id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms1137	true	876569640883290559	216	254	1165	1357	1580	300	قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه ولمسلم فهو بالخيار ثلاثة ايام وفي رواية له علقها البخاري و--------------------------------------------رد معها صاعا	1137	-5599415508199099465	Kraken210323052137-ara1.completed.ms313	false	-5777759968246661139	252	287	1416	1594	1675	300	قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها ف----هو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاعا من تمره روي------------------------------------------------------ البخاري ومسلم في البيوع قال فمن اشتري محفلة فردها فليرد معها صاعا	313	-308786290948360637	128	222.5	102	236	54.23728942871094	24	Sham19Y0017747-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1248	true	-1186700586444977292	265	298	1306	1472	1481	300	من حديث ابن عباس ولفظه -بل عارية مءداة وزاد احمد والنساءي فضاع بعضها فعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يضمنها له فقال انا اليوم يا رسول الله والله ارغب في الاسلام	1248	-5599415508199099465	Kraken210323052137-ara1.completed.ms377	false	6349108864402112502	57	83	313	444	1709	300	من حديث ابن عباس ولفظه قبل عارية مءداة وزاد احمد والنساءي فضاع بعضها فعرض عليه------------------------- ان يضمنها له فقال انا اليوم يا رسول الله----------- في الاسلام	377	-308786290948360637	130	238.0	104	167	77.84431457519531	25	Sham19Y0017747-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1385	true	-5036956469643394714	20	72	102	355	1509	300	يخلو اسناد--- منها من مقال لكن مجموعها يقتضي ان للحديث اصلا بل جنح الشافعي في الام الي ان هذا المتن متواتر فقال وجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من اهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون---------------------------------------------------------- عنه ممن لقوه من اهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو اقوي من نقل	1385	-5599415508199099465	Kraken210323052137-ara1.completed.ms109	false	944839970230723854	64	129	302	616	1553	300	يخلو اسناد كل منها عن مقال لكن مجموعها يقتضي ان للحديث اصلا بل جنح الشافعي في الام الي ان هذا المتن متواتر فقال وجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من اهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في ان النبي قال عام الفتح لا وصية لوارث وياثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوة من اهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو اقوي من نقل	109	-308786290948360637	251	485.0	199	314	79.9363021850586	48	Sham19Y0017747-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
Sham19Y0017747-ara1.ms1605	true	6539970385869502160	40	78	193	387	1486	300	ابو داود وابن ماجه وصححه الحاكم ورجح ابو حاتم ارساله اخرجوه ب من حديث محارب بن دثار عن ابن عمر واخرجه ج ابو داو-----------------------------------------------د والبيهقي مرسلا ليس فيه ابن عمر ورجح ابو حاتم والدارقطني في العلل والبيهقي المرسل	1605	-5599415508199099465	Kraken210323052137-ara1.completed.ms030	false	7248924801122131055	234	277	1345	1570	1687	300	ابو داود وابن ماجه و-----الحاكم 1962 والبيهقي 3227----------- من حديث محارب بن دثار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال الحافظ ابن حجر في التلخيص 2053 ورواه ابو داود والبيهقي مرسلا ليس فيه ابن عمر ورجح ابو حاتم والدارقطني في العلل والبيهقي المرسل	30	-308786290948360637	147	252.5	115	241	60.995849609375	27	Sham19Y0017747-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed