id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017745-ara1.ms136	false	-1160497218496921969	222	251	1123	1263	1512	300	ابي الدرداء رفع الحديثقال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من----ه عافيته فان الله لم يكن --نسي----ا وهذا	136	440219676942329212	JK000165-ara1.ms3499	true	-877703684057903336	247	278	1198	1342	1452	300	ابي الدرداء رفعه بلفظ---- ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو-- فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا وتلا	3499	-7666016911339333837	124	209.0	96	150	82.66666412353516	24	Sham19Y0017745-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0017745-ara1.ms082	false	112641604299822864	5	159	28	875	1640	300	بكسر القاف---- الهيءة والحالة والمصدر بالفتح وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لذبحة بكسر الذال ايضامن باب الهيءة كالجلسة والركبة اي هيءة القتل والذبح وجاء في رواية فاحسنوا الذبح وهو بالفتح بغير هاء مصدر وبالهاء الهيءة كالقتلة واصل الذبح الشق والقطع قال الشاعر كان بين فكها والفك فارة مسك ذبحت في سك وقوله وليحد هو بضم الياء يقال احد السكين وحددها واستحدها بمعني والشفرة المدية وهي السكين ونحوه مما يذبح به سميت باسم شفرها وهي حده تسمية باسم جزءه وقوله وليرح بضم الياء يقال اراح يريح اراحة اذا ادخلت الراحة الي الشء او تسبب الي حصولها له بوجه والذبيحة المذبوحة فعيلة بمعني مفعولة كانه قال الدابة الذبيحة او تكون من باب غلبة الاسم علي غلبة الوصف الثالث الاراحة باحداد السكين وتعجيل امرارها وغير ذلك -ولهذا قال فيمن ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين اي عرض نفسه لعذاب يجد فيه الما كالم الذبح بغير سكين ويس------تحب ا--ل-----ا يحدها----- بحضرة الذبيحة وا--لا يذبح واحدة بحضرة اخري ولا يجرها بل يسوقها الي مذبحها	82	440219676942329212	JK000165-ara1.ms3550	true	4683542845674565974	11	91	59	505	1545	300	بكسر القاف وهي الهيءة والحالة قوله فاحسنوا الذبح قال النووي في شرح مسلم وقع في كثير من النسخ او اكثرها فاحسنوا الذبح بفتح الذال بغير هاء وفي بعضها الذبحة بكسر الذال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبالهاء------- كالقتلة وهي الهيءة والحالة قوله------------------------------------------------------- وليحد--- بضم الياء يقال احد السكين وحددها واستحدها بمعني------------------------------------------------------------------------------------------ وليرح ذبيحته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باحداد السكين وتعجيل امرارها وغير ذلك قوله وان تواري عن البهاءم قال النووي------------------------------------------------------------ ويستحب يستحب ان لا يحدد يحد السكين بحضرة الذبيحة وان لا يذبح واحدة بحضرة اخري ولا يجره----------ا الي مذبحها	3550	-7666016911339333837	244	286.5	201	973	25.07708168029785	31	Sham19Y0017745-ara1	JK000165-ara1