id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0050	true	-7654056592850572718	83	148	427	747	1499	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجيين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات ب ورواه الباقون من حديث	50	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms006	false	-7989648134187207270	50	109	217	504	1403	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة--------------ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ف----قلت نعم فقال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات د س ت وقال-------- حديث	6	5374176011464732540	276	497.5	219	321	85.98130798339844	54	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0053	true	-2154393001073258356	218	256	1157	1344	1575	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه متفق عليه	53	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms012	false	4736889497953866820	108	142	534	704	1475	300	انس بن مالك------------- قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه متفق عليه	12	5374176011464732540	167	309.0	133	188	88.82978820800781	33	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0107	true	5306035585459021976	210	297	1101	1566	1578	300	اذا توضات فخلل اصابع يديك ورجليك قال الرافعي رواه الترمذي وقال المصنف رحمه الله تعاليورواه ايضا احمد وابن ماجه والحاكم وفيه صالح مولي التوامة وهو ضعيف ولكن حسنه البخاري لانه من رواية موسي بن عقبة عن صالح وسماع ج موسي منه قبل ان يختلط وكيفية تخليل اصابع الرجلين ان يخلل بيده اليسري بالخنصر منها ويبدا باسفل الاصابع وقد روي ذلك ابو داود والترمذي من حديث---------------- المستورد بن شداد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا يدلك اصابع رجليه بخنصره---- وفي رواية لابن ماجه يخلل	107	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms004	false	4417644575897109154	164	201	817	993	1422	300	اذا توضات فخلل اصابع يديك ورجليك ت----------------------- وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث حسن غريب 24 وعن المستورد بن شداد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا يدلك اصابع رجليه بخنصره د ت وفي لفظ-- لابن ماجة يخلل	4	5374176011464732540	151	246.0	120	485	31.13401985168457	26	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0125	true	444498832355837363	84	123	392	582	1467	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره------ صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة-- قال	125	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms002	false	-2293345309122232840	226	267	1098	1296	1465	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة د قال	2	5374176011464732540	190	367.0	151	198	95.9595947265625	37	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0136	true	4504818982637323041	92	165	477	865	1572	300	قال جعل- النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم يعني في المسح علي الحفين اخرجه مسلم واخرجه ابو داود والترمذي وابن حبان من حديث---- شريح بن هانء قال اتيت عاءشة-------------- اسالها عن المسح علي ا الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	136	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms010	false	-4610620881506203744	161	224	766	1086	1464	300	قال توضا النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------سلم ومسح علي الجوربين والنعلين د ت حسن صحيح 74 وعن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة رضي الله عنها اسالها عن المسح علي-- الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فس--له فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	10	5374176011464732540	259	424.0	207	407	63.6363639831543	46	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0137	true	-5825168850006532720	35	61	169	307	1572	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين	137	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms004	false	4417644575897109154	112	138	547	685	1422	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين	4	5374176011464732540	138	276.0	112	138	100.0	26	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0171	true	-1070009722736481215	191	222	990	1139	1518	300	لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم	171	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms009	false	-4864608826725867213	11	36	49	169	1396	300	لقد نهانا ان----------------------------- نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم	9	5374176011464732540	118	228.0	93	149	79.19463348388672	24	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0173	true	-7721694488215997219	89	132	476	675	1558	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي د عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	173	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms008	false	-3142898112697806355	191	233	916	1113	1426	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي-- عن ذلك في الفضاء فاما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	8	5374176011464732540	193	363.0	152	203	95.07389068603516	39	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0209	true	-2828655787052314233	0	48	0	237	1486	300	وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء ج فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه------ متفق عليه	209	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms015	false	-3957050622139570628	22	69	110	346	1478	300	وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء-- فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه مختصر متفق عليه	15	5374176011464732540	230	435.5	184	243	94.65020751953125	44	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0215	true	6217689055867135312	53	110	275	562	1479	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر ج مرتين	215	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms015	false	-3957050622139570628	242	297	1189	1471	1478	300	ابي سعيد الخدري------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر-- مرتين	15	5374176011464732540	261	476.0	209	305	85.57376861572266	50	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0239	true	3430198730933178970	155	230	794	1191	1516	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل---------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-----------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجك جليسه ويقرا بالستين الي الماءة متفق عليه وعندهما من حديث جابر والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطاوا اخر والصبح كان النبي صلي الله عليه وسلم	239	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms018	false	5159571328824948938	96	178	486	930	1524	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجيرالتي تدعونها الاوليحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاءالتي تدعونها العتمةوكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة متفق عليه 131 وعن سليمان بن بريدة عن ابيه ع--------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	18	5374176011464732540	285	497.5	230	507	56.213016510009766	50	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0283	true	-5552742929121919055	101	211	547	1076	1524	300	151 وعن جابر--- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لب--------لال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك مقدار ما يفرغ الاكل من اكله الحديث رواه الترمذي وضعفه وله عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءذن الا متوضء وضعفه ايضا وله عن زياد بن الحارث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذن فهو يقيم وضعفه ايضا ولابي داود في ا حديث عبد الله بن زيد انه قال انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت وفيه ضعف حديث جابر تمامه والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء الحاجة- ولا تقوموا حتي تروني	283	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms020	false	9080933073566684474	121	166	569	790	1426	300	141 -عن جابر بن عبد الله---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قد--ر ما يفرغ الاكل من اكله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء --حاجته ولا تقوموا حتي تروني	20	5374176011464732540	202	353.0	160	541	37.338260650634766	35	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0300	true	8497024822561688060	28	80	138	411	1585	300	عليه الصلاة والسلام انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------م علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء فجعل السجود اخفض من الركوع قال الترمذي حديث غريب تفرد به عمر بن الرماح	300	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms021	false	7058173606201882528	211	256	1016	1247	1446	300	عليه وسلم فانتهوا-------- الي مضيق وحضرت الصلاة فمطروا -------السماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم------------------------- فاذن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته واقام فتقدم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع ت وقال--------------- تفرد به عمر بن الرماح	21	5374176011464732540	167	251.0	132	300	55.66666793823242	30	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0357	true	-8867076412541541809	59	125	302	641	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	357	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms028	false	-93570883444920129	20	87	100	445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	28	5374176011464732540	335	649.5	269	346	96.82080841064453	61	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0369	true	-3415002598493104476	76	156	381	796	1528	300	رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع م-----ن الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي ا جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	369	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms027	false	-3869367258905775	0	82	0	423	1481	300	رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي-- قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يف-رش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	27	5374176011464732540	408	785.5	329	426	95.77465057373047	74	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0393	true	-4060774363073726612	177	214	912	1093	1532	300	عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه	393	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms037	false	-4941890848153144837	159	194	743	916	1398	300	عون بن عبد الله عن ا--------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه فاذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه	37	5374176011464732540	171	331.5	136	181	94.47513580322266	34	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0395	true	-6933592584313122302	119	194	607	952	1465	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه	395	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms027	false	-3869367258905775	164	241	821	1175	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه	27	5374176011464732540	332	634.0	258	361	91.96675872802734	70	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0438	true	-2441610008299859261	249	292	1225	1437	1481	300	255 عن عبد الله -بن ب------------------------------------------------------------حينة رضي الله عنه-------ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	438	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms034	false	-8207686540417964987	85	142	391	670	1404	300	218 عن عبد الله ابن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر-وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	34	5374176011464732540	200	371.0	158	280	71.42857360839844	37	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0575	true	-3551664931326898618	89	135	453	682	1483	300	وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير ف-----------امر لنا بشء من التمر الحديث وفيه----------------------- شهدن-----ا الجمعة معه---------------------------- فقام متوكءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات	575	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms042	false	6285870604514028422	1	62	4	300	1431	300	وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر بنا او امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات	42	5374176011464732540	218	386.5	172	296	73.64865112304688	41	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0576	true	8881449867968256380	9	66	47	337	1537	300	عن صالح بن خوات-------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معة وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه	576	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms046	false	-4101569089842155135	181	239	899	1194	1478	300	عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه	46	5374176011464732540	284	550.5	228	298	95.30201721191406	52	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0646	true	-5258397192924571877	43	82	206	409	1522	300	متفق عليه لفظ البخاري -----------------------------------قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	646	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms048	false	-7040938491161154411	126	172	662	903	1505	300	متفق عليه الحقو الازار الذي يشد في الوسط 310 عن ابن عباس قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته-او قال فاوقصتهفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	48	5374176011464732540	185	331.5	150	242	76.44628143310547	35	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0681	true	3103287750142455578	15	46	79	230	1594	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تكن صالحة----- تقدمونها اليه وان تك ز سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق عليه	681	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms048	false	-7040938491161154411	196	224	1021	1160	1505	300	-عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك- صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك-- سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق عليه	48	5374176011464732540	134	234.5	107	156	85.8974380493164	24	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	20	245	97	1238	1522	300	ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقه الجمل فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ب ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدق-------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شا------ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من ج خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الح-----------------قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	722	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms055	false	3221065850909633511	0	231	0	1185	1531	300	ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من-- خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	55	5374176011464732540	1111	2165.0	892	1198	92.73789978027344	210	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0765	true	-2074386758324585577	127	186	659	921	1501	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا--------------- من زبيب متفق عليه وفي رواية او صاعا من اقط ق-----------------------ال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه في زمن----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	765	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms057	false	2184088553249320265	146	217	713	1041	1411	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من اقط او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراءقال اري مدا من هذا يعدل مدين قال ابوسع-يد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه متفق عليه 359 وعن ابن عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	57	5374176011464732540	218	386.0	168	329	66.26139831542969	46	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0783	true	4537074900611279630	181	244	898	1216	1513	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين حدثاه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه--- الصدقة فقلب فيهما النظر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه احمد وقواه ابو داود والنس----اءي هو عبيد الله بن عدي بن الخيار بن عدي القرشي النوفلي يقال انه ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	783	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms052	false	749538996059521703	173	223	792	1032	1390	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين حدثاه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءت---------ما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي م--------------------------------كتسب س 345 عن عب-د الله بن مسعود قال--------------------------- قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	52	5374176011464732540	216	361.0	171	325	66.46154022216797	38	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0793	true	-4625225417370939106	255	290	1304	1461	1508	300	----عبد الله اذا مضي من شعبان تسعة وعشرون يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	793	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms058	false	7716947033017598232	246	278	1175	1318	1416	300	ابن عمر----- اذا كا---ن شعبان تسعا وعشرين ---------نظر فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب -او قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	58	5374176011464732540	131	228.0	100	161	81.36646270751953	25	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0803	true	-181567197444739418	175	212	883	1059	1466	300	عاءشة------------ رضي الله عنها قالت دخل---- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء قلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا------------- اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	803	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms059	false	2775481430113123256	93	136	477	679	1402	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قال- دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء قلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتي-- يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	59	5374176011464732540	172	304.5	135	205	83.90243530273438	32	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0806	true	-1728922139606095639	194	285	986	1417	1487	300	عن انس من فعله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن فعلي تمرات فان لم يكن حسا حسوات من ماء قال ابن عدي تفرد به جعفر بن ثابت والحديث مشهور بعد ا الرزاق تابعه عمار وهارون وسعيد بن سليمان النشيطي قال ب البزار رواه النشيطي فانكروا عليه وضعف حديثه قال المصنف رحمه الله واخرج ابو يعلي عن ابراهيم بن الحجاج------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ع-------------------------------ن عبد الواحد بن ثابت عن ثابت عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	806	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms067	false	3353218072810689078	69	159	335	733	1411	300	عن انس بن مالك رضي الله ع------نه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن فعلي تمرات فان لم يكن حسا حسوات من ماء د ت وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث غريب حسن 423 و-----------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله د 424 عن عبد الله بن ابي مليكة قال سمعت عبد ال--له بن عمرو ----ابن العاص يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	67	5374176011464732540	199	290.5	146	570	34.91228103637695	38	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0807	true	3444644357359735062	72	193	345	954	1482	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال وايكم مثلي---- اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما-------- ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق علي---ه ال--حديث متفق عليه من حديث ابن عمر ومن حديث ابي هريرة وعاءشة وانس وتفرد به البخاري من حديث ابي سعيد الحديث فيه دلالة ع-----------------لي المنع من الوصال والوصال هو ترك المفطر في النهار وفي ليالي رمضان بالقصد فيخرج من امسك اتفاقا ويدخل فيه من امسك الليل جميعه او بعضه ويدل عليه حديث ابي سعيد------- فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر	807	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms063	false	2177001066991661858	68	158	329	773	1450	300	وعن ابي هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله -قال وايكم مثلي قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق علي هذه الاحاديث الاربعة 396 عن ابي س-------------------------------------------------------------------عيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر	63	5374176011464732540	340	545.0	268	663	51.28205108642578	57	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0827	true	-6351625621058367471	56	123	268	578	1475	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام -قال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	827	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms061	false	-5970762446933403261	53	118	252	561	1424	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة-في رمضانف-صام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	61	5374176011464732540	307	601.0	242	311	98.71382904052734	65	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0861	true	5694345819888487919	150	212	783	1078	1504	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده متفق عليه تقدم الكلام عليه وفي الباب من حديث جويرية ان رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم دخل عليها في يوم الجمعة وهي صاءمة فقال لها اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	861	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms064	false	2752355503754045677	130	185	602	872	1414	300	ابي هرير----ة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده متفق عليه 403 وعن--------------------------- جويرية بن----ت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها--- يوم الجمعة وهي صاءمة-فقال---- اصمت امس قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	64	5374176011464732540	234	389.5	183	313	74.76038360595703	44	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0875	true	-2403524586528200034	106	154	586	820	1553	300	قالت السنة علي المعتكف الا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد --------------------------------------------جامع رواه ابو داود ولا باس برجاله الا ان الراجع وقف اخره الحديث اخرجه ابو داود	875	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms068	false	3458175094663872246	160	205	789	1007	1434	300	قالت السنة علي المعتكف الا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع متفق علي جميع الباب الا كلام عاءشة فانه انفرد به ابو داود ------------------------------------------------------------	68	5374176011464732540	167	321.5	132	278	60.07194137573242	34	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0878	true	578413957304461399	224	264	1186	1395	1574	300	الله عنه--- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	878	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms065	false	1236988554418816897	167	208	801	1013	1482	300	الله بن عمر ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطءت في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	65	5374176011464732540	206	403.0	166	212	97.16981506347656	38	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0900	true	-3123203126809664906	80	162	392	788	1435	300	علي قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهو الموقف فذكر الحديث وفيه ثم ات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر وكل مني-- منحر واستفتته وفي رواية عبد الله ثم جاءته جارية شابة من خثعم فقالت ان ا ابي شيخ كبير قد ادركته فضيلة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك و----لوي عنق الفضل فقال العباس يا رسول الله لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن عليهما الشيطان	900	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms077	false	8189648456227899335	18	156	75	762	1398	300	عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهو------------------------------ الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح ووقف عليه وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جاز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفت----------------------------ته جارية شابة من خثعم فقالت ان-- ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال فلوي عنق الفضل فقال العباس يا رسول الله لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن------- الشيطان	77	5374176011464732540	318	402.0	251	754	42.17506790161133	62	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0904	true	6847522437957880378	155	230	781	1140	1503	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها -قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري قوله ان امراة قال المصنف رحمة الله عليه لم اقف علي اسمها ولا علي اسم ابيها ولكنه روي ابن وهب عن عثمان بن عطاء الخراساني ا--ن ع--اءشة اتت النبي صلي الله عليه وسلم	904	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms075	false	4807216596293795513	158	222	769	1063	1455	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء خ AUTO 12 باب فسخ الحج الي العمرة وغيره 469 عن جابر--------------------------------------------------------------- بن ع-بد ال-له رضي الله عنه قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم	75	5374176011464732540	225	360.5	172	364	61.81318664550781	42	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0914	true	-2347292861319921707	235	291	1199	1472	1512	300	AUTO-- باب المواقيت 560 عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة متفق عليه	914	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms069	false	-6556173989501063738	28	82	134	396	1445	300	AUTO 2 باب المواقيت 432 عن ابن عباس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة متفق عليه	69	5374176011464732540	257	494.5	204	275	93.45454406738281	51	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0920	true	3597349479109934182	73	120	314	552	1462	300	عمر انه--------------- لما فتح هذان المصران يعني الكوفة والبصرةاتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان النبي---- صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو ج جور عن طريقنا يعني ماءلا منحرفا عنها وانا ان اردناه ي---شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	920	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms069	false	-6556173989501063738	164	212	785	1014	1445	300	عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران -------------------اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو-- جور عن طريقن-----------------------ا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	69	5374176011464732540	183	305.0	144	273	67.03296661376953	33	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0932	true	-4782304868061240851	157	206	837	1099	1589	300	الله عنهما------------- ان رسول ا---------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم سءل ما يلبس المحرم من الثياب قال لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا-------- شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس متفق عليه	932	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms069	false	-6556173989501063738	227	281	1078	1350	1445	300	الله بن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يلبس------------------------------- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس من الثياب شيءا---------- مسه --زعفران او ---ورس متفق عليه	69	5374176011464732540	199	339.5	160	322	61.80124282836914	32	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0936	true	6436017480996394561	244	280	1219	1403	1514	300	عباس اخرجه البخاري- قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي ا تردع علي الجلد	936	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms070	false	-6702476199093379196	26	62	128	309	1463	300	عباس --رضي الله عنه قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي-- تردع علي الجلد	70	5374176011464732540	173	323.0	138	185	93.51351165771484	33	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0954	true	-9022630534579769507	140	184	700	897	1493	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه قال--------------------------------- حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري -----------------------------------تجد شاة قال- لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	954	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms071	false	5012033152990894382	42	101	190	454	1402	300	كعب بن عجرة --فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	71	5374176011464732540	185	326.0	143	266	69.54887390136719	38	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0956	true	-649875772587437560	215	299	1066	1471	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ا لما فتح الله تعالي--علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في النا---س فحمد ال-----له واثني عليه ثم ق---ال ان الله---------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبل------------------ي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقال العباس الا الاذخر--------------------------------------------- يا رسول الله	956	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms111	false	-711576677504100477	54	156	258	733	1440	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال-- لما فتح الله عز وجل علي رسوله مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان له------------م في الجاهلية فقام النبي صلي -الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل قد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ---ولا يختلي شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله	111	5374176011464732540	278	437.0	216	493	56.38945388793945	50	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0959	true	129398809564685611	13	92	65	437	1551	300	فان---- ترخص احد لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لك ما يمنع ان يقاس عليه صلي الله عليه وسلم وتنبيه بان ذلك من خصاءصه مثل نكاح التسع وغيرها واما جواب عمرو بن سعيد علي --------------------------------------------------------------------------------------------ابي شريح العدوي لما حدثه بهذا الحديث قصدا منه ان يكف عن بعث البعوث الي مكة لقتال ابن الزبير فقال عمرو بن سعيد انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	959	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms071	false	5012033152990894382	210	264	972	1234	1402	300	فان احد ترخص لق----تال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قال--------------------------------------------------------------------------------------- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	71	5374176011464732540	153	159.0	119	468	32.69230651855469	30	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0988	true	3130902935579067132	7	92	33	499	1694	300	النبي صلي الله عليه وسلم في عمرة القضاء وامر به اصحابه لما كان في المسلمين من الضعف كما قال ابن عباس انه قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين اليمانيين ويرملوا ما بين الركنين الشاميين لان المشركين كانوا بازاء تلك الناحية فاذا مروا بالركنين اليمانيين مشوا علي هيءتهم ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	988	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms072	false	-4171057846440657441	245	299	1199	1483	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك 451 عن--------------------------------------------- ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وف---د وهن-هم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يمنع---------هم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	72	5374176011464732540	259	414.0	208	466	55.57939910888672	45	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0999	true	5873361932596833914	33	71	158	340	1473	300	عن ابن عباس ان اسامة كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال -لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	999	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms070	false	-6702476199093379196	236	269	1154	1312	1463	300	عن ابن عباس ان اسامة كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال وكلاهما قال ولم يزل------------------------- يلبي حتي رمي جمرة العقبة	70	5374176011464732540	156	295.0	123	183	85.24590301513672	31	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1007	true	-5552901613420581781	244	276	1219	1353	1478	300	ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1007	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms079	false	-6115330984469962784	0	32	0	135	1472	300	ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	79	5374176011464732540	133	263.0	101	135	98.51851654052734	31	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1079	true	-406267326383052186	17	138	93	698	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو اشرف المكاسب لما فيه من اعلاء كلمة الله وحده انتهي وهو داخل في كسب اليد 618 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الحمر والميتة والحنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه متفق عليه قوله ان الله ورسوله حرم وقع هكذا في الصحيحين بافراد ضمير حرم وكان ال------اصل حرما قال -القرطبي ا-نه صلي الله عليه وسلم	1079	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms083	false	-711003907618499976	176	273	815	1289	1407	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل خ تعليقا 522 عن ج-----------------------------------ابر بن عبد الل-------------ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح--------- ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه ي-طلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله ------لما حر------م شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه متف-----------------------------------------------------------------------ق عليه 523 عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	83	5374176011464732540	399	676.5	315	616	64.7727279663086	68	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1088	true	-8791274554034519485	238	300	1272	1572	1572	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه كان----- علي جمل له -اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي ا وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بو-قية واشترط-ت حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ما-كستك لاخذ جملك-	1088	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms085	false	-384303697179191948	40	100	178	473	1402	300	جابر بن عبد الل-------------ه انه كان يسير علي جمل له فاعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي-- وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته باوقية واستثنيت حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ما كستك لاخذ جملك	85	5374176011464732540	281	514.0	224	310	90.6451644897461	51	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1093	true	6059051767976662036	178	277	878	1375	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ا فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم	1093	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms084	false	710571506614376935	202	300	941	1435	1435	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني-- فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم-	84	5374176011464732540	490	956.5	394	501	97.80438995361328	96	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1104	true	3348681698564402152	190	237	1021	1248	1588	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتاعه ا اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها معلق عليه واللفظ للبخاري 632 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع	1104	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms082	false	-6375714328100187223	60	104	288	495	1434	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه- اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها 507 عن ابن عمر------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع	82	5374176011464732540	188	348.0	147	227	82.81938171386719	39	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1115	true	2625771818650718610	249	300	1227	1509	1509	300	كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه-	1115	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms088	false	4617709595990806000	69	117	313	582	1422	300	كنت ابيع الابل-------- فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه و-----هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة-فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع وابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه	88	5374176011464732540	267	507.5	220	283	94.3462905883789	47	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1116	true	3858700339465056981	0	24	0	110	1520	300	من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا و----بينكما شء	1116	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms088	false	4617709595990806000	117	142	582	696	1422	300	من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وليس بينكما شء	88	5374176011464732540	110	213.5	86	114	96.49122619628906	23	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1129	true	4129687264416689468	11	47	52	226	1495	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها متفق عليه	1129	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms085	false	-384303697179191948	185	221	855	1029	1402	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها متفق عليه	85	5374176011464732540	174	348.0	138	174	100.0	36	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1156	true	-8329581576436036893	11	63	58	317	1550	300	عن ا--------بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق عليه	1156	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms081	false	-2066753074108917954	109	159	517	766	1445	300	عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار مال-م يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق عليه	81	5374176011464732540	235	448.0	188	271	86.71586608886719	44	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1173	true	-5641188976735195049	186	223	967	1151	1558	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا ف-يها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	1173	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms087	false	7676741206800979165	243	279	1194	1378	1479	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا وفيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي-صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	87	5374176011464732540	182	356.0	146	185	98.37837982177734	36	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1180	true	-2237734138907162751	15	54	73	251	1500	300	الله عنه--- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1180	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms082	false	-6375714328100187223	181	221	855	1035	1434	300	الله بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	82	5374176011464732540	172	334.0	134	181	95.02762603759766	37	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1199	true	-4921701402562667242	240	290	1232	1480	1535	300	الله بن ابي اوفي وعبد الرحمن بن ابزي -رضي الله عنهما ق-------------------------الا كنا نصيب الغناءم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت ب الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم زرع ق----------الا ما كنا نسالهم عن ذلك	1199	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms084	false	710571506614376935	32	88	159	434	1435	300	الله بن شداد الي عب-د الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب ----------والزيت --الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	84	5374176011464732540	211	363.5	166	288	73.26388549804688	37	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1206	true	-4083720650996338045	119	154	609	780	1542	300	صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره ف-------------------قال لا اجد----- الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1206	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms086	false	8177868117305627946	6	46	26	220	1409	300	صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	86	5374176011464732540	169	316.0	134	195	86.66666412353516	31	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1213	true	9092242576563723997	183	234	955	1205	1520	300	ابي سعيد الخدري -------------قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1213	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms053	false	4088649139431884537	186	239	882	1136	1418	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	53	5374176011464732540	240	454.5	190	263	91.25475311279297	47	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1220	true	-608076780325441553	184	233	933	1175	1514	300	عن عمرو بن عوف المزني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما رواه الترمذي وصححه وانكروا عليه لان راويه كثير بن عبد الله بن	1220	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms090	false	3488247549272075652	137	188	641	870	1352	300	بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جد-----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما ق ت وقال هذا حديث حسن صحيح 564 عن جاب--------ر بن عبد الله عن	90	5374176011464732540	182	321.0	140	242	75.20661163330078	35	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1239	true	6854975747903545915	61	129	297	631	1470	300	الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي و-اما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله و------اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صن------------------------------و ابيه قوله بعث وفي لفظ -للبخاري امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1239	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms053	false	4088649139431884537	0	77	0	366	1418	300	الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله عز وجل واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله عزوجل واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه متفق عليه د صنو يعني مثل ابيه -347 وعن علي رضي الله عنه ------عن النبي صلي الله عليه وسلم	53	5374176011464732540	298	532.0	232	374	79.67914581298828	54	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1248	true	-1186700586444977292	21	45	109	221	1481	300	وعن صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه درو-عا يوم حنين فقال اغصب ا يا محمد قال بل عارية مضمونة	1248	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms092	false	8683910754817806846	14	37	62	173	1412	300	وعن صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه ادراعا يوم حنين فقال اغصب-- يا محمد قال بل عارية مضمونة	92	5374176011464732540	107	206.5	84	113	94.69026184082031	22	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1273	true	3623222951889240264	271	299	1404	1536	1539	300	حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد -----رسول الله	1273	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms091	false	-5192546387803856919	33	59	159	283	1485	300	حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج------------- عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي صلي الله	91	5374176011464732540	112	199.0	87	137	81.75182342529297	23	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1274	true	878008695264045467	0	36	0	177	1608	300	الله عليه وسلم---- علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ج ولم يكن ج للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	1274	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms091	false	-5192546387803856919	58	93	278	455	1485	300	الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا-- ولم يكن-- للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	91	5374176011464732540	173	328.5	139	181	95.58010864257812	33	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1279	true	8742826061549140304	136	176	671	861	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1279	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms085	false	-384303697179191948	223	259	1036	1208	1402	300	ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	85	5374176011464732540	159	296.5	125	194	81.9587631225586	31	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1297	true	-8321069079636802752	239	300	1224	1516	1516	300	الله عنهما ق-ال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من--------------ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول----------ا يورث ولا يوهب---- فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن-	1297	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms089	false	-2370326132003925970	114	183	536	862	1417	300	الله بن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن	89	5374176011464732540	283	531.0	224	326	86.809814453125	53	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1307	true	4310461510079528848	86	134	420	661	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ فانطلق ابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال-------------------------------- افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقو االله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة متفق عليه وفي رواية لسلم قال-------------------------------------------- فاشهد علي هذا غيري	1307	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms090	false	3488247549272075652	5	65	23	311	1352	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فانطلق ابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي لفظ -----------------قال فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وفي لفظ فاشهد علي هذا غيري	90	5374176011464732540	194	328.5	155	322	60.24844741821289	34	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1321	true	-3741100288228317940	0	82	0	388	1565	300	له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث هذا لفظه من طريق مالك عن الزهري وله نحوه من طريق ابن جريج عن الزهري وله من طريق الليث عنه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه ولم يذكر التعليل الذي في اخره وله من طريق معمر عنه انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1321	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms091	false	-5192546387803856919	127	171	636	851	1485	300	له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال جابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	91	5374176011464732540	207	396.0	164	388	53.35051727294922	42	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1355	true	2791547389149385939	1	63	5	306	1466	300	قبيصة بن ذءيب لم----- جاءت الجدة الي ابي بكر------- تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة------------- شهدت النبي صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر	1355	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms094	false	3313895053447444367	171	242	839	1177	1446	300	قبيصه بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر	94	5374176011464732540	284	496.5	222	342	83.04093933105469	52	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1451	true	9025935916196168163	89	112	429	543	1484	300	عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس	1451	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms098	false	8454820159992969411	149	174	722	847	1488	300	عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس	98	5374176011464732540	114	218.0	91	125	91.19999694824219	22	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1476	true	6806259195650109776	145	189	724	939	1473	300	ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1476	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms103	false	-2167358373789451254	178	222	826	1043	1406	300	ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	103	5374176011464732540	215	424.5	171	217	99.07833862304688	43	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1534	true	-4261312281468928703	204	242	1000	1183	1476	300	جابر--- رضي الله عنه قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل لو كان شيءا ا ينهي عنه لنهانا عنه القران متفق عليه ولمس-----------------------------------------------لم فبلغ ذلك النبي----- صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا	1534	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms108	false	4401290912461266888	235	276	1080	1273	1384	300	جابر بن عبد الل----ه قال كنا نعزل------------------------------------- والقران ينزل لو كان شيء--ا ينهي عنه لنهانا عنه القران متفق عليه وعنه قال كنا نعزل علي عهد نبي الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك --نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا	108	5374176011464732540	132	201.0	104	238	55.46218490600586	23	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1547	true	3400897554622183626	192	249	954	1224	1475	300	مسعود------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	1547	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms102	false	-2432667379015634265	29	88	133	415	1405	300	مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا-مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	102	5374176011464732540	269	522.0	213	283	95.0530014038086	56	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1584	true	-5246190186385898185	65	175	319	836	1442	300	انس-------- رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم متفق عليه واللفظ للبخاري قوله من السنة اي سنة النبي صلي الله عليه وسلم وهذا هو المتبادر من قول الصحابي ذلك ويدل عليه قول سالم للزهري لما ساله عن قول ابن عمر للحجاج ان كنت تريد السنةهل تريد سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سالم وهل تعنون ا بذلك الا سنته ب صلي الله عليه وسلم اي ج ولمثل هذا حكم الرفع ولهذا قال ابو قلابة راويه د عن انس ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1584	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms100	false	-4902558544606320928	57	98	269	462	1381	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو قلابة--------------- ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	100	5374176011464732540	184	314.0	145	525	35.0476188659668	38	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1586	true	4439559534506299530	198	271	1012	1350	1502	300	ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك ا علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك كان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم زاد مسلم في رواية وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث وفي رواية دخل عليها فلما اراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	1586	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms100	false	-4902558544606320928	102	156	479	717	1381	300	ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فها لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك-- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي وفي لفظ و ان -------------------شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث وفي لفظ ان ---------------------------------------------------------------------------شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	100	5374176011464732540	207	359.0	161	348	59.482757568359375	42	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1670	true	-5324815916386251603	254	293	1340	1522	1564	300	كنت امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا------------------- فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تحدثني ذات ليلة ف---كشف لي منها شء فما نشبت ان نزوت عليها	1670	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms105	false	-7678923455959160736	224	268	1063	1268	1432	300	كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها	105	5374176011464732540	174	317.0	135	205	84.8780517578125	33	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1680	true	-2383302888356426972	221	300	1157	1536	1536	300	الله عن-هما قال سال فلان ف-------قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة -كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---------------------------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله------------- الايات في سورة النور----------------------------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها كذلك-------------------------------------- قالت لا والذي بعثك-	1680	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms107	false	-8185964412626299139	6	108	26	521	1438	300	الله بن عمر -----ان فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت--- لو وجد احدنا امراته علي فاحشة فكيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور 6 فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك	107	5374176011464732540	362	637.0	286	503	71.96819305419922	68	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1713	true	5862941979180547956	218	265	1091	1306	1480	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط و--اظفار متفق عليه	1713	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms104	false	6762162854407602251	206	251	1008	1211	1451	300	ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبدة من قسط او اظفار متفق عليه	104	5374176011464732540	199	381.5	155	217	91.70507049560547	42	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1723	true	973434653530181038	225	265	1220	1414	1617	300	ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال----------------------------------- نعم فلم----------------ا كنت في الحجرة -----------ناداني ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فقضي به بعد ذلك عثمان	1723	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms105	false	-7678923455959160736	0	73	0	356	1432	300	ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرةاو في المسجدناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان------- عثمان	105	5374176011464732540	175	273.5	138	364	48.07692337036133	32	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1753	true	-5856293552407935888	152	215	778	1068	1485	300	ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم---- مر بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ا ان يلم بها قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له -----وفي الترمذي من حديث -----عرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم	1753	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms108	false	4401290912461266888	148	213	677	975	1384	300	ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد-- ان يلم بها قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له م 669 عن ابي سعيد الخدري قال ذكر العزل لرسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	108	5374176011464732540	254	445.5	196	304	83.5526351928711	51	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1757	true	-148721188503917704	14	96	65	435	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد -بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة ا بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد -بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تره سودة قط	1757	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms108	false	4401290912461266888	14	95	61	431	1384	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد ابن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة-- بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد ابن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تره سودة قط	108	5374176011464732540	368	720.5	287	372	98.92472839355469	79	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1779	true	-6298433063670898837	227	285	1175	1447	1509	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني هن النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال----------------------------- خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	1779	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms121	false	-344386676204904940	233	297	1047	1348	1358	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت هند بنت عتبه امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	121	5374176011464732540	270	526.0	212	301	89.70099639892578	55	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1817	true	7651740185280528621	0	70	0	350	1479	300	شء من الوحي -------غير القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهم يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر رواه البخاري واخرجه احمد وابو داود والنساءي من وجه اخر عن علي وقال فيه المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم ولا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	1817	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms112	false	8512785114291965775	170	233	793	1093	1398	300	شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهم يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر خ د س وزاد------------------------------------------------------------ المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم -لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	112	5374176011464732540	276	500.5	219	361	76.45429229736328	52	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1828	true	5519847130707736773	0	50	0	239	1542	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف نغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل	1828	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms111	false	-711576677504100477	250	300	1202	1440	1440	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل-	111	5374176011464732540	237	468.0	188	239	99.16317749023438	49	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1843	true	8699168322274890580	132	224	654	1129	1518	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1843	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms114	false	333434675152112377	78	170	366	841	1474	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	114	5374176011464732540	459	894.0	370	491	93.4826889038086	87	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1898	true	-1564707222468665049	191	295	1019	1536	1559	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني----------- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فق-------ال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا--------ذن لي فقال----------------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------- الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة	1898	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms114	false	333434675152112377	186	300	909	1474	1474	300	عن ابي هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله عز وجل فقال الخصم الاخر-وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله عز وجل واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة-	114	5374176011464732540	492	904.0	394	585	84.1025619506836	94	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1909	true	-1157603086866117789	33	110	149	519	1456	300	ابي هريرة رضي الله ع----نه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	1909	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms115	false	9154665419157625087	67	146	335	715	1495	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد-فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	115	5374176011464732540	366	704.0	290	382	95.81151580810547	73	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1947	true	8458765374610603384	69	163	345	816	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده متفق عليه تقدم الكلام فيه 1024 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-------------ال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخ--طب فقال ايها الناس انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد متفق عليه واللفظ لمسلم وله من وجه اخر عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت امراة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها	1947	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms117	false	-610385594791805576	182	261	894	1287	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال----------- انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وفي لفظ------ قالت كانت امراة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها	117	5374176011464732540	288	484.5	226	486	59.25925827026367	54	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1962	true	-6423583247485981717	228	277	1070	1312	1432	300	عن صفوان --------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال ا---------------------لا كان هذا قبل ان تاتيني به	1962	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms118	false	8295061142077638929	18	71	78	345	1417	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخد الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع ----فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنهاوفي لفط قد تجاوزت عنهقال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	118	5374176011464732540	231	434.5	185	271	85.23985290527344	44	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1969	true	-5046485361347656560	1	88	5	421	1488	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر متفق عليه ولمسلم عن علي في قصة ------------------------------------------الوليد بن عقبة جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين و ا ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي وفي هذا الحديث ان رجلا شهد عليه ------------------------------------------انه راه يتقيا الخمر فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها	1969	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms118	false	8295061142077638929	123	201	575	955	1417	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريد--- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر------------- فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانين فامر به عمر متفق عليه 727 عن حضين بن المنذر قال شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه اتي بالوليد -----قد صلي الصبح اربعا ثم قال ازيدكم ف------------------------------------------------------------------------------------شهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا فق------ال عثمان انه لم يتقي--ا حتي شربها	118	5374176011464732540	246	373.0	192	500	49.20000076293945	42	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2099	true	-115797029608989615	0	56	0	258	1529	300	الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله -----فان غاب عنك يوما و---------------------------------لم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	2099	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms126	false	4079638224420952498	114	166	548	806	1477	300	الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة وفيه ايضا اذا--------------------------------------- رميت بسهمك فاذكر اسم الله وفيه فان غاب عنك يوما او يوميوفي رواية اليومين والثلاثةفلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	126	5374176011464732540	188	323.5	146	297	63.29966354370117	37	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2118	true	3355693157180301088	216	298	1090	1496	1506	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين وي-----------سمي ويكبر ويضع رجله علي صفاحهما متفق عليه ب وفي لفظ ذبحهما بيده وفي لفظ سمينين ولابي عوانة ج في صحيحه ثمينين بالمثلثة بدل السين وفي لفظ لمسلم ويقول باسم الله والله اكبر وله من حديث عاءشة رضي الله عنها-------------------------------- امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد-------- ليضحي به فقال اشحذ--------ي المدية------------------------- ثم اخذها----------- فاضجعه ثم ذبحه و--قال باسم الله	2118	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms127	false	6940271148097925128	223	300	1063	1429	1429	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم ---------بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي و-كبر ووضع رجله علي صفاحهما متفق عليه 790 و عن عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر قالت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله-	127	5374176011464732540	244	375.0	192	508	48.031497955322266	40	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2192	true	516070572455501375	230	263	1178	1332	1515	300	علي رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض- للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي قال علي فما زلت قاضيا بعد	2192	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms122	false	-8180548363608685125	140	174	654	812	1382	300	علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقضي للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي قال علي فما زلت قاضيا بعد	122	5374176011464732540	154	297.0	121	158	97.46835327148438	31	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2248	true	9211810951226436453	69	131	370	665	1524	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له ب عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم القول الشديد في رواية النساءي وابي داود انه قال صلي الله عليه وسلم لو شهدته قبل ان يدفن لم	2248	-5599415508199099465	Sham19Y0011194-ara1.ms136	false	-1538918422074326727	249	300	1135	1365	1365	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له-- عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا م د وفي لفظ له-------------------------------------------------------------- لو شهدته قبل ان يدفن لم-	136	5374176011464732540	215	398.0	169	295	72.88135528564453	45	Sham19Y0017747-ara1	Sham19Y0011194-ara1
