id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0214	true	7146701087897116188	68	96	349	482	1531	300	الزجاج الصعيد هو وجه الارض ترابا كان او غيره وان كان صخرا لا تراب عليه لو ضرب ال-تيمم يده عليه ومسح لكان ذلك طهوره وهو مذهب ابي حنيفة	214	-5599415508199099465	ShamAY0034694-ara1.ms1093	false	-6870660645094847748	34	61	188	319	1582	300	الزجاج الصعيد--- وجه الارض ترابا كان او غيره وان كان صخرا لا تراب عليه لو ضرب المتيمم يده عليه ومسح لكان ذلك طهوره وهو مذهب ابي حنيفة	1093	5254460220994515495	130	249.0	103	134	97.01492309570312	26	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0034694-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1392	true	4272008091299877689	188	235	953	1192	1513	300	حقيقة في الوطء مجاز في العقد وقيل مقول بالاشتراك علي كل منهما وبه جزم الزجاجي وهو الذي يترجح في نظري وان كان اكثر ما يستعمل في العقد ورجح بعضهم الاول فان اسماء الجماع------------------ كنايات لاستقباح-- ذكره فيبعد--------------------------- ان يستعير من لا يقصد فحشا اسم ما يستهج--نه لما	1392	-5599415508199099465	ShamAY0034694-ara1.ms0883	false	5129702906557546771	206	238	1103	1277	1602	300	حقيقة في الوطء مجاز في التزوج ويحيله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسماء الجماع كلها ما عدا النيك كنايات لاستقباحهم ذكره صريحا استقباح تعاطيه ظاهرا ومحال ان يستعير من لا يقصد فحشا اسم ما يستفظعونه لما	883	5254460220994515495	107	157.5	85	288	37.15277862548828	17	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0034694-ara1