id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0026	true	-5258936210552915355	58	102	296	514	1497	300	سمع ابا هريرة يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب د البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه والحل ميتته	26	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms005	false	-3101558881809397593	80	123	371	586	1447	300	سمع ابا هريرة يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب ال--بحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه -الحل ميتته	5	-1071475087781939888	213	419.5	170	218	97.7064208984375	41	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0035	true	-5381439871110434646	122	160	621	790	1498	300	من طريق عطية بن بقية عن ابيه عن ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور---------------------------------- عن راشد بن سعد عن ابي امامة ورواه الطحاوي والدارقطني من طريق راشد بن سعد مرسلا بلفظ ان الماء لا ينجسه شء الا ما غلب علي ريحه او طعمه	35	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms053	false	2467310962342143457	28	121	138	559	1425	300	من طريق عطية بن بقية عن ابيه عن ثور وقدمنا قول الدارقطني لم يرفعه غير رشدين عن معاوية بن صالح وقد تقدم انه رفع من وجهين غير طريق رشدين ولعله اراد لم يرفعه عن معاوية بن صالح غير رشدين فقد وقع من وجهين غير طريق رشدين ثم ان الدارقطني رواه عن ابي بكر الشافعي عن محمد بن شاذان عن معلي بن منصور عن عيسي بن يونس عن الاحوص بن حكيم عن راشد بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- الماء لا ينجسه شء الا ما غلب علي ريحه او طعمه	53	-1071475087781939888	100	165.5	73	456	21.929824829101562	23	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0050	true	-7654056592850572718	73	164	382	820	1499	300	بن ابي طلحة عن حميدة -بنت ابي عبيدة-------- عن خالتها كبشة بنت- كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجيين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات ب ورواه الباقون من حديث مالك ورواه الشافعي عن الثقة عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن- ابي قتادة	50	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms074	false	-1222069399300641778	2	88	9	421	1463	300	بن ابي طلحة عن حميدة ابنة ابي عبيدة بن فروة عن خالتها كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات قال ابو عمر هكذا قال ي----------------------------------حيي بن---- يحيي عن ---حميدة بنت ابي عبيدة	74	-1071475087781939888	355	625.0	277	455	78.02198028564453	65	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0051	true	6100723367966048667	205	272	1007	1334	1475	300	والحاكم والبيهقي من حديث------------- عيسي بن المسيب عن ابي------- زرعة عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار لا ياتيها فشق ----عليهم ذلك فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم -ان في داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا فقال النبي صلي الله عليه وسلم السنور سبع وفيه	51	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms082	false	5853661912159947663	192	262	915	1249	1426	300	-----------------من حديث ابي النضر عن عيسي بن المسيب قال حدثني ابو زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار---------- فشق ذلك عليهم ----فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا -قال النبي صلي الله عليه وسلم لان في داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا فقال النبي صلي الله عليه وسلم السنور سبع رواه	82	-1071475087781939888	282	479.5	222	370	76.21621704101562	53	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0053	true	-2154393001073258356	218	256	1157	1344	1575	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه متفق عليه	53	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms093	false	-4985447390157739167	119	156	573	756	1459	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه متفق عليه	93	-1071475087781939888	180	346.0	143	188	95.74468231201172	36	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0053	true	-2154393001073258356	224	292	1182	1540	1575	300	قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه-------------------------- متفق عليه انس بن مالك هو ابو حمزة بالحاء المهملة والزايا-بن النضر بفتح النون وسكون الضاد المعجمة الانصاري النجاري الخزرجي خادم رسول الله صل-----ي الله عليه وسلم امه ام سليم بنت ملحان قدم النبي صلي الله عليه وسلم	53	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms784	false	-7701634602069442737	0	69	0	339	1455	300	قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه اللفظ للبخاري واصل الحديث متفق عليه وروي---------- ابو محمد ابن صاعد عن عبد الجبار بن ال-----------------------------------علاء عن ابن عيينة قال عن يحيي بن سعيد عن انس رضي الله عنه ان اعرابيا بال في المسجد فقال-- النبي صلي الله عليه وسلم	784	-1071475087781939888	208	299.5	162	391	53.196929931640625	36	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0067	true	-1480759895121273808	130	189	688	999	1530	300	البزار بلفظ----------------------- ماتت شاة لميمونة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا استمتعتم باهابها فان دباغ الاديم طهوره وسياتي وفي الباب عن ام سلمة--- رو----------------------------------------------------------------------------اه الطبراني في الاوسط والدارقطني وفي اسناده فرج بن فضالة وهو ضعيف وفي تاريخ نيسابور للحاكم من طريق مغيرة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعبي -----عن ابن عباس مر النبي صلي الله عليه وسلم وعلي اله وسلم بشاة ميتة	67	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms107	false	6813196452746531470	143	250	682	1194	1450	300	البزار من حديث شعبة عن يعقوب ولفظه ماتت شاة لميمونة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا استمتعتم باهابها فان دباغ الاديم طهوره قال البزار وهذا الحديث لا نعلم رواه عن يعقوب بن عطاء عن ابيه الا شعبة وقد روي عن عطاء عن ابن عباس من وجوه ورواه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------نساءي من جهة الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن حفص بن الوليد عن محمد بن مسلم هو الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس ليس فيه ميمونة وفيه كانت من الصدقة فقال لو نزعوا جلدها فانتفعوا به ولم يذكر الدباغ ورواه ايضا من جهة الشعبي قال قال ابن عباس مر النبي صلي الله عليه وسلم -علي ----------شاة ميتة	107	-1071475087781939888	168	110.5	132	625	26.8799991607666	27	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0068	true	4187759978488869732	236	262	1215	1343	1537	300	عن عبد الرحمن انه انطلق هو واناس معه الي عبد الله بن عكيم---- فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي واخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم	68	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms118	false	7912188521257018296	28	54	129	256	1478	300	عن عبد الرحمن انه انطلق هو و-ناس ----الي عبد الله بن عكيم قال فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم	118	-1071475087781939888	122	225.0	97	132	92.42424011230469	22	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0074	true	8312388998819381242	113	160	596	828	1579	300	جابر------------ رضي الله عنه-- قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فنصيب في انية المشركين واسقيتهم فنستمتع بها ب ولا يعيب ذلك علينا رواه احمد وابو داود وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان يهوديا دعا النبي صلي الله عليه وسلم الي خبز شعير واهالة سنخة فاجابه	74	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms123	false	3237258967541651562	89	170	465	894	1544	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فنصيب من انية المشركين واسقيتهم فنستمتع بها ف--لا يعاب---- علينا والمزادة قيل هي التي يسميها الناس الراوية وانما الراوية الجمل الذي يستقي عليه وهذه هي المزادة والسطيحة بعدها والعزالي جمع العزلاء وهي فم المزادة وقد صح اكل النبي صلي الله عليه وسلم الشاة التي سمته اليهود فيها وفي حديث انس ان يهوديا دعا النبي صلي الله عليه وسلم الي خبز شعير واهالة سنخة فاجابه	123	-1071475087781939888	196	326.5	156	440	44.54545593261719	33	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0076	true	5452033410728221054	16	124	84	586	1468	300	رحمه الله تعاليوفيه نظر لان في الخبر عند البخاري عن عاصم الاحول قال رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك فكان قد انصدع فسلس-ه بفضة قال ا وهو قدح جيد عريض--- نضار ق----ال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه هذا ل------------------------------------------------فظ البخاري وهو يحتمل ان يكون الضمير في -فسلسله ب بفضة عاءد الي النبي صلي الله عليه واله	76	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms099	false	-4013630377106889316	163	271	871	1377	1528	300	رحمه الله تعالي من حديث ع----------------------------اصم الاحول قال رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك فكان قد انصدع فسلسله بفضة قال --وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه واخرجه الحافظ الفقيه ابو بكر الاسماعيلي من حديث عاصم بن سل-------------------يمان الاحول عن ابن سيرين عن انس ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم	99	-1071475087781939888	400	693.5	308	560	71.42857360839844	78	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0084	true	-7555983640614106899	97	169	498	860	1501	300	خزيمة من حد-يث ابي السمح قال كنت اخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل الحديث قال البزار وابو زرعة ليس لابي السمح غيره ولا اعرف اسمه وقال البخاري حديث حسن ورواه احمد وابو داود وابن خزيمة و-------------------------------------ابن ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه والح----اكم من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين وذكرت القصة وقال في اخره-------------------------------------------------------------------------------------- انما يغسل في بول الانثي وينضح من بول الذكر	84	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms758	false	-4792274172538136863	9	162	40	791	1462	300	خليفة--- حدثني ابو السمح قال كنت اخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك فاوليه قفاي فيستتر به فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام اخرجه ابو د--------------------------------------------------------اود وقال قال عباس ثنا يحيي بن الوليد واخرجه النساءي وابن ماجه وابو بكر البزار في مسنده وقال بعد ايراده وابو السمح لا نعلم حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث ولا لهذا الحديث اسناد الا هذا ولا يحفظ هذا الحديث الا من حديث عبد الرحمن بن مهدي وقد تقدمت الحكاية عن الحافظ بتصحيحه حديث اخر روي ابو داود من حديث ابي الاحوص عن سماك عن قابوس عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	758	-1071475087781939888	208	256.0	161	815	25.521472930908203	33	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0093	true	4949719582334339270	25	83	121	390	1464	300	علي ابن ابي طالب رضي الله عنه -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع ا لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها-- حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء---------- الا صار في جوف ال----ملك فطهروا افواهكم ب للقران ورجاله رجال الصحيح وفيه فضيل بن	93	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms147	false	2878783427428898886	139	199	656	938	1435	300	علي -بن ابي طالب رضي الله عنه انه امر بالسواك وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه -يستمع ا-لقران فلا تزال عجته بالقران تدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف ذلك الملك فطهروا افواهكم-- للقران روي حديث--------------- فضيل من	147	-1071475087781939888	214	341.0	166	302	70.86092376708984	41	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0093	true	4949719582334339270	99	184	470	871	1464	300	حمران----------------- ان عثمان رضي الله عنه دعا بوضوء------ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم---- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا د نحو وضوءي هذا متفق عليه وتمام الحديث فقال-------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي----- ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	93	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms173	false	2845303174845446487	170	263	822	1255	1445	300	حمران مولي عثمان اخبره ان عثمان بن عفان----- دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا-- نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	173	-1071475087781939888	349	611.0	272	449	77.72828674316406	68	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0102	true	1929819523760375616	31	153	157	754	1515	300	صلي الله عليه وسلم انه توضا فمسح اذنيه بماء غير الماء الذي مسح به الراس ا اخرجه الحاكم باسناد ظاهره الصحة واخرجه البيهقي بلفظ فاخذ لاذنيه ماء خلال الماء الذي اخذ لراسه وقال هذا اسناد صحيح لكن ذكر الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد في الامام انه راي في رواية ابن المقبري عن ابن ا قتيبة عن حرملة الراوي في اسناد الحاكم ولفظه ومسح راسه بماء غير فضل يديه ب لم يذكر الاذنين قال المصنف رحمه الله وهو كذا في صحيح ابن حبان عن ابن اسلم عن حرملة وكذا ---------------------------------------------------------رواه الترمذي عن علي--------------------------------- بن خشرم عن ا-----------------------------------------بن------------- وهب وقال عبد--------- الحق----------------- ورد الامر بتجديد الماء للاذنين من حديث نمران بن جارية عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وتعقبه اب----------------------ن القطان	102	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms252	false	-1283729962686611878	92	193	451	955	1457	300	صلي الله عليه وسلم ----------مسح اذنيه بماء غير الماء الذي مسح به ر-------------------------------------------------------------------------------------------------اسه وقال------------------- ذكر الحاكم ابو عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحمه الله تعالي هذا الحديث في كتاب المستدرك واشار الي تفرد ابن ابي عبيد الله بذلك ثم استشهد بحديث الحسن بن سفيان هذا ورواه في السادس عشر من الامالي القديمة من حديث الهيثم بن خارجة كما ذكرناه فثبت بذلك صحة طريقه الي عبد الله بن وهب المصري انتهي وقال ابو محمد عبد الحق صاحب الاحكام وقد ورد الامر بتجديد الماء للاذنين من حديث نمران بن جارية عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو اسناد ضعيف قال ابو الحسن ابن القطان	252	-1071475087781939888	217	269.0	169	789	27.5031681060791	36	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0102	true	1929819523760375616	171	275	844	1407	1515	300	عن نافع عن --------ابن عمر انه -----------كان اذا توضا ياخذ الماء باصبعيه لاذنيه واخرجه ابن حبان في صحيحه من حديث ابن عباس ثم غرف غرفة فمسح براسه واذنيه وادخلهما بالسبابتين وخالفت بابهاميه الي ظاهر اذنيه فمسح ظاهرهما وباطنهما ولفظ النساءي ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما بالسباحتين ا وظاهرهما بابهاميه وكذا في ابن ماجه والبيهقي واخرج ابو داود من حديث الربيع فمسح براسه ومسح ما اقبل منه وادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة ومن حديثها ايضا مسح براسه ب من فضل ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان في يده ومن حديث ابن عباس ومسح براسه واذنيه مسحة واحدة ومن ح----------------------------------------------------ديث عث--------------------------------------------------------------مان فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة	102	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms253	false	-2712103048178676411	52	145	290	724	1493	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا توضا ياخذ الماء باصبعيه لاذنيه وروي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيهقي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من جهة ابن وهب عن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ومالك بن انس عن نافع ان عبد الله بن عمر كان -يعيد اصبعيه في الماء ثم يمسح ب--هما اذنيه AUTO ذكر ما يقتضي غسل الاذنين فيه رواية ابن ابي مليكة وقد تقدمت في حديث عثمان في صفة وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم من جهة ابي داود وفيه فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة	253	-1071475087781939888	146	67.5	115	801	18.227216720581055	18	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0120	true	2630102425794462255	170	211	824	1013	1438	300	عبد الرحمن بن حرملة عن ابي ثفال------ عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره لفظ الترمذ-----------------------------ي قال وقال محمد احسن شء في هذا الباب	120	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms186	false	-917357215407055239	241	290	1160	1379	1424	300	عبد الرحمن بن حرملة عن ابي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه قال ابو عيس-----ي قال احمد لا اعلم في هذا الباب	186	-1071475087781939888	158	277.5	122	224	70.53571319580078	32	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0121	true	-4305096032568434368	223	293	1101	1441	1472	300	قال سمعت---------ه صلي الله عليه وسلم يقول ب من ذكر ا-----------------لله في اول وضوءه طهر جسده واذا ---لم يذكر اسم الل----------ه لم يطهر منه الا موضع الوضوء اخرجه الدارقطني والبيهقي ج وهو ضعيف بمرادس بن محمد د وبمحمد بن ابان ورواه الدارقطني والبيهقي ج من حديث ابن مسعود بزيادة فاذا فرغ من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فاذا قال ذلك فتحت له ابواب السماء	121	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms189	false	-5589165045968495741	125	180	590	847	1430	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه ي-------طهر جسده كله وان لم يذكر اسم الله علي طهوره لم يطهر منه الا ما مر عليه الماء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغ من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فاذا قال ذلك فتحت له ابواب السماء	189	-1071475087781939888	184	302.5	144	379	48.54881286621094	34	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0125	true	444498832355837363	84	133	392	629	1467	300	خالد ----بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره------ صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاثرم قلت ل-------احمد بن حنبل هذا اسناد جيد قال نعم	125	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms274	false	6227598874691235186	8	100	33	482	1424	300	خالد هو ابن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة اخرجه ابو داود ثم البيهقي من جهته وقال هو مرسل يريد لعدم ذكر اسم الصحابي الراوي له وليس هذا مما يجعل الحديث في حكم المرسل المردود عند اهل الحديث فان سماه مرسلا مع ان حكمه حكم الموصول فلا يضر المستدل به وقال الاثرم قلت له يعني احمد --------هذا اسناد جيد قال نعم	274	-1071475087781939888	229	412.5	182	457	50.10940933227539	43	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0128	true	5870280734267703353	153	220	796	1143	1572	300	النساءي في عمل اليوم والليلة والحاكم في المستدرك من حديث ابي سعيد الخدري بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا----- انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم طبع بطابع فلم يكسر الي ا يوم القيامة واختلف في وقفه ورفعه وصحح النساءي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موقوف وضعف الحازمي الرواية المرفوعة لان الطبراني قال في الاوسط--------------------------------------------------------------------------------------------- لم يرفعه عن ش----------------عبة الا يحيي بن كثير وفي -----الحديث	128	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms304	false	4687297361866532571	36	179	181	833	1412	300	النساءي في---- اليوم وال--------------------ليلة من حديث يحيي بن بكير ابي غسان عن شعبة عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا الله انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم طبع بطابع فلم يكسر الي-- يوم القيامة ثم رواه عن محمد بن بشار عن محمد عن شعبة عن ابي هاشم قال سمعت ابا مجلز يحدث عن قيس بن عباد عن ابي سعيد رضي الله عنه قال ما من مسلم يتوضا ويقول سبحانك اللهم وبحمدك الحديث ذكره موقوفا ورواه--------------------------- الطبراني ف----ي الاوسط من حديث يحيي بن كثير عن شعبة مرفوعا وفي لفظه ثم جعلت في طابع مع الفاظ اخر في اول الحديث وقال لم يرو هذا الحديث مرفوعا عن شعبة الا يحيي بن كثير وقد روي من حديث	304	-1071475087781939888	212	290.5	167	709	29.901269912719727	36	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0134	true	2060596836383100876	60	108	291	521	1459	300	ثور -بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة وفي رواية ابن ماجة عن كاتب المغيرة------------------- قال الاثرم عن احمد انه ا------------- كان يضعفه ويقول ذكرته لعبد الرحمن بن مهدي فقال عن ابن المبارك------------------------- عن ثور حدثت عن رجاء عن كاتب المغيرة ولم يذكر المغيرة	134	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms345	false	4477696717333723814	55	109	257	515	1438	300	ثور قال حدثت عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم وليس فيه المغيرة فافسده من وجهين حين قال حدثت عن رجاء وارسله ولم يسنده وقد كان نعيم بن حماد حدثني بهذا -------------------عن ابن المبارك كما حدثني به الوليد فقال عن ثور----- عن رجاء عن كاتب المغيرة ------عن المغيرة	345	-1071475087781939888	110	116.5	82	288	38.19444274902344	20	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0134	true	2060596836383100876	222	254	1060	1216	1459	300	علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه اخرجه ابو داود باسناد	134	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms347	false	-3912959597989667500	29	60	128	281	1431	300	علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه ورواه بهذا ال---اسناد	347	-1071475087781939888	143	270.0	113	156	91.66666412353516	28	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0135	true	1263275497483200943	26	172	127	903	1538	300	صفوان بن عسال رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع اخفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم اخرجه النساءي والترمذي واللفظ له وابن خزيمة وصححاه هو صفوان بن عسال بفتح العين المهملة وتشديد السين المهملة وباللام ابن الربض بفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة وبالضاد المعجمةابن زاهر الرادي سكن الكوفة وحديثه فيهم يقال ان عبد الله بن مسعود روي عنه وروي عنه زر بن حبيش وعبد الله بن سلمة الحديث رواه ايضا الشافعي واحمد وابن ماجه وابن حبان والدارقطني والبيهقي وقال الترمذي عن البخاري حديث حسن وصححه الترمذي -والخطابي ومداره عن-دهم علي عاصم بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي النجود---------------------------------------- عن زر بن حبيش عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن منده ابو القاسم انه رواه عن عاصم اكثر---------- من اربعين نفسا وتابع عاصما عليه عبد الوهاب بن بخت واسماعيل بن ابي خالد وطلحة بن مصرف والمنهال بن عمرو	135	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms342	false	6769295839706180548	90	221	478	1104	1468	300	صفوان بن عسال -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع -خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم قال ابو عيسي هذا ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث حسن -صحيح قلت وفي رواية عبد الرزاق عن معمر عن عاصم ولا نخلعها من بول ولا غاءط ولا نوم ولا نخلعها الا من جنابة قلت حديث صفوان مشهور من رواية عاصم وهو ابن ابي النجود بفتح النون بعدها الجيم واخرها دال مهملة عن زر من طرق كثيرة اليه وهو بكماله يتضمن قصة المسح وفضل طلب العلم وامر التوبة وامر الهوي فمن الطرق ما يقتصر فيه علي البعض منها وذكر--------------------- انه رواه عن عاصم اكثر من ثلاثين من الاءمة قال الحافظ ابو علي ابن السكن وقال الصعق بن حزن عن علي بن الحكم عن ----------المنهال بن عمرو	342	-1071475087781939888	239	283.5	183	1040	22.980770111083984	38	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0136	true	4504818982637323041	107	165	562	865	1572	300	في المسح عل-----------ي الحفين اخرجه مسلم واخرجه ابو داود والترمذي وابن حبان من حديث شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي ا الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	136	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms350	false	4798953528620886611	86	142	428	715	1464	300	في المسح علي الخفين روي الحكم بن عتيبة عن القاسم بن مخيمرة عن----------------------- شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخ--فين فقالت عليك بابن ابي طالب فس--له فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	350	-1071475087781939888	241	434.5	192	314	76.75159454345703	44	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0137	true	-5825168850006532720	35	61	169	307	1572	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين	137	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms240	false	-4126422843566755868	177	203	855	993	1460	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين	240	-1071475087781939888	138	276.0	112	138	100.0	26	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0138	true	-1912808151336606616	81	223	426	1147	1545	300	انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال نعم قال ج ويومين قال نعم قال وثلاثة ايام د قال نعم وما شءت اخرجه ابو داود وقال ليس بالقوي هو ابي بن عمارة بكسر العين المهملة وهو المشهور وضمها الانصاري صلي النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ابيه عمارة القبلتين ادخله ابو رزعة في مسند البصريين ا له عنده حديث واحد وهو مضطرب الاسناد ولم يذكره البخاري في التاريخ وهو غير مشهور روي عنه ايوب بن قطن وعبادة بن نسي واخرجه ابن ماجه والدارقطني والحاكم في المستدرك وضعفه البخاري فقال لا يصح وقال ابو داو---د اختلف في اسناده وليس بالقوي وقال ابو زرعة الدمشقي عن------------------ احمد-------- رجاله لا يعرفون وقاد ابو الفتح الازدي حديثه ليس بالقاءم وقال ابن حبان لست اعتمد علي اسناد خبره وقال الدارقطني -----------------لا يثبت وقد اختلف فيه علي يحيي بن ايوب اختلافا كثيرا	138	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms369	false	2337418814087430017	1	77	9	380	1404	300	انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال---------- ويومين ق--------ال وثلاثة قال -------نعم وما شءت وفي رواية حتي بلغ سبعا قال رسول الله صل------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم -----------نعم ما بدا لك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود قد اختلف في اسناده وليس بالقوي -قال شيخنا وبمعناه قال البخاري وقال الامام احمد بن حنبل رجاله لا يعرفون قلت وقد اخرجه---------------------------------------------------------------------- الدارقطني وقال هذا الاسناد لا يثبت وقد اختلف فيه علي يحيي بن ايوب اختلافا كثيرا	369	-1071475087781939888	243	355.5	191	767	31.68187713623047	41	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0139	true	1449372476441725403	106	213	563	1100	1534	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون قال ابن المبارك هذا عندنا وهم جلوس قال البيهقي وعلي هذا حمله عبد الرحمن بن مهدي والشافعي وقال ابن القطان هذا الحديث سياقه في-- مسلم------------------------------------------------------------------- يحتمل ان ينزل علي نوم الجالس وعلي ذلك -نزله اكثر الناس لكن فيه زيادة علي ----ذلك رواها يحيي الق--------طان عن شعبة عن قتادة عن انس -------------قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم الي الصلاة رواها قاسم بن اصبغ ---عن محمد بن عبد السلام ا الخشني عن بندار عن محمد بن بشار عنه	139	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms382	false	-1942791398181373427	196	294	980	1454	1482	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم ------------------------------------------يصلون ولا يتوضءون وهذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث هو في كتاب مسلم من رواية خالد بن الحارث عن شعبة عن قتادة عن انس وهو علي هذا السياق يحتمل ان ينزل علي نوم الجالس وعلي ذلك ينزله اكثر الناس و---فيه زيادة تمنع من ذلك رواها يحيي بن سعيد القطان عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم الي الصلاة قال-- قاسم بن اصبغ حدثنا محمد بن عبد السلام-- الخشني ثن--------ا محمد بن بشار ثنا	382	-1071475087781939888	343	558.5	269	635	54.0157470703125	60	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0139	true	1449372476441725403	104	184	554	959	1534	300	لقد رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون قال ابن المبارك هذا عندنا وهم جلوس قال البيهقي و---------علي هذا حمله عبد الرحمن بن مهدي والشافعي وقال ابن القطان -------------------------------------هذا الحديث سياقه في---------------------------------- مسلم يحتمل ان ينزل علي نوم الجالس وعلي ذلك نزله اكثر الناس لكن فيه زيادة علي ذلك رواها يحيي القطان عن شعبة عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	139	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms382	false	-1942791398181373427	84	158	406	795	1482	300	لقد رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون قال ابن المبارك هذا عندنا وهم جلوس قال البيهقي في السنن وعلي هذا حمله عبد الرحمن بن مهدي والشافعي هكذا اول كما قال البيهقي لان اللفظ محتمل والحاجة الي هذا التاويل في هذه الرواية اشد لذكر الغطيط واما رواية مسلم التي قدمناها في صدر الباب------------------------------------------------------------------------------------------------ كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	382	-1071475087781939888	259	448.0	207	485	53.402061462402344	46	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0139	true	1449372476441725403	63	113	348	598	1534	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عهده ينتظرون العشاء------- حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون اخرجه ابو داود وصححه الدارقطني واصله في مسلم واخرج الترمذي من ا حديث شعبة لقد رايت ------اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	139	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms384	false	3976243348644112866	84	125	411	609	1415	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون قال-- ابو داود زاد فيه---------------------------------------------- شعبة عن قتادة قال علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	384	-1071475087781939888	163	256.5	127	263	61.97718811035156	31	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0150	true	1133487626143818231	71	112	362	550	1512	300	معبد بن نباته عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقبل ولا يتوضا قال---------------------------------------------------------------------------- الشافعي ----------------------------------------------------------------------------------ولا اعرف حال معبد------------- فان كان ثقة فالحجة فيما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	150	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms399	false	3333619684013355143	117	187	543	865	1442	300	معبد بن نباته عن محمد بن عمرو عن عروة عن عاءشة--------- رضي الله عنه----------------------------ا قالت قبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي ولم يحدث وضوءا وذكر الزعفراني عن الشافعي رضي الله عنه قال ان ثبت حديث معبد بن نباته في القبلة لم ار فيها باسا ولا في اللمس ولا ادري كيف معبد بن نباتة هذا فان كان ثقة فالحجة فيما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	399	-1071475087781939888	138	199.0	105	359	38.44011306762695	24	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0154	true	5351640367197452648	110	161	514	762	1474	300	عن هشام بن عروة--- عن ابيه عن مروان عن بسرة قال عرو-----------------------------------------ة ثم ا لقيت بسرة فصدقته وبمثل هذا اجاب الدارقطني وعن الثانية بان ب هشاما سمعه ايضا------------------------------ من ابيه بغير واسطة قال الطبراني بعد ان ساق اسناده ----------------------------------------------------------------------------قال يحيي فسالت هشاما فقال اخبرني ابي وكذا- الحاكم---------------------------------------- عن هشام---- حدثني ابي	154	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms424	false	8324991259183231968	174	259	806	1186	1366	300	عن ابيه عن بسرة او عن ابيه عن مروان عن بسرة قد تقدم ما قيل فيه وان عروة رواه عن مروان عن بسرة ثم-- لقيها و-----------------------------------------------------------سمعه منها واما رواية من ادخل بين هشام وبين ابيه رجلا اخر فان-- الطبراني روي عن عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال قال شعبة لم يسمع هشام حديث ابيه في مس الذكر قال يحيي فسالت هشاما فقال اخبرني ابي ورواه الحاكم ايضا من جهة عمرو بن علي عن يحيي بن سعيد عن هشام قال حدثني ابي	424	-1071475087781939888	136	139.0	102	443	30.69977378845215	20	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0165	true	1391952063101361806	159	224	781	1081	1466	300	عن زياد بن سعد ب عن الزهري بلفظ اخر وهو------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ج ثم القاه ج والوهم فيه من همام كذا------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود------------- وهمام---- هو ا-----------------بن يحيي بن دينار الازدي العوذي مولاهم البصري وان كان قد د تكلم فيه------ فقد اتفق الشيخان------ علي الاحتجاح بحديثه وقال ا------------------------------------------بن معين ثقة صالح وقال------- احمد-------------------------- ثبت في كل المشايخ	165	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms495	false	-3205573182829342542	7	111	33	538	1449	300	عن زياد بن سعد --عن الزهري عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق-- ثم القاه-- والوهم فيه من همام ولم يروه الا همام وقال النساءي وهذا الحديث غير محفوظ واما الترمذي فقال هذا حديث حسن صحيح قال شيخنا رحمه الله تعالي وهمام هذا هو ابو عبد الله همام بن يحيي بن دينار الازدي العوذي مولاهم البصري وان كان ق--د تكلم فيه بعضهم فقد اتفق البخاري ومسلم علي الاحتجاج بحديثه وقال يزيد بن هارون همام قوي في الحديث وقال يحيي بن معين ثقة صالح وقال الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه همام ثبت في كل المشاءخ	495	-1071475087781939888	262	377.0	204	513	51.07212448120117	46	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0169	true	6502281018555868550	2	83	7	429	1575	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتقوا اللاعنيين د ا---------------------------------لذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم رواه مسلم وزاد ابو داود عن معاذ والموارد ولفظه اتقوا الملاعن الثلاثة البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل ه ولاحمد عن ابن عباس او نقع ماء وفيهما ضعف واخرج الطبراني النهي عن تحت الاشجار المثمرة وضفة النهر الجاري من حديث ابن عمر---------------------------- بسند ضعيف في رواية مسلم اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان يا رسول الله قال الذي	169	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms496	false	4000714902547587203	155	217	756	1067	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم واخرجه --------ابو داود ورواه ابو محمد بن الجارود-------------------------- في المنتق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من حديث ابن وهب عن سليمان بن بلال عن العلاء بسنده وفيه اجتبوا ال------------لعانين قالوا وما اللعانان يا رسول الله قال الذي	496	-1071475087781939888	186	285.0	147	487	38.19301986694336	33	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0171	true	-1070009722736481215	186	226	967	1160	1518	300	سلمان رضي الله عنه قا-----------------------------------------------------ل لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم رواه مسلم وللسبعة من	171	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms523	false	5598593998556578689	15	60	70	284	1496	300	سلمان رضي الله عنه قال قيل له قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان----------------------------- نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم واخرجه الار---بعة مع	523	-1071475087781939888	147	266.5	115	246	59.75609588623047	28	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0173	true	-7721694488215997219	89	135	476	689	1558	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر--------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي د عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس روا-ه ابو داود	173	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms530	false	2563059970487607570	197	242	961	1177	1452	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي-- عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس اخرجه ابو داود	530	-1071475087781939888	194	344.0	152	229	84.71615600585938	38	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0195	true	-8197692096286876250	154	204	727	970	1448	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا -------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم----------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	195	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms604	false	1896878686310778494	122	178	581	858	1443	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ف--يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	604	-1071475087781939888	238	441.5	189	279	85.30465698242188	47	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0209	true	-2828655787052314233	10	46	46	227	1486	300	الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه---- الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	209	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms619	false	-3720309199004754660	0	38	0	188	1427	300	الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الي الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	619	-1071475087781939888	175	329.0	139	189	92.59259033203125	33	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0215	true	6217689055867135312	53	87	275	450	1479	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا	215	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms639	false	1123008101499333696	267	300	1273	1444	1444	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معه-ا ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر --فاتيا-	639	-1071475087781939888	161	287.5	130	183	87.97814178466797	29	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0215	true	6217689055867135312	87	145	450	740	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر ج مرتين رواه ابو داود والنساءي الحديث فيه مقال من حيث الارسال والوصل فرواه النساءي مسندا ومرسلا ورواه الدارقطني موصولا ثم قال تفرد به عبد الله بن نافع عن ال---------------------------------ليث---------------------- عن بكر د بن سوادة عن عطاء	215	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms640	false	1911686351009349000	0	54	0	255	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر-- مرتين رواه عن محمد بن اسحاق المسيبي عن--------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن نافع عن الليث وقال غير ابن نافع يرويه عن الليث عن عميرة بن ابي ناجية عن بكر-- بن سوادة عن عطاء	640	-1071475087781939888	162	261.5	126	355	45.63380432128906	32	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0215	true	6217689055867135312	206	261	1033	1288	1479	300	عن عميرة بن ابي ناجية عن بكر د عن عطاء مرسلا وهذه ه الطريق رواها ابن السكن في صحيحه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طريق ابي الوليد الطيالسي عن الليث ع-------ن عمرو بن الحارث وعميرة بن ابي ناجية جميعا عن بكر و موصولا وله شاهد من حديث ابن عباس اخرجه اسحق في مسند--ه ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم	215	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms641	false	7152081979381761107	73	157	341	748	1464	300	عن عميرة بن ابي ناجية وابي شريح فقال هما متقاربا-------------------------ن في الفضل وقال ابو سعيد ابن يونس في تاريخ المصريين روي عنه عبد الرحمن بن شريح والليث وابن وهب ورشدين توفي سنة ثلاث وخمسين وماءة وكانت له عبادة وفضل الوجه الثاني انه روي من طريق ابي الوليد الطيالسي عن الليث بن سعد عن عمرو بن الحارث وعميرة بن ابي ناجية------ عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	641	-1071475087781939888	141	183.5	108	438	32.19178009033203	27	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0223	true	-2875861498768435347	205	255	1059	1279	1508	300	بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال----------------------------------------------------------------------- البيهقي تفرد به ابن عق----------------يل وهو مختلف في الاحتجاج به و ا قال ابن منده----------------------------------------- لا يصح ب--------وجه من الوجوه لانهم------------------------------------- اجمعوا علي ترك حديث ابن عقي------ل كذا قال	223	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms714	false	7757565269708699212	0	108	0	496	1467	300	بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران --------عن امه حمنة الا ان ابن جريج قال عمر بن طلحة والصحيح عمران بن طلحة وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال هو حديث حسن وهكذا قال الامام احمد بن حنبل رحمه الله تعالي هو حديث حسن صحيح انتهي قال ابو بكر البيهقي تفرد به عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به وقا---ل ابن منده وحديث حمنة تحيضي في علم الله ستا او سبعا لا يصح عندهم من وجه من الوجوه لانه من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل وقد اجمعوا علي ترك حديثه قلت ليس الامر كما قال	714	-1071475087781939888	185	274.5	142	507	36.48915100097656	36	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0230	true	-6654072481948163904	31	196	174	1001	1544	300	مسلم قال ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي فانزل الله -تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي ال----------------------------------اية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ج ان يدع ج من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا د يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا -فلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان- قد وجد عليهما مخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد عليهما انتهي وقوله ولم يجامعوهن في البيوت اي لم يخالطوهن ولم يساكنوهن في بيت واحد وقوله فسال ااصحاب النبي ا صلي الله عليه وسلم هل تجانبوهن في الاكل والشرب ونحوهما كما فعلت اليهود فانزل الله الا-----------------ية وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسالونك عن المحيض اي عن حكم زمان الحيض ب قل هو اذي	230	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms673	false	2485470807108812219	124	282	643	1454	1555	300	الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل-- ان يدع-- من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا-- يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد وجد عليهما فخرجا فاستقبل-هما هدية من لبن الي النبي صلي الله عليه و-----سلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان ل-م يجد عليهما اخرجو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا البخاري ولفظ رواية النساءي كانت اليهود اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوهن ولم يشاربوهن ولم يجامعوهن في البيوت فسالوا نبي الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض----------------------- قل هو اذي	673	-1071475087781939888	587	1064.0	466	1023	57.380252838134766	106	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0234	true	-4809616048599998569	6	66	35	313	1458	300	قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت والله اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله ا علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	234	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms672	false	-7395416709428783160	152	210	729	1000	1461	300	قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت والله اني لم احج العام قال ا----نفست قلت نعم قال فان ذاك شء كتبه الله --علي بنات ادم -افعلي ما يفعل الحاج علي ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	672	-1071475087781939888	266	510.0	208	278	95.68345642089844	55	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0236	true	612371011716727756	264	300	1365	1535	1535	300	صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف-	236	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms866	false	-6362092973966814966	143	179	686	857	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف	866	-1071475087781939888	170	335.0	135	171	99.41520690917969	35	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0256	true	-2215784765918886224	52	89	279	454	1563	300	بلفظ قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	256	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms889	false	-6083875334388360169	152	189	714	889	1432	300	الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله---- حدثني بهن ولو استزدته لزادني	889	-1071475087781939888	163	306.5	127	179	91.06145477294922	34	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1845	true	506899053868966092	24	93	116	444	1452	300	وقال ابن عبد البر هذا ك---------------------تاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة يستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة--- قال ويدل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي شهر----------------------ته ما روي -ابن وهب عن مالك عن الليث بن سعد ب عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال وجد كتاب عند ال حزم يذكرون انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1845	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms479	false	4902343527000487103	131	230	621	1093	1434	300	وقال ابو عمر مريد---ا كتاب عمرو بن حزم وهو كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة تستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة ثم قال بعد ذلك في كتاب عمرو بن حزم معروف عند العلماء وما فيه فمتفق عليه الا قليلا وبالله عز وجل التوفيق قال ومما يدلك علي شهرة كتاب عمرو بن حزم وصحته ما ذكره ابن وهب عن مالك و--الليث بن سعد-- عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال وجد كتاب عند ال حزم يذكرون انه من-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	479	-1071475087781939888	301	527.0	236	481	62.57796096801758	55	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2077	true	320493326557587857	195	269	1013	1397	1536	300	صلي الله عليه وسلم وجد القدور تغلي بلحمها فامر باراقتها وقال لا تاكلوا من لحومها شيءا وفي رواية نهينا عن لحوم الحمر الاهلية وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها ق-ال او ذاك------- وفي رواية ن----------------------------------------------------------------------ادي منادي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا ان الله ورسوله ينهيانكم ا عنها فانها رجس من عمل الشيطان وفي رواية ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس	2077	-5599415508199099465	ShamAY0033975-ara1.ms746	false	-1657479480630418615	201	277	947	1327	1446	300	صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال اي لحم قالوا لحوم ال-----------------------حمر الانسية فقال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم اهر----قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها فقال او ذاك الحديث وفي رواية حديث محمد بن سيرين عن انس رضي الله عنه في حديث فاصابنا من لحوم الحمر فنادي منادي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا----ن الله ورسوله ينهيا---------------------------------------------------نكم عن لحوم الحمر فانها رجس	746	-1071475087781939888	211	302.0	167	467	45.18201446533203	31	Sham19Y0017747-ara1	ShamAY0033975-ara1