id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0053	true	-2154393001073258356	217	254	1153	1334	1575	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	53	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms038	false	-1937872223818550244	232	266	1153	1328	1503	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنه-قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم-بذنوب من ماء فاهريق عليه	38	2531371230489714467	172	320.0	138	182	94.5054931640625	35	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0070	true	-3437495803762331980	146	197	796	1049	1604	300	صلي الله عليه وسلم لما مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها اخرجه البخاري من رواية الزهري عن ابن عباس واخرج من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس مر النبي صلي الله عليه وسلم بعنز ميتة فقال ما علي اهلها لو انتفعوا باهابها	70	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms670	false	5789209967651372931	128	158	634	791	1473	300	صلي الله عليه وسلم-----مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها وفي------------- رواية اخري مر------------------------------------------------------------------------------ بعنز ميتة فقال ما علي اهلها لو انتفعوا باهابها	670	2531371230489714467	148	257.0	119	253	58.498023986816406	28	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0076	true	5452033410728221054	25	105	133	494	1468	300	عن عاصم الاحول قال رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك فكان قد انصدع فسلس-ه بفضة قال ا وهو قدح جيد عريض--- نضار ق----ال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	76	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms677	false	-1185288408462267544	217	294	1143	1500	1524	300	عن عاصم الاحول قال رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم-عند انس بن مالك فكان قد انصدع فسلسله بفضة قال-- وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا القدح اكثر من كذا وكذا---- وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	677	2531371230489714467	346	642.0	271	370	93.51351165771484	73	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0185	true	-638220538598416698	157	211	813	1069	1499	300	عثمان انه ا يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال------ سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال زيد بن خالد الجهني فسالت ب عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهمفامروه بذلك وروي عن ابي ايو----------------------ب انه سمع من رسول الله	185	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms048	false	-411597144011220435	68	117	317	554	1514	300	عثمان يت------وضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره -قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------فسالت-- عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب -------------فامروه بذلك 184 وعن ابي ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله	48	2531371230489714467	197	328.0	155	284	69.36619567871094	37	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0256	true	-2215784765918886224	22	89	122	454	1563	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه قال قال لي سول الله صلي الله عليه وسلم افضل الاعمال الصلاة في اول وقتها رواه الترمذي والحاكم وصححاه ا واصله في الصحيحين اخرجه البخاري بلفظ قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال--- بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	256	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms075	false	7778033992468210271	216	294	1093	1462	1486	300	ابي مسعود يحدث عن ابيه 291 قال عروة ولقد حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر وفي رواية لم يظهر الفء من حجرتها 292 وعن عبد الله هو ابن مسعود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	75	2531371230489714467	177	217.5	139	522	33.90804672241211	34	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0256	true	-2215784765918886224	54	89	288	454	1563	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قا-------ل الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	256	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms703	false	-6708263840211802450	261	298	1356	1529	1537	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	703	2531371230489714467	164	324.0	129	173	94.79769134521484	34	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0278	true	-10330310346504576	148	200	765	1022	1540	300	عيسي بن طلحة انه سمع معاوية المءذن يوما فقال بمثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله والطريق الاخري من حديث يحيي قال حدثني بعض اخواننا انه قال اي معاوية لما قال المءذن حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعنا نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول	278	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms087	false	-1568580043960080844	153	193	773	963	1519	300	عيسي بن طلحة انه سمع معاوية------- يوما يقول -مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله وفي رواية ----------------------------------------انه قال---------- لما قال------- حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعت- نبيكم صلي الله عليه وسلم-يقول	87	2531371230489714467	179	289.0	141	257	69.6498031616211	36	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0294	true	-4042604983713049617	108	149	527	729	1486	300	فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	294	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms058	false	-4012381087363609983	3	44	15	217	1470	300	فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	58	2531371230489714467	202	404.0	161	202	100.0	41	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0330	true	8188744690372035099	68	174	354	886	1500	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه رسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي عل--مها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني والخميصة كساء مربع له علمان وهي بفتح المعجمة وكسر اليم وفتح الصاد الهملة وانما خصه صلي الله عليه وسلم بارسال الخميصة لانه كان اهداها له كما رواه مالك في الموطا من طريق اخري عن عاءشة قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	330	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms059	false	-3132917428686527807	184	273	960	1407	1540	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وفي اخري------------------------------------------------------- كنت انظر الي اعلامها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني 222 وعن انس قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان -------ل------------------------------------------عاءشة قرام سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي 223 وعن ابي جحيفة وهو وهب بن عبد اللهقال رايت رسول الله صلي الله عليه	59	2531371230489714467	273	459.5	216	658	41.48936080932617	50	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0334	true	-5986795623393432673	90	142	506	775	1639	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا -----------------------------كنيسة رايت-------------------------------------------ها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصورة واولءك شرار الخلق عند الله يوم --القيامة وهذا ال-----------قول-- كان في مر--ض النبي صلي الله عاجه وسلم	334	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms066	false	-9186710138569868928	219	287	1158	1512	1571	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلمكنيسة CHECK 17 باب النوم في المسجد للمراة والرجل راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور او--لءك شرار الخلق عند الله 251 وعن عاءشة وعبد الله بن عباس قالا لما نزل برسول ال-له صلي الله عليه وسلم	66	2531371230489714467	234	376.0	186	358	65.36312866210938	39	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0342	true	8714449927639503377	99	230	516	1179	1550	300	عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع ا منهافمرت حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت وطفقوا ب يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته----- فوقع بينهم قالت فقلت للذي اتهمتموني ج به زعمتم وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان د لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر -نجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي ا------لا قلت هذا قالت ه فحدثتني بهذا الحديث	342	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms067	false	6263644020877234527	34	160	187	846	1525	300	عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع-- منهافمرت حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا-- يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم فقلت هذا ا-لذي اتهمتموني-- به زعمتم وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلمت قالت عاءشة فكان --لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت-- فحدثتني با----لحديث	67	2531371230489714467	637	1209.5	514	675	94.37036895751953	117	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0346	true	-7084212679287537725	53	124	279	639	1509	300	-----عن نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه ب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	346	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms068	false	-1529256824762678424	210	276	1092	1438	1553	300	258 وعن نافع ان عبد الله------- اخبره ان المسجد كان علي عهد وسول الله صلي الله عليه وسلم-مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه-- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-باللبن-------- واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداوه بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	68	2531371230489714467	339	639.5	274	365	92.876708984375	64	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0357	true	-8867076412541541809	51	125	263	641	1507	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	357	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms109	false	-5576305757307440431	142	215	696	1072	1518	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة- رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف------ رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	109	2531371230489714467	351	658.0	281	384	91.40625	64	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0375	true	-1555384636435604404	27	55	131	263	1514	300	عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا--- ينمي ذلك الي النبي	375	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms099	false	5605135022488747969	271	300	1377	1511	1511	300	عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ان ينمي ذلك الي النبي-	99	2531371230489714467	131	251.0	104	135	97.03704071044922	27	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0394	true	-8344340295715627632	167	193	871	993	1578	300	قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان نزلت ا عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي	394	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms604	false	-6001155981622971483	90	114	461	580	1486	300	قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ان نزلت سورة-- اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي	604	2531371230489714467	115	215.5	91	122	94.26229858398438	24	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0395	true	-6933592584313122302	145	192	725	942	1465	300	سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	395	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms105	false	-3963070523923498126	0	49	0	226	1437	300	سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	105	2531371230489714467	210	394.5	164	233	90.12875366210938	43	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0409	true	6919036800920265230	208	239	1004	1164	1478	300	قال والله لانا اقربكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخيرة من صلا-------------------------ة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن	409	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms106	false	-1156229671248303939	120	152	598	769	1540	300	----------قال لاقرب-ن صلاة -رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخ-رة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن	106	2531371230489714467	141	248.0	114	185	76.21621704101562	24	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0440	true	238693646625930542	53	114	284	588	1524	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي ------------------------ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم	440	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms150	false	-4994147201762689026	246	300	1218	1492	1492	300	عن ابي هريرة ------------قال صلي رسول الله--------------- احدي صلاتي العشي قال محمد واكبر ظني العصرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه----م ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا -قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم-ذا اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم-	150	2531371230489714467	240	405.0	192	328	73.17073059082031	45	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0440	true	238693646625930542	114	151	588	765	1524	300	انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية لمسلم صلاة العصر ولابي داود قال اصدق ذو اليدين	440	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms151	false	6780238186865224915	0	28	0	123	1475	300	انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر------------------------- وفي رواية فقال له----------------------------- ذو اليدين	151	2531371230489714467	117	206.5	90	177	66.10169219970703	26	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0457	true	8024690649303019255	42	70	224	354	1478	300	يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه رواه البخاري وعنه وفيه---- ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	457	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms135	false	-2522279384542656278	188	218	1014	1149	1548	300	يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر في رواية نافع ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	135	2531371230489714467	109	191.5	83	135	80.74073791503906	23	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0501	true	-7597208485177285608	5	71	29	381	1561	300	قال----- اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحيه واقبل الي معاذ فقرا -سورة البقرة والنساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه ا معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- افتان انت او فاتن انت ثلاث مرات-فلولا صليت ب-سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة	501	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms097	false	1299340288517955021	39	108	190	555	1562	300	قال جابر اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحيه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة والنساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فشكا اليه مع--اذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او فاتن انت ثلاث مرات فلولا صليت ب سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة	97	2531371230489714467	347	657.0	283	368	94.2934799194336	59	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0506	true	5766435572888832326	134	158	706	830	1578	300	حقا قال فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم فرانا قال فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني------------------------- فقدموني----------- وانا ابن ست او سبع	506	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms510	false	2714958954718342305	236	266	1147	1303	1485	300	حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا---- فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع	510	2531371230489714467	114	194.5	91	160	71.25	18	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0593	true	-2218908684757563337	0	54	0	269	1508	300	فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير -بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير فق------------ال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها ج قبل الصلاة	593	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms122	false	-2168111250590928071	53	108	273	552	1599	300	فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير ابن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجذبت بثويه فجذبني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله-خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها-- قبل الصلاة	122	2531371230489714467	259	491.0	207	282	91.8439712524414	48	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0615	true	-6691771684136150867	94	180	512	937	1530	300	الله عنهما-- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول -------------------------------------------ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب	615	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms133	false	-960336339839270372	125	213	600	1058	1505	300	الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول-ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول-ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول-ثم ركع ركوعا طو-لا وهو دون الركوع الاول-ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول-ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع CHECK 4 باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف الاولثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال	133	2531371230489714467	401	728.5	322	470	85.31914520263672	80	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0646	true	-5258397192924571877	47	83	228	413	1522	300	قال بينما رجل واقف بعرفة -------------------------------اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا وله	646	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms159	false	-4906899610310630255	43	84	205	420	1485	300	قال بينما رجل واقف بعرفة مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته-قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا وفي	159	2531371230489714467	182	342.0	147	216	84.25926208496094	34	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0682	true	5396092617355545749	0	105	0	527	1472	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من------------------------------ شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان ------------------------------------------------قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه ولمسلم حتي توضع في اللحد وللبخاري من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع--------- بقيراطين كل قيراط مثل ا احد قوله من شهد الجنازة المراد بالشهود هو الحضور معها وظاهر الحضور معها من ابتداء الخروج بها وهذا مصرح به في رواية لمسلم بلفظ من خرج مع جنازة من بيتها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع	682	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms017	false	6805382356088836905	79	146	437	763	1561	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه------------------ ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه 33 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال----------------------------------------------------------------- من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثل احد ومن صلي عليها ثم رجع	17	2531371230489714467	180	272.0	140	615	29.268293380737305	31	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0707	true	8486592757922420127	1	114	4	555	1501	300	عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه متفق عليه ولهما نحوه عن المغيرة بن شعبة الحديث اخرجه ايضا ا الشيخان من حديث ابن عمر بلفظ ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه ولمسلم ان ابن عمر قال لحفصة اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المعول عليه يعذب في القبر زاد ابن حبان و--------------قالت ---------------------------بلي- والمعول بضم الميم وسكون العين وكسر الواواسم فاع------------------------------------------------------------------------------------------------ل من اعول يعول اذا رفع صوته بالبكاء وهو العويل ومن شدده اخطا وحديث المغيرة بلفظ من نيح عليه فانه يعذب بما نيح عليه ب يوم القيامة لفظ مسلم ولفظ البخاري من نيح عليه يعذب بما نيح عليه	707	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms155	false	-3156825857006811029	103	168	513	844	1517	300	عمر رضي الله عنهماشيءا وفي رواية اخري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الميت ليعذب بب---------------------------------------------------------------------كاء الحي وفي اخري الم------يت يعذب في --قبره بما نيح عليه 648 وعن عاءشة قالت انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي يهودية يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها 649 وعن المغيرة هو ابن شعبةقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من نيح عليه يعذب بما نيح عليه	155	2531371230489714467	100	99.5	77	689	14.513788223266602	16	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0707	true	8486592757922420127	212	247	1075	1239	1501	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذ فلما--------------- افاق قال ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا ف-لما مات لم تبك عليه في------------------ الحديث	707	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms155	false	-3156825857006811029	170	210	852	1045	1517	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك فلما مات لم تبك عليه الغريب البكاء في هذا الحديث	155	2531371230489714467	144	235.5	113	203	70.93595886230469	28	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	0	208	0	1038	1522	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقه الجمل فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ب ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من ج خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها---- ومن بلغت عنده من الابل	722	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms174	false	1549570242170878817	72	245	353	1208	1480	300	شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين-الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وم-ءة-- ففي كل اربعين بنت لبون و---كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-----ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي م-ءتين------ شاتان فاذا زادت علي م-ءتين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وم-ءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها 728 وعن ابي هريرة عن النبي	174	2531371230489714467	787	1351.5	626	1081	72.80296325683594	137	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	203	245	1015	1238	1522	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الح-----------------قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	722	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms176	false	-2744331994212090777	42	86	199	432	1539	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	176	2531371230489714467	213	409.0	173	241	88.38174438476562	38	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0775	true	-5256373254914886324	245	282	1240	1423	1508	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	775	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms243	false	718969651239773419	48	81	254	418	1524	300	عاءشة-------------- قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	243	2531371230489714467	164	309.5	131	183	89.61748504638672	33	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0787	true	5938845710788066784	87	131	468	684	1545	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وه-----م بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	787	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms371	false	8727292028494861281	244	287	1285	1497	1560	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منكم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-ا بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	371	2531371230489714467	200	363.5	159	226	88.49557495117188	37	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0807	true	3444644357359735062	72	193	345	954	1482	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق ع---------ليه الحديث متفق عليه من حديث ابن عمر ومن حديث ابي هريرة و---------------------------------------------------------------عاءشة وانس وتفرد به البخاري من حديث ابي س-------------------------------------------------------------عيد الحديث فيه دلالة ع--------لي المنع من الوصال والوصال هو ترك المفطر في النهار وفي ليالي رمضان بالقصد فيخرج من امسك اتفاقا ويدخل فيه من امسك الليل جميعه او بعضه ويدل عليه حديث ابي سعيد------ فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر	807	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms190	false	-8848958838105169825	121	241	590	1205	1475	300	وعن ابي هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله -قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا وفي رواية قال عليه السلام اياكم والوصال اياكم والوصال قيل انك تواصل قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون 798 وعن عاءشة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل وذكر نحوه 799 وعن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلميقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر	190	2531371230489714467	341	530.0	268	768	44.40104293823242	58	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0826	true	-2544281056512138894	242	271	1258	1398	1543	300	ابي هريرة موقوفا اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج ويذكر عن ابي هريرة انه يفطر والاول اصح وقال ابن عباس وعكرمة الصوم مما دخل وليس مما خرج	826	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms188	false	-3608979410674784007	11	39	59	192	1460	300	ابو هريرة------- اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولي ويذكر عن ابي هريرة انه يفطر والاول اصح وقال ابن عباس وعكرمة الصوم مما دخل وليس مما خرج	188	2531371230489714467	131	252.0	103	140	93.57142639160156	26	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0861	true	5694345819888487919	149	232	779	1174	1504	300	وعن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده متفق عليه تقدم الكلام عليه وفي الباب من حديث جويرية ان رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم دخل عليها في يوم الجمعة وهي صاءمة فقال لها اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري رواه البخاري واحمد وابو داود 532 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم -قال	861	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms194	false	-1566681687672238652	31	102	144	492	1480	300	وعن ابي هرير----ة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ي--------وما قبله او----- بعده 809 وعن------------------------------------- جويرية بن----ت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها--- يوم الجمعة وهي صاءمة فقال لها اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري 810----------------------------- وعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال	194	2531371230489714467	250	381.5	193	439	56.947608947753906	46	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0870	true	-6862900877867159293	124	204	623	1022	1531	300	علي ---------------------ذلك في زمنه صلي الله عليه وسلم وفي خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر حتي خرج ا عمر------------------------------------------------------------------------------------------ الي المسجد في ليلة فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرج----- ليلة----- والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-وكان الناس يقومون اوله	870	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms196	false	1008831242969043628	59	157	283	767	1497	300	علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك ----------------------------في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما 826 وعن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهليلا في رمضان الي المسجد-------- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	196	2531371230489714467	351	636.5	281	521	67.37044525146484	62	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0878	true	578413957304461399	219	264	1166	1395	1574	300	544 وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	878	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms199	false	-8421355181773262205	163	204	838	1053	1523	300	840 وعن ابن عمر------------- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	199	2531371230489714467	213	413.0	172	229	93.01309967041016	41	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0899	true	1358428254824229461	177	215	884	1068	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	899	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms201	false	-6371232451989988091	0	37	0	183	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	201	2531371230489714467	183	361.0	146	184	99.4565200805664	38	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0899	true	1358428254824229461	152	215	759	1068	1469	300	كان الفضل بن العباس رضي الله عنه رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه-------------------------------------------------------------------- قال نعم وذلك في حجة الوداع	899	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms236	false	-4645945253497126919	229	293	1121	1442	1472	300	كان الفضل----------------------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت------------- ان فريضة الله------------------ ادركت ابي شيخا كبيرا لا ش-بت علي الراحلة افاحج عنه CHECK 59 باب الحج للنساء افضل من الجهاد وحجهن مع الزوج او ذي المحرم قال نعم وذلك في حجة الوداع	236	2531371230489714467	252	444.0	202	377	66.84349822998047	49	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0904	true	6847522437957880378	155	232	781	1149	1503	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دي-ن اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء--------------------------------------- رواه البخاري قوله ان امراة قال المصنف رحمة الله عليه لم اقف علي اسمها ولا علي اسم ابيها ولكنه روي ابن وهب عن عثمان بن عطاء الخراساني ان عاءشة اتت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------فقالت ان	904	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms236	false	-4645945253497126919	174	261	861	1286	1472	300	ان امراة من جهينة جا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك ديهن اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء هذه رواية سعيد بن جبير عن ابن عباس وقد رواه سلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن -------------يسار عن ابن عباس فقال كان الفضل رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلميصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت ان	236	2531371230489714467	231	378.0	182	546	42.30769348144531	43	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0920	true	3597349479109934182	75	164	322	758	1462	300	لما فتح هذان المصران يعني الكوفة والبصرةاتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو ج جور عن طريقنا يعني ماءلا منحرفا عنها وانا ان اردناه ي--شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق فهذا يدل ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يءقتها وقد يجاب عنه بانه لعل عمر لم يبلغه توقيت النبي صلي الله عليه وسلم قال اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد البر واما اعلال من اعله بانها لم تكن فتحت يومءذ فهي غفلة ------لان----- النبي صلي الله عليه	920	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms202	false	5865953524072867005	53	136	252	639	1435	300	لما فتح هذان المصران -------------------اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-حد لاهل نجد قرنا وهو-- جور عن طريقن-----------------------ا وانا ان اردنا قرن شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK 4 باب من اين خرج النبي صلي الله عليه وسلمفي حجته ومن اين رجع واين اناخ باب من اين خرج النبي صلي الله عليه وسلمفي حجته ومن اين رجع واين اناخ 850 عن ع----------------------------------------------------بد الله بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه	202	2531371230489714467	205	188.0	161	605	33.88429641723633	35	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0962	true	-4660253563741348218	262	298	1374	1543	1554	300	حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة وقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه وفي حديث علي رضي الله	962	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms238	false	5835227377806120847	108	143	585	752	1566	300	حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم-بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت -قال بل انتم فيه 1018 وعن علي رضي الله	238	2531371230489714467	158	297.0	124	169	93.49112701416016	32	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0998	true	2876656294992310231	64	88	339	462	1509	300	ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	998	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms220	false	-8393809549194081870	23	46	103	225	1503	300	ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم-خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	220	2531371230489714467	122	239.0	99	123	99.1869888305664	24	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1002	true	-4709224619334325117	7	70	36	353	1483	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه انه كان يرمي الجمرة الدنيا م--ع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات-------------------------------------------------------- العقبة من بطن الوادي فلا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت	1002	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms225	false	-5426125667437154545	227	299	1126	1488	1493	300	وعن ابن عمر------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات CHECK 40 باب من رخص له ان يترك المبيت بمني وطواف الوداع العقبة في بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت	225	2531371230489714467	294	545.5	234	376	78.19149017333984	52	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1007	true	-5552901613420581781	215	276	1084	1353	1478	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1007	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms223	false	-5544369995494186387	240	294	1132	1371	1402	300	وعن عبد الله بن عمرو---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع للناس- يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل------ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	223	2531371230489714467	233	432.0	179	269	86.61710357666016	53	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1015	true	6732076207888857166	0	104	0	515	1483	300	يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم----------------------------- فسكت حتي ظننا ان- سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلد- الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم فاشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1015	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms225	false	-5426125667437154545	22	131	111	651	1493	300	يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال----- ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم CHECK 38 باب رمي جمرة العقبة فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم -اشهد وليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	225	2531371230489714467	508	974.0	405	546	93.04029083251953	98	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1078	true	1353359271442065704	239	268	1228	1353	1504	300	المقدام عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده	1078	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms242	false	-1543983470281184927	123	151	623	747	1479	300	المقدام عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده	242	2531371230489714467	124	243.0	96	125	99.19999694824219	29	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1093	true	6059051767976662036	178	300	878	1477	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية -----------------فاعينيني ا فقلت -----ان احب اهلك ان اعدها لهم---------------------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم ----------فسمع النبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذ---------يها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال----- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1093	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms293	false	-2294463450414575025	8	115	32	578	1538	300	عاءشة ق--------------الت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت -----علي تسع اواق في كل عام اوقية وفي رواية علي خمسفاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اه----------لها فابوا ذلك عليها فقالت --------------------------------------------------اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته ------------------------------فقال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ف--قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما---------- شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	293	2531371230489714467	432	682.5	344	687	62.88209533691406	73	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1104	true	3348681698564402152	190	235	1021	1241	1588	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتاعه ا اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها معلق عليه واللفظ للبخاري 632 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي	1104	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms249	false	8188245410760066272	259	300	1286	1493	1493	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه- اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها 1074 وعن ابي سعيد الخدري--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي-	249	2531371230489714467	182	311.5	145	220	82.7272720336914	37	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1123	true	5137028058323642430	254	300	1318	1561	1561	300	قوله لا يب-ع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا متفق ع------------------------------------------ليه واللفظ للبخاري قوله --------------لا تلقوا الركبان التلقي يكون ابتداءه من خارج السوق الذي تباع فيه السلعة يدل عليه حديث عبد الله بن عمر اخرجه البخاري قال كنا نتلقي الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي-	1123	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms251	false	2090020227816876561	0	50	0	242	1496	300	قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا 1080 وعن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي------------- السوق وفي رواية قال عبد الله---------------------------------------------- كنا نتلقي الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي	251	2531371230489714467	124	156.0	96	301	41.196014404296875	18	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1129	true	4129687264416689468	11	45	52	216	1495	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1129	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms249	false	8188245410760066272	133	166	656	818	1493	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	249	2531371230489714467	162	314.0	129	164	98.78048706054688	33	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1130	true	-4844570543670713954	215	266	1085	1343	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم ي----------------------نهي عن بيع المزايدة ولكنه في اسناده ابن لهيعة وهو ضعيف واورد البخاري في هذا الباب حديث جابر------------ ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه واعترضه	1130	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms249	false	8188245410760066272	172	220	843	1088	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلمعن النجش CHECK 16 باب النهي عن بيوع كانت الجاهلية تبتاعها 1072 عن--------------------------------------------- جابر بن عبد الله ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه الغريب -	249	2531371230489714467	173	274.5	138	292	59.24657440185547	33	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1156	true	-8329581576436036893	22	61	105	307	1550	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1156	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms246	false	161195253415715112	34	69	178	359	1507	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	246	2531371230489714467	181	359.0	146	202	89.60395812988281	34	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1170	true	6873205812372967848	158	213	814	1091	1561	300	هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله-------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين و---------الثلاثة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم	1170	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms254	false	1427628953830393891	232	300	1151	1508	1508	300	هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله CHECK 26 باب حمل الناس علي العرف الجاري فيما بينهم في النقود والمكايل والموازين يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم-	254	2531371230489714467	258	462.5	208	376	68.61701965332031	48	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1176	true	-7277300059555275876	117	219	626	1153	1564	300	اخرجها ال---بخاري قال واشتري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقد وصله مالك والشافعي عنه عن نافع عن ابن عمر بهذا واخرجه ابن ابي شيبة من طريق ابي بشر ا عن نافع والراحلة ما امكن ركوبه من ذكر او انثي وقوله مضمونة صفة راحلة اي تكون في ضمان الباءع حتي يوفيها اي يسلمها للمشتري بالربذة بفتح الراء موضع معروف بين مكة والمدينة قال وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين وهذا وصله الشافعي من طريق طاوس ان ب ابن عباس سءل عن بعير ببعيرين فقاله قال واشتري رافع -بن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك	1176	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms256	false	-1006612349566508772	266	300	1382	1576	1576	300	الرقيق المعيب اذا بين واشتري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يرفعها صاحبها بالربذة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واش---------------------------------------------------------------------------تري رافع ابن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك-	256	2531371230489714467	176	313.0	144	531	33.1450080871582	26	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1191	true	2918960116815538506	63	102	336	537	1553	300	الثم-ر وقد بين ذلك----------- زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون ا الثمار فاذا اجذ الناس بالجيم والذال المعجمة وهو قطع ثمر النخلوحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر ا الدمان	1191	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms254	false	1427628953830393891	35	67	177	345	1508	300	الثمار قبل بدو صلاحها 1092 عن زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبايعون الث--مار فاذا -جذ الناس ---------------------------------------وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر-- الدمان	254	2531371230489714467	147	239.0	117	213	69.01408386230469	25	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1191	true	2918960116815538506	205	275	1068	1428	1553	300	عاهات يحتجون بها اي هذه عاهات او بدل من المذكورات قبله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصوماتهم انتهي ويفهم من قوله كالمشورة ان النهي للتنزيه لا للتحريم فلا يدل علي بطلان البيع وفي حديث زيد بن ثابت انه كان لا يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر	1191	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms254	false	1427628953830393891	69	109	356	574	1508	300	عاهات يحتجون بها---------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصوم-تهم ولم يكن---------------------------------------------------------------------------------- زيد------------------- يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فبتبين الاصفر من الاحمر	254	2531371230489714467	211	360.0	172	360	58.61111068725586	38	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1195	true	3167694538282769355	113	150	558	730	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	1195	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms254	false	1427628953830393891	178	214	904	1075	1508	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	254	2531371230489714467	171	337.0	135	172	99.4186019897461	37	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1216	true	-2678464639756110642	124	180	603	890	1470	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم ج فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------ فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي و------------------قال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها ا فقضيت-------هم وبقي لنا من ثمرها	1216	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms297	false	3607332945828793722	237	295	1146	1456	1477	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم-- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل فدعا في ثمره- بالبركة فجددته--ا فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها	297	2531371230489714467	263	438.5	212	328	80.18292999267578	42	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1230	true	2705788635044211126	12	61	65	309	1479	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وقوله فقال هل عليه دين في حديث-- ابي هريرة الاتي عند البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم	1230	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms654	false	4623566406784849226	255	300	1234	1455	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم من ترك كلا او ضياعا فالي 2400 عن ابي هريرة------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم-	654	2531371230489714467	188	318.0	149	247	76.11335754394531	37	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1237	true	3614688886716229889	38	90	212	465	1603	300	عن سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه	1237	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms287	false	-2293088942630234789	90	141	480	731	1525	300	عن سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد -قال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه	287	2531371230489714467	251	492.0	200	253	99.20948791503906	51	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1251	true	4783975192423221133	209	263	1103	1400	1587	300	انس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا و------------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة رواه البخاري والترمذي وسمي الضاربة عاءشة وزاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1251	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms283	false	-3283277716944825422	108	160	555	836	1587	300	انس بن مال-----ك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة 1208 وعن ابي هريرة عن رسول ال-------------------------له صلي الله عليه وسلم	283	2531371230489714467	218	351.5	174	328	66.46341705322266	36	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1263	true	9093669759749722049	75	140	412	733	1514	300	اذ ا جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة ج قال ابو رافع لقد اعطيت بها د خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة	1263	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms258	false	5598947663534461173	240	300	1167	1475	1475	300	اذ-- جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة-- قال ابو رافع لقد اعطيت بها-- خمس مءة دينار ولولا اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة-	258	2531371230489714467	302	558.5	244	322	93.788818359375	58	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1270	true	-1169332283969613153	27	55	125	256	1563	300	بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر رضي	1270	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms271	false	-8074821804895280331	14	41	72	198	1478	300	بها---- ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي	271	2531371230489714467	124	234.5	97	131	94.65648651123047	25	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1276	true	8863161999244714829	44	123	210	571	1451	300	بن خديج ماذا تحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرايحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء ال--ارض -قال عبد الله لقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-- احدث في ذلك شيءا لم يكن -علمه ب فترك كراء الارض	1276	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms271	false	-8074821804895280331	217	292	1088	1444	1478	300	بن خديج ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما علي الاربعاء وبشء من التبن 1152 وعن سالم ان عبد الله بن عمر قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلما-ن الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلمقد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه-- فترك كراء الارض	271	2531371230489714467	202	306.0	155	497	40.643863677978516	39	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1279	true	8742826061549140304	136	176	671	861	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1279	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms259	false	-8774864390170074882	156	191	806	974	1519	300	ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	259	2531371230489714467	160	302.5	126	190	84.21052551269531	33	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1283	true	-5486535650768602514	132	300	699	1544	1544	300	ابي سعيد ق-------ال انطلق نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ هو بالدال المهملةسيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند----هم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله -قد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قط-ع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشمط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة اي علةقال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي-------------------------------------------- رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما-	1283	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms262	false	776433413537468987	36	199	186	1003	1501	300	ابي سعيد الخدري قال انطلق نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ -----------------سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوا -فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نش-ط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قا------ل فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي CHECK 8 باب خراج الحجام والنهي عن عسب الفحل رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان-------------------------------------------------------- فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	262	2531371230489714467	751	1407.0	601	904	83.0752182006836	142	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1290	true	-8118994320654063441	51	118	274	619	1550	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان د الي نخل وزرع----- وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ا ببنيه -يقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك	1290	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms358	false	4975516500878542217	232	300	1150	1511	1511	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان-- الي -----زرع ونخل وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني--- ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افاتركهم انا لا ابالك--	358	2531371230489714467	319	564.5	258	376	84.84042358398438	52	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1290	true	-8118994320654063441	118	157	619	828	1550	300	فالكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم	1290	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms359	false	6626887618084414393	1	40	7	216	1467	300	والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم	359	2531371230489714467	199	377.5	162	213	93.42723083496094	34	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1297	true	-8321069079636802752	235	300	1208	1516	1516	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه ق---------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن-	1297	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms322	false	-47907121916948222	118	182	589	897	1501	300	وعن ابن عمر ان عمر بن الخطاب-- اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق------------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن	322	2531371230489714467	256	451.0	202	331	77.34139251708984	50	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1308	true	6210708878376482857	21	54	99	258	1516	300	اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة عطة وفي رواية	1308	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms295	false	6690853192942227454	210	242	1020	1175	1464	300	اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----ة بنت رواحة	295	2531371230489714467	151	291.5	119	159	94.96855163574219	29	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1315	true	26612141180243666	35	87	177	402	1496	300	الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها اي خدعهاوان كانت اعطته عن ا طيب ب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله عز وجل فان طبن لكم عن شء منه نفسا	1315	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms296	false	7422066294261507612	59	107	288	499	1472	300	الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها --------وان كان- اعطته عن-- طي--ب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي- فان طبن لكم عن شء منه نفسا	296	2531371230489714467	206	377.5	158	225	91.55555725097656	45	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1329	true	-3783500493113644970	269	300	1308	1461	1461	300	زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة-	1329	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms277	false	-7415790110752909553	207	238	1056	1213	1553	300	زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة	277	2531371230489714467	147	274.0	118	158	93.03797149658203	29	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1386	true	-239857520039628032	137	175	735	940	1586	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله تعالي من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابو-ين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1386	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms323	false	7598665832556513332	257	291	1262	1447	1495	300	عن ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله------ من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابويين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	323	2531371230489714467	184	343.5	150	206	89.32038879394531	33	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1386	true	-239857520039628032	138	175	738	940	1586	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله تعالي من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1386	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms545	false	-3493770523809226700	189	223	994	1182	1582	300	ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله------ من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	545	2531371230489714467	179	334.5	146	209	85.64593505859375	32	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1386	true	-239857520039628032	137	175	735	940	1586	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله تعالي من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1386	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms771	false	1463926062688407632	214	248	1081	1265	1522	300	عن ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله------ من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	771	2531371230489714467	184	348.5	150	205	89.75609588623047	34	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1399	true	-8789198599565544057	109	153	546	762	1532	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم	1399	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms614	false	-172126846651541145	258	300	1264	1475	1475	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم-	614	2531371230489714467	211	406.0	170	216	97.68518829345703	43	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1399	true	-8789198599565544057	153	209	762	1041	1532	300	اما انا فانا اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الده-ر ولا افطر وقال اخر ا-نا اعتزل النساء ا فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1399	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms615	false	2044968154711604879	0	52	0	270	1513	300	اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال اخر ا----صوم النهار ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء و--لا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	615	2531371230489714467	262	496.5	210	281	93.23843383789062	48	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1408	true	8426241210918033249	177	300	911	1471	1471	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها ا وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من-	1408	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms618	false	2905433615805625243	92	205	483	1000	1470	300	سهل بن سعد الساعدي -------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيه--ا وصوبه ثم طاطا لها------------------------- راسه فلما رات------- انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من	618	2531371230489714467	507	942.0	396	567	89.4179916381836	106	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1409	true	-3180544275165904267	4	81	20	375	1493	300	قال سهل ما له رداءفلها نصفه فقال رسول الله ب صلي الله عليه وسلم اما تصنع بازارك -ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فدعا به----- فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1409	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms618	false	2905433615805625243	222	294	1092	1435	1470	300	قال سهل ما-له رداءف----------قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك وان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال م--ا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددهاف-قال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	618	2531371230489714467	332	609.5	261	361	91.96675872802734	66	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1471	true	2308239717637277735	235	300	1176	1520	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول الحديث وفي اواءل الطلاق وانما معه مثل الهدبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا الحديث وفي باب اللباس ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن -بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء-	1471	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms695	false	5743252425725842593	10	63	61	342	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم -----------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثلاث مرات فبقيت حتي ذكر 2594 وعن عكرمة----- ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن ابن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والنساء	695	2531371230489714467	227	364.0	182	346	65.60693359375	39	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1472	true	3833696521034851577	0	113	0	534	1429	300	ينصر بعضهن بعضا ق-الت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال اي عكرمة وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه--- ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك فلا تحلين له او لا تصلحين له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين له ا فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	1472	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms695	false	5743252425725842593	63	171	342	857	1505	300	ينصر بعضهن بعضا فقالت عاءشة ما رايت---- ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها------------- وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما بي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم- تحلي -له او لم تصلحي- له-حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين له ف--قال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	695	2531371230489714467	504	959.0	398	538	93.6802978515625	100	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1514	true	-3201281900814511420	196	285	967	1427	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينظر الله الي رجل اتي رجلا او امراة في دبرها رواه الترمذي والنساءي وابن حبان واعل بالوقف الحديث رواه النساءي موقوفا وهو اصح عندهم من المرفوع تقدم الكلام فيما يتعلق بالحديث في الحديث الاول 836 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم----------------------------------- الاخر فلا يءذي جاره واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه اذا ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	1514	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms629	false	-4824378779061240186	206	288	1023	1452	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا يدخ----له الملاءكة باب الوصية بالنساء ومداراتهن 2338 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كان يءمن بالله واليوم CHECK 31 باب حسن المعاشرة مع الاهل الاخر فلا يءذي جاره واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	629	2531371230489714467	259	403.0	207	587	44.122657775878906	47	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1564	true	-2890415129490042761	272	300	1373	1504	1504	300	ودعا ابن عمر ابا ايوب-------------------------------------- فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا-	1564	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms629	false	-4824378779061240186	111	145	538	708	1513	300	ودعا ابن عمر ابا ايوب CHECK 30 باب الوصية بالنساء ومداراتهن فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء وقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا	629	2531371230489714467	130	245.0	103	170	76.47058868408203	25	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1584	true	-5246190186385898185	64	175	315	836	1442	300	-------------وعن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم متفق عليه واللفظ للبخاري قوله من السنة اي سنة النبي صلي الله عليه وسلم وهذا هو المتبادر من قول الصحابي ذلك ويدل عليه قول سالم للزهري لما ساله عن قول ابن عمر للحجاج ان كنت تريد السنةهل تريد سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سالم وهل تعنون ا بذلك الا سنته ب صلي الله عليه وسلم اي ج ولمثل هذا حكم الرفع ولهذا قال ابو قلابة راويه د عن انس ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	1584	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms636	false	6801569600481130646	92	133	494	687	1500	300	وعن ابي قلابة عن انس -------------قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو قلابة--------------- ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	636	2531371230489714467	171	269.0	134	539	31.725418090820312	34	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1589	true	8135681454138102129	205	239	975	1130	1420	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا ------------غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة	1589	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms636	false	6801569600481130646	137	169	704	852	1500	300	عاءشة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم-كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة	636	2531371230489714467	128	232.5	100	167	76.6467056274414	27	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1622	true	-1249433263553948195	59	102	309	521	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكر عليه وفي صحيح البخاري من حديث القاسم بن محمد عن عاءشة------- ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	1622	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms640	false	391948915984743333	147	188	765	979	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وعنها ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق -----فسءل النبي صلي الله عليه وسلم-اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	640	2531371230489714467	148	227.5	116	220	67.2727279663086	27	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1663	true	-2624404998799767664	150	226	760	1120	1474	300	ان ا ابن عمر كان يقول في الايلاء الذي يسمي الله لا يحل لاحد ب بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم بالطلاق--------------------------------------- كما امر الله سبحانه وقال البخاري قال لي اسماعيل هو ابن ابي اويس ج حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1663	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms645	false	7259275568332995222	64	131	329	652	1514	300	ان-- ابن عمر كان يقول في الايلاء الذي -سمي الله لا يحل لاحد-- بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم -الطلاق CHECK 13 باب حكم المفقود في اهله وماله كما امر الل-------ه وقال ابن ---------------------------------------------------------------عمر اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابو الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	645	2531371230489714467	280	503.0	222	399	70.1754379272461	54	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1690	true	7344370962499760776	73	235	387	1225	1579	300	واذا قذف الاخرس-- امراته ا بكتابة بمثناة ثم موحدةاو اشارة او ايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم قد اجاز الاشارة في الفراءض في الامور المفروضةوهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم اي من غيرهم وخالف الحنفية والاوزاعي واسحاق وهو رواية عن احمد اختارها بعض المتاخرين ثم قال وقال الله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا وجه الاستدلال ان مريم نذرت الا تتكلم فكانت في حكم الاخرس فاشارت اشارة مفهمة اكتفوا بها عن معاودة سءالها وان كانوا انكروا عليها ما اشارت به قال وقال الضحاك اي ابن مزاحم الا رمزا ا----------ي اشارة ثم قال و-------------------------قال بعض الناس لا حد ولا لعان بالاشارة من الاخرس وغيره ثم زعم ان طلق ب--كتاب او اشارة او ايماء جاز وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بك--لام قيل له وكذلك الطلاق لا يكون الا بكلام اي وانت وافقت علي وقوعه بغير الكلامفيلزمك مثله في الحد واللعان ثم قال والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق	1690	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms646	false	1064529284339322488	133	235	658	1164	1486	300	فاذا قذف الاخر من امراته-- بكناية ---------------او اشارة او ايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم-قد اجاز الاشارة في الفراءض ------------------وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقا------------------------------------------------------------------------------------------ل الله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا----------------- مريم وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الضحاك -------------الا رمزا ال عمران الا اشارة CHECK 17 باب اذا عرض بنفي الولد وقال بعض الناس لا حد ولا لعان------------------------- ثم زعم ان طلقوا بكتاب او اشارة او ايماء جاز وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بالكلام قيل له -كذلك الطلاق لا يكون الا بكلام ----------------------------------------------------------------------والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق	646	2531371230489714467	443	716.5	352	879	50.39817810058594	81	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1692	true	-5905146686917920916	108	209	591	1089	1577	300	كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك وفي اخري للبخاري ومسلم فان جاءت به ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه وفي رواية ابن عباس لقصة العجلاني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده مع اهله---- خدلا ادم كثير اللحم ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالذي ذكر زوجها انه وجده	1692	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms648	false	7666836754307586725	0	121	0	589	1543	300	كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك 2379 وعزا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس انه ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم ابن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فجاءه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا بقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم وفي رواية جعدا قططافقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالذي ذكر زوجها انه وجده	648	2531371230489714467	308	550.0	244	749	41.12149429321289	59	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1705	true	7921600441464237648	31	118	166	582	1522	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال كنت انا وابن عباس وابو هريرة فجاء رجل فقال افتني في امراة ولدت بعد----- زوجها باربعين ليلة احلت فقال ابن عباس تعتد اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال ابن عباس ذلك في الطلاق قال ابو سلمة ارايت لو ان امراة جرت حملها سنة فما عدتها قال ابن عباس اخر الاجلين قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها هل مضت في ذلك سنة فقالت قتل	1705	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms593	false	-265498526346307106	244	300	1245	1525	1525	300	ابي سلمة قال جاء رجل الي ابن ع-----------باس وابو هريرة جالس عندهق-ال افتني في امراة ولدت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة----- فقال ابن عباس----- اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن-------------------- الطلا--------------------------------------------------------------------------------ق قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها ------------------فقالت قتل-	593	2531371230489714467	244	428.0	195	421	57.957244873046875	45	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1817	true	7651740185280528621	0	36	0	177	1479	300	شء من الوحي غير القران ---------قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهم يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر	1817	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms355	false	9138972598881411747	156	197	774	968	1493	300	شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهم يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	355	2531371230489714467	163	290.0	129	198	82.32323455810547	30	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1833	true	4410350397489693503	95	181	492	923	1537	300	و--------عن انس رضي الله عنه ان الربيع بنت النضر عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليهم العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1833	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms535	false	-4199202261697432824	157	240	855	1274	1594	300	وعن حميد عن انس------------- ان الربيع---------- عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	535	2531371230489714467	401	758.5	321	444	90.31531524658203	75	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1876	true	133721786184296221	171	202	913	1056	1535	300	ابو طالب للقاتل اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به	1876	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms453	false	-5372670512254873093	164	194	772	908	1446	300	ابو طالب فقا--ل اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي م-ءة من الابل فانت قتلت صاحبن----ا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به	453	2531371230489714467	132	244.5	102	143	92.30769348144531	26	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1916	true	4251563333966205798	50	95	258	481	1547	300	-1007 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من	1916	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms257	false	-5716680834754427093	36	93	189	483	1495	300	1108- وعن ابي هريرة -------------قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فلي------------------------------------------------------------------------جلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها الحد CHECK 30 باب من قال يلتذ من الحامل والمستبراة بما دون الوطء ولا يثرب عليها وان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها وان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من	257	2531371230489714467	126	102.5	101	385	32.727272033691406	23	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1948	true	8669449742488975668	132	174	693	901	1525	300	صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة----------------------------------------------------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسوله الله صلي الله عليه وسلم فقاله اتشفع الحديث وبعد قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها	1948	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms776	false	-1077978451950083706	0	78	0	373	1522	300	صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة بن CHECK 6 باب في كم تقطع يد السارق ومن اين تقطع زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكلم رسول- الله صلي الله عليه وسلم-فقال- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب فقال ايها الناس انما ضل في رواية هلكمن كان قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه ماذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها	776	2531371230489714467	189	326.0	151	377	50.132625579833984	36	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2007	true	-111297781741392764	10	46	47	217	1538	300	ابي هريرة انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	2007	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms328	false	9106676857846564549	144	179	707	873	1490	300	ابي هريرة ----قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	328	2531371230489714467	166	325.5	131	170	97.64705657958984	35	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2012	true	8075982386396161297	34	68	161	334	1474	300	ابي موس--------ي ----قال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر و------يقاتل ليري مكانه من في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	2012	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms368	false	7504864237620090803	71	108	378	569	1517	300	ابي موسي الاشعري قال قال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر والرجل يقاتل ليري مكانه من في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	368	2531371230489714467	173	327.0	139	191	90.57591247558594	31	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2019	true	-5659697039093552581	145	202	705	999	1510	300	كعب بن مالك رضي الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد غزوة وري بغيرها متفق عليه وفي لفظ للبخاري قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم	2019	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms345	false	7823861349664045627	172	217	903	1141	1586	300	كعب بن مالك قال--------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلمقل ----------------------ما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم	345	2531371230489714467	207	366.5	167	294	70.40816497802734	38	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2024	true	-2825687010628976542	194	228	1005	1170	1530	300	علي رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس ا------ وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا يوم بدر -حمزة وعلي	2024	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms474	false	1759521045539465624	23	57	116	281	1445	300	علي بن ابي طالب -----قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة -قال قيس بن عباد وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا يوم بدر وحمزة وعلي	474	2531371230489714467	145	255.0	115	172	84.30232238769531	26	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2029	true	-9068728732084767721	11	103	54	506	1510	300	تعالي--------- يات بما غل يوم القيامة وفسره النبي صلي الله عليه وسلم في رواية ابي هريرة اخرجها البخاري قال قام فينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره فقال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء وعلي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	2029	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms359	false	6626887618084414393	211	298	1043	1461	1467	300	تعالي ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ال عمران 1453 عن----------------------- ابي هريرة--------------- قال قام فينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعطمه وعظم امره وقال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء -علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	359	2531371230489714467	389	712.5	307	462	84.19913482666016	76	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2104	true	3130060193239904059	201	290	1008	1469	1517	300	ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله عليه انتم وكلوه رواه البخاري قوله ان قوما قال المصنف رحمه الله تعالي لم اقف علي تعيينهم ووقع في رواية مالك سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله اذكر بضم الذال علي البناء للمجهول وجاء في رواية اذكروا بالضمير بصيغة المعلوم وفي رواية لا ندري ايذكرون وفي رواية ابي داود بلفظ ام لم يذكروا افناكل منها وتمام الحديث في البخاري قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	2104	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms668	false	7186539125546699351	0	30	0	150	1490	300	ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عل-----يه انتم وكلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	668	2531371230489714467	148	275.5	118	461	32.104122161865234	28	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2133	true	-2833179288508795101	30	76	131	338	1472	300	عمرة ب عن- عاءشة قالت---------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد-ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	2133	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms222	false	3113969987863961290	47	93	211	433	1477	300	عمرة فقالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي	222	2531371230489714467	196	351.0	154	225	87.11111450195312	42	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2211	true	6069990826972457232	210	277	1102	1433	1539	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم رواه البخاري الحديث تمامه فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا ا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	2211	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms301	false	5292433441097321710	109	165	573	848	1565	300	عمر بن الخطاب يقول--------------------- ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم----- بما ظهر لنا من اعمالكم-------------------------- فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا---- من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	301	2531371230489714467	268	505.5	212	331	80.96676635742188	54	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2315	true	8838300731288631165	0	28	0	140	1497	300	في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك	2315	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms736	false	-6209868801919061695	137	165	715	855	1507	300	في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	736	2531371230489714467	137	271.0	109	140	97.85713958740234	27	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2341	true	2827936095036473368	196	243	1039	1258	1539	300	الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية فلم يحطها ب--نصيحة لم يجد	2341	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms813	false	-3767051476883463736	259	300	1311	1501	1501	300	الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه و------------------------------سلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية فلم يحطها بالنصيحة لم يجد-	813	2531371230489714467	188	362.5	148	221	85.06787109375	39	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2370	true	-3988058540042456530	71	94	354	475	1545	300	رايت الليلة رجلين اتياني قالا لي الذي رايته يشق شدقه فكذاب يكذب -الكذبة -تحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة	2370	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms713	false	762181600284085913	244	266	1206	1326	1480	300	رايت الليلة رجلين اتياني قالا--- الذي رايته يشق شدقه فكذاب يكذب بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة	713	2531371230489714467	118	220.0	96	123	95.9349594116211	20	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2373	true	-8241648483206975003	18	57	89	266	1464	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه في عرضه او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	2373	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms280	false	-521321139814881622	14	53	66	239	1445	300	من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فل-تحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	280	2531371230489714467	168	311.0	130	179	93.85475158691406	34	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2398	true	4296460732154525030	25	50	148	294	1722	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	2398	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms735	false	9176486679691272223	17	41	80	220	1503	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله------ تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	735	2531371230489714467	140	274.0	116	146	95.89041137695312	24	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2432	true	859315028080721333	12	104	65	493	1478	300	وعن شداد بن اوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اخرجه البخاري تمام الحديث قال ومن قالها من النهار -------------------------------------------------------------موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	2432	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms728	false	3581984734281937727	180	274	999	1433	1552	300	وعن شداد بن اوس عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلمقال سيد الاستغفار ان يقول ------اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت --------------------------قال ومن قالها من النهار CHECK 2 باب النوم علي طهارة وما يقول عنده ووضع اليد تحت الخد موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن ف----مات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	728	2531371230489714467	361	657.0	281	492	73.37398529052734	76	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2445	true	-9102460084494096546	140	203	755	1053	1570	300	وعن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر ل-----------------ي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري---- وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	2445	-5599415508199099465	Sham19Y0127656-ara1.ms734	false	-213455216631560716	58	114	315	579	1478	300	وعن ابي موسي ع--------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطايا---------ي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت-------------------- المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	734	2531371230489714467	218	391.5	170	319	68.33855438232422	43	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0127656-ara1