id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017747-ara1.ms0021	true	7546958279498164123	1	48	3	213	1475	300	موسي بن عقبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- من جلس مجلسا كثر فيه لغطه ف--قال قبل ان يقوم سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	21	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1800	false	3092685524697216589	105	153	497	705	1407	300	موسي بن عقبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من جلس مجلسا كثر فيه لغطه ثم قال قبل ان يقوم سبحانك ربنا-------- لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك---- غفر له ما كان في مجلسه ذلك	1800	2911281938042207877	193	352.0	148	220	87.7272720336914	42	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0050	true	-7654056592850572718	70	112	368	568	1499	300	مالك------ عن اسحاق بن ------------ابي طلحة عن حميدة بنت ابي عبيدة عن خالتها- كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها---------- الاناء حتي شربت	50	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0011	false	-8307347955371502081	254	300	1197	1408	1408	300	مالكا حدثه عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت---- عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة------------- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها ابو قتادة الاناء حتي شربت-	11	2911281938042207877	170	281.5	134	230	73.91304016113281	31	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0050	true	-7654056592850572718	112	143	568	723	1499	300	قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجيين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم وال----------طوافات	50	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0012	false	-4963495177360201931	1	33	4	167	1431	300	قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم -قال ف-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوفات الطوافات	12	2911281938042207877	148	277.5	118	165	89.69696807861328	27	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0234	true	-4809616048599998569	6	118	35	572	1458	300	قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم -لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل ال--------نبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك -قلت لوددت والله اني لم احج ال-----------------عام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء- كتبه الله ا ----علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الح-اج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري 122 وعن معاذ رضي الله عنه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يحل للرجل من امراته وهي حاءض قال ما فوق الازار رواه ابو داود وضعفه هو ابو عبد الرحمن معاذ بن جبل الانصاري الخزرجي الجشمي احد السبعين الذين شهدوا العقبة من الانصار واخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	234	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0921	false	-155065904485567822	7	118	31	562	1470	300	قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت لوددت ان--- اني لم احج العام او لم اخرج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان هذا امر كتبه الله تعالي علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحجاج غير ان لا تطوفي بالبيت --------------------------قالت فلما جءنا مكة-------------------------------------------------------- قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فحل الناس الا من كان معه هدي فكان الهدي معه ومع ابو بكر وعمر وعثمان وذي اليسارة ثم اهلوا بالحج فلما كان يوم النحر طهرت فارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم	921	2911281938042207877	288	332.0	221	750	38.400001525878906	53	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0247	true	-8196239895046317164	62	131	302	643	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس متفق عليه ولفظ مسلم لا صلاة بعد صلاة الفجر وله عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تزول الشمس وحين تضيف الشمس للغروب	247	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0672	false	-671069060911687582	4	81	26	391	1410	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا ينكره احد منهم فدل ذلك علي ان ما كان من نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الدفن ليلا انما كان لعارض لا لان الليل يكره الدفن فيه اذا لم يكن ذلك لعارض وقد قال عقبة بن عامر ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس ح------تي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي يميل وح------ين تضيف الشمس للغروب	672	2911281938042207877	205	323.5	162	469	43.71002197265625	38	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0247	true	-8196239895046317164	62	131	302	643	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح -حتي تطل---------------ع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس متفق عليه ولفظ مسلم لا صلاة بعد صلاة الفجر وله عن------- عقبة بن عامر ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تزول الشمس وحين تضيف الشمس للغروب	247	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0901	false	4220202424236056328	208	277	976	1330	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في تركه قضاء---- الصبح التي نام عنها الي ارتفاع الشمس وبياضها فاذا كان ما ذكرنا ينهي عن قضاء الفراءض الفاءتات فهو عن الصلوات للطواف انهي وقد قال عقبة بن عامر ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وح------ين تضيف الشمس للغروب	901	2911281938042207877	239	389.0	186	364	65.65933990478516	42	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0260	true	-6446031590658412478	56	89	271	442	1573	300	ام سلمة رضي الله عنهاقالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ثم دخل بيتي فصلي ركعتين فسالته فقال شغلت---------------------------------------------------- عن ركعتين------------ بعد الظهر وصليتهما الان قلت------------- افنقضيهما اذا فاتتا قال لا	260	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0400	false	7406677918822026958	160	208	767	1002	1462	300	ام سلمة -------------قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ثم دخل بيتي فصلي ركعتين فقلت يا رسول الله صليت صلاة لم يكن تكن تصليها قال قدم علي مال فشغلني عن ركعتين كنت اصليهما بعد الظهر فصليتهما الان قلت يا رسول الله افنقضيهما اذا فاتتا قال لا	400	2911281938042207877	143	238.5	114	248	57.66128921508789	24	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0278	true	-10330310346504576	250	300	1296	1540	1540	300	عيسي بن طلحة------------- قال دخلنا يوما علي معاوية فنادي مناد بالصلاة فق------ال الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية وانا اشهد ان محمدا-	278	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0180	false	-2359048175648345753	167	219	733	980	1345	300	عيسي بن طلحة بن عبيد الله قال -------كنا عند معاوية بن ابي سفيان فاذن المءذن فقال الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية----- اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية----- اشهد ان محمدا	180	2911281938042207877	203	361.0	160	264	76.89393615722656	39	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0440	true	238693646625930542	53	136	284	683	1524	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي ركعتين ثم سلم--------------------------------------- ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده -عليها------------------------------------------------------------------------------- وفي القوم ابو بكر------------- وعمر فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل -------يد--------عوه النبي صلي الله عليه وسلم----- ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر -------قال بلي قد----------------------------------------------------------------- نسيت فصلي ------ركع----------تين ثم سلم ثم------------------------------------------ كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	440	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0583	false	9075238473791346573	157	291	737	1390	1431	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او العصر واكثر ظني انه ذكر الظهر فصلي الركعتين ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب قال وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر رضي الله عنه وعمر فهاباه ان يك-----------------لماه فقا----------------م رجل طويل اليدين كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سماه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل---- نسيت يا رسول الله فاقبل علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فجاء فصلي بنا الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	583	2911281938042207877	326	507.5	254	692	47.109825134277344	54	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0576	true	8881449867968256380	9	84	47	417	1537	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معة وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه وهذا لفظ مسلم ووقع في المعرفة لابن منده عن صالح بن خوات ع------------------ن ابي---ه هو صالح بن خوات	576	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0410	false	-8318285767033072604	31	112	141	531	1428	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم حدثنا يونس قال انا بن وهب ان مالكا حدث----------ه عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد بن ابي بكر عن صالح بن خوات	410	2911281938042207877	309	553.0	240	400	77.25	55	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0624	true	-614616372550639481	130	237	662	1183	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر----------------------------- بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج -------------------------------------------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم---- جدب ديار----------------------------------كم وقد امركم الله-- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل--------- حتي رءي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب	624	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0427	false	8221043753590844856	171	299	827	1449	1451	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنبر فوضع في--- المصلي ووعد الناس----- يخرجون يوما قالت عاءشة رضي الله عنها وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر ف-----حمد الله ثم قال انكم شكوتم الي جدب جنابكم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين-------------- مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت----- لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب	427	2911281938042207877	464	816.5	366	658	70.51671600341797	87	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0673	true	2078113128981319562	205	285	1055	1444	1520	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجال من اصحاب---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ان السنة في الجن-----------ازة ان يكبر الامام ثم ب يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء في التكبيرات الثلاث ثم يسلم تسليما خفيفا والسنة ان يفعل من وراءه مثله قال الزهري سمعه ابن المسيب منه فلم ينكره----- لمحمد بن سويد------- فقال وانا سمعت الضحاك بن قيس يحدث عن حبيب بن -سلمة في صلاة صلاها علي الميت-- مثل الذي حدثنا ابو امامة	673	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0655	false	9425937491807874	169	256	784	1223	1416	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف وكان من كبراء الانصار وعلماءهم وابناء الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اخبره ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب سرا في نفسه ثم يختم الصلاة ف---ي التكبيرات الثلاث-------------------------------------------------- قال الزهري فذكرت الذي اخبرني ابو امامة من ذلك لمحمد بن سويد الفهري فقال وانا سمعت الضحاك بن قيس يحدث عن حبيب بن مسلمة في ال---صلا-ة علي الجنازة مثل الذي حدث-ك ابو امامة	655	2911281938042207877	228	337.0	176	497	45.87525177001953	39	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0814	true	7473398249343205113	20	64	105	318	1529	300	مالك في الموطا عن ابي النضر ان عاءشة بنت طلحة اخبرته انها كانت عند عاءشة----------------------------- فدخل عليها زوجها وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر فق---------الت له عاءشة-------------- ما يمنعك ان تدنو من اهلك فتلاعبها ا وتقبلها قال اقبلها وانا صاءم -قالت	814	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0787	false	5976655884472656937	221	272	1059	1306	1432	300	مالكا حدثه---- عن ابي النضر ان عاءشة بنت طلحة اخبرته انها كانت عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليها زوجها عب----د الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر وهو صاءم فقالت له عاءشة رضي الله عنها ما يمنعك ان تدنو من اهلك ف-----------تقبلها قال اقبلها وانا صاءم فقالت	787	2911281938042207877	184	306.5	145	266	69.17293548583984	33	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0922	true	1277241769028228953	124	182	657	920	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعم--رة فحل واما من اهل ب--حج او ا جمع---- الحج والعمرة فلم يحل حتي كان يوم النحر	922	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0841	false	4717801529372186147	154	211	712	979	1396	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالعمرة فحل واما من اهل بالحج او-- جمع بين الحج والعمرة فلم يحل حتي---- يوم النحر	841	2911281938042207877	254	479.0	198	273	93.04029083251953	52	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0922	true	1277241769028228953	124	182	657	920	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل ب--حج او ا جمع الحج والعمرة فلم يحل-- حتي كان يوم النحر	922	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0912	false	-5742001658948099377	106	160	477	730	1377	300	عن عاءشة-------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او-- جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	912	2911281938042207877	246	460.5	192	269	91.44981384277344	51	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0926	true	-3293309985501203668	201	283	937	1327	1414	300	عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر في متعة الحج ليست لكم ولستم منها بشء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما كانت --رخصة لنا----- اصحاب محمد وفي سنن ابي داود والنساءي من حدثنا بلال بن الحارث قال قلت يا رسول الله ايا فسخ الحج الي العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لنا خاصة ورواه الامام احمد وفي سنن ابي داود----------------------------------------- ب----------------------------------------------------------------------------------------------اسناد صحيح عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال سءل عثمان ---------------------عن متعة الحج فقال كانت لنا ليست لكم	926	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0910	false	5659953769149636066	6	121	27	572	1416	300	عن ابراهيم التيمي عن ابيه انه قال-- في متعة الحج ليست لكم ولستم منها في شء حدثنا فهد هو بن سليمان قال ثنا عمر بن حفص بن غياث قال ثنا ابي قال ثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال ابو ذر انما كانت المتعة لنا خاصة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متعة الحج حدثنا ابو بشر الرقي قال ثنا شجاع بن الوليد عن سليمان بن مهران وهو الاعمش فذكر باسناده مثله وزاد يعني الفسخ حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا الحجاج قال ثنا ابو عوانة عن معاوية بن اس-----حاق عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال سءل عثمان بن عفان رضي الله عنه عن متعة الحج فقال كانت لنا ليست لكم	910	2911281938042207877	197	290.5	151	680	28.97058868408203	35	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0957	true	6707338162984440105	185	259	937	1309	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وقوله لابي هريرة--------------------- اهتف لي بالانصار------------------------- فهتف بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال ترون ب------------------------------ الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده احدهما ج علي الاخري احصدوهم حص-دا حتي توافوني بالصفا حتي ق----------------------------------------------------------------------ال ابو سفيان يا رسول الله ابيحت خضراء قريش -لا قريش بعد اليوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن	957	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1420	false	-5496356338062919339	139	259	671	1270	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة فنظر فراني فقال يا ابا------------------ هريرة فقلت يا نبي الله قال اهتف لي بالانصار ولا ياتني الا انصاري قال فهتف بهم -حتي اذا طافوا به وقد وبشت قريش اوباشها واتباعها فقالوا تقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سالنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم للانصار رضي الله عنهم حين طافوا به انظروا الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال باحدي يديه--- علي الاخري احصدوهم حصادا حتي توافوني بالصفا فانطلقوا فما يشاء احد منا ان يقتل ما شاء الا قتل وما توجه الينا احد منهم فقال ابو سفيان يا رسول الله ابيحت خضراء قريش ولا قريش بعد اليوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن	1420	2911281938042207877	278	408.0	221	626	44.4089469909668	45	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	227	297	1139	1539	1555	300	عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم بكسر الحاء وفتحها والمراد حجة الوداع فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج يعني مكث بالمدينة بعد الهجرةثم اذن--- الناس في العاشرة ---------------------معناه اعلمهم بذلك واشاعه ليتاهبوا للحج معه ويتعلموا المناسك والاحكام ويشاهدوا افعاله واقواله ويوصيهم ليبلغ الشاهد الغاءب وتشيع دعوة الاسلام ويبلغ الرسالة القريب والبعيد كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	968	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0904	false	2339738840853078168	13	61	59	281	1459	300	عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ----------------------------ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	904	2911281938042207877	167	268.0	130	424	39.38679122924805	33	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms0988	true	3130902935579067132	25	92	121	499	1694	300	قال ابن عباس انه قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب-------------------------------------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين اليمانيين ويرملوا ما بين الركنين الشاميين لان المشركين كانوا بازاء تلك الناحية فاذا مروا بالركنين اليمانيين مشوا علي هيءتهم ولم يمنعه ان يامرهم -ان يرملوا الاشواط كلها--- الا الابقاء عليهم	988	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0890	false	-6763097375834211008	203	263	1008	1325	1494	300	قال------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فلما قدموا قعد المشركون مما يلي الحجر فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين قال بن عباس رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يمنعه ان يامرهم بان يرملوا الاشواط الاربعة الا --ابقاء عليهم	890	2911281938042207877	240	377.0	193	431	55.68445587158203	38	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1000	true	68773237873411284	84	112	444	570	1539	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال حججت مع عبد الله فلما افاض اتي جمعا جعل ا يلبي فقال رجل اعرابي هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا	1000	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0948	false	-4263180876400237194	201	227	916	1035	1373	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال حججت مع عبد الله فلما افاض الي جمع- جعل-- يلبي فقال رجل اعرابي ف----قال عبد الله انسي الناس ام ضلوا	948	2911281938042207877	117	218.0	91	126	92.85713958740234	23	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1029	true	-9079929352500974823	11	73	54	329	1513	300	ثنا يحيي بن صالح------------ ثنا معاوية بن سلام عن يحيي بن ابي كثير قال سالت عكرمة فقال قال عبد الله بن رافع مولي ام سلمة-------- انا سالت الحجاج بن عمرو الانصاري عن من حبس وهو محرم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرج او كسر او حبس فلينحر مثلها وهو في حل قال فحدث به ------------ابا هريرة فقال--------------- صدق	1029	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0980	false	8309143454843450031	160	218	758	1024	1400	300	ثنا يحيي بن صالح الوحاظي قال ثنا معاوية بن سلام عن يحيي بن ابي كثير عن------ عكرمة -قال قال عبد الله بن رافع مولي ام سلمة انه قال انا سالت الحجاج بن عمرو ع-----------من حبس وهو محرم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذك-----------------------ر مثله--------------- فحدثت بذلك بن عباس وابا هريرة رضي الله عنهم فقالا صدق	980	2911281938042207877	205	323.0	158	322	63.66459655761719	40	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1093	true	6059051767976662036	178	272	878	1351	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ا فقلت ---------ان احب اهلك ان اعدها -----------لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم ----------فسمع النبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1093	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1482	false	6985198673964011565	129	223	603	1080	1461	300	عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال خذيها واشترطي----------- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1482	2911281938042207877	410	732.5	327	523	78.39388275146484	73	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1114	true	5611691036941976899	106	162	514	788	1507	300	عنه قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يد الرجل فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت----- فاذا--- زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نه--ي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي	1114	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1474	false	6815199084975129066	244	300	1134	1410	1410	300	عمر قال ابتعت زيتا ب--السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده----- فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت اليه فاذا هو زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان نبيع السلع حيث تبتاع حتي تحوزها التجار الي-	1474	2911281938042207877	258	472.0	205	284	90.8450698852539	48	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1169	true	1476429998405191432	269	300	1464	1609	1609	300	عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلام---ه بصاع--- قمح فقال------------- بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر-	1169	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1431	false	7650292500657244597	191	226	933	1092	1465	300	عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلاما له بصاع من قمح هو الحنطة فقال له بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمر- اخبره----- فقال له معمر	1431	2911281938042207877	135	233.5	106	165	81.81818389892578	25	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1170	true	6873205812372967848	154	214	793	1097	1561	300	ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين و---------الثلاثة فقال---------- صلي الله عليه وسلم -لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1170	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1507	false	7049691583519139436	234	296	1140	1454	1472	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم اشتر بالدراهم جنيبا	1507	2911281938042207877	285	523.5	228	330	86.36363983154297	50	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1173	true	-5641188976735195049	186	222	967	1146	1558	300	فضالة بن ---------------عبيد رضي الله عنه------ قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز----------------- ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي	1173	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1513	false	-5965792916585399135	25	66	115	320	1450	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشتريت يوم خيبر قلادة ف-----------------يها ذهب وخرز باثني عشر دينارا ففصلتها فاذا الذهب اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي	1513	2911281938042207877	141	231.5	109	222	63.513511657714844	25	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1179	true	-4743928602641256983	174	201	909	1047	1600	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ عل---------------------ي قل-اءص الصدقة قال فكنت اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1179	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1499	false	-1058489611694205152	32	62	135	291	1411	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ ف-ي قلاص جمع قلوص الناقة الشابة الصدقة فجعل ي---اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1499	2911281938042207877	123	220.5	98	160	76.875	23	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1191	true	2918960116815538506	67	242	354	1260	1553	300	زيد بن ثابت قا-----ل كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون ا الثمار فاذا اجذ الناس بالجيم والذال المعجمة وهو قطع ثمر النخلوحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر ا الدمان بفتح الدال وتخفيف الميم وضبطه الخطابي بضمها وروي فيهما الكسر وهو فساد الطلع وسواده وفي رواية يونس الدمار بالراء بدل النون وهو تصحيف كما قال عياض ووجهه غيره بانه اراد الهلاك وقال الاصمعي الدمال باللام العفن------- اصابه ب مراض بكسر اوله وقال الخطابي بالضم وهو داء يقع في الثمرة فتهلك وهو اسم لجميع الامراض يقال امرض اذا وقع في ماله عاهة زاد الطحاوي في روايته اصابه عفن قشام بضم القاف بعدها شين معجمة مخففة وهو شء يصيبه حتي لا يرطب وقال الاصمعي هو ان ينقص ثمر النخل قبل ان يصير بلحا وقشام الماءدة ما ينقص مما بقي علي الماءدة مما لا خير فيه عاهات يحتجون بها اي هذه عاهات او بدل من المذكورات قبله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصوماتهم	1191	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1462	false	-8946502561556127824	85	155	395	763	1425	300	زيد بن ثابت كان يقول كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون --الثمار فاذا جاء الباءع وحضره لل-----------------------------------تقاضي-- قال المبتاع انه اصاب الثمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العفن الرماد اصابه-- مراق او اصابه فشام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قشام عاهات يحتجون بها والفشام والقشام--- شء يصيبه حتي لا يرطب -قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك ---------لا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصوم-تهم	1462	2911281938042207877	297	442.5	236	918	32.35293960571289	50	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1206	true	-4083720650996338045	115	154	591	780	1542	300	ابي رافع ان النبي---- صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره ف-------------------قال لا اجد----- ا-----لا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1206	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1498	false	5373720360161668521	73	119	341	562	1460	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكرة فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	1498	2911281938042207877	181	318.0	142	222	81.53153228759766	32	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1207	true	-2583314292373957846	152	214	762	1063	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله--------- بعينه عند رجل قد افلس فهو احق به من غيره متفق عليه ورواه ابو داود ومالك من رواية-------------------------- ابي بكر ابن عبد الرحمن مرسلا بلفظ------------------------- ايما رجل ب--اع متاعا وافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1207	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1636	false	-3457582066706785626	125	198	608	965	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من توفي وعنده سلعة رجل بعينها ولم يقبض من ثمنها شيءا فصاحب السلعة اسوة الغرماء حدثنا يونس قال ثنا وهب ان مالكا حدثه عن بن شهاب عن ابي بكر -بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل ابتاع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1636	2911281938042207877	197	282.5	154	363	54.26997375488281	34	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1276	true	8863161999244714829	9	142	50	658	1451	300	عن ابن شهاب انه قال اخبرني سالم ابن عبد الله ان----------------- عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء المزارع فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض -قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا-يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض----- تكري------------------------------------- ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه ب فترك كراء الارض واخرج مسل------------------------------------------------------------م عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي	1276	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1553	false	-5173054193906134789	167	300	802	1405	1405	300	عن -بن شهاب ----قال اخبرني سالم -بن عبد الله بن عمر ان اباه يعني عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض-- فلقي---------ه فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال----------------------- سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اع------------------------------------لم ان الارض كانت تكري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله------------------- احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه-- فترك كراء الارض حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال ثنا ابو عامر قال ثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن رافع ----بن خديج ان------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم نهي-	1553	2911281938042207877	458	721.0	354	730	62.73972702026367	88	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1277	true	4437517687042057296	178	217	901	1091	1519	300	عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع-------- انا والله---- اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان من الانصار قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	1277	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1560	false	6050382312310336569	17	61	76	285	1411	300	عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله كنت اعلم بالحديث منه انما جاء- رجلان من الانصار الي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقتتلا قال فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	1560	2911281938042207877	172	300.5	135	221	77.82805633544922	32	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1307	true	4310461510079528848	46	93	238	456	1505	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه	1307	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1527	false	2750004948671691339	193	239	941	1154	1432	300	عن النعمان بن بشير قال--------- ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه	1527	2911281938042207877	206	395.0	161	222	92.79279327392578	43	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1308	true	6210708878376482857	21	136	99	663	1516	300	اعطاني ابي عطية فقالت ع----مرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشه-----------د رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اع---طيت ابني من عمرة عطة وفي رواية للبخاري في الشهادات عن الشعبي بلفظ سالت ابي بعض الموهبة من ماله زاد مسلم من هذا الوجه فالتوي بها سنة اي مطلها وفي رواية ابن حبان من هذا الوجه بعد حولين ويجمع بينهما ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المدة كانت سنتين فذكر الكثير تارة وتارة ذكر القليل وهو السنة قال ثم بدا له فوهبها لي فقالت له لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيد----ي وانا غلام ولمسلم من طريق---------------------------------------------------------------------- الشعبي ايضا------------------ انطلق بي ابي يحملني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1308	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1529	false	8142260577797565579	93	194	456	944	1429	300	اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد من الاشهاد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد اعطيت ابني من عمرة عط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية واني اشهدك قال اكل ولدك اعطيت مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فليس في هذا الحديث ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم امره برد الشء وانما فيه الامر بالتسوية حدثنا بن ابي داود قال ثنا ابو عمر الحوضي قال ثنا مرجي قال ثنا داود عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال انطلق بي ابي يحملني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1529	2911281938042207877	245	258.5	192	777	31.531532287597656	44	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1327	true	-5812624323070790294	261	294	1405	1556	1578	300	من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب عليها رواه الحاكم وصححه والمحفوظ من رواية ابن عمر عن عمر قوله الحديث رواه مالك------ عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف	1327	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1523	false	-3106314480554004009	266	297	1338	1471	1485	300	من وهب هبة فهو احق بها حتي يثاب منها بما يرضي واذا يونس قد حدثنا قال ثنا بن وهب ان------------------------ مالكا حدثه عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف	1523	2911281938042207877	72	99.5	53	157	45.85987091064453	15	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1433	true	6321078727100783558	62	127	310	632	1516	300	ابن عباس رضي الله عنه-- ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها رواه مسلم وفي لفظ ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان الحديث الاخير ليس للولي الي اخره رواته ثقات اخرجه ابن حبان من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معمر عن صالح بن كيسان عن نافع ا بن جبير عن ابن عباس	1433	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1899	false	7943916634172537424	75	185	332	841	1402	300	-بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تست-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر فلما كانت الايم المذكورة في هذا الحديث هي التي وليها اي ولي كان من اب او غيره كان كذلك البكر المذكورة فيه هي البكر التي وليها اي ولي كان من اب او غيره اي لم يكن غاية فيه وقياسه ان يكون غاية فكذلك البكر المقرونة اليها وقد روي هذا الحديث عن صالح بن كيسان عن نافع بن جبير يلفظ بلفظ غير هذا اللفظ حدثنا فهد قال ثنا يحيي بن عبد الحميد قال ثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن صالح بن كيسان عن نافع-- بن جبير عن -بن عباس	1899	2911281938042207877	134	-34.5	103	692	19.36416244506836	26	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1476	true	6806259195650109776	128	189	647	939	1473	300	صلي الله عليه وسلم ذلك ج لما اخبرته بعد انقضاء عدتها من طلاق ابي عمرو بن حفص ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له----- انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1476	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1012	false	-7915027961700735750	85	137	392	645	1424	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت له------------------------------------------------- ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه من عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له ولكن انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1012	2911281938042207877	237	425.0	187	302	78.47682189941406	45	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1627	true	5030046929667872551	248	300	1233	1471	1471	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسالت ابا هريرة وعبد الله بن عباس عن ذلك فقالا لا---- نري ان تنكحها حتي تنكح- زوجا غيرك ق-ال انما كان طلاقي اياها واحدة -قال ابن	1627	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1076	false	5385476008479962957	117	169	538	777	1413	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له------ ابا هريرة وعبد الله بن عباس عن ذلك فقالا لا تري نري ان تنكحها حتي تتزوج زوجا غيرك فقال انما كان طلاقي اياها واحدة فقال بن	1076	2911281938042207877	225	417.0	175	245	91.83673095703125	46	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1628	true	-2599341609855878889	1	153	5	762	1550	300	انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل واخرج مالك والشافعي وابو داود والبيهقي-------------------------------------------- عن معاوية بن ابي عياش الانصاري انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال ابن الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه--- قول -اذهب الي ابن ع--------باس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فاسالهم-----------------ا فذهب فسالهما -قال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معض--------------------لة فقال ابو هريرة الواحدة تبتها والثالثة تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك واخرج مالك والشافعي والبيهقي ا عن عطاء بن يسار قال جاء رجل ليسال عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبتها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	1628	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1076	false	5385476008479962957	173	292	797	1376	1413	300	انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل حدثنا يونس قال اخبرنا بن وهب ان مالكا اخبره عن يحيي بن سعيد ان بكير بن الاشج اخبره عن معاوية بن ابي عياش الانصاري انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال -بن الزبير ان هذا الامر ما-لنا فيه من قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة رضي الله عنهم--------- فاسالهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما فقال -بن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة اي مسالة صعبة مشكلة فقال ابو هريرة الواحدة تبينها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	1076	2911281938042207877	433	750.0	341	851	50.881317138671875	79	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1628	true	-2599341609855878889	110	153	555	762	1550	300	عن عطاء بن يسار ----قال جاء رجل -ليسال عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها--------- فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبت-ها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	1628	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1078	false	5251160109995501794	5	48	29	235	1416	300	عن عطاء بن يسار انه قال جاء رجل الي--- عبد الله بن عمرو فساله--- عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء فقلت له-- طلاق البكر واحدة فقال عبد الله ا--------نما انت قاص الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	1078	2911281938042207877	182	308.0	142	222	81.98197937011719	33	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1710	true	-6694156296999574523	205	295	1121	1568	1593	300	حديث فاطمة بنت قيس قديما وحديثا بثمانية مطاعن اولها ما رواه مسلم في الصحيح----------------------------- عن ابي اسحاق قال كنت -مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الش---------------------عبي فحدث الشعبي بحد--يث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجعل له---ا سكني ---ولا نفقة فا-----خذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك -تحدث بمثل هذا قال----------- عمر لا نترك------------------- كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري احفظت ام نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن	1710	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1089	false	-6059834498343666739	18	120	90	587	1457	300	حديث فاطمة بنت قيس بما اخبرنا ابو بكرة قال ثنا ابو احمد محمد بن عبد الله بن الزبير قال ثنا عمار بن رزيق عن ابي اسحاق قال كنت عند الاسود بن يزيد ف------ي المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فذكروا المطلقة ثلاثا فقال الشعبي -حدثتني فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لها لا سكني لك ولا نفقة قال فرماه الاسود بحصاة ---------------قال ويلك اتحدث بمثل هذا قد رفع ذلك الي عمر بن الخطاب فقال لسنا بتاركي كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم بقول امراة لا ندري لعلها كذبت قال ا----------------------لله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن	1089	2911281938042207877	307	455.0	237	542	56.642066955566406	51	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1733	true	-5162522063260682584	61	124	314	639	1568	300	الاقراء الاطهار اخرجه مالك في قصة بسند صحيح الحديث قال الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد جادلها في ذلك -ناس وقالوا ان الله ي------قول ثلاثة قروء فقالت عاءشة صدقتم وهل تدرون ما الاقراء----- الاقراء الاطهار----------- قال الشافعي اخبرنا---------- مالك---------- عن ابن شهاب قا----------------------------ل ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة	1733	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1081	false	-4508293461020757262	28	128	124	612	1416	300	الاقراء الاطهار ايضا ما قد حدثنا يونس قال اخبرنا بن وهب ان مالكا اخبره عن بن ش-----هاب عن عروة عن عاءشة انها نقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال بن شهاب فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق عروة قد جادلها في ذلك اناس وقالوا ان الله تعالي يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة صدقتم ا---تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار حدثنا يونس قال-------- اخبرنا بن وهب ان مالكا حدثه قال قال بن شهاب سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة	1081	2911281938042207877	239	369.5	191	504	47.42063522338867	36	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1787	true	4160546620517476828	173	247	901	1286	1566	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق --رواه مسلم في الحديث دلالة علي وجوب انفاق المملوك --وكسوته و-------------------------------------------------------------------------------------------هذا ا-------------------مر مجمع عليه وظاهر الحديث انه لا يتعين اطعامه مما ياكله السيد وان الواجب من اي طعام ب يكفيه وقد جاء تقييده بالمعروف في رواية ويحمل الامر بالتسوية في قوله صلي الله عليه وسلم اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون	1787	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1887	false	-1396662027269103783	146	220	700	1062	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق قالوا فهذا الذي يجب ل-----------------------لمملوك علي سيده وكان اولي الاشياء بنا لما روي هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحمل ما رويناه قبله في هذا الباب علي ما يوافقه ما وجدنا الي ذلك سبيلا فكان قول رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اطعموهم مما تاكلون واك-سوهم مما تلبسون	1887	2911281938042207877	188	296.0	150	503	37.3757438659668	29	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1824	true	3404814274496410598	75	147	417	775	1579	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه------ وفضل وربما اختلفوا في الشء فاخذنا بقول اكثرهم وافضلهم رايا وكان الذي وعيت عنهم علي هذه القصة	1824	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0386	false	4986761144424176442	133	190	649	934	1451	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن السبعة--------------------------------------------- سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله-------- وسليمان بن يسار في مشيخ----ة سوا-----------هم اهل فقه وصلاح وفضل وربما اختلفوا في الشء فاخذ-- بقول اكثرهم وافضلهم رايا فكان مما- وعيت عنهم علي هذه الصفة	386	2911281938042207877	263	453.5	208	364	72.25274658203125	46	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1824	true	3404814274496410598	75	149	417	787	1579	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه------ وفضل وربما اختلفوا في الشء فاخذنا بقول اكثرهم وافضلهم رايا وكان الذي وعيت عنهم علي هذه القصة انهم يقولون	1824	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1549	false	5555664480854681524	157	218	744	1041	1445	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله------------------------ في مشيخة---------- من نظراءهم اهل فقه وصلاح وفضل فذكر جميع ما جمع من اقاويلهم في كتابه------------------------------------ علي هذه الصفة انهم -قالوا	1549	2911281938042207877	253	422.0	198	376	67.2872314453125	49	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1828	true	5519847130707736773	0	68	0	323	1542	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل-------- بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف نغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي	1828	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1237	false	5044911682997086990	16	78	93	389	1470	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها عبدا------ وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي	1237	2911281938042207877	282	540.0	222	331	85.19637298583984	56	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1833	true	4410350397489693503	96	156	496	806	1537	300	انس رضي الله عنه ان -الربيع بنت النضر--- عمته كسرت ثنية-- جارية------------- فطلبوا اليهم العفو فابوا فعرضوا -الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص و------------------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	1833	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1223	false	8730516513793144260	239	300	1129	1446	1446	300	-------------انس بن مال---ك بن- النضر ان عمته الربيع لطمت جارية فكسرت ثنيتها فطلبوا اليهم العفو فابوا والارض والارش فابوا----------------------------------------- الا القصاص فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	1223	2911281938042207877	229	358.0	182	377	60.742706298828125	36	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1866	true	-361963084355412941	133	250	729	1310	1560	300	ان عبد الله بن سهل ومح---------يصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محي--------------------------صة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فاقبل هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل--------------------------------- فذهب محيصة----- ليتكلم--------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا ا بحرب فكتب اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال لحويصة ومحيصة ---------وعبد الرحمن بن سهل-------------------------------------- اتحلفون و--------------تستحقون دم صاح----------بكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1866	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1248	false	-3156106495064162811	106	200	516	980	1480	300	ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فبلغ محيصة فاتي----------------------------------------------------------------------------------------------------- هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر---------- فتكلم حوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صة ومحيصة فذكرا شان عبد ال--له بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا او تستحقون دم قاتلكم او صاحبكم قالوا يا رسول الله ل-م نشهد -------------ولم نحضر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1248	2911281938042207877	249	311.0	192	741	33.60323715209961	38	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1866	true	-361963084355412941	122	256	686	1339	1560	300	عن سهل بن ابي حثمة عن------- رجال من كبراء ب قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في-------- عين فاتي يهود- فقال انتم والله قتلتموه قا-لوا والله ما قتلناه فا--------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة---- ثم تكلم محيصة وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا ا بحرب فكتب اليه-----------------------------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال في-حلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة	1866	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1249	false	-6323239073037198808	62	221	302	1087	1499	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء ق--ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل--- قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهودا فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة قبل ثم تكلم محيصة ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنو--ا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة	1249	2911281938042207877	618	1088.0	492	812	76.1083755493164	111	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1867	true	4136225970828037193	164	226	823	1114	1482	300	عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد وقوله---------------- خرجا وجاء في رواية البخاري انطلقوا الي خيبر وهي محمولة علي انه كان معهما تابع ا وقد وقع في رواية محمد بن اسحاق فخرج عبد الله بن سهل في اصحاب له يمتارون تمرا وزاد في رواية لمسلم في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي يومءذ صلح واهلها يهود	1867	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1250	false	5450717541700139759	174	205	795	939	1418	300	عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد الانصاري من بني حارثة خرج------------------------------ا الي خيبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي يومءذ صلح واهلها يهود	1250	2911281938042207877	123	207.5	95	307	40.065147399902344	26	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1876	true	133721786184296221	91	144	481	744	1535	300	عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن اناس -----------من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان القسامة كانت في الجاهلية قسامة الدم فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها رسهول الله صلي الله عليه وسلم بين اناس من الانصار من بني حارثة ادعوا علي اليهود	1876	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1253	false	-7952747155244672822	235	284	1116	1354	1429	300	عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن اناس من الانصار من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان القسامة كانت في الجاهلية----------- فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما كانت عليه------------ وقضي بها رس-ول الله صلي الله عليه وسلم بين اناس في قتيل---------------- ادعوه علي اليهود	1253	2911281938042207877	213	357.0	167	279	76.34408569335938	39	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1909	true	-1157603086866117789	36	107	163	501	1456	300	الله عنه قال----------------- اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه----------------------------- فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا--بك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم ف--------قال النبي صلي الله عليه وسلم	1909	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1182	false	140291102877522285	53	120	246	565	1409	300	الله الانصاري ان رجلا من اسلم ----------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه ف------------حدثه انه زني- فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحي لشقه الذي اعرض قبله فاخبره انه زني و--------------------------------------------شهد علي نفسه اربع مرات ف-دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل بك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فامر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1182	2911281938042207877	205	294.0	159	394	52.03045654296875	37	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1909	true	-1157603086866117789	44	107	201	501	1456	300	الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه----------------------------- فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا--بك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم ف--------قال النبي صلي الله عليه وسلم	1909	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1183	false	-7265992260759039197	77	197	355	922	1404	300	الله صلي الله عليه وسلم فاخبره قبل ان ينزل فيك قران فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني زنيت فاعرض عنه حتي قال ذلك اربعا فامر به فرجم حدثنا بن ابي داود قال ثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه ف------------حدثه انه زني- فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحي لشقه الذي اعرض قبله فاخبره بانه زني و-------------------------------------------شهد علي نفسه اربع مرات ف-دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل بك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فامر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1183	2911281938042207877	192	284.0	150	625	30.719999313354492	34	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1974	true	3612455238391456073	0	21	0	124	1534	300	اري ان تستتيبهم فان تابوا ضربتهم ثمانين والا -----------------------------ضربت اعناقهم لانهم استحلوا ا ما حرم ا-------------------------------لله فاستتابهم فتابوا فضربهم ثمانين ثمانين	1974	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1197	false	-6624121502396228528	52	85	248	432	1429	300	اري ان تستتيبهم فان تابوا ضربتهم ثمانين ثمانين لشربهم الخمر وان لم يتوبوا ضربت اعناقهم فانهم قد كذبوا علي الله وشرعوا في دينهم ما لم ياذن به الله فاستتابهم فتابوا فضربهم ثمانين ثمانين	1197	2911281938042207877	101	170.5	84	184	54.89130401611328	13	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1974	true	3612455238391456073	87	144	467	744	1534	300	صلي الله عليه وسلم -----لم يسن في الخمر شيءا وجاء في حديث عقب-----------------------------------------ة بن الحارث و----------------------عبد الرحمن بن ازهر انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل--- شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه ب-------------الجريد-------- ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا--------- فرمي به في وجهه	1974	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1198	false	-5063938069395517210	174	271	778	1242	1374	300	صلي الله عليه وسلم مات ولم يسن فيه حدا فمما روي في ذلك ما حدثنا يونس قال اخبرنا بن وهب قال اخبرني اسامة بن زيد الليثي عن بن شهاب حدثه عن عبد الرحمن بن ازهر قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الان وهو في الرحال يلتمس رحل خالد بن الوليد يوم حنين فبينما هو كذلك اتي------------------------- برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتحة يريد الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه	1198	2911281938042207877	215	321.0	169	489	43.967281341552734	39	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms1986	true	-7270086736189169763	78	122	396	614	1562	300	عن ابي موسي-------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ومعاذ- الي اليمن فقلنا يا رسول الله ان بها شرابين يصنعان من البر والشعير احدهما يقال له المزر والاخر يقال له البتع فما نشرب فقال---------- صلي الله عليه وسلم اشربا ولا تسكرا	1986	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1709	false	7816946076453682515	106	154	486	723	1413	300	بن ابي موسي عن ابيه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ومعاذا الي اليمن فقلنا يا رسول الله ان بها شرابين يصنعان من البر والشعير احدهما يقال له المزر والاخر يقال له البتع فما نشرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشربا ولا تسكرا	1709	2911281938042207877	217	410.0	173	237	91.5611801147461	40	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2010	true	-1251285101636546994	52	131	268	694	1561	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث--------- سرية قال لاميرهم اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او ثلاث خلال-فايتهن اجا-------------------------------------------------------بوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان--------------- ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم من الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	2010	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1258	false	-8952676068914313728	207	295	988	1439	1460	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا امر رجلا علي سرية قال له -----اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او----- خلال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار الم-سلمين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ---------------------ان عليهم ما علي المهاجرين ولهم ما لهم فان هم ---------------ابوا فاخبرهم انهم------- كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	1258	2911281938042207877	341	588.0	272	511	66.73189544677734	56	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2080	true	3116333046114967937	128	156	687	818	1545	300	عن صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن لحوم الخيل والبغال والحمير وكل	2080	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1696	false	2229225259977396635	207	235	994	1124	1428	300	عن صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الخيل والبغال والحمير قال	1696	2911281938042207877	122	226.5	95	135	90.37036895751953	24	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2093	true	3170266770236640164	269	300	1348	1496	1496	300	كره قوم اكل الضب منهم ابو حنيفة وابو يوسف ومحمد --------------------------------------بن الحس----------------------------------------------------------ن قال واحتج محمد بحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدي له ضب فلم ياكله فقام عليهم ساءل-	2093	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1682	false	682059530517761714	207	298	970	1397	1409	300	كره قوم اكل الضب منهم ابو حنيفة وابو يوسف ومحمد رحمة الله عليهم اجمعين واحتج لهم محمد بن الحسن في ذلك بما حدثنا محمد بن بحر بن مطر قال ثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حماد بن سلمة ح وحدثنا ابراهيم بن مرزوق قال ثنا عفان ح وحدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا مسلم بن ابراهيم قالوا ثنا حماد بن سلمة قال ثنا حماد وهو بن ابي سليمان عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدي له ضب فلم ياكله فقام عليهم ساءل	1682	2911281938042207877	134	212.5	106	427	31.381732940673828	24	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2133	true	-2833179288508795101	35	76	152	338	1472	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله------- له حتي نحر الهدي	2133	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms0999	false	4003660854095618775	0	43	0	193	1426	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله عز وجل له حتي نحر الهدي	999	2911281938042207877	186	364.0	145	193	96.37305450439453	40	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1
Sham19Y0017747-ara1.ms2236	true	-5241016376634519473	58	99	288	506	1524	300	سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط اولاد الجاهلية ب---من ادعا--هم في الاسلام فاتي رجلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلاهما يدعي ولد امراة فدعا--------------------- قاءفا فنظر اليه القاءف فقال----- لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان	2236	-5599415508199099465	JK000469-ara1.ms1630	false	8818853157287305134	175	300	857	1468	1468	300	سليمان بن يسار ان عمر ----------كان ينيط اهل-- الجاهلية بهن من ادعي بهم في الاسلام فدل ذلك انهم لم يكونوا يلحقون بهم بقول القافة فيكون قولهم كالبينة التي تشهد علي ذلك فلو كان قولهم مستعملا في الاسلام كما كان مستعملا في الجاهلية اذا لما قالت عاءشة ان ذلك مما هدم اذا كان قد يجب به علم ان الصبي ممن وطء امة من الرجال ففي نسخ ذلك دليل ان قولهم لم يجب به حكم بثبوت النسب واحتج اهل المقالة الاولي بقولهم ايضا بما حدثنا يونس اخبرني يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان رجلين اتيا عمر كلاهما يدعي ولد امراة فدعا لهما رجلا من بني كعب قاءفا فنظر اليهما ف-----قال لعمر لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك ق-الت كان-	1630	2911281938042207877	185	293.0	150	630	29.365079879760742	29	Sham19Y0017747-ara1	JK000469-ara1