id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017745-ara1.ms159	true	1404030648083216914	37	103	170	501	1568	300	ومن ستر مسلما سترة الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه- علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرخمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله------ فيمن عنده ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه رواه مسلم	159	440219676942329212	Shamela0006886-ara1.ms006	false	-8967517571031220758	0	66	0	335	1649	300	ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله تعالي فيمن عنده ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه رواه مسلم	6	6744961919064248574	326	634.5	261	338	96.44970703125	60	Sham19Y0017745-ara1	Shamela0006886-ara1
Sham19Y0017745-ara1.ms163	true	-7634242959931125860	191	261	989	1343	1546	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعاليقال ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان--- هم بها فعملها كتبها الل-----ه سيءة واحدة	163	440219676942329212	Shamela0006886-ara1.ms118	false	-362888189232690848	95	149	473	740	1472	300	ابن عباس عن------------------------ه صلي الله عليه وسلم واله وسلم من -----------------------------------------------------------------------هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هو هم بها فعملها كتبها الله عنده سيءة واحدة	118	6744961919064248574	243	432.0	193	362	67.1270751953125	44	Sham19Y0017745-ara1	Shamela0006886-ara1
Sham19Y0017745-ara1.ms168	true	6062288422724753417	145	186	782	984	1558	300	كنت حافظ سمع-------------ه فلا يسمع الا ما يحل ----------------الي اخره او كنت سمعه اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسموعه لان المصدر قد جاء بمعني المفعول قالوا انت رجاءي بمعني مرجوي والمعني انه لا يسمع الا ذكري ولا يلتذ الا بتلاوة كتابي ولا يانس الا بمناجاتي	168	440219676942329212	Shamela0006886-ara1.ms103	false	294806916910445018	222	297	1115	1486	1498	300	كنت حافظ سمعه الذي يسمع به فلا يسمع الا ما يحل سمعه وحافظ بصره الي اخره واقول ما ابرد هذا التقدير واقل جدواه وعلي كل حال فهو يءول الي معني الوجه الثاني قال سادسها قال الفاكهاني تحتمل معني اخر ادق من الذي قبله وهو ان يكون معني سمعه مسموعه لان المصدر قد جاء بمعني المفعول مثل فلان املي اي مامول----ي والمعني انه لا يسمع الا ذكري ولا يلتذ الا بتلاوة كتابي ولا يانس الا بمناجاتي	103	6744961919064248574	166	278.0	132	375	44.266666412353516	30	Sham19Y0017745-ara1	Shamela0006886-ara1
Sham19Y0017745-ara1.ms169	true	-4352801685681677767	182	260	912	1294	1478	300	عادي لي وليا--- اتخذه عدوا ولا اري المعني الا انه عاداه من اجل ولايته لله فهذا وان تضمن مع توجيه القول من عادي لي وليا من اجل ولايته فانه يشير من الحذر --من ايذاء قلوب اولياء الله لا-------- علي الاطلاق لانه------------- اذا كانت الاحوال تقتضي نزاعا بين وليين لله في---------- محاكمة او خصومة راجعة الي استخراج حق او كشف غامض فان هذا لا يتناول هذا القول لانه قد جري بين الصديق والفاروق خصومه وبين العباس وعلي وكثير من ------	169	440219676942329212	Shamela0006886-ara1.ms020	false	-3153061754461170789	235	299	1258	1568	1575	300	عادي لي وليا اي اتخذه عدوا ولا اري المعني الا انه عاداه من اجل ولايته وهو ------ان تض----------------------------------------------------------من التحذير من ايذاء قلوب اولياء الله تعالي فليس علي --اطلاقه بل يستثني منه ما اذا كانت الح--ال تقتضي نزاعا بين وليين---- في مخاصمة او محاكمة وترجع ---------الي استخراج حق او كشف غامض فانه------------------------------- جري بين ابي بكر وعمر مشاجرة-- وبين العباس وعلي الي غير ذلك من	20	6744961919064248574	219	321.5	172	424	51.650943756103516	38	Sham19Y0017745-ara1	Shamela0006886-ara1