id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0040	true	7065356796506525666	84	122	412	604	1512	300	بن عمرو الغفاري وهو الاقرعان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور ب المراة اخرجه ابو داود قال ابو داود الذي تفرد به البصريون من هذا الحديث قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي ان يغتسل الرجل بفضل----- المراة	40	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0188	false	6966845886757631636	0	64	0	305	1442	300	بن عمرو الغفاري -----ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور-- المراة اخبرني اصبغ--- قال ----------------------------------ثنا اسحاق بن احمد ثنا محمد بن عمر العقيلي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلي بن اسد ثنا عبد العزيز بن المختار عن عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يغتسل الرجل بفضل وضوء المراة	188	2288418792149508232	119	173.5	93	350	34.0	20	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0074	true	8312388998819381242	259	300	1371	1579	1579	300	انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا ب وان لم تجدوا غيرها-	74	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2008	false	-4931803391463220372	37	76	174	376	1463	300	انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا-- وان لم تجدوا غيرها	2008	2288418792149508232	201	384.5	163	209	96.17224884033203	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0134	true	2060596836383100876	226	250	1077	1194	1459	300	قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر --خفيه	134	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0326	false	4931850636197624957	273	297	1328	1447	1459	300	قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر الخفين	326	2288418792149508232	116	225.5	92	119	97.47898864746094	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0209	true	-2828655787052314233	0	46	0	227	1486	300	وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء ج فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	209	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0363	false	-4121642186663109591	223	269	1072	1301	1435	300	وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء-- فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	363	2288418792149508232	220	424.5	175	231	95.23809814453125	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0236	true	612371011716727756	253	300	1319	1535	1535	300	عن عبد الله بن عمرو د رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- وقت ال------------------------------------------------------ظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف-	236	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0566	false	2009045129465538192	68	125	348	613	1451	300	عن عبد الله بن عمرو ---بن العاص ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن وقت صلاة الظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تغرب الشمس ووقت----- المغرب ما لم يغب الشفق ووقت----- العشاء الي نصف	566	2288418792149508232	181	288.5	140	279	64.87454986572266	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0260	true	-6446031590658412478	56	89	271	442	1573	300	ام سلمة رضي الله عنهاقالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ثم دخل بيتي فصلي ركعتين فسالته فقال شغلت------------------------------------------- عن ركعتين------------ بعد الظهر وصليتهما الان قلت------------- افنقضيهما اذا فاتتا قال لا	260	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0448	false	8338267748992898439	230	275	1136	1357	1468	300	ام سلمة ص------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ثم دخل بيتي فصلي ركعتين فقلت يا رسول الله صليت صلاة لم تصلها قال قدم علي مال فشغلني عن ركعتين كنت اركعهما بعد الظهر فصليتهما الان قلت يا رسول الله افنقضيهما اذا فاتتا قال لا	448	2288418792149508232	137	222.5	109	239	57.322174072265625	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0357	true	-8867076412541541809	88	127	437	655	1507	300	مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته اخرجه البخاري	357	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0767	false	6344615133870335960	0	29	0	161	1498	300	مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونص-------------------------------------------------------ب الاخري وقعد علي مقعدته قال-- البخاري	767	2288418792149508232	157	301.5	128	218	72.01834869384766	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0360	true	3182236404750590674	0	30	0	146	1559	300	الي الجانبين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن -	360	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0772	false	6533630427674379240	37	67	182	329	1465	300	الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي	772	2288418792149508232	135	257.0	107	147	91.83673095703125	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0398	true	1273920478554210993	0	43	0	201	1587	300	من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه--- مسلم	398	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0761	false	6709133984896165138	79	122	361	560	1374	300	من الركوع قال------ ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وبه الي مسلم	761	2288418792149508232	191	361.0	149	205	93.17073059082031	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0409	true	6919036800920265230	205	239	990	1164	1478	300	ابي هريرة انه قال والله لانا اقربكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخيرة من صلا--------------------------------ة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن	409	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0776	false	4681956228202642523	132	169	620	820	1430	300	ابي هريرة---- قال والله اني لاقربكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخ-رة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الاخرة وصلاة الصبح بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن	776	2288418792149508232	163	298.5	132	206	79.12621307373047	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0410	true	532871551187779516	35	142	160	667	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي افكانوا ج يقنتون في الفجر قال ا اي بني محدث رواه الخمسة الا ابا داود الحديث اسناده حسن وهو معارض بما اخرجه البيهقي من طريق------------------------------------------------------------------------- العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان------- عن القنوت في الصبح فقال بعد الركوع فقلت عمن فقال عن ابي بكر وعمر وعثمان ومن طريق قتادة عن الحسن عن ابي رافع ان عمر كان يقنت في الصبح ومن طريق حماد عن ابراهيم عن الاسود قال صليت خلف عمر في الحضر والسفر فما كان يقنت الا في صلاة الفجر وروي ايضا بسند صحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن معقل عن مقرن المزني قال قنت	410	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0777	false	4072423911354330427	95	209	428	972	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عمن بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فروينا عن يحيي بن سعيد القطان ثنا العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان النهدي عن القنوت في الصبح فقال بعد الركوع فقلت عمن -قال عن ابي بكر وعمر وعثمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ايضا شعبة عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي ان عمر بن الخطاب كان يقنت بعد الركوع وقد شاهد ابو عثمان النهدي ابا بكر وعمر وعثمان ومن طريق البخاري عن مسدد عن اسماعيل ابن علية انا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس قال كان القنوت في المغرب والفجر ومن طريق سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن عبد الله بن معقل ان علي بن ابي طالب قنت	777	2288418792149508232	175	135.0	135	851	20.564043045043945	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0426	true	7428166992104186852	19	59	102	300	1569	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	426	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0653	false	-4427307923184382827	72	109	316	501	1420	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	653	2288418792149508232	185	359.0	148	198	93.43434143066406	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0476	true	7873974249619045263	1	39	3	193	1404	300	رمضان وامسي عندنا وافطر ثم قام---- تلك الليلة واوتر بنا ثم انحدر الي مسجده فصلي باصحابه حتي اذا بقي الوتر قدم رجلا فقال اوتر باصحابك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة	476	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0486	false	-466685958009464448	61	100	267	461	1400	300	رمضان وامسي عندنا فافطر ثم قام بنا تلك الليلة واوتر بنا ثم انحدر الي مسجده فصلي باصحابه حتي اذا بقي الوتر قدم رجلا فقال اوتر باصحابك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة	486	2288418792149508232	189	370.5	151	194	97.42268371582031	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0500	true	-3563724511707126926	259	297	1342	1542	1558	300	جابر--- رضي الله عنهقال صلي معاذ باصحابه العشاء فطول عليهم ف-----------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------سلم اتريد ان تكون يا معاذ فتانا --------اذا اممت الناس فاقرا بالشمس وضحاها و-سبح اسم ربك الاعلي و-اقرا باسم ربك والليل اذا يغشي	500	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0747	false	8268033730314783824	82	151	389	723	1430	300	جابر بن عبد الله ---قال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره ما قال معاذ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون-------- فتانا يا معاذ اذا اممت الناس فاقرا بالشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي و اقرا باسم ربك والليل اذا يغشي	747	2288418792149508232	180	299.0	144	346	52.02312088012695	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0503	true	676199859476752107	169	197	847	986	1474	300	فجاء---------- حتي جلس عن يسار ابي بكر وكان---------------------------------------- يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر	503	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0497	false	-1661513887875009691	3	41	15	204	1500	300	فجاء رسول الله حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت عاءشة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر	497	2288418792149508232	135	236.5	107	189	71.42857360839844	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0510	true	-426994716894235114	140	182	726	941	1564	300	صلي الله عليه وسلم كلهم يصلي خلف اءمة الجور ويءيده ايضا حديث مسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قا---ل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	510	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0468	false	-2826905337733332975	121	154	624	792	1561	300	صلي الله عليه وس-----------------------------------------------لم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	468	2288418792149508232	164	307.5	132	219	74.8858413696289	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0514	true	6630415380812870779	261	300	1307	1487	1487	300	حماد بن سلمة في مصنفه عن الاعلم ع--------ن الحسن عن ابن ابي بكرة انه دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقد ركع فركع ثم دخل الصف وهو راكع فلما انصرف----- النبي صلي الله عليه وسلم قال-	514	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0708	false	-8678029466760195402	215	254	1003	1183	1394	300	حماد بن سلمة ع---------ن الاعلم هو زياد عن الحسن ع----ن ابي بكرة انه دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقد ركع فركع ثم دخل الصف وهو راكع فلما انصرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	708	2288418792149508232	162	288.5	127	194	83.50515747070312	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0525	true	2364622840688145879	211	268	1041	1321	1491	300	عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي اتممت وقصر-------ت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي وفي رواية الدارقطني في عمرة في رمضا---ن وا----ستنكر ذلك فانه صلي الله عليه وسلم لم يعتمر	525	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0893	false	1888479194385153970	193	243	935	1179	1454	300	عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فلم---ا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي -------قصرت واتممت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاء-----------------------------------شة ومن طريق عطاء عن عاءشة كان رسول- الله صلي الله عليه وسلم يسافر ---	893	2288418792149508232	201	336.5	158	294	68.36734771728516	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0592	true	-5133547989794232524	222	252	1145	1289	1503	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي------------------------ الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	592	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0985	false	1951687285913621861	142	175	709	868	1516	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فصلي ثم قال عليه السلام قد قضينا الصلاة------------- فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	985	2288418792149508232	120	203.5	93	172	69.76744079589844	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0615	true	-6691771684136150867	94	135	512	716	1530	300	الله عنهما-- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------فصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون	615	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0997	false	5849482041355514121	252	300	1219	1453	1453	300	الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون-	997	2288418792149508232	196	374.5	156	235	83.40425872802734	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0672	true	-8205778389896680925	179	218	888	1077	1497	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسال-ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه مسلم والاربعة وعن عل--ي رضي الله عنه------ انه كبر	672	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1022	false	1462455917301159612	245	283	1219	1401	1475	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها -وصح ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كبر	1022	2288418792149508232	166	290.0	129	198	83.83838653564453	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0693	true	1909253245231918249	65	134	306	648	1470	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت--- عن ثلاثة قبور ----------لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء اخرجه ابو داود والحاكم وزاد ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر راس-----------ه بين كتفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و-----عمر راسه عند رجل- ا------ رسول الله صلي الله	693	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1031	false	7675930854644876467	169	231	800	1106	1417	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا لاطءة ولا مشرف----------ة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء فر----------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر عند راسه ورجلاه بين كتفي----- النبي صلي الله عليه وسلم ورايت عمر ع-----ند رجلي ابي بكر ر-ضي الله ---------	1031	2288418792149508232	259	418.5	204	379	68.33773040771484	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0705	true	8513363559063555370	8	42	45	205	1480	300	بردة قال--------------------------- اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة ثم افاق فقال الم تعلمي وكان يحدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا برء ممن حلق وصلق وخرق	705	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1044	false	-4369377815015396927	211	249	1004	1188	1428	300	بردة بن ابي موسي الاشعري قالا جميعا اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة ف--افاق ق-ال الم تعلمي وكان يحدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا برء ممن حلق وسلق وخرق	1044	2288418792149508232	151	277.5	118	187	80.74866485595703	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	99	186	493	936	1522	300	صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شا--ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من ج خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق	722	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1161	false	-3763092752821667812	125	191	610	943	1456	300	صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ف-----شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما -شاء المصدق	1161	2288418792149508232	328	621.0	262	445	73.7078628540039	60	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	191	245	960	1238	1522	300	لم يكن---- الا تسعين وماءة-- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ----------------------------------ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الح-----------------قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	722	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1190	false	1967665357851339529	80	146	414	750	1503	300	لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1190	2288418792149508232	262	500.0	210	336	77.97618865966797	48	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	7	98	34	489	1522	300	وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فان لم يكن-------------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقه الجمل فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ب ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	722	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1190	false	1967665357851339529	0	94	0	475	1503	300	وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها ابن مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1190	2288418792149508232	448	857.5	358	477	93.92033386230469	83	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0759	true	-5238410493118593000	88	157	472	820	1538	300	مالك في الموطا عن ربيعة عن غير واحد من علماءهم ان---------ه صلي الله علي-----ه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني المعادن القبلية واخذ منها الزكاة دون الخمس وهي من ناحية الفرع---- فتلك المعادن لا تءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قال الشافعي بعد ان روي حديث مالك ليس هذا مما يثبته اهل الحديث ولم تكن فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اقطاعه واما الزكاة -في المعادن	759	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1288	false	7740589038501096514	201	255	1025	1293	1514	300	مالك---------- عن ربيعة عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -قطع لبلال بن الحارث مع---------ادن القبلية--------------------------- وهي في ناحية الفرع قال فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قال ابو محمد و-------------------ليس هذا بشء لانه مرسل وليس---------- فيه مع ارساله ا------------------------لا اقطاعه عليه السلام تلك المعادن	1288	2288418792149508232	200	276.0	155	368	54.34782791137695	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0774	true	-8703914476938001821	54	102	259	486	1455	300	عمر قا-ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق---- فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي و-------------------------------------------------------------------ابو بكر بكل ما عنده فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال ابقيت ا----لله ورسوله	774	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2166	false	5356797341565905340	160	223	800	1105	1457	300	عمر يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالصدقة فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له رسول ال-له صلي الله عليه واله ------وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله	2166	2288418792149508232	198	332.5	153	312	63.46154022216797	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0774	true	-8703914476938001821	252	288	1232	1385	1455	300	قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك ا قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	774	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3044	false	-2163686075345199434	0	35	0	151	1346	300	قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به -------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	3044	2288418792149508232	116	223.0	89	188	61.70212936401367	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0774	true	-8703914476938001821	53	102	256	486	1455	300	عن عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي و-------------------------------------------------------------------ابو بكر بكل ما عنده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال ابقيت الله ورسوله	774	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3048	false	-3338197846479130347	232	275	1051	1255	1370	300	عن عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة----------------------------------------------------------- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله قال وجاء ابو بكر بكل ما عنده فقال---------------------------- يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال ا------لله ورسوله	3048	2288418792149508232	129	187.5	100	297	43.43434524536133	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0774	true	-8703914476938001821	237	287	1159	1380	1455	300	قال---- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم تصدقوا فق-ال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك ا-------------- قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت	774	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3722	false	-8950134454031804117	241	296	1165	1411	1432	300	قال امر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او قال علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت	3722	2288418792149508232	212	394.5	163	246	86.17886352539062	44	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0774	true	-8703914476938001821	237	291	1159	1399	1455	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك ا قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه ابو داود	774	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3723	false	4603116961255408601	34	87	151	388	1453	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به -------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر قال- ابو محمد	3723	2288418792149508232	196	375.0	151	275	71.2727279663086	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0784	true	-2858791021665369415	119	193	618	987	1570	300	قبيصة بن --مخارق الهلالي قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكل-------ها سحتا	784	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3076	false	8138974901875853839	37	127	178	619	1439	300	قبيصة بن المخارق الهلالي ان----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال له يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوت ثلاثة من ذوي الحج- من قومه فيقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	3076	2288418792149508232	360	641.0	287	447	80.53691101074219	63	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0788	true	6431652605114282920	260	300	1350	1531	1531	300	سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر العطاء فيقول-------------------- اعطه افقر----- مني فيقول---------------------------- خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه-	788	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3067	false	-3611086296078905986	84	136	388	623	1372	300	سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر العطاء فيقول له عمر يا رسول الله اعطه افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه	3067	2288418792149508232	177	311.5	138	235	75.31914520263672	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0806	true	-1728922139606095639	203	229	1024	1138	1487	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن------ فعلي تمرات فان لم يكن حسا حسوات من ماء---- قال	806	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1493	false	5860895991096479903	33	60	149	269	1427	300	كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات فعلي تمرات فان لم يكن حسا حسوات من ماء وقد قال	1493	2288418792149508232	104	183.0	79	124	83.87096405029297	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0807	true	3444644357359735062	73	108	349	521	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله ف-------------------قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان	807	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1480	false	-5721018741836286284	264	300	1269	1446	1446	300	ابا هريرة------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان-	1480	2288418792149508232	156	283.0	125	191	81.6753921508789	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0807	true	3444644357359735062	108	130	521	633	1482	300	ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال------------ لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	807	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1481	false	3416682865590914754	0	24	0	124	1418	300	ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال عليه السلام لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1481	2288418792149508232	112	215.0	90	124	90.32257843017578	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0814	true	7473398249343205113	22	65	113	322	1529	300	الموطا عن ابي النضر---------------------- ان عاءشة بنت طلحة------------- اخبرته انها كانت عند عاءشة------------ فدخل عليها زوجها وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر -------------------------فقالت له عاءشة------------ ما يمنعك ان تدنو من اهلك ف--------تلاعبها ا وتقبلها قال اقبلها وانا صاءم قالت نعم	814	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1389	false	-1183399696238083821	9	68	38	330	1434	300	الرزاق عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله اخبرته انها كانت عند عاءشة ام المءمنين فدخل عليها زوجها وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وهو صاءم في رمضان فقالت له عاءشة ام المءمنين ما يمنعك ان تدنو من اهلك فتقبلها وتلاعبها ف---------قال اقبلها وانا صاءم قالت نعم	1389	2288418792149508232	195	313.5	154	301	64.78404998779297	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0827	true	-6351625621058367471	52	113	251	528	1475	300	جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام ق-ال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام	827	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1435	false	4968411095912255416	112	171	514	786	1388	300	جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة قال ابو ---محمد ان --كان صيامه عليه- السلام	1435	2288418792149508232	251	463.5	192	278	90.28777313232422	51	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0830	true	-3214266304814559078	224	300	1083	1431	1431	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال ب هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا وقال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها-	830	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1362	false	1638050310008227947	72	144	329	660	1416	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال-- هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال----- افقر منا فما بين لابتيها	1362	2288418792149508232	323	593.5	253	354	91.24293518066406	66	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0848	true	-5557888948867546442	156	186	789	944	1515	300	عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن صوم يوم عرفة -قال يكفر السنة الماضية والباقية وسءل عن صيام يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية	848	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1475	false	-2785138539230742553	19	49	85	240	1419	300	عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية وسءل عن صوم ي-وم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية	1475	2288418792149508232	150	295.0	121	156	96.15384674072266	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0875	true	-2403524586528200034	106	166	586	875	1553	300	قالت السنة علي المعتكف الا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود ولا باس برجاله الا ان الراجع وقف اخره الحديث اخرجه ابو داود م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طريق عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن عاءشة قال ابو	875	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1081	false	7264995726947326678	101	164	466	767	1390	300	قالت السنة علي المعتكف -لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا---------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتكاف الا في مسجد جامع فمن اين صار قولها في ايجاب الاعتكاف حجة ولم يصر قولها لا اعتكاف الا في مسجد جامع حجة وروينا عنها عن طريق عبد الرز---------اق عن ابن جريج ومعمر- قال ابن	1081	2288418792149508232	163	180.0	128	412	39.563106536865234	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0907	true	5175828108250168884	77	123	385	603	1554	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فح--ج مع امراتك	907	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1516	false	7509477883009872651	116	158	543	744	1433	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة------------------ ولا تسافر ا-مراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فاحجج مع امراتك	1516	2288418792149508232	198	371.0	156	220	90.0	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0922	true	1277241769028228953	124	182	657	920	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او ا جمع---- الحج والعمرة فلم يحل-- حتي كان يوم النحر	922	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1582	false	7972008325749134162	209	263	996	1246	1410	300	عن عاءشة------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او-- جمع بين الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1582	2288418792149508232	241	449.0	188	271	88.92988586425781	50	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0941	true	5733754622505463471	43	105	226	520	1482	300	ابي بكر--- ابن عبد الرحمن بن الحارث وسالم وعبد الله ابنا عبد الله وابي بكر بن هشام ان سليمان بن عبد الملك لما حج جمع -ناسا من اهل العلم منهم القاسم بن محمد--- وخارجة بن------------------------------------------ زيد وسالم وعبد الله ابنا عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث فسالهم عن الطيب قبل الافاضة فكلهم امره	941	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1558	false	2308648787454818837	14	75	60	345	1412	300	ابي بكر هو ابن عبد الرحمن بن الحارث--------------------------------------- بن هشام ان سليمان بن عبد الملك عام حج جمع اناسا من اهل العلم فيهم عمر بن عبد العزيز وخارجة بن زيد بن ثابت والقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وسالم وعبد الله ابنا عبد الله بن عمر وابن شهاب--------- وابو بكر بن عبد الرحمن---------- فسالهم عن الطيب قبل الافاضة فكلهم امره	1558	2288418792149508232	208	334.5	160	343	60.64139938354492	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0956	true	-649875772587437560	233	285	1150	1402	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد	956	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1813	false	-8976228800829976562	180	224	869	1084	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------م قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد---- قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد	1813	2288418792149508232	214	411.5	170	252	84.9206314086914	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0956	true	-649875772587437560	215	285	1066	1402	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ا لما فتح الله تعالي-علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله------ حبس عن مكة الفيل------- وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد	956	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4304	false	-1756260398256550139	95	158	465	767	1449	300	ابو هريرة قال--------------- لما فتح الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قا-----------------------------م في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله تعالي حبس------- الفيل عن مكة وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانها -حلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد	4304	2288418792149508232	278	493.5	220	354	78.53107452392578	48	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0967	true	-8694789345952151725	92	264	462	1288	1476	300	بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول اللهصلي الله عليه وسلم حج فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس فقال اغتسلي واستذفري ا بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب الق------------------صواء حتي اذا استوت به علي البيداء اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حتي اذا اتينا البيت---- استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ات----ي مقام ابرا-----------------------------هيم فصلي -----------------------------------ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له ال-لك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ثلات------------ مرات ثم نزل الي المروة حتي اذ انصبت ا قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة	967	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1604	false	-8032225887642912169	36	198	160	948	1445	300	بن عبد الله اخبرني عن حجة الوداع فقال جابر فذكر حديثا وفيه فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فذكر كلاما ثم قال ف--------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء فذكر كلاما ثم قال حتي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي--- انصبت-- قدماه في بطن الوادي---- حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة	1604	2288418792149508232	585	1014.5	459	953	61.385101318359375	110	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	1	184	6	937	1555	300	حتي اتي عرفة فوجد ---القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت--- واتي بطن الوادي فخطب الناس ------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب------------ حتي اتي ال-وقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل جبل ال-شاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص--- ودفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة ف--------لما اتي جبلا---------- ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع ------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي ال-شعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----------- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشم----------------------س حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر	968	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1605	false	-8906956624103932865	71	282	351	1445	1525	300	حتي اتي عرفة فنزل في القبة----------- بنمرة ح---------تي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ثم ذكر كلاما كثيرا ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب عليه السلام حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام وقال--------------------------------------------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع عليه السلام حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله تعالي وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر	1605	2288418792149508232	842	1496.5	675	1159	72.64883422851562	144	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms0999	true	5873361932596833914	120	151	583	739	1473	300	من حديث ام الحصين قالت------------------------------------------------ فرايت اسامة بن زيد وبلالا في حجة الوداع احدهما اخذ بخطام ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي الجمرة	999	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1683	false	-3146170271991419563	238	277	1142	1334	1440	300	عن جدته ام الحصين قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة بن زيد وبلالا-------------- احدهما اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي --جمرة	1683	2288418792149508232	133	219.5	105	209	63.6363639831543	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1002	true	-4709224619334325117	9	77	44	388	1483	300	عمر-------- رضي الله عنه-- انه كان يرمي الجمرة الدنيا م--ع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ------------ثم يدعو فيرفع يديه --ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي فلا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1002	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1631	false	-3864316942296346398	116	188	591	959	1505	300	عمر عن ابيه رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل -------مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ثم يدعو ويرفع يديه ثم يقوم طويلا ثم يرمي جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1631	2288418792149508232	323	574.0	257	379	85.22427368164062	54	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1022	true	5171024041300632872	49	83	247	418	1512	300	عاءشة ق------------الت حاضت صفية بنت حيي بعدما افاضت قالت فذكرت ذلك--- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------ احابستنا هي -قلت يا رسول الله انها قد اف-----اضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة -قال	1022	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1671	false	-7490551233632317658	213	251	1001	1201	1433	300	عاءشة ام المءمنين قالت حاضت صفية بنت حيي بعدما افاض-----ت فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليه السلام احابستنا هي فقلت يا رسول الله انها قد كانت افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال	1671	2288418792149508232	160	272.0	127	205	78.04878234863281	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1079	true	-406267326383052186	40	114	202	576	1482	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الحمر والميتة والحنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم --شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1079	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms0108	false	-7913573030469453408	7	77	28	382	1456	300	جابر بن عبد الل-------------ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه ي-طلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حرم عليهم الشحوم-- جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	108	2288418792149508232	347	650.0	278	377	92.04244232177734	62	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1088	true	-8791274554034519485	238	300	1272	1572	1572	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه كان -----علي جمل له--- اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم------ فدعا لي ا وضربه فسار سيرا لم يس--ر مثله--- قال بعنيه بو-قية قلت لا ثم قال بع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيه فبعته بو-قية واشت------رطت حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك-	1088	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2702	false	-1150741917729903962	34	155	175	768	1431	300	جابر بن عبد الل-------------ه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا ل--------ه فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه باوقية فبعته واستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري فقال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك ومن طريق مسلم انا ابن نمير انا ابي انا زكريا هو ابن ابي زاءدة عن عامر الشعبي حدثني جابر بن عبد الله فذكر هذا الخبر وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له بعنيه فبعته باوقية واستثنيت عليه حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك	2702	2288418792149508232	246	387.0	195	636	38.67924499511719	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1093	true	6059051767976662036	178	300	878	1477	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ا فقلت -----ان احب اهلك ان اعدها لهم---------- ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1093	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2700	false	3437297256270725860	178	272	825	1288	1419	300	عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة ويكون لي ولاءك--- فعلت فعرضته------------------------------ا ------------------------------------------------------------------------------عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذلك فسالها فاخبرته ------------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت ف--------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية في الناس فحمد الله عز وجل ث----م قال ---------ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	2700	2288418792149508232	393	632.0	313	640	61.40625	70	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1112	true	-2993666762793269867	20	53	102	264	1478	300	قال- عبد الوارث دخلت الكوف-----------------ة فوجدت ثلاثة من فقهاءها وهم ابو حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة ع-ن بيع -----------وشرط- فقال يبطلان---------------- ثم سالت ابن ابي ليلي عن ذلك فقال	1112	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2698	false	7157261473534512615	261	300	1355	1545	1545	300	-انا عبد الوارث هو ابن سعيد التنوري قدمت مكة فوجدت بها ابا حن-----------------يفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عمن باع بيعا واشترط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم سالت ابن ابي ليلي عن ذلك فقال-	2698	2288418792149508232	115	162.0	89	209	55.023921966552734	20	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1112	true	-2993666762793269867	57	140	286	683	1478	300	-----ثم سالت ابن شبرمة------- فقال يصحان فعد------------------ت الي ابي حنيفة فاخبرته بما قالا فقال لا علم لي بما قالا ولكنه------------------------------------------------------------ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع وشرط ثم دخلت علي -----------------ابن ابي ليلي فاخبرته بما قالا فقال لا علم لي بما قالا ولكنه اجاز العقد وابطل الشرط في خبر------------------------------------------------------ بريرة ثم دخلت علي ابن شبر------------------------------------مة فاخبرته بما قالا فقال لا علم لي بما قالا ولكنه صلي الله عليه وسلم اشتري م---ن جابر بعير---------------------------------------------------ا واشترط ظهره الي المدينة فصح البيع----- والشرط	1112	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2699	false	936329483164922872	3	130	18	629	1426	300	باطل ثم سالت ابن شبرمة عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فرجعت الي ابي حنيفة فاخبرته بما قالا فقال لا --ادري -ما قالا حدثنا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------- عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته بما قالا فقال لا --ادري -ما قالا حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشتري بريرة واشترطي لهم الولاء البيع جاءز والشرط باطل فاتيت ابن شبرمة فاخبرته بما قالا فقال لا --ادري -ما قالا انا مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله انه باع من رسول الله صلي الله عليه وسلم جملا واشترط ظهره الي المدينة---- البيع جاءز والشرط	2699	2288418792149508232	242	227.5	183	653	37.059722900390625	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1114	true	5611691036941976899	102	139	497	675	1507	300	ابن عمر رضي الله عنه قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يد الرجل فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه	1114	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2849	false	44438865603412161	267	300	1257	1415	1415	300	ابن عمر------------- قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل -اعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يدي----- فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه-	2849	2288418792149508232	157	290.0	125	178	88.2022476196289	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1122	true	-2711626774251784748	52	93	257	457	1508	300	الملامسة ان يقول الرجل للرجل ابيعك ا ثوبي بثوبك ولا ينظر -احد منهما الي ثوب الاخر ولكن يلمسه لمسا والمنابذة ان يقول انبذ ما معي وتنبذ ما معك فيشتري كل منهما من الاخر ولا يدري كل واحد منهما كم مع الاخر	1122	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2594	false	-2084477156087163001	227	266	1099	1296	1444	300	الملامسة ان يقول الرجل للرجل ابيعك-- ثوبي بثوبك ولا ينظر واحد منهما الي ثوب الاخر ولكن يلمسه لمسا والمنابذة ان يقول انبذ ما معي وتنبذ ما معك ليشتري احد--هما من الاخر ولا يدري كل واحد منهما كم مع الاخر	2594	2288418792149508232	192	364.0	153	201	95.52238464355469	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1156	true	-8329581576436036893	11	61	58	307	1550	300	عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1156	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2610	false	5018842123648439477	241	291	1126	1375	1418	300	عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	2610	2288418792149508232	249	498.0	199	249	100.0	50	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1156	true	-8329581576436036893	11	61	58	307	1550	300	عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1156	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2626	false	-9069099315845960794	53	100	260	497	1468	300	عن ابن عمر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	2626	2288418792149508232	232	441.0	185	249	93.17269134521484	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1169	true	1476429998405191432	272	300	1475	1609	1609	300	عبد الله انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر-	1169	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2804	false	9117291477629813557	0	25	0	117	1435	300	عبد الله انه ارسل غلامه بصاع قمح وقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء ------------------قال له معمر	2804	2288418792149508232	115	210.5	91	135	85.18518829345703	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1170	true	6873205812372967848	0	38	0	190	1561	300	لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءد الشعير فقيل له انه ليس بمثله قال فاني اخاف ان يضارع	1170	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2804	false	9117291477629813557	25	57	117	273	1435	300	لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل قيل ف----------------------------انه ليس -مثله قال -اني اخاف ان يضارع	2804	2288418792149508232	146	256.0	115	190	76.84210205078125	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1180	true	-2237734138907162751	12	49	61	231	1500	300	ابن عمر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان- نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل	1180	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2768	false	2763010428553986952	267	300	1276	1429	1429	300	ابن عمر----------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كانت نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل-	2768	2288418792149508232	152	285.0	120	171	88.88888549804688	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1180	true	-2237734138907162751	24	50	114	236	1500	300	وسلم---- عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان- نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام	1180	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2771	false	-8682552453197227224	0	27	0	127	1454	300	وسلم نهي عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كانت نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام	2771	2288418792149508232	122	232.5	96	127	96.06299591064453	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1193	true	-5592580797886345214	241	291	1218	1442	1488	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا د فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق رواه---- مسلم وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------له ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح	1193	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2655	false	-2359409771405380017	162	226	788	1077	1425	300	جابر بن عبد الله يقو------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا-- فاصابته جاءحة فلا يحل--- ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق ومن طريق مسلم نا بشر بن الحكم نا سفيان هو ابن عيينة عن حميد الاعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح	2655	2288418792149508232	191	327.0	147	306	62.41830062866211	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1207	true	-2583314292373957846	227	260	1131	1282	1483	300	عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين في-كم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	1207	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2383	false	6463928881360017868	39	71	170	319	1430	300	عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا ا---فلس فقال لاقضين بينكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	2383	2288418792149508232	146	282.0	114	152	96.0526351928711	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1213	true	9092242576563723997	180	234	942	1205	1520	300	اعلم 698 وعن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها------------------------------------ فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1213	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2375	false	-1506505908944683839	18	70	74	327	1416	300	----------عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل------------------------------------ في ثمار ابتاعها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2375	2288418792149508232	216	409.5	172	299	72.24079895019531	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1213	true	9092242576563723997	180	234	942	1205	1520	300	اعلم 698 وعن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1213	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2656	false	4468467373220490377	82	134	365	618	1437	300	----------عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2656	2288418792149508232	252	493.5	200	263	95.81748962402344	50	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1252	true	-5688616857245043573	25	68	129	324	1494	300	صلي الله عليه وسلم في بيتها والمرسلة ذكر ابن حزم المالكي ب-------------------------------------------- من طريق الليث بن سعد عن جرير بن حازم عن حميد بلفظ---------------------------- ان زينب بنت جحش اهدت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في بيت عاءشة ويومها جفنة من حيس	1252	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2337	false	-3769290546243322252	17	75	88	359	1481	300	صلي الله عليه وسلم في انه عليه السلام لم يضمن المعسر شيءا وانما امر في ذلك بالاستسعاء للمعتق فقط روينا من طريق الليث بن سعد عن جرير بن حازم عن حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك يحدث ان زينب بنت جحش اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت عاءشة ويومها جفنة من حيس	2337	2288418792149508232	154	249.5	116	271	56.826568603515625	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1270	true	-1169332283969613153	2	67	9	312	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهما فسالوا ------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر رضي الله عنه ولم----------------------------سلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الي	1270	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2433	false	-8395254060271524308	204	260	960	1228	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي----- خيبر اراد اخراج اليهود عنه----------------------------------ا فسالوه عليه السلام ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر ففي هذا ان اخر فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ الي	2433	2288418792149508232	193	324.0	149	343	56.26822280883789	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1273	true	3623222951889240264	271	300	1404	1539	1539	300	حنظلة بن قيس------- قال سالت رافع بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي-	1273	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2440	false	-7712527997034768742	216	243	1076	1206	1489	300	حنظلة بن قيس الزرقي قال سالت رافع بن خديج------------- عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي	2440	2288418792149508232	122	220.0	97	143	85.31468200683594	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1274	true	878008695264045467	0	36	0	177	1608	300	الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ج ولم يكن ج للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	1274	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2440	false	-7712527997034768742	243	277	1206	1379	1489	300	الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ف--لم يكن-- للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	2440	2288418792149508232	172	332.0	138	177	97.17514038085938	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1277	true	4437517687042057296	178	217	901	1091	1519	300	عن عروة بن الزبير عن----- زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع-------- انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان من الانصار قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	1277	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2441	false	-4385489695678008261	90	128	416	600	1410	300	عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت-------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان----------- قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	2441	2288418792149508232	169	303.0	134	203	83.25122833251953	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1279	true	8742826061549140304	136	176	671	861	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1279	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2871	false	-747331291495361783	117	153	568	740	1421	300	ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	2871	2288418792149508232	160	299.5	126	194	82.47422790527344	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1288	true	4061342523934013358	60	131	310	648	1521	300	ابو داود عن سعيد بن زيد من رواية هشا------------------م عن ابيه عروة عن سعيد واخرجه ايضا من رواية ابن اسحاق عن يحيي بن عروة---------- عن ابيه مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله قال فلقد خبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي----------------------------- لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال	1288	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2463	false	2668704132420692387	20	71	87	317	1402	300	ابي داود نا احمد بن سعيد الدارمي نا وهب بن جرير بن حازم عن ابيه عن------------------------------- ابن اسحاق عن يحيي بن عروة بن الزبير عن ابيه -------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا----------------------------------------- غرس------- نخلا في ارض غيره- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال	2463	2288418792149508232	146	175.5	109	395	36.9620246887207	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1297	true	-8321069079636802752	236	299	1212	1512	1516	300	اب---------------ن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه ق--------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله	1297	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3106	false	7560579489653252639	40	93	204	452	1459	300	ابن عون عن نافع عن عمر ق---------------ال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------له اصبت ارضا------ لم اصب قط مالا------ انفس----- منه فكيف تامر به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا تورث------------------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله	3106	2288418792149508232	208	319.0	164	332	62.650604248046875	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1307	true	4310461510079528848	95	181	464	889	1505	300	فانطلق ابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال----------------------------- افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقو االله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة متفق عليه وفي رواية ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال فاشهد علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا لك في البر سواء قال بلي قال فلا اذن الحديث مروي عن النعمان بن بشير من رواية اصحاب الزهري واخرجه النساءي من طريق الاوزاعي عن الزهري ان محمد بن النعمان وحميد بن عبد الرحمن حدثا ا عن بشير بن سعد والد النعمان	1307	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3056	false	-672600592108502902	14	114	67	559	1475	300	فانطلق ابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة ومن طريق مسلم نا محمد بن عبد الله بن نمير نا محمد بن بشر نا ابو حيان هو يحيي بن سعيد التيمي عن الشعبي حدثني النعمان بن بشير فذكر هذا الخبر وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------------------------------------------ال فلا اشهد علي جور فكانت هذه الاثار متواترة متظاهرة الشعبي وعروة ب------------------------------ن الزبير --ومحمد بن النعمان وحميد بن عبد الرحمن كلهم سمعه --------------من النعمان	3056	2288418792149508232	213	308.0	165	610	34.918033599853516	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1335	true	2409488813324809741	119	156	615	790	1506	300	بن عبد الله بن يعلي عن جدته حكيمة بضم الحاء المهملةعن يعلي بن مبرة مرفوعا----- من التقط لقطة يسيرة حبلا او درهما-------- او شبه ذلك فليعرفه ا ثلاثة ايام فان كان فوق ذلك فليعرفه ب ستة ايام	1335	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2499	false	-4548591188824396163	0	38	0	176	1484	300	بن عبد الله بن يعلي عن جدته حكيمة عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من التقط لقطة يسيرة-------- درهما او حبلا او شبه ذلك فليعرفه-- ثلاثة ايام فان كان فوق ذلك فليعرفه-- ستة ايام	2499	2288418792149508232	127	200.5	100	188	67.55319213867188	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1354	true	3472465315641399353	2	38	8	172	1466	300	رجل- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما -ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما -ولي دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة رواه ا----حمد	1354	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3264	false	-2477474648380735256	22	59	96	266	1402	300	رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه -قال ال---سدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة -قال ابو محمد	3264	2288418792149508232	143	233.5	108	175	81.71428680419922	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1417	true	-6550758743765830779	5	35	28	174	1469	300	سعيد بن منصور من مرسل----------------------------- ابي النعمان الازدي قال زوج النبي---- صلي الله عليه وسلم امراة علي سورة من القران و--قال لا يكون لاحد بعدك مهرا وهذا مع ارساله فيه	1417	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3558	false	-1794013769297093841	60	98	295	476	1439	300	سعيد بن منصور نا ابو معاوية نا ابو عرفجة الفاشي عن ابي النعمان الازدي قال زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة علي سورة من القران ثم قال لا يكون لاحد بعدك مهرا فهذا خبر موضوع فيه	3558	2288418792149508232	124	201.5	95	181	68.50828552246094	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1430	true	-7402685257992105417	20	52	97	249	1602	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	1430	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3518	false	-3270166022685740225	188	217	918	1057	1467	300	ابو هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	3518	2288418792149508232	138	264.0	109	152	90.78947448730469	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1458	true	3920071504548818941	71	158	369	790	1479	300	من الصحابة هم عبد الله بن العباس واسماء بنت ابي بكر------- وجابر ابن عبد الله وابن مسعود---------- ومعاوية -------------وعمرو بن حريث وابو سعيد -------وسلمة ومعبد ب ابنا امية بن خلف قال ابن حزم ورواه جابر عن الصح-----------------ابة مدة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومدة ابي بكر ومدة عمر الي قرب اخر خلافته قال وروي ---------------------------------------------عن عمر---------- انه انما انكرها اذا لم يشهد عليه- عدلان فقط وقال بها م-------------ن التابعين طاوس وعطاء وسعيد بن جبير وساءر فقهاء مكة قال------- وقد تقصينا الاثار بذلك---- في كتا------------ب الايصال	1458	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3586	false	8477690722130616254	31	136	153	688	1512	300	من الصحابة--- رضي الله عنهم ------اسماء بنت ابي بكر الصديق وجابر -بن عبد الله وابن مسعود وابن عباس ومعاوية بن ابي سفيان وعمرو بن حريث وابو سعيد الخدري وسلمة ومعبد-- ابنا امية بن خلف------------ ورواه جابر بن عبد الله عن جميع الصحابة مدة رسول الله صلي الله عليه وسلم و----مدة ابي بكر وع----مر الي قرب اخر خلافة عمر واختلف في اباحتها عن ابن الزبير وعن علي فيها توقف وعن عمر بن الخطاب انه انما انكرها اذا لم يشهد عليها عدلان فقط واباحها بشهادة عدلين ومن التابعين طاوس وعطاء وسعيد بن جبير وساءر فقهاء مكة اعزها الله وقد تقصينا الاثار المذكورة في كتابنا الموسوم ب الايصال	3586	2288418792149508232	347	531.0	274	567	61.19929504394531	55	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1470	true	-671868230423358106	89	129	434	633	1567	300	ابن عباس قال طلق عبد يزيد----------------- ام ركانة------- ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها-ففرق بيني وبينه قا--ل فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1470	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3658	false	-2612863804291898676	122	167	566	791	1456	300	ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة واخوته ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3658	2288418792149508232	191	342.5	151	226	84.51327514648438	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1471	true	2308239717637277735	170	245	854	1226	1520	300	طلقها فتزوجت اخر فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت انه لا ياتيها وانه ليس معه الا مثل هدبة فقال لا حتي تذوقي ج عسيلته و د يذوق عسيلتك وفي باب من قال لامراته انت علي حرام بلفظ ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة وهي بفتح الهاء والنون الخفيفة المرة الواحدة الحقيرةواحدة ولم يصل مني الي شء افاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول	1471	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3662	false	-3790811855297128130	145	195	685	927	1425	300	طلقها----------- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي و--------------------------------------------------------------------لم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هبة وا---------------------------------------------------حدة ولم يصل مني الي شء افاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول	3662	2288418792149508232	184	303.5	144	372	49.462364196777344	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1476	true	6806259195650109776	128	189	647	939	1473	300	صلي الله عليه وسلم ذلك ج لما اخبرته بعد انقضاء عدتها من طلاق ابي عمرو بن حفص ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال---- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1476	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3622	false	493348565846974495	127	188	606	903	1445	300	صلي الله عليه وسلم قال لها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له--------- ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	3622	2288418792149508232	238	418.0	187	306	77.77777862548828	45	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1482	true	3607115341910687475	0	64	0	318	1450	300	اعتقهما فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابدءي بالغلام قبل الجارية ولولا ان التخيير يمتنع اذا كان الزوج حرا لم يكن للبداية بعتق الغلام فاءدة فاذا بدات به عتقت تحت حر فلا يكون لها خيار وفي سنن النساءي ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امة كانت تحت عبد فعتقت فهي بالخيار ما لم يطاها زوجها --ال-ا ان	1482	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3791	false	4496859895638245651	64	140	298	663	1418	300	اعتقهما فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابتدي بالغلام قبل الجارية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من طريق احمد بن شعيب انا احمد بن عبد الواحد نا مروان نا الليث نا عبيد الله بن ابي جعفر عن الحسن بن عمرو بن امية الضمري انه حدثه ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثوه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امة كانت تحت عبد فعتقت فهي بالخيار ما لم يطاها زوجها وقالوا من	3791	2288418792149508232	178	178.5	142	502	35.458168029785156	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1482	true	3607115341910687475	43	108	220	505	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امة كانت تحت عبد فعتقت فهي بالخيار ما لم يطاها زوجها الا ان الحديث الاول قال ا فيه ب ابو جعفر العقيلي -------------------------------هذا خبر لا يعرف الا بعبيد ج الله بن عبد الرحمن بن موهب وهو ضعيف وق--------------ال ابن حزم هو خبر لا يصح ثم لو صح لم يك-ن فيه حجة لانه ليس فيه انهما كانا زوجين	1482	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3792	false	8207597141786080133	176	236	804	1079	1394	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تبدا في العتق بالغلام قبل الجارية فانه خبر لا يصح روينا عن----------------------------------------- العقيلي انه قال وقد ذكر هذا الخبر فقال هذا خبر لا يعرف الا لعبيد ا--لله بن عبد الرحمن بن موهب وهو ضعيف فسقط التعلق به قال ابو محمد------------- ثم لو صح لما كان فيه حجة لانه ليس فيه انهما كانا زوجين	3792	2288418792149508232	159	241.0	122	331	48.0362548828125	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1493	true	7844423613229309974	57	140	281	659	1471	300	علي--- رضي الله عنه اخرجه------ حماد بن سلمة عن قتادة عن سعيد بن المسيب بان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال في الزوجين الكافرين يسلم احدهما هو املك ببضعها ما دامت في دار هجرتها وذكر----------- سفيان بن عيينة عن مطرف بن طريف ا عن الشعبي عن علي هو احق بها ما لم تخرج من مصرها وذكر------------------- ابن ابي شيبة عن معتمر ب بن سليمان عن معمر عن الزهري ان اسلمت ولم يسلم زوجها فهما علي نكاحهما الا ان يفرق بينهما سلطان	1493	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1860	false	6575599601364689264	76	163	375	774	1450	300	علي بن ابي طالب قول اخر من طريق حماد بن سلمة عن قتادة عن سعيد بن المسيب -ان علي بن ابي طالب------------- قال في الزوجين الكافرين يسلم احدهما هو املك ببضعها ما دامت في دار هجرتها ورويناه من طريق سفيان بن عيينة عن مطرف بن طريف ع--ن الشعبي عن علي هو احق بها ما لم يخرج من مصرها وقول اخر رويناه من طريق ابن ابي شيبة نا معتمر ب--ن سليمان عن معمر عن الزهري ان اسلمت ولم يسلم زوجها فهما علي نكاحهما الا ان يفرق بينهما سلطان	1860	2288418792149508232	340	600.5	262	417	81.53477478027344	67	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1495	true	5640952503889113146	219	254	1089	1259	1492	300	وهو قول عمر ابن الخطاب وجابر بن عبد الله وابن عباس-------------- وبه قا-ل حماد بن زيد والحكم بن عتيبة وسعيد بن جبير وعمر بن عبد العزيز وعدي بن عدي الكندي والحسن البصري وقتادة ج والشعبي	1495	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1857	false	738928626944865859	231	268	1155	1337	1504	300	وهو قول عمر -بن الخطاب وجابر بن عبد الله وابن عباس رضي الله عنهم وبه يقول حماد بن زيد والحكم بن عتيبة وسعيد بن جبير وعمر بن عبد العزيز وعدي بن عدي الكندي والحسن البصري وقتادة-- والشعبي	1857	2288418792149508232	165	306.5	131	185	89.1891860961914	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1496	true	8546466261249469358	0	24	0	120	1578	300	عبد الله بن يزيد الخطمي ان نصرانيا اسلمت امراته فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اسلم فهي امراته وان لم يسلم فرق بينهما فلم يسلم ففرق بينهما	1496	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1859	false	5899593429285572105	118	223	577	1070	1447	300	عبد الله بن يزيد الخطمي ان نصرانيا اسلمت امراته فخيرها عمر بن الخطاب ان شاءت فارقته وان شاءت اقامت عليه ورويناه ايضا من طريق معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن عمر بمثله وعبد الله بن يزيد هذا له صحبة وعن عمر ايضا قول ثالث رويناه من طريق حماد بن سلمة عن داود الطاءي عن زياد بن عبد الرحمن ان حنظلة بن بشر زوج ابنته وهي مسلمة من ابن اخ له نصراني فركب عوف بن القعقاع الي عمر بن الخطاب فاخبره بذلك فكتب عمر في ذلك ان اسلم فهي امراته وان لم يسلم فرق بينهما فلم يسلم ففرق بينهما	1859	2288418792149508232	116	208.0	93	493	23.52941131591797	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1501	true	669591225237796730	12	75	64	355	1466	300	عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ا--------------بن سيرين---- خاصم رجل الي شريح فقال ان هءلاء قالوا لي انا نزوجك احسن الناس فجاءوا لي بامراة عمياء فقال شريح ان كان دلس لك بعيب لم يجز فتامل هذا القضاء وقوله ان كان دلس لك بعيب كيف يقتضي ان كل عيب دلست به المراة فللزوج الرد به وقال الزهري---- يرد النكاح من كل داء عضال	1501	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3732	false	-3613745333485880593	183	230	856	1078	1393	300	عبد الرزاق عن معمر عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين قال خاصم رجل الي شريح فقال ان هءلاء قالوا لي انا نزوجك احسن الناس فجاءون--ي بامراة عمشاء فقال شريح ان كان دلس لك بعيب لم يجز وروي عن----------------------------------------------------------------------------------------- الزهري انه يرد النكاح من كل داء عضال	3732	2288418792149508232	187	323.5	146	313	59.744407653808594	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1503	true	-1215166464364907816	0	56	0	273	1455	300	رجل تزوج امراة فدخل بها فوجدها برصاء او مجنونة او مجذومة ج فلها الصداق بمسيسه اياها وهو له علي من غره منها اخرجه سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن منصور ومالك وابن ابي شيبة ورجاله ثقات وروي سعيد ايضا عن علي نحوه وزاد او بها-------------------------- قرن فزوجها بالحيار ف------------------------------------ان مسها فلها المهر بما استحل من فرجها ومن طريق سعيد بن	1503	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3729	false	8155893862967186733	172	267	831	1291	1449	300	رجل تزوج امراة فدخل بها فوجدها برصاء او مجنونة او مجذومة-- فلها الصداق بم--سه اياها و-يرجع علي من غره بها فذهب الي هذا الاوزاعي وابو عبيد فرايا جواز النكاح وان الزوج يرجع مع ذلك بالصداق علي من غره وذهب قوم الي فساده قبل الدخول وجوازه بعد الدخول لما روينا من طريق سعيد بن منصور نا سفيان عن مطرف عن الشعبي-------------------- عن علي ايما امراة نكحت وبها برص اوجنون او جذام او قرن فزوجها بالخيار ما لم يمسها ان شاء امسك وان شاء طلق وان مسها فلها المهر بما استحل من فرجها ومن طريق شعبة عن	3729	2288418792149508232	183	250.0	140	485	37.73196029663086	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1505	true	8736581115834180618	77	113	385	569	1532	300	ابي ركانة اظهر لما ---------------نكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها-ففرق بيني وبينه فاخذت----- النبي صلي الله عليه وسلم حمية	1505	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3658	false	-2612863804291898676	128	168	592	796	1456	300	ابو ركانة واخوته ام ركانة واخوته ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حمية	3658	2288418792149508232	172	305.5	138	205	83.90243530273438	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1511	true	-1459370247149339966	118	185	592	896	1438	300	عبد الرحمن بن القاسم قال قلنا لمالك ان عندنا----- الليث بن سعد ج يحدث عن الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار قال قلت لابن عمر انا نشتري الجواري فنحمض لهن و-------التحميض د الاتيا-ن في الدبر ف-قال --------------اف او يفعل هذا مسلم فقال--- مالك -اشهد ه علي ربيعة لحدثني و عن سعيد بن يسار انه سال ابن عمر عنه فقال لا باس به واما حديث ا----بي سعيد	1511	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3671	false	3010013951505108677	73	145	348	676	1376	300	عبد الرحمن بن القاسم قال قلت- لمالك ان عندنا بمصر الليث بن سعد-- يحدث عن الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار قال قلت لابن عمر انا نشتري الجواري فنحمض لهن قال وما التحميض قال ناتيهن في ادبارهن قال ابن عمر اف اف اف او يعمل هذا مسلم فقال لي مالك فاشهد-- علي ربيعة لحدثني-- عن سعيد بن يسار انه سال ابن عمر فق----ال لا باس به و-من طريق احمد بن شعيب	3671	2288418792149508232	266	441.0	205	340	78.23529052734375	47	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1554	true	11705054649734787	203	276	1002	1357	1488	300	سهل بن سعد قال ذكر لل------نبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل الي------------ها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها قالت اعوذ بالله منك قال--- اعذتك مني ب فقالوا لها اتدرين من هذ ---------------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء- ليخطبك قالت---- كنت اشقي من ذلك فان كانت ال--------قصة واحدة	1554	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3839	false	-1769894747094102428	0	74	0	354	1463	300	سهل بن سعد قال ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد-------- ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة---------------------------------------- فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كلمها قالت اعوذ بالله منك قال قد اعذتك مني-- فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءك ليخطبك قالت انا كنت اشقي من ذلك فهذه كلها اخبار عن قصة واحدة	3839	2288418792149508232	263	425.0	208	404	65.09900665283203	49	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1557	true	6890395989019105406	218	260	1165	1350	1551	300	انس بن مالك ----وضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه و-----سلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا -قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال--- بارك الله لك--------------------- اولم ولو بشاة	1557	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3488	false	-3182219282091245363	249	295	1185	1391	1411	300	انس بن مالك ان رسول الله------------- صلي الله عليه واله وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا فقال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اولم ولو بشاة	3488	2288418792149508232	163	269.5	124	219	74.4292221069336	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1594	true	2743103883453435267	9	69	40	332	1491	300	ابن عباس رضي الله عنه ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابث بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قال فقالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه	1594	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3911	false	-6561717348881914117	8	64	37	310	1435	300	ابن عباس------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته ق-----الت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة فكان	3911	2288418792149508232	268	509.0	212	292	91.78082275390625	51	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1605	true	6539970385869502160	198	257	997	1266	1486	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله------ ان تطلق لها النساء	1605	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3942	false	-3496253797141364032	145	200	735	988	1477	300	ابن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض------------------------------------ فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان تطلق لها النساء	3942	2288418792149508232	218	396.0	170	304	71.71052551269531	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1615	true	5417213989529710751	215	300	1149	1551	1551	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم الحديث اخرجه مسلم من طريق عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس واخرج من طريق عبد الرزاق عن ابن جريج عن ----ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال-	1615	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3810	false	-6868487524190297274	197	258	957	1256	1452	300	ابن عباس ---------------قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ا-------------ن الناس قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وروينا من طريق الدبري--------------------------------- ع---------------------------------------------------ن عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال	3810	2288418792149508232	265	466.5	209	412	64.32038879394531	49	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1619	true	-4509739369832893641	163	202	834	1023	1524	300	محمود بن لبيد رضي الله عنه قال اخبر النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1619	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3809	false	431659795094082672	229	266	1161	1343	1511	300	محمود بن لبيد ق-------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم ف---قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	3809	2288418792149508232	166	300.0	131	198	83.83838653564453	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1622	true	-1249433263553948195	208	300	1027	1451	1451	300	الله بن الوليد الوصافي ا----- عن ابراهيم ----بن عبيد ب الله بن عبادة بن الصامت عن داود عن عبادة بن الصامت قال طلق جدي امراة له الف تطليقة فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم -ما اتقي الله جدك اما ثلاث فله واما تسعماءة وسبع وتسعون فعدوان وظلم ان شاء الله عذبه وان شاء غفر له ورواه بعضهم---- عن صدقة بن ابي عمران عن ابراهيم بن عبيد ج الله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده قال طلق بعض اباءي-	1622	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3812	false	8527535613076559038	0	93	0	438	1435	300	الله بن الوليد الرصافي العجلي عن ابراهيم هو ابن عبيد-- الله بن عبادة بن الصامت عن داود عن عبادة بن الصامت قال طلق جدي امراة له الف تطليقة فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما اتقي الله جدك اما ثلاث فله واما تسعماءة وسبع وتسعون فعدوان وظلم ان شاء الله عذبه وان شاء غفر له ورواه بعض الناس عن صدقة بن ابي عمران عن ابراهيم بن عبيد-- الله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده قال طلق بعض اباءي	3812	2288418792149508232	414	766.0	326	445	93.03370666503906	81	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1622	true	-1249433263553948195	73	245	377	1200	1451	300	القاسم بن محمد -----------عن عاءشة----------------- ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول فلم ينكره رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا يدل علي اباحة جمع الثلاث وعلي وقوعها وفي الصحيحين في حديث فاطمة بنت قيس ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زوجها---------------------------- طلقها ثلاثا فان-------------------طلق خالد بن الوليد في نفر -------الي النبي صلي الله عليه وسلم يسالونه -----------------------------------------------------------هل لها نف---قة فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ليس لها نفقة وعليها ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدة وفي صحيح مسلم انها اتت النبي صلي الله عليه وس-----لم فقال كم طلقك قلت ثلاثا فقال صدق ليس لك نفقة وفي لفظ له ---------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله صلي الله عليك ان زوجي طلقني ثلاثا وانا اخاف ان يقتحم علي------------------ وقد روي--------------------------- عبد الرزاق في مصنفه عن يحيي بن العلاء عن عبيد الله بن الوليد الوصافي ا عن ابراهيم بن عبيد ب الله بن عبادة بن الصامت عن داود عن عبادة بن الصامت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال طلق جدي امراة له الف تطليقة فانطلق ابي الي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1622	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3815	false	4674878730816910702	13	286	53	1362	1439	300	القاسم بن محمد بن ابي بكر عن عاءشة ام المءمنين قالت ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول فلم ينكر-------------------- عليه ------------------------------------------------------------------------------------الصلاة والسلام هذا السءال ولو كان لا يجوز لاخبر بذلك وخبر فاطمة بنت قيس المشهور رويناه من طريق يحيي بن ابي كثير اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان فاطمة بنت قيس اخبرته ان زوجها ابن حفص بن المغيرة المخزومي طلقها ثلاثا ثم انطلق الي اليمن فانطلق خالد بن الوليد في نفر فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم في بيت ميمونة ام المءمنين فقالوا ان ابن حفص طلق امراته ثلاثا فهل لها من نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليس لها نفقة وعليها العدة وذكر باقي الخبر ومن طريق مسلم نا اسحاق بن منصور نا عبد الرحمن هو ابن مهدي عن سفيان الثوري عن ابي بكر بن ابي الجهم قال سمعت فاطمة بنت قيس فذكرت حديث طلاقها قالت و---اتيت رسول ا----------لله صلي الله عليه واله وسلم فقال كم طلقك قلت ثلاثا فقال صدق ليس لك نفقة وذكرت باقي الخبر ومن طريق مسلم نا محمد بن المثني نا حفص بن غياث نا هشام بن عروة عن ابيه عن فاطمة بنت قيس قالت قلت يا رسول الله ان-------------- زوجي طلقني ثلاثا وانا اخاف ان يقتحم علي قال فامرها فتحولت ومن طريق مسلم نا محمد بن المثني نا عبد الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن مهدي نا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة فهذا نقل تواتر عن فاطمة بان رسول الله صلي الله عليه واله	3815	2288418792149508232	469	438.0	359	1576	29.758882522583008	79	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1623	true	8237932836392480111	0	134	0	648	1448	300	امراته فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان ابانا قد د طلق امنا الفا فهل له من مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله فيجعل له مخرجا بانت منه بثلاث علي غير السنة وتسعماءة وسبع وتسعون اثم- في عنقه واخرج----------- محمد بن ا شاذان عن معلي ب بن منصور عن شعيب بن رزيق ان عطاء الخراساني حدثهم عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها تطليقتين اخريين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال ي--ابن عمر ما هكذا امرك الله------- اخطات السنة وذكر الحديث وفيه فقلت يا رسول الله لو كنت طلقتها ثلاثا اكان لي--- اراجعها قال لا كانت تبين وتكون معصية وحديث ركانة انه طلقها البتة الذي مر وهو ارجح من حديث	1623	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3812	false	8527535613076559038	93	225	438	1078	1435	300	امراته فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان ابانا طل-----ق امنا الفا فهل له من مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله فيجعل ---مخرجا بانت منه بثلاث علي غير السنة وتسعماءة وسبع وتسعون اثما في عنقه وخبر روي من طريق محمد بن-- شاذان عن معلي-- بن منصور عن شعيب بن رزيق ان عطاء الخراساني حدثهم عن الحسن قال ---نا عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها تطليقتين اخريين عند القراين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة وذكر الخبر- وفيه فقلت يا رسول الله لو كنت طلقتها ثلاثا اكان لي ان اراجعها قال لا كانت تبين وتكون معصية والخبر--------------------- الذي ذكرناه انفا من طريق	3812	2288418792149508232	585	1064.5	461	677	86.41063690185547	110	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1623	true	8237932836392480111	263	300	1274	1448	1448	300	وروي عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل ثنا زيد بن وهب انه رفع الي عمر بن الخطاب -رجل طلق امراته الفا فقال له عمر اطلقت امراتك فقال انما كنت العب فعلاه عمر بالدرة وقال-	1623	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3816	false	5232519032478420175	226	263	1119	1294	1467	300	طريق عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل -نا زيد بن وهب انه رفع الي عمر بن الخطاب برجل طلق امراته الفا فقال له عمر اطلقت امراتك فقال انما كنت العب فعلاه عمر بالدرة وقال	3816	2288418792149508232	170	322.0	134	176	96.59091186523438	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1624	true	1827199843081476946	5	100	23	482	1415	300	وروي---- وكيع عن جعفر بن برقان عن معاوية ابن ابي يحيي قال جاء رجل الي عثمان بن عفان فقال طلقت امراتي الفا -قال بانت منك ----------------بثلاث و----روي عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس طلقت امراتي الفا فقال له ابن عباس ثلاث تحرمها عليك وبقيتها عليك وزر- اتخذت ايات الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هزوا وروي عبد الرزاق ايضا عن معمر عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال اني طلقت امراتي تسعا وتسعين فقال له ابن مسعود ثلاث تبينها وساءرهن ا عدوان	1624	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3817	false	3324517181182231438	21	158	105	759	1418	300	ومن طريق وكيع عن جعفر بن برقان عن معاوية -بن ابي يحيي قال جاء رجل الي عثمان بن عفان فقال طلقت امراتي الفا فقال بانت منك بثلاث فلم ينكر الثلاث ومن طريق عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس طلقت امراتي الفا فقال له ابن عباس ثلاث تحرمها عليك وبقيتها عليك وزرا اتخذت ايات الله هزوا لم ينكر الثلاث وانكر ما زاد والذي جاء عنه من قوله لمن طلق ثلاثا ثم ندم لو اتقيت الله لجعل لك مخرجا وهو علي ظاهره نعم ان اتقي الله جعل له مخرجا وليس فيه ان طلاقه الثلاث معصية ومن طريق عبد الرزاق ع-----ن معمر عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال جاء رجل -عن ابن مسعود فقال اني طلقت امراتي تسعا وتسعين فقال له ابن مسعود ثلاث تبينها وساءرهن-- عدوان	3817	2288418792149508232	434	816.0	341	663	65.46002960205078	83	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1633	true	7534412378361949612	245	300	1225	1487	1487	300	عن مسروق انه قال ما ابالي حرمت امراتي او قصعة من ثريد و---اخرج عبد الرزاق ع------ن الثوري عن صالح بن مسلم عن الشعبي انه قال في تحريم المراة لهي اهون علي من نعلي واخرج -----------------ابن جريج قال اخبرني عبد الكريم عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن------- انه قال ما ابالي حرمتها يعني امراته-او حرمت ماء-	1633	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3754	false	-2431255471223734448	0	62	0	288	1498	300	عن مسروق---- قال ما ابالي حرمت امراتي او قصعة من ثريد ومن طريق عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن صالح بن مسلم عن الشعبي انه قال في تحريم المراة لهي اهون علي من نعلي ومن طريق عبد الرزاق عن ابن جريج---- اخبرني عبد الكريم عن ابي سلمة -بن عبد الرحمن بن عوف انه قال ما ابالي حرمتها يعني امراته او حرمت ماء	3754	2288418792149508232	244	421.0	193	297	82.1548843383789	45	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1634	true	-6809958835451324711	255	293	1236	1412	1442	300	اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال يقول رجال في الحرام هي حرام حتي تنكح زوجا غيره -لا والله ما قال ذلك علي وانما قال علي ما انا بمحلها ولا -محرمها عليك ان شءت فتقدم وان شءت فتاخر	1634	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3753	false	-5664246786234139108	1	39	3	180	1371	300	اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال يقول رجال في الحرام هي حرام حتي تنكح زوجا غيره ولا والله ما قال ذلك علي -انما قال علي ما انا بمحلها ولا بمحرمها عليك ان شءت فتقدم وان شءت فتاخر	3753	2288418792149508232	175	335.0	137	178	98.31460571289062	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1639	true	4151403375396731821	187	256	914	1259	1491	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك قال---- لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري قوله ان ابنة الجون اختلف في اسم ابنة الجون ففي كتاب ابي نعيم في معرفة الصحابة ان اسمها عمرة بنت الجون وفي اسناده عبيد بن القاسم ب وهو متروك وفي رواية للبخاري ان اسمها------------------------------------------------------------------ اميمة بنت النعمان بن شراحيل	1639	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3838	false	-2020953860380391223	142	233	727	1161	1488	300	عاءشة -ام ا-لمءمنين ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك قال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال ابو محمد وليس في هذا الخبر حجة لمن ادعي ان الحقي باهلك لفظ يقع به الطلاق لما رويناه من طريق البخاري نا ابو------------------------------------------------- نعيم هو الفضل بن دكين نا عبد الرحمن --------------------------بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقد اوتي بالجونية فانزلت في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل	3838	2288418792149508232	185	231.0	141	511	36.203521728515625	31	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1649	true	1999750089759053170	99	129	522	672	1541	300	ابو عبيد ان رجلا طلق امراته وهو سكران فرفع الي عمر بن الخطاب وشهد عليه اربع نسوة ففرق---- بينهما واخرج من حديث س---------------------------------------------------------------------------------عيد بن المسيب ان معاوية اجاز طلاق السكران	1649	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3869	false	8587742195703296493	249	300	1190	1424	1424	300	ابي لبيد ان رجلا طلق امراته وهو سكران فرفع الي عمر بن الخطاب وشهد عليه اربع نسوة ففرق عمر بينهما ومن طريق ابي عبيد نا ابن ابي مريم وهو سعيد عن ناجية بن ابي بكر عن جعفر بن ربيعة عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان معاوية اجاز طلاق السكران-	3869	2288418792149508232	135	236.5	108	235	57.446807861328125	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1650	true	5040355978804484552	170	201	885	1028	1507	300	ابن حزم هو--- خبر مكذوب قد نزه الله------ عليا وعبد الرحمن عنه و-----------------------------فيه من المناقضة ما يدل علي بطلانه فان فيه ايجاب الحد علي من هذي والهاذي لا حد عليه واما	1650	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3872	false	-2867557007611353808	123	158	578	741	1426	300	ابو محمد وهذا خبر مكذوب قد نزه الله تعالي عليا وعبد الرحمن عنه لانه لا يصح اسناده ثم عظيم ما فيه من المناقضة ل------------------ان فيه ايجاب الحد علي من هذي والهاذي لا حد عليه وهلا	3872	2288418792149508232	116	183.5	90	181	64.08839416503906	20	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1655	true	398459458638704165	244	284	1246	1430	1507	300	ابن وهب عن---- يونس ب عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه قال مضت السنة في الذي يطلق امراته ثم يراجعها ثم يكتمها رجعتها ف---تحل فتنكح زوجا غيره -انه ليس له من امرها شء ولكنها لمن تزوجها وقد قيل --	1655	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3932	false	-2760436408773426966	137	175	650	834	1427	300	ابن وهب اخبرني يونس-- عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ----قال مضت السنة في الذي يطلق امراته ثم يراجعها ف--يكتمها رجعتها حتي تحل فتنكح زوجا غيره فانه ليس له من امرها شء ولكنها -من -زوجها الاخر قال	3932	2288418792149508232	162	273.5	127	194	83.50515747070312	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1659	true	-9073190911686535368	200	230	999	1140	1524	300	يزيد بن الاصم ان ابن عباس قال--- ما فعلت امراتك لعهدي بها----- سيءة الخلق قال---------- لقد خرجت وما اكلمها -قال---------------------- ادركها ب قبل ----مضي اربعة اشهر فان مضت فهي تطليقة	1659	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3635	false	5531202277330566383	186	225	877	1058	1403	300	يزيد بن الاصم ان ابن عباس قال له ما فعلت اهلك ---عهدي بها لسنة سيءة الخلق قال اجل والله لقد خرجت وما اكلمها فقال له ابن عباس عجل السير ادركها-- قبل ان تمضي اربعة اشهر فان مضت فهي تطليقة	3635	2288418792149508232	132	200.5	104	186	70.96774291992188	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1669	true	-387724980540461278	234	281	1179	1427	1520	300	الصلت بن دينار---- سالت عشرة من الفقهاء عن المظاهر يجامع قبل ان يكفر فقالوا كفارة واحدة -قال----- وهم الحسن وابن سيرين ومورق ا----- وبكر------------------- وقتادة وعطاء وطاوس ومجاهد وعكرمة قال----- والعاشر اراه نافعا وهذا قول الاءمة الاربعة وصح عن ابن عمر وعمرو بن العاص ان عليه كفارتين	1669	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3651	false	-1568919388817952054	107	156	506	779	1457	300	الصلت بن دينار قال سالت عشرة من الفقهاء عن المظاهر يجامع قبل ان يكفر فقالوا كفارة واحدة وقال وكيع وهم الحسن وابن سيرين ومورق العجلي وبكر بن عبد الله المزني وقتادة وعطاء وطاوس ومجاهد وعكرمة قال وكيع والعاشر اراه نافعا وهو- قول ابراهيم النخعي والشعبي وقالت طاءفة------------- عليه كفارتان	3651	2288418792149508232	203	323.5	164	287	70.73170471191406	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1698	true	2719228682276107719	175	218	881	1068	1481	300	ابي ه-----------------------------ريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود قال---------------------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم قال---------- فاني ذلك قال لع-------------له نزعه عرق ----قال	1698	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4743	false	-3620615316875593944	201	263	989	1270	1439	300	ابي هريرة ان اعرابيا اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-قال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود وانا انكره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم قال رسول الله فاني هو فقال لعله يا رسول الله نزعه عرق له فقال	4743	2288418792149508232	163	259.5	124	283	57.597171783447266	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1710	true	-6694156296999574523	219	292	1196	1551	1593	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وس--------لم يجعل لها سكني ولا نفقة ف--اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري ا--حفظت ام نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي- لا تخرجوهن من	1710	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3990	false	2323342180382351519	227	300	1133	1475	1475	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد------ في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا------------------- لقول امراة لا ندري هل حفظت ام نسيت لها السكني والنفقة قال الله عز وجل لا تخرجوهن من-	3990	2288418792149508232	317	573.0	250	368	86.14130401611328	63	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1711	true	8845879971505922538	80	121	392	581	1445	300	حدثني الليث بن سعد حدثني جعفر عن ابن هرمز عن ابي سلمة بن عبد الرحمن -------قال كان محمد بن اسامة بن زيد يقول كان اسامة اذا ذكرت فاطمة شيءا من ذلك يعني من انتقالها في عدتها رماها بما في يده -الرابع	1711	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3989	false	-135208080521891370	0	44	0	197	1445	300	حدثني الليث بن سعد حدثني جعفر عن ابن هرمز عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال كان محمد بن اسامة بن زيد يقول كان اسامة اذا ذكرت فاطمة شيءا من ذلك يعني من انتقالها في عدتها رماها بما في يده قال ابو	3989	2288418792149508232	187	359.0	146	197	94.92385864257812	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1711	true	8845879971505922538	193	222	931	1070	1445	300	وقال ويلك لم تفتي بمثل هذا قال عمر لها ان جءت بشاهدين يشهدان انهما سمعاه من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم والا لم نترك كتاب ربنا لقول امراة	1711	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3991	false	1887590929725066531	120	150	570	714	1407	300	وقال ويحك لم تفتي بمثل هذا قال عمر لها ان جءت بشاهدين يشهدان انهما سمعاه من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والا لم نترك كتاب الله لقول امراة	3991	2288418792149508232	134	257.0	105	144	93.05555725097656	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1711	true	8845879971505922538	201	300	966	1445	1445	300	لها ان جءت بشاهدين يشهدان انهما سمعاه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------والا لم نترك كتاب ربنا لقول امراة الثامن ما اخرجه ابو محمد بن حزم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وقد ذكر حديث فاطمة بنت قيس ثم قال فانكر الناس عليها ما كانت تحدث من خروجها قبل ان تحل فالوا وقد عارض رواية فاطمة صريح رواية عمر في ايجاب النفقة والسكني فروي حماد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن سلمة عن حماد بن ابي سليمان ا انه اخبره ابراهيم النخعي بحديث الشعبي عن فاطمة بنت قيس فقال له ابراهيم ان عمر اخبر بقولها فقال لسنا بتاركي اية من كتاب الله-	1711	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3993	false	6874938462776817689	48	145	236	707	1465	300	لها ان جءت بشاهدين يشهدان انهما سمعاه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم اول مخالف لهذا ولو لزم هذا فاطمة للزم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر في كل ما حدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكل احد من الصحابة ولا فرق فمن اضل ممن يموه علي المسلمين باشياء هو بدين الله تعالي بخلافها وبطلانها ونعوذ بالله من الخذلان فان قيل فقد رويتم من طريق حماد بن سلمة عن حماد بن ابي سليمان-- انه اخبر- ابراهيم النخعي بحديث الشعبي عن فاطمة بنت قيس فقال له ابراهيم ان عمر اخبر بقولها فقال لسنا بتاركي اية من كتاب الله	3993	2288418792149508232	240	427.5	186	657	36.52968215942383	45	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1715	true	-8041017592064553244	101	158	546	816	1522	300	صلي الله عليه وسلم-------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة قلت--------------------- صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعلي-ه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت يا رسول الله باي شء امتشط -------------قال بالسدر تغلفين ب به راسك	1715	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3964	false	2952474734279258367	74	134	381	668	1459	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة قلت يا رسول الله انما هو صبر------------- ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعلينه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت------------------ باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين-- به راسك	3964	2288418792149508232	235	384.5	186	320	73.4375	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1716	true	9060727480051657939	3	76	14	356	1485	300	عن عبد الله بن شداد بن الهاد- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لامراة جعفر بن ابي طالب اذا كان ثلاثة ايام فالبسي ---------------او بعد ثلاثة ايام شك شعبة--- ومن طريق حماد بن سلم--------------------ة----------------- عن عبد الله بن شداد بن الهاد ان اسماء بنت عميس استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تبكي علي جعفر وهي امراته فاذن لها ثلاثة ايام ثم بعث اليها بعد ثلاثة ايام ان تطهري واكتحلي قالوا	1716	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3967	false	8572910550603038890	216	299	1076	1460	1463	300	عن عبد الله بن شداد بن الهادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لامراة جعفر بن ابي طالب اذا كان ثلاثة ايام فالبسي ما شءت او اذا كان بعد ثلاثة ايام--- شعبة شك ومن طريق حماد بن سلمة انا الحجاج بن ارطاة عن الحسن بن سعيد عن عبد الله بن شداد--------- ان اسماء بنت عميس استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تبكي علي جعفر وهي امراته فاذن لها ثلاثة ايام ثم بعث اليها بعد ثلاثة ايام ان تطهري واكتحلي قال --	3967	2288418792149508232	326	597.5	257	398	81.9095458984375	65	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1719	true	-519494476938503662	51	93	275	481	1535	300	فقط ومباح لها ان تلبس بعد---- ما شاءت من حرير ابيض او اصفر من لونه الذي لم يصبغ والص-----------------------------------------وف ال--ذي من---- اصله اصفر من غير صبغ ومباح لها ان تلبس المنسوج بالذهب والحلي كله من الذهب والفضة والجوهر والياقوت والزمرد وغير ذلك	1719	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3962	false	1307348462603882720	174	224	884	1139	1506	300	فقط ومباح لها ان تلبس بعد ذلك ما شاءت من حرير ابيض او اصفر من لونه الذي لم يصبغ و--صوف البحر الذي هو لونه والقطن الابيض والكتان الابيض من دبق مضر والمروي وغير ذلك ومباح لها ان تلبس المنسوج بالذهب والحلي كله من الذهب والفضة والجوهر والياقوت والزمرد وغير ذلك	3962	2288418792149508232	186	330.0	147	257	72.37354278564453	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1722	true	7624111674064818257	167	203	852	1021	1555	300	الحاء 919 وعن جابر--- رضي الله عنه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل ب ----------------------------------جدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1722	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3972	false	6406758502757794584	5	47	27	230	1465	300	المكي انه سمع جابر بن عبد الله يقو---ل طلقت خالتي فارادت ان تجذ نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم بل اذهبي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	3972	2288418792149508232	145	250.0	112	206	70.38835144042969	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1725	true	-6161130590919110683	0	135	0	678	1539	300	عن مجاهد ----كان عمر وعثمان يرجعانهن حاجات او معتمرات من الجحفة او- ذي الحل-----------------------------------------------------------------يفة واخرج ان امراة----------- زارت اهلها وهي متوفي عنها في عدتها فضربها الطلق فاتوا عثمان فقال احملوها الي بيتها وهي تطلق واخرج عن --------------------------------------ابن عمر انه كانت له ابنة تعتد من وفاة زوجها فكانت تاتيهم بالنهار ف-تحدث اليهم فاذا كان الليل امرها ان ترجع الي ييتها واخرج ابن -------------------------------ابي شيبة------------------------------------------------------------ ان عمر رخص للمتوفي عنها ان تاتي اهلها بياض يومها وان زيد بن ثابت ر----خص لها ف----ي بياض يومها -------------واخرج عبد الرزاق عن ابن مسعود في----------------------------------------------------------------- نساء--------- نعي اليهن ازواجهن وشكين ا-----لوحشة فقال ابن مسعود يجتمعن بالنهار ثم ترجع كل امراة منهن الي بيتها بالليل واخرج--- الحجاج بن المنه----------------------------------ال ان امراة سالت---- ام سلمة ب-----------ان ابي مريض وانا في عدة افاتيه امرضه قالت نعم ولكن ا بيتي احد طرفي الليل في بيتك	1725	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3977	false	5718994765827824357	78	287	375	1390	1449	300	عن مجاهد قال كان عمر وعثمان يرجعانهن حواج- او معتمرات من الجحفة ومن ذي الحليفة ومن طريق عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن يوسف بن ماهك عن امه مسيكة------ ان امراة متوفي عنها زارت اهلها ف---------------ي عدتها فضربها الطلق فاتوا عثمان فقال احملوها الي بيتها وهي تطلق ومن طريق عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال كانت له ابنة تعتد من وفاة زوجها فكانت تاتيهم بالنهار فتتحدث اليهم فاذا كان الليل امرها ان ترجع الي بيتها ومن طريق اسماعيل بن اسحاق انا ابو بكر بن ابي شيبة انا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابن ثوبان ان عمر رخص للمتوفي عنها ان تاتي اهلها بياض يومها وان زيد بن ثابت لم يرخص لها الا في بياض يومها او ليلتها ومن طريق عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن علقمة قال سال ابن مسعود نساء من همدان نعي اليهن ازواجهن -فقلن انا نستوحش- فقال ابن مسعود يجتمعن بالنهار ثم ترجع كل امراة منهن الي بيتها بالليل ومن طريق الحجاج بن المنهال انا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم ان امراة بعثت الي ام سلمة ام المءمنين ان ابي مريض وانا في عدة افاتيه امرضه قالت نعم ولكن-- بيتي احد طرفي الليل في بيتك	3977	2288418792149508232	593	976.5	468	1041	56.96445846557617	101	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1725	true	-6161130590919110683	136	225	684	1123	1539	300	سعيد بن منصور انه سءل----------------------------- الشعبي عن ذلك-------------------------------- فقال كان اكثر اصحاب ابن مسعود اشد شء في ذلك يقولون لا تخرج وكان الشيخ يعني علي بن ابي طالب--------------يرحلها واخرج حماد بن سلمة ان عروة بن الزبير قال المتوفي عنها زوجها تعتد في بيتها الا ان ينتوي اهلها فتنتوي معهم واخرج سعيد بن منصو------------------------------------ر ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وسعيد بن المسيب قالوا لا تبرح المتوفي عنها-------- حتي تنقضي عدتها وايضا عن عطاء وجابر كذلك واخرج وكيع ----------------------------عن ابراهيم النخعي----------------- لا باس -ان تخرج بالنهار ولا تبيت	1725	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3978	false	6135441416386775761	13	138	65	657	1464	300	سعيد بن منصور انا هشيم ارنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي انه سءل عن المتوفي عنها اتخرج في عدتها فقال كان اكثر اصحاب ابن مسعود اشد شء في ذلك يقولون لا تخرج وكان الشيخ يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه يرح---------------------------------------------------------------------------------------------لها ---------ومن طريق سعيد بن منصور انا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء وجابر بن زيد كلاهما قال في المتوفي عنها لا تخرج ومن طريق سعيد بن منصور انا هشيم انا يحيي بن سعيد هو الانصاري ان القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وسعيد بن المسيب قالوا -----في المتوفي عنها لا تخرج حتي تنقضي عدتها ومن طريق---------------------- وكيع عن الحسن بن صالح عن المغيرة عن ابراهيم انه قال في المتوفي عنها لا باس بان تخرج بالنهار ولا تبيت	3978	2288418792149508232	280	401.0	219	721	38.83495330810547	48	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1727	true	8004148151942972657	0	105	0	528	1499	300	عبيد الله الي مكة في ع---------------------------------------مرة واخرج عن ابن عباس انه قال انما قال الله عز وجل تعتد اربعة اشهر وعشرا ولم -------يقل تعتد في بيتها ف-تعتد حيث شاءت ومثله اخرجه علي -----------------------------------------بن المديني واخرج ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد الرزاق ان------------------------------------ جابر بن عبد الله يقول تعتد المتوفي عنها حيث شاءت واخرج ع------------------------------------------------------ن الشعبي ان علي بن ابي طالب كان يرحل المتوفي عنهن في عدتهن واخرج عن طاوس وعطاء انهما قالا المتوفي عنها والمبتوتة تحجان وتعتمران وتنتقلان وتبيتان واخرج عن عطاء قال لا يضر المتوفي عنها اين اعت-----------------------------------------------------------------------------------------------دت وقال ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء وابي الشعثاء ق------------الا جميعا المتوفي عنها تخرج في عدتها حيث شاءت	1727	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3974	false	-8491107595417686065	91	298	446	1448	1456	300	عب-د الله الي مكة في عمرة ومن طريق عبد الرزاق انا ابن جريج اخبرني عطاء عن ابن عباس انه قال انما قال الله عز وجل تعتد اربعة اشهر وعشرا البقرة ولم يقل تعتد في بيتها فلتعتد حيث شاءت ومن طريق اسماعيل بن اسحاق القاضي انا علي بن عبد الله هو ابن المديني انا سفيان بن عيينة عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس يقول والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا البقرة ولم يقل يعتددن في بيوتهن تعتد حيث شاءت وقال سفيان قاله لنا ابن جريج كما اخبرنا هذا يبين ان عطاء سمعه من ابن عباس ومن طريق عبد الرزاق انا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول تعتد المتوفي عنها حيث شاءت ومن طريق عبد الرزاق انا سفيان الثوري عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان علي بن ابي طالب كان يرحل المتوفي عنهن في عدتهن ومن طريق عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء ------------------------------------------------------------قال لا يضر المتوفي عنها اين اعتدت وقد ذكرناه قبل هذا الباب عن الحسن ومن طريق اسماعيل بن اسحاق انا علي بن عبد الله هو المديني انا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء وابي الشعثاء جابر بن زيد قالا جميعا المتوفي عنها تخرج في عدتها حيث شاءت	3974	2288418792149508232	386	639.5	303	1063	36.31232452392578	70	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1727	true	8004148151942972657	127	183	639	925	1499	300	عمر بن عبد العزيز ان المتوفي عنها وهي في سفر تلحق باهلها------- ودار ابيها فتعتد- فيهما واخرج---------------------------- عن يحيي بن سعيد الانصاري-------- في رجل توفي بالاسكندرية ومعه امراته وله بها دار ا وله بالفسطاط دار فقال ان احبت ان تعتد حيث توفي زوجها فلتعتد وان احبت ان ترجع الي دار زوجها وقراره بالفسطاط فتعتد فيها فلترجع	1727	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3975	false	-7579809271228111723	121	183	585	899	1459	300	عمر بن عبد العزيز اامكث حتي تنقضي عدتي فقال لها بل الحقي بقرارك ودار ابي-ك فاعتدي فيه-ا وبه يقول ابن وهب انا يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال في رجل توفي بالاسكندرية ومعه امراته و--------------له بالفسطاط دار فقال ان احبت ان تعتد حيث توفي زوجها فلتعتد وان احبت ان ترجع الي دار زوجها وقراره بالفسطاط فتعتد فيها فلترجع	3975	2288418792149508232	229	388.0	183	330	69.39393615722656	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1740	true	5270932870676693015	105	144	547	744	1589	300	شعبة عن اشعث بن سوار عن الشعبي عن مسروق عن ابن مسعود---- السنة الطلاق والعدة بالنساء وروي------------------ عبد الرزاق عن محمد بن يحيي وغير واحد عن عيسي عن الشعبي عن اثني عشر رجلا من الصحابة------------------------ قالوا الطلاق والعدة بالمراة	1740	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3901	false	8180977710191984901	126	171	598	821	1477	300	شعبة عن اشعث بن سوار عن الشعبي عن مسروق عن ابن مسعود قال السنة-------------- بالنساء الطلاق والعدة ومن طريق عبد الرزاق عن محمد بن يحيي وغير واحد عن عيسي عن الشعبي عن اثني عشر----- من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا الطلاق والعدة بالمراة	3901	2288418792149508232	172	289.0	136	243	70.78189086914062	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1741	true	6861093772082900357	264	300	1320	1490	1490	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس ان عبدا له طلق امراته طلقتين فامره ابن عباس ان يراجعها فابي فقال--- ابن عباس هي لك فاستحلها بملك اليمين-	1741	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3903	false	4339195237857678886	252	289	1240	1414	1473	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس ان عبدا له طلق امراته طلقتين فامره ابن عباس ان يراجعها فابي فقال له ابن عباس هي لك فاستحلها بملك اليمين	3903	2288418792149508232	170	329.0	135	174	97.7011489868164	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1742	true	8237335612617098619	50	95	243	457	1496	300	حماد بن زيد عن عمرو بن اوس الثقفي ان عمر بن الخطاب قال لو استطعت ان اجعل عدة الامة حيضة ونصفا لفعلت فقال له رجل يا امير المءمنين فاجعلها شهرا ونصفا وقد روي- عبد الرزاق عن- ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر	1742	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4005	false	-2889478960292167597	256	300	1305	1516	1516	300	حماد بن زيد عن عمرو بن اوس الثقفي ان عمر بن الخطاب قال لو استطعت ان اجعل عدة الامة حيضة ونصفا لفعلت فقال له رجل يا امير المءمنين فاجعلها شهرا ونصفا ومن طريق عبد الرزاق انا ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر-	4005	2288418792149508232	204	381.5	161	216	94.44444274902344	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1742	true	8237335612617098619	95	142	457	691	1496	300	بن عبد الله يقول جعل لها عمر حيضتين يعني الامة واخرج ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عتبة بن مسعود عن عمر-------------- ينكح العبد اثنتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تحض فشهرين او قال -شهرا ونصفا واخرج ع---------------------------------------------------ن ابن مسعود قال يكون عليها نصف العذاب ولا يكون لها نصف الرخصة	1742	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4006	false	4698748684763678871	0	82	0	403	1433	300	بن عبد الله يقول جعل لها عمر حيضتين يعني الامة المطلقة ومن طريق عبد الرزاق عن سفيان بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عمر بن الخطاب قال ينكح العبد اثنتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تحض فشهرين --وقال فشهرا ونصفا ومن طريق عبد الرزاق عن معمر عن المغيرة عن ابراهيم النخعي عن ابن مسعود قال يكون عليها نصف العذاب ولا يكون لها نصف الرخصة	4006	2288418792149508232	218	381.0	174	405	53.8271598815918	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1742	true	8237335612617098619	169	206	827	996	1496	300	قالوا عدة الامة حيضتان ورواه عن القاسم بن محمد وقال القاسم مع ان هذا ليس في كتاب الله عز وجل ولا نعلمه سنة من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ولكن قد مضي امر الناس علي هذا	1742	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4007	false	-2279076829142539861	6	39	26	173	1419	300	قال-- عدة الامة حيضتان -------------------------قال القاسم مع ان هذا ليس في كتاب الله عز وجل ولا نعلمه سنة عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولكن قد مضي امر الناس علي هذا	4007	2288418792149508232	141	254.5	109	174	81.03448486328125	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1743	true	-5969853038128448824	7	89	38	484	1530	300	كعدة الحرة سواء لعموم ايات العدد الثلاث للحرة والامة قال لان الله تعالي- علمنا العدد في الكتاب فقال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء------------------ والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا------- وقال تعالي واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن-------------------- وقد علم الله تعالي- اذ اباح لنا زواج الاماء ا------ن عليهن العدد المذكورات وما فرق عز وجل بين حرة ولا امة في ذلك وما كان ربك نسيا	1743	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4005	false	-2889478960292167597	131	220	665	1136	1516	300	كعدة الحرة سواء سواء ولا فرق---------------------------- لان الله عز وجل علمنا العدد في الكتاب فقال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة وقال تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا البقرة وقال تعالي واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق قال ابو محمد وقد علم الله عز وجل اذ اباح لنا زواج الاماء انه يكون عليهن العدد المذكورات فما فرق عز وجل بين حرة ولا امة في ذلك وما كان ربك نسيا	4005	2288418792149508232	395	710.5	319	499	79.15831756591797	68	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1743	true	-5969853038128448824	96	133	515	675	1530	300	محمد بن سيرين---- ما اري عدة الامة الا كعدة الحرة الا ان تكون مضت في ذلك سنة فالسنة احق ان تتبع قال وذكر--- احمد بن حنبل ان قول مكحول ان عدة الامة في كل شء كعدة الحرة	1743	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4008	false	3415250410717131110	96	134	484	647	1487	300	محمد بن سيرين قال ما اري عدة الامة الا كعدة الحرة الا ان تكون مضت في ذلك سنة فالسنة احق ان تتبع---- وذكر عن احمد بن حنبل ان قول مكحول ان عدة الامة في كل شء كعدة الحرة	4008	2288418792149508232	156	293.0	120	167	93.41316986083984	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1750	true	-8056739757235060119	251	291	1292	1475	1517	300	حماد بن سلمة قال حدثنا علي بن -زيد عن ايوب بن ا عبد الله اللخمي عن ابن عمر قال وقعت في سهمي جارية يوم جلولاء كان عنقها ابريق فضة قال ابن عمر فما ملكت نفسي ان جعلت اقبلها والناس ينظرون	1750	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4025	false	4451560353567320193	14	52	76	252	1420	300	حماد بن سلمة ا------نا علي بن يزيد عن ايوب بن-- عبد الله اللخمي عن ابن عمر قال وقعت في سهمي جارية يوم جلولاء كان عنقها ابريق فضة قال ابن عمر فما ملكت نفسي ان جعلت اقبلها والناس ينظرون	4025	2288418792149508232	174	329.0	136	184	94.56521606445312	36	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1751	true	602861763096873148	0	75	0	361	1495	300	الله عنه من حديث بريدة قال بعث----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----ليا الي خالد يعني باليمنليقبض الخمس فاصطفي علي منها صبية واصبح وقد اغتسل فقلت لخالد اما تري الي هذا وفي رواية فقال خالد لبريدة الا تري ما صنع هذا ق------ال بريدة وكنت ابغض عليا---------------------------------- فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك فهذه	1751	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1879	false	-5830671667958842132	186	250	887	1195	1424	300	الله بن--------- بريدة الاسلمي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عليا الي خالد ليقسم ال-----------خمس فاصطفي علي منها سبية فاصبح يقطر راسه ف-------------------------------------قال خالد لبريدة الا تري ما صنع هذا الرجل قال بريدة وكنت ابغض عليا فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما اخبرته قال---------------------------------------------- اتبغض عليا -قلت نعم -قال فاحب---ه فان له في الخمس اكثر من ذلك وهذا	1879	2288418792149508232	213	304.5	164	416	51.20192337036133	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1753	true	-5856293552407935888	76	138	406	719	1485	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا---- سبايا وكان ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم------- اي فهن---- حلال لكم فكان	1753	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3484	false	-2845357403484550014	73	132	365	671	1493	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجه---ن المشركين فانزل الله عز وجل------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي فهن لكم حلال ---------	3484	2288418792149508232	280	490.0	226	338	82.84024047851562	47	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1753	true	-5856293552407935888	152	203	778	1009	1485	300	ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم مر- بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ا ان يلم بها -قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له وفي	1753	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3673	false	-1442658197989678965	57	107	246	475	1387	300	ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بامراة مجح علي باب فسطاط فقال --له يريد-- ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له قال	3673	2288418792149508232	222	418.0	172	233	95.27896881103516	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1766	true	9091148369698986675	179	220	906	1093	1490	300	سءل طاوس عن قول من يقول لا يحرم من الرضاع دون سبع رضعات فقال-------------------- قد كان ذلك ثم حدث بعد ذلك امر جاء بالتحريم المرة الواحدة تحرم ا وقد روي مذهب اخر وهو الفرق بين ازواج النبي----------------- صلي الله عليه وسلم	1766	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4077	false	-8919213708558553022	184	232	974	1191	1511	300	سءل----- عن قول من يقول لا يحرم من الرضاع دون سبع رضعات ثم صار الي خمس وقال طاوس قد كان ذلك ف--حدث بعد ذلك امر جاء بالتحريم المرة الواحدة تحرم قال ابو محمد هذا قول طاوس لم يسنده الي صاحب فضلا عن رسول الله صلي الله عليه واله	4077	2288418792149508232	135	205.0	103	224	60.26785659790039	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1769	true	3997042907934067814	3	27	17	134	1511	300	مالك عن ابن شهاب انه سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير بحديث امر النبي---- صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل	1769	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4081	false	7475688302789661391	275	300	1332	1451	1451	300	مالك عن ابن شهاب انه سءل عن رضاع- الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير بحديث امر رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل-	4081	2288418792149508232	110	200.0	87	121	90.90908813476562	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1769	true	3997042907934067814	29	124	145	605	1511	300	ففعلت وكانت تراه ابنا لها قال عروة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين ف-من كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اخيها يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال وقال---- عبد الرزاق ثنا ابن جريج قال سمعت عطاء بن ابي رباح وسال- رجل فقال سقتني امراة من لبنها بعد ما كنت رجلا كبيرا افانكحها قال عطاء لا تنكحها------ فقلت له وذلك رايك قال نعم كانت عاءشة تامر بذلك بنات اخيها وهذا قول ثابت عن عاءشة ويروي عن علي وعروة بن الزبير وهو قول الليث بن سعد ا وابي- محمد	1769	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4082	false	-2382470436985654700	10	97	49	470	1527	300	ففعلت فكانت تراه ابنا لها قال عروة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اخيها يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال ومن طريق عبد الرزاق انا ابن جريج قال سمعت عطاء بن ابي رباح وساله رجل فقال سقتني امراة من لبنها بعد ما كنت رجلا كبيرا افانكحها قال عطاء لا قال ابن جريج فقلت له وذلك رايك قال نعم كانت عاءشة تامر بذلك بنات اخيها---------------------------------------------------- وهو قول الليث بن سعد قال ابو محمد	4082	2288418792149508232	391	739.0	308	473	82.66384887695312	76	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1769	true	3997042907934067814	222	275	1132	1382	1511	300	خاص بسالم كما قال بعض ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم كما روي عن ام سلمة انها قالت--------------------------------------------------------- ما نري هذا الا خاصا بسالم وما ندري لعله رخصة لسالم لا يدفع الحديث لان ذلك تظنن ولا يعارض -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السنة الصحيحة ولذلك قالت عاءشة اما لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة فسكتت ام سلمة	1769	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4086	false	1877681941991777182	187	282	1001	1451	1553	300	خاص لسالم كما قال بعض ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فليعلم من تعلق بهذا انه ظن ممن ظن ذلك منهن رضي الله عنهن وهكذا جاء في الحديث انهن قلن ما نري هذا الا خاصا لسالم وما ندري لعله رخصة لسالم فاذ هو ظن بلا شك فان الظن ---لا يعارض بالسنن قال تعالي ان الظن لا يغني من الحق شيءا يونس وشتان بين احتجاج ام سلمة رضي الله عنها باختيارها وبين احتجاج عاءشة رضي الله عنها بالسنة الثابتة وقولها لها------ اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة وسكوت ام سلمة	4086	2288418792149508232	173	250.0	133	459	37.69063186645508	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1770	true	-9132757887452395189	207	250	1089	1296	1547	300	الاوزاعي----- ان فطم وله عام واحد و ا استمر فطامه ثم رضع في الحولين لم يحرم هذا الرضاع------- شيءا----- فان تمادي رضاعه ولم يفطم ف------------انه ما كان في الحولين يح-----رم وما كان بعدهما فانه لا يحرم وان تمادي الرضاع وقالت طاءفة الم-حرم ما	1770	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4080	false	4498200014099242799	142	190	688	927	1438	300	الاوزاعي وقال ان فطم وله عام واحد و---استمر فطامه ثم رضع في الحولين لم يحرم هذا الرضاع الثاني شيءا وقال فان تمادي رضاعه ولم يفطم قبل الحولين فانه ما كان في الحولين فانه يحرم وما كان بعدهما فانه لا يحرم وان تمادي الرضاع وقالت طاءفة لا يحرم من	4080	2288418792149508232	197	348.5	156	242	81.40496063232422	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1774	true	-4602462931617979788	109	200	584	1028	1554	300	عبد الله بن الزبير ارسل الي زينب بنت ام سلمة يخطب ابنتها ام كلثوم علي ح-----مزة بن الزبير وكان حمزة امه الكلبية وكانت زينب قد رضعت من اسماء بنت ابي بكر زوجة الزبير فقالت لا-------- تحل له هي ابنة اخته فقال عبد الله انما اردت---------------------------------------- المنع اما -ما ولدت اسماء فهم اخوتك واما ما كا--------------ن من عدا اسماء فليسوا لك بلاخوة فارسلي فس--لي عن هذا فارسلت فسالت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرو----------------ن فقالوا لها ان الرضاعة من قبل الرج-ل لا تحرم شيءا فانكحتها اياه فلم تزل عنده حتي	1774	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4058	false	-2734189791904587329	211	291	1002	1413	1456	300	عبد الله بن الزبير-------------------------- يخطب ابنتي- ام كلثوم علي اخيه حمزة بن الزبير وكان حمزة ابن الك----------------------------------------------------لبية فق-لت لرسوله وهل تحل ---------------------------له انما هي بنت اخيه فارسل الي ابن الزبير انما تريدين المنع انا وما ولدت اسماء---- اخوتك و----ما كان من ولد الزبير من غير اسماء فليسوا لك ب-اخوة فارسلي فاسالي عن هذا فارسلت فسالت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون وامهات المءمنين فقالو----ا ان الرضاعة من قبل الرجال لا تحرم شيءا فانكحتها اياه فلم تزل عنده حتي	4058	2288418792149508232	307	497.0	242	531	57.8154411315918	48	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1784	true	-5661131354146278011	69	101	336	509	1545	300	طارق------------ المحاربي قال قدم----نا المدينة فاذا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس و---يقول-------------- يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه	1784	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3723	false	4603116961255408601	211	251	1009	1214	1453	300	طارق بن عبد الله المحاربي قال قال دخلنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يا ايها الناس يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واخت------ك ثم ادناك ادناك وهذه	3723	2288418792149508232	162	281.5	131	211	76.77725219726562	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1792	true	8516442498714849016	88	203	458	1027	1520	300	عن جابر ------------قال دخل ابو بكر وعمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجداه------ حوله نساءه واجما ا ساكنا فقال-------- يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها ب فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالين رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلق والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم شيءا ابدا ما ليس عنده و--اعتزلهن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------شهرا فقالوا ف--هذا ابو بكر وعمر يضربان------------------ ابنتيهما بحضرة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سالتاه----------------------------- نفقة لا يجدها	1792	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3711	false	7878212294173641387	18	149	76	720	1425	300	عن جابر بن عبد الله قال دخل ابو بكر وعمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجداه جالسا حوله نساءه واجم--ا ساكنا فقال ابو بكر يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها-- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر علي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسال-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شيءا ابدا ما ليس عنده ثم اعتزلهن عليه الصلاة والسلا---------م شهرا وذكر الحديث قال ابو محمد انما اوردنا هذا ---لما فيه عن ابي بكر وعمر رضي الله عنهما من ضربهما ابنتيهما----------------------------------- اذ سالتا النبي صلي الله عليه واله وسلم نفقة لا يجدها	3711	2288418792149508232	484	816.0	382	697	69.44046020507812	84	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1794	true	-1893863168262436521	167	216	828	1055	1464	300	وقد روي -ابن وهب عن ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن ان رجلا شكا الي عمر بن عبد العزيز بانه انكح ابنته رجلا لا ينفق عليها فارسل الي الزوج فاتي فقال انكحني وهو يعلم ان- ليس في شء فقال--- عمر --------------انكحته وانت تعرفه فما الذي اصنع اذهب باهلك	1794	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3708	false	-5515151965230522531	57	110	276	520	1439	300	ومن طريق ابن وهب عن ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن ان رجلا شكا الي عمر بن عبد العزيز -انه انكح ابنته رجلا لا ينفق عليها فارسل الي الزوج فاتي فقال انكحني وهو يعلم انه ليس لي شء فقال له عمر بن عبد العزيز انكحته وانت تعرف- فما الذي اصنع اذهب باهلك	3708	2288418792149508232	219	397.5	171	246	89.0243911743164	40	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1798	true	5369345711034246961	249	300	1200	1446	1446	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال كانت امراة من الانصار تحت رجل من الانصار فقتل عنها يوم احد وله منها ولد فخطبها عم ولدها ورجل ا----لي ابيها فانكح الاخر فجاءت ا-- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انكحني ابي رجلا لا اريده وترك عم ولدي ف-اخذ مني ولدي فدعا رسول-	1798	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4032	false	-7020430047032873602	132	183	640	890	1442	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن---- قال كانت امراة من الانصار تحت رجل من الانصار فقتل عنها يوم احد وله منها ولد فخطبها عم ولدها ورجل اخر الي ابيها فانكح الاخر فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انكحني ابي رجلا لا اريده وترك عم ولدي فياخذ مني ولدي فدعا رسول	4032	2288418792149508232	242	455.5	193	254	95.27558898925781	46	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1800	true	-1387086904762264074	200	231	981	1119	1420	300	انه اختصم فيه امه وعمه الي علي بن ابي طالب قال فخيرني علي ثلاثا كلهن اختار امي ومعي- اخ لي صغير فقال علي هذا اذا بلغ مبلغ هذا خير وذهب الي	1800	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4036	false	8327302025354899897	167	198	761	899	1397	300	انه خا-صم فيه امه وعمه الي علي بن ابي طالب قال فخيرني علي ثلاثا كلهن اختار امي ومعنا اخ لي صغير فقال علي هذا اذا بلغ مبلغ هذا خير واما ابو	4036	2288418792149508232	129	243.0	98	139	92.80575561523438	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1801	true	-8295761315452235994	156	195	801	994	1506	300	وقال الليث بن سعد الام احق بالابن حتي يبلغ ثمان- سنين وبال-بنت حتي تبلغ ثم الاب احق بهما بعد ----------------------------------------------ذلك وقال الحسن بن حي الام اولي بالبنت حتي يكعب ا ثدياها وب--الغلام حتي ينفع فيخيران بعد ذلك بين ابويهما	1801	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4037	false	-7945582469518060720	199	242	967	1186	1473	300	وقال الليث بن سعد الام احق بالابن حتي يبلغ ثماني سنين وبالابنة حتي تبلغ ثم الاب اولي بها الا ان تكون الام غير مرضية فتنتزع الابنة منها قبل ذلك وقال الحسن بن حي الام اولي حتي ت-------كعب الابنة وييفع الغلام--------- فيخيران-------- بين ابويهما	4037	2288418792149508232	144	229.0	114	243	59.25925827026367	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1811	true	-2053773662872020280	74	118	370	581	1519	300	عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل قتل ----مسلم الا باحدي ثلاث خصال زان محصن فيرجم او رجل يقتل ب مسلما متعمدا فيقتل ور--جل يخرج من الاسلام فيحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	1811	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4778	false	310622715586422459	71	114	344	549	1461	300	عاءشة ام المءمنين ا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث خصال زان محصن -يرجم او رجل -قتل-------- متعمدا فيقتل او رجل يخرج من الاسلام فيحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	4778	2288418792149508232	182	321.5	144	217	83.87096405029297	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1822	true	8978330717653166352	106	140	546	712	1527	300	ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع بك هذا ف---لان فلان حتي ذكروا ا يهوديا فاومات براسها فاخذوا اليهودي فاقر فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه	1822	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2481	false	7234678468297906480	139	173	642	807	1425	300	ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع--- هذا بك فلان فلان حتي ذكرو--ا يهوديا فاومات براسها فاخذ-- اليهودي فاقر فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه	2481	2288418792149508232	158	289.0	126	172	91.86046600341797	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1822	true	8978330717653166352	106	140	546	712	1527	300	ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع بك هذا ف---لان فلان حتي ذكروا ا يهوديا فاومات براسها فاخذوا اليهودي فاقر فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه	1822	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4462	false	-2953225146195721084	228	262	1089	1254	1439	300	ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع--- هذا بك فلان فلان حتي ذكرو--ا يهوديا فاومات براسها فاخذ-- اليهودي فاقر فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه	4462	2288418792149508232	158	289.0	126	172	91.86046600341797	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1823	true	-6404753649826401279	195	239	1020	1235	1536	300	بين حجرين وفي رواية لمسلم فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب ورضخ راسها بالحجارة------------------------------------------ فامر به النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجم حتي يموت	1823	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4462	false	-2953225146195721084	50	166	238	800	1439	300	قتل جارية علي اوضاح لها ف--قتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال لها الثانية فاشارت براسها ان لا سالها الثالثة فقالت نعم واشارت براسها فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم بين حجرين قال ابو محمد رحمه الله وهذا لا حجة لهم فيه لان هذا خبر رويناه بالسند المذكور الي مسلم نا عبد بن حميد نا عبد الرزاق انا معمر عن ايوب السختياني عن ابي قلابة عن انس ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب ورضخ راسها بالحجارة واخذ فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به------------------------- ان يرجم حتي يموت	4462	2288418792149508232	163	271.5	126	589	27.67402458190918	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1833	true	4410350397489693503	96	181	496	923	1537	300	انس رضي الله عنه ان الربيع بنت النضر عمته كسرت ث---------------------------نية جارية----------- فطلبوا اليهم العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم -فعفوا------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1833	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4182	false	2067686139321770192	212	290	1020	1398	1454	300	انس قال---------------------------------- كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب-- القوم القصاص------------------------ فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك والله------------------------------ لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	4182	2288418792149508232	278	411.0	216	491	56.619144439697266	48	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1843	true	8699168322274890580	108	224	550	1129	1518	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم-------- عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن فذكر الحديث وفيه ان ----------------------------------------------------------------------------------من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وف------------------------------ي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1843	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4186	false	-4332703727887404910	37	165	167	811	1436	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب -------فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت باليمن وهذه نسختها وكان في كتابه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وف---ي النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي الجاءفة ثلث الدية ------------------------------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشرة من الابل وفي السن خمس من الا-------------------------بل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	4186	2288418792149508232	483	838.0	385	725	66.62068939208984	86	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1846	true	4669905580753216724	194	230	947	1117	1458	300	خطيبا وقال---- ان الابل قد غلت ففرضها---- علي اه-------------------------ل الورق اثني عشر الف درهم وعلي ب اهل الذهب الف دينار ب وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1846	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4168	false	-7720754191516432452	103	139	511	685	1479	300	خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف دره-----------------------------م وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	4168	2288418792149508232	139	260.0	110	203	68.47290802001953	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1846	true	4669905580753216724	202	293	985	1422	1458	300	اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي ب اهل الذهب -الف دينار ب- وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ما------------------------------------------------ءتي حلة واخرج ابو داود والنساءي عن------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقوم-ها علي اثمان الابل -اذا غلت رفع في قيمتها واذا ج هاجت ورخصت ج نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة الي ثمانماءة	1846	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4169	false	5582626935528319546	185	287	886	1385	1445	300	اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي-- اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل البز من البز من نسج اليمن بقيمة خمسة خمسة يعني دنانير ماءتي حلة او قيمة ذلك مما سوي الحلل وقضي عثمان بن عفان في تغليظ الدية باربعة الاف درهم ومن طريق عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال عمرو بن شعيب ك--------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يق----يم الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق وبقيمتها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في ثمن-ها واذا هانت---------- نقص من قيمتها------ علي اهل القري ع---------------------------------------لي ثمانماءة	4169	2288418792149508232	293	431.0	228	579	50.6044921875	52	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1848	true	2048134905511628180	0	64	0	301	1528	300	صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة ا من الابل وعلي اه-------------------------ل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد بن اسحاق وفي رواية عنه عن جابر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ما تقدم قال وعلي اهل الطعام شيءا لا احفظه اخرجه ابو داود	1848	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4167	false	8247178425224470677	221	255	1090	1257	1453	300	صلي الله عليه وسلم------- الدية علي اهل الابل ماءة ------بعير وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الطعام شيءا لا احفظه قال-- ابو محمد	4167	2288418792149508232	132	225.5	103	326	40.49079895019531	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1859	true	5684922990242010499	111	141	564	709	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحب------------------------------------------------------------------------ه وذلك---- ان ينزو الشيطان فتكون دماء بين الناس------------------- في غير ضغينة ولا حمل سلاح	1859	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4143	false	-1618480112509589870	19	69	77	310	1389	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه قال محمد بن يحيي بن فارس وزاد انا خليل عن ابن راشد في هذا الخبر باسناده وذلك مثل ان ينزو الشيطان----------- بين الناس فيكون دما في عمياء في غير ضغينة ولا حمل سلاح	4143	2288418792149508232	134	234.0	106	244	54.918033599853516	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1860	true	-2961489817803129681	22	74	110	362	1502	300	ثمانماءة دينار بثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين وروي ذلك عن عمرو بن شعيب وان ذلك كان في عهد النبي صلي الله عليه وسلم حتي استخلف عمر فذكر خطبته في رفع الدية حين غلت الدية ا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1860	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1248	false	-8912623918822169068	179	237	843	1138	1431	300	ثمانماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلم وكانت كذلك------------------------------------------------------------ حتي استحلف عمر فقام خطيبا ففرضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1248	2288418792149508232	145	205.5	114	358	40.50279235839844	23	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1860	true	-2961489817803129681	127	148	624	719	1502	300	عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	1860	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4107	false	-5138713393920894565	97	118	490	585	1446	300	عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	4107	2288418792149508232	95	190.0	74	95	100.0	21	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1860	true	-2961489817803129681	22	74	110	362	1502	300	ثمانماءة دينار بثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلمين وروي ذلك عن عمرو بن شعيب وان ذلك كان في عهد النبي صلي الله عليه وسلم حتي استخلف عمر فذكر خطبته في رفع الدية حين--------------------------- غلت الدية ا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من---- الدية	1860	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4168	false	-7720754191516432452	78	150	379	736	1479	300	ثمانماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم وكانت كذلك------------------------------------------------------------ حتي استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من اهل الدية	4168	2288418792149508232	149	218.5	119	418	35.645931243896484	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1864	true	-7096117493804687917	203	232	994	1126	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اجلس مع قوم الحديث وفي اخره--------------------------------------- احب الي من ان اعتق ثمانية من ولد اسماعيل دية كل رجل- منهم اثنا عشر الفا	1864	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4161	false	-3521558895839550793	0	38	0	172	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اجلس مع قوم يذكرون الله عز وجل من بعد صلاة العصر الي ان تغيب الشمس احب الي من ان اعتق ثمانية من ولد اسماعيل دية كل واحد منهم اثنا عشر الفا	4161	2288418792149508232	115	201.0	87	172	66.86046600341797	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1866	true	-361963084355412941	122	170	686	903	1560	300	عن سهل بن ابي حثمة---------- عن رجال من كبراء ب قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين ف--------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه	1866	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4153	false	-3170367890279629683	249	298	1229	1453	1463	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره عن رجال من كبراء-- قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه	4153	2288418792149508232	205	379.5	160	235	87.23403930664062	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1866	true	-361963084355412941	122	214	686	1118	1560	300	عن سهل بن ابي حثمة---------- عن رجال من كبراء ب قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف-اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين ف--------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا----------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا ا بحرب	1866	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4172	false	-3638293949601131921	98	207	441	954	1399	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره عن رجال من كبراء ق--ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنو--ا بحرب	4172	2288418792149508232	407	723.5	321	530	76.79244995117188	79	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1866	true	-361963084355412941	122	236	686	1237	1560	300	عن سهل بن ابي حثمة---------- عن رجال من كبراء ب قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم- فاتي محيصة ف-----------------------------اخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين ف--------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا----------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --كبر --كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا ا بحرب فكتب----------------------------- اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا	1866	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4281	false	-8870668511459887712	10	137	46	656	1448	300	بن سهل بن ابي حثمة انه اخبره عن رجال من كبراء ق--ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم محيصة واخبر ان عبد الله بن سهل--- قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه محيصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر-------------------------------------------------------------------------- اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنو--ا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا	4281	2288418792149508232	418	658.0	328	704	59.375	75	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1866	true	-361963084355412941	122	290	686	1507	1560	300	عن سهل بن ابي حثمة---------- عن رجال من كبراء ب قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف-اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين ف-----------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا----------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا ا بحرب فكتب ال----------يهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليه-----------------------------م ماءة ناقة ---------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه سهل هو ابو محمد ويقال ابو يحيي ويقال ابو عمارة ويقال ابو عبد ------------الرحمن وهو بالسين المهملة ابن ابي حثمة وابو حثمة عبد الله بن	1866	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4453	false	7428861623270127086	52	242	225	1129	1413	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره عن رجال من كبراء ق--ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او في فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنو--ا بحرب فكتب رسول الله اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله----------------------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي دخلت عليهم الدار قال سهل فلقد ركض-ني منها ناقة حمراء ومن طريق سفيان بن عيينة نا--------- ----------------------يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل ----------------بن ابي حثمة قا--ل وجد عبد الله بن	4453	2288418792149508232	666	1101.5	524	994	67.00201416015625	122	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1867	true	4136225970828037193	164	266	823	1310	1482	300	عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد وقوله خرجا وجاء في رواية البخاري انطلقوا الي خيبر وهي محمولة علي انه كان معهما تابع ا وقد وقع في رواية محمد بن اسحاق فخرج عبد الله بن سهل في اصحاب له يمتارون تمرا وزاد في رواية لمسلم في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي يومءذ صلح واهلها يهود وقوله في جهد بفتح الجيم وضمها بمعني الطاقة والمشقة وقوله فاتي محيصة يعني الي عبد الله بن سهل يعني بعد ان تفرقا كما هو في رواية البخاري وقوله فاخبر وفي رواية ثم اذا محيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا	1867	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4451	false	-4274565453542384867	223	252	1121	1247	1490	300	عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد حتي اذا كانا ب-------------------------------خيبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تفرقا في بعض ما هنالك------------------------------ ثم اذا محيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا	4451	2288418792149508232	101	140.5	76	487	20.739219665527344	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1876	true	133721786184296221	9	144	51	744	1535	300	من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود رواه مسلم الحديث فيه دلالة علي ان اعتبار القسامة كان ثابتا في الجاهلية واقره النبي صلي الله عليه وسلم واستدل بهذا الحديث من اثبت القود بالقسامة قال المصنف رحمه الله تعالي وهذا يتوقف ج علي ان الجاهلية كانوا يقودون بالقسامة واقول قد جاء في رواية البيهقي لهذا الحديث عن ابي سلمة--------------------- وسليمان بن يسار عن اناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان القسامة كانت في الجاهلية قسامة الدم فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها رسهول الله صلي الله عليه وسلم بين اناس من الانصار من بني حارثة ادعوا علي اليهود	1876	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4454	false	2178581591914179644	79	163	396	798	1473	300	من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية ومن طريق احمد بن شعيب انا محمد بن هاشم البعلبكي نا الوليد بن-------------------------- مسلم نا الاوزاعي عن ابن شهاب ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وسليمان بن يسار عن اناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان القسامة كانت في الجاهلية----------- فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما كانت عليه------------ وقضي بها ------------------------------بين اناس من الانصار في قتي-----ل ادعوه علي --يهود	4454	2288418792149508232	290	434.0	226	719	40.333797454833984	52	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1876	true	133721786184296221	171	202	913	1056	1535	300	ابو طالب للقاتل اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به	1876	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4458	false	-4474511124871568306	79	110	379	520	1455	300	ابو طالب فقا--ل اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تودي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به	4458	2288418792149508232	137	266.0	106	143	95.80419921875	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1878	true	-2395591766876862772	197	258	959	1243	1454	300	ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدري يا بن ام عبد-------- كيف حكم الله فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيءها رواه البزار والحاكم وصححه فوهم لان في اسناده كوثر بن حكيم وهو------- متروك وصح عن علي	1878	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4490	false	-5071269101728046578	146	197	727	965	1485	300	ابن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ا-------بن ام عبد هل تدري كيف حكم الله فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيءها فان----------------------------------------- كوثر بن حكيم ساقط البتة متروك الحديث ولو	4490	2288418792149508232	207	357.0	159	299	69.23076629638672	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1883	true	9072590663661629746	171	205	872	1036	1491	300	ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار وظا--هر الحديث اطلاق الاحوال ---	1883	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3074	false	-4278046697407047629	187	223	922	1096	1480	300	ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار وبالخبر الماثور لعن الله الراشي	3074	2288418792149508232	144	266.0	113	174	82.75862121582031	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1883	true	9072590663661629746	164	201	838	1009	1491	300	مسلم من حديث ابي هريرة بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد ----اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1883	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4363	false	-149493975266606478	232	270	1078	1252	1384	300	وسلم فقال يا -----رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ان ياخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	4363	2288418792149508232	152	265.5	117	180	84.44444274902344	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1883	true	9072590663661629746	164	201	838	1009	1491	300	مسلم من حديث ابي هريرة بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1883	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4785	false	-1294142765536154567	218	255	1081	1251	1463	300	وسلم فقال يا -----رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	4785	2288418792149508232	152	272.0	117	176	86.36363983154297	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1898	true	-1564707222468665049	236	300	1232	1559	1559	300	--قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس-	1898	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2481	false	7234678468297906480	210	256	973	1212	1425	300	القاء--ل ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة----------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس	2481	2288418792149508232	234	438.0	189	330	70.90908813476562	43	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1898	true	-1564707222468665049	217	300	1141	1559	1559	300	الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال--- الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال قل ق-----------------------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته و----------------اني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله---- الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس-	1898	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4603	false	-4459670442506021755	0	71	0	348	1490	300	الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال له الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وايذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته وذكر الحديث وفيه ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال له والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس	4603	2288418792149508232	272	483.0	218	490	55.51020431518555	47	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1898	true	-1564707222468665049	191	300	1019	1559	1559	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني---- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال-------------------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال--- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس-	1898	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4609	false	-7150371517638268976	94	211	449	1028	1470	300	عن ابي هريرة------------- وزيد بن خالد انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس	4609	2288418792149508232	522	977.5	417	592	88.17567443847656	99	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1909	true	-1157603086866117789	33	110	149	519	1456	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون --------------------------------------------------------------قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	1909	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4322	false	1989122723698225589	27	72	146	361	1451	300	ابي هريرة انه------------- اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال يا رسول الله اني زنيت فذكر الحديث وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له -----هل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	4322	2288418792149508232	133	204.0	104	437	30.434782028198242	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1909	true	-1157603086866117789	33	110	149	519	1456	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني--- زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني--- زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	1909	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4597	false	3428053285119962825	223	298	1078	1431	1440	300	ابي هريرة انه------------- اتي رجل--- ال-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض عنه حتي كرر ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	4597	2288418792149508232	332	598.5	260	381	87.13910675048828	64	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1914	true	6514347297118951553	0	88	0	456	1500	300	ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله---- وان الرجم حق في كتاب الله علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف متفق عليه قوله انه خطب كانت الخطبة بعد رجوعه من الحج وقدم المدينة وقوله اية الرجم لم يذكرها البخاري وقد اخرج الاسماعيلي من رواية جعفر الفريابي عن علي بن عبد الله شيخ البخاري فيه فقال بعد قوله او الاعتراف وقد قراناها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده	1914	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4684	false	-2776321585244100957	22	65	97	317	1454	300	ما نجد الرجم في كتاب الله فيضل-- بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق -------------علي من زني اذا احصن وكان---------------------ت البينة او كان الحبل او الاعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راف وقد قراناها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده	4684	2288418792149508232	212	382.5	170	460	46.08695602416992	38	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1916	true	4251563333966205798	52	95	267	481	1547	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من	1916	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4582	false	2339236737298610248	183	221	868	1056	1435	300	ابي هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة------------ فليبعها -لو بحبل من	4582	2288418792149508232	188	351.0	150	214	87.8504638671875	37	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1920	true	7412146083062197265	1	133	6	630	1453	300	عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن ايوب عن ن----------افع ان ابن عمر قطع يد غلام له سرق وجلد عبدا له زني من غير ان يرفعهما الي الوالي ورواه من وجه اخر واخرج مالك في الموطا والشافعي عنه عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة قالت خرجت عاءشة الي مكة ومعها غلام لبن--------------ي عب-د الله بن ابي بكر الصديق فذكرت قصة فيها انه سرق واعترف فامرت به عاءشة فقطعت يده واخرج مالك في الموطا انه بلغه ان حفصة قتلت جارية لها --سحرتها وكانت قد دبرتها ورواه عبد الرزاق من وجه اخر وفيه فامرت بها عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فقتلها فانكر ذلك عث------مان بن عفان فقال له ابن عمر ما تنكر علي ام المءمنين امراة سحرت واعترفت ---------واخرج الشافعي وعبد الرزاق عن ع-----مرو بن دينار عن الحسن بن محمد بن	1920	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4579	false	1362593100251742211	83	172	418	828	1468	300	عبد الرزاق--------- عن معمر عن ايوب السختياني عن نافع ان ابن عمر قطع يد غلام له سرق وجلد عبدا له زني من غير ان يرفعهما -------------وبه-------------------------------------------------------------------------------------------- ال--------------------ي عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال ان----------------------------------------------------------------------------------- جارية لحفصة سحرتها واعترفت بذلك فاخبر-----------------------------------ت بها عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فقتلها فانكر ذلك عليها عثمان بن عفان فقال له ابن عمر ما تنكر علي ام المءمنين امراة سحرت فاعترفت فسكت عثمان وبه ال----ي -عبد الرزاق عن عبيد الله بن --عمر بن --حفص بن عاصم عن	4579	2288418792149508232	293	417.0	221	671	43.666168212890625	52	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1920	true	7412146083062197265	94	120	439	567	1453	300	فامرت بها عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فقتلها فانكر ذلك------ عثمان بن عفان فقال له ابن عمر ما تنكر علي ام المءمنين امراة سحرت واعترفت	1920	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4908	false	7451163034519477666	59	82	283	399	1453	300	فامرت بها عبد الرحمن بن زيد---------- فقتلها فانكر ذلك عليها عثم--------ان فقال له ابن عمر ما تنكر علي ام المءمنين امراة سحرت واعترفت	4908	2288418792149508232	110	197.0	88	134	82.08955383300781	20	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1921	true	-8298558173679944555	7	61	33	294	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وليها فقال--- احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	1921	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1066	false	3434036686422180613	233	290	1088	1363	1406	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني زنيت وهي حبلي فدفعها الي وليها وقال له احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها----- فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم رجمها-------- ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها------------ وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	1066	2288418792149508232	227	397.5	179	302	75.16556549072266	42	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1921	true	-8298558173679944555	1	64	5	308	1530	300	اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها-------------------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت-------- افضل من ان جادت بنفسها لله رواه مسلم	1921	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4527	false	-6483355598640284810	133	195	644	945	1449	300	اصبت حدا فاقمه علي فدعا---------------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامرها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر -تصلي عليها------------ وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم -هل وجدت شيءا هو افضل من ان جادت بنفسها ومن طريق مسلم	4527	2288418792149508232	250	437.0	197	343	72.88629913330078	48	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1921	true	-8298558173679944555	0	64	0	308	1530	300	الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه و-----سلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها---------------------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله رواه---------- مسلم	1921	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4602	false	8086381165636670254	187	258	907	1250	1448	300	الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه واله وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها----- فامر بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فشكت عليها ثيابها --وامر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله تعالي ومن طريق مسلم	4602	2288418792149508232	286	499.5	226	360	79.44444274902344	54	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1927	true	4010420022780183764	242	300	1221	1473	1473	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنه جمع الناس في حق رجل ينكح كما تنكح النساء فسال----------------------------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكان من اشدهم---- يومءذ قولا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان هذا ذنب لم تعص به امة من الا-م الا امة واحدة صنع الله بها ما قد علمتم نري ان-	1927	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4888	false	-639493898247781008	103	162	480	751	1420	300	ابي بكر الصديق انه وجد في بعض سواحل البحر رجلا- ينكح كما تنكح المراة وقامت عليه بذلك البينة فاستشار ابو بكر في ذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكا---ن اشدهم فيه يومءذ قولا علي بن ابي طالب------------- قال ان هذا ذنب لم يعص به ----من الامم الا امة واحدة صنع الله بها ما قد علمتم اري ان	4888	2288418792149508232	186	279.0	142	299	62.207359313964844	34	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1928	true	4505768784209063494	239	278	1204	1379	1478	300	فقيل لابن عباس ما شان البهيمة فقال ما سمعت عن ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ان يءكل من لحمها او ينتفع بها بعد --------ذلك العمل	1928	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4898	false	5103274193551928469	17	58	90	273	1473	300	فقيل لابن عباس ما شان البهيمة -قال ما سمعت من-- رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ان يءكل من لحمها او ينتفع بها وقد عمل بها ذلك العمل	4898	2288418792149508232	169	310.0	131	186	90.86021423339844	33	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1962	true	-6423583247485981717	224	277	1051	1312	1432	300	حميد ابن اخت صفوان عن صفوان --------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت ا--تقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال ا-لا كان هذا قبل ان تاتيني به	1962	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4562	false	8645742285553512097	165	220	733	999	1352	300	حميد -بن اخت صفوان عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع ----فاتيته فقلت له تقطعه من اجل ثلاثين درهما انا اض-عه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	4562	2288418792149508232	252	465.5	200	272	92.64705657958984	47	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1962	true	-6423583247485981717	82	149	392	706	1432	300	عن مالك ان صفوان بن امية قيل له---- من لم يهاجر هلك فقدم صفوان-------- المدينة فنام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ------ السارق فجاء به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---قطع يده فقال صفوان اني لم ارد --هذا هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	1962	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4563	false	7663076968648366072	66	137	288	620	1394	300	بن امية ان صفوان بن امية قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد وتوسد- رداءه فجاء سارق فاخذ رداء------------ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارده بهذا هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	4563	2288418792149508232	290	511.0	227	345	84.05796813964844	54	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2005	true	-3580314209480027401	113	145	579	726	1569	300	ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار كذا اورده	2005	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3074	false	-4278046697407047629	187	219	922	1072	1480	300	ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار وبالخبر --	3074	2288418792149508232	139	262.5	109	152	91.4473648071289	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2005	true	-3580314209480027401	110	143	563	716	1569	300	مسلم بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد ----اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	2005	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4363	false	-149493975266606478	235	270	1091	1252	1384	300	رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ان ياخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	4363	2288418792149508232	146	267.5	113	162	90.12345886230469	28	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2005	true	-3580314209480027401	110	144	563	720	1569	300	مسلم بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار كذا	2005	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms4785	false	-1294142765536154567	221	256	1094	1255	1463	300	رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار وبه	4785	2288418792149508232	147	273.0	113	162	90.74073791503906	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2078	true	5805659793983451866	210	294	1064	1470	1499	300	ابن عباس -با------نه لا يتم الاستدلال به الا فيما لم يات فيه نص من النبي صلي الله عليه وسلم بالتحريم وقد تواترت الاخبار بذلك والتنصيص علي التحريم مقدم علي عموم التحليل مع انه قد اخرج---------------------------------- البخاري في المغازي عن ابن عباس انه توقف ف----------------------------------ي الن-هي عن الحمر هل من لمعني خاص او للتابيد ففيه عن الشعبي عنه ا--------نه قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمها البتة يوم خيبر	2078	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1982	false	221781081933568246	89	168	439	793	1440	300	ابن عباس اباحها قلنا لا حجة في احد مع رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم فكيف وابن عباس-------------------------------------------------------------------- قد اخبر بانه متوقف فيها كما روينا من طريق البخاري نا محم---د بن ابي الحسين نا عمر بن حفص بن غياث نا ابي نا عاصم بن ابي النجود عن عامر------------------------------------ الشعبي عن ابن عباس انه قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في---- يوم خيبر	1982	2288418792149508232	202	255.5	151	490	41.224491119384766	35	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2080	true	3116333046114967937	129	160	690	835	1545	300	صالح بن يحيي بن المقدام -----------عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-------- لحوم الخيل والبغال والحمير وكل ذي ناب من السباع	2080	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1983	false	-8221787291315834929	127	161	601	756	1459	300	صالح بن يحيي بن المقدام بن معد كرب عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير وكل ذي ناب من السباع	1983	2288418792149508232	126	220.5	98	164	76.82926940917969	25	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2125	true	-4556042069385314999	160	233	792	1157	1535	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحوا بالجذع من الضان اخرجه احمد وابن جرير الطبري والبيهقي ورواه ابن ماجه من حديث ام بلال بنت هلال عن------ ابيها بلفظ يجوز الجذع من الضان اضحية واشار الترمذي الي هذه الرواية ومن حديث ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة----------------------------------------------------- نعمت الاضحية الجذع من الضان اضحية وقد روي موقوفا وروي ابن وهب من حديث عقبة بن عامر بلفظ ضحينا مع رسول الله----- صلي الله عليه وسلم ب------------جذع من الضان	2125	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms1926	false	3271603520948792069	36	157	169	730	1392	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحوا بالجذع من الضان -فانه جاءز و-من طريق الحجاج بن ارطاة عن ابن النعيمان عن------- بلال بن ابي الدرداء عن ابيه--------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي بكبشين جذعين ومن طريق الحجاج بن ارطاة عن ابي جعفر ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين جذعين ومن طريق وكيع عن عثمان بن واقد عن كدام بن عبد الرحمن عن ابي كباش ان ابا هريرة قال له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم او نعمت الاضحية الجذع من الضان ومن طريق هشام بن سعد بن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان جبريل قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا محمد ان الجذع من الضان	1926	2288418792149508232	164	61.0	123	645	25.42635726928711	24	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2142	true	-1786515622428217703	105	137	523	681	1472	300	قتادة-------- عن الدم كيف نصنع به فقال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت به- اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي يسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق	2142	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2143	false	-3641926414511423129	84	117	382	545	1414	300	قتادة اذا سءل عن الدم كيف يصنع ----قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة فاستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي يسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق	2143	2288418792149508232	152	282.0	121	167	91.0179672241211	26	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2163	true	-7384253642354563687	37	64	177	303	1503	300	الصحيح قال الله تعا------لي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءك--------------------------------م فصح انه لا يحل لاحد ان يسمي الله تعالي الا بما سمي به نفسه وصح ان	2163	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2188	false	-5263845807315195319	265	300	1252	1415	1415	300	احصاها دخل الجنة وقال تعالي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان النجم فصح انه لا يحل لاحد ان يسمي الله تعالي الا بما سمي به نفسه وصح ان-	2188	2288418792149508232	113	204.5	88	164	68.90243530273438	22	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2169	true	-5496842194765341754	161	248	819	1393	1665	300	الله الرحمن الرحيم العليم الحكيم الكريم العظيم الحليم القيوم الاكرم السلام التواب الرب الوهاب الغني-------------------------------------------------------------- الكبير الخبير القدير البصير الغفور الشكور الغفار القهار الجبار المتكبر المصور البر المقتدر البارء العل------ي الولي القوي المحيي ا الاله القريب ب المجيب السميع الواسع العزيز الشاكر القاهر الاخر الظاهر المجيد الحميد------- الودود الصمد الاحد الواحد الاول الاعلي المتعال الخالق الخلاق الرزاق الحق اللطيف الرءوف العفو الفتاح------- المبين المتين المءمن المهمين الباطن القدوس الملك ج المليك الاكبر الاعز السيد السبوح الوتر المحسن الجميل الرفيق المعز -القابض الباسط الباقي المعطي المقدم المءخر الدهر	2169	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2189	false	-5935537668403859302	57	141	291	841	1628	300	الله الرحمن الرحيم العليم الحكيم الكريم العظيم الحليم القيوم الاكرم السلام التواب الرب الوهاب الاله القريب السميع المجيب الواسع العزيز الشاكر القاهر الاخر الظاهر الكبير الخبير القدير البصير الغفور الشكور الغفار القهار الجبار المتكبر المصور البر --مقتدر الباري العلي الغني الولي القوي الحي--------------------------------------------------------------------------------- الحميد المجيد الودود الصمد الاحد الواحد الاول الاعلي المتعال الخالق الخلاق الرزاق الحق اللطيف --رءوف --عفو الفتاح المتين المبين -------المءمن المهيمن الباطن القدوس الملك ----مليك الاكبر الاعز السيد --سبوح --وتر --محسان -جميل --رفيق المسعر القابض الباسط الشافي المعطي المقدم المءخر الدهر	2189	2288418792149508232	451	798.0	381	657	68.64535522460938	53	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2178	true	-4188977859287571314	91	164	464	806	1485	300	بيضة--- ذهب وقد قال للنبي صلي الله عليه وسلم اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض------------------------- عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه عن يمينه ثم عن يساره ثم من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحذفه بها فلو----- اصابه بها لاوجع-----------ه فقال صلي- الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذا صدقة ثم يقعد -يتكفف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	2178	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2165	false	8922955808305741064	7	69	32	335	1459	300	بيضة من ذهب فقال يا رسول الله--------------- اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض النبي صلي الله عليه وسلم عنه مرارا وهو يردد كلامه هذا ثم ------------------------------------------اخذها عليه السلام ف-----------------حذفه بها فلو انها اصابته--- لاوجعته او لعقرته وقال عليه السلا--------م ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد فيتكفف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	2165	2288418792149508232	199	277.0	154	388	51.288658142089844	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2211	true	6069990826972457232	210	277	1102	1433	1539	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خط-ب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم رواه البخاري الحديث تمامه فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا ا من سريرته شء ا-لله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	2211	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3411	false	4101069885539756346	95	151	446	723	1384	300	عمر بن ال----------------------خطاب يقول ان -ناسا كانوا يءخذون بالوحي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر---- من اعمالكم-------------------------- فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا---- من سريرته شء والله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	3411	2288418792149508232	267	488.0	211	334	79.94011688232422	50	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2222	true	-4731020273225652824	5	50	31	241	1508	300	ابي امامة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال له رجل وان ------كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	2222	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3407	false	2890562000968341813	222	259	1012	1188	1378	300	ابي امامة--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه ------------------------حرم الله عليه الجنة واوجب النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	3407	2288418792149508232	151	267.0	118	221	68.32579040527344	29	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2226	true	3035123144067587697	151	206	793	1052	1528	300	ابي غطفان اابن طريف ا المري قا-ل اختصم زيد من ثابت وابن مطيع الي مروان بن الحكم في دار فقضي-------------- باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال ---زيد احلف له مكاني فقال مر---وان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من	2226	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3397	false	8735072272091991048	242	295	1212	1462	1480	300	ابا غطفان --بن طريف-- المري يقول اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع الي مروان--------- في دار فقضي مروان علي زيد باليم----------------ين علي المنبر فقال له زيد احلف له مكاني فقال له مروان لا والله الا في- مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من	3397	2288418792149508232	219	383.5	171	280	78.21428680419922	39	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2234	true	-9175946673895923010	49	88	246	434	1493	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري الي مجزز المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذه اقدام بعضها من بعض	2234	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3783	false	3473712835614279541	99	201	477	978	1454	300	عاءشة -ام ا-لمءمنين قالت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ا-ن مجززا------- نظر -----الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض ومن طريق احمد بن شعيب ارنا اسحاق بن ابراهيم وهو ابن راهويه نا سفيان هو ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرورا فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي وعندي اسامة بن زيد فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة وقد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال هذه اقدام بعضها من بعض	3783	2288418792149508232	148	235.0	113	517	28.626691818237305	27	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2237	true	580786256622570305	230	289	1152	1442	1510	300	الثوري ا عن صالح بن حي عن الشعبي--------- عن زيد بن ارقم قال كان علي رضي الله عنه باليمن فاتي بامراة وطءها ثلاثة في طهر واحد فسال كل واحد منهم ان يقر لصاحبه بالولد فابوا----------------------------------------------------------------- فاقرع بينهم وقضي بالولد للذي اصابت-ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فرفع ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاعجبه وضحك حتي بدت نواجذه	2237	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3785	false	3289985203482916360	130	199	647	985	1448	300	الثوري-- عن صالح بن حي عن عبد خير الحضرمي عن زيد بن ارقم قال كان علي------------- باليمن فاتي بامراة وطءها ثلاثة في طهر واحد فسال -------اثنين ا--تقران لهذا بالولد فلم يقرا ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد فلم يقرا ثم سال اثنين حتي فرغ فاقرع بينهم فالزم الولد للذي خرجت له القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------ضحك حتي بدت نواجذه	3785	2288418792149508232	222	338.5	173	369	60.162601470947266	41	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2248	true	9211810951226436453	69	110	370	564	1524	300	عمران بن --حصين رضي الله عنه ان رجلا ا---------------عتق ستة مملوكين له ب عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	2248	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms2554	false	-6538250559991402902	205	242	999	1183	1479	300	عمران بن الحصين------------- ان رجلا اوصي عند موته فاعتق ستة مملوكين-------------- لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	2554	2288418792149508232	167	296.5	133	211	79.14691925048828	32	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms2248	true	9211810951226436453	69	110	370	564	1524	300	عمران بن --حصين رضي الله عنه ان رجلا ا---------------عتق ستة مملوكين له ب عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	2248	-5599415508199099465	Shamela0000767-ara1.completed.ms3339	false	4827928398466962387	207	244	988	1171	1438	300	عمران بن الحصين------------- ان رجلا اوصي عند موته فاعتق ستة مملوكين ل-----------ه لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم النبي---- صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	3339	2288418792149508232	161	273.5	127	211	76.30331420898438	30	Sham19Y0017747-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
