id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0807	true	3444644357359735062	73	130	349	633	1482	300	ابي هريرة--------- رضي الله عنه قال-- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فل-----------------------------------------------------ما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل------------------- بهم يوما ثم يوما ثم-------- راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	807	-5599415508199099465	Sham19Y0016787-ara1.ms107	false	6232591457210967158	12	70	56	354	1521	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الو-----------------------------صال فقالوا ---------------انك تواصل فقال------------------------ اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني يعني يقويني علي الصيام حتي اكون بمنزلة من ياكل ويشرب فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم صلي الله عليه وسلم يوما --ويوما فلما امسوا راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	107	-3662428722435283029	178	274.0	141	375	47.46666717529297	29	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0016787-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0922	true	1277241769028228953	124	182	657	920	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل ب--حج او ا جمع الحج والعمرة فلم يحل-- حتي كان يوم النحر	922	-5599415508199099465	Sham19Y0016787-ara1.ms345	false	-1894728607230328379	207	262	988	1246	1424	300	عن عاءشة ا---------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او-- جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	345	-3662428722435283029	250	470.0	195	269	92.93680572509766	51	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0016787-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1329	true	-3783500493113644970	40	92	192	447	1461	300	صلي الله عليه وسلم بتمر---------ة في الطريق فقال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها متفق عليه الحديث فيه دلالة علي جواز اخذ الشء الحقير الذي يتسامح به ولا يجب التعريف به لانه صلي الله عليه وسلم ذكر انه لم يمنعه من اكلها الا تورعا خثسية ان تكون من الصدقة التي	1329	-5599415508199099465	Sham19Y0016787-ara1.ms267	false	-201203251407526079	79	107	400	539	1480	300	صلي الله عليه وسلم -تمرة بالمدينة في الطريق فقال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها فانما امتنع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اكلها ا-------ذ خ--شي ان تكون من الصدقة التي	267	-3662428722435283029	115	184.0	90	264	43.56060791015625	22	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0016787-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2236	true	-5241016376634519473	58	83	288	420	1524	300	سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام--------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا----------------- قاءفا فنظر اليه	2236	-5599415508199099465	Sham19Y0016787-ara1.ms256	false	-8028666453163335836	29	120	152	609	1507	300	سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط اولاد الجاهليه بمن ادعاهم في الاسلام قال عيسي بن دينار كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يلصق اولاد الجاهليه بمن ادعاهم في الاسلام اذا كانوا لزنية قال وكذلك الحكم اليوم فيمن اسلم من المشركين فادعا ولدا لزنية كان قد زني بامراة مشركة فاتت بولد فادعاه في الاسلام فانه يلصق به ويكون ابنه الا ان يدعيه معه سيد امة او زوج حرة فيكون اولي به قال سليمان بن يسار فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر رضي الله عنه قاءفا فنظر -----	256	-3662428722435283029	126	174.5	102	462	27.272727966308594	21	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0016787-ara1