id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017744-ara1.ms15	false	-1663300427476622326	183	216	959	1116	1566	300	الحافظ ابو بكر بن خير اتف--------ق العلماء علي انه لا يحل لمسلم ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا حتي يكون عنده ذلك القول مرويا ولو علي اقل وجوه الروايات	15	3005020118575854243	Shamela0096878-ara1.ms016	true	-3656763258914668978	155	188	777	935	1511	300	الحافظ ا-------بن خير نص علي اتفاق العلماء علي انه لا يصح لمسلم ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا حتي يكون عنده ذلك القول مرويا ولو علي اقل وجوه الروايات	16	-2769746910864803563	145	273.0	114	165	87.8787841796875	28	Sham19Y0017744-ara1	Shamela0096878-ara1
Sham19Y0017744-ara1.ms17	false	-3684612202270927515	83	142	457	774	1634	300	باقرار واضعه او ما ينزل منزلة اقراره قال و------------------قد يفهمون الوضع من قرينة حال الراوي او المروي فقد وضعت احاديث طويلة تشهد بوضعها ركاكة الفاظها ومعانيها انتهي وروينا ---------------عن الربيع بن خثيم قال ان للحديث ضوءا كضوء النهار تعرف- وظلمة كظلمة الليل تنكر وقال------ ابن الجوزي اعلم ان الحديث----- المنكر يقشعر له جلد الطالب للعلم وينفر عنه قلبه في	17	3005020118575854243	Shamela0096878-ara1.ms071	true	1303412306575323829	90	151	465	801	1589	300	باقرار واضعه او معني--------- اقراره وقوله وربما خ يعني انه قد يفهم-- الوضع من قرينة حال الراوي او المروي فقد وضعت احاديث------ تشهد بوضعها ركاكة الفاظها ومعانيها div dirrtl idbookcontainer وعن الربيع بن خثيم---- ان للحديث ضوءا كضوء النهار تعرفه وظلمة كظلمة الليل تنكره ورحم الله ابن الجوزي قاءلا-- الحديث 55 ا المنكر يقشعر له جلد الطالب للعلم وينفر منه قلبه ---	71	-2769746910864803563	260	415.5	211	362	71.82320404052734	40	Sham19Y0017744-ara1	Shamela0096878-ara1