id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms1652	true	-6707737404252741047	159	264	834	1387	1573	300	قوله حتي يبلغ و حتي يستيقظ و حتي يفيق عاد-----ات مستقبلة والفعل المعني بها -هو -----رفع ماض والماضي لا يجوز ان يكون غايته مستقبلة ------------------------------------لان مقتضي كون الفعل ماضيا كون اجراء المعني جميعا ماضيه والغاية ظرف المعني ويستحيل ان يكون المستقبل ظرفا للماضي لان الان فاصل ب بينهما والغاية اما داخلة في المعني فيكون ماضي-----ا واما خارجة---- مجاورة فالمجاور هو الان فيكون الان هو الغاية لا المست---------------------------------قبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي الان فاصل بينه وبين المعني الثاني ان الرفع يستدعي سبق وضع ولم يكن القلم موضوعا واجاب عن الاول بالتزام حذف في------------- الك-------------------------------------------------------------لام -وهو رفع القلم ---------فلا يزال مرتفعا حتي يبلغ اذ -هو مرتفع حتي يبلغ --------وعن الثاني	1652	-5599415508199099465	JK010223-ara1.ms15	false	5708937489726883402	99	245	505	1267	1552	300	قوله حتي يبلغ وح-تي يستيقظ وح-تي يفيق وهذه غايات مستقبلة والفعل المغيا بها وهو قوله رفع ماض والماضي لا يجوز ان يكون غايته مستقبلة فلا تقول سرت امس حتي تطلع الشمس غدا لان مقتضي كون الفعل ماضيا كون اجزاء المعني جميعا ماضية والغاية طرف المعني ويستحيل ان يكون المستقبل ظرفا للماضي لان الان فاصل --بينهما والغاية اما داخلة في المعني فتكون ماضية ايضا واما خارجة عنه مجاورة ------له فيصح ان -يكون الان -----غاية للماضي واما ان تكون منفصلة حتي يكون المستقبل المنفصل عن الماضي غاية له فمستحيل فكيف قال رفع القلم عن الصبي حتي يبلغ وهذا السءال لم يبلغني عن احد ولكني انا الذي حركته وجوابه علي ما ظهر لي------------------------------------------------------------------- بالتزام حذف او مجاز حتي يصح الكلام ويتبين ان الغاية ليست للفعل الماضي او ليست مستقبلة فيحتمل ان يقدر رفع القلم عن الصبي فلا يزال مرتفعا حتي يبلغ او فهو مرتفع حتي يبلغ فيبقي الفعل الماضي	15	4949372248709279470	410	622.5	327	845	48.52070999145508	57	Sham19Y0017747-ara1	JK010223-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1652	true	-6707737404252741047	263	300	1380	1573	1573	300	الثاني ان الرفع لا يستدعي تقدم وضع والبيهقي قال ان الاحكام انما نيطت بخمس عشرة سنة من عام الخندق وقبل ذلك كانت تتعلق بالتمييز فان- ثبت هذا ا-حتمل ان يكون المراد بهذا الحديث انقطاع ذلك الحكم وبيان-	1652	-5599415508199099465	JK010223-ara1.ms18	false	6899126059733797341	234	266	1171	1341	1504	300	الثاني ان --------------------------البيهقي قال ان الاحكام انما نيطت بخمس عشرة سنة من عام الخندق وقبل ذلك كانت تتعلق بالتمييز واذا ثبت هذا فيحتمل ان يكون المراد بهذا الحديث انقطاع ذلك الحكم وبيان	18	4949372248709279470	164	295.0	133	196	83.67346954345703	28	Sham19Y0017747-ara1	JK010223-ara1