id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0056	true	-3107067404630639637	132	163	701	856	1604	300	عبد الله بن معقل قال------------------------ قام اعرابي الي زاوية من زوايا المسجد------- فبال فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء	56	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms4534	false	6614809421499325312	34	67	142	309	1341	300	عبد الله بن معقل بن مقرن المزني 18944 د حديث قام اعرابي الي زاوية من زوايا المسجد فاكتشف فبال فيها فقال النبي------------------- خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء	4534	5652339708772358412	133	228.0	106	186	71.50537872314453	25	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0078	true	-2926613168809019725	240	276	1231	1406	1533	300	عن عمرو بن دينار قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر وعن	78	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms0741	false	-7917615821467610041	7	43	26	200	1294	300	عن عمرو بن دينار قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن- الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن	741	5652339708772358412	165	319.0	130	175	94.28571319580078	32	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0185	true	-638220538598416698	157	203	813	1036	1499	300	عثمان انه ا يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال------ سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال زيد بن خالد الجهني فسالت ب عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهمفامروه بذلك وروي	185	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms2347	false	-1714445226640206884	99	138	444	631	1349	300	عثمان يت------وضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره -قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال------------------- فسالت-- عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب -------------فامروه بذلك خ في	2347	5652339708772358412	176	297.5	139	229	76.85589599609375	32	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0215	true	6217689055867135312	60	143	308	732	1479	300	خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر لك الاجر ج مرتين رواه ابو داود والنساءي الحديث فيه مقال من حيث الارسال والوصل فرواه النساءي مسندا ومرسلا ورواه الدارقطني موصولا ثم قال تفرد به عبد الله بن نافع عن الليث------- عن بكر د بن سوادة	215	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms0993	false	-377089419166821904	201	235	834	989	1257	300	خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيم-----------------------------------------------------ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث د في الطهارة 128 1 عن محمد بن اسحاق المسيبي عن------------------------------------------------- عبد الله بن نافع عن الليث بن سعد عن بكر --بن سوادة	993	5652339708772358412	102	143.0	80	431	23.6658935546875	19	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0308	true	-3350734110336427194	108	135	536	666	1515	300	يا علي لا تفتح علي الامام في الصلاة اخرجه ابو داود---------------------------------------------------------------------------- وقال ابو داود وابو اسحاق لم يسمع من الحارث الا اربعة احاديث ليس هذا منها و-------حديث	308	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms2426	false	1417454161126503768	156	201	676	879	1330	300	يا علي لا تفتح علي الامام في الصلاة د في الصلاة 165 عن عبد الوهاب بن نجدة عن محمد بن يوسف الفريابي عن يونس بن ابي اسحاق عنه به وقال ----------ابو اسحاق لم يسمع من الحارث الا اربعة احاديث ليس هذا منها 10047 ت حديث	2426	5652339708772358412	105	161.0	82	213	49.2957763671875	20	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0313	true	7557525241894222514	59	84	294	409	1524	300	عن رجل من بني عدي بن كعب ان------------------------- النبي صلي---------------------------------- الله عليه وسلم قال لهم--------------- اذا وجد احدكم عقربا وهو يصلي فليقتلها بنعله اليسري-- في	313	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms4635	false	-363403706755172011	50	89	245	426	1425	300	عن رجل من بني عدي بن كعب 19614 د حديث انهم دخلوا علي النبي وهو يصلي جالسا فقالوا ما شانك يا رسول الله ----------قال لسعتني عقرب ثم قال اذا وجد احدكم عقربا وهو يصلي فليقتلها بنعله اليسري د في	4635	5652339708772358412	98	138.0	75	191	51.30889892578125	19	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0375	true	-1555384636435604404	32	71	149	339	1514	300	كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم -لا اعلمه الا ي----نمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم وظاهر ج قوله يءمرون ان الامر هو---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	375	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms1149	false	-2505570983736487673	184	233	773	1008	1289	300	كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم ولا اعلمه الا انه ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم خ في الصلاة 238 عن القعنبي عنه به قال وقال اسماعيل ينمي ولم يقل ينمي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1149	5652339708772358412	159	274.0	126	235	67.65957641601562	30	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0520	true	-3063757998806423069	99	194	515	990	1536	300	--------------عن الحسن البصري 322 وعن----- ام ورقة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان تءم اهل دارها رواه ابو داود وصححه ابن خزيمة هي ام ورقة بنت نوفل الانصارية وقيل ---------------------------بنت عبد الله بن الحارث بن عويمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها ويسميها الشهيدة وكانت قد جمعت القران وكانت تءم اهل دارها روي عنها عبد الرحمن بن خلاد لها ذكر في صلاة الجماعة واخرج الحديث الدارقطني والحاكم واصل الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت--- يا رسول الله اتاذن لي في الغزو معك الحديث	520	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms4443	false	994582110207077089	224	280	930	1182	1266	300	عن ابنة حارثة بن النعمان به 2 954 ومن مسند ام ورقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصارية عن النبي صلي الله عليه وسلم وهي بنت عبد الله بن الحارث بن عويمر بن نوفل وقيل بنت نوفل 2 18364 د حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت له يا رسول الله اء-ذن لي في الغزو معك الحديث	4443	5652339708772358412	153	209.0	118	524	29.19847297668457	26	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0521	true	4102855446971703229	0	77	0	399	1504	300	وسلم استخلف ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي رواه احمد وابو داود ونحوه لابن حبان عن عاءشة رضي الله عنها استخلفه النبي صلي الله عليه وسلم في رواية لابي داود مرتين واستخلافه في بعض غزوات النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة وغيرها قيل الا القضاء والظاهر العموم فان الامارة خصوصا في عصر الصحابة شاملة للقضاء ويدل عليه ما اخرجه الطبراني من حديث ابن عبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم علي	521	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms0259	false	-8306824046176520197	107	160	504	737	1349	300	وسلم استخلف ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي د ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------65 عن ابي عبد الله محمد بن عبد الرحمن العنبري عن ابن مهدي عنه به و في الخراج 3 عن محمد بن عبد الله المخرمي عن ابن مهدي عن عمران عن قتادة عن انس ان النبي------------------- استخلف ابن ام مكتوم علي	259	5652339708772358412	88	11.0	69	541	16.26617431640625	17	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0522	true	-8679351175626843393	123	180	638	931	1504	300	اذا اتي احدكم الص----لاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام رواه الترمذي باسناد ضعيف اخرجه الترمذي من حديث ---------------------------------------علي ومعاذ وفيه ضعف وانقطاع---------------------------- وقال----- لا نعلم احدا اسنده الا------- من هذا الوجه واخرجه ايضا ابو داود واحمد من حديث ابن ابي ليلي عن معاذ وفي اخره فقال يعني معاذالا اجده يعني النبي صلي الله عليه وسلم	522	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms2505	false	9009030781967410088	115	181	485	784	1302	300	اذا اتي احدكم الي الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام ت في الصلاة 297 عن هشام بن يونس الكوفي عن المحاربي عن الحجاج عن ابي اسحاق عن هبيرة عن علي وعن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي عن معاذ ح 11345 به وقال غريب لا نعرف احدا اسنده الا ما روي من هذا الوجه 10307 ت ح----------------------ديث ان------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2505	5652339708772358412	143	168.5	111	376	38.03191375732422	21	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0605	true	-1046412000608300889	17	67	102	345	1488	300	ابي هريرة رضي الله عنه-- انهم اصابهم مطر في يوم عيد فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العيد في المسجد رواه ابو داود باسناد لين الحديث في اسناده رجل من القرويين لم يسم وقد سماه الربيع بن سل----------------------------------------------------------------------يمان المءذن في رواية عيسي بن عبد الاعلي بن ابي فروة	605	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms3457	false	4688139015418390112	210	272	935	1216	1341	300	ابي هريرة 14120 د ق حديث انهم اصابهم مطر في يوم عيد فصلي بهم النبي------------------- صلاة العيد في المسجد د في الصلاة 258 عن هشام بن عمار عن الوليد بن مسلم و 258 عن الر---------------بيع بن سليمان عن عبد الله بن يوسف عن الوليد بن مسلم قال حدثنا رجل من الفروتين وسماه الربيع في حديثه عيسي بن عبد الاعلي بن ابي فروة	3457	5652339708772358412	131	205.5	98	315	41.587303161621094	24	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0707	true	8486592757922420127	216	240	1095	1208	1501	300	اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذ فلما--------------- افاق قال ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا	707	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms1294	false	-245176067315067512	135	162	616	745	1353	300	اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا	1294	5652339708772358412	104	179.0	82	133	78.19548797607422	21	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0743	true	7250767803890905382	235	299	1209	1535	1538	300	ان العباس رضي الله عنه- سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه الترمذي والحاكم الحديث اخرجه احمد واصحاب السنن والحاكم والدارقطني والبيهقي من حديث الحجاج بن دينار عن الحكم بن عيينه عن جحية بن عدي عن علي وذكر الدارقطني الاختلاف فيه علي الحكم ورجح رواية منصور عن الحسن بن مسلم بن يناق عن النبي	743	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms2429	false	-6254826010003362582	125	183	569	824	1317	300	ان العباس بن عبد المطلب سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك د في الزكاة 22 2 عن سعيد بن منصور عن اسماعيل بن زكريا عن------------------------------- الحجاج بن دينار عن الحكم--------- عن حجية به وقال رواه هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن------------------------ الحسن بن مسلم ع--------ن النبي	2429	5652339708772358412	145	183.5	108	327	44.342506408691406	28	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0799	true	-3144531006872220398	175	217	897	1103	1532	300	عن الحسن في رجل كان بمصر من الامصار فصام يوم الاثنين وشهد رجلان انهما رايا الهلال ليلة الاحد فقال لا يقضي ذلك اليوم الرجل ولا اهل مصره الا ان يعلموا ان اهل مصر من امصار ال-سلمين قد صاموا يوم الاحد-- فيقضونه ا	799	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms4468	false	-865132792058702905	138	179	645	849	1421	300	عن الحسن في رجل كان بمصر من الامصار فصام يوم الاثنين وشهد رجلان انهما رايا الهلال -يوم الاحد -قال لا يقضي ذلك اليوم الرجل واهل--- مصره الا ان يعلموا ان اهل مصر من امصار المسلمين قد صاموا يوم الاثنين فيقضونه د	4468	5652339708772358412	193	360.5	152	209	92.34449768066406	35	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0878	true	578413957304461399	226	265	1195	1400	1574	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر متفق	878	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms1957	false	-5653181365061675640	103	136	445	614	1292	300	ان رجالا من اصحاب النبي------------------- اروا ليلة القدر في المنام----------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر خ في	1957	5652339708772358412	166	308.0	134	205	80.9756088256836	31	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0926	true	-3293309985501203668	124	153	577	703	1414	300	ان ابا ذر كان يقول --من جمع ثم فسخها الي عمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -وفي صحيح مسلم عن	926	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms3019	false	-3504885975492387330	0	31	0	127	1336	300	ان ابا ذر كان يقول فيمن حج- ثم فسخها ف-ي عمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم د في الحج 25 1 عن	3019	5652339708772358412	112	191.5	83	129	86.82170867919922	23	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0926	true	-3293309985501203668	156	185	714	857	1414	300	كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد خاصة وفي لفظ كانت رخصة يعني المتعة في الحج وفي لفظ اخر لا تصلح المتعة-- الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج	926	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms3040	false	-1162066445083677958	22	43	89	198	1334	300	كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد خاصة وفي حديث زبيد------------------------------------ لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج	3040	5652339708772358412	97	172.0	77	145	66.89655303955078	18	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1129	true	4129687264416689468	12	46	56	221	1495	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا- ما في اناءها متفق	1129	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms3278	false	-3273328279359713721	81	116	346	511	1334	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكتفء ما في اناءها خ في	3278	5652339708772358412	159	306.0	125	166	95.78313446044922	31	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1149	true	4277436025779822405	272	299	1405	1546	1550	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري به اضحية او شاة فاشتري به شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار----- فدعا له بالبركة في بيعه	1149	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms2378	false	-4192867718875614292	200	226	797	931	1251	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري له به------ شاة فاشتري به شاتين فباع احداهما بدينار ف------جاء بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه	2378	5652339708772358412	123	218.0	98	146	84.24657440185547	21	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1205	true	-2800269702889532390	117	163	571	772	1473	300	رهنه قلت--- ارايت قول النبي صلي الله عليه وسلم ا لا يغلق الرهن اهو الرجل يقول--- ان لم اتك بمالك فالر----هن لك قال نعم قال معمر ثم بلغني عنه---- انه قال ان هلك لم يذهب حق هذا انما هلك من رب الرهن له غنمه وعليه غرمه	1205	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms4501	false	3981813724546494872	143	185	625	807	1308	300	بهذا قلت له ارايت قولك-------------------------- لا يغلق الرهن اهو الرجل يقول لك ان لم اتك بمالك فهذا الرهن لك قال نعم قال و-------بلغني عنه بعد انه قال ان هلك لم يذهب حق هذا انما هلك من رب الرهن له غنمه وعليه غرمه	4501	5652339708772358412	160	273.5	122	215	74.4186019897461	33	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1257	true	-5905468564210542127	47	99	226	475	1474	300	فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واكثر ظني انه ابو سعيد الخدري وفسر ه------------------------------------------------------------------------------------شام العرق الظالم ان يغرس الرجل في ارض غيره فيستحقها بذلك وقال مالك -العرق الظالم كل ما اخذ واحتفر وغرس بغير حق و علقه ب البخاري عن عمرو بن عوف --ع---------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1257	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms1069	false	1221851134633416631	8	96	38	430	1295	300	فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واكثر ظني انه ابو سعيد ك فانا رايت الرجل يضرب في اصول النخل و 37 6 عن احمد بن عمرو بن السرح عن ابن وهب عن مالك قال قال هشام العرق الظالم ان يغرس الرجل في ارض غيره فيستحقها بذلك -قال مالك والعرق الظالم كل ما اخذ واحتفر وغرس بغير حق ت في الاحكام 38 1 عن محمد بن بشار عن الثقفي به وقال حسن غريب وقد روي بعضهم عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1069	5652339708772358412	207	372.5	162	393	52.671756744384766	38	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1276	true	8863161999244714829	84	123	399	571	1451	300	عبد الله لقد------- كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه ب فترك كراء الارض	1276	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms1703	false	5691434124792885449	249	281	1057	1195	1271	300	عبد الله بن عمر قال كنت اعلم في عهد رسول الله------------------- ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي قد-------------------- احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه-- فترك كراء الارض	1703	5652339708772358412	120	190.0	91	179	67.03910827636719	27	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1288	true	4061342523934013358	68	116	343	574	1521	300	هشام عن ابيه عروة عن سعيد واخرجه ايضا من رواية-------- ابن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله قال----- فلقد-- خبرني الذي حدثني -هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا	1288	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms1068	false	-427369118671984573	227	279	948	1179	1271	300	هشام بن----- عروة عن ابيه به و 37 2 عن هناد عن عبدة عن ابن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- مثله قال عروة فلقد ا خبرني الذي حدثني بهذا الحديث ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا	1068	5652339708772358412	185	294.0	143	248	74.59677124023438	34	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1491	true	-1714258683916227767	98	138	498	692	1495	300	هذا الحديث غير محفوظ والمحفوظ ما رواه شعيب ------عن الزهري قال اول حديث جاء عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان اسلم الحديث قال البخاري واما حديث الزهري عن سالم عن ابيه فانما هو ان رجلا من ثقيف طلق نساءه	1491	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms1716	false	-93990625157903086	79	115	352	523	1366	300	هذا ح--ديث غير محفوظ والصحيح- ما روي- شعيب وغيره عن الزهري قال حدثت-------- عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان فذكره قال محمد وان--------ما حديث الزهري عن سالم عن ابيه--------- ان رجلا من ثقيف طلق نساءه	1716	5652339708772358412	139	219.5	107	200	69.5	26	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1497	true	3682349738259514053	138	173	695	859	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص ا ب---------نكاح جديد قال الترمذي ح------ديث ابن عباس اجود اسنادا والعمل علي حديث عمرو بن شعيب	1497	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms1524	false	-3037989098454776768	205	239	915	1075	1361	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- رد ابنته زينب علي ابي العاصي بمهر جديد ونكاح جديد قال يزيد بن هارون حديث ابن عباس اجود اسنادا والعمل علي حديث عمرو بن شعيب	1524	5652339708772358412	133	231.5	104	179	74.30167388916016	27	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1511	true	-1459370247149339966	118	181	592	877	1438	300	عبد الرحمن بن القاسم قال قلنا لمالك ان عندنا----- الليث بن سعد ج يحدث عن الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار قال قلت لابن عمر انا نشتري الجواري فنحمض لهن و-------التحميض د الاتيا-ن في الدبر ف--قال اف او يفعل هذا مسلم فقال--- مالك -اشهد ه علي ربيعة لحدثني و عن سعيد بن يسار انه سال ابن عمر عنه فقال لا باس به	1511	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms1746	false	-3797600844702815887	215	278	926	1220	1322	300	عبد الرحمن بن القاسم قال قلت- لمالك ان عندنا بمصر الليث بن سعد-- يحدث عن الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار قال قلت لابن عمر انا نشتري الجواري فنحمض لهن قال وما التحميض قلت ناتيهن في ادبارهن فقال--- او يفعل هذا مسلم فقال لي مالك فاشهد-- علي ربيعة لحدثني-- عن سعيد بن يسار انه سال ابن عمر عنه فقال لا باس به	1746	5652339708772358412	260	456.0	203	304	85.52631378173828	50	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1532	true	-7574219201139888804	114	204	586	1005	1495	300	صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال --كذبت اليهود لو اراد الله خلقه لم تستطع رده واخرجه النساءي من طريق هشام و علي ب ب------ن المبارك وغيرهما عن ابي سعيد نحوه ومن طريق ابي عامر ج عن ابي هريرة نحوه ومن طريق سليمان الاحول انه سمع عمرو بن دينار يسال ابا سلمة بن عبد الرحمن عن العزل فقال زعم ابو سعيد-------- فذكر نحوه قال فسالت ابا سلمة اسمعته من ابي سعيد قال لا ولكن اخبرني رجل عنه والحديث الثاني في النساءي من وجه اخر عن محمد بن عمر وعن ابي ----------	1532	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms1058	false	6352192370433227742	43	121	195	559	1373	300	صلي الله عليه وسلم------- فقال يا نبي الله ان لي امة واني اعزلها الحديث س في عشرة النساء في الكبري عن ابراهيم-- بن الحسن المقسمي عن حجاج بن محمد عن ابن جري-----------------ج عن------------------------ سليمان الاحول انه سمع عمرو بن دينار يسال ابا سلمة ف-----------------------قال زعم ابو سعيد ان رجلا فذكر----ه قال فسالت ابا سلمة اسمعته من ابي سعيد قال لا ولكن اخبرني---- عنه رجل ح 4445 ابو صالح الحنفي واسمه عبد الرحمن بن قيس ويقال ماهان عن ابي	1058	5652339708772358412	191	243.0	143	445	42.921348571777344	33	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1616	true	-8341242219733820487	0	22	0	110	1439	300	لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر	1616	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms1425	false	-8769957681484367780	272	293	1139	1245	1281	300	لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر	1425	5652339708772358412	101	192.0	80	110	91.81818389892578	20	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1710	true	-6694156296999574523	223	282	1213	1498	1593	300	كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------تاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري احفظت ام	1710	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms2535	false	5895008776175577087	117	181	532	840	1374	300	كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله ----------------لم يجعل لها سكني ولا نفقة الحديث وفي--------------------ه ف-----------------------قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة وفي حديث نصر بن علي اتت فاطمة بنت قيس عمر بن الخطاب فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول ام-------------------راة لا ندري احفظت ام	2535	5652339708772358412	190	340.0	150	386	49.22279739379883	36	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1710	true	-6694156296999574523	219	300	1196	1593	1593	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري ا-----حفظت ام نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة-	1710	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms4324	false	3858715466783476113	77	148	339	684	1368	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله ----------------لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث ب----هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا------------------- لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت -------------------قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة	4324	5652339708772358412	332	605.0	263	403	82.38213348388672	64	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1741	true	6861093772082900357	145	206	743	1032	1490	300	ابي حسن مولي بني نوفل---------------------------- انه---- استفتي-- ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم-- قال الامام-------- احمد عن--------- عبد الرزاق ان -ابن المبارك قال لعمر من ابو حسن هذا لقد ا تحمل صخرة عظيمة انتهي قال المنذري وابو حسن هذا	1741	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms1625	false	1632635561694293906	152	292	686	1300	1341	300	ابو حسن مولي بني نوفل عن ابن عباس 6561 د س ق حديث انه قال استفتينا ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم د في الطلاق 6 1 عن زهير بن حرب عن يحيي بن سعيد عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير ان عمر بن معتب اخبره ان ابا حسن مولي بني نوفل اخبره به و 6 2 عن محمد بن المثني عن عثمان بن عمر عن علي بن المبارك باسناده ومعناه بلا اخبار قال ابن عباس بقيت لك واحدة قضي به النبي صلي الله عليه وسلم ك قال ابو داود وسمعت احمد بن حنبل قال عبد الرزاق قال ابن المبارك لم---عمر من ابو حسن هذا لقد-- تحمل صخرة عظيمة------ قال ابو داود ابو حسن هذا	1625	5652339708772358412	258	427.5	202	625	41.279998779296875	45	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1777	true	2480178068574594133	109	142	557	712	1514	300	لا رضاع الا ما انشز العظم وانبت اللحم اخرجه ابو داود الحديث اخرجه ابو داود بلفظ لا رضاع الا ما انشز الخ من حديث- ابي موسي الهلالي عن ابيه عن ابن مسعود وابو	1777	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms2288	false	-1553206875858104221	10	45	48	204	1325	300	لا رضاع الا ما انشز العظم وانبت اللحم د في النكاح 9 3 عن محمد بن سليمان الانباري عن وكيع عن سليمان بن المغيرة عن ابي موسي الهلالي عن ابيه عن ابن مسعود به و	2288	5652339708772358412	81	120.5	62	156	51.92307662963867	16	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1788	true	-8835537611381217389	227	259	1137	1290	1497	300	عبد الله بن عمر--------- قهرمان له----- فقال له اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالرجل اثما ان يحبس عمن يملك قوته	1788	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms2011	false	-4436223584813894849	115	149	516	680	1334	300	عبد الله بن عمرو اذ جاءه قهرمان له فدخل فقال--- اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته	2011	5652339708772358412	141	242.0	111	171	82.45613861083984	26	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1847	true	4801677189713470111	56	120	274	577	1461	300	ان رجلا من بني عدي قتل فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا وفي رواية النساءي ان رجلا قتل رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل الدية اثني عشر الفا وفي اخ----------ري --------------------------------------------------------------------عن عكرمة ولم يذكر ابن عباس	1847	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms1536	false	-5683146907778035071	21	65	77	269	1301	300	ان رجلا من بني عدي قتل فجع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي------------------- ديته اثني عشر الفا د في--------------------------------------------- الديات 18 6 عن محمد بن سليمان الانباري عن زيد بن الحباب عن محمد بن مسلم عنه به وقال رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة ولم يذكر ابن عباس	1536	5652339708772358412	90	105.5	68	381	23.622047424316406	16	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1876	true	133721786184296221	11	55	62	279	1535	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية------------------------ وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود رواه مسلم الحديث فيه دلالة علي ان اعتبار القسامة كان ثابتا في	1876	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms3735	false	630956941183526165	3	38	9	171	1348	300	ان رسول الله------------------- اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وفي حديث صالح وابن جريج وقضي بها----------------------------- بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود م في----------------------------- الحدود القسامة 1 9 عن ابي --	3735	5652339708772358412	119	185.0	93	241	49.377593994140625	22	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1936	true	36971443185786199	216	248	1094	1252	1511	300	حميد------- الاعرج عن الزهري عن عروة ب عن عاءشة------------- جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكشف الثوب عن وجهه ثم قال اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ان الذين جاءوا	1936	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms3987	false	-2937675076024826742	266	300	1212	1376	1376	300	حميد بن قيس الاعرج عن الزهري عن عروة --عن عاءشة 16424 د حديث جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكشف------ عن وجهه ف--قال اعوذ با--- السميع العليم من الشيطان الرجيم ان الذين جاءوا-	3987	5652339708772358412	143	236.5	115	178	80.33708190917969	26	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1965	true	-743069359239149064	206	282	1050	1434	1526	300	جابر قال ----------جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فذكر مثله ثم جء به الثالثة فذكر مثله ثم جء به الرابعة كذلك ثم جء به الخامسة فقال اقتلوه اخرجه ابو داود والنساءي واستنكره واخرج من حديث الحارث بن حاطب نحوه وذكر الشافعي ان القتل في الخامسة منسوخ قال النساءي ح-----------------------------------ديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث	1965	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms0631	false	1551748027099767680	54	109	228	471	1330	300	جابر 3082 د س حديث جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا------------- انما سرق -ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث د في الحدود 20 1 س في القطع 12 جميعا عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل الهلالي عن جده عنه به وقال س هذا حديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث	631	5652339708772358412	124	195.5	98	429	28.904428482055664	22	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1992	true	-4254462165916282972	94	164	459	796	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها وتضرب علي رءوسهم المعازف يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم قردة وخنازير واخرج عن عمر رضي الله---------------------------------------------- عنه انه ------------------------------قال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه يشرب الطلاء و انا ا ساءل عما يشرب فان كان يسكر ب جلدته فجلده عمر الحد تاما واخرج عن ابي عبيد انه قال جاءت في الاشربة	1992	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms2544	false	5477696809949587559	99	160	461	729	1359	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خ في الصلاة 83 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي عن يحيي القطان عن الجعد بن عبد الرحمن عن يزيد بن خصيفة عنه به 10443 س حديث ان عمر خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه -شرب الطلاء واني--- ساءل عما -شرب فان كان يسكر-- جلدته فجلده عمر الحد تاما ك س ف---------------------------ي الاشربة	2544	5652339708772358412	158	218.0	121	413	38.25666046142578	29	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2019	true	-5659697039093552581	167	202	809	999	1510	300	قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم	2019	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms2764	false	1622436421062944379	73	102	310	471	1346	300	قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها----------------------------- في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم	2764	5652339708772358412	161	310.0	132	190	84.7368392944336	29	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2044	true	-7181478165778693698	192	242	949	1200	1507	300	قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما متفق عليه واللفظ للبخاري ولابي داود اسهم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهمين لفرسه وسهما له تمام حديث البخاري قال فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم وان لم يكن له فرس فله سهم	2044	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms1888	false	-6780543366522954485	84	111	363	488	1307	300	قسم رسول الله------------------- يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم	1888	5652339708772358412	124	220.0	97	251	49.40238952636719	26	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2050	true	-4928088820335400086	66	93	328	460	1509	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه و-----------------------------لا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	2050	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms0818	false	-7377831957419604669	224	257	1032	1190	1370	300	كان يءمن با--- واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن با واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	818	5652339708772358412	129	240.0	102	161	80.12422180175781	25	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2059	true	-2480478746498646881	34	70	160	323	1504	300	جاء رجل من----------------------------- مجوس---- هجر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما-------- خرج قلت له ما قضي الله ورسوله فيكم قال شرا قلت مه قال الاسلام او القتل --------------قال عبد الرحمن بن عوف قبل منهم الجزية	2059	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms3742	false	-2091718311558439138	47	94	203	425	1333	300	جاء رجل من الاسبذيين من اهل البحرين وهم مجوس اهل هجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسالته ما قضي الله ورسوله فيكم قال شر فقلت مه قال الاسلام او القتل قال ابن عباس وقال عبد الرحمن بن عوف قبل منهم الجزية	3742	5652339708772358412	148	243.0	114	222	66.66666412353516	28	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2096	true	8870348114044835503	264	294	1339	1473	1498	300	امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او---- غنم في حديث ابن عمر وزيادة او زرع وردت في حديث ابي هريرة فقيل لابن عمر----------------------------- فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	2096	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms1796	false	-6256453408256096736	197	225	825	948	1257	300	امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشي--------------------------------------------ة فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	1796	5652339708772358412	84	122.5	64	167	50.299400329589844	16	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2143	true	-7497725256332574326	197	232	1018	1192	1573	300	انه ادرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت متفق	2143	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms1943	false	-3987612974851102936	194	227	820	980	1291	300	انه ادرك عمر بن الخطاب------------- في ركب وهو- يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف با والا فليصمت خ في	1943	5652339708772358412	149	271.0	119	174	85.63218688964844	28	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2453	true	-7348338504059882379	127	163	654	823	1509	300	عن ابي ذر قلت يا------------ رسول الله بابي انت وامي----- اي الكلام احب الي الله قال ما اصطفي الله لملاءكته او لعباده ا سبحان ربي وبح-مده وفي لفظ ان اح----------------------------------------------ب الكلام الي الله سبحان الله وبحمده	2453	-5599415508199099465	JK009256BK1-ara1.ms3026	false	1915815784811210194	90	136	388	611	1330	300	عن ابي ذر 11949 م ت حديث سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الكلام افضل --------قال ما اصطفي الله لملاءكته او لعباده-- سبحان الله وبحمده وفي حديث شعبة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبرك باحب الكلام الي الله سبحان الله وبحمده	3026	5652339708772358412	121	188.5	94	233	51.931331634521484	22	Sham19Y0017747-ara1	JK009256BK1-ara1