id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0578	true	-5060387124693651488	217	296	1120	1530	1553	300	فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين وهذا لم تختلف فيه الرواية عن ابن عمر وظاهره انهم اتموا في حالة واحدة ويحتمل انهم اتموا علي التعاقب وهو الراجح من حيث المعني والا استلزم ان تضيع الحراسة ولق-----------------------------اء الامام وحده وقد ورد هذا مصرحا به في حديث ابن مسعود اخرجه ابو داود بقوله ثم سلم وقام هءلاء اي الطاءفة الثانية-فصلوا ا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا ا لانفسهم ركعة ثم سلموا وظاهره --	578	-5599415508199099465	ShamAY0035961-ara1.ms115	false	8832847339329930316	84	145	427	748	1508	300	فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة ينبغي حملة علي قيامهم -----------------------------------------------------------------------------علي التعاقب لا علي قيامهم معا لءلا----------------- تضيع الحراسة المطلوبة بوضع هذه الصلاة بل قد جاء التعاقب في رواية ابي داود صريحا من- حديث ابن مسعود ولفظه ف----------------------قام هءلاء ان الطاءفة الثانية فقضو--ا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا ورجع اولءك الي مقامهم فصلو--ا لانفسهم ركعة ثم سلموا كذا ذكره	115	8978219723902401538	203	270.0	163	442	45.9276008605957	32	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0035961-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1327	true	-5812624323070790294	118	170	641	916	1578	300	ساكنة واخره نون وهو---- عظم قليل اللحم وهو للبعير موضع الحافر من الفرس ويطلق علي الشاة مجازا ونونه زاءدة وقيل اصلية والمراد المبالغة في اهداء الشء اليسير وقبوله لا---- حقيقة الفرسن لانها لم تجر العادة باهداءه والمعني ان الجارة لا تمنع ----------هدية ما------------- عندها---------------------------------------- وان حقرت و-----هو خير من العدم هذا اذا	1327	-5599415508199099465	ShamAY0035961-ara1.ms232	false	5223826536598594114	68	128	346	662	1568	300	ساكنة فسين مهملة مكسورة عظم قليل اللحم وهو للبعير موضع الحافر من الفرس ويطلق علي الشاة مجازا واشير بذلك الي---------------- المبالغة في اهداء الشء اليسير وقبوله لا الي حقيقة الفرسن لانه- لم تجر العادة باهداءه اي--------------- لا تمنع جارة من الهدية لجارتها الموجود عندها لاستقلاله بل ينبغي ان تجود لها بما تيسر وان كان قليلا فهو خير من العدم ---واذا	232	8978219723902401538	204	297.5	161	351	58.119659423828125	33	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0035961-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1893	true	-5854905593755313430	180	227	929	1161	1561	300	المرتدة لكن بسند ضعيف ووقع في حديث معاذ باسناد حسن ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال له ا----يما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فان عاد والا فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان عادت والا فاضرب عنقها وهو --نص في	1893	-5599415508199099465	ShamAY0035961-ara1.ms476	false	-2248688248870855646	117	152	607	784	1495	300	المرتدة بل---------------- في حديث معاذ بسن--د حسن كما------------------------------------------- قال شيخنا وايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فان عاد والا فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان عادت والا فاضرب عنقها وهو صريح في	476	8978219723902401538	158	266.0	124	238	66.38655090332031	29	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0035961-ara1