id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0184	true	5714994127055304360	18	83	92	424	1566	300	الحجارة قا------ل البزار لا نعلم احدا رواه عن الزهري الا محمد بن عبد العزيز ولا عنه الا ابنه انتهي ومحمد بن عبد العزيز ضعفه ابو حاتم فقال ليس له ولاخويه عمران وعبد الله حديث مستقيم وعبد الله بن شبيب راويه عنه ضعيف ايضا وقد روي الحاكم-------------------------- اصل هذا الحديث عن ابن عباس وليس فيه الا ذكر الاستنجاء بالماء حسب قا------ل النووي--------------- المعروف-------------- انهم------ يستنجون بالماء	184	-5599415508199099465	ShamAY0036018-ara1.ms366	false	-1661865639778912760	212	286	1097	1478	1557	300	الحجارة الماء قال البزار لا-نعلم احد- رواه عن الزهري الا محمد بن عبد العزيز ولا عنه الا ابنه انتهي ومحمد بن عبد العزيز ضعفه ابو حاتم فقال ليس له ولاخويه عمران وعبد الله حديث مستقيم وعبد الله بن شبيب---------- ضعيف ايضا وقد روي الحاكم من حديث مجاهد عن ابن عباس اصل هذا الحديث------------ وليس فيه الا ذكر الاستنجاء بالماء حسب ولهذا قال النووي وفي شرح المهذب المعروف في طرق الحديث انهم كانوا يستنجون بالماء	366	-2344234017035594323	304	529.5	245	405	75.06172943115234	53	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0036018-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1491	true	-1714258683916227767	62	148	307	740	1495	300	الترمذي وابن ماجه وابن حبان من طرق عن معمر------- منهم ابن علية وغندر ويزيد بن زريع وسعيد وعيسي بن يونس ك-لهم من اهل البصرة قال البزار جوده معمر بالبصرة وافسده باليم-ن فارسله وقال الترمذي قال البخاري هذا الحديث غير محفوظ والمحفوظ ما رواه شعيب عن الزهري قال اول حديث جاء عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان اسلم الحديث قال البخاري واما حديث الزهري عن سالم عن ابيه فانما هو ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لترجعن نساءك او لارجمنك ا وحكم مسلم	1491	-5599415508199099465	ShamAY0036018-ara1.ms466	false	-5372868616086496388	219	300	1131	1548	1548	300	الترمذي وابن ماجة كلهم ------------عن معمر من طرق منهم ابن علية وغندر ويزيد بن ذريع وسعيد وعيسي بن يونس وكلهم من اهل البصرة قال البزار جوده معمر بالبصرة وافسده باليمين فارسله وقال الترمذي قال البخاري هذا الحديث غير محفوظ والمحفوظ ما-رواه شعيب عن الزهري قال حدثت --------عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان اسلم الحديث قال البخاري -اما حديث الزهري عن سالم عن ابيه فانما هو ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لترجعن نساءك او لارجمنك-- وحكم مسلم-	466	-2344234017035594323	396	732.0	319	442	89.59275817871094	72	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0036018-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1491	true	-1714258683916227767	148	300	740	1495	1495	300	في التمييز ع-ن معمر بالوهم فيه وقال ابن ابي حاتم ---------عن ابيه وابي زرعة المرسل اصح وحكي الحاكم عن مسلم ان هذا الحديث مما وهم فيه معمر بالبصرة قال فان رواه عنه ثقة خارج البصرة حكمنا له بالصحة وقد اخذ ابن حبان والحاكم والبيهقي بظاهر هذا الحديث ب فاخرجوه- من طر-ق عن معمر من حديث اهل الكوفة واهل خراسان واهل اليمامة عنه قال المصنف رحمه الله تعالي ولا يفيد ذلك -----فان هءلاء كلهم انما سمعوا منه بالبصرة وان كانوا من غير اهلها وعلي تقدير تسليم انهم سمعوا منه بغيرها فحديثه الذي حدث به في غير بلده مضطرب لانه كان يحدث في بلده من كتبه علي الصحة واما اذا رحل فحدث من حفظه --شيءا وهم فيه- اتفق علي ذلك اهل العلم به كابن المديني والبخاري وابن ابي حاتم ويعقوب بن شيبة وغيرهم قا----ل الاثرم عن احمد هذا الحديث ليس بصحيح والعمل عليه واعله بتفرد معمر بوصله وتحديثه به في غير بلده وقال ابن-	1491	-5599415508199099465	ShamAY0036018-ara1.ms467	false	-3036501282471134626	0	148	0	735	1476	300	في التمييز علي معمر بالوهم فيه وقال ابن ابي حاتم في العلل عن ابيه وابي زرعة المرسل اصح وحكي الحاكم عن مسلم ان هذا الحديث مما وهم فيه----- بالبصرة قال فان رواه عنه ثقة خارج البصرة حكمنا له بالصحة وقد اخذ ابن حبان والحاكم والبيهقي بظاهر هذا الحكم--- فاخر حره من طريق عن معمر من حديث اهل الكوفة واهل خراسان و----اليمامة عنه قلت----------------------- ولا يفيد ذلك شيءا فان هءلاء كلهم انما سمعوا منه بالبصرة وان كانوا من غير اهلها وعلي تقدير------ انهم سمعوا منه لغيرها فحديثه الذي حدث به في غير بلده مضطرب لانه كان يحدث في بلده من كتبه علي الصحة واما اذا رحل فحدث من حفظه باشياء وهم فيها اتفق علي ذلك اهل العلم به كابن المديني والبخاري وابن ابي حاتم ويعقوب بن شيبة وغيرهم وقد قال الاثر -عن احمد هذا الحديث ليس بصحيح والعمل عليه واعله بتفرد معمر بوصله وتحديث---ه في غير بلدة وقال ابن	467	-2344234017035594323	695	1284.5	554	780	89.1025619506836	128	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0036018-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1491	true	-1714258683916227767	0	61	0	300	1495	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لا-ظن الشيطان مما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك واعلمك انك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما يرجم ج قبر ابي رغال	1491	-5599415508199099465	ShamAY0036018-ara1.ms468	false	3794140938648100890	75	133	375	665	1515	300	فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لا ظن الشيطان مما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك واعلمك انك لا-تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن---- ولامرن بقبرك فيرجم كما -رجم-- قبر ابي رغال	468	-2344234017035594323	289	545.0	232	301	96.01329040527344	56	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0036018-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1492	true	-7419783873122910515	0	103	0	515	1486	300	عبد البر طرقه كلها معلولة وقد اطال الدارق-طني في العلل تخريج طرقه ورواه ابن عيينة ومالك عن الزهري مرسلا وكذا رواه عبد الرزاق عن معمر وقد وافق معمرا علي وصله بحر بن كنيز السقاء عن الزهري لكن بحر ضعيف وكذا وصله يحيي بن سلام عن مالك ويحيي ضعيف ولكنه يءيد وصله ما اخرجه النساءي -----------------------------------------------------------------------عن ايوب عن نافع وسالم عن ا ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة الحديث وفيه فاسلم واسلمن معه وفيه فلما كان زمن عمر طلقهن فقال له عمر راجعهن ورجال اسناده ثقات ومن هذا الوجه اخرجه الدارق-طني واستدل به ابن القطان علي صحة حديث معمر	1492	-5599415508199099465	ShamAY0036018-ara1.ms467	false	-3036501282471134626	148	258	735	1271	1476	300	عبد البر طرقه كلها معلولة وقد اطال الدار قطني في العلل تخريج طرقه ورواه ابن عيينة ومالك عن الزهري مرسلا وكذا رواه عبد الرزاق عن معمر وقد وافق معمرا علي وصله بحر بن كثير السقا- عن الزهري لكنه ضع---يف وكذا وصله يحيي بن سلام عن مالك ويحيي ضعيف وقال-------------------- النساءي ثنا ابو بريد عمرو بن يزيد الحرمي انا سفيان بن عبد الله نا سرار بن مجشر عن ايوب عن نافع وسالم عن ا--بن عمر ان غيلان-------- الثقفي اسلم وعنده عشر نسو------------ه ف------اسلمن معه وفيه فلما كان زمن عمر طلقهن فقال له عمر راجعهن ورجال اسناده ثقات ومن هذا الوجه اخرجه الدار قطني واستدل به ابن القطان علي صحة حديث معمر	467	-2344234017035594323	452	833.0	361	588	76.8707504272461	83	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0036018-ara1