id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017744-ara1.ms15	true	-1663300427476622326	188	216	981	1116	1566	300	اتفق العلماء علي انه لا يحل لمسلم--- ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا حتي يكون عنده ذلك القول مرويا ولو علي اقل وجوه الروايات	15	3005020118575854243	JK000995-ara1.ms141	false	4699687320960060390	199	228	973	1111	1481	300	اتفق العلماء علي انه لا يصح لمسلم 11 ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا حتي يكون عنده ذلك القول مرويا ولو علي اقل وجوه الروايات	141	3903823249479824096	133	258.0	105	138	96.3768081665039	26	Sham19Y0017744-ara1	JK000995-ara1
Sham19Y0017744-ara1.ms19	true	-1733732361039257964	50	114	296	656	1637	300	العراقي وضرب-- يتدينون بذلك -لترغي-ب الناس في افعال الخير بزعمهم وهم منسوبون الي الزهد وهم اعظم الاصناف ضررا لانهم يحتسبون بذلك-------------------- ويرونه قربة فلا يمكن تركهم لذلك والناس يركنون اليهم لما سنوا لهم من الزهد والصلاح فينقلونها عنهم ولهذا قال يحيي بن سعيد القطان ما رايت الصالحين اكذ-ب منهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث------------------------------------------------------ يريد------------------ والله اعلمبذلك-------------- المنسوبين للص------لاح بغير علم يفرقون به بين ما يجوز لهم	19	3005020118575854243	JK000995-ara1.ms427	false	-5121032019483268232	111	217	537	1081	1485	300	المقلوب وضرب 3 يتدينون بذلك الترغيبب الناس في------ الخير يزعمهم وهم منسوبون الي الزهد---------------------------- يحتسبون بذلك 4 اي الاجر والمثوبة ويرونه قربة وهم اعظم الناس ممن يضع الحديث ضررا لثقة الناس بهم 5 لزهدهم وقبوله م--------------نهم ول-ذا قال يحيي بن سعيد القطان ما رايت الصالحين ا كذب منهم في 6 الحديث ويحيي امام شهير متفق علي امامته ومراده انه لم يرا كذب من الصالحين وان 7 راي غيرهم كذابين ولما كان الكذب في الحديث النبوي ينافي الصلاح فضلا علي الاكذبية 8 قال زين الدين يريد يحيي بن سعيد بذلك والله اعلم اي بقوله الصالحين المنسوبين الي 9 الصلاح بغير علم يفرقون به بين ما يجوز لهم	427	3903823249479824096	238	326.5	190	593	40.13490676879883	31	Sham19Y0017744-ara1	JK000995-ara1