن غفلة ج عن الحسن بن علي -----------------------------------بن ابي	1624	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1136	false	-4275741982106248746	103	151	478	693	1400	300	عن محمد بن اياس ان ابن عباس وابا هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قال لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره قال ابو داود ورو------ي عن مالك عن يحي------------------ي بن سعيد عن بكير بن الاشج عن معاوية بن ابي	1136	2785841771521074362	150	253.0	113	239	62.761505126953125	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1628	true	-2599341609855878889	16	74	78	358	1550	300	عن معاوية بن ابي عياش الانصاري انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر فجاءهما محمد بن اياس ب-ن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال- ابن الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه قول------ اذهب الي ابن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة	1628	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1136	false	-4275741982106248746	147	183	676	849	1400	300	عن معاوية بن ابي عياش--------- انه شهد هذه القصة حين جاء------------------------------- محمد بن اياس ابن ال---------------------------------------------------------------------------بكير الي ابن الزبير وعاصم بن عمر فسالهما عن ذلك فقالا اذهب الي ابن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة	1136	2785841771521074362	118	165.0	90	288	40.97222137451172	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1633	true	7534412378361949612	2	145	8	715	1487	300	ابن عباس رضي الله عنه قال اذا حرم امراته ليس بشء وقال لقد كان لكم في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة رواه -----البخاري------------------- ولمسلم اذا حرم الرجل عليه امراته فهو يمين يكفرها الحديث فيه دلالة علي ان تحريم الزوجة لا يكون طلاقا وهو المراد يقوله ليس بشء وان كان يلزمه كفارة يمين وقد روي البخاري بالاسناد الذي روي به هذه الرواية المطلقة زيادة يكفر واخرج الاسماعيلي من طريق محمد بن المبارك الصوري عن معاوية بن سلام باسناد هذا الحديث اذا حرم الرجل امراته فانما هي يمين يكفرها فعرف ان المراد بقوله ليس بشء اي ليس بطلاق واخرج النساءي وابن مردويه من طريق سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رجلا جاءه فقال اني جعلت امراتي علي حراما قال كذبت ما هي عليك بحرام ثم تلا يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك قال له عليك	1633	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1151	false	-361340180208266775	180	248	902	1223	1464	300	ابن عباس ق-------------ال اذا حرم امراته ليس بشء وقال لقد كان لكم في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة رواه خ م وللبخاري قال في الحرام يكفر ولمسلم اذا حرم الرجل عليه امراته ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي يمين يكفرها وفي لفظ ل----------------------------------------لنساءي انه اتاه رجل------------------------------------------------------------ فقال اني جعلت امراتي علي حراما قال كذبت ليست ع-ليك بحرام ثم تلا يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك -الاية عليك	1151	2785841771521074362	266	438.0	208	731	36.38850784301758	51	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1639	true	4151403375396731821	187	219	914	1072	1491	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك -قال---- لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري قوله ان	1639	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1141	false	-8886385142776086470	252	282	1255	1404	1489	300	عاءشة-------------- ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري 5822 عن	1141	2785841771521074362	139	250.0	110	163	85.27607727050781	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1646	true	943146433066976027	113	175	569	857	1471	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك اخرجه ابو داود والترمذي وصححه ونقل عن البخاري انه اصح ما ورد فيه تقدم الكلام في ذلك وسياتي ما يتعلق بالنذر 895 وعن عاءشة ----رضي الله تعالي عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1646	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1055	false	-8353742759876739976	35	83	165	373	1422	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك وقال حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب 5411 ----------------------------------------------------------------عن عاءشة ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم قال	1055	2785841771521074362	155	236.5	117	292	53.082191467285156	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1646	true	943146433066976027	114	175	573	857	1471	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك اخرجه---------------------------------------------------------------------- ابو داود والترمذي وصححه ونقل عن البخاري انه اصح ما ورد فيه تقدم الكلام في ذلك وسياتي ما يتعلق بالنذر 895 وعن عاءشة-------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1646	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1140	false	8395813408889540098	0	88	0	390	1452	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك رواه الامام احمد ت وهذا لفظهوقال حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب وروي ابو داود لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك ولا وفاء ------------لنذر الا فيما تملك وروي ق قال لا طلاق فيما لا تملك 5815 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1140	2785841771521074362	172	235.5	130	410	41.95121765136719	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1658	true	-6740094130852159749	207	279	1049	1414	1519	300	قال جاء ابو بكر و--------------------------------------------------------الناس جلوس- بباب النبي صلي الله عليه وسلم لم يءذن لاحد منهم فاذ----ن لابي بكر فدخل ثم جاء -عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا وحوله نساءه فذكر الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر ------------الي عاءشة---------- وقام عمر الي حفصة ثم اعتزلهن شهرا فذكر نزول اية التخيير قال المصنف رحمه الله تعالي-------- واللاءق بمكا----رم اخلاقه صلي الله عليه وسلم	1658	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1141	false	-8886385142776086470	32	151	155	747	1489	300	قال دخل ابو بكر رضي الله عنهيستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه------------------------ لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا -حوله نساءه واجما ساكتا قال فقال لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنهالي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده قلن والله لا نسال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	1141	2785841771521074362	244	312.5	189	619	39.41841506958008	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1663	true	-2624404998799767664	98	141	499	703	1474	300	الدارقطني من طريق سهيل بن ابي صالح عن ابيه انه قال سالت اثني عشر رجلا من الصحابة ------------------------عن الرجل يءلي فقالوا ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق واخرج اسماعيل -----------عن سليمان بن يسار من وجه اخر قال	1663	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1147	false	5195909219680192056	134	180	682	900	1492	300	الدارقطني 5851 عن سه-ل بن ابي صالح عن ابيه انه قال سالت اثني عشر----- من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يولي -قال-- ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق رواه الدارقظني 5852 وروي عن سليمان بن يسا-----------ر قال	1147	2785841771521074362	159	243.0	124	239	66.5271987915039	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1670	true	-5324815916386251603	254	293	1340	1522	1564	300	كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا------------------- فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تحدثني ذات ليلة ف---كشف لي منها شء فما نشبت ان نزوت عليها	1670	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1148	false	-7423920333712957133	71	115	344	548	1496	300	كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع ابي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها	1148	2785841771521074362	174	322.0	135	204	85.29412078857422	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1680	true	-2383302888356426972	225	295	1176	1513	1536	300	فلان فقال يا رسول الله ارايت ان لو وجد- احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---------------------------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله------------ الايات في سورة النور--------------------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها	1680	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1152	false	-3948217281023803661	209	290	1040	1442	1496	300	فلان -قال يا رسول الله ارايت--- لو وجدي احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجلهءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها	1152	2785841771521074362	333	610.5	264	406	82.01970672607422	63	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1686	true	7888188373987854424	176	253	891	1270	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وروي ابو داود ايضا من حديث--------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد في حديث المتلاعنين قال------------ فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي البيهقي في حديث سهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا --------------وعن علي وابن مسعود قال--ا مضت السنة في---------- المتلاعنين ا---------لا يجتمعا- ابدا	1686	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1155	false	5171633033866263610	83	239	397	1165	1449	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا وله من رواية سفيان عن الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشرةففرق بينهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تلاعنا قال ابو داود لم يتابع ابن عيينة احد علي انه فرق بين المتلاعنين وقد روي الدارقطني من رواية الزبيدي عن الزهري عن سهل بن سعد ان عويمر العجلاني قال لرجل من قومه سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امراته رجلا فذكر قصة المتلاعنين وقال فيه فتلاعنا ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا 5872 وروي ايضا عن -----ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا	1155	2785841771521074362	185	98.5	147	903	20.48726463317871	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1696	true	-6508485374872566290	214	267	1098	1359	1523	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية التلاعنين ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولم يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله عنه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين اخرجه ابو داود	1696	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1161	false	1915522726691526533	229	279	1085	1331	1420	300	ابي هريرة------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة- ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين روا-ه ابو داود	1161	2785841771521074362	239	450.0	189	261	91.57088470458984	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1697	true	8826370350019622009	107	147	506	685	1407	300	قبيصة بن ذءيب انه كان يحدث عن عمر انه قضي --------------------------في رجل انكر ولدا من المراة وهو في بطنها ثم اعترف به وهو في بطنها حتي اذا ولدت انكره فامر به عمر فجلد ثمانين جلدة لفريته عليها ثم الحق به	1697	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1161	false	1915522726691526533	178	217	840	1020	1420	300	قبيصة بن ذءيب قال-------------------- قضي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفي رجل انكر ولد---- امراته وهو في بطنها ثم اعترف به وهو في بطنها حتي اذا ولد -انكره فامر به عمر فجلد ثمانين جلدة لفريته عليها ثم الحق به	1161	2785841771521074362	145	249.0	112	205	70.73170471191406	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1704	true	-5486313095894070463	223	295	1149	1535	1558	300	مسعود قال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن اذا وضعت فقد انقضت العدة واخرج ابن مردويه عن ابي سعيد الخدري قال نزلت سورة النساء القصري بعد التي في البقرة بسبع سنين واخرج عبد الرزاق عن ابي بن كعب قال قلت ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسمع الله يذكر واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن والحامل ال----------توفي عنها	1704	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1168	false	7924247091319155510	21	63	108	339	1514	300	مسعود قال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن 5910 معن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب قال قلت يا رسو---------------------------------ل الله----- واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن للمطلقة ثلاثا او للمتوفي عنها	1168	2785841771521074362	201	297.5	163	398	50.50251388549805	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1705	true	7921600441464237648	103	158	514	788	1522	300	ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها هل مضت في ذلك سنة فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن مردويه عن ابي السنابل بن بعكك---------------------------------------------- ان سبيعة بنت الحارث وضعت بعد وفاة زوجها	1705	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1167	false	-7910670224659494560	253	300	1214	1462	1462	300	ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة فسالها------------------ فقالت قتل زوج سبيع---------ة وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو------------------------------------------ السنابل فيمن خطبها وروي باقيه تعليقا 5909 وعن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست --بعد وفاة زوجها-	1167	2785841771521074362	173	286.5	139	320	54.0625	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1710	true	-6694156296999574523	219	300	1196	1593	1593	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وس---لم يجعل لها سكني ولا نفقة ف--اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري احفظت ام نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي- لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة-	1710	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1131	false	2288964258231394245	39	123	184	587	1458	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري -حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة	1131	2785841771521074362	385	732.5	305	404	95.29702758789062	74	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1711	true	8845879971505922538	30	67	153	331	1445	300	ما لفاطمة ب بنت قيس خير ان تذكر هذا الحديث اخرجه في الصحيحين وفي صحيح البخاري عن عاءش----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخص- علي ناحيتها فلذلك ارخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1711	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1132	false	-3082145608453448389	75	168	357	802	1428	300	ما لفاطمة --بنت قيس خير ان تذكر هذا الحديث 5780 عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة لعاءشة الم تر الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي الي قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث رواه البخاري ومسلم وعنده ليس لها خير في ذكر ذلك قال البخاري وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص النبي-------- صلي الله عليه وسلم	1132	2785841771521074362	121	160.5	93	455	26.593406677246094	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1713	true	5862941979180547956	218	263	1091	1296	1480	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط و--اظفار	1713	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0101	false	3436759810157129327	235	278	1181	1374	1475	300	ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	101	2785841771521074362	190	364.5	148	207	91.78743743896484	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1713	true	5862941979180547956	218	263	1091	1296	1480	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط و--اظفار	1713	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1171	false	-5439258053727486311	164	207	802	995	1441	300	ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1171	2785841771521074362	190	364.5	148	207	91.78743743896484	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1715	true	-8041017592064553244	77	158	420	816	1522	300	المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تكتحل ولا تختضب واخرج ايضا عنها ق-----------------------------------------------الت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة -قلت-------- صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت يا رسول الله باي شء امتشط -------------قال بالسدر تغلفين ب به راسك	1715	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1172	false	-2061644127454128635	97	184	470	894	1476	300	المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي و----------لا تختضب ولا تكتحل رواه الامام احمد وابو داود والنساءي 5928 وعن ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل و----------------لا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت------------------ باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين-- به راسك	1172	2785841771521074362	333	585.5	264	470	70.85106658935547	62	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1722	true	7624111674064818257	170	205	866	1031	1555	300	جابر--- رضي الله عنه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم--- فقال بل ب جدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم	1722	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1172	false	-2061644127454128635	197	232	972	1140	1476	300	جابر بن عبد الله يقو---ل طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم في فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم	1172	2785841771521074362	153	282.0	121	171	89.47368621826172	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1723	true	973434653530181038	210	265	1148	1414	1617	300	زوجها خرج في طلب اعبد له------------------------------------ فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال----------------------------- نعم فلم----------------ا كنت في الحجرة ------------ناداني ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فقضي به بعد ذلك عثمان	1723	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1168	false	7924247091319155510	163	256	835	1289	1514	300	زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجدناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت لهفقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان------- عثمان	1168	2785841771521074362	243	393.0	191	466	52.14592361450195	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1735	true	7032413303702676159	150	213	784	1107	1524	300	عاءشة انه قال----- صلي الله عليه وسلم---- طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان قال الترمذي------------------------------- غريب لا نعرفه ا-------لا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث و---لفظ الدارقطني فيه طلاق العبد اثنتان وروي ابن ماجه من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطية العوفي عن ابن عمر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلاق الامة اثنتان وعدتها حيضتان -واخرج ابن ماجه	1735	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1169	false	-7921866600502850964	114	237	573	1194	1522	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان رواه د ق والدارقطني ت وقال حديث عاءشة حديث غريب لا نعرفه مرفوعا غلا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث وفي لفظ للدارقطني طلا----ق العبد اثنتان وقرء الامة حيضتان مظاهر بن اسلم المخزومي عن القاسم قال ابو حاتم الرازي منكر الحديث قال الدارقطني والصحيح عن القاسم بخلاف هذا فروي عن زيد بن اسلم قال سءل القاسم عن الامة كم تطلق قال طلاقها اثنتان وعدتها حيضتان قال فقيل له ابلغك عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا فقال لا 5918 عن عطية -------عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلاق الامة اثنتان وعدتها حيضتان روا--ه ابن ماجه	1169	2785841771521074362	270	419.5	214	634	42.58675003051758	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1737	true	-8880648927569898237	2	202	10	1013	1520	300	من حديث مظاهر بن اسلم قال فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم الرازي منكر الحديث وقال يحيي بن معين لا يعرف وضعفه ابو عاصم ايضا وقال ابو داود هذا حديث مجهول وقال الخطابي اهل الحديث ضعفوا هذا الحديث وقال البيهقي لو كان ثابتا قلنا به الا انا لا نثبت ب حديثا يرويه من نجهل عدال-ته وقال الدارقطني -الصحيح عن القاسم بخلاف هذا ثم روي عن زيد بن اسلم قال سءل القاسم عن الامة كم تطلق قال طلاقها اثنتان وعدتها حيضتان قال فقيل له ابلغك عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا فقال لا وقال البخاري في تاريخه مظاهر بن اسلم عن القاسم عن عاءشة يرفعه طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان قال ابو عاصم اخبرنا ابن جريج عن مظاهر ثم لقيت مظاهرا فحدثنا به وكان ابو عاصم يضعف مظاهرا واخرج من حديث يحيي بن سليمان في قصة انه قال القاسم ان هذا ليس في كتاب الله ولا سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن عمل به المسلمون انتهي فهو يضعف رفع الحديث واما حديث ابن عمر فعطية العوفي ضعفه غير واحد من الاءمة وقد قال الدارقطني -الصحيح عن ابن عمر ما رواه سالم ون------------------------------------------افع انه -------كان يقول طلاق العبد الحرة تطليقتان وعدتها ثلاثة قروء وطلاق الحر الامة تطليقتان وعدتها عدة الامة حيضتان	1737	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1169	false	-7921866600502850964	142	285	717	1457	1522	300	من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث وفي لفظ للدارقطني طلاق العبد اثنتان وقرء الامة حيضتان مظاهر بن اسلم المخزومي عن القاسم قال ابو حاتم الرازي منك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحديث قال الدارقطني والصحيح عن القاسم بخلاف هذا ف--روي عن زيد بن اسلم قال سءل القاسم عن الامة كم تطلق قال طلاقها اثنتان وعدتها حيضتان قال فقيل له ابلغك عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا فقال لا 5918------------------------------------------ عن عطية عن ابن عمر قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم طلاق الامة اثنتان وعدتها حيضتان رواه ابن ماجه والدارقطني وعطية بن سعد- العوفي ضعفه غير واحد من الاءمة---- قال الدارقطني والصحيح عن ابن عمر ما رواه سالم ونافع من قوله 5919 وروي الدارقطني عن سالم ونافع ان ابن عمر كان يقول طلاق العبد الحرة تطليقتان وعدتها ثلاثة قروء وطلاق الحر الامة تطليقتان وعدتها عدة الامة حيضتان	1169	2785841771521074362	459	780.5	367	1180	38.8983039855957	80	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1749	true	2158506250219383019	125	262	674	1338	1516	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يخلون رجل بامراة الا مع ذي محرم اخرجه البخاري الحديث الكلام عليه تقدم فيما قبله 930 وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة اخرجه ابو داود وصححه الحاكم وله شاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما في الدارقطني وحديث ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توطا حامل حتي تضع او حاءل حتي تحيض قال الدارقطني ان ابن صاعد قال ان العابدي ا راويه من حديث ابن عيينة تفرد بوصله وغيره ارسله ورواه الطبراني في الصغير من حديث ابي هريرة باسناد ضعيف وابو داود من حديث رويفع بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثابت بلفظ لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم ال---------------------------------------------------------------------------اخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1749	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1097	false	-3852199688582416424	160	255	780	1245	1471	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن رواه الامام احمد ت 5622 ع--------------------------ن ابي سعيد ورفعه انه -------------------------------قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة 5622معن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيباقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قا------ل لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحباليولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1097	2785841771521074362	200	317.0	155	850	23.52941131591797	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1753	true	-5856293552407935888	76	272	406	1343	1485	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا---- سبايا وكان ناس -من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن---- حلال لكم فكان التحرج انما هو في حق من يظن انها قد وطءها زوج وفيه من حديث ---ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم مر----- بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ا ان يلم بها -قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له وفي الترمذي من حديث عرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن وفيه من حديث ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رويفع بن ثابت ا------------------------------------------------ن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال من كان-------------------- يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه ولد غيره قال الترمذي حديث حسن ولابي داود من حديثه ايضا --------------لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1753	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1097	false	-3852199688582416424	32	255	156	1245	1471	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل-في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن رواه مسلم 45 باب النهي عن وطء الحبالي من السبي 5620 عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي بامراة مجح علي باب فسطاط ق-ال لعله يريد --ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له رواه مسلم 5621 عن-- عرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن رواه الامام احمد ت 5622 عن ابي سعيد ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة 5622معن رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيباقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر---- يسقي ماءه زرع -----------------------------------------غيره يعني اتيان الحباليولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1097	2785841771521074362	748	1292.0	584	1162	64.37177276611328	139	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1757	true	-148721188503917704	14	96	65	435	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة ا بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم تره سودة قط	1757	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1162	false	-6353807092035957850	119	198	574	933	1457	300	عاءشة ق--------------الت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة-- بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	1162	2785841771521074362	337	624.0	263	388	86.85566711425781	70	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1763	true	1532813927598221599	110	170	560	861	1522	300	عليا رضي الله عنه اتي اليه ثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة واحدة في طهر واحد يتنازعون في ولد فسال اثنين ان يقرا لهذا قالا------- لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه فهذه	1763	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1164	false	45906889974553223	219	271	1055	1328	1466	300	علي- رضي الله عنهب---------ثلاثة وهو باليمن-وقعوا علي امرا------ة في طهر واح----------------د فسال اثن-ن اتقران- لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه رواه	1164	2785841771521074362	255	456.0	204	308	82.79220581054688	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1772	true	-8731794153660163364	143	192	718	963	1476	300	الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعته فامرني ان اذن له علي وقال انه عمك متفق عليه------------------------------ افلح بالفاء والحاء المهملة مو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل مولي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم والقعيس	1772	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1175	false	-7033696608734768215	3	80	19	396	1448	300	الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت- فامرني ان اذن له علي رواه البخاري ومسلم وعند البخاري ان اذن له وفي لفظ ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا -----------------------------------------------	1175	2785841771521074362	153	210.0	118	425	36.0	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1773	true	2029819311908657606	247	295	1273	1505	1526	300	قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاع- ما يحرم من النسب----------------------- وفي رواية سفيان بن عيينة ما تحرمون من النسب وظاهره الوقف وقد جاء في رواية مسلم في هذا الحديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- لا تحتجبي منه فانه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب	1773	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1175	false	-7033696608734768215	97	191	483	945	1448	300	قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب اخر جاه واللفظ للبخاري وفي لفظ لهما قالت استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت كيف ذلك-------- قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له لفظ البخاري وعند مسلم ارضعتك امراة اخي فابيت ان اذن له فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليدخلن عليك فانه عمك ولمسلم فقال لها لا تحتجبي منه فانه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب	1175	2785841771521074362	149	176.0	115	470	31.70212745666504	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1774	true	-4602462931617979788	109	194	584	997	1554	300	عبد الله بن الزبير ارسل الي زينب بنت ام سلمة يخطب ابنتها ام كلثوم علي حمزة بن الزبير وكان حمزة امه الكلبية وكانت زينب قد رضعت من اسماء بنت ابي بكر زوجة الزبير فقالت لا تحل له -هي ابنة اخته فقال عبد الله انما اردت المنع اما ما------------ ولدت اسماء فهم اخوتك واما ما كان من عدا اسم--اء فليسوا لك بلاخوة فارسلي فسلي عن هذا فارسلت فسالت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرو----------------ن فقالوا لها ان الرضاعة من قبل الرجل لا تحرم شيءا	1774	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1179	false	-6031008369189344135	85	148	439	770	1523	300	عبد الله بن الزبير-------------------------- يخطب ابنتي---------- علي حمزة بن الزبير و----حمزة ومصعب---------------------------------------------- من الكلابية -قالت فارسلت له وهي تصلح له قالت فارسل الي- انما تريدين منع ابنتك انا اخوك وما ولدت اسماء فهم اخوتك واما ولد الزبير لغير اسماء فليسوا لك ب-اخوة قالت فارس--------------------لت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون وامهات المءمنين فقالو----ا ان الرضاعة من قبل الرجل لا تحرم شيءا	1179	2785841771521074362	230	307.0	180	444	51.80180358886719	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1776	true	9178291033368639435	45	89	235	444	1533	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ا-بنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من------------------------- النسب متفق عليه الحديث قوله اريد القاءل له بذلك علي رضي الله	1776	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1174	false	332723548272355578	123	167	634	839	1454	300	-عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها لابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم وفي لفظ ما يحرم من النسب اخرجاه واللفظ لمسلم 5938 عن --------------علي رضي الله	1174	2785841771521074362	150	252.5	117	235	63.82978820800781	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1777	true	2480178068574594133	205	232	1032	1168	1514	300	انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امراة ----فقالت قد ارضعتكما فسال ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف وقد قيل ففارقها عقبة فنكحت زوجا غيره	1777	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1178	false	-4574701785302506089	226	280	1141	1408	1500	300	انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه عنها وفي لفظ له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	1178	2785841771521074362	122	217.0	97	267	45.6928825378418	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1777	true	2480178068574594133	101	139	520	697	1514	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما انشز العظم وانبت اللحم اخرجه ابو داود الحديث اخرجه ابو داود بلفظ لا رضاع الا ما انشز الخ من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي موسي الهلالي عن ابيه عن	1777	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1178	false	-4574701785302506089	1	39	5	182	1500	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني وقال لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ 5955 عن ابي موسي الهلالي عن ابيه ان	1178	2785841771521074362	68	22.0	52	285	23.859649658203125	14	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1784	true	-5661131354146278011	69	111	336	563	1545	300	طارق المحاربي قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس ويقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك اد-ناك رواه النساءي وصححه ابن حبان والدارقطني هو طارق بن عبد الله	1784	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0632	false	-7149937490603229481	161	200	740	941	1417	300	طارق المحاربي قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس ويقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك فادناك رواه س 3292 عن جابر--------------------------- بن عبد الله	632	2785841771521074362	184	353.0	148	228	80.70175170898438	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1784	true	-5661131354146278011	69	102	336	517	1545	300	طارق المحاربي قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس و---يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه النساءي	1784	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1181	false	-103090316122034506	81	115	359	542	1477	300	طارق المحاربي قال قدمت- المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه النساءي	1181	2785841771521074362	179	346.0	146	184	97.28260803222656	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1788	true	-8835537611381217389	227	262	1137	1306	1497	300	عبد الله بن عمر ----------قهرمان له فقال له اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالرجل اثما ان يحبس عمن يملك قوته وفي رواية لمسلم	1788	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1182	false	-5008009063945751650	170	204	844	1009	1487	300	عبد الله بن عمرو انه قال لقهرمان هل-------- اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته رواه ------مسلم	1182	2785841771521074362	144	256.0	114	179	80.44692993164062	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1792	true	8516442498714849016	88	177	458	893	1520	300	عن جابر ------------قال دخل ابو بكر وعمر-------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجداه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حوله نساءه واجما ا ساكنا ف---------------------------------------------------قال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها ب فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر ------------الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالين رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلق والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ما ليس عنده و--اعتزلهن	1792	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1141	false	-8886385142776086470	27	157	135	777	1489	300	عن جابر بن عبد الله قال دخل ابو بكر رضي الله عنهيستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجم--ا ساكتا قال فقال لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها-- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنهالي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسال-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده قلن- والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ---ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن	1141	2785841771521074362	409	709.0	323	652	62.73006057739258	74	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1796	true	6767055188527124599	257	284	1255	1364	1444	300	قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك قلت ثم من قال امك قلت ثم من قال امك قلت ثم من قال اباك ثم الاقرب فالاقرب	1796	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0648	false	-3201859988220767677	37	64	196	305	1406	300	قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك قلت ثم من قال امك قلت ثم من قال امك قلت ثم من قال اباك ثم الاقرب فالاقرب	648	2785841771521074362	109	218.0	82	109	100.0	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1796	true	6767055188527124599	257	284	1255	1364	1444	300	قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك قلت ثم من قال امك---- قلت ثم من قال امك---- قلت ثم من قال اباك ثم الاقرب فالاقرب	1796	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1181	false	-103090316122034506	7	36	39	156	1477	300	قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك قلت ثم من قال امك قال قلت ثم من قال امك قال قلت ثم من قال اباك ثم الاقرب فالاقرب	1181	2785841771521074362	109	205.0	82	117	93.16239166259766	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1800	true	-1387086904762264074	34	74	160	347	1420	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء-------------------------------------------------------- زوجها ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه	1800	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1164	false	45906889974553223	126	178	613	859	1466	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه	1164	2785841771521074362	167	303.5	130	261	63.98467254638672	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1809	true	-3296222423472881492	72	105	347	508	1521	300	الله عنهما عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت----- النار فيها لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	1809	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1183	false	3240691101002556621	109	144	546	712	1460	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار----- لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	1183	2785841771521074362	143	261.0	113	171	83.625732421875	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1812	true	3572388448529965621	201	250	1006	1243	1486	300	سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه رواه------- احمد والاربعة و حسنه ا الترمذي وهو من رواية الحسن البصري عن سمرة وقد اختلف في سماعه منه ا وفي رواية ابي داود والنساءي ومن خصي عبده خصيناه	1812	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1187	false	-6401167860401643390	154	191	727	898	1415	300	سمرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه رواه الامام احمد د س ق ت وقال حديث حسن غريب---------------------------------------------------------- وفي لفظ ل-ابي داود والنساءي ومن خصي عبده خصيناه	1187	2785841771521074362	129	192.0	101	248	52.01612854003906	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1817	true	7651740185280528621	0	72	0	363	1479	300	شء من الوحي -------غير القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهم يعطيه الله رجلا في القران و-ما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر رواه البخاري واخرجه احمد وابو داود والنساءي من وجه اخر عن علي وقال فيه----------------------------------- المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم ولا يق---تل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده وصححه الحاكم	1817	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1186	false	4071425452962561724	112	189	532	908	1415	300	شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهم يعطيه الله رجلا في القران و ما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه البخاري 6004 و------------------------------------عن علي رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم اد--------------------ناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده -رواه الامام	1186	2785841771521074362	280	486.5	222	433	64.66513061523438	47	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1822	true	8978330717653166352	106	140	546	712	1527	300	ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع بك هذا ف---لان فلان حتي ذكروا ا يهوديا فاومات براسها فاخذوا اليهودي فاقر فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه	1822	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1188	false	-6478359733631291606	182	216	846	1011	1439	300	ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع--- هذا بك فلان فلان حتي ذكرو--ا يهوديا فاومات براسها فاخذ-- اليهودي فاقر فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه	1188	2785841771521074362	158	289.0	126	172	91.86046600341797	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1826	true	-4727939353618654603	196	265	999	1328	1494	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهما ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه------- احمد والدارقطني	1826	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1195	false	-8171580881686716890	129	196	617	938	1441	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--------------- ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه الامام احمد والدارقطني	1195	2785841771521074362	314	610.5	248	336	93.45237731933594	65	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1828	true	5519847130707736773	10	95	48	447	1542	300	صلي الله عليه وسلم----- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها----------------------------- وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف نغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع متفق عليه واخرجه ابو داود والنساءي من حديث ابن عباس---------------------------------------------------- ان عمر رضي الله عنه----- سال من شهد قضاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ----	1828	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1217	false	-7387621046962340331	111	213	546	1029	1461	300	صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي -دية المراة علي عاقلتها اخرجاه في الصحيحين وزاد مسلم وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع 6127 عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنهانه استشارهم في املاص المراة وفي لفظ عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر رضي الله عنهنشد الناس من ----------سمع النبي صلي الله عليه وسلم قضي في	1217	2785841771521074362	330	559.5	256	495	66.66666412353516	63	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1833	true	4410350397489693503	99	185	509	948	1537	300	عنه ان الربيع بنت النضر عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليهم العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره متفق عليه واللفظ للبخاري	1833	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1191	false	-7989376243505644978	36	119	181	602	1490	300	انس ان الربيع---------- عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره رواه ا------------لبخاري	1191	2785841771521074362	404	765.5	322	444	90.9909896850586	74	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1843	true	8699168322274890580	131	196	651	992	1518	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي	1843	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1214	false	-171386098680345079	235	300	1139	1479	1479	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي-	1214	2785841771521074362	324	619.0	263	357	90.75630187988281	60	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1843	true	8699168322274890580	196	224	992	1129	1518	300	كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي الس-ن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1843	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1215	false	-8161955446169193346	0	28	0	138	1492	300	كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السنن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1215	2785841771521074362	137	269.0	109	138	99.27536010742188	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1848	true	2048134905511628180	0	51	0	239	1528	300	صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة ا من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه--------- محمد بن اسحاق وفي رواية عنه عن جابر قال فرض------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1848	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1221	false	-7401180477569775107	126	181	627	884	1457	300	صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة-- من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة رواه ابو داود هكذا 6139 موروي من طريق محمد بن اسحاق قال ذكر عطاء- عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1221	2785841771521074362	193	334.0	148	260	74.23076629638672	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1855	true	2438762345547456351	89	278	467	1362	1474	300	الله عنهما عن-- النبي صلي الله عليه وسلم قال وان اعتي الناس علي الله ثلاثة من قتل في حرم الله او قتل غير قاتله او قتل لذحل الجاهلية اخرجه ابن حبان في حديث صححه واخرج الحديث عمر بن شبة من طريق عمرو بن دينار عن الزهري عن عطاء بن يزيد قال قتل رجل بالمزدلفة يعني في غزوة الفتحفذكر القصة وذكر الحديث بلفظ وما اعلم احدا اعتي علي الله من ثلاثة رجل قتل في الحرم الحديث ومن طريق مسعر ا عن عمرو بن مرة عن الزهري بلفظ ان اجرا الناس علي الله فذكر نحوه وقال وطلب بذحل ب الجاهلية واخرج البيهقي عن ابي شريح الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- اعتي الناس علي الله من قتل غير قاتله او طلب بدم في الجاهلية من اهل الاسلام او بصر عينيه--------- ما لم يبصر واخرج من حديث جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال وجد في قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب ان اعدي الناس علي الله وفي حديث سليمان ان اعتي الناس علي اللهالقاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن تولي غير مواليه فقد كفر بما انزل الله علي محمد صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1855	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1207	false	-187027193086357508	121	240	615	1179	1474	300	الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -ان اعتي الناس علي الله عز وجلمن قتل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحرم او قتل غير قاتله او قتل بذحول الجاهلية رواه الامام احمد 6082 وروي عن------------------------------------------------------------ ابي شريح الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتي الناس علي الله من قتل غير قاتله او طلب بدم--- الجاهلية من اهل الاسلام او بصر عينيه في النوم ما لم تبصر 25 باب التشدي-----------------------------------د في القتل وهل ل----------------------------------------------------------------------------------------------لقاتل --------------------------------------------------------------------------------------------------توبة ام لا 6083 عن عبد الله هو ابن مسعودقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء اخرجاه في الصحيحين 6084 وعن عبد الله يعني ابن مسعودقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1207	2785841771521074362	241	222.5	184	1118	21.556350708007812	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1859	true	5684922990242010499	113	141	574	709	1479	300	صلي الله عليه وسلم ----عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان فتكون دماء بين الناس------------------- في غير ضغينة ولا حمل سلاح	1859	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1190	false	-2681469157018833666	195	226	952	1099	1462	300	صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان----------- بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح	1190	2785841771521074362	124	223.5	98	158	78.48101043701172	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1860	true	-2961489817803129681	22	137	110	669	1502	300	ثمانماءة دينار بثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين وروي ذلك عن عمرو بن شعيب وان ذلك كان في عهد النبي صلي الله عليه وسلم حتي استخلف عمر فذكر خطبته في رفع الدية حين------------ غلت الدية ا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية فيحتمل ان يكون والله اعلم قوله علي النصف من دية المسلم راجعا الي ثمانية الاف درهم فتكون ديته في عهد النبي صلي الله عليه وسلم------------------- اربعة الاف درهم فلم يرفعها عمر فيما رفع من الدية علما منه بانها----------------- في اهل الكتاب توقيت وفي اهل الاسلام تقويم قال ويءكد هذا ما اخرجه من حديث عمرو بن شعيب ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1860	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1216	false	5521702909789386740	136	254	688	1281	1502	300	ثمانماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم قال فك----------------------ان ذلك كذلك------------------------------- حتي استخلف عمر رضي الله عنهفقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرض عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 6123 عن سعيد بن-------------------------------- المسيب قال كان عمر رض---------------------------------------ي الله عنهيجعل دية اليهود والنصراني اربعة الاف والمجوسي ثمانماءة رواه الامام الشافعي والدارقطني 28 باب في دية المراة---------------------------------------------- في النفس وما ودنها 6124 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1216	2785841771521074362	237	277.5	183	764	31.02094268798828	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1864	true	-7096117493804687917	63	90	310	437	1468	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قتل رجل رجلا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا	1864	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1221	false	-7401180477569775107	191	214	931	1039	1457	300	ابن عباس--------------- قال قتل رجل رجلا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا	1221	2785841771521074362	105	184.0	82	128	82.03125	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1865	true	-8720087210776775379	172	207	876	1043	1536	300	عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع----- النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------فقال لا يجني جان الا علي نفسه لا يجني جان ع-لي ولده و-------------------------------احمد وابن ماجه من رواية----------------------- الخشخاش العنبري نحو حديث ا--بي	1865	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1223	false	7698451372839509624	2	54	8	265	1493	300	عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجني جان الا علي نفسه لا يجني والد علي ولده ولا مولود علي والده رواه الامام احمد وابن ماجه والترمذي وقال حديث صحيح 6148 عن الخشخاش العنبري قال اتيت النبي	1223	2785841771521074362	142	220.0	109	258	55.038761138916016	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1866	true	-361963084355412941	123	158	689	840	1560	300	سهل بن ابي حثمة عن رجال من كبراء ب قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله -بن سهل قد قتل وطرح	1866	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1200	false	-3627043463736122504	268	300	1334	1474	1474	300	سهل بن ابي حثمة عن رجال من كبراء-- قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله ابن سهل قد قتل وطرح-	1200	2785841771521074362	139	253.5	108	152	91.4473648071289	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1866	true	-361963084355412941	158	263	840	1375	1560	300	في عين-------- فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا----------------------------------------قبل هو واخوه حويصة ------------وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم ------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا ا بحرب فكتب ال-----------------------------يهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليه-----------------------------م ماءة ناقة -----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1866	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1201	false	-5822146617680192497	0	138	0	706	1507	300	في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منهوعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبرفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السننفتكلم حويصة ثم تكلم محيصة ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنو--ا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة------------------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1201	2785841771521074362	503	859.5	405	731	68.80985260009766	89	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1876	true	133721786184296221	9	44	51	222	1535	300	من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود رواه	1876	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1200	false	-3627043463736122504	74	109	377	548	1474	300	من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود رواه	1200	2785841771521074362	171	342.0	136	171	100.0	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1876	true	133721786184296221	171	202	913	1056	1535	300	ابو طالب للقاتل اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به	1876	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1204	false	698394225070104371	220	248	1044	1174	1429	300	ابو طالب فقا--ل اختر منا احدي ثلاث------- ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبن----ا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به	1204	2785841771521074362	127	237.5	99	143	88.81118774414062	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1878	true	-2395591766876862772	197	280	959	1350	1454	300	ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدري يا بن ام عبد-------- كيف حكم الله فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيءها رواه البزار والحاكم وصححه فوهم لان في اسناده كوثر بن حكيم وهو متروك وصح عن علي من طرق ا نحوه موقوفا اخرجه ابن ابي شيبة والحاكم كوثر بن حكيم قا----------------------------------------ل البخاري انه متروك وق--ال ا-------------------------بن عدي هذا الحديث	1878	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1273	false	-6745110441323587113	182	247	878	1192	1439	300	ابن عمر ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال يا ا---بن ام عبد هل تدري كيف حكم الله فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم ف---------------------------------------------يءها كوثر بن ح----------------------------------------------------------------------------------كيم قال الامام احمد احاديثه بواطيل ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال ابو زرعة ضعيف الحديث روي ابن عدي هذا الحديث	1273	2785841771521074362	208	359.5	162	466	44.63519287109375	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1883	true	9072590663661629746	164	201	838	1009	1491	300	مسلم من حديث ابي هريرة بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1883	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0996	false	4110095675563823694	3	40	14	184	1412	300	وسلم فقال يا -----رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	996	2785841771521074362	152	272.0	117	176	86.36363983154297	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1883	true	9072590663661629746	209	248	1055	1246	1491	300	عمران بن حصين قال قاتل يعلي ------------بن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ثنيته --------------فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية له متفق عليه-- واللفظ لمسلم	1883	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1194	false	-6215026804222550741	124	166	625	839	1490	300	عمران بن حصين قال قاتل يعلي بن منية او ابن امية-رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ثنيته وفي لفظ ثنيتيهفاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم----- كما يعض الفحل لا دية له اخرجاه ايضا واللفظ لمسلم	1194	2785841771521074362	176	311.5	140	220	80.0	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1889	true	7143835018992376555	105	210	526	1068	1501	300	البراء بن عازب رضي الله عنه---------------------------------------------- قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل رواه------- احمد والاربعة الا الترمذي وصححه ابن حبان وفي اسناده اختلاف الحديث مداره علي الزهري وقد اختلف عليه فرواه الليث عن الزهري عن ابن محيصة ولم يذكر ان القضية في ناقة البراء ورواه مالك في الموطا عن الزهري عن حرام بن سعد ا بن محيصة بلفظ--- ان ناقة للبراء-------- دخلت حاءط قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدته المواشي------ بالليل	1889	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0995	false	-5970796485334210316	87	168	436	852	1464	300	البراء بن عازب------------- قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكل---م رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل رواه الامام احمد د وهذا لفظهس ق 5117----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حرام--------- بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت---ه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل --المواشي حفظها بالليل	995	2785841771521074362	300	485.0	240	622	48.231510162353516	51	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1891	true	-5237175952767082550	174	262	911	1335	1523	300	ثم تهود------------- لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ---------فامر به فقتل متفق عليه وفي رواية لابي داود وكان قد استتيب قبل ذلك الحديث فيه دلالة علي انه يقتل المرتد عن الاسلام وان-----------------------------------------------------------------------------------------ه يقتل من غير استتابة لقوله لا اجلس حتي يقتل وقد جاء في رواية ابي داود التصريح بذلك بقول معاذ ل---------------ا انزل عن دابتي حتي يقتل فقتل الا انه في قول احد الرواة وكان قد استتيب قبل ذلك ولابي داود في رواية فدعاه -----------------ابو موسي------------------------------ عشرين ليلة او قريبا منها وجاء معاذ فدعاه فابي فضرب عنقه	1891	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1281	false	5024072276967491766	187	284	941	1420	1489	300	ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مراتفامر به فقتل ثم تذاكرا قيام الليل فقال احدهما اما انا فاقو------------------------------------------------------م وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي اخرجاه واللفظ للبخاري وعند مسلم فكلاهما سال العمل وعنده فقال احدهما معاذ ورواه ابو------------------------------------- داود عن ابي موسي قال فلما قدم علي معاذ قال لا انزل عن دابتي حتي يقتل فقتل-------------------------- وكان قد استتيب قبل ذلك وفي لفظ له عن ابي بردة بهذه القصة قال فاتي ابو موسي برجل قد ارتد عن الاسلام فدعاه عشرين ليلة او قريبا منهاف-جاء معاذ فدعاه فابي فضرب عنقه	1281	2785841771521074362	197	230.0	152	597	32.99832534790039	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1897	true	-3142039943032549399	60	104	297	513	1507	300	اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي فلما ------------------كان ذات ليلة ---------------------------------------------اخذ المعول فجعله في بطنها واتكا عليها فقتلها فبلغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال -------------------------الا اشهدوا ان دمها هدر رواه ابو داود	1897	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1280	false	-2068699558538471171	0	142	0	718	1492	300	اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المعول فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام قال فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر رواه ابو داود	1280	2785841771521074362	202	355.0	159	718	28.133705139160156	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1910	true	8959227188467777516	74	102	356	478	1434	300	ثم سال قومه فقالوا ما نعلم به باسا الا انه اصاب شيءا يري انه لا يخرجه منه الا ان يقام فيه الحد وفي مرسل سعيد بعث-------------- الي اهله	1910	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1237	false	7619343771451251913	67	96	338	465	1480	300	ثم سال قومه فقالوا ما نعلم به باسا الا انه اصاب شيءا يري انه لا يخرجه منه الا ان يقام فيه الحد قال فرجع--------- الي رسول الله صلي الله	1237	2785841771521074362	105	193.0	79	136	77.20587921142578	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1911	true	7819447778910378296	46	95	238	469	1497	300	انكتها قال نعم قال حتي دخل ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا----ل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال-------- تطهرني فامر به فرجم	1911	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1231	false	-5945655532411047607	145	196	713	952	1448	300	انكتها قال نعم---- حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	1231	2785841771521074362	223	420.5	175	243	91.76954650878906	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1913	true	-1986947172345913228	257	300	1263	1484	1484	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال--------------------------------- ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عل-----يه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل-	1913	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1225	false	4264998341936300061	60	110	287	546	1457	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل	1225	2785841771521074362	206	377.0	166	260	79.23076629638672	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1913	true	-1986947172345913228	124	154	603	732	1484	300	ابن عباس رضي الله عنه قال لما اتي ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله	1913	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1231	false	-5945655532411047607	77	103	390	502	1448	300	ابن عباس ق-------------ال لما اتي ماعز بن مالك---- النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله	1231	2785841771521074362	111	210.0	85	129	86.0465087890625	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1916	true	4251563333966205798	52	100	267	508	1547	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعرمتفق عليه وهذا--------- لفظ -مسلم	1916	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1244	false	-5516095620456845530	16	62	78	310	1486	300	ابي هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب------ ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر اخرجاه في الصحيحين وفي لفظ لمسلم	1244	2785841771521074362	208	378.5	166	251	82.86852264404297	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1918	true	828261540834205900	107	216	553	1076	1516	300	خطبة علي ي-------ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ب ومن لم يحصن وان كان الطحاوي اشار الي اعلال لفظ ومن لم يحصن وقال لم يذكرها من الرواة غير مالك فقد انكر الحفاظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ع------لي الطحاوي وقالوا قد رواها ابن عيينة ويحيي بن سعيد عن ابن شهاب كما قال مالك وهذا قول الجمهور وذهب جماعة من السلف الي ب انه لا حد علي من لم يكن قد احصن من العبيد والاماء وممن قاله ابن عباس وطاوس وعطاء وابن جريج وابو عبيد والله سبحانه اعلم 1008------------------------------------ وعن علي رضي الله عنه قال ق-----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا الحدود علي ما ملكت ايمانكم رواه -------------ابو داود	1918	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1244	false	-5516095620456845530	131	241	639	1189	1486	300	خطب- علي فقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث عهد بنفاس فخشيت ان جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه مسلم 6235 وعن علي رضي الله عنه-قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت قلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم رواه الامام احمد وابو داود	1244	2785841771521074362	172	92.0	135	880	19.545454025268555	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1921	true	-8298558173679944555	2	63	10	303	1530	300	حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها فشكت عل----------------------------يها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله رواه	1921	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0541	false	506296816347802319	0	67	0	320	1429	300	حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل وامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل--- ان جادت بنفسها لله رواه	541	2785841771521074362	277	515.5	218	325	85.23076629638672	52	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1921	true	-8298558173679944555	0	64	0	308	1530	300	الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها---------------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله رواه مسلم	1921	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1238	false	5363719939573807703	70	142	341	684	1442	300	الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله رواه مسلم	1238	2785841771521074362	305	565.5	241	345	88.40579986572266	58	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1928	true	4505768784209063494	239	296	1204	1464	1478	300	فقيل لابن عباس ما شان البهيمة فقال ما سمعت عن ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن اري رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ان يءكل من لحمها او ينتفع بها بعد --------ذلك العمل واخرج البيهقي ----------------------------------------------------------------عن عاصم ابن بهدلة عن ابي رزين عن ابن عباس انه سءل عن- الذي ياتي البهيمة	1928	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1242	false	1166898155485559225	200	269	941	1252	1401	300	فقيل لابن عباس ما شان البهيمة فقال ما سمعت من-- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- شيءا ولكن اري رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ان يءكل--- لحمها او ينتفع بها وقد عمل بها ذلك العمل وقال هذا حديث لا نعرفه الا من حديث عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس 6226 عن عاصم عن ----------ابي رزين عن ابن عباس قال ليس علي الذي ياتي البهيمة	1242	2785841771521074362	213	358.5	164	333	63.96396255493164	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1933	true	-7646649751929889657	169	288	875	1494	1555	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادفعوا الحدود ما وجدتم لها مدفعا اخرجه ابن ماجه واسناده ضعيف واخرجه الترمذي والحاكم من حديث عاءشة------------------- رضي الله عنها بلفظ ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم وهو ضعيف ايضا ورواه البيهقي عن علي من قوله بلفظ ادرءوا الحدود بالشبهات تمام حديث عاءشة فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة وفي اسناده يزيد بن زياد الدمشقي وهو ضعيف قد قال فيه البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك الحديث ورواه وكيع عنه موقوفا وهو------- اصح قال الترمذي وقد روي-------- عن غير واحد من الصحابة------------------------ انهم قالوا---- ذلك وقال البيهقي في السنن رواية الوقف اقرب------------- الي الصواب	1933	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1235	false	-4480940349542706793	20	112	101	549	1462	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادفعوا الحدود ما وجدتم له- مدفعا روا-ه ابن ------------------------------------ماجه 6187 عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم ---------------------------------------------------------------------------------------فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة رواه الترمذي وقال ر---------------------------------------------------------------------------------واه وكيع ولم يرفعه ورواية وكيع اصح------------ وقد روي نحو هذا عن غير واحد من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم انهم قالوا مثل ذلك 44 باب كراه--------------ية الشفاعة في الحد اذا رفع الي الامام	1235	2785841771521074362	297	402.5	229	694	42.795387268066406	51	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1936	true	36971443185786199	59	86	287	424	1511	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل امر برجلين وامراة فضربوا	1936	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1165	false	-8389628112283162062	133	157	663	786	1450	300	عاءشة-------------- قالت لما نزل عذري قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل امر برجلين وامراة فضربوا	1165	2785841771521074362	123	234.5	99	137	89.78102111816406	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1940	true	4916884543784186582	121	170	595	836	1517	300	عن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا متفق عليه واللفظ لمسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ البخاري تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا وفي رواية لاحمد اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك	1940	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1245	false	-3020169587750670636	42	135	196	633	1473	300	عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا اخرجاه وفي لفظ للبخاري قال تقطع يد السارق في ربع دينار ولفظ مسلم انها سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع يد س--ارق الا في ربع دينار فصاعدا 6239 وعنها قالت لم تكن تقطع يد السارق في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن اخرجاه وهذا لفظ البخاري وفي لفظ قال--------------------------------------- اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك	1245	2785841771521074362	150	172.5	113	482	31.120332717895508	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1948	true	8669449742488975668	99	174	505	901	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم المنع من------------------------ الشفاعة في الحد فحسن الانكار والجواب ب بالانكار علي اسامة واصل الحديث واللفظ اللبخاري---- ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسوله الله صلي الله عليه وسلم فقاله اتشفع الحديث وبعد قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها	1948	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1235	false	-4480940349542706793	93	200	456	974	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم انهم قالوا مثل ذلك 44 باب كراهية الشفاعة في الحد اذا رفع الي الامام والحث------- علي اقامة----- الحد اذا وجب 6188 عن عاءشة ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت -قالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول- الله صلي الله عليه وسلم فقال- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب قال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها	1235	2785841771521074362	316	526.0	252	533	59.28705596923828	55	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1956	true	-6978103935490217194	225	291	1146	1474	1523	300	ابي امية المخ---------زومي رضي الله عنه قال-- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا اخرجه ------------ابو داود و--اللفظ له واحمد والنساءي	1956	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1250	false	-7860533374425232859	81	141	406	717	1462	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------- بلص ---اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا-فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه---------والنساءي	1250	2785841771521074362	267	469.0	214	353	75.63739013671875	50	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1962	true	-6423583247485981717	228	298	1070	1422	1432	300	عن صفوان --------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال -الا كان هذا قبل ان تاتيني به هكذا رواه جماعة عن عمرو بن حماد قال الشافعي ورداء صفوان كان محرزا باضطجاعه عليه فقطع------ النبي صلي الله عليه وسلم	1962	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1248	false	3974120174779283302	94	167	468	820	1477	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع ----فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان---- قبل ان تاتيني به وفي لفظ يا رسول الله قد تجاوزت عنه فقال ابا وهب افلا كان قبل ان تاتينا ب------ه فقطعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1248	2785841771521074362	266	452.0	209	367	72.47956085205078	49	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1965	true	-743069359239149064	221	284	1124	1447	1526	300	الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فذكر مثله ثم جء به ---------------------------------------الثالثة فذكر مثله ثم جء به----------------------------------------------- الرابعة كذلك ثم جء به الخا-------------------------------------------------مسة فقال اقتلوه اخرج-----------------------------------------------------------------------ه ابو داود ---------والنساءي واستنكره واخرج من حديث الحارث بن حاطب نحوه وذكر الشافعي ان القتل في الخامسة منسوخ قال النساءي حديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث --وحديث الحارث	1965	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1252	false	2285285958739729539	0	89	0	460	1500	300	الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به في الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به في الخامسة فقال اقتلوه قال فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة رواه ابو داود وهذا لفظهوالنساءي وقال هذا ح-------------------------------------------------------------------------------------ديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث 6261 عن الحارث	1252	2785841771521074362	174	226.0	137	545	31.926605224609375	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1973	true	6761562662993385593	64	138	296	669	1479	300	عن ابن عباس بلفظ ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصا حتي توفي فكانوا--------------------------- في خلافة ابي بكر اكثر منهم فقال------------------------------------ ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحو ما كانوا يضربون في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر فجل----دهم كذلك -------حتي اتي برجل فذكر قصته وانه تاول قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي--------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1973	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1257	false	7179871865096284096	198	297	990	1478	1491	300	عن ابن عباس----- ان الشراب كانوا يضربون -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجل---------------------------------------------------------------------------دهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر بعد فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر واي كتاب الله تجد ان لا اجلدك فقال له يقول الله تعالي في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1257	2785841771521074362	255	423.5	202	569	44.81546401977539	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1978	true	6205987167723609932	247	286	1247	1447	1511	300	وعن معاوية------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ا انه قال في شارب الخمر اذا شرب فاجلدوه ثم اذا شرب فاجلدوه ثم اذا شرب--- الثالثة فاجلدوه ثم اذا شرب الرابعة فاضربوا عنقه اخرجه------ احمد وهذا لفظ-------------------ه والاربعة وذكر الترمذي	1978	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1259	false	4954865171643711507	66	109	334	556	1484	300	وعن معاوية بن ابي سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم------ قال في شارب الخمر اذا شرب فاجلدوه ثم اذا شرب فاجلدوه ثم اذا شرب في الثالثة فاجلدوه ثم اذا شرب الرابعة فاضربوا عنقه رواه الامام احمد وهذا لفظهوابو داود وابن ماجه و-------------الترمذي	1259	2785841771521074362	176	297.0	141	241	73.02904510498047	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2001	true	-4753769498807498642	169	292	871	1455	1495	300	ايوب عن حميد بن هلال عن رجل من عبد القيس كان مع الخوارج ثم فارقهم قال دخلوا قرية فخرج عبد الله بن خباب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذعرا يجر رداءه فقال والله لقد رعبتموني قالوا الم تر- قال والله لقد رعبتموني قالوا انت عبد الله بن خباب قال نعم قال -------------------------------------هل سمعت من ابيك شيءا--------------------------------------- تحدثنا به قال ----سمعته يحدث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي---- فان ادركك ذلك فكن عبد الله المقتول قال ايوب ولا اعلمه الا قال ولا تكن عبد الله القاتل قال --انت سمعت هذا من ابيك يحدث به عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم---- فقدموه علي	2001	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1272	false	-7008209612850640157	171	300	857	1476	1476	300	ايوب عن حميد بن هلال عن رجل من عبد القيس كان مع الخوارج ثم فارقهم-قال دخلوا قرية فخرج عبد الله بن خباب---------------------------------- ذعرا يجر رداءه فقالوا ------------------------لم ترع قال والله لقد رع-تموني قالوا انت عبد الله بن خباب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قالوا فهل سمعت من ابيك حديثا يحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تحدثنا به قال نعم سمعته يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ذكر فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قال فان ادركت ذلك فكن عبد الله المقتول قال ايوب ولا اعلمه الا قال ولا تكن عبد الله القاتل-قالوا انت سمعت هذا من ابيك يحدث--ه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم قال فقدموه علي-	1272	2785841771521074362	494	845.5	391	685	72.11679077148438	94	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2005	true	-3580314209480027401	110	143	563	716	1569	300	مسلم بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	2005	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0996	false	4110095675563823694	6	40	27	184	1412	300	رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	996	2785841771521074362	146	274.0	113	158	92.40505981445312	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2041	true	-5977979716428429211	119	188	669	1016	1597	300	عن عرباض بن سارية ان النبي ا صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن فجعل للتحريم غاية واحدة وهي وضع الحمل ولو كان متوقفا علي الاسلام لبينه وما اخرجه ابو داود في السنن واحمد في المسند مرفوعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم ال---------------------------------------------------------------------------اخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولم يذكر الاسلام وما اخرجه احمد من كان يءمن بالله واليوم الاخر	2041	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1097	false	-3852199688582416424	156	262	762	1283	1471	300	عن عرباض بن سارية ان النبي-- صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن ---------------------------رواه الامام -------------------------------------------------------------احمد ت 5622 عن ابي سعيد ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة 5622معن رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيباقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحباليولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا ي-----حل لام--------------------رء يءمن بالله واليوم الاخر	1097	2785841771521074362	204	334.0	161	636	32.075469970703125	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2070	true	-5960303516619639635	211	289	1137	1517	1569	300	ابن عمر رضي الله عنه قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم --بالخيل التي- قد ضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر----------- من الثنية الي مسجد بني زريق وكان ابن عمر فيمن سابق متفق عليه زاد البخاري قال سفيان -من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة و------من الثنية الي مسجد بني زريق---------------------------------------------------------------------------- ميل ا 1099 وعن-------ه ان النبي----- صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل وفضل القرح في الغاية رواه	2070	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0999	false	7820336890532517850	119	209	541	988	1391	300	ابن عمر --------------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل فارسلها من الحفياء -------الي ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر وكان امدها من الثنية الي مسجد بني زريق وكنت-------- فيمن اجري وعن---------د البخاري قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل وعند مسلم قال قال عبد الله فجءت سابقا فطفف بي الفرس المسجد رواه البخاري ومسلم 5138 وعن ابن عمر ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم س-بق بين الخيل وفضل القرح في الغاية رواه	999	2785841771521074362	290	431.5	222	489	59.30470275878906	48	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2084	true	2525264275597773863	168	203	860	1021	1505	300	ابي هريرة قال اصبنا ضربا من جراد وكان رجل يضرب بسوطه وهو محرم فقيل له ان هذا لا يصلح فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما هو من صيد البحر ولكن ابو-------------------------- المهزم	2084	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0790	false	8160319970898829158	194	235	946	1133	1455	300	ابي هريرة قال اصبنا صرما من جراد فكان رجل يضرب بسوطه وهو محرم فقيل له ان هذا لا يصلح فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما هو من صيد البحر كذا رواه د وروي الامام احمد عن ابي المهزم	790	2785841771521074362	150	286.0	116	187	80.21390533447266	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2133	true	-2833179288508795101	30	76	131	338	1472	300	عمرة ب عن- عاءشة قالت---------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد-ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	2133	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0797	false	4584771427067150440	141	189	659	880	1421	300	عمرة فقالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	797	2785841771521074362	192	344.0	148	226	84.95574951171875	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2178	true	-4188977859287571314	70	153	364	757	1485	300	صلي الله عليه وسلم في حديث ابي لبابة وقد اراد ان يتصدق بماله كله يجزءك من ذلك الثلث وكذلك حديث صاحب بيضة--- ذهب وقد قال للنبي صلي الله عليه وسلم اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه عن يمينه ثم عن يساره ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحذفه بها فلو اصابه بها لاوجع-ه ---------فقال---------- صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذا صدقة	2178	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0632	false	-7149937490603229481	205	300	963	1417	1417	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل بمثل---------------------------------------------------------------- بيضة من ذهب وقال يا رسول الله--------------- اصبت هذه من معدن فخذها مني صدقة ما املك غيرها فاع-------------------------------------------------------------------رض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذفه بها فلو اصابته--- لاوجعته او لعقرتهفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة-	632	2785841771521074362	210	179.0	162	604	34.768211364746094	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2238	true	6363707820424685595	174	235	909	1221	1541	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا من---- النار متفق عليه وللترمذي وصححه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مامة وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار ولابي --داود من حديث كعب بن مرة وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	2238	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1047	false	8645298899665623270	165	295	842	1482	1503	300	ابو هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما ------رجل اعتق رجلا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار وقال سعيد بن مرجانة فانطلقت به الي علي بن الحسين فعمد علي بن الحسين الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينارفاعتقه رواه البخاري وهذا لفظهومسلم وفي لفظ حتي فرجه بفرجه ولمسلم قال من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل ارب منه اربا منه من النار 5375 عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار -يجزي كل عضو من----هما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	1047	2785841771521074362	235	381.0	184	668	35.17964172363281	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2238	true	6363707820424685595	180	235	936	1221	1541	300	قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امرء مسلم اعتق امر----------------------------------------------ا مسلما استنقذ الله بكل----------- عضو من------ه عضوا من النار متفق عليه وللترمذي وصححه عن ابي امامة وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار ---------------------ولابي داود من حديث كعب بن مرة وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	2238	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1048	false	5698899979984399031	18	80	79	402	1483	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر فذكر الحديث وفيه وايما رجل اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو من اعضاءه عضوا من ا-------------------------------------عضاءه وايما -رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي بكل عضوين من اعضاءهما عضوا من--------- اعضاءه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	1048	2785841771521074362	183	257.5	144	370	49.4594612121582	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2245	true	5523336961566565849	133	169	641	812	1479	300	عمران بن حصين عند مسلم ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا د ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	2245	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1052	false	6442082672382275734	87	120	425	585	1435	300	عمران بن حصين--------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا-- ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	1052	2785841771521074362	160	305.5	127	171	93.56725311279297	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2248	true	9211810951226436453	69	111	370	569	1524	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له ب عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه	2248	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1052	false	6442082672382275734	87	125	425	609	1435	300	عمران بن حصين------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له-- عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه	1052	2785841771521074362	184	351.5	146	199	92.46231079101562	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2258	true	9038933980816810098	181	215	866	1031	1476	300	صلي الله عليه وسلم ---لفاطمة لما تقنعت ب-------------------------------ثوب اذا قنعت را---سها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجليها لم يبلغ راسها فقال---------- صلي الله عليه وسلم---------------- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك ----ثم قال	2258	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1070	false	4405741818831127448	213	262	1055	1287	1469	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنهاثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه د قال	1070	2785841771521074362	147	227.5	114	232	63.36206817626953	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2259	true	4676216998567068034	53	103	256	507	1517	300	صلي الله عليه وسلم لهن والله سبحانه اعلم ا 1200 وعن عمرو بن الحارث--------------------------------- اخي جويرية ام المءمنين رضي الله عنها قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة رواه البخاري	2259	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1029	false	-8254153485863768876	224	272	1086	1329	1454	300	صلي الله عليه وسلم 5274 -------------------------عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث----------------قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة رواه البخاري	1029	2785841771521074362	195	341.0	156	284	68.66197204589844	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2259	true	4676216998567068034	249	296	1254	1495	1517	300	صلي الله عليه وسلم والاول هو الاشهر وقوله و--------------------لا شيءا علي الاصح في رواية---------------------------- البخاري وكذا رواية الاسماعيلي وفي رواية الكشميهني ولا شاة وفي رواية مسلم عن عاءشة قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم درهما ولا دينارا ولا ش----------اة ولا بعيرا ولا اوصي بشء	2259	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms1029	false	-8254153485863768876	248	294	1203	1432	1454	300	صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة رواه البخاري 5275------------------------------------------------------------ عن عاءشة قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه و----------سلم دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصي بشء	1029	2785841771521074362	127	190.0	97	299	42.47491455078125	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2373	true	-8241648483206975003	18	60	89	285	1464	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه في عرضه او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه واخرج نحوه البيهقي	2373	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0951	false	-608415818193936639	241	283	1184	1375	1452	300	من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم وان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه روا------ه البخاري	951	2785841771521074362	179	327.0	138	199	89.94974517822266	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2403	true	9009152760298759691	43	126	201	612	1481	300	اذا دخل احد المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك مكان فضلك في الدخول وفي ا الخروج ابواب فضلك وفي رواية ضعيفة كان اذا دخل المسج----------------------------د قال بسم الله اللهم صل علي محمد واذا خرح قال بسم الله اللهم صل علي محمد وفي اخري اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اعصمني من الشيطان	2403	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0178	false	3358237616634359301	66	152	320	740	1455	300	اذا د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل المسجد 991 عن ابي حميد او ابي اسيد قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك رواه م كذا بالشك ورواه س عنهما 992 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان	178	2785841771521074362	39	-228.5	32	792	4.9242424964904785	5	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2409	true	7208104284747452275	221	300	1156	1539	1539	300	حديث من كانت له الي الله حاجة --------------او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن --وضوءه ول-يصل ركعتين ثم يثني علي الله سبحانه وتعالي ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العال-ين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل ذنب لا تدع لي ا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها-	2409	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0368	false	-6847214195791371423	55	133	264	642	1452	300	وسلم من كانت ---------له حاجة الي الله تعالياو الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله ثم ليصل عل------------ي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي-- ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها	368	2785841771521074362	333	600.5	262	402	82.83582305908203	61	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2430	true	1266753966190253195	203	300	1011	1498	1498	300	ولا قوة الا بال----------------له ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون -قال ابن الزبير كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة وحديث الفقراء في الصحيحين قال تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحديث كعب بن عجرة --------------------------------قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع و ثلاثون ا تكبيرة وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة مثل ذلك لكن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك-	2430	-5599415508199099465	Shamela0001875-ara1.ms0285	false	3189816260174274619	0	118	0	582	1436	300	ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة و---الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وقال----------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة رواه م 1574 عن---------------------------------------------------------------------- كعب بن عجرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن-دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وتلاثون تحميدة واربع و-ثلاثون-- تكبيرة رواه م 1575-- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فذلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك	285	2785841771521074362	363	598.5	288	672	54.01785659790039	68	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0001875-ara1