id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0021	true	7546958279498164123	1	49	3	217	1475	300	موسي بن عقبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم من جلس--- مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم------------- سبحانك اللهم وبحمدك-------- لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك وله	21	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms1190	false	6747832664532503088	67	123	339	586	1433	300	موسي بن عقبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك وفي	1190	5963611188841022459	202	362.0	156	247	81.78137969970703	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0040	true	7065356796506525666	83	203	406	1017	1512	300	الحكم بن عمرو الغفاري وهو الاقرعان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور ب المراة اخرجه ابو داود قال ابو داود الذي تفرد به البصريون من هذا الحديث قول------------------------------------------------------------------------------ه نهي------ ان يغتسل الرجل بفضل----- المراة وحديث الحكم اخرجه اصحاب السنن وحسنه-------------------------- الترمذي -----------------------------وصححه ابن حبان واغرب النووي فقال اتفق الحفاظ علي تضعيفه والحديث يدل علي انه لا يتطهر بفضل طهور المراة وهو معارض بما سياتي ووجه الجمع يذكر ان شاء الله تعالي 7 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمون اخرجه مسلم ولاصحاب السنن اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء ليغتسل مها --------------------------------فقالت ----------له اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	40	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0025	false	-3717672370873485623	138	251	669	1209	1449	300	الحكم بن عمرو الغفاري ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور-- المراة او قال بسءرها ق-ال ابو عيسي------------------------- هذا --حديث حسن وابو حاجب اسمه سوادة بن عاصم وقال محمد بن بشار في حديثه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة ولم يشك فيه محمد بن بشار تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 65 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال------------------------------------------------------------------------------------- اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	25	5963611188841022459	256	314.5	197	797	32.120452880859375	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0050	true	-7654056592850572718	70	143	368	723	1499	300	مالك------- عن اسحاق بن ------------ابي طلحة عن حميدة بنت ابي عبيد--------ة عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجيين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات	50	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0036	false	-8750904578267785340	166	243	807	1167	1448	300	مالك بن انس عن اسح-ق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت---- عبيد بن رفاعة عن ك-------بشة بنت كعب بن مالك وكانت عند ابن ابي قتادة------------- ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي ف----قلت نعم -قال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	36	5963611188841022459	305	513.0	239	397	76.8261947631836	53	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0054	true	-6950751636669104231	122	146	597	715	1484	300	قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال ل----ه النبي صلي الله عليه وسلم----- لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد	54	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0059	false	8655390698435577084	74	99	374	501	1467	300	قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد	59	5963611188841022459	113	209.0	90	127	88.97637939453125	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0120	true	2630102425794462255	170	200	824	960	1438	300	عبد الرحمن بن حرملة عن ابي ثفال------ عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	120	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0011	false	-5347374014975353404	218	249	1054	1196	1433	300	عبد الرحمن بن حرملة عن ابي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	11	5963611188841022459	136	264.5	106	142	95.77465057373047	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0195	true	-8197692096286876250	44	147	212	695	1448	300	ان هذا غلط من ابي اسحق وعلي تقدير صحته و فيحتمل ح ان المراد لا يمس ماء للغسل ويءيده رواية عبد الرحمن بن الاسو-------------------د عن ابيه عند احمد بلفظ كان يجنب من الليل ثم يتوضا وضوءه ا للصلاة حتي يصبح ولا يمس ماء او كان يفعل الامرين لبيان الجواز وبهذا جمع ابن قتيبة في اختلاف الحديث ويءيده ب ما رواه هشيم بن عبد الملك عن عطاء عن عاءشة مثل رواية ابي اسحق عن الاسود وما رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما عن ابن -------عمر انه سال النبي صلي الله عليه وسلم اينام احدنا وهو جنب قال نعم --ويتوضا ان شاء واصله في	195	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0046	false	-8964428547596216115	192	240	922	1140	1447	300	ان هذا غلط من ابي اسحق تحقيق الالباني سنن الترمذي 120 حدثنا محمد------------------------------------ بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر عن نافع ع-------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر عن عمر انه سال النبي صلي الله عليه وسلم اينام احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا قال وفي --------	46	5963611188841022459	124	137.5	91	511	24.266145706176758	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0223	true	-2875861498768435347	85	223	433	1135	1508	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي- حين تطهرين وتصلين الظهر ب والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب و-------العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ج وتغتسلين مع الصبح قال وهو د اعجب الامرين ه الي رواه الخمسة ج الا النساءي وصححه الترمذي وحسنه البخاري حمنة بنت جحش بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وبالنون و اخت زينب زوج النبي صلي الله عليه وسلم الاسدية من اسد خزيمة والصحيح ان-- هذا اسمها وقيل ان اسمها حبيبة او ام حبيبة وكانت تحت مصعب بن عمير فقتل ز عنها يوم احد فتزوجها طلحة ابن عبيد الله وروي عنها ابنها عمران بن طلحة وكانت تستحاض هي واختها ام ح حبيبة الحديث اخرجه ايضا احمد وابن ماجه والدارقطني والحاكم من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد -بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة	223	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0050	false	-2454120830000637669	5	89	31	464	1512	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر --والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي-- وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ورواه------------------------------------------------------------------------------ عبيد الله بن عمرو الرقي------------------------------------------------------------------------- وابن جريج وشريك عن------------------ عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد ابن طلحة عن عمه عمران --------عن امه حمنة	50	5963611188841022459	304	430.5	237	713	42.63674545288086	52	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0226	true	-7254470052094162034	56	87	283	421	1560	300	قال لها انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا	226	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0049	false	1599948933589945240	211	241	1041	1175	1480	300	قال---- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا	49	5963611188841022459	134	261.5	104	138	97.10144805908203	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0259	true	5203924961021691223	57	128	264	610	1470	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين اخرجه الخمسة الا النساءي وفي رواية عبد الرزاق لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر ومثله للدارقطني عن ابن------- عمرو بن العاص واخرج حديث ابن عمر احمد والدارقطني من حديث ابن ج علقمة بن يسار مولي ابن عمر وفيه قصة قال الترمذي------------------- غريب لا يعرف -الا من حديث قدامة بن موسي	259	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0163	false	-5758119781061813305	171	225	816	1067	1441	300	ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين ومعني هذا الحديث انما يقول لا صلاة -------------------بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر قال وفي الباب عن عبد الله ابن عمرو وحف----------------------------------------------------------------------------------------صة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة بن موسي	163	5963611188841022459	161	250.0	123	373	43.16353988647461	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0297	true	5520368964716054668	187	283	964	1440	1512	300	صلي الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبلة رواه الترمذي وقواه البخاري الحديث رواه الترمذي وقال حسن صحيح ورواه الحاكم من طريق شعيب بن ايوب عن عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر وذكره الدارقطني في العلل فقال الصواب عن نافع عن عبد الله بن عمر عن عمر وزاد رزين اذا استقبلت البيت ولم تره وقال الترمذي وقد روي هذا الحديث عن غير واحد من الصحابة منهم عمر---------- وعلي------------ وابن عباس وقال ابن عمر اذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن شمالك فما بينهما قبلة اذا استقبلت القبلة	297	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0134	false	-2705294034305829862	116	152	565	747	1487	300	صلي الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة منهم عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابن عباس وقال ابن عمر اذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن يسارك فما بينهما قبلة اذا استقبلت القبلة	134	5963611188841022459	157	278.0	126	498	31.526103973388672	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0300	true	8497024822561688060	28	80	138	411	1585	300	عليه الصلاة والسلام انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء فجعل السجود اخفض من الركوع قال الترمذي----- حديث غريب تفرد به عمر بن الرماح	300	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0160	false	-4794530619611242643	195	248	988	1255	1507	300	عليه وسلم في مسير فانتهوا الي مضيق وحضرت الصلاة فمطروا -------السماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم------------------------- فاذن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته واقام او اقام فتقدم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع قال ابو عيسي هذا حديث غريب تفرد به عمر بن الرماح	160	5963611188841022459	180	275.0	142	313	57.50798797607422	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0362	true	-5121545042194373956	135	300	732	1524	1524	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي الي قوله من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك الي اخره رواه مسلم وفي رواية له ان ذلك في صلاة الليل تمامه ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها ----لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظم-- وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء والارض ا -ملء--------------- ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت ولك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون ب اخر ما يقول بين التشهد-	362	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms1184	false	4670375109249560428	35	195	176	970	1482	300	علي بن ابي طالب ا-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك----------------------------------------------------------- ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها انه لا يصرف عني سيءها الا انت امنت ب---------------------------------------------------ك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك فاذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي فاذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات----- والارضين وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون-- اخر ما يقول بين التشهد	1184	5963611188841022459	635	1138.0	502	928	68.42672729492188	120	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0362	true	-5121545042194373956	160	300	843	1524	1524	300	من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك الي اخره رواه مسلم وفي رواية له ان ذلك في صلاة الليل تمامه ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظم-- وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء والارض ا ملء-------------- ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت ولك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون ب- اخر ما يقول بين التشهد-	362	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms1185	false	-1943094347039649251	15	142	81	709	1484	300	من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك----------------------------------------------------------- ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك فاذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصر-----ي وعظامي وعصبي فاذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-اء وملء -الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يقول من اخر ما يقول بين التشهد	1185	5963611188841022459	595	1123.5	472	699	85.1216049194336	111	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0362	true	-5121545042194373956	160	254	843	1309	1524	300	من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت -------ربي وانا عبدك الي اخره رواه مسلم وفي رواية له ان ذلك في صلاة الليل تمامه ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت------------ استغفرك واتوب اليك وا--------ذا ركع قا-----------------------ل اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت--------- خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظم وعصبي وا-----------ذا رفع راسه	362	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms1186	false	6421087043296542411	8	97	39	479	1476	300	من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك انت ربي وانا عبدك----------------------------------------------------------- ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعد----------------------------------يك انا بك واليك ولا منجا ولا ملجا الا اليك استغفرك واتوب اليك ثم يقرا فاذا ركع كان كلامه في ركوعه ان يقول اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت وانت ربي خشع--- سمعي وبصري ومخي وعظمي لله رب العالمين فاذا رفع راسه	1186	5963611188841022459	341	602.5	272	536	63.61940383911133	63	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0459	true	1955157571906355477	105	139	531	693	1512	300	اللهم اكتب لي بها عندك اج-----------------را واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود 269 وعن ابي بكرة رضي الله عنهان----------------------- النبي ب صلي الله عليه وسلم	459	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0220	false	-1553160941669014539	24	63	127	310	1448	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخ-----------------را وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال الحسن قال لي ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرا النبي-- صلي الله عليه وسلم	220	5963611188841022459	116	188.0	89	202	57.425743103027344	20	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0459	true	1955157571906355477	105	139	531	693	1512	300	اللهم اكتب لي بها عندك اج-----------------را واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود 269 وعن ابي بكرة رضي الله عنهان---------- النبي ب صلي الله عليه وسلم	459	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms1187	false	7436833381975918951	1	37	5	175	1445	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخ-----------------را وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرا النبي-- صلي الله عليه وسلم	1187	5963611188841022459	118	191.5	92	189	62.433860778808594	20	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0492	true	-5660612404004479712	60	139	293	690	1492	300	يزيد -بن الاسود رضي الله عنها-نه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح------------------ فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو برجلين-------------- لم يصليا فدعا به--------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قال---------------------ا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم ادركتم الامام ولم يصل فصليا معه- فانه- لكما نافلة رواه احمد واللفظ له والثلاثة وصححه الترمذي وابن حبان هو ابو جابر----- يزيد بن الاسود	492	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0086	false	1410498996790881283	157	248	785	1234	1512	300	يزيد ابن الاسود -العامري عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف قال فلما قضي صلاته وانحرف ----------------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة ----فصليا معهم فانها لكما نافلة قال وفي الباب عن محجن الديلي ويزيد بن عامر قال--------- ابو عيسي حديث يزيد بن الاسود	86	5963611188841022459	262	326.0	200	484	54.132232666015625	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0522	true	-8679351175626843393	111	156	584	813	1504	300	علي رضي الله عنه قا--------ل قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام رواه الترمذي باسناد ضعيف اخرجه الترمذي من حديث علي ومعاذ وفيه ضعف وانقطاع وقال لا نعلم احدا اسنده الا------- من هذا الوجه	522	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0223	false	-7564221325574854282	61	102	303	496	1474	300	ابن ابي ليلي عن معاذ ابن جبل قالا قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام قال ابو عيسي هذا------------------------- حديث غريب--------------------------- لا نعلم احدا اسنده الا ما روي من هذا الوجه	223	5963611188841022459	143	201.5	110	245	58.367347717285156	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0534	true	1569137048656164630	4	30	18	143	1550	300	بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر و----قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وفي	534	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0074	false	3485806354245796319	155	181	769	895	1450	300	بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قال فقيل لابن عباس ما اراد ب---ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وفي	74	5963611188841022459	120	225.5	95	129	93.02325439453125	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0672	true	-8205778389896680925	179	208	888	1029	1497	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فساله--------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	672	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0366	false	-5680289354245928333	83	114	417	567	1507	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه عن ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	366	5963611188841022459	140	270.0	111	150	93.33333587646484	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0780	true	4366599251805011683	0	125	0	614	1524	300	قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب ----وفي اسناده حكيم بن جبير وهو ضعيف وقد روي من حديث شيخه زبيد ابو عبد الرحمن ولكن احمد جزم بان رواية زبيد موقوفة وفي حديث---------------------------------------------- ابي سعيد عند النساءي من سال وله اوقية فقد الحف واخرج ابو داود من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا واخرج من حديث سهل بن الحنظلية قال قال رسول الله من سال وعنده ما يغنيهفانما يستكثر من النار فقالوا يا رسول الله وما يغنيه قال قدر ما يغديه ويعشيه وصححه ابن حبان قال الترمذي في حديث ابن مسعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والعمل علي هذا عند بعض اصحابنا ك--------الثوري واب--------ن المبارك واحمد واسحاق قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ووسع قوم في ذلك فقالوا اذا كان عنده خمسون درهما او اكثر وهو محتاج	780	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0243	false	-4992290340160755527	146	300	718	1455	1455	300	قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال -------------------------ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث حسن وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من اجل هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي----------------------------------------------------- داود المشكاة سنن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي 651 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن ادم حدثنا سفيان عن حكيم بن جبير بهذا الحديث فقال له عبد الله بن عثمان صاحب شعبة لو غير حكيم حدث بهذا الحديث فقال له سفيان وما لحكيم لا يحدث عنه شعبة قال نعم قال سفيان سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد والعمل علي هذا عند بعض اصحابنا وبه يقول الثوري وعبد الله بن المبارك واحمد واسح-ق قالوا اذا كان عند الرجل خمسون درهما لم تحل له الصدقة قال ولم يذهب بعض اهل العلم الي حديث حكيم بن جبير ووسع--وا في هذا وقالوا اذا كان عنده خمسون درهما او اكثر وهو محتاج-	243	5963611188841022459	225	282.0	177	1017	22.12389373779297	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0806	true	-1728922139606095639	62	87	332	450	1487	300	سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فا------------------------ن لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور	806	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0259	false	-8552376525134269685	205	235	967	1109	1415	300	سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر زاد ابن عيينة فانه بركة فمن لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور	259	5963611188841022459	117	221.0	92	142	82.39436340332031	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0862	true	-2505344345796757562	182	208	923	1043	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض----- عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة	862	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0276	false	-7843946629734158703	28	55	124	249	1507	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض الله عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة	276	5963611188841022459	120	233.0	94	125	96.0	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0900	true	-3123203126809664906	80	107	392	525	1435	300	علي قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الموقف فذكر الحديث وفيه ثم ات-------------------------------------------------------------------------------ي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا	900	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0321	false	1416254958428585197	209	300	1046	1505	1505	300	عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهذا هو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جاوز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا-	321	5963611188841022459	112	190.0	89	460	24.34782600402832	20	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0900	true	-3123203126809664906	107	162	525	788	1435	300	المنحر وكل مني-- منحر واستفتته وفي رواية عبد الله ثم جاءته جارية شابة من خثعم فقالت ان ا ابي شيخ كبير قد ادركته فضيلة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك---- ولوي عنق الفضل فقال العباس يا رسول الله--- لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن عليهما الشيطان	900	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0322	false	3576030577241626498	0	49	0	235	1417	300	المنحر ومني كلها منحر واستفت----------------------------ته جارية شابة من خثعم فقالت ان-- ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن------- الشيطان	322	5963611188841022459	218	395.0	172	272	80.14705657958984	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0905	true	-5043308304620619476	83	137	413	668	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت وهو محمول علي تعدد القصة وقد وقع في صحيح مسلم عن بريدة ان امراة -قالت يا رسول الله اني---- تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك ورد-- عليك الميراث قالت انه-------------- كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال	905	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0249	false	-7752074401497591502	262	300	1281	1467	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته----------------------------------------------------------------------------------------- امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انها كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال-	249	5963611188841022459	156	265.0	124	276	56.5217399597168	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0913	true	7311517720576815861	256	289	1225	1373	1423	300	قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت ثم قالوا ------------افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت	913	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0299	false	2833248337577602379	52	85	248	396	1400	300	قال لما نزلت---------- ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت --فقالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت	299	5963611188841022459	134	240.5	104	160	83.75	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0913	true	7311517720576815861	256	289	1225	1373	1423	300	قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت ثم قالوا ------------افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت	913	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms1037	false	-1035931860068866228	121	154	600	746	1444	300	قال لما نزلت---------- ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله -في كل عام فسكت--- قالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت	1037	5963611188841022459	133	234.0	103	160	83.125	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0931	true	-897351782351156977	79	175	376	876	1531	300	خلاد بن الساءب-------- عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال رواه الخمسة وصححه الترمذي----------------------- وابن حبان هو خلاد بفتح الخاء المعجمة وتشديد اللام روي عن ابيه الساءب قال ابن عبد البر مختلف في صحبته وفي حديثه في رفع الصوت بالتلبية اختلافا كثيرا وروي عنه عطاء بن يسار من اخاف المدينة اخافه الله مختلف فيه فمنهم من يقول فيه الساءب بن خلاد واخرج الحديث احمد ومالك في الموطا والشافعي عن مالك والحاكم والبيهقي وقد رواه بعضهم----------- عن خلاد بن الساءب عن زيد بن خالد	931	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0305	false	7083535329622487797	84	143	389	676	1448	300	خلاد بن الساءب بن خلاد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال والتلبية قال وفي الباب عن زيد بن خالد وابي هريرة و------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال ابو عيس----------ي حديث خلاد عن ابيه حديث حسن صحيح---------- وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعضهم هذا الحديث عن خلاد بن الساءب عن زيد بن خالد	305	5963611188841022459	175	237.5	137	547	31.992687225341797	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0989	true	8912144167235238693	48	96	251	484	1492	300	خثيم عن ابي الطفيل قال كنت مع ابن عباس ومعاوية فكان معاوية لم يمر بركن الا استلمه فقال--- ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم---- يستلم الا الحجر و-------------اليماني فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا واخرج مسلم المرفوع-- من وجه اخر ع-------ن ابن عباس	989	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0313	false	-9168884464653380565	211	262	1024	1267	1462	300	خثيم عن ابي الطفيل قال كنت مع ابن عباس ومعاوية لا------------ يمر بركن الا استلمه فقال له ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لم يكن يستلم الا الحجر الاسود والركن اليماني فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا قا---ل وفي الباب عن عمر قال ابو عيسي حديث ابن عباس	313	5963611188841022459	188	302.0	145	262	71.75572204589844	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1020	true	4443194249651267371	10	117	47	596	1549	300	صلي الله عليه وسلم في ذلك وان كان ظاهر كلام اب------------------------------------------------------------------------------ن عباس في قوله ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول عاءشة والله ما نزلها الا من اجلي ان ذلك ليس بمستحب وانما هو من ضروريات الجبلة التي لا يتاسي فيها ولكنه يرد عليهما اعتياد الخلفاء لذلك فانه لولا فهم الشرعية لما واظبوا علي ذلك ولابانوا للناس انه ليس بمشروع وذهب مالك والشافعي والجمهور الي استحبابه وانه لا شء علي تركه اجماعا والله اعلم 611 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنهاانها لم تكن تفعل ذلك اي النزول بالابطحوتقول انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لانه كان منزلا اسمح لخروجه	1020	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0334	false	-5093695760387361610	69	163	328	793	1448	300	صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 922 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس قال ----ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي التحصيب نزول الابطح قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 923 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حبيب المعلم عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ا----------------------------------------------------نما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الابطح لانه كان------ اسمح لخروجه	334	5963611188841022459	160	-19.5	125	821	19.488428115844727	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1054	true	-5452594059674166573	224	300	1183	1519	1519	300	الحاكم عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال ي--ايها الناس اذكروا ا------------ل----------------------------------------------له جاء الموت بما فيه قال ف---قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي -قال ما شءت قلت---- الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت فالنصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت---- فالثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير-	1054	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0838	false	-3843556858288126164	136	225	676	1079	1431	300	الطفيل بن ابي بن كعب عن ابيه -----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قال قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت -النصف قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قال قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير	838	5963611188841022459	308	564.0	236	409	75.30562591552734	60	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1130	true	-4844570543670713954	1	93	6	463	1519	300	وقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذ-هما بدره-------------------------م فقال من يزيد علي در-----------------هم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه وعلق البخاري عن عطاء ادركت الناس لا يرون باسا ببيع المغانم ممن يزيد ووصله ابن ابي شيبة عن عطاء ومجاهد وروي هو وسعيد بن منصور عن ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال لا باس ببيع من يزيد كذلك كانت تباع-------- الاخماس وقال الترمذي عقيب حديث-------------- انس المذكور---------- والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم لم يروا باسا ببيع من يزيد في الغناءم والمواريث وكانه نظر الي حديث ابن عمر	1130	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0441	false	-1183715705931637251	0	75	0	369	1494	300	وقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذتهما بدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم من يزيد علي درهم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان وعبد الله الحنفي الذي روي عن انس هو ابو بكر الحنفي والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم لم يروا باسا ببيع من يزيد في الغناءم والمواريث وقد روي هذا الحديث المعتمر	441	5963611188841022459	213	323.5	167	532	40.037593841552734	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1146	true	-8257746485544594648	144	187	777	982	1564	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة--- طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-------ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس------- من غش فليس مني	1146	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0474	false	-7590418233782221112	176	222	911	1127	1506	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال------- يا صاحب الطعام ما هذا قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس ثم قال من غش فليس منا	474	5963611188841022459	195	355.0	154	223	87.4439468383789	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1160	true	1753606665600629273	127	224	686	1209	1604	300	البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله فان قوله ان يستقيله يدل علي نفوذ البيع وان تءول الاستقالة بالفسخ فللمعترض ان يتاول قوله بالخيار اي بالاستقالة فاذا تعارض التاويلان رجع الي الترجيح ويرد عليه بان الترجيح مع المثبت لخيار المجلس وذلك لان حمل الاستقالة علي الفسخ اوضح من حمل الخيار علي الاستقالة لانه لو كان المراد بها الاستقالة حقيقة لم يكن للمفارقة -----------------------------------معني فتعين حملها علي الفسخ وعلي ذلك حمله الترمذي وغيره من العلماء فقالوا معناه لا يحل له ان يفارقه بعد البيع خشية ان	1160	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0452	false	-255325707240406422	241	274	1198	1355	1477	300	البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يستقيله قال ابو عيسي هذا حديث حسن ومعني هذا ان ي--------------------------------------------------------------------------------فارقه بعد البيع خشية ان	452	5963611188841022459	114	41.0	90	558	20.43010711669922	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1213	true	9092242576563723997	180	234	942	1205	1520	300	اعلم 698 وعن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1213	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0245	false	752335232962891387	12	64	49	302	1432	300	----------عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	245	5963611188841022459	252	493.5	200	263	95.81748962402344	50	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1220	true	-608076780325441553	185	221	936	1113	1514	300	عمرو بن عوف المزني رضي الله عن---ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما	1220	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0486	false	6484532069750562208	8	45	39	218	1470	300	عمرو بن عوف المزني -عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما	486	5963611188841022459	172	329.0	136	180	95.55555725097656	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1230	true	2705788635044211126	24	61	120	309	1479	300	ابي هريرة الاتي عند البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه--- قضاء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم	1230	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0382	false	-737828725457059838	148	182	739	907	1485	300	ابي هريرة------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم	382	5963611188841022459	163	304.5	130	192	84.89583587646484	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1231	true	-3260328760616802948	221	274	1091	1352	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين ف-----------علي قضاءه	1231	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0382	false	-737828725457059838	148	202	739	1012	1485	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المسلمين فترك دينا علي قضاءه	382	5963611188841022459	235	432.0	187	286	82.16783142089844	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1355	true	2791547389149385939	1	63	5	306	1466	300	قبيصة بن ذءيب لم- جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها---- فقال مالك----- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة------------- شهدت النبي صلي الله عليه وسلم -اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر	1355	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0720	false	8846661839254025187	152	224	721	1063	1423	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها قال فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر	720	5963611188841022459	276	476.5	215	350	78.85713958740234	49	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1365	true	8101306313641960536	8	47	46	248	1546	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	1365	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms1303	false	2717458109352583795	251	286	1232	1416	1477	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم----------- ابي------- ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	1303	5963611188841022459	184	350.0	149	202	91.089111328125	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1424	true	-4857794673826394712	112	270	574	1343	1500	300	واثبت من جميع م------------------------------------------ن رواه عن ابي اسحاق لكنهما-------------- سمعاه في وقت واحد ثم ساق من طريق ابي----------------------------------------------------------- داود الطيالسي عن شعبة قال سمعت سفيان الثوري يسال ابا اسحاق اسمعت ابا بردة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي -قال نعم--------------------------------------------------------------- واسراءيل------- ثبت في ابي اسحاق ثم ساق من طريق لابن مهدي قال------------------------ ما فاتني من حديث الثوري عن ابي اسحاق ----------الا لما اتكلت به علي ا اسراءيل لانه كان ياتي به اتم واخرج ابن عدي عن عبد الرحمن بن مهدي قال اسراءيل في ابي اسحاق اثبت من شعبة وسفيان واسند الحاكم من طريق علي بن المديني ومن طريق البخاري والذهلي وغيرهم انهم صححوا حديث اسراءيل ومن تامل ما ذكر عرف ان الذين صححوا وصله لم يستندوا في ذلك الي كونه زيادة ثقة فقط بل القراءن المذكورة المقتضية لترجيح رواية اسراءيل الذي وصله علي غيره الحديث فيه دلالة علي اعتبار الولي في عقد النكاح اذ الظاهر من قوله لا نكاح الا بولي هو	1424	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0393	false	-9079184754429238103	0	136	0	649	1415	300	واثبت من جميع هءلاء الذين رووا عن ابي اسحاق هذا الحديث فان رواية هءلاء عندي اشبه لان شعبة والثوري سمعا هذا الحديث من ابي اسحق في مجلس واحد ومما يدل علي ذلك ما حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا ابو داود قال انبانا ش-عبة قال سمعت سفيان الثوري يسال ابا اسح-ق اسمعت ابا بردة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي فقال نعم فدل هذا الحديث علي ان سماع شعبة والثوري هذا الحديث في وقت واحد واسراءيل هو ثقة ثبت في ابي اسحق سمعت محمد بن المثني يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما فاتني من حديث الثوري عن ابي اسحق الذي فاتني الا لما اتكلت به علي-- اسراءيل لانه كان ياتي به اتم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث عاءشة في هذا الباب عن النبي صلي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم----------------------------------------------------------------- لا نكاح الا بولي هو	393	5963611188841022459	296	340.0	229	989	29.929222106933594	52	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1451	true	9025935916196168163	0	73	0	353	1484	300	حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول----- بينهما قال الترمذي ---------------لا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن---------------- مطر ورواه مالك عن رب-------يعة عن سليمان مرسلا ومنها ان معني محرم اي داخل في الحرم او في الشهر الحرام وقد ورد ذلك عن العرب وجزم بهذا التاويل ابن حبان في صحيحه وعارض حدثنا ابن عباس ايضا حديث يزيد بن الاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال اخرجه مسلم	1451	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0308	false	3195683346184948855	237	288	1151	1390	1448	300	حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة ورو-ي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك -	308	5963611188841022459	164	282.5	128	396	41.41414260864258	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1491	true	-1714258683916227767	98	144	498	720	1495	300	هذا الحديث غير محفوظ والمحفوظ ما رواه شعيب ------------------عن الزهري قال اول حديث جاء عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان-------- اسلم الحديث قال البخاري وا------ما حديث الزهري عن سالم عن ابيه فانما هو ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتر-جعن نساءك او	1491	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0405	false	-8057653763790470113	159	209	758	992	1457	300	هذا ح--ديث غير محفوظ والصحيح- ما روي- شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت-------- عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة قال محمد وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه--------- ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك او	405	5963611188841022459	173	268.5	133	255	67.8431396484375	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1492	true	-7419783873122910515	136	163	672	802	1486	300	ابن عباس رضي الله عنه قال رد النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص- بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث نكاحا	1492	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0410	false	-7314509627675141946	269	293	1311	1429	1462	300	ابن عباس------------- قال رد النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاصي بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث نكاحا	410	5963611188841022459	117	218.0	93	131	89.31298065185547	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1497	true	3682349738259514053	138	173	695	859	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص ا ب---------نكاح جديد قال الترمذي ح------ديث ابن عباس اجود اسنادا والعمل علي حديث عمرو بن شعيب	1497	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0411	false	-6648410337807878108	95	133	449	628	1443	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاصي بمهر جديد ونكاح جديد قال يزيد بن هارون حديث ابن عباس اجود اسنادا والعمل علي حديث عمرو بن شعيب	411	5963611188841022459	152	281.5	119	179	84.91619873046875	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1512	true	5001551168384067625	65	94	350	498	1523	300	عن ابن عباس قال جاء عمر--------------------------------- فقال يا رسول الله هلكت------------------ حولت رحلي البارحة------------------------------------------------------ فانزلت--------------------------------- هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة	1512	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms1009	false	-1659993738116249057	57	116	279	565	1484	300	عن ابن عباس قال جاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال فانزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة	1009	5963611188841022459	143	238.0	114	286	50.0	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1547	true	3400897554622183626	189	249	941	1224	1475	300	علقمة عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما-- قضيت ففرح بها ابن مسعود	1547	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0411	false	-6648410337807878108	161	221	778	1063	1443	300	علقمة عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت ففرح بها ابن مسعود	411	5963611188841022459	281	554.5	221	285	98.59648895263672	59	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1551	true	3720190479406685043	0	76	0	367	1492	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -رضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم---- فاجازه وقد عرفت فيما تقدم الكلام علي ذلك 855 وعن سهل بن سعد ----------------------------------رضي الله عنه قال زوج النبي صلي الله عليه وسلم رجلا امراة بخاتم من حديد اخرجه الحاكم وهو طرف من الحديث الطويل المتقدم في ا-------------واءل النكاح 856 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي رضي الله عنه قال لا يكون المهر اقل من عشرة دراهم اخرجه	1551	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0398	false	-8872531291605982122	203	299	944	1417	1425	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم قال فاجازه قال وفي الباب عن عمر وابي هريرة و---------سهل بن سعد وابي سعيد وانس وعاءشة وجابر وابي حدرد الاسلمي- قال ابو عيسي حديث عامر بن ربيعة حديث حسن صحيح واختلف اهل العل-----------------------------------------م في المهر فقال بعض اهل العلم المهر--- علي ما تراضوا عليه وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحق وقال مالك بن انس لا يكون المهر اقل من ربع دينار وقال بعض اهل ال------كوفة لا يكون المهر اقل من عشرة دراهم تحقيق	398	5963611188841022459	191	248.0	140	533	35.834896087646484	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1569	true	7822002601531217313	134	197	679	998	1494	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة رواه الترمذي واستغربه ورجاله رجال الصحيح وله شاهد عن انس عند ابن ماجه الحديث اخرجه الترمذي بزيادة ومن سمع سمع الله به وقال------------------------ لا نعرفه------- الا من حديث زياد بن عبد الله البكاءي وهو------ كثير الغراءب والمناكير قال	1569	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0390	false	5761438776809083855	181	232	862	1106	1430	300	ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمع--------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومن سمع سمع الله به -قال ابو عيسي حديث ابن مسعود لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وزياد بن عبد الله كثير الغراءب والمناكير قال	390	5963611188841022459	196	327.0	154	356	55.05617904663086	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1577	true	-5828844458445044950	244	300	1219	1486	1486	300	بجفنة كثيرة الثريد والوذر جمع وذرة قطعة من اللحم لا عظم فيهافخبطت ا بيدي في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري ب علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر----------------------------------- فجعلت اكل من بين يدي وجالت-	1577	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0649	false	565587145541104568	220	278	1110	1393	1488	300	بجفنة كثيرة الثريد والوذر واقبلنا ناكل منها ----------------فخبطت-- بيدي من نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري-- علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان الرطب او من الوان الرطب عبيد الله شك قال فجعلت اكل من بين يدي وجالت	649	5963611188841022459	224	393.5	178	303	73.9273910522461	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1578	true	-5690754938877307598	22	83	96	381	1491	300	بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه وراسه وقال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار فهذا مخصص لذلك ويخص مما اذا لم يبق تحت يد ج الاكل شء ج كان له ان يتبع ذلك ولو من ساءر الجوانب كما اخرج البخاري ومسلم من حديث انس ان خياطا دعا---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1578	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0650	false	-1178932822228298906	0	51	0	254	1426	300	بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه وراسه وقال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا----------------------------------------------------------------------------- من حديث العلاء بن الفضل وقد تفرد العلاء بهذا الحديث ولا نعرف لعكراش عن النبي صلي الله عليه وسلم	650	5963611188841022459	156	267.0	123	331	47.12990951538086	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1580	true	3371746085095036104	134	171	645	829	1467	300	ابي سعيد الخدري اخرجه الترمذي والدارمي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح---- عن فيك	1580	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0660	false	-3276977639351804256	193	228	948	1112	1468	300	ابي سعيد الخدر-----------------------ي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشر-ب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذن عن فيك	660	5963611188841022459	160	302.5	126	188	85.10638427734375	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1583	true	-1913000829401929284	97	208	498	1068	1520	300	فلا تلمني فيما تملك ولا املك قال الترمذي يعني به الحب والمودة كذا فسره---- اهل العلم انتهي فيه دلالة علي ان عمل القلب لا يستطع الانسان عليه وان الله سبحانه وتعالي واهب ذلك وسالبه وان العبد لا يملك ذلك وقد فسر بمثل هذا قوله تعالي واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه والله سبحانه اعلم 874 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما اوترك الاخري ا جاء يوم القيامة وشقه ماءل رواه احمد والاربعة وسنده صحيح واخرجه ابن حبان والحاكم ولفظ الحاكم اذا كان عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل او ساقط واسناده	1583	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0410	false	-7314509627675141946	43	113	196	536	1462	300	-لا تلمني فيما تملك ولا املك انما------- يعني به الحب والمودة كذا فسره بعض اهل العلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي 1141 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه-------- ساقط قال ابو	410	5963611188841022459	183	128.0	144	716	25.558658599853516	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1646	true	943146433066976027	106	140	541	684	1471	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك	1646	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0426	false	6725722720761328430	189	223	942	1085	1446	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك	426	5963611188841022459	143	286.0	109	143	100.0	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1680	true	-2383302888356426972	228	299	1189	1532	1536	300	رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا---- امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك----------------------------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه ف------------------------قال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الل----ه الايات----- في سورة النور---------------------------------------------------------------------------- فتلاهن عل-----يه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها------ فوعظها كذلك ----------------------------------------------قالت لا والذي	1680	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0435	false	-8568805461901883074	0	109	0	545	1486	300	رسول الله ارايت لو ان---- احدنا راي امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله هذه الايات التي في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي ختم الايات فدعا الرجل فتلا الايات عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثني بالمراة فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي	435	5963611188841022459	311	514.0	244	549	56.64845275878906	54	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1680	true	-2383302888356426972	221	300	1157	1536	1536	300	الله عنهما قال سال فلان فقال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا---- امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك----------------------------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه ف------------------------قال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الل----ه الايات في سورة النور-------------------------------------------------------------------------------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها ف------وعظها كذلك ----------------------------------------------قالت لا والذي بعثك--	1680	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms1088	false	-2619938168716986358	77	192	364	932	1469	300	الله عليه وسلم ف---------قال يا رسول الله ارايت لو ان---- احدنا راي امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله هذه الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي ختم الايات قال فدعا الرجل فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثني بالمراة ووعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بع ثك	1088	5963611188841022459	330	545.0	259	581	56.798622131347656	58	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1705	true	7921600441464237648	1	121	3	601	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم نعم واخرج عبد الرزاق وابن ابي شيبة وعبد بن حميد والبخاري ومسلم وابو داود و---------------------------------------------------------------الترمذي والنساءي وابن ماجه وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن ابي سل-------------------------------مة بن عبد الرحمن قال كنت انا وابن عباس وابو هريرة فجاء رجل فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة احلت فقال ابن عباس تعتد اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال ابن عباس ذلك في الطلاق قال ابو سلمة ارايت لو ان امراة جرت حملها سنة فما عدتها قال ابن عباس اخر الاجلين قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها هل مضت في ذلك سنة ----فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية	1705	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0431	false	-2955754547818569404	205	294	1022	1474	1507	300	النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم وغيرهم تعتد اخر الاجلين والقول الاول اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1194 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ابا هريرة وابن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن تذاكروا المتوفي عنها زوجها الحامل تضع عند وفاة زوجها فقال ابن ع------------------------------------------باس تعتد اخر الاجلين وقال ---------------------------------------------------------------------ابو سلمة بل تحل حين تضع وقال ابو هر---------------------------------------------------يرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسلو-------------------ا الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت قد وضعت سبيعة الاسلمية	431	5963611188841022459	175	170.5	133	696	25.143678665161133	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1723	true	973434653530181038	216	265	1173	1414	1617	300	فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال----------------------------------- نعم فلم----------------ا كنت في الحجرة------------- ناداني ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فقضي به بعد ذلك عثمان	1723	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0436	false	-5756825451724808710	1	85	6	411	1462	300	فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان------- عثمان	436	5963611188841022459	223	369.5	176	413	53.99515914916992	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1735	true	7032413303702676159	150	205	784	1060	1524	300	عاءشة انه قال----- صلي الله عليه وسلم طلا----ق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان ------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي----------------- غريب لا نعرفه------- الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث ولفظ الدارقطني فيه طلاق العبد اثنتان وروي ابن ماجه من حديث عطية العوفي عن ابن عمر قال رسول---------- ال-له صلي الله عليه وسلم	1735	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0427	false	5907252373206201229	194	264	927	1268	1469	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان قال محمد بن يحيي وحدثنا ابو عاصم انبانا مظاهر بهذا قال وفي الباب عن عبد الله بن عمر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الح-----------------------------------------------------------ديث ----والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	427	5963611188841022459	180	277.5	139	404	44.5544548034668	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1854	true	3362589913011208297	16	58	90	307	1532	300	عمرو بن شعيب في دية العمد ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قتل------ متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاء------وا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاءون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل	1854	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0501	false	-5294889852603840127	30	75	159	387	1488	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل	501	5963611188841022459	194	355.0	155	233	83.26180267333984	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1867	true	4136225970828037193	164	266	823	1310	1482	300	عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد وقوله خرجا وجاء في رواية البخاري انطلقوا الي خيبر وهي محمولة علي انه كان معهما تابع ا وقد وقع في رواية محمد بن اسحاق فخرج عبد الله بن سهل في اصحاب له يمتارون تمرا وزاد في رواية لمسلم في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي يومءذ صلح واهلها يهود وقوله في جهد بفتح الجيم وضمها بمعني الطاقة والمشقة وقوله فاتي محيصة يعني الي عبد الله بن سهل يعني بعد ان تفرقا كما هو في رواية البخاري وقوله فاخبر وفي رواية ثم اذا محيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا	1867	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0512	false	-7222911023767712787	55	84	265	389	1465	300	عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد حتي اذا كانا ب-------------------------------خيبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تفرقا في بعض ما هناك------------------------------- ثم ا-ن محيصة وجد عبد الله بن سهل قتيلا	512	5963611188841022459	98	123.5	73	487	20.12320327758789	20	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1921	true	-8298558173679944555	5	62	24	298	1530	300	فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها---- ففعل فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم امر ب---ها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر ا--------------------------------تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	1921	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0519	false	-7932933070166123543	164	224	796	1094	1465	300	فدعا النبي -----صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت حملها فاخبرني ففعل فامر بها فشدت عليها ثيابها ثم امر برجمها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر بن الخطاب يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فق--------------------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها لله	519	5963611188841022459	237	403.0	186	323	73.3746109008789	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1928	true	4505768784209063494	229	300	1162	1478	1478	300	عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال---------------------------------------------------------------------------------- فقيل لابن عباس ما شان البهيمة فقال ما سمعت عن ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن اري رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ان يءكل من لحمها او ينتفع بها بعد --------ذلك العمل واخرج البيهق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عاصم ابن بهدلة عن ابي رزين عن ابن عباس انه سءل عن الذي ياتي البهيمة قال لا حد عليه-	1928	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0527	false	2489351467266963732	177	284	875	1360	1439	300	عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجدتموه وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة فقيل لابن عباس ما شان البهيمة ق-ال ما سمعت من-- رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن اري رسول الله------------------- كره ان يءكل من لحمها او ينتفع بها وقد عمل بها ذلك العمل قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 1455 وقد روي سفيان الثوري عن عاصم عن ----------ابي رزين عن ابن عباس انه قال من ------اتي --بهيمة ف---لا حد عليه	527	5963611188841022459	252	400.5	193	528	47.727272033691406	49	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1936	true	36971443185786199	59	86	287	424	1511	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل امر برجلين وامراة فضربوا	1936	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms1092	false	6082720369979230160	189	213	905	1028	1419	300	عاءشة-------------- قالت لما نزل عذري قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل امر برجلين وامراة فضربوا	1092	5963611188841022459	123	234.5	99	137	89.78102111816406	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2016	true	-3052469452335393551	210	300	1122	1603	1603	300	بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث --------خصال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم -ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دا-----------------------------------------------------------------------ر المهاجرين فان ابو-----------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين ولا يكون --------------------------لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه-	2016	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0583	false	7947284948771815060	204	295	983	1478	1499	300	بالله ول------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال -ايتها اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي الاسلام و----------------------------------التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان ابوا ان يتحولوا فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم ما يجري علي الاعراب ليس لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا فان ابو-----------------------------------------------------------------ا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت حصنا--- فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه	583	5963611188841022459	337	576.0	274	610	55.24590301513672	49	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2020	true	-8389977110351757701	115	168	596	872	1532	300	النعمان وفيها انقطاع قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتضف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت------ قاتل فاذا دخل وقت العصر--- امسك حتي يصليها---- ثم يقات----ل وكان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلاتهم	2020	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0582	false	6973757626696758988	34	89	171	450	1500	300	النعمان بن مقرن -----قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قات---------ل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل قال وكان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلاتهم	582	5963611188841022459	249	445.5	200	293	84.9829330444336	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2025	true	-876185948801422486	137	209	741	1109	1556	300	فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم رجع مقبلا فصاح ا الناس------- سبحان الله القي بيد-ه الي التهلكة فقال ابو ايوب----------------- ايها الناس انكم تء-ولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصر-ه قلنا بيننا----- سرا--------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------ فلو انا اقمنا فيها و------اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي هذه الاي---------------------------------------------------------------------------------ة فكانت التهلكة الاقامة التي	2025	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms1006	false	-861731183444081404	72	173	359	891	1531	300	فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم------------- فصاح-- الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية---- هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو---- اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي -	1006	5963611188841022459	308	466.5	247	560	55.0	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2084	true	2525264275597773863	113	167	575	852	1505	300	عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حج او عمرة فاستقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضربهن بنعالنا واسواط-------نا فقال------ صلي الله عليه وسلم كلوه فانه من صيد البحر واخرج ابو داود والترمذي------------------ من حديث ابي المهزم بضم الميم وكسر الزاي المعجمة وفتح الهاء بينهما واسمه يزيد بن	2084	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0311	false	-7989443394592076139	135	191	649	918	1446	300	عن ابي هريرة ----قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حج او عمرة فاستقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضربه بسي----------اطنا وعصينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوه فانه من صيد البحر قال-- ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابي المهزم عن ابي هريرة وابو المهزم -----------------------اسمه يزيد بن	311	5963611188841022459	197	309.0	154	308	63.96104049682617	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2117	true	-518182055147239540	212	275	1018	1339	1470	300	صلي الله عليه وسلم في رواية مخنف بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح النونبن سليمبضم السين يايها الناس علي--- اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدرون ما العتيرة--- التي تسمونها الرجبية اخرجه اصحاب السنن الاربعة واحمد من حديث عبد الله بن عوف عن ابي رملة عنه وهذا لفظ الترمذي وقال حسن غريب -لا نعرف هذا الحديث الا من هذا الوجه	2117	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0549	false	2595233187988214137	177	219	861	1063	1442	300	صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ---------------------------------------------------ايها الناس علي كل اه---ل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدرون ما العتيرة هي التي تسمونها الرجبية قال ابو عيسي هذا------------------ حديث------------------------------------------------------ حسن غريب ولا نعرف هذا الحديث الا من هذا الوجه	549	5963611188841022459	160	240.5	125	328	48.780487060546875	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2132	true	6833822485865714775	2	24	9	117	1455	300	ابن عباس قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي واشتركنا في البقرة سبعة وفي البعير عشرة	2132	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0544	false	-845199411683132517	166	188	781	889	1450	300	ابن عباس قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي البعير عشرة	544	5963611188841022459	107	213.0	85	108	99.0740737915039	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2167	true	456567699439194092	114	234	595	1367	1723	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحصي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي ا المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور وقد اخرجه الطبراني عن ابي زرعة الدمشقي------ عن صفوان بن صالح	2167	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms1213	false	-2930465600036373439	147	269	717	1493	1631	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي --المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور قال ابو عيسي هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح	1213	5963611188841022459	738	1431.0	623	778	94.85861206054688	111	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2192	true	516070572455501375	233	263	1191	1332	1515	300	عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي قال علي فما زلت قاضيا بعد	2192	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0479	false	2279023696413349576	109	140	544	688	1487	300	علي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي قال علي فما زلت قاضيا بعد	479	5963611188841022459	139	270.0	109	144	96.52777862548828	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2238	true	6363707820424685595	177	235	923	1221	1541	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو -----------منه عضوا من النار متفق عليه وللترمذي وصححه عن ابي امامة وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار ولابي --داود من حديث كعب بن مرة وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	2238	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0559	false	6523500201019223587	177	229	874	1138	1477	300	الله عليه وسلم عن النبي--- صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو من---------------------------------------ه ع----ضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار -يجزي كل عضو من----هما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	559	5963611188841022459	188	305.5	150	315	59.68254089355469	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2264	true	-4124107342152050698	224	260	1134	1304	1499	300	ان رجلا عطس الي جنبه فق-------ال الحمد لله والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن عمر------------------------------------------ وليس هكذا علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا ان نقول الحمد لله علي كل حال	2264	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0931	false	-4806856714378419090	214	256	1078	1277	1489	300	ان رجلا عطس الي جنب ابن عمر فقال الحمد لله والسلام علي رسول الله ق--------------------ال ابن عمر وانا اقول الحمد لله والسلام علي رسول الله وليس هكذا علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا ان نقول الحمد لله علي كل حال	931	5963611188841022459	145	265.5	114	219	66.21004486083984	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2267	true	1492448814361878826	8	30	52	169	1567	300	قال كان اليهود يتعاطسون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجون ان يقول لهم يرحمكم الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم	2267	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0932	false	4339026681475225940	0	21	0	113	1468	300	قال كان اليهود يتعاطسون عند النبي---- صلي الله عليه وسلم يرجون ان يقول لهم يرحمكم الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم	932	5963611188841022459	108	206.0	87	117	92.30769348144531	20	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2317	true	-6817371050477592097	113	187	549	913	1458	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كنت خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم يوما فقال يا غ----------------لام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله رواه الترمذي وقال حسن صحيح تمام الحديث واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	2317	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0857	false	-1126619969616776434	204	272	1033	1364	1510	300	ابن عباس------------- قال كنت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله--------------------------------------- واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	857	5963611188841022459	302	559.5	238	384	78.64583587646484	60	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2374	true	6225018191922327880	249	299	1247	1499	1500	300	الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان ا البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب	2374	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0683	false	-6561504798301148904	51	101	244	499	1458	300	الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان ا--لبر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب	683	5963611188841022459	244	472.5	196	257	94.94163513183594	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2399	true	-5511435515544509323	12	52	61	292	1554	300	ابي الدرداء مرفوعا اخرجه الترمذي وابن ماجه وصححه الحاك--م الا اخبركم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	2399	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms1168	false	6462638864405503810	249	292	1209	1442	1476	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	1168	5963611188841022459	191	347.0	154	233	81.97425079345703	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2409	true	7208104284747452275	221	300	1156	1539	1539	300	حديث من كانت له الي الله حاجة او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن --وضوءه ول-يصل ركعتين ثم يثني علي الله سبحانه وتعالي ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العال-ين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل ذنب لا تدع لي ا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها-	2409	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms0183	false	899683964963705868	18	95	78	449	1466	300	وسلم من كانت له الي الله حاجة او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل عل--------------ي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي-- ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها	183	5963611188841022459	342	634.0	269	388	88.14433288574219	65	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2441	true	-4148859787215110385	232	270	1173	1353	1510	300	اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين و ا والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة سورة ال عمران ا----لله لا اله الا هو الحي القيوم	2441	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms1204	false	-4179942142552366377	157	193	761	936	1468	300	اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين---- والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتح-----ة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	1204	5963611188841022459	171	322.0	136	184	92.93478393554688	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2442	true	-3337537468816458915	189	210	943	1042	1475	300	معاذ بن جبل قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك فسل	2442	-5599415508199099465	Shamela0000782-ara1.ms1220	false	3927417566513211469	9	62	44	301	1448	300	معاذ بن جبل قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال اي شء تمام النعمة قال دعوة دعوت بها ارجو بها الخير قال فان من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار وسمع رجلا وهو يقول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك فسل	1220	5963611188841022459	99	191.5	78	257	38.521400451660156	20	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000782-ara1